朗读书的演讲稿（实用19篇）

朗读书的演讲稿（实用19篇）篇一

最后，形体。这是朗诵演讲艺术的必要包装。（随着现代技术的发展，朗诵演讲除朗诵演讲者之外，还包括了音乐的包装，舞台的包装，多媒体的包装，等等，这里就不多介绍了）作为朗诵演讲者，你的内容与感情往往不可能单单通过声音传播出去，你整个人的形态同样也在有意无意的传播着你的意图。而形体本身又可分为肢体语言与服饰语言两大类。

肢体语言由面部语言，手势语，站姿与走位组成。

第一，面部语言。我们说现实生活中，我们可能会用不一样的面部表情来伪装自己真实的想法，而作为演讲朗诵则需要通过面部表情完完全全的表现出你心中的感情来。朗诵演讲者用嘴朗诵演讲时自然会让观众的视线移到你的脸上，相当于在五官特写的情况下，面部表情的变化自然就成了情感流露的重要媒介。微笑是朗诵演讲者最基本的表情，而后根据诗歌或者文章的内容与感情很好的表现表情，但要注意度的问题，因为朗诵演讲不是话剧，我们不是表演者。

眼睛，我把它单独列出来，因为眼睛可以说是面部表情里最关键部位，感情流露的重要出发点，眼神是与观众感情交流共鸣的重要媒介，这同样需要朗诵演讲者的锻炼。一般眼神的交流可以注视某个方向，也应该不时环视其他方向角落，做到自然而不做作。

第二，手势语。对于很多朗诵演讲的初学者而言，手势语是一个很大的麻烦，主要有三个问题，当不做手势语的时候手放哪，什么时候应该做什么样的手势语，做手势语的时候因为紧张手会颤抖。如果要放到具体的情况上来看，手势语要分做与不做的情况，手里有拿东西与没拿东西情况，男生与女生的情况。

我们先来看下手里没拿东西的情况吧。当我们无需做手势的时候，男生一般只有一种情况，便是双手自然下垂，放于身体的两侧，手指除拇指外四指合拢。而女生除了这种方法外，还有一种便是，双手同样四指合拢后交叉，放在腹部靠下位置。当我们要做手势语的时候，其实是很忌讳规定什么样的情况下必须做什么手势。（特殊情况外，比如集体朗诵在结尾处摆出个造型此类）手势语在平常讲话中，可以说是人们的自然反射作用情况下出现的一种肢体行为，而放到朗诵演讲上时，其实也是一样的，当感情需要用你的手势语一起来传达时，手势语自然就出来了，（面部表情也是一样的道理）只是在频率和幅度上做了美感上的规定。（这就是生活与艺术的区别，所谓艺术便是在一定的规定里展现无限的生命力）在一场朗诵演讲中手势语出来的频率同样要注意度的问题，切忌过少或过多，或者就突然中间来一下就不做了，如果真的因为紧张怕手会抖，那就干脆都不做手势会更好些，这是允许的，只是缺乏了一些美感。当手势语出来的时候要自然大方，忌颤抖忌迅速伸出迅速收回，手心方向可由朗诵演讲者根据朗诵演讲内容自行掌握，一般情况手都在胸部以上高度，有时也可在腹部及腹部以下高度，都应根据诗歌或文章内容，眼睛也可跟随手势转移，五指可微开，手势可单手出来，也可双手出来。至于做手势时手会抖，这就需要锻炼了。

我们再来看下手里拿东西的情况。一般拿两种东西，文件夹和话筒。单单拿话筒或者文件夹时，只能用一只手来做手势了，一般不出现话筒交换着手来拿，而当拿文件夹时，切忌过多时间看文件夹，当意识到快记不下去的时候就赶紧去看文件夹，而不能到了实在不知道下一个字是什么时候再看，出现卡带现象，集体朗诵时，可在不是你自己朗诵时看文件夹，而轮到自己时最好不看文件夹，因为集体朗诵时观众会出现视线盲区，即观众会更注视到正在朗诵的人，而没有朗诵的人会较少去注意。当话筒与文件夹都有拿时，手势语也就可以省掉了，拿着文件夹做手势语的情况比较少，手拿文件夹有三种方法，一是手捏着文件夹开启的底部，本人不大推荐使用，二是手握着文件夹开启的顶部，底部夹在手臂关节处，三是五指放开，用手掌拖住文件夹开启的背部。文件夹一般是开启的两面，单面的一般不适合。

第三，站姿。一个朗诵演讲者，抬头挺胸收腹提臀是最基础的要求了。有时因为感情的需要，除面部表情，手势语之外，上半身同样可做些稍前倾，稍侧转等幅度较小的动作。而站立时，男生有两种选择，一种八字脚，一种则是双脚分开与肩同宽。而女生也有两种，一种八字脚，一种我称之为公主站，便是在八字脚的基础上，左脚稍前，右脚稍后，这种站姿很适合穿公主鞋的女孩子。

第四，走位。这在朗诵中较常见，分个人走位，二人走位和多人走位。走位时一般以缓步为主，有时需要可稍急步。可边走边朗诵，也可走位完再朗诵，也可在别人朗诵时走位。关于走位的布置便根据诗歌内容与朗诵者自由编排，寻求创新，这里不做扩展。

朗读书的演讲稿（实用19篇）篇二

亲爱的老师和同学们：

大家好！

立志就是立定志愿，就是奋斗的目标。正所谓“志当存高远。有志事竟成。”没有志愿的人，做什么都漫无目的，做什么都没有干劲，得过且过。而有志愿的人，他就会努力工作、学习，会为目标而奋斗。有了志愿，人生就有了意义；有了志愿，我们就能克服困难和挫折，在挫折中奋起，走向成功的彼岸。

修身就是具有高尚的品德。人生最重要的东西就是高尚的品德，它比一切都重要。而一个人的高尚品德并不是靠服饰打扮，而需要从小养成，出自内心。

博学就是要学习各方面丰富的知识。一个人学习不能单单只学一门，现代的社会需要的是多才多艺的人。如果你想当记者，你只在上语文课时认真，其它的课爱学不学，那你就错了。记者不仅要有丰富的语文知识，还要有各方面的才能。就好比要写一篇关于英语方面的报道，那么就需要丰富的英语知识。只有单单一门的知识是不行的。连记者这个行业都做不好，那别的职业就更不用讲了。所以，我们小学生就应该努力学习各门功课，让知识为我们添上腾飞的翅膀。

报国就是报效祖国。祖国就像我们的母亲，我们就像祖国的花朵。在国外的华侨每当读起“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”这两行诗时，也许都会热泪盈眶。是啊，祖国是你把我们抚养长大，而我们现在就用行动来报答你，我们要努力学习，长大后为祖国做出贡献。

