当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗？下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。
经典的读后感篇一
国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝,传承国学有利于提高民族的文化素质,使人们共享中华传统文化的精髓,接受教育,提升境界.现在就请你跟着我们一起进入这诗歌的世界吧！
通过诵读国学经典文章,让我在这很美好的春天里感受别一样的情怀.古代的诗人们也写了不少赞美春天的诗呢！我知道不少呢！比如说《咏柳》、《早春》等等.《咏柳》这首诗抒发了作者对于春天的赞美之情,借柳树来抒发春天的美.其中“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”这句是把二月的春风比作了剪刀,多恰当的比喻啊！
我不仅了解了春天的诗歌,而且也学到了不少夏天的诗歌呢！就说《小荷》吧,诗人把初夏到来的时候写的惟妙惟肖.荷花刚开始的时候在诗人笔下变得更美了.“小荷才露尖尖角”就是荷花刚刚开的时候样子.
夜晚来临,月亮也随之出来.让我们来看看诗人中的月亮是怎样的吧.《中秋月》、《关山月》这些都是描写月亮的诗歌.让人感觉到空中皎皎明月的美丽.
总之,诗歌是我国传统文化中的意识绚丽的奇葩,他的无穷魅力值得我们长久而深入的探究.
经典的读后感篇二
中华民族文化有着上千年灿烂的'历史，《国学经典诵读》这本书里就融汇着中华民族文化的精髓，我觉得这本书很适合我们小学生阅读，每首古诗都有注释,文章还配有插图。使繁冗的得文句变得浅显易懂，而且生动有趣。
刚开始读《国学经典诵读》这本书时比较累，但坚持下来发觉并没有那么难理解。读多了，读书的速度就变快了，读完一本书后我感到非常有成就感，让我更加喜欢经典了。
这本书里我最喜欢第五单元“四时田园”这一部分，它用许多古诗来教育我们:做人要勤勤恳恳，不能懒惰。以前我无论做什么事都很懒惰，什么事都让别人帮我做。值日时，我是组长，我就让那八个组员打扫，我则坐在凳子上悠闲地唱着歌。最后，由于组员不合作，没打扫干净，老师批评了我一顿，我心里像打翻五味瓶:酸、甜、苦、辣、麻，一起涌上心头。哎，都怪我!读了这一部分，我受到了很大的启发。从今以后，我渐渐变得勤劳了。
就说去年吧，学校有县里领导来检查卫生，我们组由我负责打扫卫生，在我的牵头下，我们把教室打扫得干干净净。为此，还受到县领导的表扬呢。当然，这得归功于经典诵读!
经典诵读中，孔子关于学习态度的言论也让我们值得去学习和借鉴。在《论语》中，给我感触最深的一则是：“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触很多人，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，又可成为我们的良师益友。虽然我成绩很一般，但每次考完试骄傲情绪不断滋长。
对于身边学习比我差的同学总是不理不睬，家长、老师说过很多次，但每次都是收效欠佳。当我读了孔子的话时，又反省了自己，觉得很惭愧。连知识渊博的孔子都那么谦虚，何况一个小小的我呢?从此以后，我变得很谦虚，经常向我身边一些平凡的人学习，就像置身于百万绿丝中的小苗吸收营养的成分。
经典的读后感篇三
下面是小编为各位同学收集和整理有关经典格言读后感，希望对大家的学习和写作有所帮助!
