在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家准备的读后感精彩范文，希望对大家有帮助!
香菱学诗读后感字实用篇一
教学目标
2.体会文章有关香菱学诗的神态和细节描写的传神之处；
3.分析香菱这一人物形象，把握人物的悲剧气韵；
教学重点
1.品味诗学传薪，把握写作津梁； 2.把握神态、细节描写。
教学方法
2.借助网络，自主、合作、探究。
教学课时： 二课时
第一课时
课时定向
1、了解中国古典四大名著之一《红楼梦》
2、感知课文内容
教学过程
一、导入 新课
2.走进主人公——香菱。
二、探究以下问题：
①香菱有着怎样的身世和处境？
③通过塑造香菱这一形象，作者寄予了怎样的思想感情？
第二课时
课时定向
1、理解文章内容
2、知识能力迁移
教学过程
一、要求学生默读课文一至两遍，整体感知课文。
香菱求教 理论讲解
香菱做诗 创作扶持
二、要求学生耐心再读课文一至两遍，归 纳作品的主要内容。
3.归纳概括黛玉指导香菱从事学诗实践
为副标题，写一篇随笔。如“超级老师林黛玉”“做有心人”“转益多师，不耻下问”“持之以恒，积微知著” 等可作为参考题目。
香菱学诗读后感字实用篇二
1、知识与技能：整体把握文章的故事情节，。通过分析人物身世及人物学诗经历，了解香菱的性格。鉴赏课文中的《咏月三首》，培养学生鉴赏诗歌语言的能力，揭示诗歌的话语蕴藉。
2、过程与方法：通过自主、合作、探究的学习方式，使学生掌握学习小说的要点与方法。品味文中细节（空白处），深入挖掘小说中人物的内心世界。
3、价值观：通过学习本文，加深对《红楼梦》艺术成就的了解，不断提高学生的文学修养。
教学重点：香菱的性格特点
教学难点：《红楼梦》中女性的悲剧命运
教学安排：一课时。
教学过程：
一、课前准备。
二、学生自查资料，了解课文主人公香菱的有关信息及香菱学诗的背景。
二、教学过程
初读诗，解个性
▲导入：在《红楼梦》第五回，贾宝玉神游太虚幻境，警幻仙姑盛情款待了宝玉，给他喝的茶名叫“千红一窟”茶，这茶出自放春山的遣香洞，用仙花灵叶上所带的露水烧成。宝玉他了觉得清香异常。让他喝的酒是“万艳同杯”酒，这酒用百花的花蕊，万种树木的汁液，酿制而成，因此名为‘万艳同杯′酒。这酒清香甘冽，异乎寻常。那同学们来猜猜看，这“千红万艳”有没有比喻义呢？（《红楼梦》中所有的女子）
▲本文课题《香菱学诗》，那香菱学诗的过程是怎样的呢？速读全文，概括香菱学诗的过程。
（学生思考回答后，教师总结：拜黛玉为师品味王诗、边读杜诗边写诗、经历两次失败最终成功）
▲香菱为什么要学诗，找出她自己原话来回答？得了空儿。我不过是心里羡慕，才学着顽罢了。
▲香菱有没有学会写诗？有
▲读一读香菱所写的三首诗，结合文中别人对它们的评价。说说读过诗歌后的感受。
（每一首各请一位学生进行朗读）
第一首：“措词不雅”语言：语言肤浅，堆砌词藻，落入俗套，用的都是现成话，只是将前人咏月的词藻进行堆砌，如“月”、“玉镜”、“冰盘”等词，凑成篇章，无新意。表现手法：采用了直接表现的手法。主旨：月亮很亮（这是致命伤，咏物诗应该托物言志）。
第二首：“不像吟月了，月底下添一个“色”字倒还使得，你看句句倒是月色。”“这一首过于穿凿了”，用词雅致了。语言：语言游离，刻意求雅，显得生硬。表现手法：以花香，夜雾来烘托，侧面描写，脱开了前一首老形容月亮本身的束缚，胆子放大了一些。不足之处是对黛玉的“放开胆子”理解很表面，所以说“过于穿凿了”。主旨：月色很美（这也是致命伤，偏题了）
▲香菱的这三首诗歌，是在几天内完成的？（3天）
苦志学诗精血诚聚（①解释②对应本回的题目“苦学”）
▲从文章当中找出可以应证的句子：（并朗读相应的句子，分组朗读）
②“如此茶饭无心，坐卧不定。”废寝忘食，专心致志
③“只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异。……只见他皱一回眉，又自己含笑一回。”这段文字表现香菱构思时的专注神情。“出神”，是因为“神与物游”（刘勰语），说明她此刻已浮想联翩。“抠土”，有费尽心力之意，写她在立意时的反复斟酌之态。“皱眉”也许是因为所用字眼不好；“含笑”，大约是有了奇句，因而感到满意。
达到忘我之境，失眠
这一环节应该是学生用时最长的，我为什么要这样设计？因为学生获得知识有一个循序渐进的过程，在教学中我很重视让学生主动参与和互相学习、调动学生的多种感官参与学习过程，强调一些学习习惯的养成，在兼容并举中力求限度地发挥学生的主动性、合作性、发展性、创造性，从而达到激发兴趣、理解陶情、启迪心智、感悟积淀四重境界。
▲个人的主观勤奋确实最为重要（内因），那除此之外还有其他原因吗？外因：一是有优秀的老师：（林黛玉）二是有良好的环境：大观园是美好的地方，特别是宝玉、探春等人对她的关爱和赞扬。
小结：在香菱学诗的过程中，我们认识了一个可爱可敬的香菱。
▲从香菱的学诗经历中，你有何所获？（小组讨论，然后各抒己见，意对即可）
如：第一，学习要有兴趣。第二，学语文要专注执着。第三，要有尽可能质高量大的阅读。第四，要读写结合。第五，写作上既要有格调规矩，又要不受拘束，而以立意为主，讲究意趣真实。第六，要老老实实向老师学习。
