不做庸师读后感(通用17篇)

时间:2023-12-17 作者:HT书生

读后感是对书中所读内容的自我评价和思考,它可以帮助我们更好地了解自己在阅读过程中的感受和体验。以下是一些读者对自助类书籍的读后感,他们通过写读后感来记录和分享自己在成长和改变中的思考和感悟。

不做庸师读后感(通用17篇)篇一

一位朴素的老师,一本朴素的小书,却深深地打动了我。那份源自心灵源头的认同,那份来自思想深处的触动,那更如暗夜逢迎的一盏明灯,指引了我!

白色的封面一如书中圣洁的教育理念,隐形的心形图案是作者行走在教育战线的一颗虔诚之心。翻开书的自序,走进常老师的人生历程中,可以看到,他的成长、成功并非偶然的机遇,一步步走来,从学生时代勤于读书、学业优异的昨天,到已为人师仍和他的学生继续读书背书的今天,还有,他将承载着梦想与执着正在奔向远方的明天,让我们有理由相信,他一定会到达心之向往的彼岸。因为,在教育行进的路上,他从未间断地行动着,思考着。

很高兴,能够通过读书认识这样一位与我们并肩作战在教育岗位最前沿的同路人,更庆幸,这位同行人是一位真正的教育智慧者。又一次打开这本书,潜心阅读,透过文字,我欣赏并学习着常老师的教育理念,感悟并反思着自己的在教育教学中言行!

这本书指引了我——方向比努力更重要!

有计划和目标吗?你懂得时间的管理吗?你懂得“舍与得”的智慧吗?你知道怎样用一生的时间来备课吗?常老师在书中的一个个追问,一个个富含哲理小故事的启迪及他切身的体会和做法,让我如醍醐灌顶,猛然惊醒,原来方向比努力更重要!回头看看自己走过的路,不知从何时起,所有的计划和目标都交付于学校安排管理,从没想过试图专门划分出一段时间来用于发展自己,虽然在忙和累中也曾很渴望得到发展,也茫茫然回顾四周想寻找出一个契机,但是,找不到什么阻挡了自己。

读到心有所感,掩卷沉思,发现自己正像文中那匹黑马,虽然天天努力,但始终在原地打转。也觉察到很多时候就像那个伐木工人一样,因为过于沉溺教育教学中,而忘记了充电、磨刀。是的,原来我的困惑不是无法实现成为千里马,而是习惯于拉磨,不相信自己还能奔跑起来。

细读第一章节之后,有一种彻悟,是的,我们完全可以不那么忙和累!完全可以不抱怨环境的侵扰!文中所传授的帕累托法则告诉了我们怎样发挥时间的最大功效。常老师所倡导的“相信学生就能解放自己”“花公家的时间办自己的事”这一番番朴实且有实效的传递,给我了明确的指引。与常老师对话,让我找到了管理时间的意识和艺术,我知道,如果我们都能像他那样明确自己行进的方向,找准自己专业发展的宽阔大道,那样善于挤出边角时间,并将学习、反思,总结根植于生活的每一天,我们,也一定会享受到一个快乐明哲老师的喜悦。

这本书指引了我——再忙也要挤出思考的时间!

《不能“一切为了学生”》引领着人们深思;教师不能成为教参的奴隶》呼吁着教师要有自己独立的思想……《专业写作,教师的成《长的快车道》告诉我们,敢于逼,善于逼,我们才能超越自己,才能激发出潜力与内驱力,才能有效实现教师专业发展的提速,读着这些有见地的文章,你会感到常老师不是一个一线教师,而是个“专家”。

是的,一个教师肯读书,善读书,再加上善于思考,思考教育现象,从教育表象看到教育的本质,他就不仅仅是一个教书匠了。当然,一个教师要想拥有自己的思想,就必须投入地工作,每一天那点点滴滴的实践,是我们思考的源泉。当我们每天的劳动都为我们堆积起一块思想的砖石,你会不断突破自身岗位的限制,不断发生自身身份的嬗变。你会发现,一线教师同样可以有“权威”,称“学者”。

一天的思考,胜过一周的徒劳。

这本书指引了我——以更成熟的心态教书育人!

《天堂与地狱》让我再一次体验教育过程中的人文关怀。“人最本质的是需求是渴望被肯定”赏识是激励人不断进取的有效手段。作为教师,我们任何时候都不要忘记;人文性是一种潜移默化的营养,它给予学生的的教益是终身的。

《在“讲与不讲”的夹缝中追寻诗意》让我更明确地认识到,一名优秀的教师不单单是让学生拥有知识,更重要的是唤醒学生沉睡的潜能,让他们拥有智慧。教师的讲,让学生在有温度、广度、深度的课堂浸染中日渐茁壮,教师的不讲,让学生在广阔的精神空间中自由驰骋。

读《不做庸师》,我对教育、对为师又多了一份丰富而深刻的体会。在对常老师充满钦佩的同时,更有一腔热情与责任升腾在胸膛,做一名有专业尊严的教师吧,回首担当这个职业的时候一定要心存骄傲,而不是满怀羞愧。

是的,我们可以平凡,但绝不能平庸!

不做庸师读后感(通用17篇)篇二

近一段利用闲暇时间,读了苏州市学术带头人——管建刚所着的《不做教书匠》一书,结合自己从教十多年的工作经历,颇有一番感触。

我们经常教育学生要德智体美劳全面发展。其实想想教师自己,也应该对应学生的需求,不断提高、丰富自身的素质,以满足学生的需要。正所谓:学高为师,身正为范。

正如书中所说:一个人没有了家庭责任感,这个家庭就注定不会幸福;一个人没有了工作责任感,他的人生就注定不会取得应有的成就。

我想:要得到学生的欢迎,学校的认可,还必须在以下几个方面下功夫。对教材的解读能力;与学生的交往能力;课堂组织管理能力;突发事件处理能力。

今年的11月18日上午第二节课间,z同学(所带班级学生)告诉我,昨天晚修回到宿舍后发现棉被不见了。我听了他的讲述后,分析到:第一种可能是同学与他开玩笑,把他的被子藏起来了;第二种可能是是否因为棉被叠的不够整齐,被舍监拿走了。为什么分析这两种原因呢?跟他本人的性格与生活习惯有关。他本人性格开朗,平时喜欢开别的同学玩笑;但个人生活习惯不太好,床铺不整、被子凌乱,经常被舍监登名警告与扣分。听了我的分析,他也非常认可我的判断。我告诉他:中午放学后去找舍监,看是否在舍监那里。如果不在舍监那里,很大的可能是同学把他的被子藏起来了,那就去熟悉的宿舍找一找。

事情转眼又过了两天,他又找到我说被子依然没有找到。这时我意识到这确实不是一个开玩笑的闹剧,问题严重起来。但在宿舍丢失被子也确实是很稀奇的事情。我问他晚上是如何睡觉的?他说:借了同学的被单,再加上自己的被单,晚上睡觉将就一下也能过得去,并且马上到星期六了,准备从家里拿一床新被子。舍监那边早就行动起来,在年级、学校共同努力下,最终查明了原因,事情得到圆满解决。

反思整个事情的过程,虽然我没有什么过错。但还是有两点需要注意的:教育无小事,要事事重视,事事放在心上,及早处理,化被动为主动;及早与家长沟通,做好家长工作,防止引起家长不必要的误会。

如果教师不从内心深处热爱学生,就很难教好学生。只有爱学生,我们才有教育学生的权利。

刚接手高一(16)班时,有一个叫z的女同学。经常犯一些小错误,诸如警告、扣分。面对这样的学生,从内心谁都不会喜欢。我想:她作为一个山桂中学的正取生,在初中时是所谓的优生,应该不会有那么多的缺点。于是,我先找她宿舍的学生了解情况,得到的信息更让人吃惊:她经常不在学校饭堂就餐,有时饿着肚子上课,身体有病了也不愿去医院看病。对这种情况,我感觉比较棘手,认真思考后,做了以下的工作。

1、及时家访。农历八月十六日晚上,我驱车到了z同学的家中,见到了她的妈妈。了解到这是一个多子女的农村家庭,现有三个小孩读书。一家人的生活主要靠爸爸打零工维持,家庭收入非常不稳定。加上重男轻女的观念,父母本来都不支持梁灶喜同学读高中,高中的学费还是靠自己打暑假工支付的。