老年大学文史课老师讲解韩愈《进学解》古文时说“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随”。
曾巩《墨池记》中，“羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。
这些都是古文中的经典名言。
在《论语》中则有“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”和“学而不思则罔，思而不学则殆”。
南宋时代朱熹曰：“读而未晓则思，思而未晓则读。
几千年前，先辈们对为学之道，学思结合做了精辟论述。
古人告诉我们：勤奋读书是立身之本，要把读书作为一种爱好，视其为一种乐趣，让其深入融化在我们的生活中，唯有这样才能主动学习，静心思索，深入钻研。
勤奋读书是获取知识的途径，事业的成就是靠勤学，成功的行动要靠正确的思维，读书不能只停留在感性层面，而要进行思索，一味读书不知思考，可能毫无所获，只凭空想而不读书，可能毫无定见，学和思不可偏废，而是互为补充，相辅相成。
“立身以立学为先，立学以读书为本。
读书是我业余生活中不可缺少的一部分，我喜欢读书，没有视其为一种负担，因而在退休之后能把这一爱好持之以恒坚持下来。
另外受挚友之邀，退休后我担任《国际贸易论坛》(中国国际贸易学会期刊)主编多年。
这一时期，工作需要也逼着我大量读书和认真学习。
读书学习丰富了我的知识结构，使我获得了有益的信息，从而提升了我思考问题的境界。
读书能够磨练人的毅力，能够拓宽视野，以防止将自我封闭在一个固定思维模式中。
读书好比同作者进行交流和探讨，并将他人的智慧吸取到自己的思想中来。
思考是读书的灵魂，是理论联系实际的桥梁，书本上的知识是别人的，要将其变为自己的，离不开思考。
遵循古人的格言，在阅读中，我坚持带着问题进行思考，在思考中力求把零星的观点和见解变成系统的、互相联系的，把感性的变成理性的，真正领悟真谛。
能把读书和思考的成果以文字体现出来也是我多年的愿望。
这一时期，我先后参与《中国对外贸易可持续发展问题》《循环经济与中国对外经济贸易》《标准化与国际贸易》《纺织品服装国际贸易基础知识》四本书的写作。
此外，还就国际经济贸易发展中热点问题，特别是有关外贸发展和保护环境关系等问题撰写了多篇文稿刊登在《国际贸易论坛》和《对外贸易实务》期刊上，以求能为对外经贸领域的学术研究和交流尽一些绵薄之力。
学而时习之，不亦说乎。
在老年大学聆听老师讲解和朗诵古文，享受到优秀传统文化教育，颇有收获，从而也提升了对学习古文的乐趣。
老年人重读一些久经传诵的经典古文很有必要，因为它能帮助我们知晓我国古文发展的渊源和数千年的文体变迁，了解古人的哲学思想和相关的历史事实。
时光易逝，岁月催人，一二十年弹指一挥间，此时此刻重温先辈的经典名言，随笔回忆退休后所做的一些往事，我深深地体会到，人不可以不学，要持之以恒地把阅读作为一种乐趣和爱好，要时刻铭记古人的勤奋苦读精神，这样就一定能更好地展现我们“老有所学，老有所为”的退休生活。
“取舍”之间 读《鱼我所欲也》后感 孟子在他的《鱼我所欲也》一文中曾说：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
这样就引导我们来思考“缺与“舍”的问题。
生，谁不想?记得革命先烈李大钊说：“人生的目的，在于发展自己的生命。
也有为发展生命而必须牺牲生命的时候。
这里的“发展生命”应指为人类的解放而斗争，也就是我们所说的“义”。
为了“义”，可以舍弃“生”，“生命诚可贵，爱 情价更高。
若为自由故，两者皆可抛。
革命前辈多如此，当代英烈也是层出不穷，商丘的张环礼、李学生就是新时代“舍生而取义”者也。
然而，“缺“舍”之间的关系，不仅仅存在于“生”和“义”中，更多的却表现在我们生活 的其他 方面。
例如，一边是住高楼大厦、吃山珍海味;一边是住茅屋吃糠菜，到底是取前者还是取后者?革命烈士方志敏是这样回答的：“为了国家的革命事业，我毫不稀罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚;不稀罕美味的西餐大菜，却宁愿吞嚼刺口的苞栗和菜根;不稀罕把柔软的钢丝床，却宁愿住在猪栏狗窠似的住所!”这是正确对待生活 享受的一个典型。
现在不是也有许多“仁人志士”实践着吗?看看“二零零四感动中国”的十大人物吧!他们能成为时代的最强音符，决不是偶然的。
孟子在中国，是个家喻户晓的人。
太多的故事、成语、熟语、常用词、寓言、典故来源于他。
《孟子》一书发展了孔子关于 “仁”的思想，提出仁政主张和“民贵”“君轻”的民本主义思想，发挥了天人合一的世界观和性善论的伦理观，记载了孟子游说诸侯以推行仁政的事迹。