这样设计的意图是针对新课标的三维度之一注重学生情感态度与价值观的养成，使香菱的气质品格化为自己学习的不竭动力，达到学以致用的效果。
次读诗，探身世
▲对于香菱的学诗写诗，作为红楼梦的男主角宝玉是如何评价的？（填补空白）
这正是“人杰地灵”，老天生人再不虚赋情性的。我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了，谁知到底有今日。可见天地至为公。
▲为什么香菱不学诗就“可惜”了呢？（补白香菱身世——可怜）
脂砚斋对“香菱”精辟的分析，说：“细想香菱之为人也，根基不让迎探，容貌不让凤秦，端雅不让纨钗，风流不让湘黛，贤惠不让袭平”（从出生、外貌、气质、才华、品德五方面来评价香菱，可见她是一个完美的女子）
香菱是小说中出场最早的薄命女，根基不让迎探一句说明香菱本来就是富贵人家的孩子，本名甄英莲，本来血统高贵，曹雪芹的美学观认为，诗歌应该是上等人中的佼佼者的专利品，诗歌使人更真、更善、更美，凭香菱这样的人品，凭曹雪芹对她的同情态度，不能让她不会写诗，所以宝玉的观点也就是作者的观点。而香菱自幼被拐，幼年罹祸，命运乖蹇，致为侧室。十几岁时被呆霸王薛蟠强买为妾；后来正妻夏金桂一来，她的命运就更为不堪，很快就被折磨致死了。
香菱孤苦无依的身世、沦为妾侍的身份，在大观园学诗的这段时光，恐怕是她一生中难得的幸福时光了。所以她感到由衷的快乐，由衷的幸福。所以她废寝忘食、如饥似渴、如醉如痴！无情的命运非但没有让她沉沦麻木，反而使她对精神的追求益发执着，可谓痴心不改。当这样一个女子被赋予诗歌性灵般的光辉时，她的形象在红楼大舞台上便熠熠生辉了！
小结：可怜的香菱
再读诗，悲命运
▲再读香菱写的第三首诗，也就是我们共认的最成功的一首，说说你还从中读出了什么？（全班有感情地齐读）
作者在咏月中倾注了真情，她仿佛对月低吟，顾影自怜，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，结句的感喟本是自己的心声，却推给处境同样寂寞的嫦娥，曲折含蓄。
总结：从诗歌中我们读出了香菱的思念、盼团圆，她可能想和自己的亲生父母团聚，但从种种意象表明，她更有可能她已经开始思念远在他乡的丈夫了。
不值得。薛蟠：薛蟠，表字文龙，外号“呆霸王”，薛姨妈的儿子。因幼年丧父，寡母又纵容溺爱，终日唯有斗鸡走马，游山玩水而已。虽上过学，不过略识几个字，虽是皇商，却全然不知经纪世事。他骄横跋扈，倚财仗势，强买英莲〈即英莲〉为妾，喝令手下豪奴打死冯渊；他荒淫无耻。在一次去南边置货时，途经一小酒店喝酒，因堂倌换酒迟了些，就一时性起，拿起酒碗照他打去，一下子就把堂倌打死了。这次薛蟠被判了死罪，后因贾、薛两家托人和贿赂，又被放出。此乃粗鄙无耻无情无义之人。
小结：可悲的香菱
作者以饱蘸深情的笔，讴歌了香菱这个精华灵秀所钟的薄命女子。香菱这样的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作践。那薛蟠只会胡扯“女儿愁，洞房里撺出了大马猴”之类，是极端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜！封建社会如此扼杀人才！不公平到这等地步！这正是需要读者明白的道理，也正是作者美学观点之体现。
香菱是可赞的，赞其娟娟之影，孤寒之魄，面对多舛的命运，恒守清新纯净的本质，痴心不悔地追求精神世界的丰盈，终究“精华难掩”，完成了一个诗性女儿对诗性理想的痴心追求！
▲因而，有人说，“《红楼梦》既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”。请说说还有哪些女子的遭遇也折射出这句话的含义?还记得这堂课开始了时候，贾宝玉在太虚幻境中所喝到的茶是“千红一窟”茶，饮到的酒是“万艳同杯”酒，联系到曹学芹在整部小说中所采用的谐音的手法，那就是”千红一哭，万艳同悲”。
我们可以看出《红楼梦》中,不是某一个女性在某一个问题上的悲剧,而是那个社会里女性的普遍悲剧,只是表现形式不同而已。才貌两全者如黛玉,德才兼备者如宝钗,阔达豪放者如湘云,柔弱和顺者如迎春,聪慧果敢者如探春,胆大泼辣者如熙凤,美丽率真者如晴雯,谦和忍让者如袭人,软弱糊涂者如尤二姐,性情刚烈者如龙三姐,远离红尘者如妙玉……等等,她们的人生无一不是以悲剧收场。而且她们身受痛楚而不自知,这又是怎样的悲哀呀!
《红楼梦》塑造了一个悲剧群像，最能体现《红楼梦》悲剧典型意义的是“金陵十二钗”，她们几乎无一能逃脱红消香断，花残春落的结局，作者统统把她们归结到“薄命司”中，听凭她们的眼泪由秋流到冬、由春流到夏。她们带着一切美好的追求、美好的情感、青春阳光的生命，前赴后继地奔向“薄命司”，完成了“千红一窟”“万艳同杯”的宿命。
忆红楼，怨梦里红楼若梦；
思红颜，叹烟中红颜如烟。
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？
只见得满目残红,只听得悲歌如泣!
