看三国演义读后感五百字(实用8篇)

时间:2024-09-20 作者:翰墨

读后感是种特殊的文体,通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。那么该如何才能够写好一篇读后感呢?接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文,我们一起来看一看吧,希望对大家有所帮助。

看三国演义读后感五百字篇一

今天我看了《三国演义》这本书,使我印象深刻,我很喜欢这本书。

1、刘备三顾草庐请你出山你为什么答应了?

2、草船借箭,借东风,这些主意你是怎么想出来的?

3、你做说客请马孟起投靠刘皇叔时,你就不怕马超斩你头吗?

4、当魏延投靠你时,你为什么要下令斩了他?

5、你当上丞相时,心里是怎么想的?

6、你早就知道仓天住曹不住刘,你为什么还要拼死挣扎?7。当你北伐时,你难道不怕失败吗?8。当你用空城计时,你难道不怕司马懿攻进来吗?孔明大哥,请你回答这些问题。

《三国演义》真是一本好书,我要细细观赏。

陕西西安周至县永红小学四年级:兰鸿阳

看三国演义读后感五百字篇二

今儿再看《三国演义》。吕布不但神勇无敌,而且长得英俊、是十足的美男子、就是现在说的帅呆了;吕布思想简单、性格但纯、正是那种文字里风华秋月的所在。吕布的这些特点很讨女人喜欢、绝对是女孩心中的白马王子、就连绝品女人貂蝉也爱上了他;但他的这些特点、在那个风云变幻的社会只能成为幼稚的牺牲,就泛起了那么一点有好身手有好马有好戟配了好女人的浪花。

董卓过于张扬、曹操含蓄;董卓想当皇帝、曹操一心取天下,一路货色、结局却截然不同。最爱刘备总是哭哭滴滴、他的哭感动了赵云之勇、拴住了关羽张飞之心、擒住了孔明的思想、还三分天下;刘备的哭哭滴滴还打动了罗贯中的文笔、感动了读者和观众的心扉;刘备的哭哭滴滴、遮掩住了他刘备的本来面目、俨然化身为堂而皇之的正人君子。可是、历史不相信眼泪、桀骜不驯的历史之马只有大勇敢加大睿智的人才能征服。

颜良正要告诉关羽、你的哥哥刘备在我主这里,关羽却趁颜良不备一刀杀之,一代名将颜良就这样成就了关羽的声名,真是有点滑稽。关羽身陷曹营,曹营的不少猛将看不惯关羽的心高气傲、就像当年刘邦那一班兄弟看不惯韩信一样,关羽懂得这个道理、因此不敢与曹操为伍、只能千里走单骑找寻刘备,因为刘备是他的拜把哥、因为刘备此时落魄、大有他关羽的用武之地,这就成就了关羽忠义的好名声。由此可见、关羽打斗善于趁其不备避实击虚;善于踩着别人的名气提高自己的声名;关羽精通人情世故、能透过表面现象看到事物的本质;善于以自己的狂傲来增强自己在刘备心中的信任度。最后也由于狂傲丢了地盘丢了性命。

最有意思的是司马懿,他就一个‘守’字、最后打败了天才的政治家军事家谋略家孔明。由此可见、孔明虽智、但有些言过其实。孔明用什么‘木牛’马、搬用什么天时地利、都奈何不了司马懿、最后只能把失败的责任推给马谡、只能把失败归结为天数。孔明在诸侯崛起的大气候下、独投刘备,从未带过兵打过仗的孔明、一出手就顺手、不是他孔明天下无敌、而是此时没遇着司马懿;他遇着的是平庸的曹仁夏侯惇,他遇着的是年轻的一心一意对付曹操的周瑜,他遇着的是此时骄傲得意以致麻痹大意的曹操。。。。。这些有意无意布置的巧合、把孔明涂抹成了智慧的化身。可事实就是事实、无论什么化身、孔明投错了意气用事的主子、直接注定孔明只是昙花一现的结局。再看司马懿、他在多疑睿智的曹操手底下、司马懿不骄不傲不做作、他能低三下四,他就一个守、就一个绵里藏针、就一个扮猪吃虎。可就是这么简单明了的方法、对外避开了孔明的咄咄逼人、最后拖死孔明;对内、避开了曹操一族的锋芒、审时度势、最后一统天下、改朝换代。由此可见、孔明的才华表现于外、善于抓住人的心理、是一个天才的人生艺术表演家;司马懿才藏于内、强调实质、注重实效、不图表面的光华、能恰到好处的一剑定乾坤,无论是在军事、还是政治都比孔明高明多了、司马懿的深谋远虑可与勾践比美了。

