当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
骆驼祥子～读后感篇一
“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”
这是我读完《骆驼祥子》感受最深的一句话。
祥子是一个吃苦耐劳的车夫，他怀抱着自我的理想——拥有自我的洋车，他凭着自我的吃苦，勤劳，坚忍，最后拥有了一辆属于自我的洋车，然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自我的努力又买了一辆洋车。但是，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏人间，堕落，沉迷于那个黑暗的时代，他抛弃了自我最初的梦想。
人类是渺小的，在当时黑暗的社会下，人们是多么的无力。祥子一次一次地想用自我的勤奋改变命运，但却带给了自我一次又一次的痛苦，祥子在巨大的痛苦中挣扎，辗转，却像进了沼泽一样，越挣扎陷得越深，最后被黑暗扭曲了自我的心灵，吞噬了自我的善良，以前有抱负理想，满怀着正直善良的祥子消失了。只留下了对钱有无限的贪恋，没有骨气，好吃懒做被染黑了的祥子。
骆驼祥子～读后感篇二
《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品，虽书名读起来像动物小说，但我们的主人公可不是一只骆驼，而是一为名叫祥子的人力车夫。因其在战乱时被军队抓走，逃走时偷偷牵走三只骆驼而得名“骆驼祥子”。
这部作品如此成功首先在于人物的选取。以人力车夫祥子为中心又交织着北京穷苦社会世俗风情。像鲁迅等大作家也都曾写过人力车夫这个职业，虽说他们也对这些下层劳动者致以同情和赞美，但总是带有一种知识分子居高临下的评价。而老舍先生深入地写出了一个车夫的内心世界与现实生活。
让我们把视线投到主人公祥子身上，他只是一个普通人，来自乡间，质朴固执使他受到人们尊敬。他要做一个高等车夫，省吃俭用三年，终于买了车圆了梦。可不幸的事还是发生了，正如书中所说：“那时的社会不容任何的私人幻想。”军阀混乱，车没了，但却从军队偷偷牵出来三只骆驼。变卖之后，他想要重新开始。但积蓄后来却被侦探敲诈一空。我只得哀叹一声，书中也有这么一句话：“这社会本就无公道可言。”仅为实现梦想，但却遭到这般待遇，可他还是一如质朴，以至于在被敲诈一空后也没有动曹宅一分一厘财物，虽说拿走一些也看似有情可原，可他不。再后来与虎妞结婚，但虎妞却死于难产，人车两空啊。加之他心爱的小福子也过早离开人世，祥子终于承受不了了。堕落了，祥子干一切令人恶心的勾当，还以出卖人赚钱！当年那个有梦想对生活有憧憬的祥子死了，沉沦为一具失去灵魂的行尸走肉。
令人惋惜啊，太多“但是”啊！这社会本就无公道可言！虽说老舍先生是一位幽默大师，但这部作品却是一部悲剧，是人内心不自觉的涌上一股哀痛。还有许多人物，他们都具有一个特点，都在走下坡路。祥子、小福子、虎妞、二强子、老马祖孙、还有那曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝望、暗淡。社会所演奏出来的一曲悲歌。
《骆驼祥子》是一部现实主义作品又是写城市贫民悲剧命运的代表作，偏重于下层劳动者的生活背景，尤其是车夫的圈子，大杂院的生活。这令人厌恶的一切，这社会的种种不公平，穷人仗着狠心维持个人的自由，那很小很小的一点自由。
我要说的想说的都在书中一段:“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的、祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的、自私的、不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”我由衷的为先前的祥子赞美，为后来的祥子惋惜。
我要怎样说，这不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。祥子等人已是穷途末路，堕落看似也是出路。与锦衣绸缎的阔佬阔太太相比，这难道就是所谓的公道？！这社会本就无公道可言。
在当今的社会主义制度下，国家富强了，人们的生活水平提高了，阅完祥子的故事，虽是悲剧，但我们切莫消极，因为祥子的命运是当时的社会制度的产物。我们要学会追求，追求心中的理想，即使暂时的失败，我们也不要绝望，更不能堕落。一起去追逐理想吧，只要对生活有憧憬、有希望。
骆驼祥子～读后感篇三