朗读书的演讲稿（实用19篇）篇三

首先，语言。语言是朗诵演讲者最基础最重要的传播媒介，这一块又可分为声音，普通话，语调，语气，语速共五部分。

声音，朗诵演讲同演唱一样，都是一种声音的传播，所以能够打开人们封闭的心扉，进入朗诵演讲者欲创设的情境中，声音的功能不可或缺。从这点看，似乎又有些先天性的因素在里面，但也非演唱那般严格。有些人声线适合所有题材类型的诗歌或文章，而有些人声线或许只适合某一种题材类型的诗歌或文章。

普通话，朗诵演讲的语言除特殊情况外（英语演讲赛此类），自然还是以普通话为主。所以对于普通话的标准自然也是对朗诵演讲者的要求，讲究字正腔圆，就不做扩展。

语调，如何把诗歌或文章读的起伏有致就是语调的功劳了，总结起来也是那四个字，抑扬顿挫。而能够很好的使朗诵演讲自然大方，不显生涩，往往与情感的发挥与气息的调节密切相关。而并非像中学课文上划下划线点黑点那样按部就班，那些只是在探讨到具体某个字或某个节时使用的一种手段。一个好的朗诵演讲者往往能够同时掌握全篇与局部的感情基调，一气呵成。

语气，就看你对于气息的调节了。我们无论是讲话还是朗诵演讲都要气，朗诵演讲者对于气息的控制调节尤其重要。一个真正好的发音并不是从他的喉咙上发出来，而应是再往下点，有的人是胸腔，甚而腹腔，所以能够气沉丹田，用丹田的这口气是最好的了。这不是武侠里的臆想，有些人可以很好的将一句长句读下来，而有些人却不可以，这往往就是气息的运用在作怪了。能够把握好气息就能够做到语断气不断，藕断丝连，而做不到的人往往语断了气也跟着断，形成断层。

语速，一般初学的朗诵演讲者在读一首诗或者文章时往往容易语速过快，原因有三，一是对诗歌文章的感情无法捉摸，二是紧张，三是由于紧张和其他心理因素造成想把诗歌或文章赶紧读完的念头，在这种情况下，容易造成语调的同一水平线现象。所以语速的缓急也同样与情感的把握，语调的轻重有很大的关系，能够把握住语速，也就能够把握住整个朗诵演讲的节奏，也就能够及时且持久的引导带动观众的听觉神经，这是很重要的。

其次，感情。如果说语言是传播媒介的话，那么朗诵演讲者其实质上便是感情的传达，将朗诵演讲者内心的情感转化为语言符号传播出来，进入观众的脑海中后又将其语言符号转化为观众的情感，从而达到了感情共鸣。一段没有感情的朗诵演讲，就是一段失败的朗诵演讲。

朗诵演讲可以说是文字，语言，感情三合一的传播交流共鸣。所以你要朗诵演讲一篇诗歌或文章前，首先必须了解这篇诗歌或文章讲的是什么，甚至去了解每句话讲的是什么，这是最基本的前提。其次，一般人会想这句话用什么样的情感方式去读，是慷慨激昂，还是温柔恬静，或者其他，这同样只是一种在探讨某一具体句子时归纳出来的手段而已，要真正做到融会贯通，感情到位，想象情境法是一种不错的方法。你要想象自己就是作者时会怎样，你要想象自己就在作者创设的情境中会怎样，即使那个时代离你有些远，你也可以在这个时代或者就在自己的身边找些相近的情境，让自己放置于其中，想象那个时侯的自己会怎样。感情捕捉到了，朗诵演讲才能很好的展开。

说到情感的外在表现，也就是感情的流露，有些人还是说无法完全大胆的表现出来。这其实就需要朗诵演讲者有一定的表演功底了，这里的表演功底指的是对于诗歌或者文章所蕴含的思想感情的情感外化，模仿是一个很好的方法，模仿那些好的朗诵演讲者，从而渐渐将这些东西完全转化为自己的，应注意的一点是朗诵演讲不是话剧。（其实朗诵与演讲严格说也是不同的艺术，这里就不作区别）有了表演功底后，就要靠平常的多锻炼，多上台，除大胆外还应有自信在很多人面前进行情感的表演。

最后，形体。这是朗诵演讲艺术的必要包装。（随着现代技术的发展，朗诵演讲除朗诵演讲者之外，还包括了音乐的包装，舞台的包装，多媒体的包装，等等，这里就不多介绍了）作为朗诵演讲者，你的内容与感情往往不可能单单通过声音传播出去，你整个人的形态同样也在有意无意的传播着你的意图。而形体本身又可分为肢体语言与服饰语言两大类。

肢体语言由面部语言，手势语，站姿与走位组成。

第一，面部语言。我们说现实生活中，我们可能会用不一样的面部表情来伪装自己真实的想法，而作为演讲朗诵则需要通过面部表情完完全全的表现出你心中的感情来。朗诵演讲者用嘴朗诵演讲时自然会让观众的视线移到你的脸上，相当于在五官特写的情况下，面部表情的变化自然就成了情感流露的重要媒介。微笑是朗诵演讲者最基本的表情，而后根据诗歌或者文章的内容与感情很好的表现表情，但要注意度的问题，因为朗诵演讲不是话剧，我们不是表演者。

眼睛，我把它单独列出来，因为眼睛可以说是面部表情里最关键部位，感情流露的重要出发点，眼神是与观众感情交流共鸣的重要媒介，这同样需要朗诵演讲者的锻炼。一般眼神的交流可以注视某个方向，也应该不时环视其他方向角落，做到自然而不做作。

第二，手势语。对于很多朗诵演讲的初学者而言，手势语是一个很大的麻烦，主要有三个问题，当不做手势语的时候手放哪，什么时候应该做什么样的手势语，做手势语的时候因为紧张手会颤抖。如果要放到具体的情况上来看，手势语要分做与不做的情况，手里有拿东西与没拿东西情况，男生与女生的情况。

