最新写两篇读后感 鲁迅散文两篇读后感(实用7篇)

在今天的语文课里，我们学了一篇文章《桃花心木》。这篇文章主要写了作者看到了了一个栽种桃花心木苗的人。

奇怪的是：这个人浇水的时间很不规律，而且每次浇水的量都不同。那个人告诉了作者，他是模仿老天下雨，因为老天是不定时不定量的下雨。如果有规律的下雨，那树苗就会产生依赖的心理，不会自己寻找水源，而独立成长。

读了这篇课文，我深受感触，人在不确定的生活里，不能依赖别人，要养成独自生活的心。要经得起考验，不要受到一点障碍而自悲。

在生活里，我曾经有个小毛病，遇到困难，首先找父母，不管是生活上的困难还是学习上的难题，我都依赖父母。我的父母都经常说：“小孩子要自己主动动脑筋，不能老问别人。”我听了就很委屈的说：“是你们大人都经常说遇到不懂的问题就要问的嘛!”自从学了这篇课文，我懂了不能老是依赖别人，自己经常不动脑。我今年就要考初中了，到时候遇到不会的那可问不了别人了，所以我要独立思考问题，不能依赖别人，实在不懂再问。我懂得了无论做什么，我们都应该学会独立自主。

读了《桃花心木》这篇文章后，我深有所感。我知道了树苗要长成百年大树，不仅要靠别人给它浇水，更重要是靠自己找水源，拼命扎根，才不会在恶劣的环境中枯死。如果树苗养成了依赖性，即使长成大树，但一旦遇到狂风和暴雨，就会连根拔起。所以，我们从小就要培养独立自主的能力，自己的事情自己做。比如：当你遇到一道难解的应用题，便去抄袭别人的答案。这样做只会害了自己，失去一次锻炼自己思维的机会，使自己养成了依赖的习惯。

其实人和树木一样，在不确定中生活的人，经常会遇到一些挫折和困难。懦弱的人只会退缩，向困难低头;意志坚强的人不会被困难吓倒，而是向困难招手，向困难挑战!

读完课文，掩卷沉思：我们虽然生活在和平的环境里，但今天的社会是充满竞争的社会，因此拥有独立自主的精神对我们来说是多么重要!

生活中，会有很多事情是不可预料的。我们应该勇敢的去面对那些坎坷、磨难、曲折。

不仅仅是人，植物也会有在成长中遇到一些困难。必须让植物自己寻找自己缺少的养分，让自己学会成长。《桃花心木》讲的就是有一位种树人，为了让桃花心木自己学会成长，浇水既没有规律，时间也不一定。

为的就是模仿老天下雨，让桃花心木自己缺水的时候，自己在土中寻找水源，让树的树根深深的扎入土中，让桃花心木锻炼出一颗独立自主的心，可以经得起生活的考验，让桃花心木像人一样坚强面对不可预料的困难、曲折。树木可以再不确定中学会把很少的养分转化为巨大的能量，才能成长参天大树。

其实，人也一样，生活中在艰苦环境张的人才能经得起生活的考验，客服依赖性，从而学会生存的时候，应该有一颗独立自主的心，在生活中，去坚强的面对人生中的一些磨难，才能扬帆起航，驶向成功的彼岸，成为一个伟大、有能力的人。

读此书，从她说起，一位宛若仙子的女子，与我甚是要好，2019机缘巧合结缘佛教，2019暑假回家乡与她见面，言谈间对生的从容、对死的坦然让我刮目，临别送我几本书，其中一本---《了凡四训》，暑假期间得空细细品读，颇有些许沉淀，借此机以为记。

了凡先生在少年时，遇到一位孔先生替他算命，算他一生的寿命到五十三岁，命中无子，当官的话可以做到县长。他每年拿国家多少待遇，考试第几名，都算得很准，了凡先生一对照，一点都没错，所以就深信不疑。既然一生的命都已定，所以心就定了，没有妄想。世间人追求功名、财富，而了凡先生没有这个念头，因为他晓得命里没有的，求也求不到，所以干脆就不想了。

