当品味完一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编带来的优秀读后感范文，希望大家能够喜欢!
成才故事的读后感篇一
有谁曾经说过，我们那些纯真的小时光，犹如沙漏里细碎洒落的沙粒一颗一颗，散落的干脆，却也明媚。
曾几何时，当我们顺着时间的指针渐渐行走到生命尽头的时候，回头探望，恍然大悟。
而是，只属于我们的小时光。
时间行走，沙净人空！
在失落与期望间，我选择将沙漏倒置，再一颗一颗不厌其烦地细数那些平淡的、温暖的、忧伤的、灿烂的――小时光。。。。。。。
《小时光》里的故事像极了我们每个人的故事。读这本书，总有种淡淡的忧伤,不浓，不淡，但始终有！
她，边远小山村一个弱小的小女孩，从小和奶奶相依为命，也有一个始终陪伴她的少年，虽苦，却也幸福。但这种小小的幸福，随着奶奶的去世，一切散了！被别人领养，离开。。。。。。。她和她的朋友们经过各自曲折，又重逢，虽然一切不一样，但因为大家相同的梦想，散开的心有重新靠在一起。大家都是幸福的！
一颗棉花糖，一场流离失所的梦，一段属于年少的小时光。。。。。。。。。
我们不也一样吗，在一场盛大的高考后，流离失所。我们有各自追求，所以离开。在某个失眠的夜里，又或者在某个疲惫的`时候，我们或许都会彼此在一起疯闹、嬉闹的日子。
或许此刻，我们都有了自己新的生活和新的朋友，但是，心底还是有那些记忆，不会忘记！
不管以后在哪里，也不管以后会发生什么事，我们都要坚持我们的梦想，不要灰心，不能放弃，都在说这个世界肮脏，但是却怎么也看不到世界美好的一面，只要自己相信这个世界是美好的，世界就会美好，至少自己看到的世界是美好的，只因为相信！
我们都有属于自己的小时光，应该好好守护。时间滴答滴答的走，我们也该变得成熟，或许多年以后，会变化太大，但过去的怎么也不会变了。但愿多年以后，我们都还能毫无隔阂的抱头痛哭。
短暂的小时光里，青春年少的我们有着另外一个世界，那是拥有最美梦想的灵魂，那是不属于任何一个人得生命！
小时光。。。。。。
成才故事的读后感篇二
通过老板对我们讲的课，我深刻的认识到礼仪在生活中对我们是多么的重要，认识到我以前是那样的无知，没来公司工作之前，我在家里总是好吃懒做，经常和父母吵架，而我却从来没有从心里去理解过他们。
读中学的时候，父母每星期给我的生活费只够我正常开销的，而我看到其他同学每天都有那么多零花钱去买自己想玩的东西，他们开心的神情无时不触动着我的心灵，我开始感到自悲，甚至有些孤僻，学习成绩更是排在差生的位置，回到家中也不和父母说话，认为这一切的错是他们造成的，他们没有能力，更没有什么地位，做他们的儿子，我真的很没面子，这想啊想，怨恨不断的增大，父母看我有些不对劲，就主动关心我，而我更是火冒三丈，认为他们是虚情假决的。跟他们大吵了一架，就离开了家里。想着靠自己去改变这不公的命运，挣更多的钱。我要像其他人一样，拥有金钱和快乐。
那天我和父母吵架之后，就偷了他们500元钱来到武汉，在这样一个美丽的城市里，我更加觉得自己没有做错。我要去找工作。经过一天的奔波，后来我就看到公司急招保安，又看到这里身穿军装的保安那样威武的气质，就决定在这里工作。
经过几个月的工作和学习，我开始慢慢的反省自己以前的所作所为，明白他们是多么的不容易。后来老板又跟我们讲了《四书五经》里面的知识，使我更加的懊悔，以前心中的怨恨消失得无影无踪。
现在我要不断激励自己，认真学习文化知识，在工作中锻炼成一个真正的标兵。
成才故事的读后感篇三
曾经在中国有这样的一个人在他年轻时说了这样的一句话：“为中华而崛起读书”周恩来说过这样一句话，所以成为了后来的一代伟人!为什么要为中华而崛起读书，而中华如何能够崛起呢?中华需要的是一种精神，朋友们一个国家，一个民族，一个政党，他就不会发展壮大，一个企业如果没有一种精神，他就不会在竞争中求的生存。如果一个人没有一个精神他就永远不会长大!那这种精神怎样才能会有呢?接下来就听我慢慢给你讲，如何拥有这样的一种精神。
一个人的讲话的声音，跟他的胸怀是有关系的，一个的胸怀是不是跟他的未来、事业、财富都有关系。一个心胸狭隘的人，他绝对讲不出大格局的话，一个没有使命感的人，讲不出有责任感的话。鬼谷子讲：“口乃心之门户，”比如说列宁是演讲高手，拿破仑演讲高手，丘吉尔演讲高手。毛泽东演讲高手，那些能成大事的人都是演讲演说高手。你们看电视剧《亮剑》里面的李永龙同样也是演讲高手，有句话叫：人才不一定有口才，有口才的人一定是人才。
