当观看完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇读后感了!读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
中国传统文化建筑读后感篇一
通过学习传统文化课程——《弟子规》，顿悟间，忽然怅然若释，一切的不解和疑惑都好像有了方向和答案，“人生难得顿悟之时啊!”，通过对于传统文化的学习、体会、分享，我深入并充分感受到了中华民族五千年文明史凝结的精华，感受到了先师孔子总结的《弟子规》中其包罗万象的为人之道、处事哲学、行为准则之魅力，恍然明白：这才是做人之根本啊!
“弟子规，圣人训;首孝弟，次谨信;泛爱众，而亲仁;有余力，则学文。”多么经典、深刻而又质朴的内涵啊，纵观世界，哪个国家有我们这个民族积累了五千年的文明史，为后世留下了诸如《弟子规》这样的传统文化精髓瑰宝呢!但非常现实的客观问题是，一方面，我们有着宝贵的传统文化精神遗产，另一方面，国人却多数无从得知甚至是排斥误解，舍本逐末地在世俗名利场上竭泽而渔，一代又一代丢失着中华传统文化中的做人处事之根本，以致于社会上才有了如此之多的冷漠、无情、虚伪、失责甚至是道德沦丧，君不见，从 “我爸是李刚”到“官员醉驾公车撞人事件”，从“复旦学子冷视黄山救命牺牲警察”到“云南中学宿舍再现学生自殴致亡事件”，我们几乎每天都可以在网络或新闻上看到一幕又一幕的令人惊叹之举，太多太多无法理喻、违背常规的事件一次次肆无忌惮的冲击着国人的道德神经，痛定思痛，从深层次剖析，这难道不正是一种道德行为准则和人生价值观的缺失吗!
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
幸得以有机会了解学习中华传统文化《弟子规》，探求到了人生最重要的精神支撑力量，才不枉对于生命旅程的价值，一份厚重的历史责任使命感顿时激情澎湃于心头，我们再也不能沉默了，身为华夏五千年文明继承的炎黄子孙，我们有责任，更有义务从自我做起，身体力行的学习和践行《弟子规》，同时带动身边更多的群体去逐步了解、学习、接受和行动起来。
“传承文明、继承祖训”，让我们慷慨立志：弘扬中华传统文化，践行优秀道德品行，共同开启一份“责任、使命、行动”的规划吧!
中国传统文化建筑读后感篇二
中国传统建筑结构丰富多样，其典型的代表有四合院、庙宇、园林等，它们各自都有不同的构造方式。作为一位建筑爱好者，我从中学习到了许多宝贵的经验和体会。
第一段：木结构建筑的优越性
中国传统建筑大多采用木质结构。木质结构有诸多的优点，最显著的便是其环保性和可塑性。木材作为一种天然的建筑材料，可以通过改变截面度、间距和纹理变化来适应不同的结构设计。而同时，木结构建筑最为重要的一点是，经过千百年的实践，已经证明其优越的抗震能力。这就可以看出，木结构建筑在中国传统建筑中的重要性和优越性。
第二段：传统建筑中的飞檐和龙骨
传统建筑的建造不仅仅是简单的木材搭配砖瓦，还有许多独特的建筑构造，如飞檐和龙骨。飞檐是用于建筑顶部的装饰，不仅能够凸显建筑的凸起部分，还可以让建筑显得更加立体。而龙骨则是用于建筑屋顶的木架构构造。在现代建筑中，这类独特构造逐渐消失或者已经被淘汰，但是在传统建筑中它们仍然占有极其重要的位置。
第三段：四合院的布局结构
传统建筑中最经典的就是四合院了。四合院的布局特别合理和顺畅，它将中式建筑美感与实用性完美地结合了起来。在四合院中有一个重要的设计，就是四合院的四面都是门，碰到一面是墙，这样就可以让后院的院子最大限度地享受到阳光，同时，这样的设计也有利于通风和照明。这一设计也正是中式建筑中常见的“空间”和“距离”概念的具体体现。
