史记读后感参考(模板19篇)

时间:2023-12-15 作者:BW笔侠

读后感是读者阅读思考的产物,它能够记录下读书过程中的点滴感悟,对于自己的成长和发展具有积极的作用。以下是一些精选的读后感范文,它们涵盖了各种不同类型的书籍,希望能够为你的写作带来一些启示和灵感。

史记读后感参考(模板19篇)篇一

中国历史上每个有责任感有成就的史学家,都会以他们的心血凝聚起来的思想,留给全人许多有益的启示。对此,我首先想到的自然是太史公司马迁。

司马迁出生在黄河岸边的龙门,他父亲司马谈立志要编写一部史书,临死前嘱托司马迁帮他继续完成史书,然而,司马迁因替一位将军辩护而遭受酷刑,他风次想血贱墙头,但想到《史记》还没有完成,便打消了这个念头,最后,一部鸿篇巨著《史记》诞生了。

被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的史记展示了一部辉煌的中国通史的画卷,两千多年来,赞叹它,研究它的人不绝于时,证明它有巨大的挽力和不朽的地位。

这是一部说不尽的“史家之绝唱”。

史记读后感参考(模板19篇)篇二

我读了一本书,叫《史记故事》。

史记故事的原著是司马迁。司马迁有了周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑作为自我激愤的好榜样。立志写完《史记》。最后司马迁经过了十多年的努力,终于写完了《史记》这130篇,52万的伟大的巨作。

《史记》讲述了古代的许多事迹。

比如《大禹治水》。讲了大禹为了治理水患,十三年了,大禹很少回家。每次路过家门,都没有进去看望自己的妻儿。这正是感人的所在之处。让人感受到,大禹为了天下人民与天下大众的安全、利益,不惜失去自己的利益的生动写照。“满怀深情地说”更让我们觉得大禹不是不想家,只是因为对人民的爱和许多无奈。

这一章还通过大禹治水的过程、方法和大禹的思考看出大禹吸取原来父亲治水失败的原因来治水,还看出大禹的聪明。

我读完了《史记故事》,它让我学到了很多。

史记读后感参考(模板19篇)篇三

司马迁写孔子,是将其作为偶像来膜拜的。太史公曰中引用了《诗》经中“高山仰之,景行行止”表达了自己虽不能至,心向往之的敬仰之情。

司马迁受到权力怪兽汉武帝的迫害,当朝为官者皆惶惶不可终日。在这种压抑恐惧的生活氛围中,司马迁自然希望能够遇到仁慈的君主,宽容、谦虚正是儒家倡导的核心精神。

另外,孔子生前屡受排挤,不受重用,但仍著书立说,终成一家之言。司马迁不得志的遭遇与孔子颇有相似,而孔子为后世所尊崇的好结局,也成为司马迁自我安慰的一种方式。

儒家所倡导的“君子固穷”,“穷”并不是贫(没有钱),而是指不得志。“固”是指安于、安守,是带有感情色彩的,虽然不得志但仍怡然自乐。颜回那种“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的境界是君子固穷的真实写照。

生前不得志、受困受穷都可以忍受,但坚决无法忍受“没(mo)世而名不称焉”。对“身后名”的追求超过了对现世生活的重视,这与其他文化“活在当下”的理念非常不同。中国人对后世名声的在乎程度和追求,恐怕也是其他文化里所难以理解的吧。但是,儒家这种价值观或多或少融入了中国人的骨髓。

司马迁这篇传记中对比写了两个故事。赵简子这个人,投降了他国,但孔子愿意闻召前往。然而,孔子途中听闻赵简子加害贤臣,就拒绝前去了。两次做决定的时候都有弟子质疑,孔子各做了一番阐释。可以看出,对于赵简子投奔他国,孔子是能够接受的,但赵简子迫害其他君子,孔子则很受伤。

君子之交淡如水,但对于同类之人,那种心心相惜的情感却非常强烈。

这与君子固穷的思想一脉相承。人在处世过程中,与社会发生矛盾,是改变自己适应社会,还是坚持自己?关于改变的话题,中西方文化的态度也大相径庭,改变是西方心理学中永恒的主题之一,是勇敢的表现。而在儒家文化中,这可能意味着妥协,屈从。

尽管我不读儒家经典,甚至认为儒家夫子带几分迂腐的意味。但是,在司马迁的这篇传记中,我惊讶地发现我们价值观中的那些坚持,竟然就是儒家君子的标准!看来儒家思想已经潜移默化地深入到我们的骨子中了。

案例1:。

小刘是公司里勤勤恳恳的职员,有一次领导与他谈话,故意贬低了与小刘存在竞争关系另一个同事小谢,说小谢虽然工作认真敬业的程度、工作的贡献是团队里其他人比不上的,但小谢脾气古怪,就是一个神经病。可能领导本意是宽慰小刘,但小刘听了之后难过了好几天。小刘认为,工作认真有贡献是自己一贯坚信的正向标尺,如果这都被推翻了,真是心寒啊。虽然小刘与小谢的关系并不亲近,甚至不如一些职场交往的高手。但是小刘却深深为之伤感。伤感过后,小刘仍然决定,出于做人的原则,不把这些事情告诉小谢,不挑拨是非。

这个案例中,能看到小刘身上君子讳伤同类、君子不为上位而改变做人原则的影子。

案例2:课程作业中的调研结果也显示颜回的支持率最高。

孔子周游列国,不被诸国所接受的时候,曾问他的三个弟子,“我们不是犀牛,也不是老虎,为什么会被赶到旷野中来了呢?”

