刷新初中的读后感(优秀16篇)

时间:2023-12-19 作者:曼珠

写读后感不仅可以帮助我们提高写作能力,还可以培养我们的观察力、思考力和表达能力。小编整理了几篇精彩的读后感文章,希望能够给大家在写读后感时提供一些参考和灵感。

刷新初中的读后感(优秀16篇)篇一

寒假到了,老师给我们布置了一个任务——要求我们读完“史记”并写读后感。“我用了三天读完了这本书。这本书写的栩栩如生,内容引人入胜。”史记“的作者是汉代的司马迁,它记载了从黄帝到汉武帝三千多年的历史,依照本纪,表,书,世家,列传描绘出了一幅幅波澜壮阔的历史画卷。

其中我最喜欢的是本纪那一部分。它讲述了,五帝,夏朝,商朝,周朝,秦朝,和汉朝有关皇帝的故事。(由于司马迁是生活在汉高祖事情,所以,高祖以后的事情就没有讲述。)让我最敬佩的人是舜和禹。

舜很小的时候,母亲就去世了,他的父亲双目失明,也是个糊涂虫,后母把舜当成眼中钉,她的儿子也是个自私自利的人。舜只好一个人搬到历山脚下,即使父亲经常打骂他,母亲想害死他,弟弟欺负他,可他却总是有一片孝顺的心。

还暗地拿粮食去救济父母。他同时也是一个品德高尚,富于谦让的人。在他当上黄帝以后,更是时刻关心百姓的疾苦,把国家治理得井井有条。

禹在的时候,经常发大水,每年都会淹没很多田地,人们不得不背井离乡。于是他就下定决心,一定要把水治理好。在他的带领下,人们奋战了很多年终于制服了水患。大禹,也曾经”三次过家门而不入“。而得到了人们的拥戴,成为了黄帝,并建立了第一个奴隶制度国家——”夏朝“。

”史记“这本书写的真棒,它既让我们了解了汉朝以前的历史,也让我们明白了很多做人的道理,也让我了解了我们祖国的悠久的历史文明。我以后要多读一些课外书,这样就能学到更多的知识。

刷新初中的读后感(优秀16篇)篇二

《羊皮卷》是从世界上最伟大的文献中摘选并整理出来的。资料几乎涉及有关成功学的方方面面。作者用独到犀利的视角,极富感召力的理论,引导人们人《羊皮卷》中汲取思想的'养料,获得启示,引发思考,使之成为本世纪最值得收藏的一部励志书。

这些大师们鲜活的成功启示如同一段段支流,读完此书,你将会把它们汇集成为自我企盼的奔流不止的大江大河。当你领悟完这启迪人心的《羊皮卷》,你会发现生活的变化已天翻地覆,身体里仿佛有一股成功的体悟在缓结地流动,成功的大门随即为你敞开。

生活中有人高估了自我,有些人却低估了自我,有的人自负自满,有的人惶恐不安,从而没给自我一个正确的定位,迷失了方向。有时候我们常常会败在自我的不自信,缺乏勇气上,孰不知成功已在前方某个拐角处。还记得书中有这样一句话“只要决心成功,失败永远不会把我击垮。”因此无论我们遇到何种挫折都要坚信:这天,我开始新的生活;这天,我已爬出满是失败创伤的老茧;这天,我重新来到这个世上,失败不再是我奋斗的代价,我会在智慧的指引下,走出失败的阴影,步入健康、快乐的乐园,因为我是自然界中最伟大的奇迹。

书是人类进步的阶梯,书也是最好的营养品。多读书总是有好处,它带我们领略一个可能从未接触过的世界,一个更加广阔的天地。

刷新初中的读后感(优秀16篇)篇三

本来最喜欢看书,却又偏偏最讨厌些读后感,尤其最讨厌的便是三言两语有篇幅限制不能肆意畅言的所谓的很有分量似的读后感了。最讨厌,莫过于讨厌它的娇柔与造作,用词的及其华丽与枯燥也是我所讨厌的了,毕竟才疏学浅,所以渐渐地越发地喜欢上了平淡质朴的语言了,反而让我觉得格外地更有分量。虽然我并没有资格去评论别人的所谓的评论,但我最起码有自己说给自己听的权利的吧。

