读后感是一种自我表达的方式，通过文字记录自己的思绪和感受，与读者分享交流。接下来，小编为大家整理了一些著名作品的读后感范文，希望能够对大家写作有所帮助。
读后感书目犹豫（优质23篇）篇一
3.童年/(俄)高尔基著;刘辽逸译.--人民文学出版社。
4.格兰特船长的女儿/(法)凡尔纳著;范希衡译.--中国青年出版社。
5.水浒传/(明)施耐庵，罗贯中著.--人民文学出版社。
6.《鲁滨逊漂流记》。
7.《格列佛游记》。
读后感书目犹豫（优质23篇）篇二
2.《安徒生童话》/丹麦/安徒生著/任溶溶译浙江少年儿童出版社。
3.《中国童话故事精选》北京大学出版社。
二年级。
1.《格林童话集》格林兄弟著*杨武能译*季羡林主编*中国书籍出版社。
2.《叶圣陶童话》叶圣陶著人民文学出版社。
3.《张天翼儿童文学全集》张天翼著中国少年儿童出版社。
4.《长袜子皮皮》林格伦著李之义译中国少年儿童出版社。
三年级。
1.《伊索寓言》(古希腊)伊索著中国书籍出版社。
2.《中国寓言故事精选》曹文轩编北京大学出版社。
3.《天方夜谭》王瑞琴译人民文学出版社。
4.《我要做个好孩子》黄蓓佳著江苏少年出版社。
5.《中国历史故事精选》北京大学出版社。
6.《小学科学知识故事》(中年级)曹文轩编江苏文艺出版社。
7.《木偶奇遇记》科洛迪著任溶溶译。
四年级。
1.《中华美德故事精选》北京大学出版社。
2.《寄小读者》冰心著湖北少年儿童出版社。
3.《尼尔斯骑鹅旅行记》(瑞典)拉格洛芙著高子英李之义译人民文学出版社。
4.《克雷洛夫寓言》(俄)克雷洛夫著裴家勒译译林出版社。
5.《爱的教育》亚米契斯著卢坚孟容译天津教育出版社。
6.《上下五千年》曹余章著甘肃文化出版社。
7.《西游记》吴承恩著时代文艺出版社。
五年级。
1.《水浒传》施耐庵著。
2.《昆虫记》(法)法布尔著王光译作家出版社。
3.《鲁滨孙漂流记》(英)笛福著人民文学出版社。
4.《中国兔子德国草》周锐周双宁著春风文艺出版社。
5.《爱丽丝漫游奇境记》刘易斯·卡洛尔著管沼淳译。
6.《海底两万里》凡尔纳著管家琪译北京出版社。
7.《草房子》曹文轩著江苏少儿出版社。
8.《小学科学知识故事》(高年级)曹文轩编江苏文艺出版社。
六年级。
1.《三国演义》罗贯中著。
2.《汤姆索娅历险记》马克.吐温张友松译福建少年儿童出版社。
3.《钢铁是怎样炼成的》(俄)奥斯特洛夫斯基梅益译人民文学出版社。
4.《童年》高尔基著。
5.《呼兰河传》萧红著复旦大学出版社。
6.《小王子》圣埃克苏佩里著艾柯译云南美术出版社。
7.《好兵帅克》(捷克)雅·哈谢克著萧乾译译林出版社。
8.《红雨伞·红木屐》彭懿著吉林出版社。
9.《冰心儿童文学全集》冰心著中国少年儿童出版社。
其它：文学作品。
1.《中国古代寓言故事》邶笪钟编写。
2.《中外神话传说》田新利选编。
3.《圣经神话故事》陈静著。
4.《三毛流浪记》张乐平著。
5.《严文井童话选》严文井著。
6.《稻草人》叶圣陶著。
7.《宝葫芦的秘密》张天翼著。
8.《小兵张嘎》徐光耀著。
9.《三寄小读者》冰心著。
10.《皮皮鲁传》郑渊洁著。
11.《肚皮上的塞子》周锐著。
12.《今年你七岁》刘健屏著。
13.《荒漠奇踪》严阵著。
14.《乌丢丢的奇遇》金波著。
15.《我要做个好孩子》黄蓓佳著。
16.《草房子》曹文轩著。
17.《第三军团》张之路著。
18.《巫师的沉船》班马著。
19.《糊涂大头鬼》管家琪著。
20.《漂亮老师和坏小子》杨红樱著。
21.《幻城》郭敬明著。
22.《伊索寓言》(希腊)伊索著。
23.《克雷洛夫寓言全集》(俄)克雷洛夫著裴家勤译。
24.《拉·封丹寓言》(法)拉?封丹著倪海曙译。
25.《格林童话全集》(德)威廉·格林著杨武能、杨悦译。
26.《安徒生童话选集》(丹麦)安徒生著叶君健译。
27.《普希金童话》(俄)普希金著亢甫、正成译。
28.《王尔德童话》(英)王尔德著唐讪辉译。
29.《宫泽贤治童话》(日)宫泽贤治著。
30.《列那狐的故事》(法)玛.阿希.季诺著。
31.《天方夜谭》郅涛浩等译。
32.《鲁滨逊飘流记》(英)笛福著王泉根译。
33.《魔法师的帽子》(芬)杨松著任溶溶译。
34.《金银岛》(英)史蒂文生著单蓓蕾译。
35.《丛林传奇》(英)吉卜林著徐朴译。
36.《吹牛大王奇游记》(德)埃.拉斯伯刘浩译。
37.《爱丽丝漫游奇境记》(英)刘易斯.卡洛尔著陈伯吹译。
38.《骑鹅旅行记》(瑞典)塞.拉格洛夫著王泉根译版。
39.《木偶奇遇记》(意)卡洛.科洛迪著杨建民译。
40.《汤姆.索亚历险记》(美)马克.吐温著钟雷主编。
41.《格列佛游记》(英)乔纳森.斯威夫特著杨吴成译。
42.《淘气包艾米尔》(瑞典)阿.林格伦著高锋、时红译。
43.《捣蛋鬼的日记》(意)万巴著思闵译。
44.《小王子》(法)圣埃克苏佩里著马振聘译。
45.《童年》(俄)高尔基著。
46.《福尔摩斯探案全集》(英)柯南道尔丁锦华译。
47.《哈里·波特与魔法石》(英)joko罗琳。
48.《顽皮捣蛋鬼》(德)威廉·布什。
49.《中国当代儿童诗歌选》张继楼，彭斯远。
50.《外国儿童诗选》文成英、李融编选。
科幻。
51.《科学家故事100个》叶永烈。
52.《中外探险故事精选》伊明选编。
53.《中外动物故事选》伊明选编。
54.《中外经典科普故事》伍钚编。
55.《中外网络故事》伍钚编。
56.《十万个为什么》卢嘉锡主编。
57.《科学王国里的故事》王会等主编。
58.《生命的密码》谈家桢著。
59.《七彩的分光》王大珩著。
60.《灵性的王国》张香桐著。
61.《悠长的岁月》贾兰坡著。
62.《神奇的符号》苏步清著。
63.《与鸟儿一起飞翔》郑作新著。
64.《无尽的追问》王淦昌著。
65.《科学改变人类生活的100个瞬间》路甬祥主编。
66.《科学的发现》郭正谊等。
67.《130个科学游戏》(德)汉斯·普雷斯著吴衡康编译。
68.《昆虫记》(法)法布尔著言小山译。
69.《我的野生动物朋友》(法)蒂皮·德格雷黄天源译。
