真假孙悟空读后感（汇总15篇）

读后感的写作可以增进我们与作家、与作品的互动，在阅读过程中获得更深的体验和共鸣。下面是一些读后感范文分享，希望能够给大家的写作带来一些新的思考和观点。

真假孙悟空读后感（汇总15篇）篇一

《西游记》里有这么一段，说的是真悟空身边蹦出个假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖，旁人难分彼此。于是二人来到唐僧面前，唐僧看看这个悟空，分明是自己的徒儿；看看那一个，分明也是。不知如何是好，生怕认错了徒弟，双手合十，无能为力。二人又相求于观音，观音看二人都像是自己苦心扶植的那个悟空，一时没了主意，挥挥手，爱莫能助。二人又来到地藏菩萨殿下，菩萨有一神物唤作地听，能辨世间万物，但是地听伏耳贴地听完之后却摇了摇头。最后二人还是来到了如来佛祖面前，如来眨一眨眼就辨出了真伪。

为什么唐僧不能辨出哪个是他朝夕相处的徒儿呢？问题可能出在彼此朝夕相处感情亲切相依为命上。观音心心念念栽培悟空，地藏菩萨与悟空私交不浅，他们都有所偏向，有所顾忌，生怕认错了害了真悟空，也就影响了正确的认识和决定力。如来能分辨清楚，毫不含糊，但是如来不是人，他是佛，无爱无憎，不存在感情亲疏的问题。人不可能做到如此，活着的人就要食人间烟火，就要有七情六欲，认知上会出现偏差，决定事物就不能无所顾忌。以《韩非子》里“智子疑邻”这个故事为例，同样是正确的预见，那个富人心里已经认定邻人是贼，却根本不怀疑儿子是不是监守自盗，只是一味地认为儿子聪明。仅仅正因儿子是儿子，在情感上已经先入为主。应对与自己亲近的人，总是往对其有利的方面推想，当然也根本不愿意坚信对方是不是有可能作出对自己不利的事。于是在同等条件下，感情亲密一些的'便自然而然占了上风，疏远一些的便处于劣势，这大概是很多人的共性吧。

若要一个人决定事物像如来一样不偏不倚，不受感情亲疏因素的干扰，怕是一件难以办到的事情。因此当年才有“诸葛亮挥泪斩马谡”，斩是斩了，诸葛亮做得没有如来那么潇洒，痛哭流涕地送马谡上路，正因他不是佛。但也没有像那个富人一样，与马谡深厚的感情并没有影响他对问题的决定。他做到了“执法如山”。

作为人，在情感上有亲有疏在所难免。不能否认，在很多时候，对于一个人的爱憎经常左右着我们的决定力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差，无爱无憎，也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。因此学学诸葛先生，关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你，而在于如何把这种影响降到最低，尽量客观地去看待事物和决定问题。

今天，我翻开了西游记这本书，我看到了《真假孙悟空》这一篇。看完后我好想进去让唐僧认出真的悟空呀！

故事是从这里说起：师徒四人继续向西走去，师徒四人越走越累，便在一个大石头边上休息了一会儿。师傅让悟空去找水喝。六耳猕猴趁着悟空走了，便假扮悟空，把唐僧的行李和碗都拿走了。唐僧误以为真的是悟空干的，便马上让八戒和沙僧牵着马走。可刚走不到几步，那六耳猕猴马上来到唐僧面前，挡住了他的去路，并把他们带到了水帘洞。后来真的悟空找到了那里，并和六耳猕猴一只争斗，到了如来佛那里，才把六耳猕猴给收了。

嗨！唐僧真是是非不分，就是假悟空，也要试探。不能就这样怪最真的悟空，这样就太不公平了，悟空什么也没干，而是好心去给师傅找水，就这，师傅还念紧箍咒，还赶走他。我真替悟空打抱不平！

真假孙悟空读后感（汇总15篇）篇二

我读了《真假孙悟空》这篇文章，文章是西游记中的一个片段。这篇文章让我明白了一个道理，做事要团结一致，这样才能成功。

《真假孙悟空》这篇文章主要写了唐僧师徒四人在取经过程中，唐僧被强盗抓住，孙悟空打死了几个强盗。唐僧一怒之下将孙悟空赶走，赶走后又被六耳猕猴趁虚而入，变成了假孙悟空欺骗，差点误了取经大事。