2、返校后,找z同学谈心:教育她懂得体谅父母的难处;但不能为了减轻父母的负担,就以不吃饭伤害自己的身体为代价。如果生活中有困难,可以随时告诉老师。老师将想方设法帮助她解决困难。

3、带她到三乡医院检查治病。

一系列的教育与帮助,使她切身感受到老师是在真心帮助她。从此以后,她比以前有了很大的进步。在宿舍中能注意自己的行为,学习上也变得主动。通过这个学生的教育,让我深深感觉:只有深入了解学生,真心帮助学生,才能达到预期的教育效果。

展望未来:不只关注学生的今天,更关注其明天;不只关注学生的智力,更关注其情感;不只关注学生的基础,更关注其创造。

不做庸师读后感(通用17篇)篇三

从拿到书的那刻起,脑海中就有一个疑问:我们平时不就在教书吗?不是教书匠吗?不做教书匠,做什么?随着阅读的深入,发现自己还是太浅显了,不懂教书匠的本质意思,原来管建刚老师的意思是教师不仅教书但更要育人,教师的首要任务是教育学生,每个教师都应先是学生的工作者,然后才是学科知识的传授者,是要求老师们用心做事,投入做事,多实践,多反思,多读书,并持之以恒,不做机械教育的老师,不做遗忘学生需求的老师。只会埋头机械教书只能称为“教书匠”而非“教师”。

如何才能成为一名真正的教师,如何真正做到“育人”,对自己负责,对学生负责,就是要尽快的发展自己,使自己成为像书中提到的有方向感,约束感,责任感,上进感,奋斗感,专业感,亲和感,智慧感的教师,使自己成为一名成熟,具有专业水准的教师。

教师就是教师,教师的存在性,注定同普通人不一样,所以我们自己要对自己教育人生有一个清醒的认识和规划,而不是做一天和尚敲一天钟。我们要有一颗热爱学生,热爱教育的心,有积极的态度和用心的投入。首先要为自己选好方向,明确奋斗目标,如果我们把教育当成一种职业,那么只能成为教书匠,只有把教育当成事业的人才能不做教书匠。作为一名教师,要学会约束自己,使自己成为一个有纪律的人;同时要有所追求,并且为自己的追求不断地去奋斗。

下课的铃声响了,并不意味着工作的结束,对教师而言,更重要,更具有基础性的阵地,应当是课堂外的五小时,把这五小时当主阵地的教师,才是真正具有发展前途的教师,才是一年一个样,三年大变样的教师,利用好每一个小时每一分钟,每一个边角料的时间,把读书,思考,写作当作是工作的一部分,重视业余时间的学习,通过努力提高自己的知识层面,努力发展自我,提高自身素质,这不仅是对自己负责,更是对学生最大的尽责。善读书,再加上善思考,就能从教书匠的行列中走出来,成为一名真正有思想的老师。

教育是培养“人”的大业,人的培育要靠我们一点一滴的去做,这是一个大量做小事的过程,同时也是一个长期的过程,教育不可能有“速成班”,教育不可能三个月,三年培育出巨人来,所以每一个教师都要用心多实践,真正的投入做好身边每一件小事。真正的教育,是能影响人的教育,往往都蕴藏于那些很小很小的细节之中。教育不要借口,成功的人找方法,失败的人找借口,作为新教师要有面对一切失败的勇气,调整好心态,要在不断的探索中完善自我,坚定立场,一步一个脚印的向前走,只有靠自己的力量成长,经历失败的磨难与挫折后获得的成功才甘醇永久。

教育是面向心灵的工作,惟有用心“做教育”,才能心心相印,焕发出教育的人文精神来。正如管老师所说的:把“用心”工作说得细碎一点的话,那就是爱心、同情心、责任心和上进心。一个真正的教师,一个真正的人,面对工作和人生,是随时带着这四颗心的。虽然教师有着更多的烦恼与痛苦,但我现在感到只要你是用心做教育,你还是能够享受到无比的快乐。我们要使教育人生充满快乐,就一定要在工作中快乐起来;而要使自己的工作快乐起来,你就一定要投入与付出。不做“教书匠”而是真正的“教师”。

不做庸师读后感(通用17篇)篇四

寒假即将结束,还有最后三天就要报道了,隐隐约约感觉似乎有点什么重要东西忘了做,翻开手机,打开备忘录,看到《不做庸师》四个字一下子想起来,自己竟然还没有阅读校长专门为我们发的这本书,带着一点儿完成任务的心态我翻开了这本设计简单看似普通的书页。

“赠樊春玲主任:细细读来,好像常作印老师做的我们都能做到,一起努力吧!”扉页上秀丽的赠言跃入眼帘。是女儿珰珰抢着帮我领书的,我还没有仔细回味冯校长送我的心声,在这个元宵佳节即将来临之际,在这个喜悦的日子慢慢读来,别有一种一种温馨涌在心头。

编辑委员会的名单中我又想发现新大陆一样的看到了很多熟知的名字,钱理群、朱永新、肖川......一个个教育名人大家的名字跃入眼帘,原来是众望所归的精华书籍,一定很棒,这时,我努力让自己平静下来。读书,需要一种安静自我的心态。

带着些许期待,我读了刘铁芳老师写在前面的话,一句从教以来耳闻能详的名句“十年树木,百年树人”,所以,树人书屋就秉承着古训向我们走来。“欧,有点意思”不自觉中,我对这本书的书系名来历有了老友相见的亲切感。刘老师这段话的结尾用了“交流、碰撞”这类词语来描述,让我更有了寻觅火花的欲望。

我先浏览了一下目录,有些惊讶,原本看到书名,我以为和过去看的很多教育类经验谈书籍差不多,都是些如何为孩子付出,如何让成为“神”的角色,如何辛劳辛苦,孜孜不倦之类的,谁知这本书单从目录来看就让我很是新奇,“教师不能成为教参的奴隶”“不能“一切为了学生””“再忙也要留出思考的时间”......这一个个仿佛道出了我们心声的标题不就是我一直困惑的问题吗。看来,这本装潢普通的册子一定是我今后教育生涯的宝库,因为它是站在我们教师的角度来看教育,是让我们不做教育万能“神”的角色而是实实在在的做个教育“人”教育“家”。

当下,每次听到老师们做总结,心里总有些怪怪的,看看历年来全国的十佳班主任,优秀教育工作者的事迹,一个个都是有家不要,身体多病,一心扑在工作中,为了学生身心疲惫,自己的生活不能顾及才能换来学生的优秀。难道,这样的生活状态,工作方式才是优秀教育者的写照,才能称得上“好”吗?这些问题原来一直在脑海中浅浅的漂浮着,平时偶尔在脑海中过一下,在社会舆论、知识氛围、大众心理的簇拥下,我相信,很多老师和我一样都有这种疑惑的感觉,但很难说明白。

我翻看了几篇文章,看了书中的解说,一下子有了找到知音的感觉,那就是“做一个身心健康的优秀教育工作者”,首先自己要身体棒棒的才能带好我们的学生,总不能以摧残自己的身体换来一时的教育圆满,那随之而来的就是无休止的身体病痛和无可奈何的养病休憩,且不是让孩子们更加大了失去你教育的时间吗。当然,一定还要有豁达开朗健康的心态,作为孩子们正在求知阶段的教育者,我们的一言一行绝对影响着一个个祖国的未来,加入我们带着压力、不满、怨恨来教育他们,无论你如何为自己辩解没有将情绪带给学生,都不能改变你的态度已经影响了整个班级中学生对人生观认识中的'对抗。因为你的言语、神态直接影响着孩子们的认知,他们在学你的一言一行,一举一动,这就需要我们一定要有健康的心态。

想想自己的工作状态,平日工作压力大,真可谓恨不得一天能有48个小时,这种忙碌的状态下,我几乎没有好好阅读过书籍,作为一个德育工作者,读了这本书,让我深深的明白,只有彻底领悟了常作印老师的教育经验才能让自己工作中的迷茫找到明媚的出口,才能让自己的教育生涯有质的飞跃。说句实在话,我真的很庆幸自己没有随意应付这次阅读机会,在我职业似乎要出现倦怠的时候,《不做庸师》的常态教育理念很及时的化解了我所有的阴霾,让我总感觉想再看一遍。让我把过去自己很多的疑虑都搬了出来,豁然而解。