《骆驼祥子》，刚看到这本书时，我还以为是讲述一只名叫“祥子”的骆驼的故事。
因为它的名字，我刚开始就对这本书产生了浓厚的兴趣，看了以后才知道，它讲的是年轻车夫“祥子”的人生旅程。至于为什么叫“骆驼”祥子，我那想是因为祥子能吃苦耐劳，忠厚老实的缘故吧。
当我看到祥子想买养车，生病也不治，多累也不怕，甚至连要多久都考虑盘算好时，其实我心中十分喜悦，因为这让我预感到了这样下去祥子某天必能亲手买到他想要的洋车，而不是整日颓废的做白日梦。文中祥子遇到了很多波折，加上他人的诱惑，不幸，祥子难逃“堕落”的魔掌。
祥子为了追求自己美好的生活而一直努力着，他的愿望并不是很大，他只是想要一辆属于自己的洋车而已，但是旧社会的黑暗与不公平却使得祥子有这么一个下场。文章的`最后并没有将祥子推上人生的巅峰，相反祥子最后失去了他的对生活的企望和信心，最后成为社会的垃圾。巴金的文章反射出了当时社会的黑暗，人心的险恶，这篇悲剧最后引起的是我对祥子的惋惜，毕竟他最后没有坚持下去。
人是有思想的，为了自己的梦想而努力是正确的，也是好的。也许现实并不会很好的成全我们，但是我们也要迎着困难而努力，千万不要像祥子一样而放弃。就算只有1%的机会也不要放弃，也要尽100%的努力。要相信自己！
文章写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的，这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
骆驼祥子～读后感篇四
最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。
小说描述的是个年轻有为的小伙子祥子。来自农村的他；老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧。所以，他有了一个外号——骆驼祥子。他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。
他经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被军阀中的士兵抢走。接着，又被反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄。他被迫娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了。又不得不卖掉以解决虎妞的丧事。他认清了，自己的命是苦的，要强，没用，自尊没用，老实更没用。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他变的麻木，贫困、狡猾、好占便宜。已经完全不是以前的那个老实，纯朴的他了。
祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。
这是一个可悲，心酸的故事。其实，祥子之所以会有如此下场，最重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。
这样的社会，悲惨的社会，是不会让好人有出路的。
这样的社会，悲惨的社会，是中国历史上的一段耻辱。
努力学习，珍惜现在的一切。不能让历史再一次的发生。
骆驼祥子～读后感篇五
祥子还是辛辛苦苦地工作着，他的执着让很多人感动，只不过，不再拉车了，倒干起伺候主子的活了，他到了杨家，可杨家的人对他十分差劲，把祥子当狗使唤，唉，祥子为了有一辆崭新的车是什么也干啊!拉人，接人，倒水，买菜，看孩子，祥子活生生地成了一位“家庭保姆”了。
后来，祥子受了“高妈”的鼓动下，不干了，反水了，陈胜吴广大起义了。反而问杨太太要了工钱，祥子受不了这种不把人当人的工作，于是，他走了，回“人和”去了。
我读的这几章是虎妞对祥子表达爱意的章回。虎妞喜欢祥子的勤劳、吃苦、爱干活的精神。可祥子他是个愣头青、一根筋，他脑子里想的只有买车，挣钱。至于娶媳妇，他娶去一个乡下的、能吃苦的、干活的女人。
后来，祥子到了曹府，曹家和杨家是截然相反的两家，曹家的人，无论是主子、仆人，都慈眉善目的，对祥子也非常好。
我觉得，干一份活，拿一份钱，这是理所当然的，可是如果我们是主子，我们不能像“老杨”那样不近人情，他们不把人当人看，只把有钱人当皇上，这是典型的“势利眼”，生活中我们很多同学已经渐渐“势利眼”化了，但他们还没有注意到，我们一定不要做一个像“老杨”这样的人。
举例：“你这小子不知好歹!”“地道窝窝头脑袋!”“不喝就滚出去……你个傻骆驼!”唉，真不理解为什么书上要让我们读这本书，骂人的话太多了!