读后感是对自己思维和情感的一种释放和沉淀，可以帮助我们更好地认识自己、理解他人，甚至改变自己的观念和态度。接下来，小编为大家推荐了一些精彩的读后感范文，希望能够给大家的写作带来一些新的启发和思考。
历史乱套了读后感（精选16篇）篇一
有时候，是历史创造了人，而非人创造了历史；如同，我们经常的以为“时势造英雄”。
我甚至这样想：人，作为具有社会属性的动物，早已被历史设置好了一个样子――你本说会成为的样子。请不要挣扎，因为你一个人，改变不了历史――即使，你可以奋斗，从而成为历史的一部分。
我倒更觉的，唯物地讲，巴顿“英年早逝”是历史对他这个幸运儿的一种格外恩赐――因为他只为战争，确切说是为二战中美国的“正义战争”而生，而战争又远非历史的全部！他的幸运就在于，历史保留了他的传奇，尤其是那闪耀般疆场驰骋者的经历，却又无情地没有了去指挥几位狂妄自大到自以为可以创造或者改变历史的政治家家们发动的“错误的时间错误的地点的错误的战争”的机会。
现在看来，至少我们这些市侩般清高虚伪的研读批鉴历史的品味者看来，巴顿远比麦克阿瑟留有更多的“英名”。而真正的理由却是历史偶然性的“不公正”地对待了不同的“英雄”们：麦克阿瑟没有英年早逝，进而留下了更多的所谓的“败名”――是他所并不想被历史所记忆的。
其实，每个人都不过是历史的小丑而已，即使，他可能曾经被认为是顺应了历史潮流的伟人。只不过，有些小丑，演出了更多更大的“闹剧”，让更多的人知道了：“哦，原来有那么个人”而已罢。历史的轨迹，不会因为某一个人，某些人，甚至某个群的“折腾”而改变了它必然的轨迹――当然，那些扑来跳去的“折腾”，真的也就影响了那么些人，但最多也不过如此啊。宇宙般广阔和长远的历史，只有取到它极限小的边际量，才唯一有可能地等同于在某种特殊的时代背景下，一些看似偶然或者必然我们所熟知或者淡忘的历史吧。事实是，只有再做一个无穷区间内的积分，才可以成为那个取到了极限小的边际的历史！
这样以来，似乎每个具有意识的高级动物都很可悲――是，而且，也是我们必须承认的。实际上，大部分的我们，都不会想的太多或者太深。中国人古谚常说，人无远虑必有近忧。我们有太多的近忧，俗人在忧虑着生活，工作，事业，追求还有感觉；而所谓的伟人们，也会被历史蒙蔽了已经很有远见的战略眼光，忧虑着民族，国家，地区，战争，协商……如此的多，如此的复杂，如此的冗乱，怎么还有我在这里又“疯”又“傻”而且还“无聊”的“远虑”呢？这，只会被似乎克服了某些“近忧”而成为了所谓的“成功人士”们不屑一顾的扯淡闲谘罢――而且，真的怀疑，不要多久，自己也成了那样的一个成功者！至少现在，自己仍然有很强的欲望去做那么一种追求。
应该是吧――可是，人类的可悲，又何不是正因如此呢？
历史乱套了读后感（精选16篇）篇二
今天，我读完了《吴姐姐讲历史故事》第十一册，它是吴碧涵姐姐写得。《吴姐姐讲历史故事》讲的全是真真实实、有凭有据、经过再三详密考证的历史。绝不止是将文言文译为白话，更不是传说演义、细说小说。
随后，每天睡觉前，我就拿着《吴姐姐讲历史故事》，于是知道了朱元璋对大臣的凶狠，知道了元妙观那不是素面的素面，知道了朱刘之间的友谊，知道了方孝孺的孝顺，但是我最喜欢看还是运用智慧，打败敌人的故事。类似于《鄱阳湖大战》、《南兵撞到冰墙》等等。
而这中间也有一些名言名句：弱者等待机会，强者创造机会；是可忍，孰不可忍也。
读完这本书，不仅了解了这段历史，还从历史中懂得了做人的道理，生活中，我们要亲近那些品德好的人，远离那些品质恶劣的人，还有，品德是人生的必修课，做人首先要最品德高尚的人。
历史乱套了读后感（精选16篇）篇三
我就读了这么一本经典的书籍《中国历史故事集》，爸爸说，读了这本书，就可以对中华五千年的文明史有了基本的了解。果然，一打开这本书，我就被书中一个个精彩的历史故事深深地吸引住了，这本书从春秋战国故事讲到了三国故事，而且所有的故事都用一个生动的四字标题，比如说：晏子使楚、完璧归照、三顾茅庐等。这些故事有得充分体现了古人的足智多谋，有的表现了友谊的珍贵，还有的讲一些不忘国耻的故事。
