当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
傅雷家书读后感篇一
《傅雷家书》是中国文艺翻译家傅雷及其妻子写给傅聪、傅敏的家信摘录，写信时间为1954年至1966年6月。
这是最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满父爱的教子文章。傅磊和他的妻子是中国父母的典范。他们努力培养了两个孩子：傅聪，著名的钢琴大师，傅敏，英语特级教师，是他们先做人，后做“家”、独立思考、因材施教等教育思想的成功体现。编辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信中说：“给你写一封长篇累犊的信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有几个功能。首先，我真的把你当作讨论艺术和音乐的对手；第二，我真的很想激发你一些年轻人的感受，让我作为父亲得到一些新鲜的营养，同时间接传播给其他年轻人；第三，通过交流训练你——不是写作风格，尤其是你的思想；第四，我想一直给你一个警察，做一面“忠实的镜子”，无论在生活、生活细节、艺术修养方面，在演奏姿势方面。贯穿所有家书的感情，就是要让儿子了解国家的荣辱、艺术的尊严，以严肃的态度对待一切，做一个“德艺兼备、人格卓越”的艺术家。贯穿所有家书的感情，就是要让儿子了解国家的荣辱、艺术的尊严，以严肃的态度对待一切，做一个“德艺兼备、人格卓越”的艺术家。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，家庭的感情溢于字里行间，给世界各地的父母和孩子带来了强烈的感染启示。
傅雷和傅聪的。家书给了我很多启示。我们的许多父母忽视了与孩子的朋友关系，抚养了十多年，但他们并没有真正享受做父母的乐趣。因为他们渴望孩子成功，希望女儿成为凤凰，他们扭曲了对待孩子的态度，各种措施鼓励他们成长。有些家长盲目模仿傅雷“棍子下孝子”的做法，但他们有没有想过，他们有傅雷的身教比言行更重要？光学傅雷一个“打”字，能打出好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头、压力和恐惧下的学习痛苦，孩子的金色童年黯然失色。傅雷悟通了。虽然他晚年因为运动而饱受折磨，但他在这一点上很开心，因为他和儿子成了最亲密的朋友。
目前，许多家长也争相效仿傅雷的教育方式，因此，这已成为亲子教育的典范。
傅雷家书读后感篇二
“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”自古以来，家书都是一种对家人表达自己情感的途径。古代有张籍的《秋思》，现代有傅雷夫妇的《傅雷家书》。《傅雷家书》不同于普通的家书，它不仅仅是家书，还是一部教子之书。
我到现在一直都和父母生活在一起，体会不到和父母离别的感受。因为从未接触过这种感受，所以我一直很向往那种微妙的感觉。于是，我就拜读了《傅雷家书》。
在《傅雷家书》中有许多流露傅雷情感的句子，例如：孩子!孩子!孩子!我要怎样地拥抱你才能表达我的悔恨与热爱呢!在传统的中国家庭里，父亲总是扮演着严厉的角色，显得那么的不易近人。而这三生真挚的呼唤，冲破了传统文化沉重的藩篱，跨越了父子之间的鸿沟，让我感受到了父爱动人的一面。离别，让一个向来以严肃示人的父亲直视自己的内心，意识到自己对儿子那浓浓的爱。
在教育儿子的过程中，傅雷对待儿子的态度越来越宽容。这可以从信中的句子看出：你的中午并不见得如何退步，你不必有自卑感……可以看出。傅雷不仅不再过分苛责儿子，反而在儿子失落的时候给予劝慰和鼓励。可以看出傅雷在一点点的改变，从严厉变得宽容，他一直深深地爱着他的儿子，这次分离让傅雷有所改变。
傅雷家书读后感篇三
傅雷夫妇和傅聪之间可谓无所不谈。谈学习，谈生活，谈工作，细致入微、全面周到，几乎每一封信都有上千字。
学习方面，他们深度谈论过练琴的技巧、心境。技巧上达到了，还要用心灵去感受，去理解这首曲子，去理解这位作者，让音乐从心底流出。傅雷还建议傅聪要去博物馆、文化遗址去看看，多接近大自然，放松心情，陶冶情操，提升心境。他们还谈过东、西方人精神上的不同，从而解释了傅聪和哪几位音乐家精神上相接近。傅雷还教过傅聪如何规划时间、学习计划、权衡利弊。他们有时还谈中国古代的诗人和诗。傅雷有提醒过傅聪评论家的话不必都听，但有些不能忽视，要明辨是非。