第四段：中式园林中的异同
中式园林是另外一种非常经典的建筑类型，它们通常都比较大，并且都有一个主体建筑，如亭、棚、楼等。中式园林的作用既有趣味性和观赏性，也能够让游人领略到中式园林的意境和文化底蕴。中式园林中虽然存在许多相似的设计，比如山水、亭廊、碑刻等，但是每一个园林都有其独特的特点和差异。
第五段：传统建筑的文化意义
传统建筑是中国文化的重要组成部分。在建筑中，我们常可以发现许多象征意义，如屋顶上的龙和凤，以及庭院与建筑的关系等等。通过传统建筑中的设计，我们可以感受到中国历史文化的厚重感以及丰富多彩的文化遗产。同时，传统建筑的设计思想也在现代建筑中得到了继承和发扬。
总结：
总之，中国传统建筑结构独特且意蕴丰富，是世界上独一无二的。通过学习和体会传统建筑文化，我们可以发现其中蕴含的含义和信息，它们反映出中国文化的深厚底蕴和精髓。正是传统建筑的文化魅力，让我们赞叹中华文明的博大和持久。
中国传统文化建筑读后感篇三
在拙作碧云随笔中我已经谈了不少文物艺术类的话题。今天想谈谈第五点，就是中国传统的人生观，世界观和宇宙观的问题，这其实就是一个认识论的问题，我们古代先贤在长期的生存斗争中用朴素的归纳法，分类法简单巧妙的解决了这个问题，这就是中国的阴阳五行学说，你千万不要小看这个学说呀！这个学说虽然在中国流传了几千年，但是却在近现代受到了批评和非难，1840年以后列强入侵中国，满清政府腐败无能，导致了中国落后的局面，很多人就把这个问题的症结归罪于中国传统文化，认为是中国传统文化限制了近代科学的发展，导致了中国受制于列强，我个人认为这是十分片面和错误的。中国的落后绝不是文化造成的，试举一例：就拿中国的科举考试制度来说吧，对中国封建社会的科举制度，尤其是八股文，可以说早已是臭名远扬的了。从本世纪初或上世纪末，就已被人骂臭了。直到近年报纸上，还有人写文骂它，可以说是骂了已一个多世纪，可是八股文这一经历明清两代，延续了五百年的惟一教育、考试专用文体，五百年来中国知识分子无一不是这一教育制度训练出来的人。
在漫长历史时代中的那些名人，那些学者，那些志士仁人，今天尚均予以肯定。而培养他们的却是腐朽不堪，空洞无物的八股文教育，这又该如何解释呢？科举考试有很多值得思考和学习的地方，我们在这里暂不讨论。我认为中国近现代的落后的原因在于掌握政权的政治家的无能造成的，就看清朝入关后的十代皇帝，你就可以清楚的知道，从道光开始清朝就开始加速衰亡了，道光帝让咸丰继位就是一个原则性的大错误，其实恭亲王奕欣的能力和素质比咸丰强的不是一点儿半点儿；咸丰就是一个无能的昏君，后来的慈禧太后就更不用说了，慈禧就是一个家庭妇女呀！不过这个人思维敏捷，有一定公关能力，如果操作一个家庭还行，让他统治一个国家，那不是开玩笑吗？中国的半个多世纪就是在这些愚妇稚童的手里，那还能有什么好结果呀！！当然也要看到是时事造英雄，而不是英雄造时事，就拿伟大领袖毛主席说吧，我认为他本来可以把中国搞的更好一点儿，他的能力，权威都可以把中国建成一个具有民主政治的新中国，但是他是1893年生人，是光绪22年，他本人有社会给他的影响和局限，所以他最后搞了一场，用叶剑英同志的话说，使中国的经济到了崩溃的边缘！