“不案例的最高境界不是完美”、“教学不仅需要细节,更需要战略”、“归去来兮,死记硬背”、“教并快乐着”,这些字眼过去看上去不过是一些套话,现在,在我如饥似渴的品味后,他们真正在我心中生根。

想想自己,常有人笑我是个“工作狂”,几位领导也说我热情多年未减,大家说的都很对,也都不太对,只有我自己心中明白,我只做我喜欢的事情,我的工作我的选择,我一辈子都为之奋斗的教育事业。我热爱我的工作,所以无论这份职业辛苦或者劳累,压力或者舒适,我都不后悔,人生路,在我选择师范那天起,就定格在祖国的教育事业上。

有同事或许会笑着说,“小樊,你都德育主任了,已经升格了,当然说话不牙疼”,我不否认我现在肩负着这个一个职务,更多的是因为我喜欢德育工作,更喜欢将一个个问题解决后的那种快乐。更多时候,我和艳霞主任的感觉一样,再让我们选择一次,一定就做一个普通的老师,认真的上好每一节课,认真的做一个教书育人的老师,在校好好工作,回家好好生活,这样的教育生涯多么的惬意。只有步入中层后才发现,有种状态似乎叫做“忙忙碌碌,碌碌无为”,就好像一个家庭一样,每天忙来忙去,却不见成果在哪里了。步入管理后,丢下很多年的主课权,现在,繁杂的事物一件件迎面而来,我都有些应接不暇,我们的字典里似乎没有“加班”这两个字,只有我们自己心里知道,正是因为爱教育这个行业,正是因为我真正喜欢德育活动开展后的快乐,真正喜欢把学校当成自己的家,真正喜欢看着学校一天天的好起来。所以,我无怨无悔,我喜欢这份职业,哪怕没有什么名利,我喜欢这份工作,因为他带给我快乐。

教育是立国之本,作为教育工作者,我们培养的是祖国的未来,决不能成为祖国的危害,德育,要放在每一个教育工作的心中,口中,每时每刻的行动中,要用我们的热情、我们的关爱、我们的细致去点亮学生人生旅途中的明灯。感谢常作印老师带给我教育理念转变的无限快乐,感谢阅读带给我教育理念的提升后的无限幸福。

不做庸师读后感(通用17篇)篇五

认知:

1.结合具体事例,说明学习、做事马虎害处大。

2.知道要从小培养认真、细心的好习惯。

情感:

1.对由于马虎造成的后果感到惋惜。

2.愿意做学习、做事不马虎的好孩子。

行为:

1.学习、做事认真、仔细,不马虎。

2.做作业仔细看、仔细想、仔细写、仔细查。

教学建议。

教材分析。

本课是根据课程标准一、二年级“好好学习”德目中“认真完成作业”的要求设置的。

低年级学生在学习中常因马虎而抄错题、算错数。在日常生活中也常因马虎做错事、耽误事。这一方面是由于他们年龄小、能力差,另一方面则是由于缺乏责任心,没有形成学习、做事认真、细心的良好习惯。本课针对学生中存在的这些问题,渗透责任心的教育,使学生懂得马虎危害大,学习、做事时不能马虎,要认真、细心。

课文是以小学生李钢在主题班会中的思想转变为线索展开的,意在增强教学的针对性,解决学生中较为普遍存在的轻视“小马虎”的问题。课文重点强调了马虎的危害。

第二自然段中提到“班会上,大家举出很多事例说明马虎的危害。李钢很受教育……”课文没列举具体事例。这样安排为师生联系现实举例留有余地。教学中可进行补充,如医生把手术器械落在病人体内给病人带来痛苦,对身体造成伤害;邮递员投错信或遗失信耽误别人大事;由于忘关电门造成火灾等。应通过多方面的实例,使学生懂得马虎危害大的道理。

第三至七自然段,引用一艘宇宙飞船坠毁的真实事例,有力地说明“看错符号、抄错数”的小马虎仍然可造成巨大的危害。

这部分课文应抓住以下几个情节进行分析和渲染。

1.宇宙飞船坠毁的原因是由于忽略了一个数,可算是“小马虎”。

2.一艘宇宙飞船坠毁,一位优秀宇航员牺牲。“小马虎”造成的损失多么巨大。

3.宇航员和小女儿告别时,告诫全国小朋友做事要认真,一定不能马虎。这个血的教训说明从小培养认真、细心、不马虎的好习惯多么重要。

4.故事讲完后,教室里鸦雀无声,大家在思考,李钢也在想着自己……说明这件事对大家的震动很大,认识到“小马虎”也有大危害。

课文中没有明确写出同学们和小刚在思考什么,这样安排是留有余地,启发学生联系自己的思想实际进行思考,让他们谈出自己的感想、体会和认识,使“小马虎有大危害”的认识不仅“入耳”,而且“入脑”“入心”,真正解决学生的思想障碍。

教法建议。

教学中应注意以下几点。

1.本课教学的重点是“做作业认真、细心,不马虎”。在讲马虎的危害大时,应着重分析“看错符号。抄错数、写错字”等,学习中的小马虎有什么危害。导行时应着重指导学生做作业要认真,做到“四仔细”。

2.注意渗透责任心的教育。除了让学生认识到马虎危害大,还应激发责任感,引导学生分析产生马虎现象的原因,使学生懂得要做到不马虎,首先要把自己要做的事放在心上,才能做到学习、做事不马虎。

教学设计示例。

不做庸师读后感(通用17篇)篇六

经朋友的推荐,前几日我终于与《不做庸师》会晤了。那份源自心灵源头的认同,那份来自思想深处的触动,如暗夜逢迎的一盏明灯指引了我!

白色的封面一如书中圣洁的教育理念,隐形的心形图案是作者行走在教育战线的一颗虔诚之心。翻开书的自序,走进常作印老师的人生历程中,可以看到,他的成长、成功并非偶然的机遇,一步步走来,从学生时代勤于读书、学业优异的昨天,到已为人师仍和他的学生继续读书背书的今天,还有,他将承载着梦想与执着正在奔向远方的明天,让我们有理由相信,他一定会到达心之向往的彼岸。因为,在教育行进的路上,他从未间断地行动着,思考着。

很高兴,能够通过读书认识这样一位与我们并肩作战在教育岗位最前沿的同路人,更庆幸,这位同行人是一位真正的教育智慧者。打开这本书,潜心阅读,透过文字,我欣赏并学习着常老师的教育理念,感悟并反思着自己在教育教学中的一言一行!

这本书让我明白了方向比努力更重要!

“你有计划和目标吗?你懂得时间的管理吗?你懂得“舍与得”的智慧吗?你知道怎样用一生的时间来备课吗?”常老师在书中的一个个追问,一个个富含哲理小故事的启迪以及他切身的体会和做法,让我如醍醐灌顶,猛然惊醒,原来方向比努力更重要!回头看看自己走过的路,不知从何时起,所有的计划和目标都交付于学校安排管理,从没想过试图专门划分出一段时间来用于发展自己,虽然在忙和累中也曾很渴望得到发展,也茫茫然回顾四周想寻找出一个契机,但是却找不到是什么阻挡了自己。

读到心有所感,掩卷沉思,发现自己正像文中那匹黑马,虽然天天努力,但始终在原地打转。也觉察到很多时候就像那个伐木工人一样,因为过于沉溺教育教学中,而忘记了充电、磨刀。是的,原来我的困惑不是无法实现成为千里马,而是习惯于拉磨,不相信自己还能奔跑起来。

细读第一章节之后,有一种彻悟,是的,我们完全可以不那么忙和累!完全可以不抱怨环境的侵扰!文中所传授的帕累托法则告诉了我们怎样发挥时间的最大功效。常老师所倡导的“相信学生就能解放自己”“花公家的时间办自己的事”这一番番朴实且有实效的传递,给了我明确的指引。与常老师对话,让我找到了管理时间的意识和艺术,我知道,如果我们都能像他那样明确自己行进的方向,找准自己专业发展的宽阔大道,那样善于挤出边角时间,并将学习、反思,总结根植于生活的每一天,我们也一定会享受到一个快乐睿智老师的喜悦。

读《不做庸师》,我对教育、对为师又多了一份丰富而深刻的体会。在对常老师充满钦佩的同时,更有一腔热情与责任升腾在胸膛。做一名有专业尊严的教师吧,回首担当这个职业的时候一定要心存骄傲,而不是满怀羞愧。

是的,我们可以平凡,但绝不能平庸!