其中，给我印象最深的是"孟母搬家"，小的时候也背过"昔孟母，择邻处",但是不明白其中含义。今天，我终于懂了。书中说的'是孟子小时候很调皮，他妈妈对他非常严格。为了让他有个好的环境，能够专心读书，搬了好几次家。慢慢的，孟子开始变得懂事了，爱看书，也有礼貌了。孟母还教育孟子"只有持之以恒，坚持不懈，才能成为有用的人，做事不能半途而废"，孟子长大后，成为了天下文明的大师。
这让我想到了我的妈妈，妈妈也为了我能专心读书，放弃了很好的工作，细心在家教导我，教育我。虽然有时我会嫌她唠叨，但渐渐地我明白了她的良苦用心，都是为了我能够成为有用的人。“不能辜负妈妈的期望“，“我一定要好好学习，争取用好的成绩来回报我亲爱的妈妈”，我给自己定下了目标。
这本书里我喜欢的故事还有晏子使楚，说的是春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显示楚国的威风，晏子用他的机智，巧妙回击了楚王，维护了自己和国家尊严的故事。这样有趣的故事还有很多，这一个个真实的历史故事，一个个鲜活的历史人物，让我认识到了中华五千年文明的璀璨，中华民族崛起所遇到的艰难困苦，明白了我们今天的幸福生活是如此的珍贵，我们一定要牢记历史，才能使中华民族更加富强。
历史乱套了读后感（精选16篇）篇四
《中国历史》一书，带我似乎见证了尧舜禅让、商汤灭夏、武王伐纣、诸侯争霸，目睹了秦王统一中国、三国鼎足、南北朝并立，亲历了隋唐两宋的兴衰、元明清的盛世雄风，直到沐浴在人民共和国成立的欢呼声中。这一切，填补了我脑海中的很多知识空白，加深了对祖国悠久灿烂文明史的认识。使我强烈的感受到祖国历史的博大精神，源远流长。其深厚的文化底蕴无时无刻不让炎黄子孙自豪!
尤其是那些大人物，他们使历史更加辉煌，他们的精神一直鼓舞着我们。孔子的大智慧，屈原的高洁，秦始皇的雄才伟略……这些诗人、军事家、政治家都是中华文明史上一颗颗璀璨的明珠，熠熠生辉。他们身上有太对太多看不完的故事、学不完的知识。
现在的我很想去西安的古城墙走走，看那厚厚的砖墙承载了多少智慧和艰难。
历史乱套了读后感（精选16篇）篇五
本书全面详实地介绍了天津历史。分为悠悠岁月---古代篇。包括古代天津的经济生活和独具特色的民俗风物。还有峥嵘岁月---近代篇。包括民主革命的奋斗历程，经济的近代化进程，近代大都市的建设，中西交汇的近代文化和近代的城市社会生活。最后是光辉岁月---现代篇。包括人民政权的建立和巩固，社会主义道路的初步探索，伟大的历史转折和天津巨变的十年。
这本书以设卫建城600多年以来的历史发展为主线，突出改革开放以来天津与时俱进，巨变腾飞的历程，将爱家乡，爱祖国，爱党，爱社会主义的教育融为一体。充实社会经济和社会生活的内容，选取历史上能够充分体现天津特色的政治、经济、文化等诸方面的现象与成就，展示天津的独特风貌；在文字表述的基础上，选取丰富的历史图片及图表资料，直观、形象地再现历史，图文相得益彰，增强教材的趣味性和可读性。
天津是中国历史文化名城，在中国近代历史上也是一座占有重要地位的城市。与历史悠久的中国古都型城市相比较，天津历史并不算太长，天津设卫建城600多年。传统天津的城市地位也不是特别高，在明代天津是座卫城，但因天津依河近海，地处水陆通津，距首都北京又很近，因此地位十分重要。17世纪以来，西方资本主义国家逐渐把侵略的矛头伸向中国，从海路上走，到天津最为方便，最能接近清王朝，所以就把开天津为通商口岸当成既定方针。从鸦片战争到20世纪40年代，先后有九个国家在这里设立了租界，这在世界各国的城市中是独一无二的。这是一段屈辱史，也是一段抗争史，同时又是一段文化史。它说明这一时期的天津因为有着中国其他城市难以比拟的特殊地位，成为了世界各国关注的焦点。
由于天津是中国北方最早和距首都最近的开放城市，是中国汲取近代文明最理想的.窗口，也是近代文明进入中国最便捷的跳板，所以很快便造就了天津引领中国近代文明的特殊地位，促使天津自19世纪六七十年代到20世纪初，出现了一大批“中国之最”。比如，中国的近代工业是从洋务运动开始的，而洋务运动中的许多着名企业就出现在天津，天津机器局是世界上规模最大的火药厂。()能以最先进的设备生产最新式的火药；开平矿务局是当时办得最成功的洋务企业。此外，中国最早的电报和电话通讯，中国最早的邮政和邮票，中国最早的运营铁路，中国最早的高等教育……无不出现在天津。