70.《高士其科普童话》高士其。
71.《元素的故事》(苏)依·尼查叶夫滕砥平译。
72.《诗词中的科学》唐鲁峰等。
73.《水陆两栖人》(苏)阿历山大·别利亚耶夫孟庆枢，善诚译。
74.《海底两万里》(法)儒勒·凡尔纳。
75.《中国古代科幻故事集》杨鹏、刘道远编。
文化教育。
76.《东周列国志故事》郭平、陈咏超改编。
77.《中国民间故事》宣仁选编。
78.《成语故事365》帆女阿雪等。
79.《中外战争的故事》张鸿海等。
80.《中外艺术家的故事》江钥含编。
81.《汉字的故事》梅子涵著。
82.《阿凡提的故事》赵世杰编译。
83.《上下五千年》林汉达曹余章著。
84.《世界五千年》段万翰、顾汉松、陈必祥编著。
85.《做人与做事》卢勤。
86.《一百个中国孩子的梦》董宏猷。
87.《我们的母亲叫中国》苏叔阳。
88.《马燕日记：一个感动世界的现代童话》(法)韩石。
89.《中华经典诵读本》徐含之选编。
90.《三字经、百家姓、千家诗》来新夏主编。
91.《30天环游中国》郑平等。
92.《国际知识问答》中国少年儿童出版社编。
93.《诺贝尔奖金获得者与儿童对话》。
94.《假如给我三天光明》海伦·凯勒著李汉昭译。
95.《爱的教育》(意)亚米契斯著马默译。
96.《盛世繁花》徐德霞主编。
97.《做一个快乐的少年人》邓碧霞译。
98.《父与子》(德)埃·奥·卜劳恩洪佩奇编。
99.《再见了，可鲁》(日)秋元良平等。
100.《大作家史努比》(美)蒙特·舒尔兹。
初中部分(10种)。
高中部分(20种)。
一.初高中必读部分:(10种)。
1.西游记/(明)吴承恩著.—人民文学出版社。
2.水浒传/(明)施耐庵，罗贯中著.—人民文学出版社。
3.三国演义/(明)罗贯中著.—人民文学出版社。
4.红楼梦/(清)曹雪芹，高鄂著.—人民文学出版社。
5.唐诗三百首/(清)蘅塘退士编选.—人民文学出版社。
6.宋词选/胡云翼选注.—上海古籍出版社。
7.阿q正传鲁迅选集/鲁迅著.—人民文学出版社。
8.古代散文选.—人民教育出版社。
9.科学的历程/吴国盛著.—湖南科学技术出版社。
10.数理化通俗演义/梁衡著.—北京师范大学出版社。
二.初中必读部分:(15种)。
初一年级:。
1.红岩/罗广斌，杨益言著.—中国青年出版社。
2.安徒生童话选集/(丹麦)安徒生著;叶君健译.—译林出版社。
3.童年/(俄)高尔基著;刘辽逸译.—人民文学出版社。
4.格兰特船长的女儿/(法)凡尔纳著;范希衡译.—中国青年出版社。
5.爱的教育/(意)亚米契斯著;田雅青译.—中国少儿出版社。
初二年级:。
1.青春之歌/杨沫著.—人民文学出版社。
2.骆驼祥子/老舍著.—人民文学出版社。
3.钢铁是怎样炼成的/(前苏联)奥斯特洛夫斯基著;梅益译.—人民文学出版社。
4.福尔摩斯探案/(英)柯南道尔著;丁钟华译.—群众出版社。
5.居里夫人传/(法)艾里.居里著;左明彻译.—商务印书馆。
初三年级:。
1.家/巴金著.—人民文学出版社。
2.牛虻/(爱尔兰)伏尼契著;李民译.—中国青年出版社。
3.高老头/(法)巴尔扎克著;傅雷译.—人民文学出版社。
4.莎士比亚戏剧故事选/(英)兰姆姐弟改写;萧乾译.—中国青年出版社。
5.中国科学院院士自述(青少年版).—上海教育出版社。
三.高中必读部分:(15种)。
高一年级:。
1.矛盾论实践论毛泽东选集/中共中央文献编辑委员会编.—人民文学出版社。
2.围城/钱钟书著.—人民文学出版社。
3.希腊的神话和传说/(德)斯威布著;楚图南译.—人民文学出版社。
4.谈美/朱光潜著.—安徽教育出版社。
5.科学发现纵横谈/王梓坤著.—上海人民出版社。
高二年级:。
1.子夜/矛盾著.—人民文学出版社。
2.悲惨世界/(法)雨果著;李丹，方于译.—人民文学出版社。
3.简爱/(英)夏洛蒂·勃朗特著;祝擎英译.—人民文学出版社。
4.圣经故事/刘小江编.—外国文学出版社。
5.傅雷家书/傅敏编.—北京三联书店。
高三年级：
2.从鸦片战争到五四运动/胡绳著.—人民文学出版社。
3.老人与海/(美)海明威著;海观译.—上海译文出版社。
4.培根随笔选/(英)培根著;何新译.—上海人民出版社。
初中生课外必读文学名著。
——《语文课程标准》建议目录。
童话：《安徒生童话》、《格林童话》、中外现当代童话等;。
寓言：《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》、中国古今寓言等;。
故事：成语故事、神话故事、中外历史故事、中外各民族民间故事等;。
诗歌散文作品：鲁迅《朝花夕拾》、冰心《繁华·春水》等;。
读后感书目犹豫（优质23篇）篇三
2.钢铁是怎样炼成的/(前苏联)奥斯特洛夫斯基著;梅益译.--人民文学出版社。
3.福尔摩斯探案/(英)柯南道尔著;丁钟华译.--群众出版社。
4.居里夫人传/(法)艾里.居里著;左明彻译.--商务印书馆。
5.唐诗三百首/(清)蘅塘退士编选.--人民文学出版社。
6.《繁星.春水》。
读书方法。
(1)泛读。
泛读就是广泛阅读，指读书的面要广，要广泛涉猎各方面的知识，具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书，也要读社会科学方面的书，古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读，以博采众家之长，开拓思路。
(2)精读。
要细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价，务求明白透彻，了解于心，以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究，细细咀嚼，文章的“微言精义”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。可以说，精读是最重要的一种读书方法.