三个弟子如是说。

子路答,可能是我们的德行还不够吧,我们还需要努力。

子贡说,我们的价值标准太高,能否稍微降低一些以适应社会现实呢。

颜回说,我们不为大众所接受,正说明我们有高于众人的品质啊,说明我们达到了君子的标准,应该以此为乐啊。

李源老师的课后作业是,你认为谁说的有道理,更加认可谁的观点?

我个人其实比较倾向与子贡。但我仔细看留言,赞同颜回的人超过半数,他们认为颜回才是真君子。生活中,很多人在行为上也会倾向于子贡,但从心底仍然佩服颜回那样的人。

课程后期,我对这个疑问有了新的感悟。李源老师在史记精读班末尾,为大家串连了两千多年的中国历史。他讲到周朝的政治特点是“家国一体”,这不同于后来的家国文化。周朝采取分封制,分封到全国各地的诸侯,即使延续了很多代之后,姬氏子孙都能上溯到他们是周王的第几代子孙,他们与周王的亲疏远近。这种亲缘关系的远近直接决定了各国在外交关系中的地位,如果国与国之间发生了争执,首先要倾向于与周王室关系更近的国家。

所以说,为什么周朝细分尊卑秩序的礼法这么重要?那是因为它是界定权力大小的规则。

史记读后感参考(模板19篇)篇四

这个暑假,老师让我们读了《史记故事》,我读了大有感悟,对它有了很深的了解。

史记是我国第一部伟大的纪传通史,体现着古代史官的眼界和良心。史记既是一部史学著作,又是一部伟大的文学著作,开创了我国史传文学的先河。史记中对古代优秀人物的颂扬,集中体现了中华民族的高尚情操;对丑恶现象的揭露,显示了中华民族疾恶如仇的精神品质。它不仅表现在作者的历史观,而且积极弘扬了中华民族的爱国精神。

比如说大禹的故事,它主要讲了大禹治水时三过家门而不入,他的儿子生下来之后就没有看过爸爸一眼,体现了大禹心向天下,一心为民,孜孜不倦,恪尽职守的精神。

也有揭露丑恶人物形象的,比如商朝的故事,它主要讲了商纣王和妲己狼狈为奸,听信奸臣的话,对忠臣实施酷刑,后来甚至失去了人性,最后被周武王一举推翻。

这部书是我们泱泱中华文学巨著中的一颗璀璨的明星,读了这本书后,我了解了许多关于历史的知识和故事,也感受到故事的精彩,里面的故事情节离奇曲折,场景波澜壮观,让人看了爱不释手,叹为观止,也很有教育意义,让我明白了许多道理。以后要多看这些文学类的书,明白更多关于我国的和历史的道理。

史记读后感参考(模板19篇)篇五

在历史的长河中,《史记》记载了一些丰富的历史知识,开阔了我们的眼界,更加深入地了解了一些历史知识。阅读《史记》,我收获不少。

史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部通史。书中记述了中华民族上古黄帝时代的传说,商周的史迹,春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年,详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史,是一部伟大的史学巨著,是中华民族文化宝库中的珍宝。

史记》既是一部史学着作,又是一部伟大的文学著作,开创了我国传记,文学的先河。《史记》有对古代优秀人物的颂扬,集中体现了中华民族的高尚情操;《史记》也有对历史丑恶现象的揭露,显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。比如大禹治水,塑造了一位为民造福的大英雄的形象。

大禹三过家门而不入,可以看出他的一心为民造福,肯为别人付出。他治理了九条河流,为人民立下了丰功伟绩,也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志。让我们感动于忠诚、善良、正义,同时通过阅读《史记》,我们鄙视邪恶,痛恨不忠不义。

如《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福,让百姓安居乐业,和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比,让子孙后代永远记住他们。《陈胜吴广》的故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义,陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的暴政。

陈胜从起义到牺牲只有6个月,然而他点燃的反秦之火越烧越旺。《飞将军李广》写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯,保卫国土,立下了赫赫战功,受到人民的爱戴……在阅读《史记》的时候,我们不仅仅感动于书中的人物,我们也感动于书作者司马迁,他为了完成《史记》,忍受了别人无法忍受的奇耻大辱,受到了肉体和精神的双重打击,但他还是完成了这部伟大的《史记》,实现了生命的最高价值。司马迁本身就是值得我们好好的推崇和尊敬的历史人物。

看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。

史记读后感参考(模板19篇)篇六

有人会说始皇帝嬴政当称英雄,他奋六世之余烈,横扫六合,一统天下,实郡县,车同轨,书同文,造之后20xx年之制度。的确他影响我们中华民族两千年的封建制度,可是他在位期间暴政苛民,浪费民力为满足喜好,修阿旁、建陵寝,骊山之下尽是白骨,秦之暴政猛于虎,造成了秦王朝二世而亡。所以,他在我心中非英雄也。