孙权割据江东,江东地肥物美只能自保、虽然江东多才俊、比如周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊,但都改变不了最后被吞并的现实。孙子兵法有云:地域决定了军队数量、战争环境和战争的形势决定了军队的能量和素质,这些因素决定了最后的走向、这些因素熔炼出英雄熔炼出杰出人物。

记得以前第一次看‘三国’、刚开始看时、我料定刘皇叔必能一统天下、因为他爱民、仁义、心怀人民的疾苦;我料定曹操应该不会有好结局、因为他奸诈、暴杀恩人、负天下人。当我看完以后、相反的结局让我瞠目结舌好久。慢慢反思自己、是受了多年的政治教育才有这些幼稚的观点。其实、真实的曹操能文能武、是一个集政治家、军事家、诗人于一身的历史人物、他的气魄、他的功勋、在当时的三国是无以伦比的。我们看到的所谓名著、里面掺杂了不少作者的个人偏好,特别是现在的电视剧、为了剧情和商业的需要、硬是把一些花花草草和含糖的水分加在里面点缀、往往使读者和观众对历史的真实产生混淆以致模糊。

历史就是历史、历史是不以个人的意志为转移的。历史的车轮滚滚,无论你是真仁义还是假仁义、是真奸还是假奸,历史车轮滚滚依然永远向前进。这些鲜活的生命、只是历史长河泛起的浪花,是非成败转头空。

看三国演义读后感五百字篇三

读罢三国已数载,而今又重来信手翻阅,竟有新收获,可喜可贺。书贯通一条刘备的蜀汉重振汉室的线,其人似乎凭着忠义之名一步步由一介草民到贵为天子,难能可贵,虽然最后未能问鼎中原,在川地也算成就一番帝业。想当初初阅时,为其之破操,破权为之一振,为蜀汉最后被亡而失落惆怅。算而今却是另一番滋味,细看刘备,不也同样在干着诸侯割据的不忠之事,试想倘若刘某真能兴复汉室,那个汉室恐怕是蜀汉的汉了。只不过刘备深知师出有名之道,用匡扶汉室之名掩盖自己的行径,其手下亦一拍即合,口口声声刘备乃皇室之胄,行兴复皇室之功,刘备之谋可谓深也。不过仅仅师出有名并未有大用,正值乱世,群雄角力,要依仗的是实力,因而刘备不仅仅停留于名上,而是不断增强自己的实力,植根于蜀川,实力才是硬道理,所谓枪杆子里出政权,这让我想起同是乱世的西汉末年,面对一个血脉皇室更为纯正但实力不济的对手施加舆论压力,汉光武帝刘秀手下邓禹直接给出就是汉高祖刘邦在世也不可能直接当皇帝的论断,令对手哑然。所以皇室之胄只是使人归顺的借口,可以说是刘备与前来投奔者心照不宣的托词,但关键的是刘备是有实力的,用邓禹的话来说就是即使是汉光武帝刘秀再世于东汉末年如果没实力也是无人问的。