(3)通读。
即对书报杂志从头到尾阅读，通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，以求一个完整的印象，取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。
(4)跳读。
这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边，抓住书的筋骨脉络阅读，重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处，反复思考不得其解时，也可以跳过去，向后继续读，就可前后贯通了。
(5)速读。
这是一种快速读书的方法，即陶渊明提倡的“好读书，不求甚解”。可以采取"扫描法”，一目十行，对文章迅速浏览一遍，只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度，扩大阅读量，适用于阅读同类的书籍或参考书等。
(6)略读。
这是一种粗略读书的方法。阅读时可以随便翻翻，略观大意;也可以只抓住评论的关键性语句，弄清主要观点，了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结尾，所以重点看标题、导语或结尾，就可大致了解，达到阅读目的。
(7)再读。
有价值的书刊杂志不能只读一遍，可以重复学习，“温故而知新”。著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书，就仿佛老友重逢”。重复是学习之母。重复学习，有利于对知识加深理解，也是加深记忆的强化剂。
(8)写读。
古人云:“不动笔墨不读书”，俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来，手脑共用，不仅能积累大量的材料，而且能有效地提高写作水平，并且能增强阅读能力，将知识转化为技能和技巧。
(9)序例读。
读书之前可以先读书的序言和凡例，了解内容概要，明确写书的纲领和目的，有指导地进行阅读。读书之后，也可以再次读书序和凡例，以便加深理解，巩固提高。
(10)选读。
就是读书时要有所选择。古往今来，人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限，如果不加选择，就不会收到好的效果。可以结合自己的情况，有针对性地选择书目，进行阅读，这样才能达到事半功倍的效果。
读书的方法技巧。
五字诀读书法。
一种读书的程序，即通过翻看、阅读、提问、背诵和温习五个步骤来读书。这一过程可简称为“看、读、问、背、习”五字诀。翻看，就是根据学习，首先浏览一下内容梗概，了解这本书是否为自己所需。阅读，就是将所需之书较快地粗读一下，了解书的主要论点，然后，认真仔细地阅读，要求思考和研究，深入理解全书的内容。提问，指阅读后通过思考发现问题并努力解决。背诵，指反复诵背达到熟练，这是巩固读书效果的可靠办法。温习，指经常复习减少遗忘，起到“温故而知新”的作用。
审查性阅读法。
美国著名学家阿德勒和多留恩在他们的著作《怎样阅读一本书》中提出了审查性阅读法、分析性阅读法和综合性阅读法三种阅读方法。所谓审查性阅读就是先对要要阅读的图书进行快速的浏览和预习，将内容加以归类，明确图书的结构和基本内容，确定该书是否值得一读。审查性阅读要回答的问题是，这本书属于哪一类?全书基本内容是怎样的?它的结构顺序怎样?作者靠什么深化他的观点和理解主题?然后做出回答这些问题的笔记。这种笔记主要涉及书的结构，而不是它的主题和细节。
分析性阅读法。
所谓分析，指分析书的主题和题材，说明全书各部分的多样性与统一性，以及逻辑上的内在联系，明确作者的写作意图和观点的学习方法。通过分析性阅读，能对书的主题观点作出正确的判断和论述。在分析性阅读中所做的笔记是概念性的笔记，既包括作者的概念，也包括读者的概念。通过阅读，这些概念被加深和拓展了。
追踪阅读法。
一种追踪问题、探索真谛的学习方法。其具体运用就是：循“题”而读，挈“题”索知，觅“题”参照，抱“题”探究。(1)循“题”而读，指用书中所要解决的问题做引导，推动阅读的步步深入。(2)挈“题”索知，指针对日常学习和工作中的问题，及时找对口书刊阅读，直到获得满意答案为止。(3)觅“题”参照，有两种方式，一种是从一本书中索取问题，然后参照同类和相关的书进行阅读;另一种是将书中论述的问题与实地、实物相参照。(4)抱“题”深究，当发现书中尚未解决的问题时，要追踪问题，深入研究，进而又懂得书上没有的东西。
结构式读书法。
在学习一本书时，注意体察书中各单元之间的有机联系，善于勾画出各单元之间的联络线索。这样学完之后就能沿着这条线索把全书有机地结合起来，构成一个完整的知识体系。这就是结构式阅读。其步骤如下：(1)整体把握，把书从整体上打量一番，了解全书的基本结构。(2)简读，以较快的速度通读全书，及时列出专题并记录在卡片上。(3)列出结构图，简读完毕，根据卡片记录，列出结构图。(4)详读，根据结构图安排详度。
读后感书目犹豫（优质23篇）篇四
4、《花季.雨季》郁秀，江苏人民出版社。
5.《中外名人的青少年时代》林乾。
6.《张晓风散文精选》长江文艺出版社。
7、《契诃夫短篇小说精选》汝龙译，
8.《牛虻》(爱尔兰)艾·丽·伏尼契，
9、《给青年的十二封信》朱光潜，漓江出版社。
10.《三国演义》罗贯中，南京大学出版社。
11.《风不能把阳光打败》毕淑敏，
12.《于丹品〈论语〉》于丹，中华书局。
13.《风雨张居正》郦波,中国民主法制出版社。
14.《郦波评说〈曾国藩家训〉》郦波。
15.《音乐的故事》(德)保罗·贝克。
16.《微软的崛起》(美)丹尼尔·伊克比亚、纳珀著。
17.《易中天品〈三国〉》易中天，上海文艺出版社。
18.《钱学森传》叶永烈，中国青年出版社。
19.《叶永烈经典科普作品：科学掠影》，
20.《人类的故事》(美)房龙。
21.《杰出青少年的七个习惯：美国杰出少年训练计划》(美)肖恩·柯维，陈允明等译。
22.《中国大历史》黄仁宇,三联书店。