我们先来看下手里没拿东西的情况吧。当我们无需做手势的时候，男生一般只有一种情况，便是双手自然下垂，放于身体的两侧，手指除拇指外四指合拢。而女生除了这种方法外，还有一种便是，双手同样四指合拢后交叉，放在腹部靠下位置。当我们要做手势语的时候，其实是很忌讳规定什么样的情况下必须做什么手势。（特殊情况外，比如集体朗诵在结尾处摆出个造型此类）手势语在平常讲话中，可以说是人们的自然反射作用情况下出现的一种肢体行为，而放到朗诵演讲上时，其实也是一样的，当感情需要用你的手势语一起来传达时，手势语自然就出来了，（面部表情也是一样的道理）只是在频率和幅度上做了美感上的规定。（这就是生活与艺术的区别，所谓艺术便是在一定的规定里展现无限的生命力）在一场朗诵演讲中手势语出来的频率同样要注意度的问题，切忌过少或过多，或者就突然中间来一下就不做了，如果真的因为紧张怕手会抖，那就干脆都不做手势会更好些，这是允许的，只是缺乏了一些美感。当手势语出来的时候要自然大方，忌颤抖忌迅速伸出迅速收回，手心方向可由朗诵演讲者根据朗诵演讲内容自行掌握，一般情况手都在胸部以上高度，有时也可在腹部及腹部以下高度，都应根据诗歌或文章内容，眼睛也可跟随手势转移，五指可微开，手势可单手出来，也可双手出来。至于做手势时手会抖，这就需要锻炼了。

我们再来看下手里拿东西的情况。一般拿两种东西，文件夹和话筒。单单拿话筒或者文件夹时，只能用一只手来做手势了，一般不出现话筒交换着手来拿，而当拿文件夹时，切忌过多时间看文件夹，当意识到快记不下去的时候就赶紧去看文件夹，而不能到了实在不知道下一个字是什么时候再看，出现卡带现象，集体朗诵时，可在不是你自己朗诵时看文件夹，而轮到自己时最好不看文件夹，因为集体朗诵时观众会出现视线盲区，即观众会更注视到正在朗诵的人，而没有朗诵的人会较少去注意。当话筒与文件夹都有拿时，手势语也就可以省掉了，拿着文件夹做手势语的情况比较少，手拿文件夹有三种方法，一是手捏着文件夹开启的底部，本人不大推荐使用，二是手握着文件夹开启的顶部，底部夹在手臂关节处，三是五指放开，用手掌拖住文件夹开启的背部。文件夹一般是开启的两面，单面的一般不适合。

第三，站姿。一个朗诵演讲者，抬头挺胸收腹提臀是最基础的要求了。有时因为感情的需要，除面部表情，手势语之外，上半身同样可做些稍前倾，稍侧转等幅度较小的动作。而站立时，男生有两种选择，一种八字脚，一种则是双脚分开与肩同宽。而女生也有两种，一种八字脚，一种我称之为公主站，便是在八字脚的基础上，左脚稍前，右脚稍后，这种站姿很适合穿公主鞋的女孩子。

第四，走位。这在朗诵中较常见，分个人走位，二人走位和多人走位。走位时一般以缓步为主，有时需要可稍急步。可边走边朗诵，也可走位完再朗诵，也可在别人朗诵时走位。关于走位的布置便根据诗歌内容与朗诵者自由编排，寻求创新，这里不做扩展。

服饰语言，简单的说就是朗诵演讲者的服装了。朗诵演讲不仅是门听觉艺术，它同样是视觉艺术。而整个视觉来源便包括舞美，多媒体应用等，而朗诵演讲者则是整个视觉来源的中心。所以朗诵演讲者的服装便尤其重要了，同时朗诵演讲者的服装也在有意无意的传递着感情上的信息。

男生一般是以西装革履为主色调，这是社会的需求。而女生的选择明显就比男生要幸运的多了。一般来说，女生的服装可分为两大类，一是女式西服，二是非女式西服。女式西服一般是白色或其他少色（一到三种颜色）衬衣，胸部衣领处一般缀有连衣花纹，配黑色或其他少色裙子，配公主鞋或靴子都可，总之忌颜色过多花样。所谓非女式西服，便是像连衣裙，晚礼服，或者可自由搭配的正式场合的服装等此类服装，故忌运动装，休闲装，牛仔裤等上阵，在这些衣服的颜色搭配上朗诵演讲者可根据自己的嗜好搭配，一般情况下诗歌或者文章的朗诵演讲的感情基调决定了衣服的颜色也不能太过花俏，稳重大方是对于朗诵演讲者最基础的要求。当然也有特殊情况，例如朗诵演讲一些关于童年，母爱等主题时，可穿上那些花样的衣服，以表达自己心灵的年轻与童真，符合朗诵演讲篇目的需求。

朗读书的演讲稿（实用19篇）篇四

其次，感情。如果说语言是传播媒介的话，那么朗诵演讲者其实质上便是感情的传达，将朗诵演讲者内心的情感转化为语言符号传播出来，进入观众的脑海中后又将其语言符号转化为观众的情感，从而达到了感情共鸣。一段没有感情的朗诵演讲，就是一段失败的朗诵演讲。

朗诵演讲可以说是文字，语言，感情三合一的传播交流共鸣。所以你要朗诵演讲一篇诗歌或文章前，首先必须了解这篇诗歌或文章讲的是什么，甚至去了解每句话讲的是什么，这是最基本的前提。其次，一般人会想这句话用什么样的情感方式去读，是慷慨激昂，还是温柔恬静，或者其他，这同样只是一种在探讨某一具体句子时归纳出来的手段而已，要真正做到融会贯通，感情到位，想象情境法是一种不错的方法。你要想象自己就是作者时会怎样，你要想象自己就在作者创设的情境中会怎样，即使那个时代离你有些远，你也可以在这个时代或者就在自己的身边找些相近的情境，让自己放置于其中，想象那个时侯的自己会怎样。感情捕捉到了，朗诵演讲才能很好的展开。

说到情感的外在表现，也就是感情的流露，有些人还是说无法完全大胆的表现出来。这其实就需要朗诵演讲者有一定的表演功底了，这里的表演功底指的是对于诗歌或者文章所蕴含的思想感情的情感外化，模仿是一个很好的方法，模仿那些好的朗诵演讲者，从而渐渐将这些东西完全转化为自己的，应注意的一点是朗诵演讲不是话剧。（其实朗诵与演讲严格说也是不同的艺术，这里就不作区别）有了表演功底后，就要靠平常的多锻炼，多上台，除大胆外还应有自信在很多人面前进行情感的表演。

朗读书的演讲稿（实用19篇）篇五

服饰语言，简单的说就是朗诵演讲者的服装了。朗诵演讲不仅是门听觉艺术，它同样是视觉艺术。而整个视觉来源便包括舞美，多媒体应用等，而朗诵演讲者则是整个视觉来源的中心。所以朗诵演讲者的服装便尤其重要了，同时朗诵演讲者的服装也在有意无意的传递着感情上的信息。

