写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
对孙悟空读后感篇一
出自于神魔小说，是其中一个经典的典故。它说的是悟空因为把几个土匪杀死而被师父逐出师门，而由假扮的又乘虚而入，妄图偷走圣经自己去。最终，在真以及众神仙的帮助下，被如来佛祖绳之以法，师徒二人也就再一次重归于好。
通过阅读，我认为是一个没有用正确的角度看待事情的人，悟空助他除妖，他都不领情，还一味的'认为是悟空杀人不眨眼，连百姓的生命也不放过。
在文章当中，我记得最清楚的就是赶走悟空的那一段。虽说悟空对师父的做法感到十分的不满，但他宁可被师父念紧箍咒也不肯离开师父，非要护送师父去取经，而不分青红皂白的却听从了八戒的胡话硬生生地赶走了悟空。
读完这篇文章，我明白了要多方面的去思考问题，要从别人的角度看待事情。
对孙悟空读后感篇二
《我不想当孙悟空》是由著名作家葛竞写的，她９岁就开始发表作品，１２岁获得国际少年书信写作比赛国际特别奖。葛竞喜欢欢畅的构思和想象，迄今为止已发表小说、童话、电影剧本、动画片脚本２００多万字，她创作的“魔法学校”系列等深受小读者的欢迎。
这本书里的包达达让我感受到了他是一个充满智慧的'当代少年儿童艺术形象，像一个还没长胡子的阿凡提，一个用聪明智慧向诸葛亮、牛顿、爱因斯坦致敬的机灵鬼。
主要内容讲了包达达小时候曾受到过惊吓，诗人妈妈和豆包爸爸一直守护着这个秘密。但是包达达最近老是做噩梦，在梦里，他来到了一个大房子，和房子里的老爷爷一块聊天。这时，一个神秘人忽然出现．．．．．．这噩梦就像“紧箍咒”，让包达达睡不好觉，难道它和包达达小时侯遭遇的险情有关吗？包达达可不想当孙悟空，他要寻找小时候的记忆！
整本书让我感受到了帮助他人理解和他人真实的内心世界，从而更有信心和勇气去追求梦想，拥有生活智慧，实践智慧人生。
对孙悟空读后感篇三
在暑假里我看了《西游记》，这本书讲的是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚师徒到西天取经的故事，他们在去西天取经的路上遇到了许多困难，但是他们通过努力终于克服各种困难取到了真经，我觉得书里面的故事非常有趣。
7月23日下午，我看了《西游记》里面真假孙悟空的故事。
故事讲的是唐僧师徒四人在取经路上遇到了强盗，孙悟空把强盗打死了，但是唐僧怪孙悟空打死了强盗，就把孙悟空赶走了。
过了一会儿，来了一个假的孙悟空打昏了唐僧，抢走了行李。
后来，沙和尚去花果山找孙悟空，却发现了两个孙悟空，唐僧分不清哪个是真的。
他们找玉皇大帝，玉皇大帝也分不清哪个是真的孙悟空。
他们找观音菩萨，观音菩萨也分不清哪个是真的孙悟空。
最后，他们找到如来佛祖，如来佛祖一下子就看清了哪个是真的孙悟空，哪个是假的孙悟空。
如来佛祖用法力定住了假孙悟空，真孙悟空一棍子就把假孙悟空打死了。
这个故事告诉我们，不能被假象蒙住了眼睛，要明辨是非。
还有，告诉我们一个道理，真的假不了，假的真不了，真相早晚会水落石出。
对孙悟空读后感篇四
《西游记》，作者吴承恩，根据唐三藏去天竺取经的故事改编而成，以下的孙悟空读后感400字范文，欢迎往下阅读：
问你《西游记》中你最喜欢谁，你一定会说是孙悟空，因为孙悟空为人正直，忠心耿耿，并且武艺高强，敢于同邪恶作斗争。
我读了《西游记》就深有感触，其中一个叫《三打白骨精》的故事更吸引了我。
故事中，白骨精三次分别变成村姑、老奶奶和老爷爷来诱惑唐僧，想抓住唐僧，好吃唐僧肉。
孙悟空凭借一双火眼睛睛，一看就知道是妖精变的，举棒打去，狡猾的妖精丢下尸体，化作一阵清风逃走了。
而善良愚笨的唐僧却不知是计，怪孙悟空滥杀无辜，念紧箍咒来惩罚孙悟空，并且要把他赶回花果山。
经过沙僧的再三请求，孙悟空才得以留了下来。
情节中也生动描绘了唐僧分辨不了善与恶，是与非，被假善一面迷惑。