歌毕，剧终。
梦一场，怎一个愁字了得！
▲布置作业
由语文学习领域拓展到一切领域，你还可以得到哪些启示和收获？以“香菱学诗的启示”为副标题，写一篇随笔。
香菱学诗读后感字实用篇三
教学内容
本课在第166--175页。香菱学诗，源于她对于生活的热爱，对于艺术的向往。学诗的过程是艰辛的，需要不断的揣摩和体味，在林黛玉的教导下，香菱完成了由学诗到作诗的迁移。她的学诗心得，也为读者提供一个很好的经验。
教学目标
知识与能力
1.通过分析人物语言、神态和动作，把握人物性格特征，尤其是理解香菱“诗魔”的称呼。
2.理清香菱学诗的过程，并且体会诗句用词的精当。
◆过程与方法
1.通过讨论交流，体会古诗语言的准确、优美。
2.通过对香菱的语言、神态和动作的分析，把握香菱的痴性和勤奋。
◆情感、态度与价值观
通过对课文的学习，培养学生对中华传统诗词文化的热爱，同时引导学生能够从香菱学诗的过程中获得启示，达到迁移运用。
教学重，难点及教学突破
重点
1.通过对人物语言、神态和动作的分析，理解人物性格特点。
一2.通过香菱所学的古诗，体会古诗词的语言之美、之精。
◇难点
能够从香菱学诗的过程中，领悟到学习迁移的重要性，对自己的写作和阅读有所帮助。
◆教学突破
通过对香菱和黛玉的语言、神态的比较，体会两人性格的区别，以及她们对艺术的共同崇拜。
教学准备
◆教师准备
◆学生准备
搜集《红楼梦》的资料，阅读关于香菱的评价。
教学步骤
(1课时)
教学流程设计
教师指导 学生活动
1.由歌入文，解说诗意，引起学生兴趣。1.对教师的讲解进行记忆，并给予置疑并对作者、作品进行介绍。 和补充。
并引导学生把握文章结构。 六个阶段。
有益的启示。
一、由歌入文，理清学诗的过程(约 分钟)
教师活动
学生活动
1.播放《叹香菱》，并解说诗意，引导学
生了解香菱的性情、才情。
2.结合预习，组织学生交流，回答：香菱
学诗分为几个阶段?
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1.听教师解析，并结合自己的预习，给
予置疑或补充。
2.在预习和交流的基础上，回答：分为六
个阶段。读诗(王维的五律)——讲诗
——读诗兼作诗(杜甫的七律)—一研
诗—一评诗—一梦中得诗。
二、把握人物行动，分析人物形象(约 分钟)
教师活动
学生活动
1.提问：在学诗的过程中，香菱有哪些
表现给你印象最深?
2.提问：香菱灯下读诗，读了多少?读
谁的?有什么收获?表现了她怎样
的性格?
3.提问：香菱作诗，黛玉指点“措词不
雅”，作者是如何描写香菱入迷研诗。
的?表现她怎样的性情? 。
4.香菱这样认真地学诗，和林黛玉的细
心、正确的引导是有很大关系的。找
出黛玉给香菱建议的语言，从中体会
她引导的恰当和分寸。
1.回答：灯下读诗；茶饭无心，坐卧不
定；人迷研诗；因“闲”被称“诗魔”；梦
中得诗。
2.回答：凡红圈选的都读了。读的是王
维的五律。“领略了歇滋味”，可以和
黛玉讲诗。表现了她勤奋、持之以恒
的性格。
3.回答：写她的行为：出神、抠土、皱眉、
含笑、嘟哝，表现香菱的痴性，正符合
宝钗称她为“诗魔”。
4.能够体会到黛玉的因材施教和逐步
深人，如读诗由易到难、由形象到抽
象、由写实到浪漫。从而领会黛玉的
聪颖、善良和大气。
三、组织讨论，从香菱学诗获得启发(约 分钟)
教师活动
学生活动
组织学生讨论：香菱学诗的过程，
就是对语文体会、领悟到迁移的过程。
请学生从香菱的学习过程中总结经验，
获得启发。
各抒己见，能够从学诗的六个阶段
获得启发，如：读诗——读写结合——
写诗，说明阅读与写作是互动的，要善
于从阅读中获得写作的技巧。再如，仿
照所读诗作进行写作，在写作初期，可
以练习仿写，学会一些好的写作格式或
方法。
本课总结
本课选自《红楼梦》第四十八回。香菱是一个身世凄凉的孤苦女子，从出身富家到为奴为妾，她的一生如同浮萍一般悲凉凄惨，因此香菱学诗这个故事，是她的才情、痴性的最大外现。浸淫在艺术的殿堂里，香菱寻回了自己，“诗魔”正是她追求自由、渴望幸福生活的表达。
板书设计
香菱学诗
香菱(诗魔)
↓
↑
黛玉
问题探究与拓展活动
比较香菱和黛玉的形象，从二人的命运诗人手，结合文中人物的语言、神态和动作描写，体会人物性格的不同和对艺术的共同追求，由此引导学生探讨二人爱诗的丽源。
教学探讨与反思
本文篇幅较长，所学习的内容也是学生不擅长的古诗。教师应主要引导学生从分析香菱的语言、神态和动作去把握人物性格，从黛玉为香菱做的学诗建议和计划人手，寻找与自己学习的共同点。
补充资料
《叹香菱》根并荷花二茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
香菱学诗读后感字实用篇四
曹雪芹（1724？—1764），名霑，字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的号，属满洲正白旗。曹家从清代初年起到雪芹这一代止，是一个“百年望族”。康熙二年（1663）清王朝设江宁织造，这是一个财赋要职，其第一任就是雪芹的曾祖曹，此后父子兄弟相次继任，一共约60年。康熙帝非常信任曹氏父子，他在位期间五次南巡都以江宁织造署为行宫。到雍正初年，雪芹大约四岁的时候，其父曹頫\因与宫廷斗争有牵连，被免去江宁织造；过了一年，又被抄家。待到乾隆继位，曹頫\得赦宥，起用为内务府员外郎，家道稍稍复兴。到雪芹二十岁刚出头的时候，曹家再次遭到重大打击，从此这个“百年望族”就一败涂地了。
势败家亡之后，雪芹流落在北京西郊，住着破房子。他善画，只能靠卖画来维持终年吃粥的生活。乾隆二十八年（1763）秋冬之间，雪芹的唯一的儿子病死，他因伤感太甚，于这年除夕那天病逝。《红楼梦》就是这期间写的——他只写了前八十回，后四十回是高鹗续写的。
二、《红楼梦》简介
《红楼梦》是我国古典小说中伟大的现实主义作品。它以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，描写了贾家荣、宁二府由盛而衰的过程，在充分揭露地主阶级贵族集团腐朽本质及其必然没落的历史命运的同时，也歌颂了这个阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴隶的反抗行为。书中塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、晴雯、王熙凤、袭人、香菱等一系列富有典型性格的艺术形象。全书规模宏大，结构严谨，不仅镜子般地反映了封建社会晚期的广阔的现实生活图景，而且广泛地涉及我国古代的文化常识如官制、仪礼、建筑学、医学、音乐、绘画等，有“中国封建社会的百科全书”之称。