还有人说西楚霸王项羽可谓英雄,项羽这人优点颇多,也是深受太史公喜爱,他能征善战,勇猛无敌,年少成名,破釜沉舟以3万大破秦军30万,威震华夏。可是他为人刚愎自用,不能听人言,鸿门宴上错失良机,进而导致自己败走乌江,饮恨垓下。所以他也不是我心中的英雄。

其实我心中的英雄是越王勾践,他开始被吴王击败,但没有丧失斗志,卧薪尝胆,在人生最失意的时候给自己动力,让自己不能忘记亡国之痛。人的一生是伴随高潮与失落的,勾践带给我的启示更大。有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

漫漫历史星空,英雄人物太多太多,我唯独喜欢勾践,他是我心中的真英雄。

史记读后感参考(模板19篇)篇七

说到读书,这是我小时候养成的好习惯,也是我很自豪的事情。因为上小学前我就已经认识了不少字,并且会使用字典了。一般的书我还是可以靠自己读下来的。懂不懂嘛就是另外一回事了嘿嘿!

最近又看《史记》,并重点看了汉朝的二十四位皇帝。(《史记》只记述到了汉武帝刘彻)两汉400多年,先后有24位皇帝登上历史舞台,他们虽贵为一国之君,但也有说不出的悲欢离合和无尽的人生苦楚,《汉本纪》就是以这24位皇帝为中心,来解读大汉帝国的兴衰演变和坎坷历程。

写史是凝重的。凝重的原因在于,历史的风风雨雨,常常让我们唏嘘不已,涕泗长流,以致或摩拳擦掌、或凝噎废食!楚汉战争的硝烟与战火,刘邦用人的明智与愚蠢,文景之世的无为而盛治,汉武大帝的盛极而始衰,光武刘秀的续汉而中兴,外戚宦官的肆虐与祸患,清流党人的不屈与抗争,等等,都时时拨动着我们的神经,触发着我们的感情。

写史又是神圣的。汉代伟大的历史学家司马迁在他的著名散文《报任安书》中说,他写《史记》是为了“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,就是要通过历史的记述,探究天道与人事之间的关系,求索历代王朝的兴衰成败之理,表达对社会、历史、政治的独到见解。因此,无论是历历在目的人物描写,还是“原始察终”的史事叙述,无论是游观足历的实地考察,还是论载其则的史文撰述,写史的人都肩负着神圣的历史使命。所以,17世纪英国哲学家培根说:“史鉴使人明智。”

写史是为了给人读的。于是,读史也便多了一份凝重,同时也便多了一份神圣。

让我们感慨的是,汉代在中国历史的发展中太重要了。虽然是“汉承秦制”,但秦祚太短,它所创立的统治模式都是由汉代确立、实施、完善,以致影响了中国社会两千余年的。汉代在亡秦之后,第一次在更广阔的范围上实现了大一统。这时期,生产极大发展,经济空前繁荣,民族的精神、活力得到了充分的恢复,也得到了充分的弘扬。这确实是一个产生了“非常之人”,出现了“非常之事”,建立了“非常之功”的时代!

有人觉得我很奇怪,为什么读这些“无聊”的史书?其实说来很简单。我举个简单的例子就可以了。一个人一生的经历有限,智慧也是有限的。但是古人的经历,古人的智慧远比你我要丰富的多。所以就算我个很懒的人,也应该去读读这些宝贵的史书。让我好学到别人学不到的东西。从古人身上学习的更多一些,让我走的弯路更少一些,让我知道的事理更明了一些。我觉得这才是聪明的。

读史书就象读故事一样。象看电影一样。象欣赏史诗一样……只要你愿意你可以按照你的想象来读你的历史。每个人从里面都会得到一种答案。

“以史为鉴,可以知兴亡;以史为鉴,可以明事理!”我收益匪浅。也希望我的朋友们可以有时间读一读我们民族自己的故事。来了解我们的'民族。我们伟大的中华民族!

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史记读后感参考(模板19篇)篇八

读完《史记》,我不仅佩服《史记》中的皇帝、大臣等等。更敬佩的是史记的作者——司马迁。据我所知,司马迁写史记时的的情况十分困难。当时,司马迁的爸爸是个史官,立志要写一部史书。但是还没写完就去世。

临死前,他爸爸把这个重任交给了司马迁。后来,李陵跟匈奴打仗时,不幸被俘,后来逃回来,大家都知道汉武帝好大喜功,于是就对李陵很不满,要斩。司马迁和李陵是好朋友,当然得说情。汉武帝就更不满了。给司马迁两个选择:一是宫刑,二是给钱交保。可是司马迁没钱,所以只好被宫刑。

后来司马迁当了个小官,虽然想过自杀,但父亲的重任在肩上,不得已苟且偷生,兢兢业业的完成自己的着书大业。历时很多年,最终着书成功的三年后就去世了。从中看出司马迁为了这部名著而花费了一生精力,他并没有就此放弃,好好地当官。他没有忘记父亲的重任,所以他坚持了,他成功了!可是我却不那么愿意坚持。

扬琴,大家肯定认为我们的兴趣很足,但是时间一长就会发闷,越没兴趣。一次,我练着几首十分老练的曲子,无所事事,无精打采。一旁的妈妈并不骂我,而是问道:“很熟练了?一点错都没有?”我只能回答第一个问题,第二个却不知怎么说。于是,我反问妈妈:“谁能把一首曲子敲到一点错都没有?”妈妈没有答应,只是默默地把一张光碟插入cd里面,一开头,一阵扬琴声传来,很动听,十分美妙,但我脸部却装成很简单的样子。