读书真的有时候会让人变疯变狂成魔,我也只是偶尔有那么一瞬间会觉得自己飘飘然了,当然我的读书趣味并不是相当高的,也是经常地游走于那些所谓的经典与必读之间的吧。我总归是一个俗人,一个俗不可耐的人吧,所以有些所谓高尚的经典的优雅的诸如此类被修饰了的我是很难理解的吧。当然,我选择原谅我,原谅这样的我,因为我或许一生一世都不会也不想步入高雅一列的吧。

我宁愿选择短痛,不熬煎熬的吧。可许多时候,你明明就没有选择,而你却小心翼翼地假装那种必然的趋势就是你认认真真选择下的结果吧。那样其实也没什么不好的,不是吗?至少我是羡慕的,是羡慕这些能把自欺欺人的境界修炼的'如此超脱的人的吧。恩,希望永永远远不要知道太多。

你割断了风筝线,而我的手却留着血发疼,一阵阵的疼到心里。

但风已经起了,蓝风筝刮到了哪里了呢,我一定得要给你追回那被你割断的最后的那个蓝风筝的啊,这样你会快乐,会更加耀眼的吧。希望你永远地快乐,永远地耀眼。

刷新初中的读后感(优秀16篇)篇四

读罢《陶行知教育学》,掩卷沉思,顿觉获益匪浅。

“没有爱,就没有教育”,前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育,他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“爱人”,令人耳目一新,也给我很大的启示。

在育才学校经济最困难的时候,他到处奔波,筹措资金,以维持学校的日常生活,当时有人嘲笑他这样做是抱石游泳,学校如同重石,很可能将拖入水底,还是弃石为好。陶行知不予理会,他坚定而乐观地回答:“我不是抱石头游泳,而是抱着爱人在游泳,越游越起劲,要游过急流险滩,达到胜利的彼岸。”陶行知引学校为“爱人”,他不把学校学生当“石头”,正表明他在艰苦险恶的逆境中对学生倾注了他全部炽热的`爱,竭尽奋斗之力将他们安全送达理想的彼岸。没有爱便没有教育,没有爱便不成为学校。“晓庄是从爱里产生出来的。没有爱便没有晓庄”,办学者及教师都充满着爱,爱教育爱学生,方能奋斗办出像样的学校。

教师没有爱也就不能教育学生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生,喜欢学生,以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们,使他们与自己越来越贴近。在两颗心逐渐融化为一的过程中,教师按真人的规范导之以行,或示范,或帮助,或催化,或促进,每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。

没有对学生爱,即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融,也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。在咱们日常的教学中经常会遇到形形色色的学生,有些学生由于父母忙于生计,把孩子扔在一边,他们得不到父母的关爱,学习跟不上,有时我真的不忍心责备他们。想想自己的孩子每晚几乎都在自己的看护下做作业,再想想他们,咱们作为教师的有什么理由不去爱他们呢?教育本来就要用爱去浇灌,心与心交融才能回报以真诚。

刷新初中的读后感(优秀16篇)篇五

窗外微风轻轻地拂过,树叶奏出沙沙的乐曲,我沏上一杯清茶,翻开小说《西游记》。

百里火焰山,四周寸草不生,而这是他们去西天取经的必经之路--火焰山。孙悟空向罗刹女借巴蕉扇灭火,可罗刹女一扇阴风,使孙悟空在空中左右飘荡,左沉不能落地,右沉不得存身。但是他仍然没有放弃,经历了三次,他与猪八戒一起终于打败了牛魔王,得到了芭蕉扇。随着火焰山的火焰渐渐平息,造就了世界上最惊心动魄的成就。为了目标,他们坚强的,勇敢的.,抛弃了一切又把握住了一切。细细品味,生活不是如此?你碰到艰难困苦,遇到了火焰山,就要像孙悟空那么样勇于进取,努力克服,不要放弃,就一定能战胜它,达到成功的彼岸。就像书中的情节,有时高涨,有是低落。刚开始读时,带点苦涩,但当慢慢回味时,一丝苦味不见了,取而代之的只有芳香与甘甜。经历风雨后的彩虹固然美丽,然而值得留念的却是那段经历风雨的日子,无论经过多久,它依然荡气回肠,这正是生活给我们的礼物。