三、补充注释
①〔虚的对实的，实的对虚的〕此说当存疑。很可能这是就诗境而言，如“织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风”（杜甫《秋兴•其七》），出句为虚境，对句为实境。如就词性而言，只能是实对实，虚对虚。
②〔一三五不论，二四六分明〕近体诗（律诗和绝句）诗句的平仄既有严格规定，又可以灵活处理。每句第一、三、五字为平声者可以仄声代，反之亦然；但第二、四、六字必须严守规定，不得随意改变。
③〔断不可学这样的诗〕这是黛玉对陆游那两个诗句的批评。按：所引陆诗出自《剑南诗集》卷引，原题是《书室明煖，终日婆娑其间，倦则扶杖至小园，戏作长句•其二》，据此可知这是休闲之作，说不上有什么深邃的意境。古人云：法乎其上，仅得其中；法乎其中，仅得其下。黛玉主张先学王维、杜甫、李白的诗，即有“法乎其上”之意；对休闲之作她是瞧不上眼的，所以说“断不可学这样的诗”。
④〔湾住〕停泊。湾，一本作“挽”。
⑤〔紫鹃〕黛玉的丫头。
⑥〔会心处不在多〕“多”，当做“远”。按：此语出自《世说新语•言语第二》：“简文（东晋简文帝司马昱）入华林园，顾谓左右曰‘会心处不必在远，翳然林水，便自有濠濮间想（指庄子的处世哲学）也。’”宝玉说这话的意思是，评论诗文当以个人内心体验为主，不必舍近（个人体验）求远。
⑦〔十四寒〕我国古代的韵书把同韵的字归为一部，每韵用一个字标目，按次排列。在《佩文韵府》里，“寒”韵的次第排在上平十四位，故称“十四寒”。下文“十五删”表明“删”韵的次第排在上平十五位。
⑧〔入画〕惜春的丫头名。
⑨关于香菱的题诗：《红楼梦》第五回载，太虚幻境薄命司存有“金陵十二钗”正册、副册及又副册。副册首页有诗一首：“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使芳魂返故乡。”此诗概括了香菱一生。
四、香菱诗第三稿注释
①〔精华欲掩料应难〕大意是月光灿烂，想掩盖也掩盖不了。精华，本道家语“日精月华”，光华、光辉之意。
②〔影自娟娟魄自寒〕它的外貌是那样娟秀，背面却是那样凄清。影，这里指月的正面。魄，月的背面，即不受日光照射那一面。从作法上看，本句中的“寒”字乃一篇之骨，以下借“砧敲”“鸡唱”“闻笛”“倚栏”写离愁及故园之思，皆本此。
③〔一片砧（zh5n）敲千里白〕皓月当空，银光一泻千里，处处传来妇人持衣之声。砧，捶衣时垫在下面的石头。李白《子夜吴歌》云：“长安一片月，万户衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。”香菱化用此诗意境，表达妇人对远在边陲的丈夫的思念——这种思念在月下衣时变得更加浓烈。
“春山烟欲收，天淡星稀小。残月脸边明，别泪临清晓。”（后唐牛希济《生查子》）
“月华收，云淡霜天曙。西征客，此时情苦。翠娥执手，送临歧、轧轧开朱户。”（宋柳永《采莲令》）
“执手霜风吹鬓影，去意徊徨，别语愁难听。楼上阑干横斗柄，露寒人远鸡相应。”（宋周邦彦《蝶恋花》）
香菱这首诗将“半轮（月）”“鸡唱”“五更残”这三个典型细节融成一体，也正是为了渲染离别时黯然伤神的气氛。
⑤〔绿蓑江上秋闻笛〕绿蓑，泛指江上的人，不限于渔翁。秋闻笛，可理解为秋夜月下闻笛。笛声凄清、高远，能引发人们对故乡以及远方亲友的思念。李白《春夜洛阳闻笛》云：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”香菱这一句所表达的也正是这种感情。
⑥〔红袖楼头夜倚栏〕“楼头夜倚栏”，更确切地说，当是“楼头倚栏望月”，在古代诗词中已成为一个用来表述相思之情的典型化细节。例如“闻道欲来相问讯，西楼望月几时圆”（韦应物《寄李儋元锡》），“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思”（范仲淹《苏幕遮》）等。香菱此句亦不例外。
⑦〔博得嫦娥应自问，何缘不使永团圆〕大意是，嫦娥看到人间有如此浓重的离情，不禁问自己道：“为什么不能让那些分离了的亲人重新团聚在一起，永不分离呢？”一说，这是嫦娥因月有盈亏这种现象而发问，她希望夜夜都是满月。香菱以此结束全诗也表明了她跟父母团聚的希望。
五、教与学的动人乐章——《香菱学诗》赏析（王学华）
读《香菱学诗》，不禁惊叹于林黛玉的深厚学识和教育艺术，也深深地为香菱的虚心好学、刻苦勤勉所感动。林黛玉不愧为饱读诗书、深谙教艺的好老师，香菱也不愧为聪颖灵秀、极富悟性的好学生。在《红楼梦》第四十八回里，她们共同演绎了一曲教与学的动人乐章，展示出人物形象性格的独特层面。
（一）教的极致
第一单元，把王维的五言律诗一百首“细心揣摩透熟”，先体会情景统一，进入诗情画意。
第二单元，读杜甫的七言律诗一二百首，进一步体会“真景物、真感情”，明白诗的功力。
第三单元，读李白的七言绝句一二百首，“返璞归真”，培养诗的个性与想像力。
林黛玉安排的三个教程，注重基础，全面落实，重视诵读和感悟，这正是后人归纳的境界三层次。
不仅如此，林黛玉在教学中强调自学，重视读说听写的综合训练；强调实践和探究，重视能力的培养。“共记得多少首？”“可领略了些滋味没有？”“正要讲究讨论，方能长进。你且说来我听。”“你竟作一首来。”……林黛玉深谙教学的原理，做到及时检查反馈，交流讨论，订正总结，从而全面提高成绩。当香菱写出第一首诗时，林黛玉及时点拨：“意思却有，只是措词不雅。”同时，帮助她找出失败的原因：“你看的诗少，被他缚住了。”并积极引导她要敢于创新：“把这首丢开，再作一首，只管放开胆子去作。”当香菱拿来第二首诗作时，林黛玉虽然深感婉惜——“自然算难为他了”，但还是实事求是，严格要求：“这一首过于穿凿了，还得另作。”直至她最后写出新巧而有意趣的佳作来。