令我感动的是其中，“孙悟空被唐僧赶走后，见了观音菩萨倒身跪拜，泪如泉涌。”这个句子说明了孙悟空很委屈，也很着急，因为孙悟空对唐僧是一片忠心，他很担心唐僧的安危和生活。我想孙悟空是把唐僧当作父亲了，因为有一句话是“一日为师，终身为父”。孙悟空是在孝顺，他是在关注唐僧的安全，但是由于他们的看法不同而产生了矛盾。孙悟空认为打死了坏人就会更安全一点，但唐僧认为打死了人是坏的，不好的不符合出家人的做法，他们之间的矛盾就让假孙悟空有机会去骗唐僧，差点令他们的取经大师就此告终。

回想我在生活中也是孝顺父母，但是也会因为我们之间的看法不一致而产生的矛盾，会有不团结的行为，就容易让“假孙悟空”趁虚而入，引起更严重的家庭矛盾。所以我们一定要团结一致，和睦相处。在生活中如果遇到矛盾，要心平气和的一起商量，一起解决，一个集体才能够兴旺发达。

在生活中，我看到过有一家庭因为一点小事而闹了很大的矛盾，被坏人知道后，故意挑唆他们的.情感，让他们的情感分裂，从中骗取他们的财物，迫使他们家破人亡。

读完《真假孙悟空》这篇文章后，我读懂了一个家，一个集体，无论如何都要团结一致，才能让坏人没有趁虚而入的机会，这样的家庭才能兴旺发达，这样的集体做事才能成功。

真假孙悟空读后感（汇总15篇）篇三

这天，我读了四大名著之一——《西游记》中的一个故事，叫《真假孙悟空》。它描述了一个很搞笑的故事。

唐僧师徒四人前往西天取经，一路上遇见了很多妖怪，孙悟空奋力保护师父和师弟们，把很多妖怪都一一杀死，但是却也经常被唐僧指责，还时不时地赶他回花果山的老家。这一次悟空又是被唐僧念了紧箍咒而赶走他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。为保唐僧去西天取经，他不得不去南海普陀，求助于观音菩萨。但六耳猕猴自恃有一身通天的本领，一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗，两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数，一向打上了凌霄宝殿，玉皇大帝令他们二人停止，但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令，闹得玉帝也无可奈何。真假孙悟空一向厮打到灵山，要让如来佛辨个真伪，说出是非。在佛法无边的'如来面前，六耳猕猴最终闹了个原形毕露，自食恶果。唐僧师徒四人在战胜了六耳猕猴以后，又踏上了去西天取经的漫漫长路。

这个故事让我感觉唐僧太不坚信孙悟空了，而对妖怪们却心怀慈悲，导致了孙悟空经常被冤枉。但是我很敬佩孙悟空，他对师父的忠心永远不变。

真假孙悟空读后感（汇总15篇）篇四

《我不想当孙悟空》是由著名作家葛竞写的，她９岁就开始发表作品，１２岁获得国际少年书信写作比赛国际特别奖。葛竞喜欢欢畅的构思和想象，迄今为止已发表小说、童话、电影剧本、动画片脚本２００多万字，她创作的“魔法学校”系列等深受小读者的欢迎。

这本书里的包达达让我感受到了他是一个充满智慧的'当代少年儿童艺术形象，像一个还没长胡子的阿凡提，一个用聪明智慧向诸葛亮、牛顿、爱因斯坦致敬的机灵鬼。

主要内容讲了包达达小时候曾受到过惊吓，诗人妈妈和豆包爸爸一直守护着这个秘密。但是包达达最近老是做噩梦，在梦里，他来到了一个大房子，和房子里的老爷爷一块聊天。这时，一个神秘人忽然出现．．．．．．这噩梦就像“紧箍咒”，让包达达睡不好觉，难道它和包达达小时侯遭遇的险情有关吗？包达达可不想当孙悟空，他要寻找小时候的记忆！