《史记孟子荀卿列传》说，孟子“退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。
千百年后，人们仍能清晰地感受到孟子的个性、情感和精神，看到一个大思想家的鲜活形象，这正是《孟子》千百年来一直具有无穷魅力的重要原因之一。
本书从这部儒家经典里挑选了100句精彩名言，详细介绍其出处和容，传递圣人的智慧，进而腾越时空，以发人深省的相关历史人物故事印证这些名言的涵义。
“中华经典名言系列”是兼具欣赏和实用价值的“名言汇编”，可以使读者朋友在较短的时间内，全面了解古典名著的精髓。
编者在编写时既注重资料的准确性，更兼顾阅读的趣味性，使大家在理解名言的基础上，能会心一笑，并充分感受智慧升华的'快感。
本书为“中华经典名言系列”中的一册，从经典著作《孟子》中严格挑选出脍炙人口的经典名言，献给大家，使大家对生活中经常遇到的名句，不仅知其然，还知其所以然。
在编写体例上，围绕每一句名言，按照“名言何来”、“名言解读”、“名言故事”和“名言史例”四项作全面分析和解读。
本书是古代人的智慧和现代人的幽默完美相遇的成果。
读懂这100句，就等于你读懂了这部名著。
《孟子》是儒家的经典名著，也是研究孟子的生平事迹及其学说的最重要的资料。
许多激励人心、流传千古的至理名言源出于它。
历代注释亚圣思想的著作不计其数，但是适合当代人读的几乎没有。
经过文-革“批林批孔”、“儒法斗争”各种理论的影响，当代人几乎对孟子的思想毫无所知。
本书不像传统学者的传注那样过于重视训诂，而只是对广征博引地对孟子的思想进行阐述。
本书是台湾著名学者南怀瑾先生关于《孟子》的讲记。
作者采用“经史合参”的方法，以《孟子》的原文为“经”，春秋战国的社会背景、人物活动为“史”，并配合其他种种历史故事和社会现象，对孟子立身处世的人格及其思想影响，作了透彻的讲述。
它使读者能在谈笑风生的气氛中，轻松而又深刻地领受中国传统文化的熏习，增长文史知识，获取人生智慧。
书末还附有历代《孟子》研究书目。
“记住该记住的，忘记该忘记的。
改变能改变的，接受不能改变的。
刹一读这条名言，似乎给人一种“中庸之道”，颇有没追求，没目标，得过且过之感，但细细读来，似乎蕴涵着深刻地人生道理。
不妨和我一起来细细品味一下。
记住该记住的：人的大脑只有这点容量，装满了爱情就装不下事业，装满了仇恨就装不下爱恋，那么什么是该记住的?纵观人生从大范围讲，父母的养育之恩该记住，朋友的鼎立相助该记住，自己对社会的责任该记住，书写欢乐和健康的准则该记住，成长过程中的磨难该记住，这不是让你内心变得封闭，而是让你明白磨难多了，也就见怪不怪了。
从我们幼儿教师的职业特征这个小范围讲，领导的信任该记住，家长的协助该记住，孩子的无邪该记住，教师的职业操首该记住。
一句话记住自己是个人，做人该做的事情。
忘记该忘记的：什么是该忘记的，纵观人生从大范围讲，别人无意间对你的批判，别人话完意止，你却愁容满面，何苦来哉!忘记怨恨，因为小小的怨恨累积起来，会蒙蔽你的双眼，让你看不到美好，觉得世间的磨难都给予了自己，所以自杀的人多伴也是如此，何必来哉!没有结局的情感，只会带来千红一哭万妍同悲的绝唱，人的一生要有情感，但不仅仅是诗意般梦幻的情感生活，现实需要我们擦亮眼睛，为了情感要死要活的，何需来哉!从我们幼儿教师的职业特征这个小范围讲，每天伴随着孩子嘈杂的声音，甚至付出了却因为种种原因得不到应有的回报，职业倦怠，职业恐惧，职业危机接踵而来，不如让我们忘记那些让我们感觉烦心的乱麻，过好每一天，一天一个目标，一天清理一次大脑，我相信人的思想决定一切，忘记该忘记的，你的思想就变得积极，你的工作就会更有朝气。
改变能改变的：老人常说，女人改变自己的命运一是职业，二是婚姻，确实如此，但还有一点那就是女人的独立，独立了才能为自己改变命运创造条件。
离婚的想改变单调空虚的单身生活，贫穷的想改变四面墙壁的尴尬生活，失去健康的想改变疾病缠身的哀怨生活，人要有想改变的东西，这也就是你的目标追求。
幼儿教师能改变的是我们职业生涯的精彩程度，你努力了，你的职业生涯可能精彩;如果你不努力，那就是无人问津的甚至是自己也感到无奈的一生叹息。
接受不能改变的：人也就是个人，不是神，有很多自己无法改变的东西，亲人逝去，你无力改变;一些约束你的传统礼仪，你无力改变;乃至整个社会，很多很多，此时你能做的就是接受，环境不会适应你，只有你去适应这个环境，这就是人生，无法改变的准则。
对于工作中有时繁重的任务而言，我们就必须学会接受，铁定要做的事情你唠来叨去，只是浪费点时间和力气，别的一无所获，相反直截了当，勇于接受，你又会有新的作为。
经典的读后感篇四
当赏读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编帮大家整理的国学经典读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