讲课不是老师一个人能完成的事情，教学一定是“相长”。
孔子说：“有教无类，道不同，不相为谋。”《论语·卫灵公》
“中人以上，可以语上也，中人以下，天不语可上也”《论语·雍也》
中国文化有个重要的文化就是“快乐文化”!所以国学热不是从中国开始的，是从海外热再热回来的。
说这个“打”字就正不明白了。其实打有矛盾的意思，打也有相合的意思!打坐，打迪。我们一再强调金融危机，其实美国金融危机那是什么金融危机。明显一看那是文化危机，是人性的危机，是人生观价值观，宇宙观的危机，头几年研究什么大国崛起，现在不这么讲了吧!所谓内犹为患，外采内敛的强盗文化，霸道文化，都站不住脚了，以研究杀人武器为目的，作为强国的标准，这种文化延续不下去，马克思说，资本主义必然灭亡，社会主义一定胜利。人类追求最美好的明天还是共产主义，同一个世界，同一个梦想，把地球当成一个家!共同去维护它，人类才能有未来。读了《道德经》之后才发现计算机的老祖尊是伏羲，德国的科学家的莱布尼兹发表了二进制，承认二进制是伏羲里面的，《道德经》里面早就有，网络的概念最早提出来的是中国人。叫老子，有句话叫：**疏而不失，中国人第一个知道核裂变，但没有做核武器，中国人第一个发现火药。
“甲和乙打起来”，老师告诉，甲和乙是有矛盾，但是一看书：“领导和群众要打成一片”，他说这玩意是矛盾大还是矛盾小啊!看毛泽东的书更看不懂：“我们的军队要和人民群众打成一片，要让人民群众感觉到这是自己军队。这样的军队才是无望不胜的!”国外试验了好几个翻译，都翻译不过来!
所以中国文字一旦把他翻译成白话文，能量就没有了，在翻译成外文。意境能量就更减弱了
所以外国人讲中国汉字就是：“古代高科技”!今天是一个紫气东来的时候，尤其奥运会开完，就更紫气东来了，接着就是上海世博会，所以现在中国是一步步的往事趴!一步步往好的方向在发展。
“学乐”，别读成“乐学”，：“有学历，不一定有文化，因为学历归教育部管，文化归文化部管!根本不是一个部门。”
：领导人，不学习，不加强修养，不仅缺心，而且缺德，缺老德了!
你老在那儿招人，让别人听你的，你都不学习，你招来再好的人，人跟着你上哪里去呢?
：“领导=领袖+导师你不但要指引方向，而且要传道，授业，解惑!”
所以庄子说：“得意者万事毕”
孔子讲：“悟道一以贯之”
《说文解字》第一个字就是一，所以在道德经里面，专门有一章讲：
失道而后有德，失德而后有仁，失仁而后有义，失义而后有礼!《道德经》
：“知识是学来的，能力是练出来的，能量是修出来的，智慧是觉悟出来的。”所以现在的人学得多，习的少，修的少，更谈不上有些人去追求觉悟。所以学的东西不一定都是真的。
：“学习会学会一切，包括愚蠢”。但是你修出来，觉悟出来的东西那肯定才是真的。所以真理是学不来的，是要去真修，要去实证。另外不断的练习。看哪习字，中国汉字字形藏理，字音同意，所以孔子把这个流程都告诉你：“三十而立，唔十有五而至于学，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十重新所欲，而不逾矩”，这个文化都是很深的文化，另外你看看这个“习”这么写，上面是‘羽毛’的“羽”,下面一个“白”字。在学文解字中，鸟儿在飞翔的时候把白色羽毛露出来，那个字就念“习”。说文解字里面讲：“习数(shuo)飞者也，就是不断的重复的练习飞行”，所以这个“习”字，第一个有复习重复的意思。
“温故而知新可以为师矣!”论语讲：“温故而知新者可以为师”，所以以后千万别将那句话，那本书我看过，那本课本我读过，那个课我听过，那个人我听过。《心经》一共二百七十个字，加上摩诃，不家二百六十八个字。论语也就那么几章，《道德经》一共五千多个字，开卷读一遍，就加实一边。再说有些经典文化，根本不是用文字来解读的，所以孔子讲得最好一堂课，就是生一个手指头的那堂课，一句话一堂课“悟道一以贯之”向外学的不一定都是对的，向内觉察有可能接近真理，儒家叫：“自醒”到家叫：“自知者明”佛家叫：“关在在”禅叫：“自悟”我们的党叫：“自觉”
你要问法师：什么是月亮?用手指头指着月亮告诉你，那是月亮，但是更多人用这个手指头当月亮，来描绘这个手指头粗的细的长的短的，黑的白的，忘掉这个手指头按照方向看。那才是月亮。《道德经》告诉你：“道可道，非可道”。但是老子却把修养地方法，体道的方法，悟道的方法，觉悟的法门都讲给了你，道不可以写，道是可以修!