我从文章中悟出一个道理，人们不要被表面现象和虚情假意，伪善的一面蒙骗，特别在如今社会里，有些人的表面是虚伪的`，内心是阴暗的，常常想方设法达到自己不可告人的目的，却使用各种卑鄙手段。
有些人常常用某种利益引诱你，又可能挑拨你和朋友之间的交情。
所以人时时刻刻都要檫亮眼睛，要知道“害人之心不有，防人之心不可无”。
《西游记》，作者吴承恩，根据唐三藏去天竺取经的故事改编而成。
首先来说说孙悟空，在《西游记》中孙悟空是那种不畏强权，疾恶如仇的人。
孙悟空生性淘气，不甘被压迫。
不愿屈从于无助的现在。
他听说所有生灵都难逃一死，只有神仙才能长生不老，就毅然横渡大洋，拜师学艺。
他并没有向玉皇大帝低头，而是勇敢地直闯云霄。
虽然被压在了五指山下，却也从未泯灭过希望。
他疾恶如仇，在护送唐僧取经路上将一伙强盗杀死，却遭唐僧训斥，一时不平，跑到东海龙宫来逍遥，但后又经龙王劝说，想到唐僧对自己的救命之恩还没报答，决定护送唐僧直到西天。
却被唐僧套了紧箍，念了咒。
他在盛怒之下，欲杀唐僧，但想到自己的使命，还是忍住了。
他一双火眼金睛，能辨妖善，为保护唐僧孙悟空不止一次落入火海，可是他依旧不屈服一切。
也许，唐僧因为种种原因误解了孙悟空。
但是，孙悟空并没有忘记师傅的教导和救命之恩。
在和妖魔鬼怪的每一次战斗中，都要靠他冲锋陷阵，或是去搬救兵。
我想：到了最后唐僧也被他感动了。
终于，孙悟空成功了，在经历了许多困难以后，孙悟空再不是当年的猴子了。
他是一个佛，他的头上冒出了金光，他终于能长生不老了。
在暑假里我看了《西游记》，这本书讲的是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚师徒到西天取经的故事，他们在去西天取经的路上遇到了许多困难，但是他们通过努力终于克服各种困难取到了真经，我觉得书里面的故事非常有趣。
7月23日下午，我看了《西游记》里面真假孙悟空的故事。
故事讲的是唐僧师徒四人在取经路上遇到了强盗，孙悟空把强盗打死了，但是唐僧怪孙悟空打死了强盗，就把孙悟空赶走了。
过了一会儿，来了一个假的孙悟空打昏了唐僧，抢走了行李。
后来，沙和尚去花果山找孙悟空，却发现了两个孙悟空，唐僧分不清哪个是真的。
他们找玉皇大帝，玉皇大帝也分不清哪个是真的孙悟空。
他们找观音菩萨，观音菩萨也分不清哪个是真的孙悟空。
最后，他们找到如来佛祖，如来佛祖一下子就看清了哪个是真的孙悟空，哪个是假的孙悟空。
如来佛祖用法力定住了假孙悟空，真孙悟空一棍子就把假孙悟空打死了。
这个故事告诉我们，不能被假象蒙住了眼睛，要明辨是非。
还有，告诉我们一个道理，真的假不了，假的真不了，真相早晚会水落石出。
对孙悟空读后感篇五
近日，我阅读完《西游记》这本书后，深深感到孙悟空是我最敬佩、崇拜的人物。
孙悟空具有嫉恶如仇、惩恶扬善的精神，他降妖除魔的动力在很大程度上是来源于对人间百姓的爱护，并不仅仅是因为妖怪吃唐僧肉，阻碍了取经的进程。他上天入地，三借芭蕉扇，扑灭了火焰山的千年神火，其目的之一就是要让当地的百姓能够“耕种收割”，用“五谷养生”。虽然他降魔伏妖是为取经道路扫除障碍，但“为民除害”的意图也表现得很突出。为此，他与唐僧相反，一听说有妖精，就摩拳擦掌，跃跃欲试，先斩为快。正如书中猪八戒说他：“听见说拿妖怪，就是见他外公也不这般亲热！”生动地表现了孙悟空要“扫除一切害人虫”的精神。
虽然孙悟空只是一个虚构的人物，书中虚幻的内容在现实中是不存在的，但是，孙悟空嫉恶如仇、惩恶扬善的精神，其实代表的是中华民族的传统美德。今后，我们一定要像孙悟空一样，弘扬中华民族嫉恶如仇、惩恶扬善的传统美德，为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出自己应有的贡献。
对孙悟空读后感篇六
再次捧起《悟空传》，心中不免有些涟漪。如果说，初读此书时是激动，是难忘。那么再读此书，则是对传统西游认识的再次颠覆。
