通过阅读这本书，我对某个领域的知识有了更加深入的了解，也拓宽了我的视野。如果你正为写读后感感到困惑，不妨看看下面这些范文，或许能够给你一些启示和帮助。
三年级水浒传三百字的读后感（实用17篇）篇一
《狼王梦》是一个关于狼，关于爱，关于生命，关于梦想的真实故事，看完《狼王梦》后，对狼重新有了新的认识，它们并不是凶猛残忍的冷血动物，在它们的世界里也有亲情、爱情、更有梦想。你是否在找正准备撰写“三年级狼王梦读后感三百字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。我是个喜欢看书的孩子，我读过许多书，在《三国演义》我学会了什么叫仁义。从《绿野仙踪》我了解了坚持不懈的道理。在《绝境狼王》中我懂得了友谊的真谛。但最令我难忘的书是《狼王梦》，它使我对母爱获得了重新的认识。这本书的作者是沈石溪，1969年初中毕业赴西双版纳插队，在云南边境生活了十八年。他写了大量优秀作品，而《狼王梦》在长篇小说中获儿童优秀文学奖。
紫岚又开始培养双毛，双毛却把紫岚的一条后腿撞断了。女儿媚媚却把紫岚从石洞赶了出去，与卡鲁鲁生活在了一起。紫岚从美丽有许多公狼追求的母狼变成了无家可归，苍老、瘸腿，失去了四颗牙的母狼。当得知女儿怀了狼崽，一只老金雕就起了坏主意，紫岚设计与老金雕同归于尽了。其实紫岚并不是凶残的，她只是望子成龙，这一切都是为了孩子，努力让孩子变成超狼，这样的母爱不都是一样吗?当母麻雀的孩子得到危险，母麻雀可以跟猎犬做斗争，母企鹅找到食物给宝贝吃。人类也是如此。人类的母爱就是在你儿时教你学走路，当你摔倒时鼓励你自己站起来，学会坚强。母爱是不分种族的，超越了整个生物界。世界上有一种最动人的声音那便是母亲的呼唤。
父母常常教育我们：“亲情、友情是人世间最纯真的感情!”在动物世界里，动物们的这些情感与人类无异，它们同样能让一束微弱的火星，射出万丈光芒。读了沈石溪的《狼王梦》之后，我才彻底懂得了这几句话的真正含义。
在《狼王梦》中，主角是一只名叫紫岚的母狼。它生活在一个小山洞里，生下五只狼崽之后，眼看狂风暴雨要来了，紫岚只能把狼崽一只一只地叼回洞中。它不顾自身安危，用尽全部气力一个一个地把孩子叼回山洞。这时，我才知道：母爱是伟大的，圣洁而温暖的。母亲，是可以为自己的儿女牺牲一切的人!因此，在培养黑仔的时候，它把自己的奶全部满足了黑仔，但是，后来才发现自己的爱让黑仔变成了一条狗。于是，紫岚狠狠地给上一巴掌，结果黑仔还是像一条狗一样。紫岚想扇第二巴掌，心里却犹豫了，“它又没有错，为什么还要打它?”“不，总不能让它变成一条狗吧!”在万般无奈下，心疼地扇了第二巴掌。“恨铁不成钢!”妈妈在教育我、打我的时候也会如此地心痛吧，真心希望自己好的人才会打，现在我似乎懂了!
在培养蓝魂儿的时候，紫岚吸取了黑仔的经验教训，不再溺爱、怜惜。有一次，大家捕到一只牛，蓝魂儿抢到一个内脏，结果被一只叫牛犊的狼抢走了。紫岚抢到一根肋骨，蓝魂儿想与紫岚一起分享，结果换来了一顿撕咬。但是，第二天蓝魂儿却吃到了上好的内脏。我又懂得了，原来母爱还会这样，就像水底的花儿一样不用心体会就难以被发现。
在培养双毛的时候，为了不让它怯懦、胆小。紫岚换上了一副恶毒的嘴脸，逼迫着双毛强大起来。双毛变了，可是与其他凶狠的狼相比，它还不够，最后在与狼王交战的时候被咬死了。紫岚的狼崽都死了，最后为了媚媚的子女能够存活，它与鹫鹰同归于尽。紫岚，作为一个母亲，为了孩子而活，为了孩子去死。
紫岚这种母爱，是沉默的，不声张、不炫耀，像脚下肥沃的土壤默默地滋养着花朵，不容易被发现。但是，它对孩子的爱，又像陈年老酒，愈久愈香，永不过期。这份沉甸甸的母爱，让我感动，让我敬佩!