天津能在近代中国风起云涌的千古变局中走在全国前列不是偶然的历史现象，由海河、海洋孕育和发展起来的天津文化，源远流长，底蕴丰厚，具有开放、包容、多元的显着特征。文化，是一个城市的精神，也是一个城市的灵魂和风骨。
读完这本书有助于我对这座城市深层面的了解与认识。带给我对天津的热爱，以及对天津腾飞的信心，这正是这本书的意义所在。
历史乱套了读后感（精选16篇）篇六
最近看了华盛顿邮报的前任女掌门凯瑟琳格雷厄姆的自传――《个人历史》，感触颇深，从几个方面来分析一下这个传奇的女人吧。
凯瑟琳出生于一个富有的犹太人家庭，爸爸曾经是华尔街的一位投资家，曾经担任胡佛政府下的美联储主席和第一任的世界银行行长，后来胡佛下台后，仕途失意下购买了当时规模颇小、经营不善的《华盛顿邮报》，之后一直兢兢业业将之经营在盈亏边缘。而她妈妈是当时19世纪代的第一批美国女记者，在文化圈有着丰富的人脉和资源，自己也是个美貌与才华兼具的杰出女性。
这样的出身就决定了凯的不同寻常，虽然她小时候父母抛下他们几个兄弟姐妹开始混华盛顿报圈的时候，对他们几个也疏于管教和照顾。不过随着他们的成长，尤其所有孩子中，唯独她对新闻感兴趣，所以就渐渐和父亲的感情越来越深入。
20多岁凯瑟琳大学毕业后到父亲管理下的华盛顿邮报开始工作，认识了后来的老公菲利普格雷厄姆，当时他刚从哈佛法学院毕业，担任最高法院法官的助理。后来凯嫁给了他，之后他们又经历了二战，菲尔入伍，后来连续生下了四个孩子，拉里、唐、比尔和斯蒂夫，她也成为了一个全职的家庭主妇，只是偶尔还写一些专栏文章，完全成为五六十年代美国主流的家庭妇女造型。她的父母也渐渐老去，因此把华盛顿邮报传给了她的丈夫和她，其中菲尔任发行人。菲尔努力工作把华盛顿邮报从亏损的边缘提升到盈利水平取得了良好的业绩。
这一切在菲尔接近50岁的时候，发生了改变，对于凯来说，可以用晴天霹雳来形容――菲尔得了严重的躁狂抑郁症，开始他们为了他以后的仕途着想，试着隐瞒，并且没有采用积极的药物治疗，而只采用了心理辅导和哲学思辨之类的保守治疗措施，拖延了时间，导致了严重的病情，后来菲尔不仅在婚姻中出轨、大量进行商业并购而且最后用枪自杀了。
我想对任何一个家庭主妇来说，这都是很恐怖的开始。但是凯不但扛了过来，而且接过了父亲和菲尔的衣钵，继续经营着华盛顿邮报。在60-70年代风云突变的美国政坛扮演着十分重要的角色。她手下的记者抖出了水门事件，掀翻了尼克松；经历了工人大罢工；采访了无数的政要，成为当时世界排名第十三的重要人物。
公司的经营也取得了良好的业绩，成功上市并获得了兼并案等的极大成功。后来成功地将公司传给了她的儿子唐。她八十多岁高龄还参加工作，后来在一次摔倒后才不幸逝世。这本她的自传出版后还获得了普利策奖。
她在书中写到：在一定程度上，我想审视自己的人生，因为我的个人历史包含既出乎意料又不可复制的内容。
我觉得她的成功来自于一些幸运，同时也有她的机遇，更重要的也有她个人的努力，至少来源于以下几个方面吧：
1、她周围高质量的圈子导致了她的成功。
凯的父母无疑在当时都是很牛逼的人物，她也得到了当时最好的教育，而她母亲的前卫性导致她并不像多数当时的妇女一样只着眼于家庭生活。
而她婚前混的.圈子是青年精英聚集，所以后来遇到了她的老公菲尔。而菲尔的哈佛法学院背景+父母的华盛顿邮报背景无疑将她推进了美国的政商圈。
在她主管华盛顿邮报以后，她和她周围的记者精英等等一起可以主导美国的政坛舆论走向，每一届总统候选人都需要跟他们取得良好的关系。亨利基辛格、巴菲特、杰奎琳肯尼迪这些我们觉得超级大腕的人物，都和她是朋友而已。
她也可以很容易把某人带入社交圈，从她和巴菲特的互惠互利关系上就可以看出来：巴菲特教她财经知识，帮她收购兼并企业，她把巴菲特带入华盛顿的社交圈，和当时老布什的夫人芭芭拉布什等一起吃饭。
所以从这个层面上来说，由于她的出身和她自己所处的阶层导致了她可以对很多关键事物发挥巨大的影响力。这个对于任何一个普通人来说同样适用：选择牛逼的圈子，当你可以进入以后，你自己也就逐渐变得牛逼起来，拥有资源并且发挥影响力是成功的第一步。选择朋友，培养人脉，增加自己的影响力可能对于所谓的成功至关重要。
2、大的背景与环境。