整本书让我感受到了帮助他人理解和他人真实的内心世界，从而更有信心和勇气去追求梦想，拥有生活智慧，实践智慧人生。

真假孙悟空读后感（汇总15篇）篇五

今天，我读了《猴王出世》这篇课文。

《猴王出世》主要讲了从一块仙石中迸裂出一只石猴，这只石猴一出生就会行走跳跃。一朝天气炎热，石猴与群猴避暑，都在松阴下纳凉，他们耍了一会，就想去哪山涧中去洗澡，他们顺着水源来到源头。乃是一股瀑布飞泉，忽然一只猴跳出来问“谁敢钻进去，然后再跳出来，不伤身体者，我等拜他为王”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，他说我进去，说完，石猴就跳了进去，不一会又跳了出来，于是。众猴就拜那只猴子为大王。

从这个故事。我明白了一个道理，无论做什么事，不要犹豫不决，要想做敢做，只要经历了才知道能不能做得到，成功了就能得到别人的尊重。

以后，我决定要做一个敢作敢为的人。

真假孙悟空读后感（汇总15篇）篇六

《西游记》是我国四大名著之一，内含众多故事。今天，我写的就是其中一篇，名曰“真假孙悟空”。

这则故事主要讲的.是：唐僧师徒四人取经路上遇到一伙强盗，孙悟空因两次杀死强盗而惹怒唐僧，被赶回花果山，那猴子寻思回去会被笑，想回到唐僧身边，却又被赶走，只得向观音诉苦。另一边，唐僧被六耳猕猴打昏，抢走包裹，沙僧去花果山寻他，敌不过，向观音求助，撞见孙悟空，向菩萨问明之后，二人一同前往花果山，真假孙悟空一见面就打起来，二人实力旗鼓相当，为查明真相，二人依次找到观音、玉皇大帝、唐僧、龙王、阎王，都无法辨别。阎王的一名手下建议他们去找如来，方得真相。如来一句点破六耳猕猴的本相，六耳猕猴最终惨死在孙悟空的金箍棒下。经过观音的劝阻，孙悟空与唐僧冰释前嫌，师徒二人和好如初。

这一切都源于唐僧肉眼凡胎，如果他不赶走孙悟空，就不会挨饿、挨打，孙悟空也用不着在观音、玉帝、阎王、如来中间疲于奔命了。再说孙悟空，记性也太差，知识太少，那六耳猕猴本与他是兄弟，知道他的能力，完全不用来回奔波。唯一好点儿的就只有沙僧了，老实、踏实、能干，不过，他运气也太好了，打不过六耳猕猴，正好撞上孙悟空，一趟就知道他猴哥被冤枉了，之后马上去告诉师父，真机灵！只让猪八戒露了两次面，这是不是作者故意整他呢？唉！我也是醉了！

真假孙悟空读后感（汇总15篇）篇七

今天我推荐一本书，叫《“孙悟空“闹剧场》这本书的是在我哥那里找到的，看到这个本书的名字，应该很好看。

我翻开书，有人物秀，主人公米多西、马威卡、欧木棋，还有米多西的表姐麦洁、搭挡皮小冬，和经常与米多西作对的曹不渝，以及作者谢鑫简介。

这本书主要讲述了米多西他们在儿童剧场时发现了一只猴子，并把他抓住，送向动物园。几天后近又有一只猴子来到儿童剧场，课外侦探组(米多西他们)在剧场里发现秘密暗道。几天后，全市小学生文艺汇演正在如火如荼地进行，突然剧场一片漆黑，意外发生的断电事故居然是人为制造。米多西他们结识了小男孩夏冬，意外发现他竟然养了金丝猴！米多西他们进行了偷猎调查。才发现暗道的秘密，最后竟然连特警防爆车，武警部队的军车，一批优秀的狙击手都出动了！

最后，犯罪人竟是他！(他是谁，自己买来看吧)最后几页，发生一件搞笑的事(要知道，自已看)。

这本书很好！一章最后有一个词，机构的解释。除了这本书，还有一些也是讲米多西他们破案，“课外侦探组”系列被眷为”中国的柯南系列”