在俱乐部里，大家向我推荐了一本动物文学——《狼王梦》。书中刻画了一只名叫紫岚的母狼。她在与大白狗的争斗中生了五个狼崽，其中一只被无情的天气夺去了生命，只剩四只了狼崽，三公一母。紫岚为了完成丈夫的遗愿——把遗传它们优良血统的狼子培养成狼王，费尽全力去培养她的3只狼子，可最后并没有得到回报，她的四只狼崽只有一只活了下来，那只就是媚媚。媚媚是母狼，无法成为狼王，但媚媚生下了5只小狼，两只是公狼，于是当狼王的希望就被寄托在了他们身上。
不过直到死，它的梦也没能成真。在我的心目中，母狼紫岚是甘于奉献而又充满智慧的。它为了自己的儿女，可以放弃自己的婚姻，不再寻找新伴侣，可以放弃狼格来激发爱子的野心，到了生命的最后为儿女而与狡猾可怕的鹰中之王大金雕玉石俱焚。它还懂得只有一个狼儿能成为狼王，所以它只培养它认为最有希望的狼子，从死于金雕爪下的最优秀的黑仔，到被夹在捕兽夹内丧生母口的蓝魂儿，再到被同伴蚕食的几乎坐上王位的双毛。紫岚为了成就它们，把一半的乳汁只分给黑仔一个，用了仅一年的时间把蓝魂培养地出类拔萃，绞尽脑汁把双毛从一个懦夫改变为一只充满霸气的恶狼。为了成就它的狼子，它还会使用“离间记”去挑拨现任狼王与之亲信的关系。紫岚拥有着常狼所没有的智慧。
可是同时我又觉得它是那样的自私和愚蠢。小虫为什么非要吃柜顶上的食物呢?如果它太遥不可及的话，如果为此付出的代价超越了所得时，为何不去寻找其他地方的食物呢?我觉得紫岚太傻了，当狼王真的那么重要吗?甚至比她的亲人的生命还要重要吗?当狼王毕竟是你紫岚一相情愿的想法，你征求过狼子的意见吗?你倾听过狼子的心声吗?你知道狼子自己想要过什么样的生活吗?其实想想紫岚究竟是想成就自己的狼子还是想达成自己的心愿呢?为了自己的一已之私，三个狼子都毁在自己手上，值得吗?作为一个母亲，我从不刻意期望我的孩子多么的出众，我也从不去想象要把我的孩子培养成我理想中的什么程度，她健康、快乐、幸福才是我真正想到的东西。
紫岚的王者之梦破碎了，我的内心却不能平静。
咂咂嘴——苦苦的，涩涩的……。
《狼王梦》这本书的作者是著名的动物界小说作家沈石溪。主要写了母狼紫岚为了完成丈夫黑桑的遗愿，就想把自我的狼崽培育成新一代的狼王，为了实现这个梦，紫岚什么都不顾，千方百计，竭尽全力。虽然期望一次次变成失望，紫岚并没有放弃，梦究竟是梦，紫岚并没有成功。黑仔死在了金雕的抓下，蓝魂儿在一次捕猎的时候中了猎人的圈套，也死了；双毛在和洛戛争夺王位的时候也死了紫兰无奈之下只能把期望寄托在狼孙身上，为了保护狼孙的安全，紫兰和金雕同归于尽了。
沈石溪把这本书里狼的神态、动作、语言……描述得淋漓尽致，第一遍读这本书的时候，我认为紫岚的爱是伟大的，异常是我读到“砰”一声巨响，紫岚抱着老雕坠落在阴暗而又荒凉的乱石滩上。紫岚处在老雕的下方，它的脊背先落地，正好砸在尖尖的岩石角上，所有的肋骨都被折断了，心脏也停止了跳动，但四条狼爪仍紧紧地拥抱着老雕这一段话时，我潸然泪下，紫岚虽然没有培育出狼王，但它至死都有一种使命感。第二遍读的时候，我认为紫岚是残忍的，异常是我读到蓝魂儿中了猎人的圈套，紫岚竟亲口咬死了蓝魂儿。仔细想想，世界上有那个母亲愿意白发人送黑发人，让自我的孩子死。我认为紫岚还是自私的，因为紫岚为了完成丈夫黑桑的遗愿，想在短短的时间内把狼崽培育成超狼，不仅仅狼崽没成为狼王，还相继死去。但狼不是人，狼不会感恩，狼儿当上了狼王会把捕到的猎物给她吃？当然不会，双毛弄断她的一条腿，媚媚把她赶出家门……难道这也是自私吗？我的心越来越矛盾。
再说，生活中没有人选这种教育方式，更多的是溺爱。溺爱使孩子越来越依靠父母，不再自我实践。长大后又埋怨父母没有好好管教，使此刻一事无成，这样比紫岚那种爱更危险！究竟什么才是真正的母爱谁也说不清楚，我明白母爱是多方面的，在母爱面前，没有对与错，主要看子女的理解过程，能不能分辨是非。
古代有多少伟人称赞母亲，那是因为母爱是无私的、伟大的。
狼王梦，一场梦，我曾无数次看到紫兰因为儿女，留下了两行属于母亲的泪花。
可能是对动物的喜爱吧，我对沈石溪的动物小说情有独钟。《再被狐狸骗一次》、《最后一头战象》等都是我非常喜欢的。而其中给我感触最深的就是《狼王梦》。
《狼王梦》描写的是一匹叫紫岚的母狼为了把自己的子孙培养成狼群的首领——狼王所作的努力，并最终为了实现这个梦想献出了自己的生命。首先，她把希望寄托在了大儿子黑仔身上，从小喂奶是第一个，食物吃最好的，时时处处树立它的权威，让它形成唯我独尊的感觉。可一不小心在山洞口被饥饿的金雕给叼走了。然后她只能把希望放在老二、老三身上，可由于从小就得不到充足的食物和精神上的鼓励，所以在它们身体和精神上都无法跟老大黑仔相提并论，最终也未能实现狼王的梦想。在失去了三个儿子以后，她把最后的希望放在了狼孙们的身上，为了让它们能平安、健康成长，她与金雕进行了殊死搏斗，最后同归于尽。她为了这个家族中的一员能成为顶天立地的狼王献出了生命。
多么伟大的母爱啊!紫岚为了实现培养狼王的梦想花费了很多心血，并针对每个孩子制订了许多切实可行的方法，直至最后献出了自己的生命。
我们的父母哪个不是望子成龙、望女成凤，都希望自己的孩子能赢在起跑线上，所以千方百计为我们提供良好的生活、学习环境。还花更多的钱为我们报奥数班、口语班、琴棋书画之类的培训班等，极大地培养了我们的兴趣爱好，丰富了我们的人生经历，为我们未来的发展指明了方向。我们更应该努力学习，将来成为有用的人才，报答伟大的长辈之爱。
三年级水浒传三百字的读后感（实用17篇）篇二
著名文学批评家金圣叹曾说：“水浒之文精严，读之即得读一切书之法也。”由此可见，此书不凡，水浒传描写了北宋年间以宋江为首的108位梁山好汉“替天行道”，“劫富济贫”的英雄事迹。你是否在找正准备撰写“水浒传读后感三年级800字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
暑假里，我读了四大名着之一的《水浒传》。
这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最终剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，给我脑海里留下深刻印象的仅有两个字：忠，义。
义，能够解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理能够奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激-情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