后来,妈妈选择了我们最近在敲的《映山红》一看,是著名扬琴演奏家李玲玲。我一脸惊讶!琅琅的琴声传来,我好像看见了一幅美丽的画面:起初,山上还是光秃秃的一片,荒凉极了。后来,第一朵映山红开放了,开的是那么鲜艳,那么美丽。

紧接着,第二朵、第三朵、第四朵、越来越多的映山红相继开放,朵朵都那么耀眼,红的、紫的、粉的……这些画交织成了一幅美丽的画卷。当最后一个音符响起时,我还深深地陶醉着,久久不肯醒来。一旁的妈妈故意感叹着:“这才是大师级的水平啊!”我听了,立刻就精神了起来,开始练《映山红》怎么也不肯停下来。这也是我在扬琴班独占鳖头的原因。

史记读后感参考(模板19篇)篇九

孔子说:“仁者爱山,智者乐水。”仁者何以x,智者何以乐水?山水是天地自然的象征,是一切生命的源泉和万物栖息之所;是仁者对生命的寄托,是智者对自然的依恋。这是孔子对天人相结合境界的最高体验。孔子的一生追求仁,被大多数人认为是仁者,但是他更是智者。因为他更钟情于水。

孔子一生仕途不顺畅,如流水般曲曲折折。孔子35岁去齐国,见到齐景公。由于受大臣晏婴的阻止,没有得到齐景公的重用,37岁返鲁。孔子从51岁起,先是做了鲁国得县官,后来官至鲁国的最高法官,并代理丞相。可是只有三个月的功夫,由于鲁王不听他的意见,孔子只好辞职,离开鲁国。在55岁到68岁这14年间,奔走列国:在齐国受到排斥,在宋国、卫国遭到驱逐,在陈国、蔡国之间遭受厄困。于是又返回鲁国。

社会现实却是让人痛心。周王室统治微弱,“礼崩乐坏”,诸侯纷纷崛起,伦理秩序失控,社会纲常紊乱。孔子想到自己的先祖弗父何禅让君位,正考父曾接连辅佐宋国三公,父亲叔梁纥勇猛震三鲁,母亲颜徵含辛茹苦地教育培养自己。孔子叩心自问:自己为什么不能像传说中的盘古一斧劈开混沌的世界,令天地分开、泾渭分流?为什不能像文武周公那样文治武功,把天下治理得井井有条、太太平平?自己虽没有君王之位来施展政治抱负,也没有威武之师可以征伐世上邪恶,但是自己有知识、有智慧,可以用教育开启人的心智,用“六艺”来培养“上事君以忠,下使民以惠”的贤臣,改造这种“礼崩乐坏”的社会现实,实现“大道之行,天下为公”的太平盛世。于是孔子不怕困难,如流水般,坚持自己的信仰,朝着自己的目标前进。他下定决心,走上杏坛,传先王之道、授六艺之技、育天下之才。

哀公三年,孔子当时60岁。孔子周游列国到宋,和弟子们在大树下“习礼”。桓魋扬言要杀孔子时,砍倒大树。弟子们让孔子快跑。孔子却安慰弟子们,曰:“天生德于予,桓魋其如予何!”之后,孔子以及他的弟子们秘密地离开宋国。等到桓魋得知孔子师徒出行的消息,派兵追赶时,孔子一行早已消失在茫茫的夜幕中。孔子师徒先后来到新郑。当时孔子风尘仆仆、疲惫不堪,非常狼狈。子贡等人四处寻找孔子。有一位老人对子贡说:“东门有个老头,长相不凡。脑门子像尧帝,脖颈似尧时的名法官皋陶,双肩类似郑国大夫子产,腰以下不及禹三寸,脊背微曲,又瘦又乏,累若丧家之犬。”子贡见到孔子后,便把老人的话学给孔子听。孔子听后,见大家失魂落魄的模样,不禁大笑,说:“说我形状像贤相,那可不敢当。说我像一只丧家之犬,倒是很像,很像!”像这种坦坦荡荡、从容不迫地对待挫折、坚持自己的信仰,孔子是有过之而无不及的。

最后,假如将孔子和庄子相互比较的话,在主观上,我更向往庄子那样逍遥自在的精神境界;但是在客观上,我更提倡孔子的处世智慧。尽管孔子曾提出“刑不上大夫”这一不平等的法律。但人生孰能无过?孔子还是有值得我们学习的地方。孔子的思想包含着中华民族千百年来为人处世的智慧,给人们修身、齐家、治国、平天下提供了宝贵的经验。更重要的是,他的精神如流水不绝,激励着万代子孙。

史记读后感参考(模板19篇)篇十

我想大家都听过这样一句话“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江河。”李清照的这首诗赞扬了项羽宁死不苟活的精神。但读了《上下五千年》这本书后,我就对项羽有了另一种看法。

项羽是一个大英雄。他是一个武艺高超的人,敢于“破釜沉舟”,置之死地而后生,我佩服他的胆略和勇猛。观看秦始皇的出行时,他竟敢说自己可以“取而代之”。千古英雄,谁敢如他出此豪言?从这点看,项羽的确是英雄。

其次,我觉得他不善于用人。张良、韩信都曾经投奔于他,可他竟不能知人善任,使这两个不可多得的人才为刘邦所用,把自己打得一败涂地。项羽还是一位不善总结自己失败原因的英雄。项羽在临死前曾说“天要亡我”,而不从自身找原因。项羽英雄盖世,却是逞匹夫之勇,不能驾驭天下英雄,到死都认识不到自身弱点,只是自欺欺人地把失败的原因归之于天,真是可悲啊!