我觉的这本书想告诉我们一定要严厉打击偷盗国家保护动物的份子，不要助他们偷猎成功。

真假孙悟空读后感（汇总15篇）篇八

今天，老师给我们分享了一个绘本叫《孙悟空打妖怪·新冠病毒篇》，故事讲的是唐僧师徒来到一个蝙蝠洞旁边，听村民说前两天有几个村民上山吃野味儿，下山来每天发烧、咳嗽，村民们就想可能是蝙蝠妖在作祟。八戒听完没有洗手直接吃了馒头，不一会儿功夫，八戒也难受起来。后来，沙和尚照顾八戒，很快也病倒了。孙悟空见此情形骑上筋斗云去找火神和雷神帮忙，他们俩各出一件法宝，一个叫消毒，另一个叫防护，孙悟空拿上法宝，把病毒消灭的一干二净，随后孙悟空拿起金箍棒准备把蝙蝠打死，唐僧挡在了前面，你看蝙蝠多可怜。蝙蝠说：“我们不想把病毒传给人类，是人类非要吃我们，病毒就趁机传染给了人。”孙悟空也觉得有理，于是放过了蝙蝠，并教育了当地的村民。最后，村民们也不再吃野味了。读到这我更加清楚了蝙蝠不是妖，是人们闯入了蝙蝠的`栖息地，还捕食它们，才惹病毒上身的。

这个绘本最后我还看到钟南山爷爷84岁还在武汉最危险的一线，真让人感动，看看自己，这段时间在家上网课，老师留的作业只想完成就行，不愿检查，和钟南山爷爷的精神比起来，我感觉太惭愧了。今后我一定要做一个让家长，老师放心的好孩子，还要呼吁所有学生：保护动物，爱护大自然，让人与动物同在这个地球上快乐的生存。

真假孙悟空读后感（汇总15篇）篇九

1、喜欢参加表演活动，能自然大方的表演，体验表演给自己和他人带来的喜悦。

2、“值日生拓展”从学期初的活动设计、活动实践、活动的整理都是三位教师一起完成的，体现了保教结合、团队合作、共生共长。可见，班上3位老师只有深度的配合、互助，才能建立真正的默契与合作。

3、生活活动教育为每位教师提供了一个可以真正合作的平台。这也启示我们在以班级为单位的幼儿园集体中，管理者如何从分班、时间安排、人员分工、班级团队建设理念、目标、方法的培养等方面下工夫，帮助各班级建设成高效的团队。

活动一--画宣传海报：

通过讨论小朋友们了解到演出前要宣传一下自己，最常见的是张贴海报的形式。我们收集了一些海报请小朋友们观察。

而后讨论：为什么演出前人们会绘画海报贴在外面?它是起什么作用的?海报上都包括什么内容，随后幼儿自由分组，分工创作。进行海报展示，小朋友们来评价。最后评选出最能表现我们演出的海报贴出去进行演出宣传。

活动二--设计演出门票，绘制背景：

我们用一次完整的活动来设计制作有关这次表演的门票。很多小朋友对这个活动很感兴趣。尤其是一些内向的不善表达的小朋友在此次活动中表现出了很强的创造性。

孩子们自己用绘画、剪纸、剪贴的方式设计演出门票，表演活动、美工活动使得班中的小朋友都能够有参与艺术活动的机会，孩子们参与活动的积极性提高，喜欢艺术活动，在活动中获得快乐，丰富了情感体验，能够大胆地用自己喜欢的方式进行艺术表现和创造，富有个性地表达了自己的情感和体验。

在这个活动过程中，培养了小朋友合作的意识。较好地实现了《纲要》中社会领域目标要求的幼儿要能够主动参与班中各项活动，有自信心，乐意与他人交往，学习互助，合作和分享，有同情心。

活动三--布置剧场、邀请观众，好戏开场：

小朋友们把自己设计的门票送到了小二班小朋友手中，邀请他们来看戏!听说要看表演，小班的小朋友们都非常的高兴。

有检票员检票人场，有引导员带领小班小朋友按票上的排号就座。小班的小朋友都就位了，有小主持人提示大家注意剧场的公共礼仪。这样的活动使幼儿关注周围的环境状况，使幼儿理解并遵守日常生活中基本的社会行为规则。能够初步自律，有初步的社会公德意识。

演出结束我们还不忘问一问观众小朋友看得怎么样?