阴阳五行学说的内容是什么呢？很简单就是阴阳加上金木水火土五行，中国古代的先贤很睿智，他们观察了自然界和人类社会，看起来是纷繁复杂，其实就是两大类，既对立又统一的两大类，这就是阴阳，比如说太阳和月亮，男人和女人，水和火，勇敢和怯懦等等等等，这样分类虽然简单但是分析事务的精度就不足了，所以就提出了五行学说，在对自然和事物的长期观察中得出了金木水火土这五种不同的类型来概括万事万物。以金木水火土的生剋制化来概括万事万物相互间的关系，这种提纲携领的方法把复杂变成了简单。阴阳五行学说描述了世界万事万物的属性和状态，他是属性和状态的函数，这是静态的描述，而周易是对阴阳的动态描述，是把阴阳变化的过程呈现出来，64卦里的每一卦都是说明了事务变化的一个过程，说到这里我已经把阴阳五行学说和周易的关系说清楚了，同样命理学呢，就是对五行金木水火土变化的动态描述，当然这里面也包括了阴阳的变化过程，这是一回事，所以我们可以把周易叫做阴阳动力学，把命理叫做五行动力学，其实奇门遁甲和大六壬都是阴阳五行的动态描述，只是前者重点在于天干，后者重点在于地支，这就是古圣先贤之心法也！
十天干和十二地支构成的六十花甲子从表面上看是我国古代先贤记录时间的一种方式，其实他是阴阳五行学说的进一步细化，比如说十天干，其实就是10个自然数，但是他不仅仅是十个数字，而是把他赋予了阴阳五行的生命。
总之阴阳五行学说是一个认识论，是对人生，世界和宇宙的认识论，他是从宏观的角度出发，力图进一步的对人生，世界宇宙加以更细密的说明，他不是方法论也不是实践论，中国传统文化的方法论和认识论是比较滞后的，这一点我们应该清楚。西方科学的方法论和实践论应该说发展比较先进，但是发展到一定的阶段，由于认识论的枯竭，所以也会走上歧路，这是我个人的观点，大家可以讨论！
中国的堪舆学即风水学，就是应用阴阳五行学说对空间进行的研究，其实中国的风水学说是世界第一的先进科学，其他的国家和地域根本就没有的，是我国古代先贤在生存斗争中积累的最辉煌的成就，可惜被很多无知的人看做是迷信，而受到了不公正的批判，其实那些大喊风水是迷信的人，对什么是风水一无所知，我自己进研风水数十年，觉得我们祖先的伟大和辉煌，我希望有志青年你们先不要轻易的下结论好不好！你自己先学习学习，遵照伟大领袖毛主席的教导：“要想知道梨子的滋味就要亲口尝一尝”，然后再下结论。
中国传统文化建筑读后感篇四
中国传统建筑是中华文化的重要组成部分，其建筑结构独特精妙，拥有较高的艺术价值和实用性。笔者学习和了解中国传统建筑结构后，深受启发和感悟，对此进行了总结和体会，在此与大家分享。
一、古人智慧的结晶
中国传统建筑结构可以追溯到古代的衣襟式和框架式建筑，随着时代的变迁和文化的演变，逐渐发展为榫卯结构的木结构建筑，然后逐步发展出砖木结构、砖石结构等各种形式。这些建筑形式秉承了中国古代智慧和建筑技术的精髓，既具有美感，又能满足使用需求。
二、特色显著的建筑结构构造
中国传统建筑结构除了榫卯结构外，还有精巧的檩条拱和双拱结构、从古至今常有的斗栱结构、具有强大承载力的飞檐翘檐结构等等，都有着鲜明的特色和创新的构造方式。比如，檩条拱和双拱结构以弧线作为承重框架，能巧妙地传递重物的重力，并减轻土建物的重量，拱结构在施工中还能起到一定的自我定位的作用。
三、中国传统建筑结构的环保特点
中国传统建筑结构的一大特点就是它具有可持续发展的环保特点。中国古代建筑多采用木料和土石为材料，既廉价又环保，充分发挥资源的效益。同时，采用“卤素”的特殊技术，能使建筑材料具有防火、防腐和防虫的特性，延长建筑使用寿命，减少对环境的污染。
四、传统建筑结构对现代建筑的影响
现代建筑结构中的很多设计理念和方法都源于传统建筑结构，比如现今常见的框架结构、剪力墙结构和悬挑结构等等都能在传统建筑中找到其先例。传统建筑结构启示我们，要在保证设计实用的同时，应该尽力探求美学与创新的结合。
五、传统建筑结构对文化和历史的传承