23、《史记》司马迁。
24、《中国古建筑二十讲》楼庆西，三联书店。
25.《二十四番花信》宗璞，江苏文艺出版社。
26.《植物的欲望》(美)迈克尔·波伦著，王毅译,。
27.《中国科普名家名作—不知道的世界升级版》。
28.《钱文忠解读弟子规》中国青年出版社。
29.《古文观止》中华书局。
30.《孙子兵法》中华书局。
31.《甲申三百年祭》郭沫若，人民出版社。
32.《毛泽东传》中国人民大学出版社。
33.《明朝那些事》浙江人民出版社。
34.《寂静的春天》(美)蕾切尔·卡森,江月译,。
35.《红高粱家族》莫言，人民文学出版社。
36.《推拿》毕飞宇，人民文学出版社。
37.《历史的天空》徐贵祥，人民文学出版社。
38.《许三观卖血记》余华，作家出版社。
39.《民国风度》徐百柯，九州出版社。
40.《寂寞圣哲》鲍鹏山，东方出版中心。
41.《未妨惆怅是清狂(唐诗中的美丽与哀愁)》辛然，
读后感书目犹豫（优质23篇）篇五
《傅雷家书》、《水浒传》、《培根随笔》、《儒林外史》、《哈姆雷特》、《平凡的世界》、《格列佛游记》、《简?爱》、《泰戈尔诗选》、《红楼梦》、《论语》、《威尼斯商人》。
1.《朝花夕拾》。
《朝花惜拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻;形象生动，格调明朗，有强烈的感染力。
2.《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》通过人力车夫“祥子”一生几起几落、最终沉沦的故事，揭露了半殖民地半封建的中国社会底层人民的悲苦命运。祥子的遭遇，证明了半殖民地、半封建的时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境，是根本不可能的。
3.《繁星·春水》。
《繁星》和《春水》是我国现代著名女作家冰心创作的两部诗集，二者是姊妹篇，其中《繁星》由164首小诗组成，《春水》由182首小诗组成。《繁星·春水》大致包括三方面的内容：一是对母爱与童真的歌颂，二是对大自然的崇拜和赞颂，三是对人生的思考和感悟。
读书笔记怎么写。
做标记：最简单的读书笔记，就是在读书的时候，读到自己认为重要的地方的时候，采用自己的一套符号来画出重要内容，以便自己在复习的时候能够快速的找到重点，这种笔记的方法比较适合学生学习课本的时候。
做目录：目录的主要内容就是【书名】【作者】【重点内容】，书名和作者就不必解释了，关键是重点内容，由于这是一个目录式的笔记，所以重点内容只要是几个字概括一下即可，一般适合泛读的时候使用。
摘抄：摘抄也是一个比较简单的读书笔记，读书的时候读到精彩的地方，或者读到一些自己认为有用的地方，将这段文字抄下来，注明书名和作者，这么做是为了以后复习用，并且可以根据书名和作者快速的找到原著。
提要：提要用简短的话来总结书中某一段落的内容，有时候我们要求对每一段的内容写一个提要，只要一两句话即可概括其内容，不必写的很繁琐。
提纲：提纲和提要有些类似，但是提纲是概括一篇文章的内容，而提要只是概括一个段落的内容，因此提纲比提要内容多且完整，而且提纲要能解释各个章节和段落之间的关系，所以提纲有时候是以图表的方式来呈现，不过提纲和提要都要求尽量简短明了，让人一看就明白。
心得：有时候也叫读后感，心得和提纲有些相似的地方，都要对文章的内容进行概括，但是心得更多的是些自己的想法，具有主观性，而提纲写的都是文章中的内容，不要加入自己的想法，当读一些学术论文、有哲理的故事的时候可以写一些心得，记录下自己的想法以便日后用到。
札记：札记是最复杂的可以看作是提纲和心得的综合，有时候还要插入一些摘抄，还可以对文章的写法进行评论，总之写札记不仅仅费笔墨而且费脑子，这已经不仅仅是一种笔记，应该是对学习到的内容的再创作。
读书笔记的书写格式规范。
其实就读书笔记来讲，对于格式的规范不是那么的严格，应为大多数的读书笔记都是自身主观性的想要提升自己的知识贮备量而自发形成的，学校的老师大部分是不会安排相关的任务和作业的，因为这时候的同学们已经学会了自主学习，这些任务都是留给大家在课下时间为了提升自己所准备的。
在书写读书笔记时，同学们只要注意在不遮挡文章原文字的情况下，标注上日期和自己话语和文章摘抄话语的区分即可，相对有些仪式感的同学们还可以把自己所写的每章节的内容标注出来，这都是可以的，没有硬性规定，只要兼容简洁明了让人易于理解即可。
读后感书目犹豫（优质23篇）篇六
3.阿q正传//鲁迅选集/鲁迅著.--人民文学出版社。
4.古代散文选.--人民教育出版社。
5.红楼梦/(清)曹雪芹，高鄂著.--人民文学出版社。
6.《朝花夕拾》。
读书笔记怎么写。
备一个专用笔记本，看书前先记下书名，看完书后总结几点记录，每天看书时间不要过长，最好半小时。
每次看书后写下总结，加上自己的理解或摘抄一些优美句子，每周写读后感，发现没有兴趣后换其他书。
经常翻看以前的笔记，欣赏加上感悟，每天坚持。
一、摘录式。读书时，把书报上精彩的、有意义的、富有哲理的语句、重要的片断摘抄下来。摘录时要注意，不能全抄，而要把书中的优美词语按人物类、景物类、状物类、警句类等摘抄下来。日积月累，积少成多，积沙成塔，写作文需要时，就可以从“词语仓库”里搬出来，参考使用。
二、体会式。读书之后，有自己的收获、心得、体会或认识、感想等，再联系自己的实际写下来，这叫读书体会或读后感。这种体会式的笔记，应以自己的语言为主，适当地引用原文作例证，表达自己的看法、想法，写出真情实感来。
三、提纲式。读一篇文章，要逐段地把作者隐含的提纲找出来，记下来，弄清楚文章的主要内容和写作思路。编提纲可以采用文中语句和自己语言相结合的方式写，提纲的语言要简明扼要，具有高度的概括性。提纲式笔记可以帮助我们抓住中心，记住要点，理清思路，加深对文章的理解。
四、批注式。在阅读时，为了加深对文章内容的理解，可边读边写写画画，把书中的重点词句和重要内容用圈、点、画等标记勾划出来，或在空白处写上批语、心得体会、意见。