在表演活动中小朋友们得到了快乐，增加了对戏剧的喜爱，激发了对中国传统文化的兴趣。

真假孙悟空读后感（汇总15篇）篇十

真假孙悟空读后感（汇总15篇）篇十一

《西游记》，赢得了不知多少人的喜爱。()也是这部名着使我的生活布满了趣味。

孙悟空，许多儿童的偶像，他乐观，聪明，勇敢，布满了斗争精神；然而与孙悟空相应成趣的是他的师弟猪八戒，他身上有许多的小毛病，却也有许多的优秀的品质；和孙悟空，猪八戒这一猴一猪比起来，第三为土地沙和尚就成了不可缺少的配角；唐僧虽说是取经的领导人，却总是太慈悲，不分清红皂白地训斥孙悟空，不明不白地就掉进了妖怪的陷阱。

为了自己的目标，奋斗吧！成功是靠自己争取来的！

真假孙悟空读后感（汇总15篇）篇十二

神话小说《西2113游记》描写的是唐僧师徒四人经历了5261九4102九八十一难，去西天终于取回1653真经的故事。在这漫长的取经路上，最勇敢，本领最大的当然要数孙悟空啦!他是一个光彩夺目的神话英雄。

孙悟空英勇无畏，具有强烈的反抗精神。他敢与至高至尊的玉皇大帝斗，愣是叫响了“齐天大圣”的美名;敢与妖魔鬼怪斗，火眼金睛决不放过一个妖怪，如意金箍棒下决不对妖怪留情;敢与重重困难斗，决不退却决不低头。我们真应该学习孙悟空这种天不怕地不怕，顽强不屈的.精神，敢与一切恶势力斗，敢与一切不良现象斗，敢与一切困难斗，永远不抛弃，不放弃，不战胜它，誓不罢休!孙悟空神通广大，叫人赞叹不已。他会七十二般变化，他变成美女让猪八戒傻乎乎地背着;他变成蜜蜂飞进妖精洞里救出了师傅;他变成了牛魔王骗走了铁扇公主的芭蕉扇，扇灭了火焰山的熊熊烈火……他还有腾云驾雾的本领，一个筋斗能翻十万八千里呢!他的火眼金睛更是厉害!能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩。一棒一棒又一棒先后打死了白骨精变成的年轻女子、老婆婆、老翁。真是见恶必除，除恶必尽啊!我们真应该向他学习，掌握各项本领，做个德智体美全面发展的好少年。

真假孙悟空读后感（汇总15篇）篇十三

再次捧起《悟空传》，心中不免有些涟漪。如果说，初读此书时是激动，是难忘。那么再读此书，则是对传统西游认识的再次颠覆。

在这本书中，我看到了一个不同的西游。今何在的《悟空传》呈现的是一个叛逆无常，甚至可以说的是荒诞的西游。在这里，没有正义凛然的孙悟空，没有可爱憨厚的猪八戒，也无一心只向佛祖的唐玄奘。有的，是奋力挣脱禁锢的孙悟空，违背天庭的猪八戒，挑战如来的唐玄奘。所谓的神真的是那慈悲为怀，普度众生，一尘不染的神仙吗?在看到《悟空传》中那高高在上，无视世间苍生，冷血，虚伪，自恃天地间主宰的神。我第一次对神那完美形象有了质疑，这样的神，到底是神还是魔呢?一个人的一生，若无欲无求无情，那么永生又有什么意义呢?而那一个个我们印象中邪恶污秽的妖，奋力争取自由，与神给他们划下的那所谓的“命运”斗争，倒是比神更加有血有肉。

今何在笔下两个孙悟空，一个是打死唐僧，大杀天庭，狂傲的齐天大圣。另一个五百年后，忘记自我，一心求佛的孙悟空。然而最终，狂傲的大圣被如来打死了，结局悲惨。金蝉子走遍世间，用千年修为与如来作赌，他要修的是大乘，要世间圆满。赌注即是有没有人能摆脱如来的控制。结果，金蝉子输了，灰飞烟灭。如来也没有赢，因为他深知，孙悟空即使死，也没有遵循他的掌控。

一个人可以被毁灭，但绝不能被打败，肉体虽死，但精神是永存的。

如来想让孙悟空否定自己，然而一颗自由的心是无论如何也打不倒的。

流星虽然短暂，但那一瞬间的美丽让人铭记，人的一生总要有意义，漫长黑暗的生存毫无意义。

在这看似荒诞的文字背后，却时时透露着一阵苍凉，那是关乎一切的存在。就像“人不能活在幻想里，认清现实。”把神比作生活，把妖代入我们。对比现实，我们逐渐无力且疲于反抗生活的安排，臣服于被安排。有些人在经历了越来越多的无奈和冷漠后，都变得麻木，改变了自己，放弃了反抗，失去了初心，也弄丢了自己。