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史记读后感参考(模板19篇)篇十一

史记》是一部优秀的文秀作品,它“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,在中国的文学史上占有着重要的地位,有着很高的文学价值。这部作品对后世史学和文学的发展都产生了深远影响,其语言简练朴素,首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》这部书中的内容贯穿古今,使中华文化历经千年风霜,百川汇海,生生不息。它让一个个时代的英雄和他们所创造的辉煌,在历史的长河中得以永存。

史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共三千多年的历史。与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。《史记》全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共一百三十篇,五十二万六千五百余字,记载了历代帝王诸侯和人臣的言行事迹与时代兴亡礼法制度。

史记》中有很多的故事表达了对古代优秀任务的颂扬,集中体现了中华民族的高尚情操,还有对丑恶现象的揭露,显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。如其中的大禹治水这篇故事,表现了一个为民造福的无私的大英雄,从他三过家门而不入,日夜为治理水患而奔波,可以看出他心地善良,舍己为人,肯为别人付出而不惜牺牲自己的一切利益。

他带领着人们共同治理了九条河流,从而为人民立下了丰功伟绩,也体现了大禹的无私奉献和兢兢业业。我还从赵氏孤儿的故事中,看到里面塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。让我们感动于忠臣的忠诚、善良、正义,痛恨佞臣的不忠不义,阴险狡诈。还有其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福,让百姓安居乐业,和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比,让子孙后代永远记住文王和武王。《陈胜吴广》的故事则是讴歌了我国古代历史上的一次伟大的农民起义,陈胜吴广带领着奴隶军推翻了秦朝的暴政。陈胜从起义到牺牲虽然只有刘个月,然而他点燃的反秦之火越烧越旺……阅读这些故事不仅可以丰富自己的史学知识,还能让以后历代人民以史为鉴,汲取先贤的智慧,从中感受古人的经验和智慧。

史记》被认为是一部优秀的文秀作品,在中国的文学史上占有者重要的地位,被鲁迅誉为史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有着很高的文学价值。对后世史学和文学的发展都产生了深远影响,其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》这部书中的内容贯穿古今,使中华文化历经千年风霜,百川汇海,生生不息。它让一个个时代的英雄和他们所创造的辉煌,在历史的长河中得以永存。

史记读后感参考(模板19篇)篇十二

《史记》是我国古代第一部通史。书中记述了黄帝以来的传说,商周的史迹,春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年,比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史,是一部伟大的史学巨著,是中华民族文化宝库中的珍宝。

司马迁为了完成《史记》,忍受了别人无法忍受的奇耻大辱,受到了肉体和精神的双重打击,司马迁发愤写作,用了整整18年时间,在他60岁时,最终完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》。这部前无古人的著作,几乎耗尽了他毕生的心血,是他用生命写成的。但他还是完成了《史记》,实现了自我生命的最高价值,启发和滋养了一代又一代的文学大师,被鲁迅评价是“史家之绝唱,无韵之离骚”。

《史记》思想深邃、气势开阔、笔力雄放,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响,其首创的纪传体通史方法为历代“正史”开创先河。读《史记》,使我认识了四面楚歌中,乌江自刎的项羽;生灵涂炭中,起兵反秦的陈胜吴广;紧急危难中,智勇双全的蔺相如;流亡在外,却终登皇位的重耳……历史风云,世间百态,一次次震撼着我的心灵,其中勾践卧薪尝胆的故事最为引人深思。

在司马迁笔下,有多少英雄以他们的汗与血,情与志来尽忠书写“精忠报国”这四个熠熠生辉的字。“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返!”荆轲受命大厦将倾时,壮志未酬咸阳宫;“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山!”卫青霍去病漠北决战,扬大汉雄风。这一幕幕波澜壮阔的史剧,已退色成书页发黄的史书,窸窣作响。而就是这书页轻微的翻动之间,那精神的钟鸣绵延至今。声声清晰,声声震撼,余音袅袅,激荡心间。钱学森粪土万户侯,弃洋归根,献身航天;邓稼先隐姓戈壁滩,呕心沥血,新捐国防;袁隆平水稻伴青春,而使天下苍生皆得饱。《史记》传递着那古老、悠扬的钟声——精忠报国,一首在中华历史长河中荡气回肠的英雄交响曲。它让我领悟什么叫做“精忠报国”豪情壮志。

大禹三过家门而不入,百姓与其团结一心,风餐露宿,最终制服水患,而使华夏民族能一代一代生息繁衍;句践卧薪尝胆,越国百姓与其同甘共苦,奋发图强,最终雪耻复国,而成诸侯强国。今日,这精神依然在发光,在弘扬。曾记得,在年初暴风雪肆虐的日子里,正是全国上下万众一心让我们挺过难关——武警战士扑在高速公路上顶着寒风奋力除雪,疏导交通;电力职工在高空连夜抢修受损电网,甚至付出年轻的生命;出租车司机在油价高涨的日子里,免费接送受困市民。古往今来,在困难挑战面前,尤其是在事关民族利益的紧要关头,众志成城往往能成为每个国人心中的一盏灯,指引我们跋山涉水,绕过道道弯,迈过道道坎,直至胜利的前方。众志成城,每个中国人心中的一道长城。