他们身处异国，用信来了解彼此，他们敞开心扉，热情交流。
傅雷家书读后感篇四
傅雷是我国着名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。看完傅雷家书，你知道怎么写好一篇傅雷家书读后感吗？你是否在找正准备撰写“傅雷家书读后感作文六百字左右”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
《傅雷家书》是由傅家的185封家书组成，大部分是傅雷暨夫人写给远在大洋彼岸的儿子傅聪的信。读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。
为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至_这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。有些家书简短，有些家书洋洋洒洒上万字，但是无不体现了傅雷的对儿子、女儿鼓励、信赖、表扬、建议、关心和爱。通过书信，和儿子女儿交流感情，畅谈天下事。
而反观自己，连电话都懒得打，更何况是写信了，好像自己也从来没有想父母，主动关心父母。
看完傅雷家书后，我被深深的感动了，想到自己因为电脑等高科技而忽略了父母，我就非常的惭愧，以后，我一定要多关心父母。
妈妈在我读四年级时就为我买了这本书，便没有去好好品味。这当中原有如此之多的道理。让人怎样兼顾事务与学业。有了它，我便确定了路该如何取走，事该如何处理，人要怎样去做。
《傅雷家书》文艺评论家以及美术评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。
爱子之情本是人之常情，而傅雷对儿子的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正如他对儿子童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。
该书由于是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话，感情纯真、质朴，令人动容。
这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”
在书中我也读懂了自己面对以后的生活不是手忙脚乱地去过。而是控制好每一件小事，让自己的生活秩序有条不紊，不去因为琐事而放宽自己的事业要求。不因为自己要做一些额外的工作而影响了自己分内的学习任务。做好自己，老师的作业认真完成，同时最重要的一点就是和父母多沟通。分享自己的想法，让他们理解你，懂你。
通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之心，就是不可替代的教科书，人生的加油站。
语文书中，有一篇文章是叫《傅雷家书两则》，我学完后，脑里没留下多少感慨。
今年，我在书摊买书时，发现有《傅雷家书》一书。带着一种莫名的好奇，我买下此书。
慢慢地看完此书，我的内心有种说不出的感动。书信中，父亲对儿子的那种关爱、叮咛和无止境的牵挂，让我很动情!
让我最为感动的一幕，是傅雷身患疾病时，还坚持带病写信给儿子。一字一句，都凝聚了父亲对儿子深厚的爱。
也是在《傅雷家书》中，我读懂了父亲的自尊。有很多封信中，傅雷以父亲的身份为傅聪提供力所能及的帮助并且为儿子解决一些困难。也许在傅雷的眼中，作为父亲能够帮得到儿子的忙，是一件很有意义且开心的事情。可傅雷有困难时，需要儿子的帮助时，他的内心开始纠结了。当他带着一丝不安的情绪寄出那封家书，说需要儿子寄些所需食品回来时，傅雷的自尊心，很受打击。我想：这不仅仅是傅雷的自尊心受到打击，更是身为父亲的打击。他也许会想过总有一天会需要子女的帮助，只是那天真的到来时，让傅雷的心，感到一种前所未有的挫败!而我，在短短的一瞬间，明白了父亲的尊严，原来看似高大威猛的父亲尊严其实脆弱无比。身为儿女，我们时时刻刻依赖着父母，当我们父母有难时，我们要及早及时地为他们解决才对。这不仅是我们身为子女应尽的责任与义务，也不仅是我们对父母的一种迟来的爱与报答，更是，对父母仅有的自尊的维护!