后来，他和云谷禅师在禅堂里，坐了三天三夜，没有打一个妄想。禅师很佩服他，说道：“你的功夫了不起，一般人做不到。”他回答说：“我的命被人算定了，打妄想也没有用。”云谷禅师听了哈哈大笑说：“我以为你是圣人，原来你还是个凡夫。”随后，云谷禅师的一番教导，使得他顿悟。于是，他立志改变自己的命运，不但考取了进士，而且还有了两个儿子，活到了74岁。

这正是《了凡四训》所讲，“有志于功名者，必得功名;有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我”。

《了凡四训》与佛经有着相似之处，目的皆在“与人为善”、“护善念”。那么，又应如何“护善念”呢?这就需要平定你的心，去掉“贪嗔痴慢疑”这“五毒”，不被名利富贵等物欲所动心，将坚定的正念、正信坚持下去。

只要一心一意地发善心，做善事，正的念头出现在前，那么邪恶的念头，自然就污染不上我们的心灵。即便是有过错，有过失，只要发心发愿去用心改正，一样能回归自然，回归到我们最真实最善良的一面。

“满招损，谦受益”，这句训诫一直成为世人的座右铭。在《了凡四训》一书中，同样阐释了“谦虚”的重要性和必要性。“须使我存心制行，毫不得罪于天地鬼神，而虚心屈己，使天地鬼神，时时怜我，方有受福之基。彼气盈者，必非远器，纵发亦无受用。稍有识见之士，必不忍自狭其量，而自拒其福也，况谦则受教有地，而取善无穷，尤修业者所必不可少者也。”这是说，人若谦虚，神明相佑，人若骄满，神明相拒。

纵览《了凡四训》一书，才发觉它不仅包括待人接物的技巧，也有安身立命的方法，还有应对人生、处理情感、生活的策略，不失为一本全面周到的佳作。在反复品读《了凡四训》一书之后，定能走出生活中的种种阴霾。

路漫漫，把每一天当成修行。

《了凡四训》是明朝袁了凡先生写给儿子的四封家书，主题思想是告诉我们，命运是可以改变的。但命运究竟如何能够改变，书中主要是通过袁了凡先生如何在云谷禅师的教导下，通过自己不断的行善而改变原孔先生为他算定的命，来告诫世人只有不断的行善才能彻底改变命运。

一个常人很难做到没有忽视乱想的念头，那就会被阴阳气数所束缚，也就有了定数。但是一个极善的人，有了做善事的力量，命运之定数就会控制不了他。当然极恶的人，定数也拘不住他，原本他可以享福，但是由于恶事做得太多，最后也享受不了了。

问题的关键是如何的行善，什么是善?要行善，首先要有改过之心。要改过要先有发“羞耻心”。没有“羞耻心”的人，经常沉溺于美酒佳肴、赌博、卖淫漂娼等等卑劣的行为，也会失掉人格，和禽兽没有两样。上次跟有人在聊因果报应的时候，提到一点现在很多人在外面乱搞性关系，我提到：今天他搞其他人，假设哪一天他的亲人或者他的下一代的下一代受到报应，他会有什么感受?有时候，真的是会报应在他身边的人或者他自己的身上的。

改过，还要有畏惧的心。佛家常言道：三尺头上有神明。人在做，天在看。很多时候，我们自欺欺人，感觉自己做的事情很隐蔽，没有人知道。其实，这个道理古人在《掩耳盗铃》中的道理应该跟我们说得很清楚了。说到这个，我想起南怀瑾大师曾经说到的，现在很多人，乱搞男女关系，以为没有人知道，其实在做那种事情的时候，有很多幽灵在旁边等着投胎呢!有成千上万的幽灵在看着你们做的事情。

改过，最后还要有毅力、有勇猛之心。我们人很多时候都比较懒惰，有了过失得过且过，没有毅力。要改过，今天发现了过失，今天就要立马去改，不可推迟到明天，因为明天又复明天了。