在这本书中，我看到了一个不同的西游。今何在的《悟空传》呈现的是一个叛逆无常，甚至可以说的是荒诞的西游。在这里，没有正义凛然的孙悟空，没有可爱憨厚的猪八戒，也无一心只向佛祖的唐玄奘。有的，是奋力挣脱禁锢的孙悟空，违背天庭的猪八戒，挑战如来的唐玄奘。所谓的神真的是那慈悲为怀，普度众生，一尘不染的神仙吗?在看到《悟空传》中那高高在上，无视世间苍生，冷血，虚伪，自恃天地间主宰的神。我第一次对神那完美形象有了质疑，这样的神，到底是神还是魔呢?一个人的一生，若无欲无求无情，那么永生又有什么意义呢?而那一个个我们印象中邪恶污秽的妖，奋力争取自由，与神给他们划下的那所谓的“命运”斗争，倒是比神更加有血有肉。
今何在笔下两个孙悟空，一个是打死唐僧，大杀天庭，狂傲的齐天大圣。另一个五百年后，忘记自我，一心求佛的孙悟空。然而最终，狂傲的大圣被如来打死了，结局悲惨。金蝉子走遍世间，用千年修为与如来作赌，他要修的是大乘，要世间圆满。赌注即是有没有人能摆脱如来的控制。结果，金蝉子输了，灰飞烟灭。如来也没有赢，因为他深知，孙悟空即使死，也没有遵循他的掌控。
一个人可以被毁灭，但绝不能被打败，肉体虽死，但精神是永存的。
如来想让孙悟空否定自己，然而一颗自由的心是无论如何也打不倒的。
流星虽然短暂，但那一瞬间的美丽让人铭记，人的一生总要有意义，漫长黑暗的生存毫无意义。
在这看似荒诞的文字背后，却时时透露着一阵苍凉，那是关乎一切的存在。就像“人不能活在幻想里，认清现实。”把神比作生活，把妖代入我们。对比现实，我们逐渐无力且疲于反抗生活的安排，臣服于被安排。有些人在经历了越来越多的无奈和冷漠后，都变得麻木，改变了自己，放弃了反抗，失去了初心，也弄丢了自己。
也许每个人都是平凡的个体，但却绝不能甘于平凡，接受一切安排，被生活的条条框框盘成了傀儡，那么就失去了存在的意义。
对孙悟空读后感篇七
再次捧起《悟空传》，心中不免有些涟漪。如果说，初读此书时是激动，是难忘。那么再读此书，则是对传统西游认识的再次颠覆。
在这本书中，我看到了一个不同的西游。今何在的《悟空传》呈现的是一个叛逆无常，甚至可以说的是荒诞的西游。在这里，没有正义凛然的孙悟空，没有可爱憨厚的猪八戒，也无一心只向佛祖的唐玄奘。有的，是奋力挣脱禁锢的孙悟空，违背天庭的猪八戒，挑战如来的唐玄奘。所谓的神真的是那慈悲为怀，普度众生，一尘不染的神仙吗?在看到《悟空传》中那高高在上，无视世间苍生，冷血，虚伪，自恃天地间主宰的神。我第一次对神那完美形象有了质疑，这样的神，到底是神还是魔呢?一个人的一生，若无欲无求无情，那么永生又有什么意义呢?而那一个个我们印象中邪恶污秽的妖，奋力争取自由，与神给他们划下的那所谓的“命运”斗争，倒是比神更加有血有肉。
今何在笔下两个孙悟空，一个是打死唐僧，大杀天庭，狂傲的齐天大圣。另一个五百年后，忘记自我，一心求佛的孙悟空。然而最终，狂傲的大圣被如来打死了，结局悲惨。金蝉子走遍世间，用千年修为与如来作赌，他要修的是大乘，要世间圆满。赌注即是有没有人能摆脱如来的控制。结果，金蝉子输了，灰飞烟灭。如来也没有赢，因为他深知，孙悟空即使死，也没有遵循他的掌控。
一个人可以被毁灭，但绝不能被打败，肉体虽死，但精神是永存的。
如来想让孙悟空否定自己，然而一颗自由的心是无论如何也打不倒的。
流星虽然短暂，但那一瞬间的美丽让人铭记，人的一生总要有意义，漫长黑暗的生存毫无意义。
在这看似荒诞的文字背后，却时时透露着一阵苍凉，那是关乎一切的存在。就像“人不能活在幻想里，认清现实。”把神比作生活，把妖代入我们。对比现实，我们逐渐无力且疲于反抗生活的安排，臣服于被安排。有些人在经历了越来越多的无奈和冷漠后，都变得麻木，改变了自己，放弃了反抗，失去了初心，也弄丢了自己。
也许每个人都是平凡的个体，但却绝不能甘于平凡，接受一切安排，被生活的条条框框盘成了傀儡，那么就失去了存在的意义。
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