凯的个人生涯中经历了二战、越战、水门事件、60-70年代的妇女解放运动等等，她在这个时代之中，把握了美国新闻、电视媒体的高速发展阶段。当时的朝阳产业使得她和她的同仁有发挥的广阔空间。她的选择无疑也是明智的。
3、凯个人的努力。
凯本身是个犹太人，在美国社会中遭受的歧视。
她的丈夫菲尔在死前的2年出轨给她生活蒙上了阴影。
菲尔的狂躁抑郁症长期只有她一个人知道，承受了很大的压力。
她曾经是她当时唯一的一名女性经营者，很多与会场合唯一的女性。
她从对经营一无所知到接受经营而且成绩斐然，有时候是命运在推动着她，有时候又是她自己在推动着自己的命运，她作为女性觉醒的见证者和推动者，有划时代的重要意义。
这本书看起来其实有点囫囵吞枣，因为太多的人名和背景知识还不是非常清晰，但是在主干的脉络里，感受到了凯的传奇，而这本书也揭开了美国上流社会政治生活的小小一角，让我们得以一窥究竟。
最大的感触其实是女人一定不要给自己的生活定下框框，要多给自己一些机会去承担责任或者挑战自我；而对于不了解的环境与个人，不要先入为主，每个人都值得我们去了解；同时，她的经历说明，对一个女人而言，婚姻家庭并不是真的全部，每个女人都完全可以拥有更广阔的世界：可以寄托内心的事业，优秀的朋友与同仁，财富上的自由，父母子女快乐的家庭生活都可以带给我们幸福。
总的来说这是一本带给我们勇气，颇有女权意味的好书吧。
历史乱套了读后感（精选16篇）篇七
这个寒假，我看了着名作家林汉达所编撰的《中国历史故事集》，下面是我对这本书的读书笔记和自己的心得。
1，它读起来很顺口，就和听普通的故事一样，读起来很流畅，不像其他的历史读物，读起来稍有些拗口。所以，说它是一本历史读物，还不如说它是一本故事书。
2，它的故事情节比一般历史读物生动。前前后后几个故事，都彼此串联起来，让我读了一篇，还想读一篇。有一次，我连续读了一个多小时。从春秋时期一直写到三国时期，都是这样。往往前一篇篇末说到的一个人名，后一篇，就与故事内容息息相关。
3，所撰写的历史详细并取材于正史。书中记述了从春秋到三国一千多年的几乎所有重要事件。而且都是在正史上有记录的事件，像原来《三国演义》中记述的“桃园结义”“草船借箭”在书中都没有出现。
4，插图精美。往往我们在读历史读物时看到的几乎都是满篇的文字，没什么插图，让人觉得枯燥无味。而这本书，不仅附带了三四十幅插图，而且在每一章的最后，都有该时期的一幅地图。如：在《战国故事》一章的末尾，附有一张战国地图。
以上就是我认为这本书的精彩之处。
读了这本书，我也许才真正的理解这一千多年的历史。才真正理解了这一千多年灿烂辉煌的文化。
历史乱套了读后感（精选16篇）篇八
历史乱套了读后感，什么是历史，下面是小编带来的历史乱套了读后感，欢迎阅读!
本来在我们的世界上，整个地球的石头都是连在一起的，可是由于盘古开天地时力量无比大，所以把石头都震成了现在我们看见的小块块。
但有一块石头例外了，它有一个故宫城那么大。
人们千百年来都认为这是一块妖石。
然而有一天，这块石头爆发了：天在震动，地在摇晃。
突然，从石头里面窜出一只小猴子，他就是孙悟空。
孙悟空取经回来后与白骨精结婚。
住在盘丝洞。
几个月后，他们生了一个女儿，取名叫慈禧。
慈禧长大后就去后宫闯荡，果然很争气，立马变成了后宫的主角———太后，那个时候慈禧太后与十四爷已经有了四个儿子，二个女儿。
而那个时候的皇帝则是在历代很有名的李清照。
慈禧太后的四个儿子中有一位叫黄继光。
黄继光长大之后就去当兵。
之前他只会在军营里好吃懒做，所以有好多人都想把他移出战场，黄继光渐渐感觉到了什么。
于是他决定干一次大的。
在第二次世界大战时，他猛地冲上前去，用身体把炮口封住。
其实黄继光在当时非常缺乏知识，他一直认为封住炮口只会使弹片卡在里边出不来。
可结果并不是这样的，黄继光被炸的粉碎。
黄继光死后，有一位叫董存瑞的战士为了纪念他，把黄继光的尸体缝了起来。
并带着他经历了长征。
董存瑞把黄继光埋在了喜马拉雅山的最高峰。
在那里，董存瑞遇见了一个叫李时珍的姑娘。
为了这位姑娘，董存瑞不再去宾营，而是与这位姑娘相爱。
不久，儿子诞生了。
二老把他取名叫毛泽东。
董存瑞之后在战场上不幸牺牲。
只有李时珍一个人把毛泽东带大。
毛泽东的后代叫赵本山，他是如今有名的小品演员，但现在已退出。
这就是我们的历史，大家知道了吗?