行善，只有改过之心是不够的，还要去做一些善事。行善的事情很多，按照袁先生的概况，大概有下面十种：与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命。那么做这些事情是不是就一定是善呢?未必，中锋禅师认为：做多别人有益的事情是善，做对自己有益的事情是恶。若是你做的事情，可以使别人得到好处，即使骂人、打人，也是善的;如果是为了自己，就算你是恭敬人，礼貌待人也是恶。

也许你是一个唯物者，认为我迷信或者在瞎扯蛋。当然不会要求你相信这个世界上有因果报应或者幽灵的存在，因为这个东西我自己也讲不清楚。我们先来做这样一个分析，善事有分为阳善和阴德，所谓阳善就是做的善事是被人知道的，所谓阴德是所做的善事是不被人知道的。接下来你细细想一下你做了很多善事会怎么样?如果你做的很多是阳善，今天你帮助那么多的人，哪一天你落难的时候，也会有一些人来拉你一把的。当然我们做的善事主要不是为了这个，但是有些人还是有情的。

再说，你做的阴德，那么没有人知道你做的善事，你坚持做了，你的人生境界已经到达一个很高的层次了，你的心态也相当的好。对人生的得与失你也不会去计较很多了，这样的情况下你还不会快乐吗?从这两点来说，我是赞同行善的可以改变命运的。也许我的论点或者论据不是很充分，观点是片面的，但是人活在这个世界上，很多时候不在于你这辈子是否轰轰烈烈，而在于有没有意义。多行善的人生我觉得会是很有意义的。

导语：《骆驼祥子》是老舍笔下具有悲剧色彩的名著，篇中的故事使人悲伤。下面小编整理了两篇骆驼祥子读后感1000字，欢迎阅读!

在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了.的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。

与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。

其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。

老舍，中国伟大的作家，剧作家，呕心沥血写下《骆驼祥子》的老舍。又有谁能够知道，在那个不堪受辱的年代，默默的投入太平湖，是走向太平?还是走向不归路?这是历史的悲剧?还是人生的悲剧?!

老舍在那个时代里，经历了许多人情世故，后来写了一部遗书似的名著，与世长辞，可就是因为他的辞世，诺贝尔文学奖最终给了印度人——泰戈尔。

人生中，难免会遭遇不幸，只是对待的态度不同，要么当“个人主义的末路鬼”，要么成为一代英豪!!!

“祥子的命运真叫人感到同情啊!”我看完《骆驼祥子》这部小说后，便情不自禁发出这样的感叹。

老舍先生用一种“正视血淋淋事实”的写作态度，为我们细细描述了一个正直美好的灵魂被残酷现实毁灭的过程。作为一个破产的农民，祥子从农村来到城市首先被市民化，成了一个拉人力车的工人，然后又很快被残酷地毁灭。

感慨之余，我不禁想到了当今社会的“祥子”。在我们商品经济日益发达的义乌，也有一批“现代祥子”。有蹬黄包车载客的，也有拉平板车运货的，和祥子一样的是他们也都靠卖力气挣钱，而和祥子不一样的是他们生逢盛世，过的是安定平和的生活，也是有人格尊严的生活。据我观察，这些 “祥子”们虽然说起来也可以算是“社会底层”的人，可各个有手机，时刻和自己有来往的人保持着联系，俨然就是“小老板”噢。我爸爸有一位朋友，为人正直善良，虽没什么文化，也缺乏做买卖的资本，但啥苦都能吃，最早是给人拉平板车运货，后来买了小货车给别人跑运输，现在已经从别人手里盘下了一个托运处，真是三年一小跳，五年一大跳，档次越来越高，小日子过得有滋有味。而老舍笔下这可怜的祥子呢?一直拼死拼活的拉车，可最终落得那样悲惨结局。

对于《女生贾梅》这本书，我总是百看不厌。我每一次阅读，总能体会出更多不同的感受，思想得到更深的感悟。

其中第三章写得是贾梅为了去看左戈拉的个人演唱会，寒假去林晓梅的表叔的餐馆打工挣演唱会门票的钱。期间，贾梅工作地兢兢业业，到最后，原本老板答应兑现的50元只给了2元!从餐馆打工可以看到社会上某些黑心人的阴险狡诈，居然欺骗一个初出茅庐的少女，使我知道如果没有足够的社会经验难以立足在这个五花八门的社会。贾梅又去爸爸那里“打工”——为爸爸抄写五万字的稿子，虽然后来贾梅没完成任务，爸爸还是送了她一张左戈拉个人演唱会的门票。我看见了人间存在着血浓于水的亲情，父母与儿女之间即使没有更多的语言交流，却是心连心的。