一个人，能够不相信神，却不能够不相信”神圣”。当前，我们作为祖国的教育者，最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才，以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。所以，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”，用自我的双手去维护这一份”神圣”。
寒假期间，我阅读了许多书籍。其中最让我情有独钟的，还是古代四大名著之一——《水浒传》。书中那一个个栩栩如生的故事，一位位行侠仗义的好汉，令我赞叹不已。
《水浒传》是我国第一部反映农民起义的长篇小说。它深刻地揭露了古代封建朝庭统治阶级背后的罪恶，反之更热情地赞颂了为农民革命做斗争的英雄们。全书是围绕“官逼民反”这一线索展开的，记载了以宋江为首的一百零八位好汉从不堪暴政欺压后揭竿而起，再聚义梁山，到受朝庭招安，却遭奸人谋害的各种事迹。每一个人设都刻画出他们的经典形象，并且每一个故事的高潮，都紧紧地扣动着我的心弦，如“武松打虎”、“倒拔垂杨柳”、“大闹五台山”、“怒杀阎婆惜”等这些让我热血沸腾的故事。
梁山的众多好汉都是“忠义”二字的代表，他们都只反抗贪官，劫富济贫，替天行道。比如里面的李逵虽然性格刚烈，动不动则发脾气，可是他却时时刻刻不忘保护无辜弱小，这就是“义”的表作现；“花和尚“鲁智深在看见金翠莲父女被无赖欺凌后，极为愤怒，不怕当时那种官官相护和偏坦，大打出手，替他们报了仇，这也是“义"的表现。而林冲的妻子受到了高俅的欺侮，但她仍绝不向那时的迂腐朝庭低头，这是"忠”的表现；杨志武艺十分了得，官府出重金想收买他，他却头也不转地投奔了梁山泊，这同样还是“忠“的表现。也正是这”忠义“两字让这些英雄好汉能志同道合地紧紧地聚在一起。
梁山好汉替天行道，为的是天下百姓，铲除了那些见钱眼开的贪官们，打开各地官府的粮仓，救济贫苦百姓。他们是先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐。可是，为首宋江却还想忠于腐败的官府，这导致梁山很多好汉都一个个倒在了朝庭手中，我认为这是愚忠。
此书中的这些人物形象告诉我们，时刻要保持一颗充满智慧、正义勇敢的心，也要牢记并发扬扬善除恶的精神，虽然当今已经是安全法治的社会，但是也要尽自己的每一份力，做好自己的每一件事！
《水浒传》是人人皆知、家喻户晓的一部经典名着，虽然大家读后的感受不一样，收益也不一样，可它全文灌输一个思想：对国家要“忠”，对朋友要“义”，对父母要“孝”，更让人懂得什么叫知恩图报，什么叫忠孝两全。
我在日夜啃读这本书后，感受也十分深刻。印在我脑海里挥之不去的是：及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财，武松高大魁梧、单身决斗猛虎的勇猛和豪爽，吴用的足智多谋，更难得的是外表粗鲁的李逵却有一颗十分善良孝顺的心……。这些情节像电影一样，一幕一幕的一向在我脑海里回放。
读完这本书，我思绪万千，我的心境久久不能平静。我感激我母亲给了我生命，感激教师无怨无悔的教我知识，更感激我的祖国这么强大，有这么好的条件，让我们无忧无虑、幸福的生活。
读完这本书，我体会到必须要关心亲人，关心同学，孝顺父母，感恩教师，感恩祖国。我在暗暗发誓：以后必须要好好读书，认认真真学习，明明白白做人，长大后做一个对国家有用的人，不辜负父母和教师的期望。
我十分喜欢《水浒传》这本书!
《水浒传》里的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。
鲁达踏住他胸脯骂道：“你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳，就把镇关西打得出气没有进气了。
武松是一个硬汉，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。这一天，武松摇摇晃晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的一声，回头去却见一只吊眼白额大虫，已落在背后!武松急忙一闪，闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松，便前爪一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时，双手抡起哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半。大虫咆哮，再次扑来，武松丢了半截棒，赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按，又举起拳头猛击“大虫”头部，终于把“大虫”打瘫了。
李逵是沂水县人，再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子，忽见有人涂黑了脸，拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道：“你是什么人敢拦老爷去路?”那人说是“李逵”。李逵大笑，操起朴刀去战假李逵，假李逵挡不住想逃，屁股已挨了朴刀，李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说：“老爷才是黑旋风!”然后挺着胸脯走了。
读了《水浒传》这部长篇小说，我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
我在这个寒假里，我怀着一种刚毅坚强的心情去读《水浒传》。
《水浒传》这篇著作主要讲了太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道，为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子，他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉，共108人，最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇，揭杆起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。