当前，人们对“后现代主义”这个名词或许感觉有些陌生，其实在生活中都有接触。
有些教师和学生也从不同的渠道，既受到了“后现代主义”解放思想、张扬个性等正面影响，也受到了“后现代主义”的负面影响，表现为躲避崇高、淡化理想、游戏人生。
“后现代主义”是产生并流行于西方社会的一种理论和社会思潮。
它不仅在建筑、文学、音乐、绘画等领域产生影响，还影响了哲学及社会价值取向的改变。
“后现代主义”随着文化交流传入我国后，也成为中国学术和社会思潮的一个重要话题。
“后现代主义”渗透在各学科领域并对其产生了重要影响，对社会价值观的影响也十分明显。
20世纪90年代之后，人们觉得在现代化的进程中有许多弊病，需要反思现代化(例如：科学技术广泛应用所引发的生态风险问题，资本主义经济发展导致的贫富差距扩大，生活的商品化问题……)，于是产生了很多“后现代主义”的著作。
其实，“后现代主义”并没有一个严格完整的系统，人们对它的看法也各不相同。
一种认为“后现代主义”是要颠覆一切价值追求，另一种认为“后现代主义”代表了对多元价值的诉求。
“后现代主义”的确有许多片面性，“解构有余，建构不足”，但是从积极方面说，后现代知识观为人们提供了新视野，开拓了思维的新空间，中华传统文化的凝滞性的一面急需这种精神来激活。
下面将我认识的“后现代主义”某些值得借鉴的积极因素和需要警惕的负面影响，分别加以分析和介绍。
多元化
“后现代主义”肯定了每一个个体的价值选择具有独特性，反对把某种价值观念定为绝对正确、必须选择。
现在，不少教师对学生的不同见解都能够给予尊重，就体现了这种观念。
正是在价值观念多元化、多样性的基础上，才使“宽容”成为人们的一种自觉意识，成为了当今社会一种弥足珍贵的美德。
正如哲学学者李德顺所说：“必要的宽容是缓解冲突的一种必要形式，把不可化解的矛盾留给时间和实践去解决，从而保持社会生机，保持生活丰富多彩、日新月异。
对多元价值的肯定，其实也是对人的平等的主体地位的充分肯定。
宽容实际上是人们寻求这些(主导)价值的一个必要前提。”
人类不仅可以分为不同的个体主体，而人类自身也是一个作为整体存在的主体。
前者使个体的价值选择具有多元性，后者则使人类整体的价值选择又具有一元性。
这种一元化的价值选择，可以说正是多元化中的主导价值观念。
这一主导价值观念，不是人们先前规定了的，也不是通过一方强加给另一方就可以成立的，需要处在不同文化之中的人们，在相互交往过程中通过相互商讨达成的。
这种观念首先肯定多元价值，然后主张通过交往、商讨，寻求主导价值观。
拥有不同宗教信仰、价值观的国家、民族，互相尊重，不再通过战争，而是通过交流、谈判、探讨，逐步达成一致。
这些对于当前世界向前发展的需要来说，应该是一种进步。
在师生当中，对于不同看法的相互尊重、宽容，对于价值观方面的不同见解，应该坚持探讨、学习、思考的态度，而不是采取强制、扣帽子的方法。
但是，如果一味追求多元性、个性自由、不确定性，一味反对中心权威的存在，也会走向价值相对主义、极端个人主义甚至是无政府主义。
“后现代主义”反对一切权威，颠覆所有传统，蔑视历史经典的特征，在中国大众文化中都有突出体现。
在网上有的人以非议马克思主义为荣，以贬损中国传统文化为乐。
对于有不同看法的人，动不动就以“脑残” “儒棍”加以讽刺。
在追求商业利润和迎合大众感官享乐的驱动下，后现代大众文化往往远离和放弃了社会价值观的引导和教育功能。
在打着“个性自由”的幌子下，把低级趣味甚至黄色淫秽的内容向思想不成熟的青少年进行传播。
在多元文化存在的今天，教师和学生都应该警惕“后现代主义”的这些负面影响。
其实，价值的“一元和多样”是辩证关系，是对哲学中一般和个别、普遍性和特殊性对立统一的一种表达方法。
不同的人会有不同的价值追求，但是一个国家、一个社会也必须有共同的核心价值观。
核心价值观，是一个国家、民族的精神灵魂，是社会发展道路的旗帜。
一个国家必须要有成熟的理论或核心价值观，可以说，有什么样的思想理论，有什么样的核心价值观及文化，就有什么样的国家发展道路。
当前，中国在社会主义核心价值观建设中，要注意把握好价值多样取向与一元导向的辩证关系。