刷新初中的读后感(优秀16篇)篇六

在浩瀚书海中,一本《如何利用时间》让我受到最大的启发。

在一次课上,教授在桌子上放了一个装水的罐子。然后又放进刚好放完的的鹅卵石,刚好填满罐口,他问道学生:“这罐子是不是满的。”所有同学异口同声地回答说:“是。”教授笑着问,“真的吗?”随后又放进了一些碎石子,摇了摇,再加一些,再问学生:“你们说,这罐子现在是不是满的?”这回他的学生回答的不快,最后有个学生胆怯地说道:“也许没满。”“很好。”教授说完后,又从罐子口放进了沙子,倒完后,于是再问学生,全班同学这下信心多了,答道:“没有满。”

这个故事给我们什么启示呢?从时间观念来说,那就是:善于利用时间的人,会永远找得到充实的时间。

所谓时间就是金钱,时间有时比金钱还要珍贵。珍惜时间就是珍惜生命。能否利用好自己的时间,与学习效率有很大的联系。无法合理利用时间的孩子往往缺少自我控制能力,缺乏不断前进的动力,就譬如,如果你不先将大的‘鹅卵石’放进罐子里去,你也许以后永远没机会再把它们再放进去了。因为善于利用自己时间的人将会获得高效率的办事结果,也是最能出成绩的人。

现阶段,有些青少年因迷恋于上qq、玩电脑游戏而浪费自己的学习时间。上qq、玩电脑游戏并非坏事,只是不要过渡的沉醉其中。适当的玩可以放松心情,而过渡的玩,后果会让自己的学业一落千丈,即使你拥有知识渊博的头脑,时间久后,大脑无法汲取新知识,留下的只是残余的渣水。青少年们,该时刻利用好自己的学习时间,别整天沉醉于网络。

苏霍姆林斯基有句名言——每个儿童,就其天资说,都是诗人。成功=好好利用时间+自信+知识+艰苦奋斗。

刷新初中的读后感(优秀16篇)篇七

自人类有意识以来,死亡一直是个历久弥新的话题。因其超体验的实质,造成了人类最原始的恐惧,也成了所有恐惧的终极指向。任何生命都只有一次,所以贪生怕死也自然成了人的本能与本性。值得一提的是,正是在明知必死的前提下,人类怀着对死亡的极度恐惧,强烈地追求永生,并为此做出不懈努力,从古至今都不曾停歇。因为理智知道永生是不可能实现的事情,于是自然就衍生出了不朽的理念。

古人对不朽有三个衡量标准,即“太上立德,其次立言,其次立功。”并很有把握地认为,只要做到了其中之一,就可以名垂青史,流芳百世。但是在变化莫测,无迹可寻的命运轨道上,这样的标准显然不能放之四海皆准,因着突如其来的命运降临,历史不断演绎出了一幕幕生死抉择的画面。

是择生还是择死?这一难住了哈姆雷特的选择题也常常就摆在了人们的面前。而这一难题也由于不朽标准的存在,就使得无论是选择生还是选择死都不能单纯地用勇敢或怯懦来划定。面对生死抉择,人们常常认为死能明志,生却践志。但是成败与否更不能单凭这样的标准来衡量。

所以,当这样的选择出现在司马迁面前时,他经过深思熟虑和无数次的自我思想抗争之后艰难的选择了比死还痛苦的生,并且最终提出了“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”的生死观念。这一观念不仅为后人树立起生命的价值尺度,同时也贯穿着整部《史记》的创作过程的始终。

择生还是择死。时至今日,我们依然能够从鸿篇巨制的《史记》和激切感人的《报任安书》中感受到司马迁在这个选择上的煎熬。择生意味着肉体的痛苦,人格的侮辱,灵魂的漂泊。

而此时的择死似乎看起来更加容易些,但一了白了地逃避之后,也就永远丧失了永垂不朽的机会,成为了“轻于鸿毛”的死。此间的孰轻孰重不仅一次又一次的拷问着司马迁饱受重创的心灵,与此同时,也无时无刻地向后人发出深刻的疑问。但最终庆幸的是,司马迁还是选择了艰难地生,中华民族因此才得以增添一部可以引以为自豪的历史文学杰作,中华民族的早期历史也因此有了大致可以确认的轮廓。

我们可以认为,经此一役,司马迁已经完全经受住了生与死轮回的考验。因此他的生死观不仅是灵与肉的不断碰撞的结晶,也是维护人格尊严与追求永恒不朽的伟大结晶。

刷新初中的读后感(优秀16篇)篇八

毅力乃成功之本,是一种韧劲,一种积累。荀子有云:“锲而不舍,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示地惊人的一股力量,有了它,人们就不会向挫折和困难低头,更会坚强地去面对。