在一百零八个好汉中，每一个都是一个不同的哲理人生，他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富。它永远都在闪耀着精神世界的光辉。它也永远给我带来了关于思想与情感的启迪和力量。
三年级水浒传三百字的读后感（实用17篇）篇三
可能是对动物的喜爱吧，我对沈石溪的动物小说情有独钟。《再被狐狸骗一次》、《最后一头战象》等都是我非常喜欢的。而其中给我感触最深的就是《狼王梦》。
《狼王梦》描写的是一匹叫紫岚的母狼为了把自己的子孙培养成狼群的首领——狼王所作的努力，并最终为了实现这个梦想献出了自己的生命。首先，她把希望寄托在了大儿子黑仔身上，从小喂奶是第一个，食物吃最好的，时时处处树立它的权威，让它形成唯我独尊的感觉。可一不小心在山洞口被饥饿的金雕给叼走了。然后她只能把希望放在老二、老三身上，可由于从小就得不到充足的食物和精神上的鼓励，所以在它们身体和精神上都无法跟老大黑仔相提并论，最终也未能实现狼王的梦想。在失去了三个儿子以后，她把最后的希望放在了狼孙们的身上，为了让它们能平安、健康成长，她与金雕进行了殊死搏斗，最后同归于尽。她为了这个家族中的一员能成为顶天立地的狼王献出了生命。
多么伟大的母爱啊!紫岚为了实现培养狼王的梦想花费了很多心血，并针对每个孩子制订了许多切实可行的方法，直至最后献出了自己的生命。
我们的父母哪个不是望子成龙、望女成凤，都希望自己的孩子能赢在起跑线上，所以千方百计为我们提供良好的生活、学习环境。还花更多的钱为我们报奥数班、口语班、琴棋书画之类的培训班等，极大地培养了我们的兴趣爱好，丰富了我们的人生经历，为我们未来的发展指明了方向。我们更应该努力学习，将来成为有用的人才，报答伟大的长辈之爱。
三年级水浒传三百字的读后感（实用17篇）篇四
说到《水浒传》，大家一定都非常熟悉，它与《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》并称为“四大名着”，由此可见《水浒传》的文学地位有多么地高。
《水浒传》是中国历第一篇用白话文写成的章回体小说，主要内容围绕着梁山泊的英雄好汉替天行道的故事。又被称为《忠义水浒传》，人们一般简称《水浒》，由施耐庵作于元末明初。全片讲述了北宋末年__臣当道、官逼民反，梁山泊英雄聚众起义的故事，再现了封建时代农民起义发生、发展到失败的全过程。塑造了宋江、卢俊义、吴用、林冲、武松等英雄好汉形象。
而在这一百零八个好汉中，我最欣赏的还是宋江。我觉得，宋江这个人物不能算得上是真正意义上的英雄好汉。他既没有武松醉打蒋门神、花和尚倒拔垂杨柳的威风，也没有黑旋风沂岭杀四虎、关胜降水火二将的英勇，他的声名远扬只在于他有着江湖上难得的义气。施耐庵之所以让梁山泊前首领晁盖死去后让宋江继位，是因为只有他才能让其余一百零七位好汉臣服。连脾气暴躁、难以服人的黑旋风也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江将他的忠义展现得淋漓尽致，使得一百零八将上下一心。当然，光义气也不能坐稳梁山伯头领的宝座，还要有谋略，宋江的谋略有时连天机星吴用也赞叹不已，例如：攻下祝家庄、大败辽军等等这些功绩都是靠宋江的谋略才取得的。
三年级水浒传三百字的读后感（实用17篇）篇五
《水浒传》是我国最早的长篇小说之一，也是我国经典四大名著之一。《水浒传》以宋江等人各个都被“逼上梁山”为主题，主要讲述了108位梁山好汉的经历，但其中让我印象最深刻的便是“忠”、“义”二字。
鲁智深便是其中的代表人物之一，他十分爱吃狗肉并且武艺高强，精武刚勇。他的武器是一把禅杖。又一次他和李忠和张进在一家店里吃饭，只听隔壁在啼哭，鲁智深便走过去问怎么回事?一老一少将事情的来龙去脉都说了一遍。鲁智深听了之后大怒。原来是有一个叫镇关西的人欺负这一老一少。鲁智深便说：“明日我与你同去见那镇关西如何?”老少立刻答应。
第二天早上鲁智深出门便找到了镇关西。镇关西一见到鲁智深立刻说好汉赎罪。鲁智深说给我来十斤精肉不能有肥的切成臊子。镇关西立刻叫人去做。做好之后放在鲁智深面前。鲁智深又说再给我来十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，镇关西再次叫人弄好放在鲁智深面前。谁料。鲁智深又说给我来十斤骨头切成臊子不得看见一点肉。这下把镇关西气坏了。掏出一把小刀向鲁智深刺去，鲁智深立刻回首打了他三拳。竟然将他打死了，这就为那老少报了仇恨。
水浒传由于官场的险恶所以各自上梁山，现在回忆起，仿佛那一百单八将还在面前若隐若现。
我爱水浒传中的精彩故事。也爱各个好汉的豪爽性格，但我更爱的是他们每个人身上都有的精神忠和义。
三年级水浒传三百字的读后感（实用17篇）篇六
今天，我读完了《稻草人》这本书，这里的文章有的幽默，有的悲伤，有的感动······这些故事给了我不同的感受。
我认为现实中缺少了同情心，可是我从《眼泪》这个故事中认识到，这个世界上并不是没有同情心，故事中的种.种情节令我感动。在故事《稻草人》中，稻草人是一个尽职尽责的稻草人，它富有同情心，可最后受不了巨大的伤痛晕倒了。不过，让我最为值得学习的还是《蚕与蚂蚁》中的蚂蚁，它热爱工作，我要像它那样热爱学习。
这本书的故事不同，每个故事的意义也不同，可是不管是哪个故事，都对我是一个深刻的教诲，这种精神对我们来说是可贵的。
三年级水浒传三百字的读后感（实用17篇）篇七
我是个“小书迷”，凡事有益的书，我都爱看。最近我又迷上了一本长篇小说——《水浒传》。
《水浒传》的作者是元末明初的小说家——施耐庵。这本书主要记叙农民起义从发生、发展直至失败的过程，歌颂了起义英雄的反抗斗争和社会理想，也揭示了当时封建社会官逼民反的丑态。
在《水浒传》众多的人物中，我最喜欢梁山伯的军师——吴用。因为他的每一个关于他的故事都让人感到他的神机妙算和聪明。其中“智取生辰纲”就是典型故事之一了。“智取生辰纲”的故事是这样的：北京大名府留守司的梁中书叫杨志押运一件名为“生辰纲”的金珠宝贝给蔡京。后来这件事被晁盖知道后，并叫来吴用、院氏三兄弟等人来商议，晁盖叫吴用想法子。吴用想了想，并告诉晁盖想夺“生辰纲”得智取，并告诉晁盖该如何智取。晁盖按吴用的方法去做后，果然成功夺取“生辰纲”。
这些日子里我时刻提醒自己：我应该保持好良好的学习方式和勤奋好学的精神。