男生一般是以西装革履为主色调，这是社会的需求。而女生的选择明显就比男生要幸运的多了。一般来说，女生的服装可分为两大类，一是女式西服，二是非女式西服。女式西服一般是白色或其他少色（一到三种颜色）衬衣，胸部衣领处一般缀有连衣花纹，配黑色或其他少色裙子，配公主鞋或靴子都可，总之忌颜色过多花样。所谓非女式西服，便是像连衣裙，晚礼服，或者可自由搭配的正式场合的服装等此类服装，故忌运动装，休闲装，牛仔裤等上阵，在这些衣服的颜色搭配上朗诵演讲者可根据自己的嗜好搭配，一般情况下诗歌或者文章的朗诵演讲的感情基调决定了衣服的颜色也不能太过花俏，稳重大方是对于朗诵演讲者最基础的要求。当然也有特殊情况，例如朗诵演讲一些关于童年，母爱等主题时，可穿上那些花样的衣服，以表达自己心灵的年轻与童真，符合朗诵演讲篇目的需求。

朗读书的演讲稿（实用19篇）篇六

尊敬的老师，亲爱的同学们：

首先，我想问在座的各位一个问题：你爱朗读吗?也许有同学会说：朗读，那有什么意思，读书，只要看懂就可以了。真的是这样吗?现在我给大家讲一个小故事：

在欧洲，有一位叫希泊来的德国人，据说他能在三到六个月的时间内，学会一门外语，因此人们称他为语言天才。他的语言天赋是从哪里来的呢?难道真的是上帝赏赐给他的吗?不，其实，希泊来学习语言的方法非常简单，那就是朗读。他即使阅读相同的文章，也一遍一遍大声地朗读，一直念到深夜。就是这样，他成了世界的语言天才。这就是朗读的魅力。

当然，朗读的魅力远不只是如此。试想一想，当你在一个宁静的黄昏，一个人独自坐在家中，一面是如火的夕阳，一面是朗朗的读书声，伴着悠扬的乐曲，那会是一种怎样的感觉呢?你是不是会产生一种油然的惬意，发出一声由衷的感叹：生活真的很美好。美国前总统布什的夫人芭芭拉·布什，有一套祖传的教育秘诀：这就是家庭朗读活动，她小的时候，她的父亲经常给她朗读，她也经常给自己的`子女、孙儿孙女们朗读。我不能说，布什的总统宝座源于他的家庭早期给他的朗读，但有足够的材料证明，朗读在你不经意的时候，会悄悄地陶冶你的情操，改变你的生活。

学习朗读的日子是幸福的日子。小时候，我的乐趣，便是每天睡觉前听妈妈朗读一个优美的故事，伴随着妈妈的朗读声，我悄悄地进入了梦乡。长大后，我学会了认字，我开始了自己的朗读，唐诗宋词的优美旋律，散文小说的深情细腻，深深地打动了我。在妈妈的指导下，我开始读李白，读苏轼，读鲁迅，读冰心……在一遍遍的朗读中，我感受到了李白“天生我材必有用”的豪迈;感受到了苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的思念;更感受到了鲁迅“我以我血荐轩辕”的壮志;当然还有冰心奶奶那放在大海上，留在纸船上的牵挂。朗读，它陪伴我不断长大。在朗读里，我读懂了妈妈的关心;在朗读里，我读懂了老师的爱护;在朗读里，我读懂了同学的友谊。今天我能站在这里，参加广播站站长的竞聘，也应该感谢朗读，是朗读，增长了我的知识，开阔了我的视野，陶冶了我的情操。

我国宋代大理学家朱熹说过：凡读书，需要读得字字响亮，不可误一字，不可牵强暗记。亲爱的同学们，让我们放开喉咙，一起来大声地朗读吧：我爱朗读。

朗读书的演讲稿（实用19篇）篇七

将朗诵演讲分成了三部分：语言，感情与形体。假如把这门艺术看成是一门建筑艺术，那么语言便是建筑物的支柱，而感情便是建筑物的地基，形体则是建筑物的外部构造。下面是小编为大家收集关于朗读。

演讲稿。

的技巧，欢迎借鉴参考。

首先，语言。语言是朗诵演讲者最基础最重要的传播媒介，这一块又可分为声音，普通话，语调，语气，语速共五部分。

声音，朗诵演讲同演唱一样，都是一种声音的传播，所以能够打开人们封闭的心扉，进入朗诵演讲者欲创设的情境中，声音的功能不可或缺。从这点看，似乎又有些先天性的因素在里面，但也非演唱那般严格。有些人声线适合所有题材类型的诗歌或文章，而有些人声线或许只适合某一种题材类型的诗歌或文章。

普通话，朗诵演讲的语言除特殊情况外(英语演讲赛此类)，自然还是以普通话为主。所以对于普通话的标准自然也是对朗诵演讲者的要求，讲究字正腔圆，就不做扩展。

语调，如何把诗歌或文章读的起伏有致就是语调的功劳了，总结起来也是那四个字，抑扬顿挫。而能够很好的使朗诵演讲自然大方，不显生涩，往往与情感的发挥与气息的调节密切相关。而并非像中学课文上划下划线点黑点那样按部就班，那些只是在探讨到具体某个字或某个节时使用的一种手段。一个好的朗诵演讲者往往能够同时掌握全篇与局部的感情基调，一气呵成。

语气，就看你对于气息的调节了。我们无论是讲话还是朗诵演讲都要气，朗诵演讲者对于气息的控制调节尤其重要。一个真正好的发音并不是从他的喉咙上发出来，而应是再往下点，有的人是胸腔，甚而腹腔，所以能够气沉丹田，用丹田的这口气是最好的了。这不是武侠里的臆想，有些人可以很好的将一句长句读下来，而有些人却不可以，这往往就是气息的运用在作怪了。能够把握好气息就能够做到语断气不断，藕断丝连，而做不到的人往往语断了气也跟着断，形成断层。

语速，一般初学的朗诵演讲者在读一首诗或者文章时往往容易语速过快，原因有三，一是对诗歌文章的感情无法捉摸，二是紧张，三是由于紧张和其他心理因素造成想把诗歌或文章赶紧读完的念头，在这种情况下，容易造。

成语。

调的同一水平线现象。所以语速的缓急也同样与情感的把握，语调的轻重有很大的关系，能够把握住语速，也就能够把握住整个朗诵演讲的节奏，也就能够及时且持久的引导带动观众的听觉神经，这是很重要的.