不做庸师读后感(通用17篇)篇七

著名德育特级教师张万祥说:“不做庸师,不仅仅是一个充满正能量的响亮口号,对教师来说,更是一个崭新的理念,是一个远大的目标,是一个伟大的追求;对学生来说,是一个庄重的承诺,是一个重大的责任。”培养出一届届拥有“诗和远方”的优秀学生,是多么令人骄傲,让自己幸福的事啊!

李镇西说,一个教师,推动其教育事业发展应该有两个“轮子”,一个叫做“情感”,一个叫做“思考”。你要一往情深投入其中体验做真教育的幸福,同时,你要不停读书,不停实践,不停思考,不停写作,让自己的教育思想充实与升华。

刘铁芳说,教育是一种柔顺的力量。努力过一种积极完整的教育生活,努力让自己成为美好教育的亲历者,努力以“生命在场”的姿态,与学生一起写就教育诗。

“心中若有桃花源,何处不是水云间?”

做有根有魂的老师,做有良知的老师,做有担当的老师。

我们站立的地方,就是教育的舞台。我们怎样,学生便怎样。

诗意和快乐的老师往往会传染给学生诗意和快乐,苟且和颓废的老师往往会传染给学生苟且与颓废。

学会走自己的路,唱自己的歌,教自己的书,思考自己的问题,写自己的文章。没有谁的成长是容易的,也没有谁能代替你上路。你不迈开双脚,永远不可能抵达远方。

人生苦短,岁月绵长。不做庸师,做真正读书的“人师”,一生无悔!

不做庸师读后感(通用17篇)篇八

但是随着阅读的深入,感觉这本书适合于每一个年龄段的教师,也渐渐明了管老师的观点是要求老师们用心做事,不做教书匠就是心中要有教育的终极目标,管老师想告诉我们的是不要只满足于做一个普通的教书匠,应努力成为一个胸怀大志的有方向感,有约束感,有责任感,有上进感,有专业感,有奋斗感,有亲和感,有智慧感的教育者。

在《不做教书匠》这篇文章中,他把目前的教师做教育大致分为三种状态:第一种状态是:把教育的事当作学校的事来做。将学校布置的工作视为包袱,视为学校不让我过安宁日子,总想着早点卸了这包袱才好,才自在。第二种状态,把学校的事当作自家的事来做。他们对于学校布置的各项工作,或许有牢骚,最终都会认认真真地去做了,尽可能的去做了,“尽”了“可能”就不管了。对教育工作,他们大都抱着吃良心饭的观念。第三种状态,把自己的事当作教育的事来做。他们明确地把自己的人生价值锁定教育,于是一切有价值的活动都围绕着教育展开,自己所做的.一切有意义的活动就是教育的活动,就是有教育的意义了。在这三种状态中,我充其量只能算是第二种,工作是很买力,也很辛苦,但就像埋头苦干的老黄牛,干得很卖力,绕来绕去,却不知道自己的人生方向究竟是哪儿。

在这本书的第五章《做一名有奋斗感的教师》中,管老师对年轻的老师们说:“年轻的老师们,请不要放弃,不要在五年内放弃。朝着奋斗的目标,坚持五年,你一定会做出属于自己的一片教育的天空。这五年里,你也可以选择某个内容做为教育教学上的一个点进行突破性研究,如果你是一位班主任,可以研究班队活动,或是班集体建设,或是晨会课,或是和后进学生的谈话,等等;如果你是一位语文老师,你可以研究阅读教学,或是研究作文教学,或是研究课外阅读,或是研究写字教学,或是研究识字教学,或是研究提前读写,等等。先把这一个点做好,做出自己的特色来。”是啊,我每天都重复着这些工作,而且远不止“五年”了,是多少个“五年”了啊,然而研究了吗?思考了吗?坚持了吗?想想看,如果每一个五年都选定一个目标,坚持下去,会有多么巨大的变化和人生乐趣啊!看到别人闯出了一片天地,想想自己如此平凡,三十年辛苦劳作,可以说没有留下半点痕迹,真正体味到一种“老大徒伤悲”的悔恨与凄苦,其苦莫名。

在痛苦之余,再次陷入深思,一切都晚了吗,真的是无法挽回了吗?在第六章《做有专业感的教师》一章中告诉我们,“别做年轻的老教师”“年龄不是隘口”“安逸猛于虎”,他说“教育,什么时候起步都不晚,可怕的是不想起步,只想在安逸中走向安乐死”。

年轻的时候心灵深处也曾有过教育激情,但是随着岁月的流逝,一次次失败的打击,慢慢地进入了倦怠期,心里盼望着过点安逸清闲的日子。先是羡慕三十五岁以上的老教师不用参加比赛,后是羡慕四十五岁的老教师不用参与课题,等到自己到了这个年龄的时候,又开始抱怨“生不逢时”,怎么以前的老教师不用做这,也不用做那,怎么轮到自己还是样样都得做,觉得年龄大了就应该得到应有的照顾。对于各项工作开始忙于应付,每次都是落在年轻人的后面,又觉得是自己脑子不好使了,对于现代信息技术的接受也慢了,所以更加消极被动,在这样的工作心境下,认为能够做好一名教书匠已经是很不错了。

《不做教书匠》告诉我们,一个人活着总要对人生对生命有一个交代,有一个“晚”的开始比“不开始”要强上无数倍。读着读着,管老师的这些话似乎慢慢唤醒了我心灵深处的教育激情,不管怎样,在教育的世界里,我们依然年轻,从现在开始,我要让自己的教育人生更积极,更充实,虽然我也明白,我已经不可能成为教育家了,但可以争取成为一个优秀的教师。

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不做庸师读后感(通用17篇)篇九

最近不知什么原因,就是写不出东西。每天的生活都发生着很多感人的事情,自己也留心积累了不少的素材。可是每当自己坐在电脑前,脑子里就是一片空白,想不出一个句子、一个词语,写作出现了“失语状态”,键盘上敲不出一个字来。这种状态我不知道会持续多久,心里焦躁不安。有时甚至还担心会不会从此就写不出文章了?着急也没有办法,我只有放弃写作,还是静下心来读点书吧。就这样,在今天,终于读完了校长的赠书《不做读书匠》。

纵观全书,有这样的一句话。

“实践是孕育思想之花果的肥沃土壤”(第149页)。我极为赞同,并深有感触。

20_年年底,我开始了自己的阅读生活。过去的两三年里,我读书只是为了求量,根本谈不上系统性、目的性,逮住一本是一本,胡吃海塞地吞咽,看得脑子乱哄哄的。与别人交谈的时候,口里蹦出来的都是书中这个大家、那个学者的观点,自相矛盾的现象时有发生,自己却不自知。

出糗多了,就有了自知之明。羞愧的我就特别渴望拥有自己的见解,发出自己的声音。当时我苦无良策,还是选择了读书。那时自己一直相信,读书就能读出明白来,读出明白也就能活出明白来。

三年过去了,成效并不大。

20_年3月初,开学后的第一周,我根据教材的内容设计了一个访谈调查的实践活动。从访谈问题的设计、访谈对象的选择、学生访谈过程的注意事项、活动小组的.分工安排、访谈后感受的资料整理、分析以及最后结题报告的撰写,我一点一滴地做到最后。静下心来读书,我可以毫不费力,但静下心来做事,我从未有过。每次做事,我都是在脑子里过一遍,自认为懂得了,就动手草草地完成。

就这样,在一件又一件的做事中,在一次又一次的实践中,我从封闭的读书状态中慢慢地走出来,开始积极地做事,并在做事中学会思考。在思考中,我发现我的心胸变得比以前开阔了。比如,以前自己的学习之路只有一条那就是读书。现在已扩展为三条:读书、向身边的人学习和做事。

真地感谢这句话.

