无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
阅古今读未来读书活动篇一
古今贤文，是人们通过岁月流转传承下来的智慧，是几千年来智者们汲取人类文明沉淀的结晶。这些古代智慧在当代依然闪耀着光芒，对人们的生活和思考方式产生着深远的影响。在接触这些贤文的过程中，我深感自身受益匪浅、受到启迪。在这篇文章中，我将以五个段落来阐述我对古今贤文的心得体会。
首先，贤文教导我关于生活的智慧。在古人的智慧中，我们可以找到许多关于生活的智慧之言。例如，《庄子》中有一句名言：“生于忧患死于安乐”，意味着只有在面对困难和挑战时，我们才能真正学会成长和进步。这一观点对我产生了深刻的启发，让我明白了人生道路上的困难并不可怕，而是成长和进步的机遇。同时，古代智者们对于生活意义的思考也给予了我许多启发。孔子的论述，“未知生 ，焉知死”，让我明白了活在当下的重要性，要珍惜每一天，充实自己的生活。
其次，贤文教导我关于人际关系的智慧。在人际交往中，贤文所教导的原则和智慧，对我产生了深远的影响。例如，孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人”，意味着我们要能够倾听他人的需求，并帮助他人实现他们的目标。这个观点教导了我对待他人的尊重、理解和关心，并且让我认识到只有通过合作和互助，我们才能够取得更大的成就。此外，也有一些古人的格言能够帮助我处理人际关系中的各种复杂情况。比如，“多行不义必自毙”教导我要正直待人，不可心怀不正之事。
第三，贤文教导我关于自我修养的智慧。古贤们认为，一个人的修养是其人格魅力的根基，也是成功的关键。他们通过各种格言和故事来告诉我们如何修养自己。例如，孟子的名言：“修己以治人，尽己以善人”，强调了修养自己的重要性。这个观点教导了我要不断学习和进步，以提升自己的能力和素质。另外，也有许多古人的言行给予我启示，他们的言行举止充满智慧与谦卑。他们的榜样鼓舞着我，让我明白了一个人的修养是长期积累的结果。
第四，贤文教导我关于智慧和理性的智慧。贤文中存在许多思想深邃的言行，教导了我们如何运用理性思维来分析问题和解决困境。以智者荀子的言论为例，他说：“动人远谋臣，知人在智者”，意味着智慧的领导者才能适应变化的环境，并洞察事物的本质。这个观点教导了我在面对问题时要冷静而深入地思考，不仅要看到表面现象，还要洞察事情的本质。同时，我也从古代贤者的智慧中学到，要善于观察和总结经验，从而能够提高自己的思维能力和分析能力。
最后，贤文教导我关于对美的追求与赞赏的智慧。从古代的文化经典中，我们可以看到人们对美的推崇和追求。例如，《论语》中的名言：“朝闻道，夕死可矣”表达了我们应该向美好事物靠拢，向品德高尚的人学习。又如，老子的言论：“为学日益，为道日损”，传达了人们对于修养和悟道的追求。这些观点教育了我要不断地追求内心的美丽，同时也能够欣赏他人的优点和所创造的美好事物。
总之，古今贤文是源自几千年智慧积淀的宝贵财富，给予我们的智慧与启示是深远而多样的。通过接触贤文，我体会到了生活的智慧、人际关系的智慧、自我修养的智慧、智慧和理性的智慧，以及对美的追求与赞赏的智慧。这些智慧激励着我不断学习和进步，成为一个更好的自己。因此，我深信贤文的智慧将继续影响和启迪人们的思考和生活方式，使我们成为一个更有智慧和品格的人。
阅古今读未来读书活动篇二
上联：门迎福路发鸿福；下联：店有财神广进财
上联：出门大吉迎福到；下联：入门大利接财来
上联：红日照财财满门；下联：春风送福福到家
上联：泰运鸿开兴隆宅；下联：财源广进昌盛家
上联：财运亨通生意旺；下联：得心应手财源广
上联：开门见喜财源进；下联：举手迎春瑞泽来
上联：出入贵人相照应；下联：财运亨通好前程
上联：新春大吉迎大利；下联：接福添喜又添财
上联：鹏程万里兴骏业；下联：鸿运千秋绘锦图
上联：万事如意展宏图；下联：心想事成兴伟业；横批：五福临门
上联：绿竹别其三分景；下联：红梅正报万家春；横批：春回大地
上联：年年顺景则源广；下联：岁岁平安福寿多；横批：吉星高照
上联：五更分两年年年称心；下联：一夜连两岁岁岁如意；横批：恭贺新春
上联：五湖四海皆春色；下联：万水千山尽得辉；横批：万象更新