也许每个人都是平凡的个体，但却绝不能甘于平凡，接受一切安排，被生活的条条框框盘成了傀儡，那么就失去了存在的意义。

文档为doc格式。

真假孙悟空读后感（汇总15篇）篇十四

在《西游记》三打白骨精中，白骨精把自己化装成一位老头，一位老奶奶和年轻的姑娘都被孙悟空的火眼金睛看穿了，被孙悟空的金箍棒打了好几下，都化成一缕青烟逃走了。

之后，在他们去西天取经的路上，狡猾的白骨精又把自己化装成一位寡妇，装成一副可怜兮兮的样子，唐僧的心地十分善良，看到这种场景，他立马拿出自己仅有的粮食给“白骨精”，那时，孙悟空早已看穿了，已经知道这个人还是白骨精时，它咬了咬牙，用手挠了挠脸，咬牙切齿地说：“可恶，吃俺老孙……”话还没有说完，只见唐僧摇了摇手说：“不，悟空，不要不要啊！这么可怜的人，难道你一点同情心都没有吗？前几次，你还没有吸取教训吗？再这样，我真的不要你做我的徒儿了。”

悟空只能哑巴吃黄连，有苦说不出啊！它咬了咬牙，不停的喘气，此时，它有多大的委屈呀！

孙悟空一个腾云驾雾，到了妖怪的九莲洞中，来救师傅了……。

真假孙悟空读后感（汇总15篇）篇十五

再次捧起《悟空传》，心中不免有些涟漪。如果说，初读此书时是激动，是难忘。那么再读此书，则是对传统西游认识的再次颠覆。

在这本书中，我看到了一个不同的西游。今何在的《悟空传》呈现的是一个叛逆无常，甚至可以说的是荒诞的西游。在这里，没有正义凛然的孙悟空，没有可爱憨厚的猪八戒，也无一心只向佛祖的唐玄奘。有的，是奋力挣脱禁锢的孙悟空，违背天庭的猪八戒，挑战如来的唐玄奘。所谓的神真的是那慈悲为怀，普度众生，一尘不染的神仙吗?在看到《悟空传》中那高高在上，无视世间苍生，冷血，虚伪，自恃天地间主宰的神。我第一次对神那完美形象有了质疑，这样的神，到底是神还是魔呢?一个人的一生，若无欲无求无情，那么永生又有什么意义呢?而那一个个我们印象中邪恶污秽的妖，奋力争取自由，与神给他们划下的那所谓的“命运”斗争，倒是比神更加有血有肉。

今何在笔下两个孙悟空，一个是打死唐僧，大杀天庭，狂傲的齐天大圣。另一个五百年后，忘记自我，一心求佛的孙悟空。然而最终，狂傲的大圣被如来打死了，结局悲惨。金蝉子走遍世间，用千年修为与如来作赌，他要修的是大乘，要世间圆满。赌注即是有没有人能摆脱如来的控制。结果，金蝉子输了，灰飞烟灭。如来也没有赢，因为他深知，孙悟空即使死，也没有遵循他的掌控。

一个人可以被毁灭，但绝不能被打败，肉体虽死，但精神是永存的。

如来想让孙悟空否定自己，然而一颗自由的心是无论如何也打不倒的。

流星虽然短暂，但那一瞬间的美丽让人铭记，人的一生总要有意义，漫长黑暗的生存毫无意义。

在这看似荒诞的文字背后，却时时透露着一阵苍凉，那是关乎一切的存在。就像“人不能活在幻想里，认清现实。”把神比作生活，把妖代入我们。对比现实，我们逐渐无力且疲于反抗生活的安排，臣服于被安排。有些人在经历了越来越多的无奈和冷漠后，都变得麻木，改变了自己，放弃了反抗，失去了初心，也弄丢了自己。

也许每个人都是平凡的个体，但却绝不能甘于平凡，接受一切安排，被生活的条条框框盘成了傀儡，那么就失去了存在的意义。