每个教师和学生在自己富有个性的价值追求中，应该把社会主义价值观作为基础和核心。
意义的可解释性
任何概念都不是一个“孤岛”，概念的含义绝不会在自身的孤立中存在，它们在自身中保留着周围世界的“痕迹”，在互动中丰富着概念，正如“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。
自然科学的对象是可重复的、没有目的与意志的，而人文科学的对象则相反，它是唯一的，以有目的、有激情、有价值观念的人们所产生的行为为对象，因此这一对象在性质上是具有意义性的。
这种意义恰恰不是像自然科学那样通过发现规律得到解释，而是通过心灵的沟通、通过穿越时间间距所造成的语境差异而达到的对文本意义的理解。
对概念和意义的解释，过去那种绝对化、孤立、不变的做法，的确不符合实际，应该进行深一步的探索。
在我们教育领域，也会发现对概念一成不变的、绝对化的解释。
例如，我们曾经对学生的水平用智商(甚至简单化到用考试分数)来衡量，但“多元智能”的出现，使我们有了新的视角。
事实上，世界上的许多事物都是复杂的，待开发的、复杂的巨系统比比皆是，如人体系统、大脑系统。
对待复杂性问题，用简单的方法、还原论的方法是解决不了或解决不好的。
随着系统科学在物理、生物……等学科领域开展的跨学科交叉研究，以复杂性探索为中心内容、用系统方法进行研究的复杂性科学应运而生了。
复杂性科学与辩证唯物主义哲学相互依赖、互相促进，可以使我们获得更丰富、更接近事实的'认识。
有人会问：假如意义是多样的，那么是否还有客观真理的存在?多值逻辑能够对此做出回答的是，介于真与假之间，仍然存在着无限多的逻辑值，它们既非完全真，也不完全假，而是具有不同程度的真。
这同样意味着即使不同的意义解释，也可以有着不同程度的真实性与合理性。
这个观点符合实际，非此即彼的观念曾经使我们遭受过很大损失。
在我们的教育实践中，许多人对此深有同感，我们不能把学生简单地分为好学生和差学生两类，因为在这两类学生中间实际存在着大量的学生是不同程度好和不同程度差，交叉、融合的表现。
当然也不能走向虚无主义，即认为世界上无所谓真与假，因为在具体的实践当中，真的程度是相对确定的。
“游戏的后现代主义”思潮，就对人生观教育产生了明显的负面影响。
“游戏的后现代主义”思潮放弃一切“意义”，提倡及时行乐或游戏人生的价值态度，以至有学者说，后现代遗留给人类的，除了游戏别无他物。
对于这种彻底否定普遍价值和崇高意义的后现代思潮，我们要有清醒的认识，因为它完全陷入了“怎么都行”的价值相对主义，不仅抹杀了社会价值的正当性、确定性，也否定了人类精神真善美的意义取向。
“游戏”的后现代思潮在“意义消解”上走得很极端，怀疑一切，解构一切，它嘲笑并否定传统文化中崇尚的精神追求，主张直接体验当下情境与感官享受，使人的生命本能获得最大满足。
这种消极“玩世”的思想只会给人们带来游戏人生和纵欲主义的取向。
有一个六年级的小学生就认清了这种思潮的危害，他明确主张：“教育中不能太有趣，应该让孩子正确地认识人生，不能让孩子误认为大人、小孩一生中都是游戏。”
还有一些“后现代主义”作家，通过调侃的方式对一切崇高或有意义的东西重新解读。
他们“既调侃生活中的虚伪和投机，也调侃生活中的严肃与残酷;既调侃人生的无意义，也调侃人生的有价值;既调侃悠闲自得的看客，也调侃忙忙碌碌的实干家;既调侃别人，也调侃自身;既不肯定什么，也不否定什么;不管是欢乐还是痛苦，不管是理想还是崇高，一概化为笑料”。
受这种思潮的影响，一个五年级的小学生，模仿时空穿越的手法，写了一篇《历史乱套了》的文章。
这篇文章处处离开了历史的真实，把赵本山、黄继光、董存瑞写成了一个大家族的几代人，就离开了真;把英勇献身的英雄黄继光写成具有类似黑老大心态的人，说“他决定干一次大的”，无知到连“封住炮口只会使弹片卡在里面出不来”也不懂。
这样的恶搞，是对烈士的不尊重，又离开了善;把舍身炸碉堡的董存瑞，说成为了和姑娘相爱，“不再去兵营”，这样丑化英雄人物，哪里有“美”? 一个小学生写了《历史乱套了》，本不足为怪。
但是，如果在“后现代主义”负面影响下，我们的教育思想乱套了，那就需要高度警惕。