上联：喜居宝地千年旺；下联：福照家门万事兴；横批：喜迎新春
上联：喜滋滋迎新年；下联：笑盈盈辞旧岁；横批：喜迎新春
上联：天增岁月人增寿；下联：春满乾坤福满楼；横批：四季长安
上联：一帆风顺吉星到；下联：万事如意福临门；横批：财源广进
上联：一帆风顺年年好；下联：万事如意步步高；横批：吉星高照
上联：一干二净除旧习；下联：五讲四美树新风；横批：辞旧迎春
阅古今读未来读书活动篇三
作文对于每个人来说都是一项重要的技能，然而，古今名人对于作文的体会却各有不同。他们凭借自己的经验和智慧，为我们提供了许多宝贵的指导和心得。在这篇文章中，我们将通过五段式的结构，分别介绍古代作文名家的心得体会，然后转到现代名人的观点，最后总结他们的共同点。
首先，回顾古代名人的作文心得体会。在古代，欧阳修是一位备受推崇的作家和文人，他在《秋胡戏十论》中提到：“作文如戏，应该旁征博引，以提高文章的深度。“这句话意味着作文不能过于平淡和干燥，而要结合世界各地的知识和经验，才能使文章的内涵更加丰富。另一方面，王安石则认为“作文如抓鱼，应该从鱼的身上抓住关键。”这句话强调了作文的要点和精华，不应该过多纠结于琐碎的细节和描述，而是应该抓住关键，点明文章的主题和主旨。
转到现代，人们对于作文的要求也有所不同。著名作家余华在一次讲座中表示：“作文如画，应该注重细节和表达方式。”这意味着作文不仅仅是思想的表达，更是对于语言和形式的重视。细致入微的描写和独特的表达方式可以使文章更加生动、有趣和引人入胜。此外，诺贝尔文学奖得主莫言也在一次讲演中指出：“作文是思维的延伸，“他主张作文要有自己的思考和观点，不仅仅是将别人的观点简单复述，而应该对问题有独到的见解并加以阐述。
通过对古代和现代名人的观点的梳理，我们可以总结出写作的共同点。首先，作文需要有独特的见解和个性的表达。名人们都认为作文不应该简单地重复别人的观点，而应该有自己独特的见解和思考。其次，作文要注重细节和形式的表达。无论是古代的欧阳修还是现代的余华都强调了作文的细节和表达方式的重要性。最后，作文要有灵活的结构和主题的延伸。古代名人们主张作文要从不同的角度和角度进行思考，现代名人则强调作文要有自我思考和观点，这都体现了作文的灵活性和与众不同。
总的来说，作文是一项需要不断探索和提升的技能。古代名人和现代名人都对作文提供了宝贵的指导和心得，他们深入思考和总结的经验是我们学习和借鉴的宝贵财富。我们应该结合他们的观点和指导，不断提升自己的作文水平。通过灵活的结构和独特的观点，我们可以更好地表达自己的思想和感受，从而更好地与他人进行交流和沟通。
阅古今读未来读书活动篇四
俯仰天地，望晴岚远岫，烟霾横绝。旭日游云光射处，浑似秋光不觉。仙阁玄圃，凤鸾歌舞，蹊径随风雪。九丛虬枝，叶枯根土未歇。
吾步篱畔寻梅，众芳摇落，暄艳伊云叠。疏影横斜独自妍，占尽风情绰约。偷眼霜禽，君思梦断，每日观奇崛。寒风霰下，幸有微吟可学。
晓清湑，羲和浴日举鞭频。见金乌驰骋，朝霞淡薄良辰。季腊飞霙携霣霰，青丘淞挂笼冰晨。西楼望，殴月悄藏，树雀双寻。
争递好消息，染就缃黄，氤氲香魂。降自玄圃，冰姿雪鬓清纯。皓彩暄妍黛眉远，寒眸闪烁嗔星昏。无限意，奇秀霜天，婉唤东君。
重庆涂山之后，现南山一畹腊梅正是蓬勃盛绽之时。传说大禹治水曾到此地，情遇阿娇后，又沿长江治水去了。娇站在长江边磐石上呼唤大禹归来，后世称之为“呼归石”。
野谷阵梅卓荦，伊容韵雅香澄。垂髫眉淡若云横。笑靥明眸春盛。
君梦盘山禹步，娇怜跣足呼声。生来自是绛仙升。广袖飘霙弄影。
一觉相思梦回来。雨纤绵幪幪、入伊怀。寒云千里霰霜开。眉缀雪、绛仙自阙台。
玄圃在天垓。玉琼植蹊径、若雁排。香肌承鬋美姬腮。谁釀花、冬去草方裁。
西楼月坠残更漏。疏影渐消瘦。绾柔双鬋映霞光。玉骨芳姿衍远韵、缀暗香。
午云辉淡染梅蕊。落照洇湖丽。婀娜背影柳堪愁。弦月又升双鬓俏、逸芬悠。
春阳初露叶碧滢。缃蕊透光清。香魄愈香呼尔切，寒霜渐滴晴。
云梦杳，雪淞棱。料峭盈。冰融湖岸，春枝旖旎，枯柳转青。
云开万里淡蓝天。姿俏笑悠然。琼韵滉漾且欣慰，东君美步姗。
除日月，守更阑。玉影闲。娇羞无比，逢春渐瘦，岸柳初先。
茂苑凝香匀馥郁。水暖梅清、浸润潇潇雨。玉韵琼幽凝玄圃。鸿飞浩宇天霜路。