暑假里，老师让我们读了许多书，我最感兴趣的就是水浒传。水浒传里最精彩的地方就要数武松打虎了。
一天，武松来到景阳岗，武松走进一家酒店，那店门上写着“三碗不过岗”要了一些酒肉喝了酒吃了肉便要继续往前走，小二告诉武松:“前面有老虎。”武松不信，便往前走，走到一庙前看见上面有官府贴的榜文知道这里真有老虎出没。想回去却怕小二笑话，便继续往前走，忽然有一老虎扑在他的身上，他刚才喝的酒水都变成汗水了。幸好武松身手敏捷，要不然他就变成老虎的晚餐了。老虎所有的战术都用过了，武松都躲过了。武松跳到老虎身上一顿乱拳竟把老虎打死了。武松就成为了打虎英雄。
武松之所以把老虎打死，是因为他平时的刻苦练习才把老虎打死，成为真正的英雄。
三年级水浒传三百字的读后感（实用17篇）篇八
最近，我读了我国四大古典名著之一——《水浒传》。小说记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，深深印在我脑海里的两个字是“忠”和“义”。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火,两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死,也只为一个“义”字.由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以理解为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个品德高尚的人。古往今来不胜枚举的英雄好汉，舍生取义，难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理奋不顾身，是因为他们身上有着共同的灵魂——强烈的正义感，并能不惜用生命去维护。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他们的正义感早已被麻木所吞噬，奋斗的激情早已经被冻结，他们的灵魂早已一些丑恶的东西同化了。
给我我印象最深的是书中一百零八好汉之一的“黑旋风”李逵，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。中华民族是一个重“义”的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是我们中华民族永远铭记的脊梁。
三年级水浒传三百字的读后感（实用17篇）篇九
《水浒传》以农民斗争宋江起义为线索，艺术地再现了中国古代官逼民反的悲壮画卷，揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾，同时向我们展示了宋代的政治文化、民情风物等社会景观，并成功塑造了宋江、林冲、鲁智深、李逵、武松等一大批鲜明的梁山好汉形象，是一部气吞山河的英雄传奇，具有极高的艺术成就。
读了《水浒传》，我深深地感到：一个具有强烈正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。他们为了正义，为了真理奋不顾身。因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。
在今后的生活中，我要做到是非分明，积极伸张正义，在自己努力做好事的同时，尽力劝阻别人的不良行为，从点滴做起，努力把自己打造成一个精神高尚的人!
三年级水浒传三百字的读后感（实用17篇）篇十
这一回主要讲了洪信请张天师驱除瘟疫，然后一意孤行放走妖魔的故事。
读了这一回，我不禁想，水浒传中的一百单八将怎样会和妖魔有关呢这未免太牵吧。难道是作者施耐庵也具有迷信思想吗或者这只是引用了一个民间传说吗反正，我觉得这一回合让人有点不解，让人觉得似乎水浒的故事只是瞎编的而已，使可信度大打折扣。
在这个故事中，主要介绍的人物是洪太尉。在作者的眼中，洪太尉是一个固执的人，他不听别人劝告，非得揭去符咒，结果放出了妖魔。从作者的描述中，我们能够看出作者对张太尉这个人是有偏见的。正是因为张太尉不信迷信才导致了灾难性的后果，同时我们也能看出施耐庵思想中的一些迷信色彩。
虽然是偏见，可是张太尉的固执和自负是要不得的。我们在日常生活中必须要克服这种心理，要谦虚谨慎，不管什么事多听听别人的意见和提议，以免犯下大错。
《水浒传》第一回目录是“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔。”
这一回还没有切入正文，主要说了两个人，一个是张天师，另一个是太尉洪信。
这一回是引首与正文之间的桥梁。
这一段真有《西游记》的味道。
北宋末年天下大乱，原先是洪信惹来的，方腊又是谁惹来的呢可能有另一个洪信。起码梁山这一百零八人是洪信引出来的。这件事对北宋是祸是福就《水浒传》而言，是帮了北宋，因为这一百零八人招安后征辽，征方腊，保了大宋，而历史的真实是天下大乱，才有了宋江造反的故事。无论祸福，职责都在洪信，不在皇帝。要不然，儒家君君、臣臣、父父、子子的信条，就不能立足了。
一百零八人的出世，同洪信有关，那也是天意所授，遇洪而开罢了。更况何，仁宗年间就无洪信太尉这个人，《水浒传》造了个洪信，引出故事才是目的。
借一个还没出世的张继先，造一个洪信，进入《水浒传》正文。
凡是皇帝所为，都不能言错的，所以横直都没有职责，所以才保证了这部书流传到今日，不能不说这是一种智慧，是《水浒传》式的智慧。就这样还是引来了《荡冠志》。
千秋功罪，后人自有公论。
三年级水浒传三百字的读后感（实用17篇）篇十一
我与父亲都迷上了电视剧《水浒传》。那一天正放“忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次。”
黑旋风李逵啊，还不止一次呢。尽管没成功，那还不是因为其他好汉的劝告啊。”“那宋江痛恨贪官，体恤百姓。这一点你总无法否认吧!”“对，这一点我绝不否认。但有一事不解，既然恨贪官，斩了他们便罢，又何必要招安。
招安后又怎能杀贪官呢?”“这你就不知道了吧，招安后可以为百姓排忧解难，还扔了强盗的丑名呢。”父亲说。我说“不招安不也能帮助百姓吗，到时候也不是强盗了，而是侠盗。”父亲对我的话无可奈何，只说：“不与你争了，总之人无完人，换了别的统领，照样会做出不好的事来。”后来我想了想觉得父亲说得也许有道理。
人无完人，就算是很伟大的人平生中也做错过一些事情!我又何必追究别人的过错呢，谁都会有犯错的时候!