中国传统建筑结构是中国丰富而深厚的文化遗产之一，包含在这种建筑结构中的思想、信仰、艺术和技术等方面的传统元素，都在不断地通过文化传承和保护得以传承下去。这些建筑结构蕴含着历史的烙印，通过修缮和保护，可以传承中国传统文化和建筑文化，展示中国的传统文化魅力。
总之，中国传统建筑结构的独特魅力和可贵性不可估量，它与中华文化一样，需要我们广泛传承和发扬光大。无论是在学术方面，还是在实践应用中，我们都可以从传统建筑结构中受到启示和指引，并且在不断创新中，将传统建筑结构应用于现代建筑中，为人们创造更加美好的生活环境。
中国传统文化建筑读后感篇五
中国建筑文化是中国传统文化的重要组成部分，具有悠久的历史和丰富的内涵。在学习中国建筑文化的过程中，我深深体会到了它的独特之处和卓越之美。中国建筑文化以其独特的艺术风格、精致的工艺和深厚的哲学思想，展现出了中国古代人民的智慧和创造力。通过对中国建筑的研究和欣赏，我对中国建筑文化有了更深刻的理解和体会。
首先，中国建筑文化以其独特的艺术风格给人留下了深刻的印象。中国传统建筑注重与自然的融合，追求的是舒适自然、生态平衡的境界。在古代的建筑作品中，我们可以看到建筑师巧妙地利用各种自然元素，如光线、空气、水等，将建筑与自然融为一体。例如，中国古代的园林建筑如苏州园林、颐和园等，都是通过布置花草树木、水池流水和建筑物的合理搭配，营造出一种自然、和谐的美感。这种自然主义的建筑风格，给人一种宁静、舒适的感觉，正是中国建筑文化的独特之处。
其次，中国建筑文化精湛的工艺技术也让人惊叹不已。中国古代建筑工匠们以其精湛的手艺创造了许多精美的建筑作品，这些作品无论是在造型上还是在细节上都展示了他们的高超技巧。例如，中国古代的木结构建筑，虽然没有使用钉子或胶水等现代建筑材料，但它们仍然能够牢固地立在地面上数百年甚至上千年。这主要依靠的是工匠们独特的水平榫卯结构，通过榫头和卯眼的准确相配，使得建筑物稳固可靠。这种精湛的工艺技术在当今的建筑领域也是无与伦比的。
第三，中国建筑文化蕴含着丰富的哲学思想。中国古代人民善于从自然中获取灵感，并将其融入到建筑中。例如，中国人崇尚和谐的思想，认为人与自然应该和谐相处。这一思想在建筑中得以体现。例如，中国传统建筑注重对称与平衡，体现了人与自然的和谐关系。又如大量运用角与线相配合，象征方圆天地的哲学思想。这种使建筑师对建筑有着更深层次的思考与理解，使得中国建筑充满了哲学智慧的同时，也赋予了中国建筑独特的文化内涵。
第四，中国建筑文化还具有深厚的历史底蕴。中国是一个拥有悠久历史的文明古国，其中包括了丰富的建筑遗产。中国古代建筑经历了数千年的发展，形成了不同的风格和流派。无论是古代的宫殿、寺庙，还是巴峡，多样的建筑类型展示了中国古代人民的智慧和审美观念。它们代表了不同时期的建筑风格和艺术特色，通过这些建筑文化，我们可以更好地了解中国历史和文化。
最后，作为一名艺术爱好者，我深深地被中国建筑文化的独特之处和卓越之美所吸引。中国古代建筑风格以其高雅、内敛的特点，在世界范围内产生了巨大的影响。在全球化的今天，中国建筑文化也更加需要被传承和弘扬。我希望通过自己的努力，能够为推广中国建筑文化贡献自己的一份力量，让更多人了解和欣赏中国古代建筑的独特魅力。
在总结中，中国建筑文化以其独特的艺术风格、精致的工艺和深厚的哲学思想，展现出了中国古代人民的智慧和创造力。通过对中国建筑的研究和欣赏，我对中国建筑文化有了更深刻的理解和体会。作为中国传统文化的重要组成部分，中国建筑文化在发展中蕴含着丰富而独特的精神内涵，对世界建筑文化的发展也起到了积极的推动作用。我相信，在全球化的今天，中国建筑文化的独特美将继续为人们所认可和喜爱。