五、书签式。平时读书时，遇到需要背诵的内容，可以记在书签上。把书签夹在课本里、放在口袋里或插在房间专放书签的袋子里，一有空就读一读、念一念、背一背。这种书签式的方法，可以帮助我们记忆。
六、卡片式。读书时，可按照写人、记事、写景、状物分门别类地摘记在卡片上，再分类存放。存放的位置还要按类别，编上号码，写出标题，以便使用时查找。卡片还有携带、使用方便的特点。
读后感书目犹豫（优质23篇）篇七
3.十兄弟。
4.月光下的肚肚狼。
5.格林童话选。
6.让路给小鸭子。
7.青蛙和蟾蜍。
8。木偶奇遇记。
9.了不起的狐狸爸爸。
10.我和小姐姐克拉拉。
月光下的肚肚狼读后感。
这是出自于作者赵兵波的童话故事。通过故事中的主人公肚肚狼、玉碎先生展开了有趣感人的故事情节。
读完这个童话故事，我懂得了很多，并不是看见肚肚狼在月光下变成王子的人越多，他延长的时间越长，而是他做得好事越多，救得人越多，收获就更多。人要有一颗正直善良的心，不要用投机取巧来获取自身的利益。人生中还要学会舍得，有舍才会有得。
读后感书目犹豫（优质23篇）篇八
看沈爷不如说更加堵死了那些本来就不畅通的人生道路，想死的心都有了，但是沈爷其实只是想给大家表现下hold住痴男怨女世界的能力，不是要在书中寻找真理的同学可以翻下。
2、魅力：时尚总监的风格修炼书卡罗琳・考克斯著广西科学技术出版社有限公司209月。
本书的外文名字叫howtobeadored，差点被我看成《假装的艺术》之类的书。注意这类头衔很多的人：卡罗琳・考克斯，vidalsassoon顶级时尚总监、bbc热门主持人，伦敦艺术大学名誉教授，伦敦时尚学院文化系主任，同时，她还是沙宣集团时尚总监……好了，忘记这些光环。看看目录：窄臀大胸身材的必备物、让声音都变得性感的9种法则、教你鉴别高仿包――这些可以是中国人的《时尚城管手册》，有人无所遁形了。
这是一只由英国插画作者出品的fifilapin形象拟人化的兔子，常穿上当季最红设计师的新作，所到之处皆激起一片t台热潮，并多次登上vogue、elle、marieclaire等时尚杂志封面。本书让fifi回答了每个人都会面临的一个重大难题，这个难题就是：今天我该穿什么?这几乎是所有女人早上睁开眼的第一个问号。
4、开阔的婚姻[美]j.唐纳德・沃尔特斯漓江出版社2011年9月。
我喜欢开阔这两个字。我常比喻婚姻有两种：核桃和洋葱，一种人总希望在外壳之内有“仁”，这是婚姻的本质，一种呢，剥完一层又一层发现是空无的。洋葱皮就是洋葱，只要日子过得开心就好。这本开阔的婚姻或许是前者，把婚姻当成一种爱的宗教。
5、私九夜茴主编武汉出版社2011年10月。
以前有个安顿的情感纪实文学很流行一阵，私小说在日本很流行，但是你要看看中国的私小说吗?那些隐秘的、疼痛的、不愿意见到阳光的、藤莽滋生的“野草”，就看看这本吧。
6、好“孕”自然来吴宽之著江苏文艺出版社2011年9月。
7、时尚行业生存手册瘦马著中信出版社2011年9月。
瘦马以宏观以及专业媒体人的视角，再次为我们解决时尚行业的缘起、现状与发展趁势。看这本书，不是每个人都可以在时尚圈生存的更好，但至少明白时尚圈的“生存”是怎么一回事情。
8、汤瓶八诊：非药物自然疗法杨华祥著广西科学技术出版社有限公司2011年8月。
汤瓶八诊是中国回族的一项的保健疗法，源自汉唐，当时随着大批的穆斯林先民来到中国，又汲取了传统中医的经络理论、腧穴理论、脏腑理论之精华，目前自然疗法也是被大众最推崇的。
9、抱怨的艺术盖伊・温奇著中国友谊出版公司2011年10月。
冲名字，似乎是一本和《不抱怨的世界》对着干的书。明明是同事错，老板却说你态度不好;明明是商家欺诈，你却只能对着电话大发雷霆，依然受骗……优秀的员工，应该学会有效地抱怨，准确地反映问题;聪明的老板，应该懂得员工的抱怨，及时解决矛盾;合格的父母，必须了解孩子的抱怨，这个观点如何反弹琵琶，有兴趣的朋友可以看看，尤其是一些从不抱怨的人，这本适合您看。
10、当下的力量2埃克哈特・托利中国友谊出版公司2011年10月。
看《当下的力量1》我就觉得是本特别的书，类似在西方人的脑子里诞生的“禅”，这本2希望比1走得更远。
读后感书目犹豫（优质23篇）篇九
这天，天气阴沉沉的'，压着厚厚的乌云，使人透不过气来。小亮走在回家的路上，不禁回想起在学校里的事：因为没有考好，同学们嘲笑他，老师也批评了他。
小亮终于走到了家门口，正准备拿钥匙，可转念一想：“如果被爸爸妈妈发现了怎么办？”他手里紧紧握着那张试卷，不知如何是好，他低着头，嘟着嘴，一脸的不开心。小亮在门口来回走动着，却又不敢发出一点儿声音，最后，他在门口蹲下了。
他犹豫着要不要进去，“该怎么办呢？把试卷藏起来，可老师要求家长签名，还要检查呢。那把分数改了？可万一被发现了呢？”小亮又着急又害怕。想着想着，小亮闻到了一股饭菜的香气，就把耳朵贴在门上仔细地听着，“既然没什么动静，”小亮心想，“那我就偷偷地进去吧，说不定可以逃过一劫呢。”
小亮拿起钥匙，小心翼翼地慢慢地把它插到钥匙孔里去，嘴巴里还自言自语道：“妈妈肯定是在做饭，只要我慢慢地……”
读后感书目犹豫（优质23篇）篇十
读后感：
这期《读库》读下来，有一种久违的感觉由然而生，1001这期读库的可读性终于又恢复到以前的水平了，给博主留下较深印象的文章包括《老课本》、《寻找游牧文明》、《我和我的作者们》、《摩尔小姐》等，可谓是篇篇都是经典啊！
邓康延著《老课本》：作者于，偶然在云南腾冲的旧货市场发现了几册泛黄的民国年间小课本，印刷时间为民国元年六月初。在这些小册子中用朗朗上口、通俗易懂的词句将中国的人文历史、社会的待人接物、自然的客观规律等进行讲解，个人感觉还是蛮适合4至8岁的小孩作为课外读物的。目前，这套课本已经重新再版了，可以在各大图书网站买到了。
舒泥著《寻找游牧文明》：每个向往自由的人都和作者一样，从心底里憧憬着草原生活的那一份恬淡。但实际情况是否确实如此呢？这是由于内心中这份纠结的存在，作者从某杂志申请了专项经费，以草原游牧生活为调查对象开展了旅途。经过作者深入牧民生活发现，现在游牧生活已经脱离我们的想象太远了，由于现代化进程的不断推进以及土地制度的改革，原来成片的牧场已经不复存在，取而代之的是类似于包产到户的形式，牧民每户只能分到很小的一块草地，而且这样的草地也需要用围栏围起来。这样就造成了游走放牧的形式在当下已经不太可能，同时原来哪些较大提醒的马、牛类也已不适应现在的生产情况，从而逐渐淡出了游民的视野。现在生活在草原上的`牧民对原汁原味的放牧仪式、方式也开始淡忘，文化消亡问题同样存在于游牧民族中。