本书讲述了主人公保尔·柯察金从一个在社会底层挣扎的贫苦少年,逐渐成长成为一个无产阶级的革命战士的历程。他的一生非常坎坷,然而他凭毅力使自己继续活下去.毅力给了他无穷的力量,自从认识朱赫来以来,他的心被共产党吸引住了.经过几番波折,他终于如愿以偿,成为了一名共产党员.他出生入死,英勇杀敌.在战争中他也受了不少伤.最严重的一次就是被弹片击中头部,死里逃生.痊愈后,保尔没有忘记党,拿起新的武器,重返战斗队伍,开始了新的生活!他十几岁就立足杀场,英勇杀敌,热爱祖国,在战场上,他被砍了好几刀都大难不死,年轻的他后来疾病缠身,但他仍不停地忘我工作,有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作,毅力真是一种锲而不舍的精神啊!

许多名人志士也是在挫折中锻炼了自己,考验了自己,使其成为千古佳作。例如马克思写《资本论》用了40年,李时珍的《本草纲目》花了30年时间,司马迁编《史记》历史20多年等等。毅力是很重要的!

而我却不能很好地坚持。比如,英语老师让我们每天坚持听读英语15分钟。一开始还觉得挺新鲜,还能天天晚上坚持听读英语,有时候还多听几分钟,可是后来越来越觉得乏味,慢慢地听的时间越来越少,甚至有时候不听。我就像小猫钓鱼那样“三天打鱼,两天晒网”也没有坚持。而保尔却能坚持不懈,我十分惭愧!

成功者前进的每一步也许是细小的,但他一直前进着,永不停滞,积之一年,十年,几十年,那就十分惊人,十分可贵了。“三天打鱼,两天晒网”也就谈不上不上毅力了。每个人做什么事心中都有一种动力,而我们会被这动力支持着,直到到成功。

刷新初中的读后感(优秀16篇)篇九

读了这篇小说,我深有感触:爱就在我们的生活中,时时刻刻在我们身边,有可能你并不理解爱是什么,但是你会有这种感受。爱的表达方式有很多,可以是送你一样礼物,也可以是对你一句贴心地问候、一个赞许的眼神等。爱是黑暗中的光芒,给我们光明与勇气;爱是一眼甘泉,爱是雨露甘霖,让我们对生活充满希望、快乐地成长。

同学们,我们虽然不能用惊天动地的.壮举来传递我们的爱,但是我们可以从日常生活点滴小事做起,在心灵深处播种下爱的种子,就像那些在平凡岗位上默默无闻工作的叔叔阿姨们一样,为了社会平安、祖国繁荣昌盛,不要回报,不计较得失,只要别人幸福,他们就快乐。爱是一种力量,让我们感受到温暖,时时刻刻充满着激情与昂扬的斗志。同学们,立即行动起来吧,为他人、为社会多一份爱而努力奋斗!

刷新初中的读后感(优秀16篇)篇十

《项链》是法国作家莫泊桑的一部短篇小说,女主人公是马蒂尔德是一个被资产阶级虚荣心所腐蚀的人,虚荣心作祟导致了她悲剧的一生。人生如戏,也许不经意的选择会让你付出惨痛的代价。

马蒂尔德是一个爱慕虚荣的女人,她为了去参加一场晚会,特地从自己的好朋友福蕾斯捷夫那里借了一条精美而又昂贵的项链。果然她在晚会上成了全场的焦点,赢得了所有人的目光。那时的'她如同珍珠一样光彩夺目,晚会结束以后,噩耗也随之降临——她戴在脖子上的项链不见了。但是她并没有将这个事实告诉她朋友,而是选择买一条一模一样真正的项链还给她的朋友,但她怎么也没有想到,正是因为这一条项链,使得她过着窘迫的生活,使她变成一个厌恶的粗壮的妇女,项链的价格远远超出了她的生活水平。窘迫的生活持续了十年,十年后再次遇到她的朋友,却得知哪一条是假项链。

十年光阴换取一晚的焦点,若不是她的虚荣心作祟,她会为了一时的满足而却付出十年的光阴吗?若不是虚荣心,也不会导致这样的结果,如果她在弄丢项链之后,选择告诉她的朋友,是不是她不用用十年光阴的还债呢?谁也说不清楚,因为没有如果,这是她的选择,自己选择的路,跪着也要走下去!