“实践是孕育思想之花果的肥沃土壤”,它道出了我的心声。

不做庸师读后感(通用17篇)篇十

以前从未深入地思考过“教师”与“教书匠”的区别,只是肤浅地认为“教书匠”只不过是“教师”的俗称而已,读了《不做教书匠》一文之后才明白不是那么回事,教书匠只是为了教书而教书,而教师是有思想的教书育人的工作者,教书匠是无法收获幸福的教育人生的,因为没有思想,也就没有脊梁,没有脊梁撑起我们的教育晴空,也就无法有湛蓝的天空和洁白的云朵美丽我们的教育人生。一天的思考,胜过一周的徒劳,只有思考能帮助我们从无效走向有效,只有思考能帮助我们从有效走向高效--谁不承认,一种高效的教育教学方式就是一线教师的带有思想的技术或技术的思想呢?所以说人类最具思考力的人群是教师,而不是教书匠,更不是其它人群。

管校长把目前的教师做教育分为三类,第一类是把教育的事当作学校的事,将学校布置的工作视为包袱,视为学校不让我过安宁日子,总想着卸下这包袱才好,才自在。第二类是把学校的事当作自家的事来做,他们对于学校布置的各项工作,或许有牢骚,最终都会认认真真地去做了,“尽”了“可能”就不管了,认真不认真是态度问题,好不好是能力问题嘛;第三类是把自己的事当着教育的事来做,他们不能满足于现状,他们努力地探求着教育的有效之路,高效之路,他们把教育的创新看作人生最大的乐趣和最大的满足,并且,享受着探索路上的种种欢乐和痛苦。想想自己从业十余年来,给自己定了一下位,虽不属第一类,但更偏向于第二类,所以在教育的路上走得并不精彩,争取在以后的工作中努力向第三类教师靠扰。

说起来容易,做起来很难,不过《不做教书匠》一文为我们正在迷途中的年轻教师们提出了几条宝贵的建议:

(1)做一名有目标感的'教师;

(2)做一名有约束感的教师;

(3)做一名有责任感的教师;

(4)做一名有积极感的教师;

(5)做一名有学习感的教师;

(6)做一名有专业感的教师。

在这些建议中,我觉得最难做的是做一名有责任感的教师。教师的责任感表现为对自己有责任感,对学生有责任感,对国家有责任感。对自己有责任感、对学生有责任感不难做到,难做到的是对国家有责任感。新课标把培养学生的创新精神和实践能力放在很重要的位置,但绝大部分教师对此很无所谓,在他们眼里,只要把学生的考试成绩弄好,新课标旧课标与我何干?课程标准实施数年来,教育界发生了多大变化?即便有所谓的“量”的变化,也只是专家听课或必要的“新课标汇报会”上“热热闹闹”的展示。君不见,应试教育正在全国大回潮?不是课程改革好不好的问题,不是培训不到位的问题,不是各级不重视的问题。问题的症结在于,越来越多的教师失去了必要的国家责任感。

要想成为一名有责任感的教师,就得对自己的教育人生有一个清醒的认识和规划,给自己选定一个目标。每个教师都希望自己事业有成,在自己耕耘的园地里收获桃李芬芳,并在成就学生的同时成就自我,而目标是人生走向成功的基石,管校长说,有了目标与志向,生命就有了一种期盼和一种厚重的精神力量,才能抵抗生命中一场场暴风雨的袭击。经常看到这样一句话:“心有多大,舞台就有多大!”是啊,人都是有惰性的,有目标,才有期待,才有动力,才能激励自己一步步走出精彩。有了目标,要积极实现自己的目标,如果只是消极等待,那么再小的目标要想实现也将会遥遥无期。每次看到从石缝钻出的小草,我的心底总会一阵阵颤粟:为了拥有阳光雨露,小小的芽儿,浸透了多少奋斗的泪水?我们都喜欢花朵的娇艳,可是有谁曾留意过种子破土而出时的艰难?虽然实现目标的道路布满荆棘,但风雨之后总会见到彩虹。

要想自己成为一名真正的有思想的教师,赶快去读管建刚校长的《不做教书匠》吧!

不做庸师读后感(通用17篇)篇十一

管建刚老师的《不做教书匠》是我近2年来常常拿在手中反复阅读的书,公交车上、校园里、床上、办公桌前,随时带着,想起的时候就拿出来翻阅。每次阅读,总是能够找到当老师的理想和信念。提醒自己要做一个有教育理想的老师。记录下管老师的精彩语言,总能激励自己奋发努力。

管老师说:”教育,什么时候起步都不晚,可怕的是不想起步,只想在安逸中走向安乐死。“我们经常会认为自己过了某个年龄段就不需要努力,不需要奋斗了,认为那些都是初出茅庐的年轻人应该做的事,可是问问自己,你奋斗过了么?你为自己的理想打拼过吗?而是因为惧怕困难,害怕失败一直都安于现状?即使我们的起步有些晚,但是有一个晚的开始比不开始要强上无数倍。因此,我觉得自己应该让自己的教育生命一直如同青春一样热血沸腾,轻舞飞扬。一个善待教育的教师才是一个善待自己生命的教师。

说实话,我没有什么拿得出手的成绩,从教8年了,平凡无奇,但是这就意味着我不用努力,不用追求进步了吗?我想不是的,就当做一切从头开始吧,就当成我比别人晚几年起步吧,我从现在开始也应该好好努力。我不善于课堂教学,可以学习、借鉴、模仿,改进自己的教学。我喜爱阅读,就多多读书修炼内功,修炼出属于自己的,从自己心灵深处产生的并与自己浑然一体的理念,让自己的教育教学行为成为别人羡慕得想模仿和借鉴的方式。通过读书,加上思考,做一个有思想的老师。一个教师要想生活得充实和幸福,就必须有自己的思想;一个教师要想拥有自己的思想,就必须肯读书、善读书,并投入地工作,认真地反思。当读书和教育实践相结合时,相信会聆听到心灵之花盛开的声音。我想,在读的基础上,我还能做到勤动笔,多读多写,读写结合,日积月累,也可以写出一些具有自己个人特色的东西,假以时日,说不定还能发表论文,汇编成册。滴水穿石,只要有恒心和毅力,没有什么事情是不可以的。

管老师说得很好:一个教师要做到非常杰出,或许是需要天分,需要后天环境等因素,但是要成为一名骨干教师,成为在一定范围、一定领域里有所成就的人,则人人可以通过自身努力达到。因此,重要的不是看你是否年轻,是否优秀,而是看你是否努力了。或许你是冬天盛开的梅,不必去羡慕春花的烂漫,只要不断地吸取养料,积蓄力量,到了冬天,你也能绽放傲雪的丰姿。送给我自己,不必羡慕他人,不必妄自菲薄,做好自己,不断努力,坚持自己的教育理想,就会拥有属于自己的一片天。

不做庸师读后感(通用17篇)篇十二

起初拿起这本书,觉得没什么新奇的,不做教书匠,这是我们多年前就提出的教育目标,每位教师都知道。但随着阅读的深入,才真正体会到什么是教书匠,怎样才是合格的教师。

书中作者告诉我们:不切实际的理想就是空想,只有踏踏实实做好身边每一件事情,才能更进一步接近自己的理想。尤如在我为师的道路上亮起一盏灯,的确是受益多多。随着阅读的深入,渐渐明了作者的观点是要求老师们用心做事,不做教书匠就是心中要有教育的终极目标。

《不做教书匠》一书中,我们时常可以看到像珍珠一样熠熠发光的思想:做教师,就是做学问,教师应当具有心灵的力量。从教几年来,虽然一直都在勤勤恳恳地工作,但是我很少感到有乐趣。教师这份工作,人们都说是太阳底下最光辉的职业,在我们普通教师看来,还是很辛苦的职业。但管老师在工作中找到了乐趣,字里行间给我们教师指明了方向。看了这本书后,我明白了快乐来自对所做的事的投入,要使教育人生充满快乐,就一定要在工作中快乐起来,使工作快乐起来的奥秘就是投入地工作。工作的乐趣往往蕴藏在你做事的态度里,而非工作本身。

要么教育之水把你冷却,过那种冷却的平庸的生活,要么就用你生命的激情与烈焰把教育这锅水煮沸,沸腾的教育将带来一个充沛的,充满活力与生机、乐趣与魅力的教育人生。要想把教育这一锅水煮沸,要想使自己的教育工作不再枯燥乏味,方法只有一个,那就是投入地工作,富有创意地工作,你的每一个教学设计都是属于自己的智慧和结晶,那么你将对你的每一堂课充满情感,不管成功还是失败,你都能感受到教学的生命力和震撼力。课堂上和学生亲切平等的学习生活,学生学习中闪现的智慧火花,以及你灵动生成的一个成效极佳的教学场景,都将给你带来极大的乐趣。教育的乐趣来自思考,当你把思考变成文字,当你的文字得到他人的阅读和支持,你将获得乐趣,并且将乐此不疲,充满自信与自豪,这些文字将提升你的生命和生活的质量。