杨葵著《我和我的作者们》：从文中可以看出，作者是某出版社的资深编辑，因此拥有于作者进行亲密接触的天然机会。同时，作者也是一个很热爱编辑工作并且细心的人。作者将近年来接触过的作者分门别类的进行了梳理和介绍。在文中，我们可以看到读者所熟知的冰心、贾平凹、海岩等知名作家在日常生活中的另一面。
读后感书目犹豫（优质23篇）篇十一
王一博。
如果学院不安排，我想我是不会阅读《苏菲的世界》这本书的。但是，在速读了以后，却忽然之间有了太多看法。
宇宙是一个非常大的概念，而我们是其中非常微乎其微的一部分，我们的快乐、烦恼、忧愁就更不值得一提了，最终不过是化作一捧尘土，消失在世间万物之中。如此短暂、脆弱的人生，我们难道要在负面情绪的操控下过完一生吗？那些衣服、首饰、化妆品最终会化作一缕尘埃，消失在茫茫宇宙。一切都不过是身外之物，最后留下的只有你乐观的精神。我们的生活要想过得幸福，需要外界的和平的环境和自身的乐观的态度来热爱这个世界的。外界的环境是不可控制的，但是我们能通过大家的努力，共同建设一个和谐美丽的家园。而态度则需要每个人从自身出发，保持乐观，每天开心，看到世界上美丽与积极的事情，而不是一味的沮丧、埋怨。爱这个世界，就要学会珍惜和感恩，珍惜我们度过的每一天，每一个幸福的时刻。感恩这个世界给你生命，给你机会去享受，适应消极的，着重注意积极的方面。
我认为，幸福来自于一个人的选择，选择积极，就会收获幸福，选择消极，就是在放弃幸福，选择走向毁灭。生存与毁灭，是一个永恒的问题。所以我们应该珍惜现在，面向未来。
编辑班。
马一茗。
《苏菲的世界》一书中介绍了有关西方的哲学，作者用深入浅出的手法，生动形象的为我们讲述智慧的故事。原本枯燥无味的哲学书读起来更像是读一本侦探小说，让人不自觉地跟随着苏菲去思考，去探讨一个个哲学问题，去拜访一位位哲学家，了解他们，走进他们的世界。捧书细读，我了解到弗洛伊德有趣的心理学理论，佛洛伊德主张人和他的环境之间不断有一种紧张关系存在。这种紧张关何调整自己的需求以适应环境；我们学到如何调整这个‘快乐原则’以迁就‘现实原则’。用佛洛伊德的术语来说，我们发展出了一个具有这种调节功能的‘自我’。这时，即使我们想要或需要某个东西，我们也不能躺下来一直哭到我们得到那件东西为止。“这同时引发了我对于心理学的好奇与探索，在了解了梦的解析，爱情心理学后，我对于心理学的了解也更上一层楼。
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读后感书目犹豫（优质23篇）篇十二
早在初中时就知道“老舍”这个名词，知道他原名舒庆春，字舍予，笔名老舍，被誉为“人民艺术家”，代表作《骆驼祥子》，但我也仅知道这些。正如老师所说的，中学时期的语文更多的是对文学史的学习而不是针对文学作品本身。后来，接触到老舍的第一部作品并不是他最出名的《骆驼祥子》，而是《断魂枪》这篇短篇小说。《断魂枪》给的我感觉是幽默中透着悲凉(后来陆续又看了些老舍的作品，比如《我这一辈子》，《不成问题的问题》等，发现，尽管老舍是要表达一个悲的事实，也在尽量用幽默的语气叙述，在笑里带着同情讲述一个个的悲剧，这种不纯粹的悲比单纯的悲更能感染我)。至今还记得《断魂枪》里对孙老者的描写“小干巴个儿，披着件粗蓝布大杉……肩上扛着条小黄草辫子，有筷子那么细，而绝对不像筷子那么直顺。”略带戏谑语气的描写让孙老者的形象顿时跃然纸上。《断》中的悲凉情感是无法被人忽视的，当沙子龙抚着枪，轻声说“不传，不传”时，是悲凉的。更深层次的悲是“中国”这个昔日的泱泱大国被践踏，被轻视。目前为止，老舍作品中给我印象最深的是《四世同堂》，首先是因为它庞大的字数：50万字。总觉得看长篇小说是一件十分费精力的事，但《四世同堂》却让我看得很轻松，尽管它是一部以抗日战争为背景的作品。轻松是因为它语言的幽默但更缘于它对于抗日的不同视角，这个视角使《四》似乎又游离在抗战之外，因为在我印象中的抗日作品的主题不外乎有两个：一是对于中日战争本身的描写，一是日本侵略者对中国平民的迫害，但在《四》里两个都不靠边：没有一个真正的战争场面的描写，没有一个真正意义上的英雄，甚至，里面还有一个善良的日本老太太，这一切因素都使《四》不像一部抗日题材的作品。但是后来听了老师对于老舍的分析，知道他的创作都是发自内心，受他少年时代经历影响，而不是来源于五四，不是来源于革命。这些奇怪就不奇怪了，甚至于老舍要是不这么写《四》才是奇怪的。
关于《四世同堂》。
一直以来，对于抗日战争，了解的而且被介绍得对多的是四种人：战场上的英雄;战场上的敌人;生活里向敌人叛变的汉奸以及那些被敌人残害的平民。那些既做不了英雄又成不了汉奸的人似乎被历史遗忘了，但不可否认的是，在那个年代，这种“高不成低不就”的人是占绝大多数的。忽略了他们所思所想的历史是不完整的(这只是我的一己之见)：《四世同堂》弥补了我关于抗日历史所残缺的那一大块。
《四世同堂》里没有大人物，写的全是些低到尘埃里的小人物。其中最典型的小人物：祈老太爷。祈老太爷是老北京的代表。他们关心的是自己的小日子，所以当国将亡了，传言北京城将陷落了时，祈老太爷关心的不是日本鬼子是否打得进城，而是自己家中的咸菜等食物是否准备了三个月的。笑，是他们保护自己的面具，逆来顺受是他们为自己铸造的安全岛，这是北京人也是中国人固有的奴性，但如果真的就一味忍受，那么中国也不会有朝代的更替了，是的，尽管逆来顺受已经根深蒂固，但反抗仍然是存在的，大部分中国人就如兔子，只有被逼急了才咬人。所以不管祈老太爷如何和气做人，在认清了不管如何谦让仍然会被无理地欺负后，他也会愤怒，也会正面同日本人发生冲突。《四》里最让我钦佩的是钱默吟。钱默吟是《四》里性格转变最大的一个人。一开始他给小羊圈以及读者的感觉都是神秘的，经过故事的层层推进，才发现他的神秘的真面目：只不过是一个迂腐的中国老式诗人，生活清贫，每天闭门在家就是吟诗作对，摆弄花草。但从不问世事的他却是小羊圈最先被“世事”波及的一个，下狱，出狱，转变，成了一个最“新式”的革命者。因为有了他的鼓励，瑞全的出走才不显得那么盲目，因为有了他的教导尤桐芳才找到了自己的真正价值所在(不是供人玩弄，任人摆布，而是做一个真正的国民)，也因为他的顽强斗争瑞宣才看到了生活的希望。似乎他做的并不多，是的，这些事要是一个至始至终为革命而努力奋斗的人做的，就显得太微不足道了——只是小打小闹，并不敢正面同敌人较量。但钱默吟不是，他从来都没想过要做一名英雄(尽管后来他被小羊圈的人们被看做是英雄)，他的一系列“革命行为”是被动的，是忍无可忍的反击。就如古老的中国，打仗并不是因为好斗，只是为了生存而战。