虽然结局是一个悲剧,但马蒂尔德却是取于承担,在当今社会又有几个人能够做到呢?

面对繁华的世界,我们面临许多选择,一个选择也许能够决定我们的一生。在困难面前,若选择奋起的人他就会成为一个成功的人,若选择一蹶不振,那么就注定是一个失败者。

我们不能选择我们出生和环境,但我们却能选择自己的将来和改变自己。别因环境和出生而怨天尤人,我们可以选择改变自己。

文档为doc格式。

刷新初中的读后感(优秀16篇)篇十一

白棉花是一本讲述二战时期的故事书:一位帮助中国人民抗击日本侵略者的美国飞行员杰克从驾驶着的飞机上跳伞降落到河边的草丛里,昏迷了过去。镇上的八岁男孩克俭发现了天上的“白棉花”并找到了杰克,克俭冒着被日本兵发现的风险和镇上的人们一起收留并救治了杰克,医治好杰克的伤寒病症并最终使得杰克重新走上战场。

在这期间,杰克和克俭二人发生了真挚的友谊。在杰克生病期间,为了使杰克能早日康复,克俭、思玉这几个孩子不停的给杰克找药方子和到串场捉鱼给杰克补充营养、为杰克找书……不过,最终杰克还是为中国人民奉献出了宝贵的生命!

刷新初中的读后感(优秀16篇)篇十二

读一本好书,可以影响一个人一辈子。读了《飘》这本书,的确令我醍醐灌顶,受益匪浅。全书无论是华美流畅的语言描述,还是个性鲜活的人物塑造,都达到了登峰造极的地步。真不愧是世界文学的瑰宝。其中,女主人公的爱情观,令我感受颇深。

思佳丽,这一在美国动荡年代所诞生的出色的人物,她的优秀个性散发出无穷的光芒。她勇敢坚强,乐观向上,对生活顽强抗争,从不屈服。她处事雷厉风行,精明能干。最突出的一点就是她对爱情的执著。她所拥有的天使般的脸蛋和魔鬼般的身材——用修饰中国古代美女的话就是沉鱼落雁、闭月羞花——使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她对这些毫不在乎。她对爱情疯狂的执著。但是出于无奈,她分别嫁给了两个自己不喜欢的人。

当再一次见到她钟爱的艾希礼时,依然像少年般疯狂地爱着他。不顾一切的向他倾诉钟情。这让我想到了中国封建时代的女子对爱情忠贞的另一种表达方式。以《孔雀东南飞》为例,一对男女要表现对爱的忠贞就要结为连理枝,他们的爱情是与婚姻紧密相连的。“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石转移。”当他们的爱情遭受别人的破坏时,为了表现对爱的执著,他们只有“自挂东南枝”了。

然而思佳丽却不一样,在她的爱情观中,爱情与婚姻是可以分离的,或者说是一种精神上和肉体上的分离。她不在乎彼此都有的婚姻,抛开一切大胆的去爱艾希礼,争取自己的幸福,她并未将爱情套上礼义、道德的枷锁,他的爱情永远是自由奔放的。这也许是东西方文化差异造成的吧。爱的本质是不因表达方式的变更而变化的。

思佳丽的大半生又是为爱所迷惑的。因为迷惑而做了很多错事。直到最后她才发现,原来她一直钟爱的艾希礼并不爱他,也不曾像她所想的那般优秀,其实她爱的并不是艾希礼,而是自己内心的一个完美形象。

从思佳丽的三次婚姻中我们可以看出,人就是不珍惜眼前得到的,总是想追求更好的,喜欢追求虚无缥缈的爱情,最后的一切都会随风而逝。最后的结局是,得不到还会失去心中本保留的美好。

刷新初中的读后感(优秀16篇)篇十三

记得蔡姬故事:“桓公与夫人蔡姬戏船中。蔡姬习水,荡公,公惧,止之,不止,出船,怒,归蔡姬,弗绝。蔡亦怒,嫁其女。桓公闻而怒,兴师望伐。”也背诵过“齐侯以诸候之师侵蔡,蔡溃,遂伐楚”,至此,不由大笑桓公也有此狼狈滑稽。其实,淫却无邪,才是女子本色,只会让人觉得是美的,而淫无邪的绰约处子,更是女子中的极致。我爱的就是蔡姬轻狂如处子,天然情性。蔡姬故事,《史记》未详写,也正因这简略,则惊鸿一瞥,随意怀想之间尽是明媚与凄艳。