人比缃黄谁瘦去。岸柳芽萌、争忍折枝顾。清气漫来犹尚度。风飘落蕊肩承伫。
日上花梢蕙暖风。透云轻抚鬋纤穠。微飔漫动绢衣袂，落照孤投倩影踪。
霜湑浸，月朦胧。倏然涌絮晓细濛。冰澌冻解游鱼锦，霰雨牵丝柳岸萌。
晓光初露天河曙。玄鬓滴霜露。垂螺玉魄韵风华，信递东君动步。初春料峭，霰濛犹下，山雪凝淞雾。
三阳开泰清虚府。瘦影横烟浦。余香抖擞蕴高标，绽尽琼心幽度。南风滉漾，山花锦簇，自笑飘然去。
阅古今读未来读书活动篇五
古今制度对于国家和社会的发展具有举足轻重的作用。古时的制度虽然与现代制度在形式上有所不同，但其基本原则和价值观念却是相似的。本文将探讨古今制度的异同点，体察其深层的内涵和感悟，提升我们对制度的理解，从而更好地推进国家和社会的发展。
第二段：古代制度的深刻内涵
古代制度的核心价值在于维护国家的稳定和治理。例如中国的封建制度，目的在于维护家族和社会的秩序、团结和稳定。在此基础上，形成了严格的等级制度，以便于家族和社会之间的互动。尽管这种制度在现代被批评为空洞和不公正，但其核心原则却依然适用。现代制度仍然需要建立合理的秩序和平衡，并维护其稳定性，以促进社会和国家的持续进步。
第三段：现代制度的进步与局限
与古代相比，现代制度更加注重人权和民主，提高了个体自由和机会，是加强社会和国家各个方面发展的关键。尽管如此，现代制度中也存在一些不足之处，例如市场经济制度的过度运作导致了令人担忧的贫富差距和环境问题等。为了更好地指导社会和国家的发展，我们需要对现代制度进行改进，以更好地适应时代的需要。
第四段：制度改进的必要性
现代制度改进需要从各个方面入手。在政治方面，需要重视市民参与和民主制度完善，这将有助于将权力转移至更广泛的群体手中。经济、文化和教育制度也需要得到准确的改进，以确保社会资源的分配更加公正和透明。此外，为了应对全球化和多元文化的挑战，需要建立更加开放和多元的制度。
第五段：总结
不同的文明背景和社会环境会产生不同的制度，但制度背后所表达的价值观念都是相似的。我们需要从古代到现代，从本土到国际，不断探索制度的本质，完善制度建设，以确保国家和社会长期和持续的发展。通过以上的分析，我们可以看出，制度的体系化和完善既是一个长期的工程，也是人类社会不断进步的保障。
阅古今读未来读书活动篇六
1、如切如磋，如琢如磨。 （诗经卫风淇奥）
2、一日不见，如三秋兮。 （诗经王风采葛）
3、青青子衿，悠悠我心。 （诗经郑风子衿）
4、所谓伊人，在水一方
5、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 （诗经周南关雎）
6、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （诗经小雅采薇）
7、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经王风黍离） 。 （诗经秦风蒹葭）
8、巧笑倩兮，美目盼兮。 （诗经卫风硕人）
9、手如柔荑，肤如凝脂。 （诗经卫风硕人）
10、人而无仪，不死何为。 （诗经鄘风相鼠）
11、言者无罪，闻者足戒。 （诗经大序）
12、高山仰止，景行行止。 （诗经小雅车辖）
13、他人有心，予忖度之。 （诗经小雅）
14、高岸为谷，深谷为陵。 （诗经小雅）
15、他山之石，可以攻玉。 （诗经小雅鹤鸣）
16、靡不有初，鲜克有终。 （诗经大雅荡）
17、投我以桃，报之以李。 （诗经大雅抑）
18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书）
19、满招损，谦受益。 （尚书大禹谟）
20、防民之口，甚于防川。 （国语周语）
21、从善如登，从恶如崩。 （国语）
22、多行不义必自毙。 （左传）
23、辅车相依，唇亡齿寒。 （左传）
24、皮之不存，毛将焉附。 （左传）
25、欲加之罪，何患辞。 （左传）
26、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 （左传）
27、不去庆父，鲁难未已。 （左传）
28、外举不弃仇，内举不失亲。 （左传）
29、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）