一封一封的家书，被我一页页地翻阅下去，显得灵动。当家书读完后，却劈头迎来一封遗书。霎那间，我惊讶地说不出话来。
“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”自古以来，家书都是一种对家人表达自己情感的途径。古代有张籍的《秋思》，现代有傅雷夫妇的《傅雷家书》。《傅雷家书》不同于普通的家书，它不仅仅是家书，还是一部教子之书。
我到现在一直都和父母生活在一起，体会不到和父母离别的感受。因为从未接触过这种感受，所以我一直很向往那种微妙的感觉。于是，我就拜读了《傅雷家书》。
在《傅雷家书》中有许多流露傅雷情感的句子，例如：孩子!孩子!孩子!我要怎样地拥抱你才能表达我的悔恨与热爱呢!在传统的中国家庭里，父亲总是扮演着严厉的角色，显得那么的不易近人。而这三生真挚的呼唤，冲破了传统文化沉重的藩篱，跨越了父子之间的鸿沟，让我感受到了父爱动人的一面。离别，让一个向来以严肃示人的父亲直视自己的内心，意识到自己对儿子那浓浓的爱。
在教育儿子的过程中，傅雷对待儿子的态度越来越宽容。这可以从信中的句子看出：你的中午并不见得如何退步，你不必有自卑感……可以看出。傅雷不仅不再过分苛责儿子，反而在儿子失落的时候给予劝慰和鼓励。可以看出傅雷在一点点的改变，从严厉变得宽容，他一直深深地爱着他的儿子，这次分离让傅雷有所改变。
这是父亲写给儿子的信，一封封容具了亲情。我开始看的时候，心里甚是喜悦，可以知道钢琴家的成才之路，这样的话可以借鉴到我以后的日子里。殊不知，傅聪的成才之路充满了坎坷。他也有丧气的时候，他也有脾气暴躁的时候，我之前以为名人都是神人，都是很能藏住自己的内心，这些信还原了一个真实的傅聪，更能走进傅聪的生命。我更看到在他失败的时候，父亲不是安慰，而是指导他，引领他走向正确的方向。有时候，我们失败了，我们需要的不是安慰，不是眼泪，不是陪伴，而是一条能走出困境的路。
傅聪他比常人幸运，却又是不幸的。他可以有留学外国的经历，却得饱含思乡思归之苦。在异国他乡固然能收到更好的教育，但是也得一个人面对那些苦难。在这样的状况下，傅聪是需要人陪伴的。但也许也因为这样，傅聪才有了3次婚姻。他迫切地需要家庭的温暖，可是太急太冲动，以至于还没得及看清是否适合在一起就迈入了婚姻的殿堂，而又迅速地离场。我想说大学，不要因为寂寞而去爱，而去背上那些今后的痛苦，抉择必须清楚理性，我们也算离家，但大学生要学会自管。
傅雷总是以自己的亲身经验告诉傅聪，他们不像父子，更像朋友。他父亲没有怪过他，那是傅聪自己的选择，父亲只是一个提供建议的人，而不是决定一切的。在适当的年龄讲适当的事，从来不会抹杀傅聪的求知欲。当下，我们有时候过于强硬，过于逼迫，孩子们去接受那些他们并不清楚的事情，我们这是在扼杀孩子们的权利。父母的话只是一种建议，而不是硬性指标。
上了大学，我们的独立性增强，但并不是天高任鸟飞，你就可以无目的地飞翔，忘记归家的路。即使身在他国的傅聪，还时刻保持与家里的联系，这是傅雷要求的，因为家人总是想要知道你的近况的，你过的一切。在大学的我们，可曾记得，多与家里联系，无论走到哪里，我们都是孩子，我们都归属于家。有家才有一切，家是自己坚强的后盾。
前面的绝大部分内容都是父亲的教诲，夹藏着慈爱，但让我映象深刻的是傅雷在1966年写的信吧。读到他临死前的告示，心里酸酸的，大概是傅雷夫妻双双吊死在家里，那种凄苦吧。这虽然不是傅雷家书的主要内容，但却撼动我的内心。在那个时候，在那种情况下，傅雷那种不卑不亢的精神，以及看淡生死的气概。人世间即使仍有他牵挂着的人，他的儿子孙子，但是文 革给予人们的伤害是需要血液来洗刷的，是需要鲜血的祭奠唤醒人名的内心。人世太多的可惜，十年文 革，中国太多的文人逝世，寄托于未来，傅雷也是这么想的，总会有洗冤的一天。
每一个人看傅雷家书都有自己的体会，不同时期看也有不同的想法，和当时的心境也有很大的关系，不管如何，傅雷家书是那个时代留个我们的一笔财富。