骊姬二字极佳,骊可为好马,也可为猛龙,骊姬之骊为骊戎之骊,也并不妨碍我将她与好马与猛龙连起来想。先秦女子之名,可同鸟兽虫草,有时候是这些名字在刻画它们各自的主人,以兽为名的女子,只观其名,似乎就是有了兽类的野性以及这种野性天赋的属于自然之子的骄傲与高贵。而且骊姬为人险毒,为达目的不择手段,若以旁观者的眼睛来看,不失为另一种美;自然,这样的女子,于当下流行文学的小说作者倒是好材料。

讨厌卫子夫,大概是先听了“金屋藏娇”,如此,卫子夫成了凭借美貌趁机而入的第三者。到底我在为阿娇不平。卫子夫是个大花瓶!或者是宁静演的那个卫子夫实在让我失望。可卫子夫的下场也不好,有些狼狈,《史记》女子们也大抵如此,得善终者少。而她们也不过亲自充当了是古代中国女子的谶言罢了。

女子降生本是福气,女子的敏锐,朴拙,凌厉,温和,才艺,美貌,诸般种种,是女子的福气,也应是人间的福气,但为何这诸般种种却是一具埋葬在灵魂深土下的腐尸,无论曾经有多么绚烂光华,却已朽烂着并长存着,常常在她们沉睡时游离成恶梦,妆扮成她们醒来时猛然发现的躺在身边的骷髅。

最是谁喂养了她们少女时代的情欲?其实那些本是一种极致之美,少女的情欲美好而惨烈,惨烈是因禁欲。那些情欲,让她们无法回首,回首之时,人世已深。这无端秀色,当真好没来由!

鲁元公主若不曾被爸爸刘邦几次踹下车,我也不会觉得她是可怜可爱的;而我所喜欢的那个卫子夫,却一定是个夏夜里将萤火虫关进骷髅壳里的少年女子;刘陵聪慧,有辩才,最终死陷囹圄,父亲刘安也留下了鸡犬升天的传说,却不知长生一梦醒,淮南草木又深了几许。

女子好像是突然就失去了最初的神性,不会再有女娲与伏羲的故事,从此神灵便是神灵,女子,则彻底沦落,青楼不是真风月,而世间于女子,却处处是艰辛风尘。而《游侠列传》里全是男子,女子无游侠,女子成为游侠是在以后的侠义小说里开始的。《史记》女子,也全无游侠气,到底她们是无此心,游侠本也是一种心境而已,聂荣为弟而死,那江湖终究也与她无关。

刷新初中的读后感(优秀16篇)篇十四

这本书的作者是狄更斯。他1820__年出生于英国朴茨亚斯,是海军职员约翰·狄更斯和伊丽莎白·巴洛所生的第二个儿子。

书中写了可怜的马内特医生在被贵族以“莫须有”的罪名关在巴士底监狱十九年后,他的女儿将他搬到英国居住。在法庭上父女认识了法国贵族达雷和潦倒师爷卡顿。后来,露西和卡顿结了婚,过了十年幸福生活。

法国大革命爆发之后,格雷为了营救无辜的仆人赶到法国给他辩护,却因为他曾是法国贵族而被拘捕了。而卡顿为实践他对露西的承诺,利用他跟达雷相貌相似这点,在达雷被处刑前用自己跟他掉包,代替他上断头台。

小说通过典型事例高度概括地揭露了法国大革命前夕法、英两国的社会状况,一方面是骄奢淫逸的统治阶级的残暴,一方面使广大劳动人民在封建贵族的剥削、压迫下过着极其悲惨的生活,从而深刻地揭示了革命是不可避免的。

刷新初中的读后感(优秀16篇)篇十五

假期,我阅读了中华先锋人物故事汇丛书《钱学森》,认识了一位特别的英雄——伟大的科学家钱学森。提起钱学森,我首先想到他是“两弹一星”的元勋,是火箭专家。而这本书让我了解了钱学森先生光荣的一生。