在这里，曹雪芹简直把教学的过程写绝了，我们读“香菱学诗”这一节，完全可以品读出另类的林黛玉，她不但是一个诗人，更是一个老师，一个有诗性、有灵性、有悟性、有耐性、有创造性、有丰富教学经验、有生机和活力的好老师。黛玉如此善教，必将很快地把灵气带给学生，并让学生乐学不疲，这是她境界的必然，这当然也是曹雪芹的得意之笔。
（二）学的境界
做学问如香菱者，恐怕并不多见。她聪颖灵秀，求师心切，至诚至纯，不但好学乐学，而且善学苦学，终以自己的努力，取得骄人的成绩。
1.乐学。香菱虽贱为人妾，但她骨子里却流着诗书翰墨人家的血液，对于诗歌，她早就有着真情的向往，内心里也早有着学诗的愿望，但苦于没有机会，只好自己弄本旧诗，偷空就看两首，因而她的内心也存有“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”一类的诗句。她的学诗绝不同于无聊贵族的闲情逸致和鄙俗之徒的攀附风雅，而是一种执著顽强的自我回归，是一个诗性女儿对诗性情怀和诗性人格乃至诗性理想的执著追求。她一入园就向宝钗求教，表现出积极主动的求学精神，可惜宝钗虽懂诗但终以礼节规矩为重，婉拒了香菱的恳求。但香菱没有失去学习的信心，碰了软钉子后，自己便往潇湘馆来，直言求黛玉教诗，终于获得了黛玉的教诲。古语有云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”香菱学诗，既好之又乐之，因而也便有了事半功倍的学习效果。
2.善学。香菱非常善于学习，她不但认真听老师讲课，按老师提出的要求去做，而且注重把老师所教的内容加以整理归纳，及时消化。在学习过程中注重品读、理解和感悟，注重积累和运用。且看香菱是如何悟诗的：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”在刚起步的第一阶段，她就悟到了诗的滋味和真谛。其言简朴，其理精深。她把诗歌意象和生活经验有机结合，通过联想、想像这诗的两翼，让自己的朴素感性升入高深的理性殿堂，表现出自己独有的诗歌领悟能力。其重意轻物、重悟轻解的取向又直追“羚羊挂角，无迹可求”的空灵诗境。读诗、悟诗、谈诗之后自然还得作诗，香菱通共将一首咏月诗写了三次，前两次要么滞涩生硬，要么穿凿单一，但她不灰心丧气，认真总结写作经验，找出自己的不足，终于捕捉到新鲜的意象，写出鲜活的诗作来。
3.苦学。常言道：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”香菱在学诗的过程中不仅仅依靠聪敏和悟性，更是依靠苦与勤。香菱面聆黛玉教诲后，遂按要求借书吟读。“香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。”其苦心、专心如此，不能不令人赞叹。当香菱拿到写作诗题后，“又苦思一回作两句诗，又舍不得杜诗，又读两首。如此茶饭无心，坐卧不定”。她边读边悟边写，现炒现卖，终于写得一首。但只因措词不雅，声韵生硬，单调滞涩而被要求重写。你看那香菱，“默默的回来，越性连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土……皱一回眉，又自己含笑一回”。香菱的苦心、专心、用心已到了痴迷的程度，怪不得连宝钗也直赞美：“能够像他这苦心就好了，学什么有个不成的。”当第二次诗作失败后，香菱仍旧忘我地用功，继续努力，她“便自己走至阶前竹下闲步，挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，到了痴狂的地步。“至晚间对灯出了一回神，至三更以后上床卧下，两眼鳏鳏，直到五更方才朦胧睡去了”。她冥思苦索，已近入魔，但终于以自己的苦心诚心换得了诗神缪斯的青睐，觅得了佳句。第三次的诗作看似梦中偶得，实是多次锤炼苦心孤诣的结晶。
香菱学诗的过程，应证了古已有之的治学三境界，其第一境界是“悬想”阶段：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”第二境界是“苦索”阶段：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境界是“顿悟”阶段：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”从悬想到苦索到顿悟，曹雪芹为我们提供的不仅仅是学诗的借鉴，也是所有艺术创造的借鉴，这也正是典型性人物形象价值之所在。
香菱学诗读后感字实用篇五
九年级学生已学过不少小说，对小说知识有一定的理解，能够自主阅读感悟小说。本课重在引导学生梳理小说结构，分析人物形象，理解人物命运，学会感悟交流、合作探究，提高品读小说的能力，学习香菱专注勤勉的学习精神。
【教材分析】
《香菱学诗》节选自《红楼梦》，本文作者写香菱学诗的主旨是讴歌被侮辱被欺压的女性形象，香菱和大观园里其他下层人物一样，不甘心自己的坎坷命运，不甘心泯灭自己的聪明才智。她不怕困难、不怕失败的学诗过程是对社会的不屈抗争，同时也揭露了封建社会对优秀人才的无情扼杀。
香菱学诗，大致可分为三个步骤：首先是拜黛玉为师，并在黛玉指导下细细品味王维的诗；其次是一边读杜甫的诗，一边尝试作诗；其三是经历了两次失败后，终于成功。香菱作的第一首诗比较幼稚，用语直露，把前人咏月用的词藻堆砌起来，凑合成篇。没有表达真情实感，了无新意；她的第二首诗就有所进步了，能用情景烘托，渐渐地放开了手脚；第三首诗终于成功了，流露了真情实感。
【学习目标】
1、知识和能力：
有感情地朗读课文，培养语感，整体把握文章内容，了解作者曹雪芹及其《红楼梦》的文学常识。梳理文章结构，揣摩文章思路，感知文章主旨，了解本文语言、细节描写，及通过描写塑造人物性格的写作手法。
2、过程和方法：
熟读课文，疏通文意，品味欣赏精彩语段，把握香菱苦志学诗的性格特征。合作探究难点语句，理解文章主旨。
3、情感态度价值观：
读古典名著，借鉴优秀文化传统，培养热爱祖国语言的高尚情操。学习香菱专注勤勉的学习精神。
【教学重点】
引导学生有感情朗读、跳读、品味、探究课文，梳理文章结构，把握人物性格特征，理解掌握塑造人物形象的方法。
【教学难点】
拓宽阅读视野，理解香菱对诗产生浓厚兴趣的原因。
【辅助教学设施及设计意图】