“经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼？罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面；为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”这段时间我认真诵读和网上学习国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。
一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的.典范性著作。我觉得《千字文》就是这样的一本书。
据史书记载，这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初，梁武帝萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至，因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有密切联系，且要富于文采和韵味，以供儿童学习识字，并从中掌握必要的知识。周兴嗣才思敏捷，一夜便将《千字文》编成，不过，第二天，他竟已是两鬓斑白。《千字文》迄今已有1400多年了。流传到今天，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。
书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。书中还写了许多历史传说，经典故事：如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。这些都深深地吸引了我。“书读百遍，其义自见。”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧！
再如读《论语》时，我对《论语》及其作者也有了进一步的认识。在现实生活中，也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》，《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界很多地方也广为流传。《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。的确，只学习而不思考就会罔然无知而没有收获；只思考而不学习，就会疑惑而不能肯定。它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思考和总结。只有在努力的基础上，学会思考，自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。把这句话作为自己的座右铭，时刻提醒着自己，工作也要讲究方法，不要一股劲走到头，才发现是个死胡同，要经常反思自己的工作，从反思中提高自己。而且时刻提醒着自己，只有亲身付出，才有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动。《论语》不仅教会了我学会工作，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。
阅读国学经典，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大！
经典的读后感篇五
《童年》、《在人间》和《我的大学》是高尔基著名的三部自传体小说,描写了作家童年、少年和青年时代的生活经历。我们可以从中看出青少年时代的高尔基对小市民习气的深恶痛绝,对书籍的热爱,对自由的热烈寻求,对优美生活的强烈向往......名著阅读读后感 《西游记》向人们展现了一个绚丽多彩的神魔天下,人们无不在作者富厚而大胆的.艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是肯定社会生活的反应,作为神魔小说杰出代表的《西游记》名著阅读读后感 通过《西游记》中虚幻的神魔天下,我们处处可以看到现实社会的投影。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一起上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无量的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精力。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机警勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的隽誉;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,快意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩醒目的神话英雄读后感。