第七章是写贾梅和林晓梅被一位姓胡的女导演招去当演员，没想胡导演是让她俩演有四个特写镜头的村姑。高傲的林晓梅认为演村姑埋没了她的才华，就甩手不干了，而贾梅却留下来演了村姑，演得很棒!贾梅所在的学校都组织同学去看了那部电影。通过这个故事，我明白了，要想在竞争激烈的社会生存下来，受到大家的青睐，不光要有真材实学，还不可以心急浮躁，要一步一步从零开始，因为良好的开端是成功的一半!

我最信服的还是这本书的作者秦文君阿姨。她刻画出了一个e时代少女——贾梅。秦文君阿姨笔下的贾梅，漂亮、新潮、充满活力、单纯、善良。《女生贾梅》曲折的故事情节让人回味无穷。它更贴近了我们这些二十一世纪的少女，表达我们内心世界的独白，让我们的灵魂震颤，真无愧为儿童文学的优秀之作!

这是一本不错的书，家长可以推荐给家里的孩子看哦。

令我印象最深刻的还是贾梅在寒假中，为了看偶像左弋拉的演唱会，和林晓梅一起去餐厅打工，这两个衣来伸手饭来张口的“小公主”为了自己的理想目标也能努力拼搏，向目标奋力前进，读后感《《女生贾梅》读后感》。可狡猾的餐厅老板竟然出尔反尔，明明说好的50元工资，到头来却只有2元钱。这然贾梅和林晓梅委屈极了。作家爸爸看在贾梅这般努力地份上，终于同意出这50元钱。贾梅自食其力、努力拼搏的精神值得我们学习。只要努力了，一定有收获。

贾梅的经历也让我想到了发生在我自己身上的一件事。我的数学成绩一直不理想，每次大考都因为数学而拉了分，属于严重偏科。老师们一直鼓励我说：“只要努力学习，认真复习一定能考好。”我也暗暗下了决心，5年级，我一定不能让数学拉了后脚。在课堂上每一节课的注意力百分百的集中，我还准备了课堂记录本，把老师说的重点的地方一字不漏的抄下来。考试的错题总会想想为什么错，正确的思路怎么样，还会让妈妈出一道与错题相似的题，看看自己到底有没有真正掌握了没有。我的努力终于有了收获，这次5年级的期中和期末考试都有了很大的进步，付老师和唐老师还一次次的表扬了我。我心里别提多美了。

虽然我的童年生活和英子的很不一样，但是成长的感受却如此相像——因童年即将逝去而无法挽留的哀愁;因对未来无法把握和预知的无助、惶恐。

因为成长，那在冬阳下学骆驼咀嚼的天真已然变成了“傻事”;

因为成长，我们不得不从我们熟悉的父母的庇护下抬起头来，硬着头皮闯过去，无论我们的内心多么害怕。

我们要好好地珍惜现在的时光，童年是多么宝贵啊，童年的灵魂是多么纯洁啊!现在一定有人怀念那童言无忌，天真浪漫的时光，想回到过去，有人关心，有人照顾，那是多么幸福的事!

《城南旧事》里作者在童年时所遇到的事，中间一直有一根线贯穿着，那就是作者的童真，这个童真在书中发挥了极大的作用，让我也想回到童年，回到过去。

现在孩子们的心灵需要洁净的环境，要让他们的心灵的到好的培育，成长成纯洁美丽的结晶，感染周围的人。

《城南旧事》，独特的旧事，想一阵清风，冲醒了我的脑子。猛然醒悟：柳树枯了有再绿的时候，花儿谢了有再开的时候，燕子去了有再来的时候，但是我们的童年是像时间一样，一去不复返的啊!