培根道:读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理之学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩。

看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。看《史记》就仿佛在读一本趣味的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的趣味的故事,带领你进入他们的世界。看《史记》就仿佛在和一个历史学家应对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。

在迅速发展的当今社会,我们的科技越来越先进,我们的生活越来越完美,可是我们依旧需要中华民族聪慧的祖先给我们奠定精神基调。在我们构想宏伟蓝图时,给我们前车之鉴。取其精华弃其糟粕,在传统与现代的有机结合中找到我们的幸福未来。

史记读后感参考(模板19篇)篇十三

寒假里我读了一本书叫《史记》,这是西汉时期的历史学家司马迁编写的历史著作。被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,向人们展示了一部辉煌的中国通史的画卷,两千多年来,赞叹它,研究它的人不绝于世,证明它有着巨大的魅力和不朽的地位。

《史记》共分五十章,里面的故事有很多,其中最令我难忘的有:刺客聂政、荆轲等人的故事。以前,我以为刺客是一些品行不正,偷盗抢掠,给大家制造麻烦的人。看了史记,我明白了刺客是对君主赤胆忠心的人,他们冒着即使成功了也会被杀死,失败了就更无生还的可能,他们的不顾一切,舍身忘死,对自己君王的忠诚和勇敢鼓舞着后世之人。

大家一定都听说过孙庞斗智的故事吧!在战国时期,兵法大师鬼谷子的弟子庞涓设计让魏王残害他的师弟孙膑,被砍了双腿的孙膑逃到齐国做大将田忌的军师。魏王派庞涓去攻打赵国,田忌采纳孙膑的围魏救赵、减灶计,迫使庞涓撤军并追至马陵道齐军的埋伏圈自杀身亡。以害人始,以害已终,是孙庞斗智的故事给后人的启示。

春秋末期,还有一位不忘国耻,奋发图强的越王勾践。原来吴王夫差发兵打败了越国,越王勾践被捉来吴国当了马夫,日夜侍候马匹。对于一个君王来说是非常难堪的,但是勾践暗下决心,一定要恢复自己的国家,所以他没有露出丝毫的抗拒神态,老老实实养马。勾践还装出对夫差忠心耿耿的样子,用心替他驾驭马车,态度谦卑。夫差认为勾践真心归顺了,就放他回国。勾践回国后,决心要使越国富强起来。他和百姓同甘共苦,他怕眼前的安逸消磨了志气,就每天临睡前,用舌头舔舔鹿胆的苦味,以此来提醒自己过往苦日子,要发奋图强,报仇复国。经过二十年的“卧薪尝胆”和充分准备,勾践看时机已经成熟,领兵把吴国打得大败。吴王夫差感到很羞愧,举剑自刎而死。这个故事告诉我们:不要因为屈辱就认命,要奋发图强、刻苦自励,才能报辱国之仇。

《史记》这本书让我认识许多历史人物,看到了荆轲的赤胆忠心、孙膑的机智勇敢、越王勾践的刻苦自励。司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性,生动的语言,优美的文字,使我读起来仿佛置身于一个个真实的故事中,轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个事件的背景特色,各个地方的风土人情,各个民族的风俗习惯……在《史记》中表现得淋漓尽致、绘声绘色。读《史记》的过程,就仿佛在做一次历史旅行,各种令人难以忘怀的历史事件,体会当时人们的思想感情,生动形象的历史人物有声有色地为我讲述他们身上发生的有趣的故事,把我带进他们的世界。

《史记》这本书,不仅让我了解了中国历史,带给了我丰富的知识,学会了很多成语,认识了更多的字,还激发了我读书的兴趣,让我爱上了读书。高尔基说得好:“书是人类进步的阶梯!”我要沿着这阶梯不断地攀登!

史记读后感参考(模板19篇)篇十四

有这样一本书,它被鲁迅先生称赞为:“史家之绝唱,无韵之离骚。”有这样一个人,在逆境中磨炼意志,心怀理想并为之奋斗,最终实现了“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的宏伟目标。他是我国著名的史学家司马迁,而那本书也正是他所撰写的史学巨著《史记》。

很多人读史记都是被书中描写的帝王霸业与世家传奇所吸引,我却独爱《刺客列传》这一篇。许是因为我自认有些懦弱,对于这些有勇之士便格外敬佩,他们身上所具备的侠义精神更令我为之动容。《刺客列传》全篇共描写了五个刺客的故事,始于曹沫,终于荆轲,中间依次为专诸、豫让和聂政,读来使人震撼不已。而其中最打动我的,当属豫让和荆轲了。