三年级水浒传三百字的读后感（实用17篇）篇十二
阅读点亮智慧，书香润泽心灵。在纷繁浮躁的世界里，以书为友真是一大幸事。看到手机朋友圈都在晒最近读过的一本书，想想自己最近读了什么书呢？首先浮现在眼前的是床头柜上那本常读常新的《唐诗三百首》。
唐诗是中国文化的瑰宝，千年以来，传颂不已。它不仅是文学艺术，也是一种文化，是中国古代文学史上一朵奇葩，始终散发着无穷的魅力。它的魅力体现在诗中有画，诗中有情，诗中有史，诗中有魂。
有人会质疑，从小到大，学了那么多唐诗，也没觉得有多大的用啊。蘅塘退士曾经说过：熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。比如：当你看到赣江的美景时，你只会说我的天好美啊，而别人张口道来落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，这时候是不是觉得自己有点弱。当你看到一位美女时你又是一句我的天好美啊，别人一句云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓瞬间把你比下去了。当你看到满池塘的荷花时你还是一句我的天好美啊，别人却道荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开，这时候是不是觉得自己弱爆了。高雅的品味，优雅的表达对我们来说确实是一件十分诱惑的事情。现代社会充斥着粗糙的言语，有时候，我们会感觉眼睛昏暗，心灵疲惫，这时候我们就可以在唐诗的美妙港湾中漱漱口，洗洗眼，清清心。
有时候，我们已记不清被钢筋水泥制造的大笼子束缚多久了，因为没时间、没精力、没动力等等原因好久没有去亲近自然，感受自然带给我们的魅力了，可以说是久在樊笼里，难得返自然。这时候翻开《唐诗三百首》，和李白一起同游庐山瀑布，感受飞流直下三千尺，疑是银河落九天的豪迈壮阔。和王摩诘一起去欣赏感悟大漠孤烟直，长河落日圆的异域风情。和刘禹锡一起游览领会山明水净夜来霜，数树深红出浅黄美丽动人。或许你会说，这些我都未亲眼所见，但是这就是唐诗的魅力所在，它会叩开你的心门，让你用心去体会和感受到最绚丽的色彩和最温情的感动，真是美哉！
有时候，因为时间、空间、距离等因素，我们不得不和友人、亲人、爱人分离，思念之情难以排遣。这时候翻开《唐诗三百首》，我们感动于渭北春天树，江东日暮云；人生不相见，动如参与商中的友情。感动于遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人；遥怜小儿女，未解忆长安的亲情。感动于铅华不可弃，莫是藁砧归；相迎不道远，直至长风沙的爱情。感动之余，我们也从古人身上学习了排遣情感的正确打开方式，真是幸哉！
有时候，人生难免碰上挫折，遇到瓶颈，惨遭滑铁卢。有人会感觉仿佛全世界都抛弃了自己，甚至会陷入无比的惆怅和迷茫之中。这时候翻开《唐诗三百首》，我们从刘禹锡的沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春中憧憬美好未来。从李白的天生我材必有用，千金散尽还复来中发现自我价值。从王昌龄的黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还中体悟坚持魅力。从中我们重拾信心，坚定方向，重新出发，奋力前行，终将收获胜利，也会在未来遇见一个更好的自己，真是妙哉！
唐诗，不仅仅是诗，更是一种精神。岁月的河流带走了许多文化，但唐诗历久弥新，作为我们的国粹，需要我们去传承，感悟，慢慢地我们会知道诗的审美，了解诗的节奏，生长出诗心，活出诗意。
文档为doc格式。
三年级水浒传三百字的读后感（实用17篇）篇十三
豹子头林冲，九纹龙史进，智多星吴用，及时雨宋江……这些家喻户晓的英雄人物都出自于大作家施耐庵写的《水浒传》，今年寒假，我读了这本令人震撼的名著。
《水浒传》是我国第一部古典长篇白话小说，它生动形象地描述了北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山聚义，以及接受招安后四处征战，最后被朝廷分化残害，最终走向彻底溃亡的故事。它揭示了朝廷的腐败，浓缩了乱世豪杰与昏庸奸臣，讴歌了起义英雄的反抗斗争精神。
我最喜欢的人物是宋江，他有勇有谋，足智多端。他本是朝廷官员，却因为当时皇帝的昏庸，最终反了朝廷。宋江起义，并不是因为对朝廷不忠，更不是因为知恩不报，相反，他是为了报恩于百姓。在那个官逼民反的时代，梁山好汉们个个豪情万丈，大忠大义。我最不喜欢的是高俅，他是朝廷中的一位奸臣，因为爱好献媚拍马而倍受皇帝的宠爱，因此成为了社会的一大蛀虫。这也让我想到了清朝大贪官和坤，他起初不赂，但时间一长，他坚守不住自己的信念，开始贪污、结党营私，形成一股大势力。我又想到他那么贪污腐败，却还能在皇帝那里受到信任，不禁感到让人心寒，看来看清一个人的本质也至关重要，要练就慧眼识英雄的本领。
读完这本书，我觉得他们很有胆量，能够反抗贪官污吏，能有信心推翻腐败的朝廷。这本书也警示我们不能贪污腐败，因为它会让我们的国家从此走向衰亡之路，它告诫我们要严惩贪污和行贿之人，不要让黑暗腐败的乌云遮盖住我们的国家，它启示我们要有英勇无畏的反抗精神，反抗贪污腐败的现象。读完这本书，我也很惋惜最后的结局，心情久久无法平静，但同时又为古人能写出这样完美的书感到骄傲和自豪。
三年级水浒传三百字的读后感（实用17篇）篇十四
《水浒传》是一部名著这本小说堪称经典，是一本不可多得珍宝，如果你真的用心去品会、去读。你会有种身临其境的感觉。
《水浒传》用字恰切到位、气势磅礴，是许多作品不可比拟的。如果要和《三国演义》做个比较的话那就是《三国演义》太单板，我读着读者就会睡着。而《水浒传》就不同了，我越读越有精神，就连晚上做梦都会梦到他，想带自己就是里面的一位好汉，带各位好兄弟“替天行道”。虽说这本书被我看过好几十遍，但再次去看的话又会被里面的故事情节吸引住。
现在我还在看这本书，百看不厌。如果谁看到这篇文章，有空就去看看!