历史乱套了读后感（精选16篇）篇九
寒假期间我读完了《吴姐姐讲历史故事4》，了解了好多历史故事，也明白了好多道理。
我特别佩服隋文帝杨坚的聪明才智。他建立隋朝，统一中国，第一次实现了中国大范围内的多民族统一。他开创了科举考试制度，制定了律法。开启了隋唐盛世之门。我也十分痛恨隋炀帝杨广的铺张浪费，但同时我也很惊讶他策划修建的大运河的宏伟。大运河把长江、黄河、海河、淮河还有钱塘江连接起来。使人们便利了交通运输，实现了货通天下，促进了社会经济的发展。隋炀帝有功也有过，“金无足尺，人无完人”让我知道正确看待历史。
读完这本书，不仅了解了这段历史，还从历史中懂得了做人的道理，生活中，我们要亲近那些品德好的人，远离那些品质恶劣的人，还有，品德是人生的必修课，做人首先要最品德高尚的人。
历史乱套了读后感（精选16篇）篇十
今天，我读了《林汉达历史故事集》这本书中“破釜沉舟”这一个小故事，这个小故事情节曲折，内容有趣。
“破釜沉舟”这个小故事主要讲了：赵国向楚怀王发出求救，于是，他便派项羽去救赵国。楚怀王担心项羽脾气太暴躁，不容易管束，在路上，他派了一个叫宋义的大将看管项羽，他还为将士们定了规矩，不能有人违抗楚怀王的命令，如果违抗命令，就得砍头。到了赵国，项羽让宋义赶紧救赵国，可宋义仍然喝酒作乐，项羽非常生气，杀了宋义，砸了锅，沉了船，没有退路的将士们全都向前冲去，不断厮杀，果然，他们不负众望打了三天，赢了九场，还救下了赵国。
读了这篇故事，我明白了做事要一鼓作气，不能像宋义一样，做事拖拖拉拉，要力所能及，以自己最快的速度完成每一件事情，希望大家可以学习项羽做某一件事时，为了成功，不给自己留退路，鼓励自己向前冲，最终才能取得成功。不过我们不能像项羽脾气那么暴躁呀！
历史乱套了读后感（精选16篇）篇十一
在孔东东和孔西西学校里发了一桩怪事，班主任王老师，音乐老师，美术老师，朱校长。。。相继变成了拇指人。学校被迫停课了，很多同学怀疑这是孔东东和孔西西搞的鬼，谁也没有料到，就在孔东东和孔西西到校外去找救兵的时候，他们也被变小了。变小以后的孔东东和孔西西被一个穿着格子外衣的阿姨带回了学校。这位阿姨自称“班长”，在她的背后竟然还隐藏着“班主任”“校长”以及“教育局长”。
主要内容就是这样的。这本书的作者是商晓娜姐姐。商晓娜姐姐写得拇指班长系列小说我已经全部看完了，觉得很好看。其实整个故事的起因都是因为孔东东的一次整人计划。他把鸡精，盐，嫩肉粉，酸梅粉，胡椒粉。。。撒在班长孔西西的朱古力奶茶里，结果孔西西竟然变小了。然后孔东东也变小了，但是孔东东和孔西西研发出了解药，他们最终成为了好朋友。
历史乱套了读后感（精选16篇）篇十二
这是一本站在学术的角度写给大众看的科普书籍。
原始时期的人类，没有直接的文字记载的史实，全凭后代的人的只言片语、神话传说和考古发掘的实物资料。面对这些不辨真伪的猜测和推测更加考验一个人对历史的态度和把握。易中天先生本来就对历史有着很深刻的认识，在本书中又运用了王国维先生推荐的实物史实并重的治史之法。语言平实却丝毫不见一般史书的枯燥。很推荐。
在本书中难能可贵的是，不仅仅是事实的堆砌，更有作者对原始人类精神的思考。从懵懂的混沌到渐渐有知，因何母系，缘何父系，整段石器时代的脉络被这样轻松画出。读者理解的更加容易，却也反映了作者的学术高度。与此同时，在本书中提出了诸多与大众认知相悖的一些想法。虽然历史已然尘封，真相不见天日。但是却不妨碍好奇的后人追逐真相的脚步。研究没有对错，在于它给后人的启示，其意义的价值远远大于结论。
总之，本书粗粗一读是一本可爱的历史科普小文，细品却大有乾坤。看您挖到哪一层了，无论深浅，总有收获。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
历史乱套了读后感（精选16篇）篇十三
书中记载了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡。这是一部伟大的史学巨著，是中国文化宝库中的珍宝。