大家都说诸葛孔明最懂谋略,就连刘备本人也讲得到诸葛孔明则如鱼得水,比喻刘备是离不开孔明的鱼,而孔明是兼济天下的水,其实刘备过谦了,真实恰恰相反,孔明离不开刘备,而刘备可以离开孔明,这一点是可以从刘备先后用徐庶,庞统一样势如破竹看出,而诸葛孔明若无刘氏的三顾茅庐,仅一介南阳村夫耳。也许这有过分贬低孔明之嫌,但笔者认为这是个人看法不同,笔者固然认同孔明是一个将才,他有提出隆中对的大局战略观,也有用兵如神的过人谋略之处,但他仅仅是个将,他能将刘备想要做的事做得很好,但要做什么要真正的帅刘备来决定。国人对诸葛亮的谋略神化以至于孔明近乎妖,殊不知一个人的环境决定眼界,本躬耕于南阳的诸葛孔明不大可能一人力挽狂澜。不过近来看见一个有趣的说法,诸葛亮其实是汉献帝,汉献帝从宫中脱走,化名隐于南阳,久为天子故有过人见解,甚至可以骂战王朗致死,王朗之死死于见到天子的惶恐。这真是一个创见,似乎与原着许多情节相吻合,供读者一哄绰绰有余。

不难看出刘备是一个极其注重仪式的人,称帝时的假意推辞,赵云面前摔阿斗。他这种仪式的最灵活体现在向孔明托孤,假意的禅让让孔明死心塌地继续为自己的封建王朝服务,在这一点上同时看出,刘备之谋略权术远于诸葛孔明之上。至于蜀汉之亡,全然在实力上,蜀汉确实是天府之国,物产丰富,但成就一番帝业或是太勉强,与人口众多,粮食更多的曹魏来讲,实力要逊色不少,同样可以解释东吴的灭亡,若无法打破这种局面,灭亡是必然的,刘备孔明都深知这一点,不断想要北伐是形势所迫。实力之于刘备,正如萧何之于韩信。最后蜀汉亡了,是一种历史的选择,也许可以算作是一种进步。

再来讲讲三国中看出的忠义,最佳的体现无疑是关云长,义薄云天的形象至今仍被津津乐道。毫无疑问,但得知刘备之讯息后便毫不犹豫地前去投奔,哪怕过五关斩六将,这是一种忠义。但换个角度,他镇守荆州,与东吴交恶,以至于自己最后身首异处,间接导致了蜀汉的颓态,这难道是忠义的表现?是的,在特定的历史时期下,他对刘备一人忠心便是忠义,这是一种对封建忠君思想的宣传,君即是国,国即是君,只要他不背叛刘备便可以担任忠义的化身。作者罗先生也逃不开封建时代的束缚,这样来塑造关羽这一个忠义的形象。再来看看其它武将投降之事,庞统来降曹操,不影响其忠义之名,但有关羽斩庞统以全其名,投降与忠义之间是个难题,一念之差可能就有截然相反的评价。笔者认为,有智慧的降方可成就忠义之名。投降一事万不可自己主动提出,像于禁遭水淹七军后主动向关二哥投诚,落得守陵恼羞而死,一定要对方提出,自己要有一定摇摆不定犹豫不决的姿态方可半推半就以识时务者为俊杰之势投降,乱世之下易主并非罕见,但要讲求智慧技巧,当然一切的前提是武将要有自己过人之处,若为庸庸碌碌之辈,对方亦不会有招降之念,即是实力是必不可少的。

刘备在关张被诛后大举伐吴显得不妥,但笔者有一个大胆的想法,刘备真正所图并非报仇,此举若成则可以吞并东吴,不成则至少可全其名,这是否也可以看作是一种特殊的仪式呢。似乎在笔者的解说下,忠义似乎变作伪善,一切都是权与利。但这就是现实,人性就是如此,虽然古往今来我们推崇道德决定论,可是仓廪实而知礼节,这不是并列而是先后关系,道德即使在和平年代也不起决定作用,勿言在乱世。再有好的意图,再能占据道德制高点,没有实力亦是空谈,这让我想到近代的百日维新,戊戌六君子就是六个书生谈论政治,拉上一个没有实权的光绪皇帝,引颈受戮之勇毅故可贵,但并未给大清带来一个光明前景,可谓不务实。三国似乎是中国历史分分合合的一个缩影,折射了许多,回味无穷。