使用多媒体课件增强视觉效果，提高学生学习兴趣。课前播放《红楼梦》主题曲候课，营造学习《红楼梦》的愉悦氛围。课件出示香菱、黛玉的图片，引起学生学习探究的欲望。学生研讨的问题用幻灯片逐步展示，清晰有序。学生自主阅读理解与合作探究交流相结合，提高他们的阅读理解概括能力。课件最后截取了电视剧《红楼梦》中薛宝钗与贾宝玉、林黛玉初次相会的场面，教学生注意观察人物的举止、神情，并加以评价，提高学生课外阅读《红楼梦》的兴趣。重在引导学生探究理解香菱学诗的方法和专注勤勉的精神，提高学生的认知理解能力，陶冶学生的情操，掌握阅读分析小说的方法，激发阅读名著的兴趣。
【教学过程】
1、播放开篇主题曲展示香菱、黛玉的图片，
2、导入新课并展示学习目标。
一、感悟情境，整体感知
1、欣赏音乐、画面，汇报课前读《红楼梦》所了解的有关二人的情节。
1、指导读法（跳读）。
1、跳读课文，圈点勾画不懂之处；
2、向小组或老师提交问题，寻求解答。
师生互动交流，生生交流。默读课文，梳理课文内容，培养质疑能力。探究展示互动问题启发诱导，适时点拨。
香菱学诗读后感字实用篇六
1、通过学习本文，加深对《红楼梦》艺术成就的了解，不断提高学生的文学修养。
2、讨论分析香菱这一人物形象，学习小说塑造人物的高超手法。
3、体会作者的赞美之情，从而深入理解《红楼梦》的主题思想。这既是本文学习的重点，也是理解文章的一个难点。
【重点难点】
这个单元集中学习鸿篇巨制《红楼梦》中的片断，教师要引导学生学会客观评析小说的思想成就、人物形象和艺术特色，尤其是注意学习它简洁明快、准确生动、质朴自然、耐人寻味的叙述语言和个性化的人物语言，不断增加自己的文化积淀。
【教学程序】
一、导入新课
1、由《葫芦僧判断葫芦案》过渡到《香菱学诗》。
2、简介《红楼梦》有关材料。
（回忆旧知，带入新知，激发学生学习兴趣，引起学生对人物形象的关注。）
二、整体感知
1、学生自读全文，识记生字生词和相关的文学常识。
词语──起承转合、不以词害意、地灵人杰、穿凿、诲人不倦、揣摩
文中涉及到的诗人诗作──“竹林七贤”、王维、杜甫、李白、陆游等有关的文学常识，以上内容都可以借助课本注释或工具书完成。
2、本文的主要人物是谁？重要的人物还有几个？注意在文中画出能表现人物性格的语句。
（解说：阅读是一个不断积累的过程，也是一个追寻作者思维轨迹、对文本认识不断深化的过程。设计以上程序，遵循了阅读认知的一般规律：首先让学生整体感知课文，为更深入地鉴赏文章作好必要的准备。这样做，既可以积累词汇，巩固基础，又可以初步感知文章的语言特色，了解人物的性格特点。）
三、研读赏析
1、学生讨论：香菱有着怎样的身世和处境？
明确：香菱是一个从官宦小姐沦为奴婢的悲剧人物。她有着不幸的命运：从小遭受灾难，被拐卖，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，终于沦为侍妾，受尽凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住进了大观园，有机会接触大观园内这许多富于才情的少女们，特别是像林黛玉这样的才女，萌发了强烈的精神追求，本文就是从香菱刻苦学诗写起的。
2、结合作品内容，讨论：香菱是一个怎样的人？从哪里可以看出来？明确：精华灵秀，悟性极强。学诗时“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，已到了“呆”“疯”“魔”的程度。
原来香菱是一个极富文学气质的人，她早就想学诗了，但苦于没有机会，只好自己弄本旧诗，偷空看两首。进入大观园后，深藏在内心的精神饥渴一下子勃发起来，进园的当晚就来找黛玉，希望向黛玉学诗。黛玉热情指导，列举名作让香菱阅读。香菱拿了诗回来“诸事不顾，只向灯下一首一首地读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。宝钗见他这般苦心，只得随他去了”。
精神食粮的大量摄入，使香菱的内心充实丰富起来，她悟出了一些道理，她说：“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”她举了《塞上》一首为例说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直？日自然是圆的：这‘直’字似无理，圆字似太俗。合上书一想，倒像见了这景的。”香菱的艺术感受力很高，她读诗眼前就能出现诗歌中那动人的形象。香菱所体会到的，正是今天已众所周知的艺术辩证规律。
明确：在《红楼梦》这部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我们却看到了一位诗人气质的林姑娘，哪里还有什么小性儿，她热情指导香菱，不厌其烦，不顾劳累，显现出了光风霁月般的襟怀。从她给香菱所开的书目来看，她的学识积累又是何等的深厚呵！
富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要内容就是读诗、作诗。文学这片广袤的土地可供她这位寄人篱下、冰清玉洁的孤女自由地翱翔。联想个人的身世，林黛玉对香菱这无父无母的孤儿富有同情，也很有好感。所以当香菱求教于她时，她饶有兴致地承担起老师的责任。她说：“既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。”她简单明确地提出了作诗的要领，使香菱打消了不少顾虑，很快缩短了教与学之间的距离。
4、体会作者塑造人物的高超方法。
明确：曹雪芹是横绝千古的天才，他善于运用细腻准确的语言塑造人物。《红楼梦》中四百多个栩栩如生的人物，个个音容笑貌有别、性格鲜明独特。无论是正面的，还是反面的；无论是主子，还是奴仆，都给予了分寸恰当的描写，浓淡相宜，恰到好处，给人一种强烈的艺术美的享受。《红楼梦》里人物的出场入场，一颦一笑，来龙去脉，口角眉梢，心头话尾，舌尖牙缝，歌哭笑骂，正经，胡调……没有一处不是活灵活现的。
例如，描写香菱刻苦构思诗歌就非常传神。在黛玉的诱导下，香菱的视野不断扩大，当她进入创作冲动状态时，形象光彩夺目：“连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异”；写第三稿时“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，甚至梦中喊出：“可是有了，难道这一首还不好?”对这个一心扑在诗歌创作中的人物，作者准确地描绘出她的一言一行和神情变化，联系香菱的这份苦心学诗、精血诚聚与她的悲惨身世，我们怎能不感叹造物者的不公！