其中让我感触最深的一段是年轻的老师们,不管你经受何种失败,你不会贬值,只会升值。失败本身就是一种收获。对于一个勇敢的人来说,惟有失败,真正给你带来进步的思索。或许这次评优课你失败了,或许这次论文评比你名落孙山了,或许这堂研讨课你上砸了,或许你多次投稿都石沉大海,或许你的教改实验没有预期的效果,或许这学期你的教有贬值,在这些磨练中你已经升值,只是这些价值还没有适当的方式和机会展露出来,它需要在下一轮的实践中带给你惊喜。

《不做教书匠》,就是我们大家的一面镜子。当我们在教育的十字路口迷失方向的时候,别忘了捧起它;当我们在教育的道路上停止不前的时候,别忘了照照它。我想,它会给我们一种力量,一种使我们勇往直前的力量。

《不做教书匠》一书,对我有很大的感触。管老师在《不做教书匠》中有这样的一段话,我们要使教育人生充满快乐,就一定要在工作中快乐起来;而要使自己的工作快乐起来,你就一定要投入与付出。

教师的快乐在哪里?冰心曾说,在她十年的教学生涯中,最使她眷恋和感到快乐的是学生们和她成了知心朋友。回想这多年的教师生涯,自己却总被备课、上课、批改作业,为了孩子们那些微不足道却又反复重演的磕磕碰碰唠叨来唠叨去,似乎总也没个头。烦琐,唠叨,似乎成了老师的代名词。同行闲聊开玩笑说,做教师的每天从进教室的那一刻起,就注定得板着脸,不苟言笑,要不,那帮调皮的家伙铁定没大没小,一发不可收拾。真是如此吗?不然。管老师说教育在欣赏中微笑,一个成功的教师,应该善于发现学生的美好,找出学生身上的闪光点。一个不快乐的人,绝不会是一名好教师,因为他缺乏热情和自信。

教师的快乐在哪?当我独自在灯下细细回想,其实为人师者无时不在享受着孩子们给我们带来的无限快乐。当我们喉咙嘶哑时,孩子会给你送上一片小小的润喉片,这是感动的快乐;当你看见课桌歪了,准备动手排一排时,你会发现,很多孩子早已站起身瞄着眼线在跟着你一起干,这是一种欣慰的快乐;当你给孩子的作业圈上个笑脸或画上个大拇指时,孩子们欢呼雀跃,银铃般的笑声不时传进你的耳朵,这是被感染着的快乐;当你带着孩子们郊游的时候,他们会从自己的包裹里争先恐后地拿出自己喜爱的零食塞进你的.手心里,那是被宠的快乐和孩子相处惯了,也许只要你的一个眼神,一个不经意的小小举动,孩子都会会心地了解你的心中所想。这是多么美妙的感觉呀。

不做教书匠,做一个学生快乐,自己也快乐的教书匠!

这些日子我读了管建刚老师的不做教书匠,感悟颇深,今天应该怎样做教师?让我对自己有了更深的认识和了解。

做教师,就是做学问,想从学问里去找黄金屋,是一种错误的想法。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉的古训,绝不是真的叫你到书中去搜寻黄金,而是从中找到像金子一样珍贵的精神世界。

做教师就是做学问,就是从学问中感受生活的快乐,教育的幸福,人生价值的轻舞飞扬。人要生存,要有一定的物质资料作保证,衣食足而知荣辱,对大多数人来说,精神是在物质得到基本满足的情况下去追求的。今天,教师在物质上的生活已经超越衣食足,大多数教师的收入在本地区已进入中上水平,发达地区已有越来越多的教师筹划购买私家车。但,我还是必须告诉年轻的你,教师这个工作是以精神追求为主的。我们的物质由国家保证供给,有了它,不是图安逸,而是能使我们更好发沉下心来,做一趟人生美好的精神之旅。

人生最糟糕的境遇是,在没有答案的选择中永远地迷失,在没有答案的选择中不断地消耗。而且,我相信,不管未来怎样变迁,暂且坐定目前那把叫做‘教育的椅子,用心地去做,投入地去做,这是无愧于只有一次青春、一次生命的人生行动。而当你心无旁骛地工作时,工作的乐趣也就离你不远了,即便你还是没有机会走向你梦想的那条道路,但那个时候,你一定恍然大悟,先人把教育喻为太阳底下最崇高的职业,并非是无病呻吟的赞誉。

知识都像人的衣服一样,会旧,会过时,世界从来没有像今天这样瞬息万变,知识和信息从来没有像今天这样的爆炸过。作为教师,如果你不睁大眼睛,不以积极的心态去关注和学习新的知识和技能,你就会被淘汰。

不做庸师读后感(通用17篇)篇十三

这个假期有机会给自己的内心进行一次沉淀,让自己的思想受到真正意义的洗礼时,我们收获的更多。

我拿到书先看看目录,共八章,每章又分别有3个小章节,每个小章节里又以几个小标题的形式来表述内容。所以在摘记上便给自己定下一天读一个小章节,这样不用一个月就可以完成,算来比较从容。

读着这本书,笔下不停摘记,思想也不断的受到冲击:管老师不愧是一名高明的策略者、开导者和引导者。他的文笔优美,对教师职业充满了激情和理想,站得高,看得远。他通过各种生动的生活实例和许多哲人的睿智语言,让我们做教师的,特别是年青教师要从从事教育这一职业的第一天起,就应树立教育的理想,做一名有方向感、有约束感、有责任感、有上进感、有奋斗感、有专业感、有亲和感和有智慧感的教师。

其实要做到这些谈何容易,要进步我们就需要学习,学习就必须读书。常感到上课与同学们交流很呆板,缺少用故事用名人事迹,用典故来启迪。激发学生的精彩场面才知道,只要好好的看,静下心来读一读,认识一两个名人的成长,了解当代社会的发展趋势,对自己对教学都是很好的补充。可以说吃饭使人身体得到满足,那么读书使人精神得到充盈。

是的,读书可以缩短我们与学生之间的距离,可以消除我们与学生之间的隔阂,是帮助我们保持心灵不长出茧的最为重要和有效的方式。

“凡事总要有信心,老想着‘行’。要是做一件事,先就担心着‘怕不行吧’,那你就没有勇气了。”这是盖叫天老艺术家说过的一句话。读了这句话我深受启发和鼓舞,我想这就是他之所以能称的起“盖叫天”的一个主要原因吧,做事需要魄力更需要对自己有信心。而在我身上有时就是缺乏这种敢拼敢为的劲头。工作中有时常常对自己没有信心,而其后果就是不仅阻碍了自己的创造力,而且当经常自我暗示的否定自己时,在挑战面前自己先被自己打倒了。当渴望成功的欲望,像渴望延续生命一样迫切时,工作就不是一种被动,而是自动自发了。

在第八章里“做一名有智慧感的教师”中有这样一句话给我感触很深:“认真做事只是把事情做对,用心做事才能把事情做好。”是的,用心了,才会不断的审问自己:今天处理的事是否用了新方式,今天上的课是否有了新景象,今天和学生的交往是否用了新故事,今天是否发现了学生的新变化,今天是否吸纳到了新信息,今天是否收获了教育上的新感悟……只有心灵的介入,才会让我们的教育有滋有味。让用“心”成为我们教学中的一种习惯。

读到文中关于那块破碎的玻璃的故事,对于那位老师充满智慧妥帖的处理方法让我钦佩,也警示着我:多听听孩子的理由,教育忌讳武断和冲动。

在我的意识中,教书匠应该总是板着脸的,毫无生气的,苛刻严厉的那种。究其根源,大致是缺少对学生的爱。如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量,那么教师的爱心就是成功教育的原动力。陶行知先生说得好:“捧着一颗心来,不带半根草去。”这正是教师无私奉献爱心的典范。所有的学生,都十分需要老师的爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光……。

文中有太多的典故给我启发,也有太多精辟的语言令人深受教育。那些金语良言需要你慢慢品味,细细消化,而不能囫囵吞枣。

读罢此书我明白了什么是真正意义上的“教书育人”。教书不是我们唯一的标准,育人才是我们更高的追求。我不做教书匠,而做一个真正合格的小学教师是我的追求。

不做庸师读后感(通用17篇)篇十四

有人说:读历史可以使自己聪慧,读诗歌可以使自己灵秀,读数学可以使自己精细,读自然可以使自己深沉,读伦理可以使自己庄重,读逻辑和修辞可以使自己善辩。意大利著名作家卡尔维诺说过:“一不经典作品是一本每次重读都好象初读那样带来发现的书。”