纷扰三国已过,对于收获,已结为标题。谋深取极,谋略的深度决定了最后的高度,何不取极;钻硬求通,实力方是硬道理作为通行证,必须钻研打磨自己的实力,即可求通。

笔者有一点想明确,三国演义无疑是一部值得一读的好书。近来在网上老看见一种论调说三国演义这种充斥虚构情节的书不值一读,什么空城计是假的尔尔。但可有曾想过文学作品从来都是高于生活,至少不以追求真实作为目的,如果说三国演义有虚构情节而不值一提,那些童话故事何有立足之地。毋庸置疑的是三国演义客观上起到一种很好的引导作用,培养我们对三国这一段历史之兴趣,即使是作者出于主观考虑作了文学加工,但不能抹杀它是一部极好的历史小说。

看三国演义读后感五百字篇四

《三国演义》是一本家喻户晓、妇孺皆知的古典名著。

这篇小说讲的是东汉末年,朝政的腐败,黄金军起义,逐渐统一北方。接着,曹操准备统一中国,被刘备联军打败,从此三国顶立局面便形成。不久孙权杀关羽,夺取荆州。刘备为报仇,率大军伐吴,大败而归。刘备病死,诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。诸葛亮征服蛮族,用办法伐魏,失败,最后诸葛亮病死。不久,司马氏统一了全国。

《三国演义》里的人物形象刻画得鲜明生动。有神机妙算的诸葛亮,勇武过人的赵云,义气深重的关羽,爽直粗豪的张飞,仁义爱民的刘备,奸诈阴险的曹操,老谋深算的司马懿,才高量窄的周瑜,诚恳忠厚的鲁肃……真让人难忘!

其中我最喜欢神机妙算的诸葛亮。他字孔明,人称卧龙先生,与人称风雏的庞统齐名。原住在茅庐,后被刘备三顾茅庐相请的行为所感动,成为刘备的军师。他不但熟知天文地理,而且精通战术兵法。他志向远大,以天下为己任。诸葛亮娴熟韬略,多谋善断,足智多谋,上知天文,下知地理,巧用天气,曾革新“连弩”,可同时发射10箭;作“木牛”、“流马”,便于山地军事运输;还推演兵法,作“八阵图”;他还帮孙权从曹操那儿“借”到了十万支箭;他老是为蜀国打赢胜仗,还善于巧用计谋以弱胜强、以少胜多不得不让人佩服。难怪周瑜再临终前感叹说道:“既生瑜,何生亮?”诸葛亮励精图治,赏罚严明,推行屯田政策,并改善西南各族与蜀汉的关系,有利于当地经济、文化的发展。公元234年,诸葛亮因积劳成疾,病逝于五丈原,葬于定军山。

有个东吴名将十分敬佩诸葛亮,那就是鲁肃,字子敬,此人忠厚老实,很守信用。草船借箭之事,就因他守了约,服从诸葛亮,帮他隐瞒,诸葛亮才从曹军手中“借”到了十万支箭。

说到鲁肃,就想起他那心胸狭隘的上司周瑜。他字公瑾,十分妒忌诸葛亮的才干,总想置他于死地。于是他就威胁诸葛亮三天之内赶造十万支箭,而后来输得心服口服。最终因被诸葛亮“三气”,箭疮发作。临死前,他长叹数遍:“既生瑜,何生亮?”