大道是妙不可言，《道德经》还告诉我们，好多休息的方法，“含德之后，比子赤子，峰(cai)寀虺(hui)蛇不螫(shi)，猛兽不惧，掘(jue)鸟不搏”。就是说刚身下来的婴儿，太纯真了。你把它放到狼窝狗窝，鸡窝等等，和那些飞禽走兽在一起，那些飞禽走兽不但不伤害他而且还呵护他，喂养它。是这样的吧，为什么，因为孩子太纯太真了，不论在全世界，还在全中国，真正把事业干的成功的人，你和他们一接触，他们都很仁厚，很慈悲。都很有亲和力。赤子之心是从这里来的。
修身文化：婴儿孤弱筋肉而握固，未知装阳而含而腹作，精致之至也《道德经》
我跟大家讲很多东西是学不来的，比如说胆识你怎么学呢?魄力你怎么学呢?一个肺气足的人他就有魄力，脾气足的人它有运作能力，精气足的人有智商，有理想有志向。所以领导人要精满，气足神旺。所以精气越足，理想就越大。在幼儿园，你要问一下那些孩子，长大了要干什么?越小的孩子越会说：主席!上了小学精气开始有消耗，问他长大了干什么?省长，上了中学你再问他，市长，上了高中你再问他，局长。进入大学的时候科长，一谈恋爱，尤其是热恋中，什么长不想当了，只想当个家长。所以中医里面讲：“欲不可早”，所以《论语》里面讲：“少年戒之在色”所以你们这些家长，在孩子在未成年，乃至成熟，在身体还没有完全之后，尽可能的不要过早破身!否则会玩物丧志。一旦成家之后一定要有回复精气神的方法。谈有《三宝》，天有三宝，“三光为宝”。叫：“日、月、星”。地有三宝，三柔为宝，叫：“水、火、风，”人有三宝，三品为宝，叫：“精、气、神”。西方有一句谚语，叫：“精力就是权力”，就是“庇股修生之道”，汽车没五千公里，都要更换机油一次，跟何况人呢，毛主席说了：身体乃是革命的本钱，所以大家把身体保养好就是对家庭，对社会，对单位最大贡献。同意吗?我再说一遍很多东西根部就不是学的，是你觉悟出来的。但我问过很多人，一辈子，从生到死，也没有给过自己七天的时间，是向内关照的，也有些人没有给过自己三天的时间，是“虚急静笃”的，你问他为什么，他说忙，所以一个“忙”字，就是一个“心”字加一个“亡”字，则为心亡则为忙。
《大学》讲：“(作新民)，苟日新，日日新，又日新”作新民。
所以海尔把它当成企业文化：“日事日毕，日清日高”。当毛泽东把这句话解读的更好：“好好学习，天天向上”。我上火车颛出来了三本书，而下火车则翻完了俩本书!可能上火车之前是那个张博，可能一下火车有成另一个张博，这就叫：“作新民”。毛泽东则说了一句话：“说三天不学习就撵不上刘少奇”，所以我在这里就讲，如果你三天没有碰，或没见过一个人就请你最好不要轻易评价这个人，你知道人家这三天人家干什么去了，可能三天之前不会讲话，可三天之后从那个《静兰阁》里面出来就变成了演讲高手了，这样的事情在武打片里面经常出现，有一个人突然失踪几天，你知道进那个沟了，掉那个洞里了，你知道在里面碰到谁了，看到谁了，看到什么东西了，人家出来西门吹雪，孤独求败，所以以后你不要将那个话，那个人我认识他，你认识多长时间你没有见到人家了，如果你认识这个人是作新民的人，请你不要评价他，你可能在朱元璋一起要过饭，后来人家当皇帝了，你可能几个月之前跟释迦摩尼一起拖过钵，你可能再见到他，还提着说：“咋俩要饭那个时候，让狗撵出来。”说这些事换有意思吗?所以在做的各位，我为什么很尊重很敬佩你们，你们来的目的就是做新民来了而且做到了“苟日新，日日新，又日新”。