他们骂他，如泼妇骂街般。看着书中他们对善良热心的李四爷的诋毁，同情李四爷，但却又对他们恨不起来。都是一群为生活所迫的人，对与错一旦沾上俗事就永远不再是单纯的“right”或者“wrong”了。
书中有一个情节是很“不符合革命的”。小文夫妇是满清贵族，但书中对他们的描写却并不刻薄，甚至可以说有一种隐晦的赞扬：他们的生活并不富裕，但在小羊圈好心人给钱默吟办丧事时，却拿出了他们当时手上所有的钱。唱戏是他们的全部，能唱就好好地唱，不能随心所欲的唱，就有尊严的死，不带丝毫的犹豫。
书中有一群让人不知道该以何种心情看待。恨么?谈不上，比起历史上最“著名”的汉奸汪精卫的卖国行为，他们是何等的可悲，汪精卫起码有做汉奸的自由，但他们做汉奸都得像选美似的——必须长得有汉奸样，否则“不予录取”书中的蓝东阳是最有资格做汉奸的：“蓝东阳的相貌首先引起试官的注意，他长得三分像人，七分倒像鬼。日本人觉得他的相貌是一种资格与保证——这样的人，是地道的汉奸胎子，永远忠于他的主人，而且最会欺压良善。东阳的脸已足以引起注意，恰好他的举止与态度又是那么卑贱得出众”至于大赤包这类人却是连汉奸都做得不是那么通透(想要卖国，想要为日本人做事都找不到门路)尤其是冠晓荷，整日念着日本人的好，连死了都在吹捧日本人，但事实上，他连一个日本人也不认识。这就是小人物，卖国无门，汉奸无路。
读后感书目犹豫（优质23篇）篇十三
《三国演义》。
《红楼梦》。
《呐喊》。
《女神》。
《子夜》。
《家》。
《雷雨答》。
《围城》。
《谈美书简》。
《哈姆雷特》。
《堂·吉柯德》。
《歌德谈话录》。
《巴黎圣母院》。
《欧也妮·葛朗台》。
《复活》。
《普希金诗选》。
《老人与海》。
《泰戈尔诗选》。
《匹克威克外传》。
《庄子选译》。
《鲁迅杂文选》。
《朱自清散文精选》。
《家》。
《子夜》。
《边城》。
《雷雨》。
读书的方法技巧。
朗读。
出声的一种阅读。这种阅读方法由于发出声音本身又是一种有关刺激物，因此朗读时，不仅视分析器、运动分析器在活动，而且听分析器也在活动，并且产生有声言语反馈。按照各种分析器协同活动规律，朗读能提高学习效果。另外，由于出生声朗读，还能排除周围无关刺激的干扰，从而集中注意力，提高学习效果。
区别于单纯的重复阅读法的一种读书方法。指阅读一遍或两遍，就试背一次，再阅读一遍，再试背一次，直到能完全背诵为止。
快速阅读法：
一种高效的阅读方法。大约从20世纪40年代起，快速阅读作为一种阅读方法在西方开始加以研究。实验证明，人们阅读一个字，并不需要对每一笔划、每个字母都看清楚，而是只凭整体形象就能辨认。对于词和句子也是一样，只要其中几个主要的字映于大脑，大脑就能凭经验将它们联成意思，快速阅读要掌握的要领是：(1)要默读，不要音读，力戒倒回去重读;(2)扩大视读广度，把逐字逐句读改为逐行逐段读;(3)从顺次阅读到跳跃阅读，将那些过渡性的话语，引证的材料，推论的过程等无关紧要或早以熟知的内容，整行、整段地跳过去，只寻找主要论点，新鲜的见解，争论的焦点或自己所需要的材料;(4)要多掌握词汇;(5)经常有意识地学习，养成习惯，循序渐进，逐步加快。
预测阅读法。
也称超前思考法或悬测读书法。面对自己比较熟悉或正在研究的题目的文章或书籍，可先不忙翻看其内容，而是悉心研究题目，然后闭目静思，设想这个题目由自己来写会分作几章几节，组织怎样的结构体系，对其中的重要观点又将从从哪方面入手，组织哪些材料来论述，并将自己的设想写下来，然后再拿它与原文对照，看哪些地方不谋而合，哪些地方意见相左，哪些地方自己不得其解。对不谋而合处，稍加浏览便可，对意见相左处，要推究谁正谁误，原因何在。对不得其解处，要舍得下功夫，不但掌握人家的观点，还要掌握人家的思路和方法。这就是预测阅读法。这样读书能强化对书中思想内容的印象，了解作者思路，明了自己思考的不足之处和知识的薄弱环节，加深对书本知识的理解。
精读法。
一种读书的方法，与粗读法或泛读法相对，指在大致了解所学内容的基础上，对需要掌握的要点认真、反复进行阅读，以达到精确记忆。
读书的重要性。
1.培养宽容。
你听过这样一句话吗?你阅读的书籍并吸收的东西越多，那你的个人品质就越好。事实证明，这句话是有道理的，一个阅读古典文学、诗歌的人，他就能够感同身受、同情和理解他人。
除此之外，书籍还能使我们变得更加聪明，阅读小说还有助于大脑、记忆、想象力的发展。
2.培养心智能力。
阅读可以帮助我们发展逻辑、记忆和思考。例如，当我们阅读到宇宙飞船进入太空时，我们会思考这是如何做到的?为什么它不会落下来?宇宙中到底有什么?等等，这些都会激发我们的兴趣的。
此外，阅读还能让我们更加专注和有条理性!
3.提高语言和文化素养。
阅读者会自然而然地变得更加聪明，例如，去记住单词的拼写。此外，一个孩子阅读的书籍越多，那他的学习成绩就更好。例如，对待一个问题时，他们会使用更多的词语，这是因为积累的东西多。此外，还能清晰、流畅、正确地表达自己的思想。
4.发挥创造力。
研究表明，阅读小说的人比那些从来就没有阅读过小说的人更有创造力。而且他们也更现代，更大胆，不会因为模棱两可的东西而感到尴尬。他们非常具有创造力且积极向上，他们的想法总是很有参考价值!在阅读中，非标准思维通常会得到发展。
5.智力的发。
科学研究表明，不管一个人读什么书：小说、侦探系列、诗歌等等。那么，他的智力水平比那些懒惰且不喜欢读书的人更高!