其次，感情。如果说语言是传播媒介的话，那么朗诵演讲者其实质上便是感情的传达，将朗诵演讲者内心的情感转化为语言符号传播出来，进入观众的脑海中后又将其语言符号转化为观众的情感，从而达到了感情共鸣。一段没有感情的朗诵演讲，就是一段失败的朗诵演讲。

朗诵演讲可以说是文字，语言，感情三合一的传播交流共鸣。所以你要朗诵演讲一篇诗歌或文章前，首先必须了解这篇诗歌或文章讲的是什么，甚至去了解每句话讲的是什么，这是最基本的前提。其次，一般人会想这句话用什么样的情感方式去读，是慷慨激昂，还是温柔恬静，或者其他，这同样只是一种在探讨某一具体句子时归纳出来的手段而已，要真正做到融会贯通，感情到位，想象情境法是一种不错的方法。你要想象自己就是作者时会怎样，你要想象自己就在作者创设的情境中会怎样，即使那个时代离你有些远，你也可以在这个时代或者就在自己的身边找些相近的情境，让自己放置于其中，想象那个时侯的自己会怎样。感情捕捉到了，朗诵演讲才能很好的展开。

说到情感的外在表现，也就是感情的流露，有些人还是说无法完全大胆的表现出来。这其实就需要朗诵演讲者有一定的表演功底了，这里的表演功底指的是对于诗歌或者文章所蕴含的思想感情的情感外化，模仿是一个很好的方法，模仿那些好的朗诵演讲者，从而渐渐将这些东西完全转化为自己的，应注意的一点是朗诵演讲不是话剧。(其实朗诵与演讲严格说也是不同的艺术，这里就不作区别)有了表演功底后，就要靠平常的多锻炼，多上台，除大胆外还应有自信在很多人面前进行情感的表演。

最后，形体。这是朗诵演讲艺术的必要包装。(随着现代技术的发展，朗诵演讲除朗诵演讲者之外，还包括了音乐的包装，舞台的包装，多媒体的包装，等等，这里就不多介绍了)作为朗诵演讲者，你的内容与感情往往不可能单单通过声音传播出去，你整个人的形态同样也在有意无意的传播着你的意图。而形体本身又可分为肢体语言与服饰语言两大类。

肢体语言由面部语言，手势语，站姿与走位组成。

第一，面部语言。我们说现实生活中，我们可能会用不一样的面部表情来伪装自己真实的想法，而作为演讲朗诵则需要通过面部表情完完全全的表现出你心中的感情来。朗诵演讲者用嘴朗诵演讲时自然会让观众的视线移到你的脸上，相当于在五官特写的情况下，面部表情的变化自然就成了情感流露的重要媒介。微笑是朗诵演讲者最基本的表情，而后根据诗歌或者文章的内容与感情很好的表现表情，但要注意度的问题，因为朗诵演讲不是话剧，我们不是表演者。

眼睛，我把它单独列出来，因为眼睛可以说是面部表情里最关键部位，感情流露的重要出发点，眼神是与观众感情交流共鸣的重要媒介，这同样需要朗诵演讲者的锻炼。一般眼神的交流可以注视某个方向，也应该不时环视其他方向角落，做到自然而不做作。

第二，手势语。对于很多朗诵演讲的初学者而言，手势语是一个很大的麻烦，主要有三个问题，当不做手势语的时候手放哪，什么时候应该做什么样的手势语，做手势语的时候因为紧张手会颤抖。如果要放到具体的情况上来看，手势语要分做与不做的情况，手里有拿东西与没拿东西情况，男生与女生的情况。

我们先来看下手里没拿东西的情况吧。当我们无需做手势的时候，男生一般只有一种情况，便是双手自然下垂，放于身体的两侧，手指除拇指外四指合拢。而女生除了这种方法外，还有一种便是，双手同样四指合拢后交叉，放在腹部靠下位置。当我们要做手势语的时候，其实是很忌讳规定什么样的情况下必须做什么手势。(特殊情况外，比如集体朗诵在结尾处摆出个造型此类)手势语在平常讲话中，可以说是人们的自然反射作用情况下出现的一种肢体行为，而放到朗诵演讲上时，其实也是一样的，当感情需要用你的手势语一起来传达时，手势语自然就出来了，(面部表情也是一样的道理)只是在频率和幅度上做了美感上的规定。(这就是生活与艺术的区别，所谓艺术便是在一定的规定里展现无限的生命力)在一场朗诵演讲中手势语出来的频率同样要注意度的问题，切忌过少或过多，或者就突然中间来一下就不做了，如果真的因为紧张怕手会抖，那就干脆都不做手势会更好些，这是允许的，只是缺乏了一些美感。当手势语出来的时候要自然大方，忌颤抖忌迅速伸出迅速收回，手心方向可由朗诵演讲者根据朗诵演讲内容自行掌握，一般情况手都在胸部以上高度，有时也可在腹部及腹部以下高度，都应根据诗歌或文章内容，眼睛也可跟随手势转移，五指可微开，手势可单手出来，也可双手出来。至于做手势时手会抖，这就需要锻炼了。

我们再来看下手里拿东西的情况。一般拿两种东西，文件夹和话筒。单单拿话筒或者文件夹时，只能用一只手来做手势了，一般不出现话筒交换着手来拿，而当拿文件夹时，切忌过多时间看文件夹，当意识到快记不下去的时候就赶紧去看文件夹，而不能到了实在不知道下一个字是什么时候再看，出现卡带现象，集体朗诵时，可在不是你自己朗诵时看文件夹，而轮到自己时最好不看文件夹，因为集体朗诵时观众会出现视线盲区，即观众会更注视到正在朗诵的人，而没有朗诵的人会较少去注意。当话筒与文件夹都有拿时，手势语也就可以省掉了，拿着文件夹做手势语的情况比较少，手拿文件夹有三种方法，一是手捏着文件夹开启的底部，本人不大推荐使用，二是手握着文件夹开启的顶部，底部夹在手臂关节处，三是五指放开，用手掌拖住文件夹开启的背部。文件夹一般是开启的两面，单面的一般不适合。

第三，站姿。一个朗诵演讲者，抬头挺胸收腹提臀是最基础的要求了。有时因为感情的需要，除面部表情，手势语之外，上半身同样可做些稍前倾，稍侧转等幅度较小的动作。而站立时，男生有两种选择，一种八字脚，一种则是双脚分开与肩同宽。而女生也有两种，一种八字脚，一种我称之为公主站，便是在八字脚的基础上，左脚稍前，右脚稍后，这种站姿很适合穿公主鞋的女孩子。

第四，走位。这在朗诵中较常见，分个人走位，二人走位和多人走位。走位时一般以缓步为主，有时需要可稍急步。可边走边朗诵，也可走位完再朗诵，也可在别人朗诵时走位。关于走位的布置便根据诗歌内容与朗诵者自由编排，寻求创新，这里不做扩展。

