当观看完一部作品后,一定有不少感悟吧,这时候十分有必须要写一篇读后感了!如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写,我们一起来了解一下吧。
读后感算篇一
当品味完一本著作后,相信大家的收获肯定不少,这时最关键的读后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编收集整理的有关赢读后感赢读后感读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
像所有的好书一样,这同样是一本需要读者好好消化的书。有趣的事,一本书的价值往往和消化它的难度成正比。
《赢》这本书,写得很具体,同时,写得也抽象。写得很具体是因为,管理者的方方面面,书中都写到了;写得很抽象是因为,当把书里面的理念、方法、思路落实到中国、落实到我们身边的新东方的时候,需要更多的理解、变通、和衔接。
一个成熟的人,会选择一个价值观受到自己认可的异性,作为自己的人生伴侣。
一个成熟的员工,会选择一个价值观受到自己认可的企业,作为自己的事业归宿。
书里面谈到了使命感和价值观。相比较使命感,价值观是一个更容易被众人接受、理解、执行的观念。价值观是什么?简单的讲,就是什么事情在你眼里是重要的。不管是说追求什么,或是说什么方式是最接受的,或者说什么事怎么来解决,这些推回到本质,都是一个人的价值观在起作用。
从新东方的角度来讲,志同道合的管理者和员工有几个必须一致的价值观。一是认准教育行业,热爱教育行业,并且坚持不懈地做下去。二是认可同一的教育理念,为学生负责,对结果负责,认可专业的操守,认可知识和精神的伟大力量。三是认可商业的价值,认可在商业模式下进行教育服务的可能性和可行性。在新东方的平台上,用商业的意识、学术的能力、教育的理念,来做事情,来推进工作的开展。
领导力的定义对于不同层次的领导,是不同的。我需要补充的是,男性领导和女性领导需要不同的领导风格。简单的来讲,在我看来,男性领导最需要具备的两个素质是宽容和坚强。女性领导最需要具备的两个素质是温柔和果断。领导力的定义是不应该有公式的,但应该有公理。而领导力的公理是一定符合人性的本质的。男人像山,女人像水。宽厚的山,温柔的水,那是自然界的本质。领导的.过程,同样不能违背自然界的规律。
书里面用了一个章节阐述了坦诚的重要意义和作用,比如敞开心扉互相学习、推动方案的落实、节约经营成本等。坦诚在不同的历史时期的叫法是不一样的。在中国古代,坦诚被叫做直言进谏在中国近代革命时期,坦诚被叫做批评与自我批评。其实新东方的传统和历史中,有特别好的坦诚精神是通过嘲笑和自嘲的方式实现的。真正的嘲笑和自嘲,它们的背后,其实是一种坦荡荡的批评与自我批评,那是一种真正的坦诚。
的员工为了钟爱的瑜珈申请周五在家工作被拒绝,并且一年以后走人
读后感算篇二
自从我们呱呱落地,就离不开爸爸妈妈的无微不至的照顾。而我们呢,我们是怎样报答的呢,是不是在父母教导我们时,不听从父母的教导,而我时常这样。
就在一次不经意间看到了一篇文章,这篇文章的名字是《流泪的父爱》,读完这篇文章之后。给我留下的印象很深,也给了我很大的启发。
这篇文章记叙的是发生在作者与他父亲之间的一件事。
当时作者家里的经济状况不大好,但是日子依然过得其乐融融。好景不长,在初一下半学期的时候,作者的视力日益下降。由于当时快要过春节了,所以作者隐瞒了这件事情。但还是被他父亲发现了,他的父亲很生气,训斥了他一顿,然后就带他四处求医。就这样,作者的漫长的求医之路就这样开始了。
他的父亲先后带他到了县城医院,泉州医院和广州就医。但医生都只说了一句:“是带孩子回去吧,我们真的没办法。”这句话如同利刃深深的扎进了父亲的心,但他的父亲为此没有绝望,还是依然的带他去了北京。
故事到这里就结束了,我从中体会到:父母不管怎么做都是为了我们好。所以我们要好好报答我们的父母。
读后感算篇三
品味完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,何不写一篇读后感记录下呢?那么我们如何去写读后感呢?下面是小编帮大家整理的目送读后感-读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
人都有温情的一面,即便是燃烧着野火的龙应台。散淡的文章里,把浓浓的亲情深埋在字里行间;随意而写的闲适中,把台湾的风土人情传递了出来;即便写的只是家里的日子,还是在不经意间把一个大家的深刻隐约的显露。
貌似不着边际的表述里,安置了上下三代人的默默温情。没有浓墨重彩的去扬厉爱深爱切的感受,只是随手把捡起日子里的点滴,然后,你会在无意之间被貌不惊人的文字打动,会报以会心一笑,会默然神伤,会被柔软的'孝顺所温暖。
写亲情一般都回难以自持在浓的化不开的情感里。但是,《目送》不会让你如此,即便笔者的母亲脑萎缩不认识自己的儿女,但是你也会在作者那智慧而又充满爱意的孝顺中,看到灿烂的人性,把你温暖的留下含笑的热泪。书的最后写到作者的父亲埋葬故里,族人把这个从台湾回来的孩子按照当地风俗荣光下葬。你会为乡里人们那打不断的骨肉相连而浩然落泪,那是自豪的泪,交织着民族大义的泪。一句,族人们就像迎接自家里十几岁走丢的孩子一样的,在几十年后接来了从台湾回来的骨灰。你不能不为之动容!
合上书的时候,你的思想会在那一场葬礼的轰轰烈烈中升腾,从一个人的爱,到一个家的亲,最后阔达到一个中华民族的分合。你会忍不住想,哪些走丢的优秀华夏儿女,又有多少,又会葬身何处呢?扼腕叹息里,桑梓依旧在,青山永不老。
这就是大家的文笔,不着痕迹里,就写出了大视野大境界。
有时候,甚至,你都会读的心不在焉。或许,这是两岸下笔不同的思维所决定,但是,你的思绪还是会不绝如缕的随同文字勾勒的人情去起伏。
散散的文字全然不似作者火力凶猛的杂文,文字所及,依然能抵达文化深处的基因,即便是写生活里的点滴和琐碎。你可以从另外的世界里,看到他们社会里的风情,也能清晰的对比出我们自己生活里的各种劣根,甚至你还能看到制度里的黑洞。不避讳能直言,在温情的文字里依然能真实的传递批判的力量。
刚猛而深刻犀利的龙女侠,在《目送》里回到生活的真实烟火,用随意即兴的日子,淡然的描绘出我们共同的亲情。做起了孝顺的女儿,回到了碎所里的母亲。做女儿,那般温润智慧;做母亲,一样絮叨,一样在代沟前耸肩表达深广的无奈。
这就是真实的目送,这就是我在稀稀疏疏的文字里读出的感受。
目送,我们的亲人,我们的子女,让我们共同去经历,一起去相互目送,一起相互慰藉,在这浅长而又深邃的日子里,在亲情的温暖中,在这浩茫的人生里!
最后,感谢《目送》!