我比较喜欢项羽，他推翻了秦朝，烧了阿房宫。但是因为项羽的一些缺点，让他兵败，乌江自刎的悲惨下场。我认为项羽应该听取良言忠告，在鸿门宴的时候，项羽有个谋士叫范增，范增看出刘邦是与项羽争夺天下的人，就让项庄在宴上舞剑刺杀刘邦。只可惜项羽没有听从，让刘邦逃了。还有项羽的部下韩信也是很有才能的，但是项羽一直没有重用韩信，最后韩信投靠刘邦，率汉军冲出汉中，把楚军打的落花流水，最终项羽兵败自杀。
史记他不仅丰富了我的见闻，还增加了我的知识。我也知道了如何做人最好，要善于听取良言忠告，要克服缺点，这才能成大事。
历史乱套了读后感（精选16篇）篇十四
今天，我读了《林汉达历史故事集》这本书中“破釜沉舟”这一个小故事，这个小故事情节曲折，内容有趣。
“破釜沉舟”这个小故事主要讲了：赵国向楚怀王发出求救，于是，他便派项羽去救赵国。楚怀王担心项羽脾气太暴躁，不容易管束，在路上，他派了一个叫宋义的大将看管项羽，他还为将士们定了规矩，不能有人违抗楚怀王的命令，如果违抗命令，就得砍头。到了赵国，项羽让宋义赶紧救赵国，可宋义仍然喝酒作乐，项羽非常生气，杀了宋义，砸了锅，沉了船，没有退路的将士们全都向前冲去，不断厮杀，果然，他们不负众望打了三天，赢了九场，还救下了赵国。
读了这篇故事，我明白了做事要一鼓作气，不能像宋义一样，做事拖拖拉拉，要力所能及，以自己最快的速度完成每一件事情，希望大家可以学习项羽做某一件事时，为了成功，不给自己留退路，鼓励自己向前冲，最终才能取得成功。不过我们不能像项羽脾气那么暴躁呀！
文档为doc格式。
历史乱套了读后感（精选16篇）篇十五
历史，套用宋神宗的一句名言：“鉴于往事,有资于治道”，历史读后感。历史的意义便是在此了。然而，历史又是一个极不易说破的词。就算历史学家，触及历史的本源时也是相当谨慎的。那么现在我来说历史的意义，是不是属于寻找海市蜃楼的根基那种的无知行径呢?我想，历史都列为过往的陈迹余音了，当下的我们循迹辩音追索渐渐被流光掩盖的遗踪，从历史废墟的蛛丝马迹里探求当代的意义，可以说是不能被偏废。历史的车轮从来不为任何一个君王、一个党派，一个民族而停留过，一个君王有多么大的功绩，多么的文成武德;一个党派有何等优越的制度;一个民族有何等优良的血统，多么的文明灿烂，历史都是如公证的无私的，并没有给予他们更多的宽容和庇护。因而不断思索历史的意义作为一个永久的命题和课题值得所有有知的人去探求与解决。
大唐盛世时魏征直谏太宗说“以史为镜，可以知兴替”。历史不说话，她的沉默正是她的价值。善于反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟中兴的规则，使国家与民族以后的历史朝良性发展，避免使之步入危亡的境地，而纳入自我的掌握之中。大唐的开元盛世离不开对大隋炀帝的借鉴与批判的深入。历史的重演的特性似乎是一个挥之不去的梦魇，持久地困扰并困惑着后来人。无数的史书历数当朝或前朝得失，一为记载一个国度的发生史，第二恐怕就是要为后来的执政者和人民留存一个参照的完整线索。有时历史正当被人所淡忘，聪明而执着的人跳出来说：“一切历史都是当代史。”的确横向比照中外历史以及对当国的纵线考察，发现历史居然有惊人的相似。
原来历史可以这么理解的。
历史乱套了读后感（精选16篇）篇十六
今年暑假,我读了一本有趣的书,是中国历史上,共777页,这本书讲了华夏文明的起源与传说,带我们去畅游西周封建时代的确立…最终在大汉朝的守成与衰落的门口停下来.这本书给我们带来喜怒哀乐,喜是欢喜姬发把纣王打败,怒是愤怒纣王竟那样骄奢淫逸,哀是哀悼英雄项羽之死,乐是乐得公子小白终于得到了王位.
但给我真正留下印象的是纣王时代,那时百姓的生活生不如死,可是纣王竟毫不怜惜,反而愈加放肆地做坏事,还好有姬发在,那些挺到最后的百姓终于过上了幸福的生活,他们的快乐,勇敢,智慧全都印在我的脑海里,让我终生难忘,当我把这本书看完后,我静静地坐在椅子上,心想:“为什么不能让战争停止,让两国握手言和,成立一个大国让世界和平呢?为什么总有些像费仲雷开那些卑鄙无耻的小人呢?如果没有他们,世界会变成什么样子呢?这些都一定会在这本书里呈现出来,所以我一定要快点去中国历史中.
你们想知道古代的秘密和传说吗?那就赶快来读中国历史吧！