服饰语言，简单的说就是朗诵演讲者的服装了。朗诵演讲不仅是门听觉艺术，它同样是视觉艺术。而整个视觉来源便包括舞美，多媒体应用等，而朗诵演讲者则是整个视觉来源的中心。所以朗诵演讲者的服装便尤其重要了，同时朗诵演讲者的服装也在有意无意的传递着感情上的信息。

男生一般是以西装革履为主色调，这是社会的需求。而女生的选择明显就比男生要幸运的多了。一般来说，女生的服装可分为两大类，一是女式西服，二是非女式西服。女式西服一般是白色或其他少色(一到三种颜色)衬衣，胸部衣领处一般缀有连衣花纹，配黑色或其他少色裙子，配公主鞋或靴子都可，总之忌颜色过多花样。所谓非女式西服，便是像连衣裙，晚礼服，或者可自由搭配的正式场合的服装等此类服装，故忌运动装，休闲装，牛仔裤等上阵，在这些衣服的颜色搭配上朗诵演讲者可根据自己的嗜好搭配，一般情况下诗歌或者文章的朗诵演讲的感情基调决定了衣服的颜色也不能太过花俏，稳重大方是对于朗诵演讲者最基础的要求。当然也有特殊情况，例如朗诵演讲一些关于童年，母爱等主题时，可穿上那些花样的衣服，以表达自己心灵的年轻与童真，符合朗诵演讲篇目的需求。(以上衣着打扮以大学生年龄层为主要对象，像中年妇女以上年龄层的朗诵演讲者，她们的衣着打扮就不扩展了)。

朗读书的演讲稿（实用19篇）篇八

人这辈子要遇到很多很多个第一次，就像这次节目当中让我记忆深刻的像刘震云，第一次给《安徽文学》投稿拿到了70多块钱的稿费，立马就去请女朋友吃饭，许镜清老人第一次在人民大会堂拥有了属于他自己的音乐会，但是为了这一天他等了三十年，王学圻二十年前就已经当导演了，但是这部电影拍到最后就剩下了三个人，让他欲哭无泪。

这都是非常难忘而宝贵的第一次，因为它们意味着我们的成长，就像作家汪曾祺说的人的第一次往往需要勇气，但是第一次往往也会有意想不到的收获，因为第一次是探索是挑战是机遇，所以说你的人生拥有越多的第一次，也意味着我们的人生越丰富越多彩。

朗读书的演讲稿（实用19篇）篇九

朗读书的演讲稿（实用19篇）篇十

首先，语言。语言是朗诵演讲者最基础最重要的传播媒介，这一块又可分为声音，普通话，语调，语气，语速共五部分。

声音，朗诵演讲同演唱一样，都是一种声音的传播，所以能够打开人们封闭的心扉，进入朗诵演讲者欲创设的情境中，声音的功能不可或缺。从这点看，似乎又有些先天性的因素在里面，但也非演唱那般严格。有些人声线适合所有题材类型的诗歌或文章，而有些人声线或许只适合某一种题材类型的诗歌或文章。

普通话，朗诵演讲的语言除特殊情况外（英语演讲赛此类），自然还是以普通话为主。所以对于普通话的标准自然也是对朗诵演讲者的要求，讲究字正腔圆，就不做扩展。

语调，如何把诗歌或文章读的起伏有致就是语调的功劳了，总结起来也是那四个字，抑扬顿挫。而能够很好的使朗诵演讲自然大方，不显生涩，往往与情感的发挥与气息的调节密切相关。而并非像中学课文上划下划线点黑点那样按部就班，那些只是在探讨到具体某个字或某个节时使用的一种手段。一个好的朗诵演讲者往往能够同时掌握全篇与局部的感情基调，一气呵成。

语气，就看你对于气息的调节了。我们无论是讲话还是朗诵演讲都要气，朗诵演讲者对于气息的控制调节尤其重要。一个真正好的发音并不是从他的喉咙上发出来，而应是再往下点，有的人是胸腔，甚而腹腔，所以能够气沉丹田，用丹田的这口气是最好的了。这不是武侠里的臆想，有些人可以很好的将一句长句读下来，而有些人却不可以，这往往就是气息的运用在作怪了。能够把握好气息就能够做到语断气不断，藕断丝连，而做不到的人往往语断了气也跟着断，形成断层。

语速，一般初学的朗诵演讲者在读一首诗或者文章时往往容易语速过快，原因有三，一是对诗歌文章的感情无法捉摸，二是紧张，三是由于紧张和其他心理因素造成想把诗歌或文章赶紧读完的念头，在这种情况下，容易造成语调的同一水平线现象。所以语速的缓急也同样与情感的把握，语调的轻重有很大的关系，能够把握住语速，也就能够把握住整个朗诵演讲的节奏，也就能够及时且持久的引导带动观众的听觉神经，这是很重要的。

朗读书的演讲稿（实用19篇）篇十一

新高考改革有了新的动向和历史性变革！它将语文学科推到了前所未有的高度，对于新高考讲的最多的一句话就是"得语文者得高考，得阅读者得语文"，足可见语文在高考中的地位，阅读在语文中的作用。最近，“部编本”语文教材总主编温儒敏透露:对于读书少、不读书、不思考、少思考、写字慢、语文基本功不扎实的孩子而言，此次高考改革已经不是噩梦，而是一种审判！现在不喜欢阅读，特别是不重视激情诵读的孩子们，你们要立刻行动起来，否则，你们根本应付不了新的高考。

据估计，今后的语文高考试题要让15%的学生做不完！阅读量要大大增加，以前卷面大概7000字，以后将增加到1万字左右。阅读面也要大大拓宽，哲学、历史、科技等类型的内容都有。今后语文高考阅读的要求远远高出现在语文教学所达到的水平。同样，其它各学科高考试题的阅读量也都会大幅度增加。老师们、同学们，迎接新高考，我们必须重视语文、英语阅读，特别是充满激情的忘我境界的诵读！对于平时不爱阅读，朗读乏力的学生来说，意味着你正在放弃新高考所有学科。

老师们、同学们，面对新高考，让我们跟上新时代，坚持大量阅读，激情早读。同学们，让我们昂首挺胸，坚定站立，端起课本，面朝崭新太阳，用我们的朗朗书声响彻激越培英校园！让激情早读成为铸就我们梦想的翅膀！

谢谢大家！

朗读书的演讲稿（实用19篇）篇十二

尊敬的老师，同学们：

大家好！

我爱读书，因为书像一条时空隧道，打开它，就仿佛来到蓬莱仙境，与八仙共同交流，又仿佛来到七个小矮人的住处，与他们一起载歌载舞。

我爱读书，因为书让我知道了什么是善、恶、美、丑。当白雪公主逃脱了恶人的诡计，我禁不住大声叫好；当神农氏重获新生，我快乐无比；当福尔摩斯巧妙地揭穿骗局，我悬着的心才渐渐平静。