豫让是春秋时期晋国人,在成为智伯的家臣后,受其重用,得到了“国士之遇”。后智伯被赵襄子杀害,豫让为报知遇之恩,决心要杀掉赵襄子为智伯报仇,矢志不渝。他隐姓埋名,接受宫刑混入了赵襄子宫中,不料被发现,首次刺杀未能成功。此后,为了再次行刺不被认出,他竟用漆毁了容,吞炭弄哑了嗓子,乔装打扮使人无法辨认,连他的妻子都认不出来。不幸的是,这次他仍被赵襄子擒获。豫让自知生还无望,然智伯之恩未报,于是他请求赵襄子将衣服脱下一件,通过剑击襄子之衣象征性地达到报仇的目的。赵襄子感动于他的义气,答应了他。豫让于是拔出宝剑击刺襄子之衣,仰天大呼:“吾可以下报智伯矣!”后伏剑自杀。豫让的刺杀行动虽然都没有成功,但他的这种知恩图报、“士为知己者死”的精神却深深感动了当时的人们,“赵国之士闻之,皆为涕泣。”从他勇敢的行为中,我也看出了他可贵的精神,并深受鼓舞。

而说起荆轲,“荆轲刺秦王”的故事更是耳熟能详,我就不多加赘述了。《史记》中详尽的描述了整个刺杀过程,尽管最后刺杀没有成功,但荆轲在秦庭不畏秦王、英勇抗争的英雄事迹却被历代传颂,直至今日。

在这些人的身上,我看到了很多闪光的品质。他们有着“言必行,行必果”的精神,为了实现承诺不惜献出了自己的生命;他们更有一种知恩图报、舍生取义的侠义精神,他们不畏强暴,为实现自己的任务将生死置之度外。正如孟子所云:“生与义不可得兼,舍生而取义者也!”

读《史记·刺客列传》,我深刻地感受到了古代刺客的勇敢,感受到了易水送别的悲壮,更感受到了荆轲刺秦王的惊心动魄……太史公笔下的刺客,有着些许中华民族远古以来的尚武精神,为中国崇尚中庸的文化传统注入了“匕首”的刚性,在历史的长河中流淌着,感染了一代又一代的有志之士!

作为少年的我,虽然还没有能力做惊天动地的大事,但也应该受点侠气的熏陶,做个勇敢的小男子汉才行。

史记读后感参考(模板19篇)篇十五

《史记》大家一定都知道吧!它是我国的经典呦!

《史记》的作者是汉代的司马迁,本书记载了有血有肉的事情,让我们更一步认识了历史。

《史记》是司马迁受腐刑(一种肉刑)之后在牢里写的。在牢里,他甚至想自杀,可他想到周文王被关在羑(you)里写了一部《周易》;孔子周游列国的时候被困在陈蔡,于是他写了《春秋》;屈原遭到放逐,写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了写了国语,孙膑被剜掉膝盖骨写了《兵法》,这些名著都是在诗人心情愤怒时写的,于是司马迁就想:我为什么不在此写一部史书呢?就这样《史记》诞生了。

《史记》中记载了一些暴君如:吴起、吕雉等人,又记载了一些善解人意的人如:刘邦、屈原等;让我们学习做人的道理。

其中,让我觉得最可惜的就是戚夫人,吕雉因为嫉妒戚夫人的容貌,便把戚夫人的手脚砍了,把她的眼珠挖了,熏聋她的耳,又迫她喝下哑药,丢入窟室,叫作(人彘)戚夫人一朵美丽艳丽的花悄然无声的谢了。

希望大家多去咀嚼文学的经典。

史记读后感参考(模板19篇)篇十六

项籍,子羽。自刎乌江而死,项籍出生于将门贵族。

项羽善战,凭借自己的武力打下一片天地,但缺乏谋略,只可谓“有勇无谋”。他太过信任自己的武力,并没有军事谋略的天赋——说到这里,还能回想起一个细节:项籍小时候学书学剑都因“不能敌万人”而不用心;后又习兵法,却也只略知其意就罢了。过于自满,缺乏耐性,从小胸怀大志的项籍,也在此时注定了失败。

籍做事风格粗暴,甚至残忍;他疑心太重,甚至逼走了范增;他不体恤民情,没有扎实的群众基础,赢了战场,却输了人心。

但他仍是一个英雄,勇猛,豪爽,有着不凡的气概。美人虞姬一直伴在他身旁,最后为了不拖累项王而自刎;骏马乌骓随项王一生,项王死后跳入江中不知所往。他值得被追随,但他终是败了。

籍败于垓下,听四面楚歌,以为汉已取得楚地,失了决心,感慨悲歌。第二日趁夜突破重围,迷路之时又被路边老农指入死路。

“吾起兵至今八岁矣,身七十馀战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。”

乌江边,心爱之人离他而去,又中了韩信的“四面楚歌”。无法容忍自己的兵败,这位气概不凡的英雄,决定死在自己手下。

许多人对这位英雄感到惋惜,但这也许是项王最好的选择——若项王不能改变自己的性格,那么他也同样无法改变结局。这是历史的选择,是项羽性格的注定。他是一位英雄,却败给了自己。

史记读后感参考(模板19篇)篇十七

《史记》是我非常喜欢的一部历史著作,这本书在历史上拥有重要的地位,被称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。我今天读了一个人物的传记,感觉非常深。他就是伍子胥。

伍子胥是楚国人,他的的祖父武举因为曾经直谏楚庄王,所以伍氏在楚国非常有名望,等到楚平王的时期,伍子胥的父亲伍奢在楚国担任太傅,楚国国王让太子娶秦国女子,因为秦国女子长的很美,少傅费无忌告诉楚平王,让楚平王自己娶。