成才故事的读后感篇四
我读了一本书，名叫《光草》，他留给了我很深的印象。
这本书写了，有一个名叫萨库玛的民间画家，经常给自己的朋友以及他身边的人和村民作画。这一天，他收到了一个很富有的领主的邀请，来到了他的庄园，到了那里，才知道这个领主名叫葛努安，他请自己来的原因就是为了让他的孩子开心，叫萨库玛在他孩子的房间作画，通过进一步了解，他知道了这个可怜的孩子得了一种怪病，不能见到一点阳光与粉尘，他呼吸的都是层层纱布过滤后的空气；也不能在阳光底下直接照射；更可怜的是，他的房间里连植物都不能放，因为这三点哪一点他接触都会病发，皮肤会溃烂，眼睛会肿，呼吸会喘等等。但是当萨库玛来临时，他十分的快乐，而不是显得十分憔悴，因为他乐观的面对这个事实，勇敢地与病魔抗争。但不幸的是，这个年轻的少年仍是永远的离开了他那敬爱的父亲，还有他从没有见过的世界。
读了这本书，我感到特别敬佩马杜勒，他虽然得了一种怪病，而且不止什么时候他就会死去，但是他仍然乐观的面对世界，不像现实世界这样的某些人，一得了病，就特别的伤心，有时甚至连饭都吃不下出。但是他却十分的高兴，还自愿与这个民间画家萨库玛一起作画，非但不伤心，却十分的高兴，不管他多么的累，也要观看这位画家萨库玛的作画过程；不管他多么难受，也要和萨库玛一起学习绘画，一点也不悲伤，最后一次病发时，医生已经说他活不过一年了，但是他仍不沮丧，仍然兴致勃勃的与萨库玛一起作画，直到他死去。
我也比较喜欢这部书里面的萨库玛先生，萨库玛先生慷慨大方，做了好长时间的工作，报酬却只收了对方一匹骏马回到自己的家，而且一直从他来到这个家开始，他就没有停歇过，以至于这个小男孩玩耍，互相谈心，互相讨论下一步他们到底该画些什。并且在一起就像是亲兄弟一样。总而言之，这个小小的民间画家，竟然显现出一种伟人的风范，令人佩服啊！
不管怎么说，这本《光草》，是一本值得我们读的书。
成才故事的读后感篇五
提起四书五经，我会想起《范进中举》，我会想起《孔乙己》，想起那些八股文下的文人，但我最终发现我错了，我走了一个极端，我想很多人和我一样走了极端。自从国人不读四书五经以来，就没有这样的人吗?照常有。但另一个端点却没有，在各个领域里，已经没有以前的“大家”了，有的都是读过、上过私塾读过四书五经的人。我在网上跟随着台湾王财贵教授和大陆南怀谨老先生的足迹，他们的讲演，以及他们十年来的亲身努力。我深深的感到了自己的渺小。
我探询着周围的人，除了学中文的在四年大学时间里读四书五经外，就是学英文专业的了，他们在修外国文学史的同时要修自己的文学史，其他专业的根本就接触不到。我们离我们古老的文化越来越远了。物极必反，当我留意着“国学”的时候，发现社会上“国学”也越来越热了。
我和女儿也开始了我们的读经典生活。读完了《弟子规》，我们开始《大学》……随着读书的进行发现我们的生活也在悄然发生着变化。单纯的女儿多了一份思索，随着古文的阅读，现代文的阅读也在增加，有时候到了被我们称之为“书虫子”的地步。最显著的变化要属遇到挫折了，不再委屈地掉眼泪，而是多了一分沉稳，通过自己去读书来对付遇到的挫折，而且读书的同时更多了一份思索，分析书中的人和事，经常问一些我意料不到的问题。