我爱读书，书让我开阔眼界，让我知道了爱迪生经过重重磨难，失败了两千多次，终于发明了电灯，它让我知道了不屈不挠、锲而不舍的海伦凯勒，它让我知道了贝多芬优美动听的月光曲的由来，读书似嗅着春季的鸟语花香，听着夏季的雷鸣雨飘看着秋季的梧桐落叶，欣赏着冬季的冰封雪雕。

读书，是一种享受，更是一种快乐。捧起它，是圣洁的，翻开它，是万能的，阅读它，是美妙的，拥有它，我们就拥有了整个世界！

雄鹰要到宽阔的碧空中搏击风雨，鱼儿要到无边无际的海洋里劈波斩浪，我也要到丰富的书籍里去获取精神食粮！“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”同学们，让我们畅饮这“源头活水”，攀登这人类进步的阶梯，成为知识的富翁，精神的巨人，成为祖国21世纪的高素质的建设者吧！

“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”我想：不爱读书的人，是不可能理解这句话的真谛的。我爱上读书，还得从小说起，六岁时，我就学完了所有的拼音，尽管学得比较扎实，但要想读一连串拼音还是感觉力不从心，所以，读拼音读物就感觉很累。我的妈妈特别有耐心，只要一有空，准会坐在旁边陪着我一起读。有时候，读完一句话，都要花上好长时间，读了后面的就忘了前面的。我多么希望妈妈能读给我听啊！可是妈妈总是说：“如果你自己能看了，就随时随地可以看。拼音读得多了，自然就熟练了。”在妈妈的鼓励和鞭策下，我就学着自己读带有拼音的书籍，有时看完一本小人书要半天时间，可我总是饶有兴致地读着。因为速度慢，常常一本书读完，里面讲些什么都记不清了。这时妈妈就建议我再看一遍。果然，读第二遍速度快了许多，而且书里的内容也清晰起来。我喜出望外，立刻投入到了下一本书的阅读中。就这样，我读的拼音读物越来越多，也越来越厚。《伊索寓言》、《安徒生童话》、《成语故事》、《一千零一夜》，我都喜欢。每读完一本书，我都受益匪浅。后来，随着识量的增加，我的阅读范围越来越广，文学类的、百科类的，历史丛书，小说故事，只要能读懂的，我都爱看。小说教给我做人的道理，诗歌唤起我对美好生活的追求，童话让我感受到美与丑、真与假……《三国演义》中诸葛亮的运筹帷幄让我佩服得五体投地，《钢铁是怎样炼成的》中保尔？柯察金的精神激励我在困难面前不退缩，我也曾为卖火柴的小女孩冻死街头而哭泣，为岳飞将军的壮志未酬鸣不平，《哈里波特》把我带进了魔幻世界，让我明白每个人都有自己的长处，重要的是要学会相信自己；《上下五千年》陪伴我进入历史的长河，走过一个个朝代，懂得了"以人为鉴，以史为镜"的道理；悬梁刺股、凿壁偷光的故事更是激励我尽情地遨游于书的海洋中。

就这样，我和书结下了不解之缘，双休日，我喜欢泡在新华书店里或者一个人关在家中，在书中静静地遨游、徜徉……每天中午半小时的午阅时间，更是让我如鱼得水；平时做完作业，我准会一头扎进书堆。我的枕边，也不忘放上一本书，临睡前都要看上一会儿。有时连上厕所都要带上一本书，妈妈说我是名副其实的“小书迷”了。

其实，我爱读书，离不开妈妈的熏陶。平时，我做作业时，妈妈准会坐在一旁。她的手中，不是一本新买的《读者》，就是一份当天的《扬子晚报》，有时见妈妈看书出神，我都不忍心打扰她呢。我家里藏书也很丰富，每年，妈妈都会帮我买几套新书。我自己也买，学校里每次的旧书交易会，我都会拿出平时舍不得花的零用钱买上几本；每学期老师布置买必读书目的时候，我不忘让妈妈多买几本；生日时，爸爸妈妈不用问我，就知道我渴望得到的一定是书。所以在我家的一排大书柜里，从小小的、薄薄的带拼音的小儿读物到大大的、厚厚的百科全书，应有尽有。这学期，学校图书室的开放，又给我们充实了书源，只要我愿意读，就不愁没书看了。

读书，使我的理解能力、写作能力逐渐提高。一段陌生的文，人家二十分钟能背出，我就能在十五分钟内搞定。是书，打开了我心灵的窗户，让我看到了广阔的世界，看到了银河外的星体，看到了明天和未来；是书，使我学会了庄严地思考，尽情地欢乐，让我的每一天都变得丰富与充实。

朗读书的演讲稿（实用19篇）篇十三

大家好！

20__年是共青团成立100周年。

在大学时我光荣地加入了中国共产主义青年团。作为一名团员，我深刻的感受到我与其他群众的不同。因为自己作为一名团员，就必须更加严格的要求自己，不断加强学习，完善自己，不断要求进步，向党组织靠拢。

树立正确的人生价值观，其目的在于为人们提供人生的价值导向，使人们创造有价值的人生。只有既尊重并依据社会所提供的客观环境，又充分发挥了自己的能动性和创造性，才能很好的实现价值。

树立人民利益高于一切的观念，坚持集体主义的原则，是对人生价值全部内涵的深刻总结和概括。只有人民的利益高于一切，才能正确地处理自我价值和社会价值的关系，个人利益和社会利益的关系。只要树了一切从人民利益出发的价值目标，热爱人民，相信人民，依靠人民，尊重人民，想人民之所想，急人民之所急，为人民而所为。

因此，作为团员的我要在学习中不断进步不断的自我完善。

谢谢大家！

朗读书的演讲稿（实用19篇）篇十四

朗读书的演讲稿（实用19篇）篇十五

尊敬的__：

大家好!

以前，我一向想加入共青团，但我将自我同那些优秀共青团员比较时，就感到自我缺点很多，能够加入中国共青团是我的光荣。

共青团组织是中国共产党领导的先进青年的群众组织，是广大青年在实践中学习中国特色社会主义和共产主义的学校，是党的助手和后备军。在此，我想结合我自身，谈一谈怎样做一名合格的共青团员。

其次，要具有刻苦学习的精神和勤奋工作的态度，要努力学习科学文化知识，要勤学习，勤思考，勇于创新，认真工作。身为一名共青团员，要有勇于创新的思想，不断钻研工程项目难题，学习新技术、新技能，要有滴水穿石、磨杵成针的毅力，永不满足、攀登不止的追求。打好知识基础，不断更新知识，既要注重学问上的深造，又要重视潜力上的提高。

最后，要具有“严以律己，宽以待人”的作风，要在生活，学习中起到模范带头作用，虚心向他人学习，助人为乐，热心帮忙他人进步，开展批评和自我批评，勇于改正缺点和错误，自觉维护团结，顾全大局，诚实谦虚，在青年中起到表率作用。

总之，作为一名共青团员，我必须做到有理想，有抱负，遵纪守法，实事求是，与时俱进，做到能帮忙别人，团结别人，从而能影响别人，为建设中国特色的社会主义贡献自我的力量。我是共青团员，真好!