后来费无忌担心太子为王后对自己不利,于是让楚王废掉太子,伍奢权健平王不要听小人的话,于是平王非常生气,将伍奢囚禁起来。太子知道消息以后就一个人跑到了宋国,费无忌告诉楚王,伍奢的两个儿子知道父亲被囚禁以后,肯定会对楚王进行威胁,不如把他们两个一起招过来杀死。楚王听了以后就答应了,于是就让让去召唤伍尚和伍子胥。伍奢知道伍尚一定回来,而且他们都会被杀,果然,伍尚一回去就和他的父亲伍奢一起被杀了。

伍子胥开始逃跑了,他知道太子在宋国于是去寻找太子,找到太子后,伍子胥又和太子一起逃到了郑国,在郑国后太子建得罪了郑国国君被杀,这时伍子胥只好自己跑了,于是伍子胥跑到吴国。

到了吴国以后公子光知道伍子胥特别厉害,于是就让伍子胥成为自己的参谋,在伍子胥的帮助下,公子光用伍子胥的计策杀掉了吴王,后来公子光做了吴王,伍子胥得到重用。伍子胥为了报仇就让吴王攻打楚国,并且很快伍子胥就率领吴军打败了楚国,此时楚国的国君逃跑,伍子胥挖出楚平王的尸体,鞭打了三百下。后来由于伍子胥的好友申包胥的请求下,秦国出兵,楚国才得以复国。

读完这一段以后,我感觉两千多年以前的伍子胥除了聪明才智以外,也是一个嫉恶如仇的人,他知道楚王要杀他,所以没有接受楚王的命令。他为了给父兄报仇,利用吴军灭掉了自己的祖国。虽然今天这个听起来有点夸张。但我明白了伍子胥是一个有智慧的人,他坚持做自己认为对的事情。在当时的年代阶级分层明确,伍子胥的行为可能在很多人的眼里看来就是不忠的行为。相信是非功过已经没有那么重要了。

史记读后感参考(模板19篇)篇十八

随着课堂教学的进一步的深化改革,每一位教师都在寻找、积累和建构自己的有《漫画史记》是一本让人记忆深刻的漫画历史书,用漫画的方式来给读者讲述了历史。

当收到《漫画史记》中的一本时,我就这样带着疑问,迫不及待地坐在沙发上翻看着。没想到不一会儿,我就被这本书里表情丰富的人物画,精彩有趣的故事内容所吸引。从楚汉相争到武帝本纪,刘邦和项羽的战争,比的是智慧;吕后的执政,靠的是冷静;文帝的成功,依的是仁这一个个有故事,精彩纷呈,让我目不暇接!这一次看历史书,我空前没有不耐烦,安安静静地看着,时不时地大笑一阵,时不时思索一阵。

我一口气看完了整本书,闭上双眼,细细品味着每一个细节,每一张图片,还真有种意犹未尽的感觉呢!真没想到,历史竟然这么有趣!让一向不喜欢历史的我,深深被吸引了。听说这套书一共十二本,而我只试读了其中一本。那《千古一帝》说的是谁呢?《千古悲歌》又是什么旋律呢?《楚汉风云》又是如何悲壮呢?我充满着好奇,也充满着期待。

《史记》是一本伟大的历史书,被鲁迅称史家之绝唱,无韵之离骚。现在我们能用漫画的方式来近距离地接触它,太幸福了!

史记读后感参考(模板19篇)篇十九

在中国这个物华天宝、人杰地灵的文明古国,中华文化博大精深,源远流长,先祖留给我们浩如烟海的精神财富——古典文学。漫天星辰中,《史记》最为璀璨。品读《史记》可以使人走入5000年前中国那群雄纷争、帝王称霸的岁月。

读《史记》,我认识了四面楚歌中、乌江自刎的项羽;生灵涂炭中、起义反秦的吴广、陈胜;急中生智、智勇双全的闺相如;流浪在外、重登皇位的重耳……历史无时不刻在变化着,无时不刻在震撼着我的心灵,其中“刺客列传”最引人深思。

刺客指的是曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲这五位勇士的事迹。曹沫用自己的武力胁迫齐恒公,将土地还给了鲁国;专诸为了刺杀吴王僚英勇牺牲,报了杀父之仇;豫让不惜生命代价替自己的主人报仇,最终以剑自尽;聂政因为被严仲子的诚意所感动,前去刺杀韩国丞相侠累,并自行皮面决眼以死亡;荆轲受太子丹的命令去刺杀秦王,结果刺杀失败,但他的勇敢被世人赞颂。

这五位刺客虽然身世不同,成败不同,地位不同,但他们有着重情义、讲义气、轻生死、扶弱拯危,不畏强暴,舍生忘死的精神,正是因为他们有着这样的精神,才有勇气去刺杀他们。现实生活中,我们不必向他们一样去当刺客,要学习他们除暴安良、重情重义的精神,要铭记这些刺客将生死置之度外的气魄与精神。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,希望所有人都能永远记住这五位刺客,铭记他们英勇无畏的气魄。

“读史可以使人明智,读诗可以使人灵秀。”历史的车轮在不断滚滚向前,我们通过读史可以学到古人的智慧,也可以鉴往知来,为社会的和谐发展贡献自己的力量。我爱读史书!

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