这种通过人物语言和动作神态表现心理的艺术手法，是中国古典小说的优秀传统，而《红楼梦》则把它发展到极致。它与作家通过自己的叙述，从旁静止地分析人物心理相比，更显得跳脱生姿而又富于内涵，同时也更符合生活实际。
（解说：塑造人物形象是小说反映社会的主要手段。小说的思想倾向是通过性格鲜明的人物形象来体现的。与诗歌、散文相比较，小说的一个显著特点就是必须写人，而且要写出栩栩如生的人物形象。因此要把握小说的思想内容，就必须首先认真分析人物的性格特点。小说塑造人物的手段是多种多样的，本文则主要是通过人物语言来刻画人物，阅读时要引导学生捕捉有效信息，学会初步鉴赏文学作品。老舍先生曾说“文学是语言的艺术”。晦涩难懂，枯燥无味，乃至词不达意的语言，是无论如何不能描写出优美动人的故事情节和丰富多姿的人物形象来的。《红楼梦》在语言方面的成就是空前的。正如现代作家端木蕻良先生所说：“在古典小说之林中，《红楼梦》的语言。从每个人物的说话声中，可以分辨出是哪个人物出场了。《红楼梦》是语言艺术的典范。”）
四、拓宽延伸
1、通过塑造香菱这一形象，寄予了作者怎样的思想感情？明确：在本文中，作者以饱蘸深情的笔，讴歌了香菱这个精华灵秀所钟的薄命女子。香菱这样的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作践。那薛蟠只会胡扯“女儿愁，洞房里撺出了大马猴”之类，是极端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜！封建社会如此扼杀人才！不公平到这等地步！这正是需要读者明白的道理，也正是作者美学观点之体现。
2、有人说，“《红楼梦》既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”，试作分析。
明确：《红楼梦》在描写人物时，女性无疑是最重要的，所以才有人评价说“《红楼梦》既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”。曹雪芹以其精细的雕塑力，创造出许多个性鲜明、优美动人的女性形象。他不仅对袅娜风流的林黛玉，对有着炭火一般热情而被生生扑灭了的晴雯，而且对那个不惜用生命来证明自己清白的尤三姐都充满了强烈的同情和赞美。和封建社会蔑视女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌颂了女子的多才多艺，赞扬了女子反迫害反虐待的斗争精神。他曾这样写到：“凡山川日月之精秀，只钟于女子，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙弃男子，这就把几千年来“男尊女卑”不正当的地位颠倒过来，这样的思想认识对封建统治阶级宣扬的“男尊女卑”“夫为妻纲”的伦理纲常是一个猛烈的冲击，充分体现出曹雪芹反对封建礼教的超人勇气和远见卓识。
（解说：优秀的文学作品，往往通过鲜明的艺术形象来反映生活的本质意义。因此，善于鉴赏的读者就不会只限于再现作品的形象，也不会仅满足于从作品的形象世界得到一定的感受，他还会进一步思考：作者为什么会塑造这样的人物？如何认识作品所反映的思想倾向？这样的设计可以激发学生深入探究的热情，可以把学生的思维引向更深的层次。）
提示：林黛玉收香菱作学生，提出做诗要从以下三个方面进行：
首先，要多读。黛玉让香菱诵读王维的五言律诗一百首，杜甫的七言律诗一二百首，李白的七言绝句一二百首。“读诗百遍，其义自见”，诵读这种方法对于我们学写诗也是非常正确而必要的。随着诵读篇目数量的增加，你对诗歌的语言感知能力就会越来越强，诗歌的阅读水平也就会越来越高。这好比盖房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以盖得越高大。诵读就是学好诗歌的根基，这是提高鉴赏能力的根本途径。
其次，黛玉认为，要学诗就要学一流的。王维的五言律诗是的，除了杜甫，没有人能赶得上他；七言律诗，杜甫的诗要是打一百分的话，恐怕要再找出一个八十分的都不可能，后来一个李商隐也还可以；七言绝句，那是不会有人写得过李白的了。这三个人，李白是“诗仙”，杜甫是“诗圣”，王维人称“诗佛”，唐朝的诗歌，成就的就是他们三位了，以前一直是这样评价的。后来白居易取代了王维的位置，因为他的诗里面有一些反映劳动阶级的生活、思想等等，还有他的长篇，如《长恨歌》《琵琶行》都不错，但是以前一直是以李白、杜甫、王维三个人为首的。林黛玉这个看法也是很对的。要学就学一流的，学不到一流还可以成为二流，要是一开始就学二流的，那只能学成三四流了。我们在阅读时，也要挑选文质兼美的作品，这对于陶冶情操，培养纯正的文学趣味是非常有益的。
第三，要大胆创作，要敢于想像。香菱学诗，第一首，通篇就是说了“月亮很亮”这么一个意思。所以黛玉就说，初学者看的诗少，措辞不雅，要放开胆子去做，要有想像力才行。这也是很对的。恩格斯在评论德国诗人普拉顿的时候曾强调说：“写诗必须有大胆的想像。”可以说，没有想像就没有形象思维，也就没有诗。形象思维的过程自始至终都贯穿着丰富的艺术想像，大胆的想像可以使极平常的生活景象焕发出奇特的美感、美质，令人耳目一新。
《红楼梦》中的这些文艺创作理论对我们都有很大的启示作用。
香菱学诗读后感字实用篇七
2.体会文章有关香菱学诗的神态和细节描写的传神之处;
3.分析香菱这一人物形象，把握人物的悲剧气韵;
4.走进《红楼梦》，推介小说经典片段，借助网络，浏览红楼梦相关网站。
教学重点
1.品味诗学传薪，把握写作津梁; 2.把握神态、细节描写。
教学方法
2.借助网络，自主、合作、探究。
教学课时： 二课时
第一课时
课时定向
1、了解中国古典四大名著之一《红楼梦》
2、感知课文内容
教学过程
一、导入新课
1.我国四大名著之一《红楼梦》，大多数初读者都会被它的博大精深、纷繁复杂、深奥难懂所吓倒，常常是肃然起敬，望而生畏。没有进人红楼，就永远不知它的真正伟大。
2.走进主人公——香菱。
二、探究以下问题：
①香菱有着怎样的身世和处境?