此后，我更想透过努力，拉近与党的距离!想成为一名优秀的共产党员!

朗读书的演讲稿（实用19篇）篇十六

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

当我还在襁褓之中的时候，我就爱听大人给我讲故事，每天晚上，都是外婆的故事伴随着入眠。还记得，外婆给我买回来了一本《一千零一夜》和带图片的故事书，她一边让我看图片，一边给我讲起了书上的故事，也是这本书，带领我认识了多姿多彩的世界。从那以后，书就像一跟细丝一样，在不经意间与我相连，牵住了我的心，也牵住了我的.一生。后来，我每天与书相伴，如果见不到书，就会觉得像缺了什么似的。

有一个有趣的故事，我从外婆那里知道，那是在我一岁的时候，外婆当时要看电视而忘记了给我讲故事，我就哭闹了起来，“哇哇”的大哭，无论外婆怎么哄我，我都不管，仍然哭个不停，逼不得已，外婆只好放弃了看电视，为我讲起了《卖火柴的小女孩》这个故事。长大后，每当我再次想起这个故事的时候，卖火柴的小女孩悲惨的童年就进入了我的脑海，这使得更加懂得了生活的来之不易，更加珍惜现在的幸福。

记得培根曾经说过：“读书使人明智，读诗使人聪明才智慧，演算使人精密，哲理使用人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善良。总之，知识能塑造人的性格。”

一本好书可以让人学到很多的知识，从而受益匪浅。一本坏书则会把你推向万丈深渊，让人后悔不已。所以选选书就好比吃饭，吃饭时要“择优”，选书也要“择优”。好书就如希腊神话中的美女神，把你引上光明的坦途，而坏书好比希腊神话中的恶德女神，将你带上灾难。当今社会，一些中小学生的自控能力非常差，他们禁不住诱惑，整天沉迷于武侠小说与言情小说之中，甚至有的学生，他们上课不认真听讲，晚上回家不学习，从而耽误了学习，弄得成绩一落千丈。他们总有一天会后悔的，因为他们最后将会被社会这所大学校所淘汰。这样不仅毁了人生，还给家庭，社会造成了极大的影响。

唐代伟大的诗人杜甫曾说过“读书破万卷，下笔如有神”。古今中外有成就的人，都喜欢阅读，并善于从书中吸取“营养”，从而走上成功之路。同学们，让书香伴我们成长吧，因为有书，我们的人生旅途才变得更加丰富多彩，我们的未来才会一片光明。

朗读书的演讲稿（实用19篇）篇十七

朗读书的演讲稿（实用19篇）篇十八

大家好!

作为一个新时期的共青团员，思想政治理论学习是不可或缺的，通过对团章和党章的学习，我具有了坚定的共产主义理想信念，坚定的马克思主义信仰，用”三个代表”重要思想指导自己的人生方向树立起正确的世界观，人生观和价值观，并为之努力奋斗。坚持当的四项基本原则，政治上和党中央国务院保持高度一致，学习邓小平理论和贯彻执行党的路线方针政策。

我认真参加组织生活，认真执行团的决议;并积极完成团的组织交给的任务，不拖延，不推脱，按时按量认真完成，服从团组织的安排。遵纪守法，遵守团的各项纪律，无违反团章的行为，在享受团员的权利的同时，认真履行团员的义务，在各方面起模范带头作用。

我深知知识的重要性，积极上进，努力进取。平时我不旷课，不迟到，正确处理学习与工作的关系，合理安排时间，提高学习效率。我除了学好学校开设的公共课和专业课外，还经常通过其他途径拓展我的科学文化知识，保证各方面知识均衡发展。

在个人成长的路上，我们不但要敢于创新，而且要用马克思列宁主义，毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想反思自己的言行举止。作为团员必须具有积极的心态，乐观的精神，和敢于向困难挑战的精神，而且骄不躁，败不馁，团结友爱，关心他人，具有团队精神，和集体荣誉感。

谢谢大家!

朗读书的演讲稿（实用19篇）篇十九

《朗读者》可以说是描述了一个关于爱和性，接着是爱的背叛和爱之死的故事。属于“令人难以置信的一生忏悔”。使人仿佛在屏气凝神的倾听，着了魔似的，仿佛身临其境。这本书是凿破了我们心中冰封的海洋的一把斧子。

战后德国人之间无可救药的关系象征实际上继续隐藏的纳粹时代。十五岁的米夏爱上了大他二十岁的隐瞒了双重秘密的有轨电车售票员汉娜。米夏这个学生象征的是无辜的新一代，他们与父母在感情上不可分离，用海涅的话说这些父母身上有太多的故事，“人们也许知道这些故事，却不愿意知道这些故事，与其回忆它们不如忘了它们。”

米夏在恋人汉娜神秘失踪和他在自己成年后，成了反叛的大学生，代表他那一代人控诉纳粹一代人的罪责。可当他在法庭上再次看到汉娜时，她成了集中营审判中的被告，米夏理论支撑的道德标准顿时化为乌有。他明白了，他的爱情故事的秘密和他恋人的过去的罪恶有着同一个原因---汉娜不识字，这是她极力隐瞒的。然而他在法庭上保持沉默，没有为让汉娜获得自由而说出真相。作者施林克没有这出主人公这么做对与不对，也没有指出承认无法修正的一生大谎算不算尊重了别人对命运的自主权。米夏从触摸到汉娜的身体开始，到几十岁后主人公与自杀的恋人告白结束，以汉娜的死来结束，汉娜不想重新回到社会中，这是滞漠多年的米夏才意识到和汉娜有无法割裂的关系。

在我看来，《朗读者》既是爱情故事诱使人思考道德边缘问题，也是一部德国人对罪责和罪行看法进行的一段闻所未闻的独白。这个故事也说明了法律条文在回答我们这个时代最大的道德灾难问题时的束手无策。纳粹罪恶的遗留就这样以一种意想不到的，不可挽回的方式，进入一个年轻男人――米夏的生活，使他把自己送上了内心道德的审判席，进行无休止的自我审判。

爱与罪恶的审判，谁有罪？