同样是重要角色的还有曹操。他字孟德,此人谨慎多疑,戒心极强,十分阴险,但很重人才。曹操由于戒心过高,常误杀人才。在许多战役中,他都被人抓住这个弱点,损失巨大。

我也十分敬佩重义气的刘备。他字玄德,身长七尺五寸,两耳垂肩,双手过膝,性情宽和,喜怒不形于色,胸怀大志,好结豪杰为友。父亲刘胜在他小时便死,家中很穷,只好以卖鞋为生。刘备后来与关羽、张飞在桃园结为异姓兄弟,当上皇叔,率蜀军征魏吴,后病死于军中。

刘备的部下关羽和赵云也是我敬佩的英雄。关羽,字云长,与刘备为异姓兄弟。为了从曹操那里回到刘备身边,他单身一人带着两位夫人过了五关,斩了六员大将。赵云为了保护刘备的儿子阿斗,单qiang匹马从曹军包围中冲出,让人十分钦佩。

这真是一本好书,我看了好几遍,每一遍都有不一样的收获,每一遍都有不一样的感受。这本书真是让我受益非浅!

看三国演义读后感五百字篇五

我很喜欢读书,但我最喜欢读的书是《三国演义》,我喜欢这本书是因为这本书让我知道了很多道理。

我从刘备身上学到了做人要“严以律己,宽以待人”处处要为他人着想。又一次,我不小心把垃圾桶给弄到了,我赶忙去拿扫帚,当把我造的“孽”给清理干净时,我发现我的同桌位置下也很脏。于是,我心想:我得帮他也打扫一下,要不然他就会被老师批评。结果,他被老师表扬了呢!

我从诸葛亮的身上告诉了我对待朋友要忠诚。刘备三顾茅庐,最终把诸葛亮请出山,当自己的军师,诸葛亮也诚心诚意对待刘备,为刘备想出一个又一个的妙计,打下江山,直到刘备去世,诸葛亮还对刘备的儿子忠心耿耿,既是刘备的儿子不理朝政,诸葛亮还为他护住这江山。我们在与别人相处时,也要待人忠诚。

《三国演义》是人人应该读的一本书,脍炙人口的益书。

看三国演义读后感五百字篇六

东汉末年,三国鼎立,硝烟弥漫,战火纷飞。问,花落谁家;看,群雄争霸;感,情丝情愫;梦,一方霸业。以史为镜,引以为戒。

——题记

“不是英雄不读三国,若是英雄怎麽能不懂寂寞”、“东汉末年分三国,烽火连天不休”……听着林俊杰的《曹操》心中不免感慨万分。

带着万分激情、寂寞与寥落翻开《三国演义》,体验那战火纷飞的年代,那别样的情感。

乱世枭雄,拔剑伫立

落魄的农家小院,今天却来了两个非凡的客人。只听一个老头儿说:“孟德,你在这休息吧,我去前庄打点酒来,顺便打探下你父亲的消息吧!我想他们应该追不到这儿来吧。”“嗯,叔,谢谢你……”

带着这大声的吼叫,乱世枭雄曹操挺剑而立……

曹操的事告诫我们,要弄清事情的真相才能下定论,做人不应该那么奸诈与残忍,应该善待他人,宽容为怀。

麦城飘雪,心在哭泣

每当看到武神关羽败走麦城,我便心痛不已。麦城之战失利,关羽面临着生死抉择,以他的才能,一旦受降,富贵权力会一涌而至,“玉可碎不可损其白,竹可破不可毁其节”他背负着忠君的沧桑与巍峨,透着不尽的壮烈与苍凉,留给世人一个从容赴死的背影,赤诚,隽永……。

关羽的自大,关羽的鲁莽,关羽的失误,共同编织了蜀国衰亡的开始。人生在世孰能无过?年少的我总是天真的认为关羽是小说中的主人公,是游戏中的boss,他是不会失败,是不会死的。他只会功成名就,辉煌的过完一生。但是事实证明,关羽也是一介凡人。我一直希望看到关羽再次站起,看到他拿着青龙偃月刀,骑着赤兔马再次征战沙场,我希望,这只是罗贯中的失误……这一个个希望,代表着一个少年对梦想的渴望。