30、言之无文，行而不远。 （左传）
31、民不畏死，奈何以死惧之。 （老子）
32、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子）
33、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 （老子）
34、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 （老子）
35、曲则全，枉则直。 （老子）
36、知人者智，自知者明。 （老子）
37、知足不辱，知止不殆。 （老子）
38、信言不美，美言不信。 （老子）39、将欲取之，必先之。 （老子）
40、天网恢恢，疏而不漏。 （老子）
41、言必信，行必果。 （论语子路）
42、既来之，则安之。 （论语季氏）
43、朝闻道，夕死可矣。 （论语里仁）
44、是可忍，孰不可忍。 （论语八佾）
45、不愤不启，不悱不发。 （论语述而）
46、敏而好学，不耻下问。 （论语公冶长）
47、己所不欲，勿施于人。 （论语颜渊）
48、仰之弥高，钻之弥坚。 （论语子罕）
49、学而不厌，诲人不倦。 （论语述而）
50、人无远虑，必有近忧。 （论语卫灵公）
阅古今读未来读书活动篇七
桥梁是连接两个地点的一座建筑物，而“话桥梁”是连接人们沟通的重要工具。古今中外的交流使得世界变得更加紧密，不同国家、民族、文化之间的话桥梁也成为了人们互相了解、学习和合作的桥梁。 对于这个话题，我有了一些在学习和实践中的心得体会。
首先，古代的话桥梁体现了人类智慧的传承。古代人类没有现代的通信工具，他们通过书信、使者等方式进行交流。这种交流方式虽然比现代的快捷、方便，但正是在这种受限的环境下，古代人们更注重“传道授业解惑”的意义。他们通过交流知识、传播学问，使得每个人都能够在不同地域、不同时间的沟通中互通有无。例如，古代的“丝绸之路”促进了东西方的文化交流，中华文明尤其是儒家思想在其中起到了重要的角色。从这个角度来看，古代的话桥梁是历史与文化的重要活化石，它们的价值在于融入现代，不断传承和发展。
其次，如今的话桥梁在科技的推动下更加多样化和便捷。随着科技的发展，人们能够通过电话、电子邮件、社交媒体等多种方式进行交流。这种变化使我们能够与世界任何一个地方的人进行实时和有效的沟通，而且这一切只需要一个点击就能完成。同时，科技也拓展了交流的形式，例如视频聊天、在线会议等，更真实地传递语言和情感。这种多样化和便捷的现代话桥梁是古代无法想象的，它不仅加速了信息传递，也提高了人们的交流质量。
另外，中外的交流架起了文化的桥梁。中华文化源远流长，深深影响着中国人的价值观和思维方式。而中西方文化之间的对话，正是将不同文明精华融合，形成了独特的交流语境。例如，中国历史上所谓的“文化人”通常被认为是有着很高人文素养的人，注重思想修养与人的感情关联。而西方社会则更加注重逻辑和理性，强调个人的独立与自由。这种不同思维方式的碰撞与融合，丰富了人们对世界的认知，也为解决当今社会面临的问题提供了多样化的思维路径。
最后，话桥梁不仅能够加深了解，还有助于共同面对全球挑战。无论是气候变化、贫困问题还是公共卫生危机，这些全球挑战都需要各国共同合作，分享知识和经验。通过实现有效的话桥梁，各国可以更好地借鉴彼此的经验教训，优势互补，共同找到应对问题的解决方案。例如，新冠疫情暴发后，各国政府、科研机构等通过信息共享和合作，共同探索病毒特性、药物疫苗的研发，从而取得了一定的成功。这种共同努力不仅是对话的结果，也体现了话桥梁的作用和意义。
总体而言，古今中外的话桥梁在不同的历史背景下扮演着重要的角色。古代的话桥梁传承了人类智慧，是历史与文化的活化石；现代的话桥梁在科技推动下变得多样化和便捷；中外文化之间的对话架起了丰富多样的思维桥梁。通过有效的话桥梁，各国可以更好地合作共赢，共同应对全球化挑战。一座稳固的桥梁离不开坚固的基石，而全球合作与发展离不开互相间的交流与理解。
阅古今读未来读书活动篇八
2.母爱是一种巨大的火焰。——罗曼罗兰
4.父亲是大自然规定的银行家。
5.每一代人总是反抗自己的父辈，却和祖父交上了朋友。
6.在所有的青年人眼里，父亲是多么严厉的法官啊!