经典的读后感篇六
没有一个人能像斯蒂芬·茨威格一样如此熟稔的运用心灵解剖刀，奥地利这个曾经诞生过精神分析学鼻祖西格蒙德·弗洛伊德的国度，同样诞生了这个天才小说家。他有一双鹰一样锋利的眼睛，总能一针见血地窥透人物心理。
《灼人的秘密》讲述一个带着生过病的孩子的贵妇在塞莫林休养时，遇到一位因无聊想要寻求一场艳遇的男爵，男爵利用孩子的友谊接近贵妇，两人相识后为摆脱孩子的纠缠，不惜向孩子撒谎。那位母亲甚至向孩子乱发脾气。十二岁的小孩在那时候一瞬间摆脱了以前的怯懦，变得机警多谋，刻意破坏他们的幽会。在孩子眼里搞不清楚究竟发生了什么事，只知道母亲的参与破坏了他和男爵的友谊，猜疑愤怒失望让他独自一人坐上去祖母家的火车。发现孩子丢失后的母亲终于醒悟，在回到家见到孩子并在孩子帮她丈夫向隐瞒事实后，她选择了孩子，选择了做一位母亲。
茨威格善于描写人物脸部的细微变化，喜于观察人物眼神，以此窥探他们的心灵。他笔下的人物都是不断动着的，他不会放过他们每一个动作的变化，他们行走、聊天、思考，他都在一旁注视着。他的文字画面感很强，读小说仿佛在看电影，不同的是剖析般的旁白很多，台词较少。
他的小说不是让读者思考钻研人物行为做事的初衷目的，而是在他把一切都说清楚讲明白之后只管美美的享受。那位母亲为什么有出轨的想法？她天生丽质生活富裕，丈夫和父亲都有足够的资产支持她的生活，家里有仆人随时等候她的使唤，永远都不用知晓生活所迫的滋味，就像《恐惧》中的依莱娜太太。她们是相似的，慵懒而满意地过着她们舒适、平庸、安静的日子，形成一种平稳而幸福的状态。由于她们一无所求才正向由于绝望而长期得不到满足一样致人于死命，她们的生活中没有阻力到处都是浓情蜜意，这样适度的生活总是一种内心空虚的反映。
少女时期对伟大爱情的朦胧梦想，在三十岁时开始苏醒，她们徘徊在做女人和做母亲中间。爱情梦想还没有开始，她们就在父母的安排下成为xxx成为母亲，她们不愿生活一直这么安安稳稳的持续下去。于是一次违背传统的艳遇就成了脱离以前生活的一次惊奇冒险。男爵并不漂亮，但他的年轻激发了这位母亲活泼的一面。
孩子的出走举动把这位母亲从一场无益的艳遇中拯救出来，当一切都结束时，她趁着孩子睡着时流着眼泪偷偷亲吻了他。这时茨威格又开始解剖了，把这行为指给我们看，说这是一个老之将至的人的誓言，这意味着她放弃风流生活，与自己的欲念诀别，从现在起她只属于她的孩子。那个孩子也在这次发掘秘密事件中第一次了解人性，他原谅了母亲也不怨恨男爵。
如果说弗洛伊德教会了我们心灵剖析的方法，而茨威格正是给了我们一个个优秀的例子，就像前者教会了我们打渔，而后者把做了一桌美味的鱼肉宴让我们饕餮大餐。
经典的读后感篇七
认真品味一部名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，这时最关键的读后感不能忘了哦。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家收集的经典诗文读后感，欢迎大家分享。
《卜算子·咏梅》出自陆游之手。全诗上下透露着一种苍凉感、一种悲伤感、一种无力感、还有一种坚决同恶势力斗争到底的信念。
在冬天开放的梅花，要独自与风雪斗争，要拼尽全力去争夺那仅有的半分之一的生存希望。他要独自承受来自风和雨的打击，还要独自承受冬天的苍凉，没有朋友的寂寞……难道他还不够可怜吗？你身为同类为什么还要打击他？难道他有早开的权利是他所能决定的吗？难道只有他放弃生命，你们才会接受他？不，不是这样的。当一个生命在同类中显得非常出色时，难免会遭到嫉妒。但他的`出色也是用同等价值的东西换回来的。
正是蜡梅花这种不畏严寒的精神，才受到了人们的赞赏。
梅花，你苦战三季，才迎来在冬天开放的权利。在这三季中，你要独自承受来自同类的冷嘲热讽。你要在艰苦的环境中，在同类们冷眼相待下苟活三季，在冬季中化悲愤为力量绽放出你最美丽的容颜。
梅花无意与他人争夺早报春的“权利”，只因自身的需求却引来了众花的嫉妒。
听了古今的名人对梅花的赞赏，我们呢？“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们应该学习梅花凌寒怒放的品质，不畏人生旅途中的艰难险阻，像梅花那样，时时早、时时早，做“东风第一枝”。