不管怎样,关羽的失败给我们的警示:让我们不要像他一样,不要走他的老路,要去开辟一条新的充满阳光的康庄大道。

壮哉公瑾,悲哉公瑾

“壮哉公瑾,悲哉公瑾。”这是诸葛亮写给周瑜的悼词,他在周瑜的葬礼上哭的悲天动地。让人觉得他和周瑜真的是好朋友一样。反过来,周瑜的心胸狭窄,倒是让人不敢恭维了。就几句话就让他哭天喊地:“即生瑜,何生亮……”胜败乃兵家常事,何必为一次小小的失误而被活活气死呢?这样实在是太不值得了。人生还有大好的时光,应为想不开而白白送掉了性命。

但是,尽管如此,那个少年得志的将军还是成了我无数次午夜梦回的对象。依稀还是梦中,那些骑在白马之上,一身戎装,俊朗不凡的影子统统成了他。他的一腔抱负并未实现,却早早离开了人世,在历史长河中,就如一滴小水珠般,没有泛起阵阵涟漪。

周瑜的事告诫我们,做人不能因为一点小小的失误而放在心上久久不能挥去,这样会害了一生的。我们应当以坦然的心去面对,笑一笑,这点小事就让他过去吧。没有什么大不了的。

鸡肋鸡肋,害死英才

对于三国中最让人惋惜的,英年早逝的人才莫过于杨修了。杨修侍才放阔,不遮掩自己反而处处想要表现自己。屡次犯曹操的大忌,让曹操脸上无光。三国中,夏侯惇曾对杨修说过:“公真知魏王肺腑也。”然而他真的知道曹操心中的所思所想么?答案是否定的,他不知曹操的性格、人品。这都导致了他的死亡。

他的失误在于他选错了主公。他选择了三国中最多疑,最心狠手辣的曹操,以至于最后被曹操所杀。如果,他选择的是刘备,那么他的结果就会有所不同了。刘皇叔爱才,宽厚大度。若杨修追随刘备,定能成就一番伟大的事业,名留史册,万古留芳。

杨修的死告诫我们,做人要懂得谦虚。不能将自己的才华全部外现,要深藏不露。要收敛锋芒,才能永得平安。

三国给了我太多的渴望,它不断充实着我的知识,同时也在不断带给我对社会的了解。它告诫了我许多,也赠与了我许多。

用一生,用一世,去品味那人,那事,那景。用心灵去感叹时间的奇妙,用心灵去感受人世间的温情。畅游在梦幻般的世界,呼吸着古老的气息,听那远方传来的悠扬的琴声,共同感受岁月的沧桑。

看三国演义读后感五百字篇七

歌德曾经说过:“读一本好书,就是同一位高尚的人说话。”古今中外,无数的作品因其深刻的思想与艺术而被永久的流传了下来。它们经过岁月的淘洗,成为了全人类的财富。说到名著,就不得不说罗贯中所写的小说《三国演义》了。

罗贯中,是元末明初的小说家、戏曲家,是我国章回小说的鼻祖、演义小说的先驱。他所写的《三国演义》是我国第一部章回体历史演义小说,也是我国古代成就最高的历史演义类长篇小说,古代四大名著之一。小说语言优美,简洁明了,生动形象,雅俗共赏。

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。这是《三国演义》全书卷首词,揭示了《三国演义》的主题——“一曲乱世英雄的悲歌”。

《三国演义》写的是东汉末年魏、蜀、吴三国的建立、发展、壮大直到被晋统一的全过程。始于黄巾起义,终于西晋统一。主要描写了以曹操、刘备、孙权为主的魏、蜀、吴三国之间的矛盾与斗争。

《三国演义》成功的塑造了个性鲜明的人物形象。他们形神各异,栩栩如生,堪称典范。

诸葛亮,字孔明,号卧龙。他“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神受大家的称赞。他终于汉室,一生小心谨慎,是智慧与忠义的化身。清人毛宗岗称他为“古今来贤相中第一奇人”,号为“智绝”。