如果一位教师能把“让读书成为一种习惯”的思想理念植于心田,活到老,学到老,养成良好的、持久的读书习惯,那么他会“学富五车、才高八斗”,智慧迸发,情怀豁达。他的精神生活会天天充满阳光,并让其学生受益终生。

书中有八章给我们指明了成功教师的目标,特别是第七章《做一名有亲和感的教师》让我感受很多,在这一章里有一部分内容,题目是《教育在欣赏中微笑》,我读了很多遍了,每读完一遍我都有着不同的感受。在我的教学实际中我对这部分内容又有了进一步的认识。我们班很多孩子学习习惯不好,经常不完成作业,催很次都交不齐,面对这种情况,我能做的就是对他们大发脾气,结果是效果甚微。这个班的优秀生很多,但他们中的一部分却很粗心,对他们教育,我不是引导,也不是和风细雨,有的只是狠狠的训斥一顿,结果是这些成绩好的学生也出现了不同程度的下降。还有一部学生做事总是漫不经心,拖拖拉拉,我对他们也没有好脸色,结果是可想而知的:学生在课堂上就开始怕老师了,课堂气氛也显得沉闷了,课后也不敢接近老师了。我反思自己,真是不该这样,学生本来就是来学习本领的,什么都能干好,还要老师干什么?所以我开始寻找学生的优点,发现学生的美好,表扬学生的`进步,对于那些经常不完成作业的学生委婉提醒,耐心对孩子们讲道理,学生听话了,可爱了,我也不像以前那样生气了。当学生在桌子底下做小动作时,我上课提醒一下,或一个眼神,或让他同桌回答问题,或到他身旁摸摸他的头,这样也能让孩子们静下心来听讲,又不会打乱课堂秩序。学生有什么心里话也敢和我说了。所以做名亲和感的老师,学生喜欢,我也开心。

成尚荣先生曾经说过:“教育是一种保护。”学生只有有了安全感,学习才可能很快进入状态,学生才感到学习是快乐的。如果我们能微笑着对学生说话,微笑着倾听学生们讲述,微笑着赞许,微笑着抚摸孩子的头,孩子们是何等的快乐?“爱就是教育”,微笑就是教育,教师只有用自己真挚的爱,才能与学生产生心灵的碰撞,才能达到完美的境界。老师的点滴关爱,犹如窗外冬日的暖阳,让学生感觉沐浴在金色的光线之中,这就是教师的爱的“魅力”。孩子可能会挥霍父母的爱,却一定会珍惜老师的爱。老师的一句平常的关心话、一件可能是不经意中的不起眼的小事,却能触动学生的心灵而被学生珍藏一生。

管老师在《不做教书匠》里的说过“我们要使教育人生充满快乐,就一定要在工作中快乐起来;而要使自己的工作快乐起来,你就一定要投入与付出。笑吧,老师们!我们要以行动教育学生,要微笑着面对学习,微笑着面对生活,学生会喜欢我们的,教育的阳光也会变得灿烂起来。

不做庸师读后感(通用17篇)篇十五

读完《不做教书匠》这本书,给了我一种茅塞顿开的感觉,就如同在渺无天际的大海中找到了明灯,它让我对自身从事的职业和自我发展的方向,有了一个更加清晰、准确的定位,让我明白自己该以什么样的态度来面对将要从事一生的教育事业。

书中,用八个篇章为我们阐述了成功教师的八个目标:“做一个有方向感的教师、做一个有约束感的教师、做一个有责任感的教师、做一个有上进感的教师、做一个有专业感的教师、做一个有奋斗感的教师、做一个有亲和感的教师和做一个有智慧感的教师”。作者管建刚校长在文章的撰写中,可谓用心良苦,他将自己多年的教育感悟和盘托出,既有生动鲜活、原汁原味的教育轶事,又有意蕴丰赡、高度升华的教育思想,文章的字里行间闪烁着一位老教育工作者的智慧光芒,流淌着对青年教师的殷切期盼。

教育是一项培养人是事业,教师的工作是个良心活。这就要求我们必须把承担好育人责任,作为一切教育活动的出发点和落脚点。就像一个人没有了家庭责任感,这个家庭就不会幸福;一个人对工作没有了责任感,他的人生就注定不会取得应有的成就一样。一个教师要想成就自我,实现价值就必须有强烈的责任感,时时刻刻做到“心中有学生、心中有责任”。

首先,要对自己负责任,就是要学习。对自己有责任感,就要不断的学习,不断的提升自身素质。“学不可以已”。朱永新教授说,一个人的阅读史就是他的精神发育史。人的身体的发育有年龄限制,人的精神发育却是一辈子的事,没有到哪个年龄,精神就停止成长的事。教师应该走了一辈子精神发育的路,只有这样,才不会被未来的学生抛在后面,才不会被未来的学生称为“老古董”。读书,是精神一辈子修炼的需要;读书,是教师生命的有机组成部分。我们必须树立终身学习的观念,活到老,学到老。现在的知识更新这么快,如果不学习或不善于学习就会被淘汰。当课堂上我们对学生口里说出来的新名词一无所知时,当我们不小心把知识讲错了又要更正时,我们才知道自己知识的贫乏。教好小学也并非易事,我们的知识储备还远远不够。正如管建刚老师所说,读书是最好的学习方式。作为一名教师,我们既要系统地学习教育专著又要广泛地涉猎,我们既要做“专家”又要做“杂家”,所谓“三分课内,七分课外”正是这个道理。书读多了,眼界开阔了,文化底蕴深厚了,你在课堂上就会游刃有余,你的教育之路也会随之宽广起来。

其次,要对学生负责任,就是要博爱。最近,“最美的女教师”张丽莉的名字已经传遍全国,她成为了影响一代教师的楷模。张丽莉老师在关键时刻舍生忘死救学生的壮举是一种正义的冲动,形成于长年累月的行为习惯,源于她内心深处对学生的爱与责任。当然,现实中我们可能并不会有像张丽莉老师那样舍身救人的机会,但我们需要学习的是她的精神、她对学生的博爱。如何爱学生呢?“教育是朵带笑的花”是书中一个让我记忆犹新的章节,所有孩子都喜欢老师能把微笑挂在脸上。当我们能微笑着倾听学生讲述,微笑着赞许,微笑着抚摩孩子的头,那对学生来说是一种无法比拟的快乐。反之如果老师板着一张严肃的脸,动不动就批评教育,那学生肯定是大气不敢出,战战兢兢的坐在课堂里。我对学生们微笑,学生们也对我会心的微笑。这样以来,课堂氛围轻松了,课还是这么上,作业还是这么布置,但是教育效益却提高了。

教师是一个专业性很强的职业。加快专业成长是一个伴随教师职业终生的课题。一个真正的教师,他对教育的认识,对教育规律的把握,对教育手段的运用,对教育现象的思考,对教育契机的捕捉,都有着极强的专业能力、素养和精神的要求,并且,所有这些都必须在教育实践的土壤中生根、发芽,才会产生实际的意义和价值。

一是要做一个善于反思的教师。我们不做没有思想的教书匠。那思想从何而来?我认为思想是智慧的结晶,抑或说是智慧的积淀,而智慧的生成源于思考,所以你要想跳出教书匠的圈子,就必须学会反思,在学习中反思,在反思中成长。不要把宝贵的时间耗费在堆积如山的作业上,不要把高耗低效地重复强说成责任心强的表现。我们要时刻静下心来想想:自己的课堂是否有改进的空间?作业怎样布置能够更加合理?学生在我的课堂上学习快乐吗?他们做我的学生感到幸福吗?孩子们为什么会在这个地方出错?当你脑子里冒出这样一个个问号的时候,你就已经开始迈步向前了,能走多远取决于你思考的深度和广度。思考的最好方式就是写作。在管建刚老师看来,写作是思想的磨刀石,是一趟深层的思考之旅,是教师是否具备思考力的外显性标示。它能强迫人静下心来把模糊变成清晰,破碎变得完整、零乱变得有条理,它促使人把观点的表达得更科学更经得起推敲,这个过程成了一种吸收性极强的学习。