这本书从钱学森出生时开始讲起,主要记录了他如何成为一名博学多才的科学家、如何竭尽全力的回归祖国、如何在艰苦的环境中完成“两弹一星”的惊世壮举等。

钱学森能够成为世界知名的科学家,一个重要原因就是他善于观察、分析,拥有严谨缜密的思维和丰富的想象力。而这些能力和习惯都是他从小养成的。书中介绍,他从小就喜欢仰望星空,三岁时就会背上百首诗词和数学心算;读书时不仅语数英成绩拔尖,而且爱好文学、诗词、绘画、交响乐。他的学习效率怎么这么高呢?原来,他学习时不是死记硬背,而是重在理解,才能快速地把知识变成自己的,他把诗词化为风景,触景生情,爱提问和多动脑思考,而且经常泡图书馆。看着书中小时候便勤奋好学的钱学森,再对比一下我自己,我只报读了一个课外兴趣班而已,就嫌学得多,觉得没时间学习,没有持之以恒学习,真是惭愧。钱学森先生这些宝贵的学习方法,值得我们好好学习。

书中还让我深受感动的是钱学森那强烈的爱国情怀。爱国,是他一生不变的主旋律。他出生于刚推翻封建社会的阴历辛亥年,成长于山河破碎的岁月。他年少时,最喜欢背诵的就是《少年中国说》,“少年强,则国强”“天下兴亡、匹夫有责”的观念从小就在他心里生根发芽。

他在出国求学时,就抱着“航空救国”的志向和准备。在祖国需要时,毫不犹豫放弃处于巅峰的科学研究事业和美国政府提供的优厚待遇,坚决要返回自己的祖国。即使是面对美国政府长达五年的无理拘留和人身恐吓,他不忘初心,不屈不挠要回到祖国、报效祖国。这是多么崇高的爱国情怀啊!

通过阅读此书,我感受到科学家炽热的爱国情怀、一丝不苟的求学态度,了解了科学家坚持不懈的科研精神和卓越贡献。向科学家致敬!

刷新初中的读后感(优秀16篇)篇十六

古往今来,描绘妓女悲欢离合的爱情故事不胜枚举,唯独《茶花女》获得了世界声誉,在亿万读者中流传,享誉盛名。

此书的作者小仲马将茶花女玛格丽特的形象描绘的淋漓尽致,在作者笔下,男女主人公都有了真挚的感情,小仲马并不忌讳她身上的妓女习性:爱过豪华,放荡的生活,经常狂饮滥喝,羡慕漂亮衣衫,马车和钻石,因而愿意不惜自己的身体往火坑里跳。但是作者认为玛格丽特自暴自弃是“一种忘却现实的需要”,她通过寻欢作乐的生活是打算不治好自己的肺病,以便快些舍弃人生。但是她通过社会也有自己的反抗,例如她喜欢戏弄初次见面的人,因为“她们不得不忍受每天跟他们见面的人的侮辱,这无疑是对那些侮辱的一种报复”虽然生活的种种令玛格丽特痛苦不堪,但是她一直想寻找真正的爱情归宿,对于这种受侮辱受伤害的人,作者要求人们给予无限的宽容,自然也能得到读者的共鸣。

作者通过公墓的园丁揭露那些正人君子的丑恶嘴脸"他们在亲人的墓碑上写的痛苦万分,却从来不流泪"。他们不愿看到亲人旁边埋着一个妓女!还有的一些生意人在玛格丽特生前就大赚一笔,但是却在她临终时,拿着借据纠缠不休,急于拍卖她的物品。

玛格丽特对阿尔芒的感情也始终如故,但她表现得更无私,她为了阿尔芒的幸福,为了阿尔芒家庭的利益,毅然决定离开他。可想而知,茶花女离开小村庄的那天晚上,是多么得撕心裂肺啊!最不忍心读的是茶花女临终的日记。

在日记里,她向阿尔芒述清了一切,字里行间到处可以体味到她对阿尔芒真切的爱。失去他,茶花女便觉生活已无希望,一切也可告以完结。于是,她放任自己,以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前时,她还一心惦恋着阿尔芒,多想临死前再见他一面,却至死也未能如愿以偿。

还记得金庸名著频繁出现的经典语录:“问世间情为何物,只叫人生死相许。”又或是作者的言语:“一颗只能用世间最涩的泪才能打开的心,曼侬·莱斯特,面对玛格丽特·戈蒂耶,最终只有惭愧”。

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