7.没有几个父亲对子女是关心备至的，至少他们中的绝大多数对金钱更加关心。
8.在批评父辈狭隘的时候，我们切不可忘记他们的深沉。
9.让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点。
10.没有哪一个人真正了解自己的父亲，但是，我们大家都有某种推测或某种信任。
11.家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。 —— 木村久一
12.母爱是世间最伟大的力量。 —— 米尔
13.智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞。 —— 所罗门
14.世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。 —— 高尔基
15.温和的语言，是善良人家庭中决不可缺少的。 —— 印度
16.母亲的低语总是甜蜜的。 —— 英国
17.家教宽中有严，家人一世安然。 —— 吕得胜
18.不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。 —— 孟子
19.母亲是没有什么东西可以代替的。 —— 巴金
20.孩子是母亲的生命之锚。 —— 萦福克勒斯
22.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 —— 《论语》
23.世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。 —— 但丁
24.慈孝之心，人皆有之。 —— 苏辙
25.仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。 —— 孟子
26.母子之情是世界上最神圣的情感。 —— 大仲马
29.亲情名言不养儿不知父母恩。 —— 比沏hw
30.治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。 —— 王豫
31.女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。 —— 法国谚语
32.孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。 —— 《礼记》
33.父母在，不远游，游必有方。 ——孔子
36.父母者，人之本也。 —— 司马迁
37.父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。 —— 孔子
38.亲人帮亲人，无亲来帮愁煞人。 —— 英国谚语
39.在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。 —— 英国谚语
42.慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在那里，怎能不甜? ——雨果
44.孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。 —— 《论语为政》
45.父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。 —— 维斯冠
46.侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。 —— 孟郊
47.没有母亲，何谓家庭? —— 艾霍桑
49.没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。 —— 马卡连柯
51.母爱只有做母亲的才知道。 —— 沃蒙塔古
53.没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖。 —— 伊拉克谚语
54.家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。 —— 罗素
55.谁言寸草心，报得三春晖。 —— 孟郊
58.妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。 —— 英国
59.儿女抱在身，方知父母恩。 —— 老挝
60.一间茅屋何所值?父母之乡去不得。 —— 唐代诗人 王建
61.暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。 —— 倪瑞璿
71.内睦者，家道昌。 —— 林逋
72.母亲的心灵是子女的课堂。 —— 比彻
73.无父无君，是禽兽也。 —— 孟子
74.家有万贯，不如出个硬汉。 —— 钱大昕
75.母爱是一种巨大的火焰。 —— 罗曼罗兰
76.长幼有序。 —— 孟子
77.母亲在家事事顺。 —— 阿尔科特
78.父子不信，则家道不睦。 —— 武则天
79.惟孝顺父母，可以解忧。 —— 孟子
80.父亲的名声有时无助于儿子，却反而会淹没他：他们彼此站得太近，阴影扼杀了成长。
81.时间可以让人丢失一切，可是亲情是割舍不去的。即使有一天。
82.凡为父母的，莫不爱其子。 —— 陈宏谋
83.世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
84.母亲的心灵是子女的课堂。——比彻
85.亲情是甜美的乳汁，抚育我们成长;是敞亮的双眸，指引我们前进;是温顺的话语，呵护我们的心灵;是峻厉的责罚，催促我们改错。
87.亲情是成长的摇篮，在她的抚育下，你才能安康成长;亲情是力道的源泉，在她的浇灌下，你才能强健成长。
88.昏黄中感应父亲的关心，缓缓的风儿撩起窗纱;恍惚中听到母亲的丁宁，轻柔的雨儿爬上窗台。
89.母爱是世间最伟大的力量。——米尔
92.慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜?——雨果
93.亲情是什么?她是思念起始，但，又没有终点，是一种对家的留恋，一种对团圆的渴望。
94.孩子是母亲的生命之锚。——萦福克勒斯
96.在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
97.女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。——法国
98.慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜?
99.母亲的低语总是甜蜜的。——英国谚语