三年级水浒传三百字的读后感（实用17篇）篇十五
《水浒传》是我国著名的古代历史小说，作者以农民起义为材，塑造了有有血有肉的英雄形象，是一部封建时代腐腐败的证据。《水浒传》描写了以宋江、吴用为首的三十六为天罡星和七十二位地煞星，奸臣当道，社会腐腐败杯朝廷逼上梁山，后来被招安后又被奸臣所害，到头来一无，反倒丢了性命。
自古，都把农民起义说成是对抗朝廷，反叛天子，想自立为王，在《水浒传》中事实正的吗?不!被奸臣所害，是“身在曹营心在汉”宋江一边要躲避官兵的追捕，一边还要等待机会重归朝廷，为民除害。爱国精神人都，只精忠报国的爱国之人。
情，有，但在《水浒传》之中，更多的则是兄弟的友情。李逵救宋江，都此何别人争斗，劫法场，阮家三兄弟，曾发誓不求同年同日生，但求同年同日死，“情”字，包含了太多太多的'内容了。
读了这本书我了解古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐腐败的一面。这是非常耐人寻味的书。
三年级水浒传三百字的读后感（实用17篇）篇十六
中国古典四大名著中，其中有一本名著叫作《水浒传》，作品中有罗贯中和施耐庵等和编而成。其中有忍耐的豹子头林冲，爱救人的及时雨宋江，聪明过人的智多星吴用，立地太岁阮小二，短命二郎阮小五，打虎英雄行者武松。。。。。。一个个都惟妙惟肖，栩栩如生。
其中有一回叫作“景阳冈武松打虎”。有一天，武松提着一根长长的哨棒，来到一家酒店。只见酒店门口竖着一把大旗，上面写着“三碗不过冈”。他大步跨进酒店，让店小二去拿些酒和熟牛肉，自己在桌子上等候。菜来了，武松连喝了三大碗酒，见酒没了，并让店小二再去拿些酒来。但是没过一会儿，酒又被武松喝光了。武松又叫店小二再拿酒来。可是，店小二死活不肯去拿酒了。武松对店小二说：“我又不曾少你酒钱，快去拿酒来。”店小二实在没有办法了，无可奈何地对武松说：“小店的酒性烈，喝了三杯酒就会醉倒。
过不了前面的景阳冈，因此叫作《三碗不过冈》。”“我都喝了十几杯酒了，可还没有醉，你尽管去拿酒来。”武松说。过了一会儿，武松付了帐，正要走出酒店门的时候，店小二说;“前面的景阳冈有一只吊睛白额虎，经常在午时去咬人，已有很多人丧失了性命，您还是别去了。”“我是清河市县人士，这景阳冈少说也走了几十次了，哪看见有什么老虎!”说着并上了景阳冈。这时，武松的酒性发了，便躺在一块青溜溜的大石头上。
忽然，有一只大老虎从草丛边走过，发现了武松。那虎又肌又渴，见到了武松，便猛扑了上去。武松急忙闪开，拿起哨棒，打下去。谁知哨棒打到枝干，武松手里的哨棒只剩下了半截。老虎用它那铁棍般的尾巴扫了过去。武松闪开了。老虎的力气已经不多了，便用爪子向武松抓了过去。
武松躲过了，并跳在老虎身上，用自己的铁拳打老虎的头，老虎被打得鼻青脸肿，没过一会儿就死了。《水浒传》的故事真是精彩呀，我感受到北宋人民艰苦的生活，而造成了老百姓反抗官府，劫富济贫。希望同学们以后都多读名著，增长自己的课外知识。
三年级水浒传三百字的读后感（实用17篇）篇十七
《论语》还是儒家的原始经典之一，要了解孔子和他的学说，《论语》是最直接、最可靠的资料，你认为一篇论语读后感怎么写才优秀呢？你是否在找正准备撰写“三年级论语读后感三百字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
我读了《论语》后，我知道了很多学习和做人的道理，让我来告诉你吧!