曹操,字孟德。他胸怀宽广,胆识非凡,善于用人,唯才是举,堪称袅雄;他又谋机善变,奸诈诡异,残忍多疑,嚣张跋扈,十足奸雄。一句“宁教我负天下人,不教天下人负我”道出了他的奸雄本性。毛宗岗评价他为“古今来奸雄中第一奇人”,号为“奸绝”。

刘备,字玄德。他仁厚、忠义、老实却有点虚伪鲁迅先生说:“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”我认为这个评价是十分中肯的。

关羽,字云长。他是“忠义”的化身,集忠、义、信、智、仁、勇于一身。他那“刚而自矜、性颇自负”的性格是他失败的关键因素。毛宗岗评价他为“古今来名将中第一奇人”,号为“义绝”。

周瑜,字公明。书中周瑜可以说是为诸葛亮而“生”,也为诸葛亮而“死”。他谋智过人、治军有方,有“东吴第一谋士”之称。临死前的一句“既生瑜,何生亮”被世人所耻笑,成了气量狭小的代名词。

司马懿,字仲达。他沉着冷静,老成持重,在与诸葛亮的斗争中,他以守为攻,彼此各有胜负。最后,司马懿把诸葛亮给“熬”死了,成为“笑到最后的人”。

老实忠厚的鲁肃,英武果断的孙权,忠义神勇的赵云,鲁莽冲动的张飞……

从《三国演义》这本书中,我体会到了做人的真理,《三国演义》本身就是真理。读历史,让人明智,读国学,让人明理。从这些经典中,我们就可以与英雄对话,与历史交谈。读三国,让我身处这个充满魔力的三国世界,让我们继续在这个世界探索吧!

看三国演义读后感五百字篇八

《三国演义》这本书对我的意义很大,它不仅是我读的第一本中国历史书籍,更是一本让我读后有三种感悟的书。

我第一次读《三国》这本书的时候是在三年级,由于那时候的语文阅读理解能力尚浅,所以读的是带插画的白话版。当时第一次打开这本书就对书的吕布十分着迷,不仅仅是对他那高超的武艺和知恩图报的品质,更是对他在面对刘,关,张三人时那勇敢,自信的气势表示十分敬佩。只身一人,手拿方天画戟,在洛阳城外虎牢关前,面对刘备,关羽,张飞三人,英勇无畏,丝毫不惧,大战几百回合却不分上下。

在这时我便立志要做一个像吕布一样武艺高超英勇无畏的人,因为那时我还小,正是幻想做一个英雄的年纪。可当我读到吕布被处死的时候,便悲痛的想:为什么这样一个英勇善战的人会死去呢?就这样,我合上了这本书,结束了我与它的第一次相遇。

第二次打开这本书是在五年级的时候。那时心境成熟了不少,不再是迷恋打打杀杀,而是对诸葛亮那足智多谋的智慧表示敬佩。在空城计时,诸葛亮一个人在城门之上,面对司马懿带来的15万大军,不慌不忙,从容不迫,靠着十分高超的“演技”,吓退了司马懿的大军,让西城免受灾难。

在这里我便敬佩上了诸葛亮,那面对敌人时的从容不迫,便是我所想要的。可是读到诸葛亮积劳成疾病逝的时候,我悲伤的想:为什么这样一个智慧的人就这样被疾病伤害而死呢?于是,我第二次合上了这本书。

第三次打开《三国》,我已上了初中,这时我才想明白,我当时所追求的不是书里众英雄的武术和智商,而是他们的品质:英勇无畏,无私奉献,鞠躬尽瘁,死而后已,知恩图报……这些便是我所追求和学习的精神。

《三国演义》这本书现在还放在我的书架上,虽然已经残旧,但还是依然改变不了它在我心中的地位。

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