明确：香菱是一个从官宦小姐沦为奴婢的悲剧人物。她有着不幸的命运：从小遭受灾难，被拐卖，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家 里，终于沦为侍妾，受尽凌辱和折磨。薛蟠遭 打外出后，香菱住进了大观园，有机会接触大观园内这许多富于才情的少女们，特别是像林黛玉这样的才女，萌发了强烈的精神追求，本文就是从香菱刻苦学诗写起的。
②结合作品内容讨论：香菱是一个怎样的人?从哪里可以看出来?找出文中有关香菱学诗的神态和细节描写，加以分析。
明确：精华灵秀，悟性极强。学诗时“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，已到了“呆”“疯”“魔”的程度。原来香菱是一个极富文学气质的人，她早就想学诗了，但苦于没有机会，只好自己弄本旧诗，偷空看两首。进人大观园后，深藏在内心的精神饥渴一下子勃发起来，进园的当晚就来找黛玉，希望向黛玉学诗。黛玉热情指导，列举名作让香菱阅读。香菱拿了诗回来“诸事不顾，只向灯下一首一首地读起来。
宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。宝钗见他这般苦心，只得随他去了”。在黛玉的诱导下，香菱的视野不断扩大，当她进人创作冲动状态时，形象光彩夺目：“连房也不人，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异”;写第三稿时“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，甚至梦中喊出：“可是有了，难道这一首还不好?”对这个一心扑在诗歌创作中的人物，作者准确地描绘出她的一言一行和神情变化。
精神食粮的大量摄人，使香菱的内心充实丰富起来，她悟出了一些道理。香菱的艺术感受力很高，她一读诗，眼前就能出现诗歌中那动人的形象。
③通过塑造香菱这一形象，作者寄予了怎样的思想感情?
明确：在本文中，作者以饱蘸深情的笔墨，沤歌了香菱这个为精华灵秀所钟爱的薄命女子。香菱这样的人竟然和薛蟠生活在一起!而且受他的凌辱作践。那薛蟠只会胡扯“女儿愁，洞房里撺出了大马猴”之类，是极端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇是值得同情和惋惜的。封建社会男女是如此的不平等!
④有人说“《红楼梦》既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”，试作分析。
明确：《红楼梦》在描写人物时，女性无疑是最重要的，所以才有人评价说“《红楼梦》既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”。曹雪芹以其精细的雕塑力，创造出许多个性鲜明、优美动人的女性形象。他不仅对袅娜风流的林黛玉，对有着炭火一般热情而被生生扑灭了的晴雯，而且对那个不惜用生命来证明自己清白的尤三姐都充满了强烈的同情和赞美。
和封建社会蔑视女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新思想，并且歌颂了女子的多才多艺，赞扬了女子反迫害反虐待的斗争精神。他曾这样写到：“凡山川日月之精秀，只钟于女子，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。
推崇女子，鄙弃男子，这就把几千年来“男尊女卑” 的地位颠倒过来，这样的思想认识对封建统治阶级宣扬的“男尊女卑”“夫为妻纲” 的伦理纲常是一个猛烈的冲击，充分体现出曹雪芹反对封建礼教的超人勇气和远见卓识。
第二课时
课时定向
1、理解文章内容
2、知识能力迁移
教学过程
一、要求学生默读课文一至两遍，整体感知课文。
香菱求教 理论讲解
香菱做诗 创作扶持
二、要求学生耐心再读课文一至两遍，归 纳作品的主要内容。
1.在文中画出黛玉精要概括律诗要点的 句子——讲究基本格律、词句新奇为上、立意 要紧，意趣要真、新、深。
2.用自己的话进行概括，完成填空： 是形式，是表象，只有才是精髓。(律诗、词句、立意)
3.归纳概括黛玉指导香菱从事学诗实践 活动的要点。多读，“读诗百遍，其义自见”;读名家，精读诗禅、诗仙、诗圣的作品，打好“底子”;要大胆创作，要敢于想像。从以上归纳中，要求学生结合自己的实际，谈谈自己的理解和独特体验。
三、从文章中，我们不仅可以得到诗歌欣赏和创作的相关知识，还可以拓展到语文学习 的其他领域，阅读下面两个片段，说说你得到 哪些启示。
四、由语文学习领域拓展到一切领域，你还可以得到哪些启示和收获?以“香菱学诗的启示” 为副标题，写一篇随笔。如“超级老师林黛玉”“做有心人”“转益多师，不耻下问”“持之以恒，积微知著” 等可作为参考题目。