二是要做一个勇于探索的教师。教育实践是教师成长的沃土,是教师施展教育才华、汇集教育智慧的战场。做一名研究型教师是当前新课程背景下对教师提出的一项新要求。本学期,学校提出了“学生自主管理的”的课题,对我来说,又迎来了自我成长的新机遇和新挑战。实践中,我是这样做的。首先,培养学生集体荣誉感,牢记自己的身份与责任。我们班是最棒的班级,在班里,我是班里不可缺少的一分子,出了班,我就叫某某班,出了学校,我就叫某某学校,时刻记着自己的身份,自己的责任。这一点,每天中午都讲,强化学生集体荣誉感。其次,培养学生主人翁意识。班级管理,要淡化我管管别人的意识,强化我为班级服务意识。见到废纸杂物主动捡起,桌凳乱了主动摆齐,主动承担擦黑板擦玻璃等事务,见到班里不文明现象主动提醒……总之,做班级主人,操心班里的事。最后,要让学生学会自我教育,懂得欣赏别人。比如:每天在记事本上写两句话,今天我做了哪些不该做的事和明天我要做什么?或者今天哪个地方进步了和明天我要做什么?夸一夸自己的同桌,同组的同学,物品承包做得好的同学……从中发现别人的闪光点。

“一个人的工作态度可以说就代表了他这个人。”积极的态度就有积极的富有意义的人生;消极的态度就只能收获庸庸碌碌的无为人生。积极的人生态度,应该有着不愿虚度此生、想要获得人生价值体现的强烈愿望,这样的人是值得敬仰的。如何做一名积极上进的教师。

首先,不做机械重复的事,做出灵气来。有位青年教师教两个班级,教下来发现,一个班学得快乐却扎实,一个班学得热闹却浮躁,原因在哪里呢?原来前一个班,班风比较沉稳,内敛,这位青年教师的教风比较活泼,于是学生激活了,学得开心有效。另一个班的班风比较活跃,再加老师又很开朗,整个课上热闹成一团,学生忘了自己是学生,必要的尊重老师,尊重课堂,尊重纪律,全丢了,热闹成浮躁,学习怎么可能扎实?教师应该是善变的,不同的班级有着不同的班风,不同的班级有着不同的学习基础,不同的学生有着不同的性格,总之,教师面对的第一天的生活,每一个学生都是新的,都处在发展变化中,因此,教师要想“以不变应万变”,教师要想“以一当十当百”,不仅不可能,而且会使自己陷入机械重复的困境,陷入没有灵气的平庸里。

其次,不做不动脑子的事,做出思想来。比如备课,照着别人的抄一抄;比如上课,从来是一个模子,一个路子,没过上三招,学生都知道下一个环节是什么;比如教育学生,从来是采取最直接的、不经大脑思考的法子,至于这样做有没有成效,有怎样的成效,又会有怎样的负面效应,是从来不去思考的。如此做教师,怎么会有“思想”?也正因为如此,我们才时常听到“做一个有思想的教师”的时代呼唤。而在这个时代之声的呼唤的背后,我相信,一定蕴藏着一场风雨,每一个青年教师,都应该为这呼唤后面的暴风雨做好积极的准备。

第三,不做人云亦云的事,做出个性来。要让学生有个性,教师必须有个性。我认为,教师的个性首先体现在他的教育教学上,在学校,教师和学生的交往,不是一般的交往,而是存在着教育教学的意义,这种意义可以是显性的,也可以是隐性的。在我看来,教师存在的特征,首先是教育性,这种教育性无处不在,只不过是“显”与“隐”之分,有效与无效之分,正面效应与负面效应之分,但它确实存在,不管你是否承认它,注意它。一个教师要做出属于自己的风格与特质来,不做人云亦云的事。每一个教育教学的活动,都尽可能地策划出自己的个性的影子,让学生感觉新鲜,感觉这个老师身上有许多的意想不到的,许多的出乎意料而又合乎情理。这种教育个性是充满活力的,是张扬着一种智慧的,一个老师,就应该朝着这样的方向去努力。

最后,我以管校长的一段话结束。“我们要使教育人生充满快乐,就一定要在工作中快乐起来;而要使自己的工作快乐起来,你就一定要投入与付出。”让我们积极行动起来,从现在做起,从自我做起,向着不做教师匠的目标进军吧!

不做庸师读后感(通用17篇)篇十六

作为一名教师,我的工作需要面对各种各样的学生,他们有着不同的个性、兴趣和学习能力。然而,在教学的过程中,我深刻认识到一个事实,那就是作为教师,我们不能做庸师。庸师并不是指教学水平不高的教师,而是指那些只满足于教书而不愿意追求进步的教师。为了提高自己的教学质量,我下决心不做庸师,并且积累了一些心得体会。

首先,一个不做庸师的教师应该持续学习和追求。教育行业是一个变化非常快的行业,教学法、教学资源以及学科知识都在不断更新。作为教师,我们需要时刻保持对新知识的掌握和了解,以便更好地指导学生。我经常参加教育研讨会、教育讲座以及最新教材的研读,通过学习不断提高自己的专业知识水平,这种追求让我对教育事业充满热情。

其次,一个不做庸师的教师应该关注每个学生的个体发展。每个学生都是独特的,他们有着不同的兴趣、潜能和学习方式。不同的学生需要不同的教育方式和指导。作为教师,我们应该尊重每个学生的差异,注重培养学生的创造力和独立思考能力。我常常与学生进行个别交流,了解他们的学习目标和困难,根据不同学生的实际情况调整教学方法和内容。通过关注每个学生的个体发展,我帮助他们建立自信心和培养自主学习的能力。

第三,一个不做庸师的教师应该注重教学反思和改进。教学并不总是一帆风顺的,每个教师都会遇到挑战和困难。然而,良好的教学需要不断地反思和改进。我总会在每一次教学之后,对自己的教学进行反思。我会思考哪些教学方法有效,哪些不够好。我会向同事请教,寻求他们的建议和意见。并根据反思的结果,适时进行调整和改进。通过不断地反思和改进,我的教学水平得到了显著提高。

第四,一个不做庸师的教师应该与家长建立良好的沟通和合作关系。教育是家校共育的过程,而家长是学生的第一任教师。为了更好地帮助学生成长,我们需要与家长建立良好的沟通和合作关系。我会定期与家长进行交流,了解学生在家庭环境下的情况和需要。我会与家长共同制定学生的学习计划和目标,并在学习过程中不断与家长交流和反馈。通过与家长的合作,我能更好地了解学生的需求,帮助他们更好地发展。

最后,一个不做庸师的教师应该以身作则,成为学生的榜样。教师的职责不仅仅是教书育人,更重要的是传递正确的价值观。作为教师,我们应该注重修身养性,独立思考,提高自己的道德素养。只有通过自身的努力和榜样的力量,才能引导学生积极向上、勤奋自律。

总之,不做庸师是每一位教师应该追求的目标。持续学习和追求、关注每个学生的个体发展、教学反思和改进、与家长的沟通和合作以及以身作则成为学生的榜样,这些都是成为一位不做庸师的教师需要具备的品质。通过努力,我相信每位教师都能成为一名优秀的教育者,引领学生走向更好的明天。

不做庸师读后感(通用17篇)篇十七

《不做教书匠》是一本催人奋进的好书。“教育是朵带笑的花。”教育工作更需要微笑,我们微笑的价值,将超越经济的总和。陶行知先生说得好:“捧着一颗心来,不带半根草去。”授人鱼,不如授之渔。当代教育界流行一句名话,即“教是为了不教”,并把它视为教学的最高境界。国外教育界提出“迁移而教,为迁移而学”。

可见重视学生的.后天学习、后天发展,是最科学的教学方法。回顾自己的教学,大部分时间只是比较机械的传授学生以知识。正的成了管老师所说的教书匠了。阅读完这本书后,瞬间有种豁然开朗的感觉,之前我阅读的都是关于教育教学方面的理论知识,而这一本书中一个个鲜活的故事,各个画面都似曾相识,唤醒了我们课堂中的每个细节,精致深刻的语言,娓娓道来的理念,和细微独到的心理描写让大多数老师反省,也给我们指名了方向,同时也深感管校长的语言魅力,读他的书是一种享受,更是一种提高。阅读了《不做教书匠》,教师不仅仅是教书,自我充实,自我完善也是非常重要的。

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