傅雷家书读后感篇五
儿子出国后不久，傅雷陷入了沉思，便回忆起小时侯对傅聪十分严格的施教，的确是太狠了，他后悔“可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒”，“而正在爱的最深切的关头，偏偏来了别离”。信中傅雷向儿子道歉：“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过”。再严格的管教也无须跪着磕头似地道歉，教育应该，总的就是与儿子别离后的思念。归根结底还是老爸对儿子的爱。看了这三封信想必儿子更激起了对过去的恶魔如今的天使的他的复杂的感情，有恨却早已被爱所掩盖。从此就一定会刻苦学琴，别辜负了父母的爱和自己的梦。
到波兰后，儿子勤奋练琴，水平有大幅地提高。各地的乐团和交响乐队纷纷邀请他参加音乐会。儿子的演奏，老爸聆听得透彻又全面，全面又真实。每次听完儿子的演奏，千言万语就全涌到了笔上。先是傅聪市三的告别会，他评价说：“效果甚好，就是低音部分模糊得很；琴声太扬，象我第一天晚上到小礼堂空屋子里去听的情形”。后是傅聪当年八月的音乐会，他推测说：“主要是先没试琴，一上去听见‘tone’大，已自吓了一跳，‘touch’不平均，又吓了一跳，‘pedal’不好，再吓了一跳。这三个刺激是你二十日上台紧张的最大原因。”傅雷不仅清楚地听准琴声，而且还明确地摸透心理。对儿子的成功缺误尽不含糊不含杂地指在信中。分析这么认真，不像是有空塞耳机兴口的一翻感憾，总的就是对儿子成才的信赖。归根结底还是老爸对儿子的爱。看了这五封信想必儿子更激起了对艺术的热衷情，执著地追随美。最后次年二月的大赛，傅聪弹了个好的名次。
艺术外，傅雷信中还谈及文学、礼仪、人生观等各方面。文学上，他写道：“《琵琶行》中‘大弦嘈嘈’‘小弦切切’一段，好比staccato，象琵琶的声音极切；而‘此时无声胜有声’的几句，等于一个长的pause。‘银瓶。.。.。
水浆迸’两句，，又是突然的attack，声势雄壮”；礼仪上，他写道：“对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。使这种规矩成了习惯，一辈子都有好处”，道理上，他也写道：“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了”。谈文学，能看穿诗韵和琴的联系；说礼仪，能教好基本的规矩；论道理，能说出起伏的实质，讲什么傅雷都最透最明。虽是远得很，教育始终不改变。傅雷不愧是当棒了老爸的！
这本书通翻最大地觉得父爱给予的帮助和教育，其次才是话题内容。就傅聪言，正因为傅雷长期不略地写信，努力成了这个更有道德有水平的艺术家；就个人而言，我也多同感，常更老爸谈谈又长知识长道德，真的不错。傅雷家书是父子爱的结晶，是不作广告的教育宝典。确实精彩！要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式（如论文，译作），使得我们可以直截地清楚地感受到，著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先，而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒（狭义）的读者，这些家书仍不失其伟大。书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。除此之外，其他比如，关于感情（激情）和理智的关系，应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光！以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。