我明白了一句，子曰：学而时习之，不亦说乎?它的意思是说:“学的知识要时常去复习的，不也很快乐吗?”单单这句话就不仅教会了我一个道理，还教会了我一个很好的学习方法呢!从前，老师教过的知识，我放学回家后从来都会自觉去复习，总以为自己脑子聪明，很轻松地在课堂上就能把这些知识全部记住。可是，事实却不是这样的。到了即将段考的前几天，妈妈一检查我的作业和试卷，才发现我学的知识很多都没有巩固，有印象的东西并不多。在离段考的前几天里，为了能考出优秀的成绩，我被迫每天晚上“开夜车”很辛苦地补缺补漏到深夜，熬到眼睛变成“熊猫眼”。导致严重睡眠不够，第二天起床晚了上学迟到，耽误上课。即使是这样，加班加点还是不能把所有的知识都记牢。后来在段考时我果然吃了大亏，虽然很努力，但是考得并不理想，语文才80分。后来读了《论语》之后，我开始学会反省自己的不足之处，我学会了每天晚上对老师当天教的知识进行复习，知识不知不觉记得牢固了，学习变轻松了，期考成绩竟然提高到了90几分，我别提多高兴啦!《论语》教会了我一个绝好的学习方法，使我学得更愉快了。
子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”意思说：“君子心地光明磊落，小人却经常局促忧愁。”记得小时候，妈妈买来了牛奶，我常把牛奶藏起来，不让姐姐知道，想一个人独占。上学时，我经常担心：“姐姐会不会找到我藏起来的牛奶呢?妈妈会不会发现呢?”当我读完《论语》之后，我主动地把牛奶拿出来和姐姐分享。妈妈也表扬我大方。《论语》教会了我做人的方法，就是不能有小人之心。从此以后我做事光明磊落，越来越有君子之风。
《论语》是我们中华民族的一份宝贵文化遗产，在历具有崇高地位，宋人赵普曾有半部《论语》治天下之说。《论语》不仅影响了中国历史两千多年，而且在世界范围内都产生了重大的影响，被称为东方的《圣经》。我读论语的时间不长，也没有通篇详细的读，但是却在字里行间已经被孔子深深的感动，为他的胸襟和智慧折服!他的一生甚至都没有一部自己的著作，仅凭着学生们记录他言行的这部《论语》就能让我们如此受用终生。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子这样一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，涉及政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各方面，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
建国已六十年，“五十而知天命”，和平岁月，弘扬以儒家文化为主体的优秀传统文化，应该是“守成期”，顺理成章的天命。其实，儒学中自强不息、厚德载物的精神，不仅可与守成，亦可催人进取，儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力量，不仅是为某个阶级服务的政治哲学，也是直指人心的人生哲学。儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷，命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽，春风吹又生”，就是因为这其中蕴藏着巨大的潜能，那是超乎政治伦理之上，鲜活在平常日用之间，本于生命，积极进取，追求成功的永恒精神。人生，要有积极的心态，明确的目标，靠坚持不懈地努力行动来获取成功，这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命，也是儒家文化的根本精神、终极目标、整体主题。而这些，却是孔子给我们的启示。
一个人的经历阅历再丰富，绝对没有书上说的事情多，而一个人的一生时间又是有限的，不可能事事都懂，那怎么办呢?只有学，从书上学，当然这仅仅是学的一种方式，其他比如听别人说话，看别人做事，看别人是如何成功如何失败的，这也是学，但主要还是通过看书学，正所谓秀才不出门，便知天下事，讲的就是这个道理。学了怎么办呢?还要学为所用，力求学有所成，还要练习。学再多不用，那也是白学，学一点用一点，把学到东西和实际的生活相结合，去解决问题，这是学的目的，也就是习了。用一个例子来讲，数学中有很多公式，先学公式，然后再用公式答题，这就是习了。
学习又是件快乐的事，仁者乐山，智者乐水，而好学者则乐学。有的同志一看到书就犯愁，看一会就看不下去了，坐不住人沉不住心，学不进去，当然就找不到学习的快乐了，试想，书籍是一个思想精华的集中体现和浓缩，徜徉在思维的海洋中，能静下心来想些事，应当是很幸福的。我中考之前，因为得病没能复习，回校后自我加压，有时一节课做一道物理题，反复验算，心无旁鹜，精神世界全沉浸在数字中，这种投入的感觉非常好。我觉得一切感官刺激都不如投入的感觉好。解答问题之后的成功感，更是外人无法想像的。
有朋自远方来，不亦悦乎?这个朋友，相信不同的人有不同的理解。但真朋友的概念，我相信是相同的。朋友有两种，真的和假的。所谓君子之交淡如水，不错，朋友也如此，如水连绵，至清至纯，以水为托，相与相助，有这样的朋友来往，自然是件快活的事。假朋友就是建立在利益关系之上的，利益是这种朋友关系存在的前提，如果二人之间没有了利益，自然也就不是朋友了，或者说，这样的人也就不能称为朋友了。
人不知而不愠，不亦君子乎?这句话说的土点，可以译成，人家不知道咱能，而咱不生气，咱不就是君子么?这话在现实社会更有道理。现在有些观点认为，有一分力使十分力，有一点能就逞十点能，稍有一点成绩就了不得了，写了几篇稿文章就要出书，唱了一首歌就拿自已当明星，太浮躁了，用农村俗话说，恐怕别人把他当愣子。我倒觉得，一个人的本事是有限的，或者说，在某一方面绝对有比你强的人，首先要做的是韬光养晦，厚积慢发。那种好出风头好充能显像的心态万万要不的，早晚也是要吃亏的。
有人从《论语》的字里行间，读出了“士不可以不弘毅，任重而道远”的凌云壮志。有人却读出了“朝闻道，夕可死”的求知之心。而我读《论语》仿佛看到一位长者语重心长地教育着我，同我畅谈人生，让我懂得如何度过人生中的喜怒哀乐。
孔子曾说，“岁寒，然后知松柏之后凋也”。在风和日暖的季节，其他树木和松柏没有区别，郁郁葱葱，一身碧绿。到了大雪飘飞、严寒时节，其他树的叶子纷纷凋零，唯独松柏却经得住风霜雨雪的考验，历劫不凋、一身傲骨!人生不也亦如此?越是艰苦的条件，越能考验一个人的品质。只有受得起磨练，在任何恶劣环境依然坚持真理，刚正不阿的人，才能拥有这君子的节操。
我一页一页地翻着《论语》，看着这深奥而耐人寻味的字句，细细地品读着这一个一个字间的韵味。突然“己所不欲，勿施于人”——这八个我熟记于心中的语句，出现在我眼帘。不禁让我想起平时里，作为英语课代表的我为了下课能多玩会，而请别的同学送本子。有时候更甚至编些小理由，偷懒或找人代劳!想着想着……我的脸好烫呀，不知不觉竟红了大半。自己所不想要的，硬推给他人，不仅破坏了同学间的关系，也伤害了朋友间的友谊。人与人之间的交往是平等的，切勿将己所不欲施于人!
读着《论语》我感到自己受益匪浅，在它的陶冶下，人生必将变得更有意义。那淡雅的书香，耐人寻味的字句，在不经意间，洗涤了我的心灵。《论语》似一瓶醇厚香甜的白酒，一触即醉，却令人回味无穷!
孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今(不敢说后无来者，也起码是前无古人了)。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议!
作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗?答案是肯定的。
孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。
陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似?毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。
这就是孔子的学习!这就是圣人的学习!
也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。