阅读可以完美地训练我们的大脑，让我们与大脑一起工作，去预测书中的英雄会发生什么，或者找到解决问题的方法。阅读者能够处理、组织和存储信息。
6.与偏见作斗争的能力。
我们读的文学知识越多，我们就越了解生活。我们学会宽容和尊重其他民族，从过去了解更多事实，从而消除我们对他们的偏见，并用新信息来充实我们自己。
好的文学作品能帮助我们消除偏见，如停止用肤色、金钱等来看待人。换句话说，阅读能使我们变得更仁慈，更宽容。
7.阅读可以延长寿命。
是的，你没有听错，这不是开玩笑!有研究表明，那些喜欢阅读的人，其寿命更长，且更加热爱生活。
读后感书目犹豫（优质23篇）篇十四
“读书要从娃娃抓起”，好的文化的传承需要下一代的力量。今天本站小编为大家带来了几篇小学生必读书目读后感，希望大家都能感受到经典的魅力。
《海底两万里》读后感《海底两万里》写于1870年，这本名著是凡尔纳叙述法国生物学家阿龙纳斯在海洋旅行的所见所闻!
这事发生在1866年，当时海上的人们发现了一只所谓独角鲸的大怪物，他(阿龙纳斯)接受了邀请并参加捕捉行动，在捕捉过程中却不幸与其仆人(康塞尔)掉入水中，却意外游到了这只怪物的脊背上。
后来得知这只惊动一时的独角鲸原来是一艘构造奇妙的潜水船。这潜水船是一位叫尼摩船长在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，其船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，途径珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，然后进入大西洋，看到许多稀罕的海生动植和水中奇异景象。最后，当潜水船到达挪威海岸是，阿龙纳斯不辞而别，把他所有知道的海底秘密公之于世。
主人翁尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩的人。他运用自己所学的知识精心研究、设计、建造了这只独角鲸大怪物——潜水船(鹦鹉螺号)，他与潜水船在海底进行大规模的科学研究，但好像这又不是他这种孤独生活的唯一目的。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底搜寻自由，又对自己孤僻的生活感到悲痛。
在这孤独的生涯中他巧遇了阿龙纳斯并与他共同经历了一幕幕惊心动魄，扣人心弦的事件。其中有几处是我觉得比较引人入胜：上部第二十章托里斯海峡：“鹦鹉螺号”第一次遭受困境碰触到海峡的礁石而被迫停下来。然而这对阿龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰却是一件好事。因为他们能在旁边的小岛上逗留了两天，这对一个原来生活在陆地上却因为某种原因而留在海上2~3个月的人来说是上天何等的优厚待遇啊!然而，在他刚想享受战利品时却遇到了土人围攻。最终以尼摩船长沉着冷静去对付土人围攻而告一段落。
下部第三章一颗价值千万法郎的珍珠：这一章叙述尼摩船长，啊龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰在收集珍珠时发现一位印度采珠人遭到黑鲨的袭击，幸亏尼摩船长以无以匹比的勇敢和尼德兰对鲨鱼身体结构的熟识，用鱼叉刺中鲨鱼的心脏而完结生命为告终。在细节可以看出尼摩船长他，作为逃到海底的人类种族代表之一，而对人类表现出无私的奉献精神。不管他平时嘴上怎么说，但这个奇怪的人善良之心至今还未完全泯灭。这本书还写到了冰山封路，章鱼袭击等许多险情。这些故事情节都是非常曲折紧张，扑朔迷离瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。
作者还独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将我推向险象环生的险恶环境，时而又带进诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微刻画交替出现。读书引人入胜，欲罢不能。这的确是一本很值得一读的好书。
这是《松坊溪的冬天》读后感作文，郭风《松坊溪的冬天》着力描绘松坊溪冬天美丽动人的景象，我们也从中感受到了冬日之美。
松坊溪的冬天是一篇优美的。
散文。
文章紧扣题眼“松坊溪的冬天”，着力描绘松坊溪冬天美丽动人的景象松坊溪最迷人的是雪景，写下雪，作者连用三个贴切的比喻，说明雪花之白，之美山上的松树林、枫树、野柿树的枝干上披着白雪，远山、石桥、溪石和整个山村都披着白雪，真是“银装素裹，分外妖娆”
与此同时，作者在时，写到了一群群游动着的鱼儿。这静中有动的写法，显示出即使是寒冬，松坊溪仍蕴藏着无限的生机。在冬天的众多特点中，我最难忘的要数冬天的雪。冬天的雪是淘气的，也是一位伟大的奉献家。它走过万水千山，跨越大江南北，凡是它路过的地方，都被披上了一层厚厚的银装，但它并不满意，继续向前走着。
它，让孩子们尽情地玩耍、嬉戏;也让庄稼们来年能有个好收成，免遭害虫的侵扰，冬天的雪也是美丽的。它为大家带来了许多快乐，也把大地重新装扮了一番。看，整个大地都是银色的，还有雪花从天上慢慢地飘下来，飘到地上，就与大地融为一体了。冬天的雪，把小溪、河流都冻住了。晶莹剔透，洁白无暇的冰层闪烁着耀眼的光辉，好像在等待，等待春的到来，好活动活动僵硬的身子。
冬天的雪也是让人激动的。冬天的雪伴随着人们听着新一年的钟声敲响;聆听着新一年的新气象;看着新一年的新事物;感受着新一年的新空气，冬天的雪是最美好的。它让人们更加快乐，也迎接了春的第一个小苗破土而出，迎接了春的第一场雷雨。每当这时，它总会满足地离开，默默地化作水去滋润干燥的土地。冬天，是一个迷人的季节，冬天，更是孕育春的摇篮。
上个星期，我读完了一本阿拉伯民间故事集——《天方夜谭》。
这是一本由40个小故事组成的故事集。内容丰富，包罗万象。描述了中世纪阿拉伯丰富多彩的风土人情和社会生活，蕴藏着深厚的阿拉伯文化内涵。显示出了阿拉伯人民非凡的智慧和想象力。具有浓郁的民族特点。
这本书使我明白了许多人生哲理，我认为这是一本好书!
读后感书目犹豫（优质23篇）篇十五
14、(美)斯莱沃斯基等：《发现利润区》中信出版社，比《基业长青》更加实在、细致而真切地剖析了企业通过为客户提供价值而获取利润的成长之道。
15、菲利浦·科特勒：经典教材《营销管理》一印再印，风靡全球。任何一位营销人，不管他涉世未深，还是资历深厚，都受到该书直接的或者间接的影响。
16、威谦·大内：《z理论》z理论创始人。
17、《兰德决策》这是一本解释如何决策的好书。我们中间大道理懂的不少，但在实际工作中解决问题时却经常范一些低级错误，这本书能教我们一些基本的方法。
20、拉里·博西迪：《执行》。
21、斯图尔特·克雷纳：《管理百年》译著海南出版社，笔调活泼，极富有吸引力。
我的人生我做主——《卓有成效的管理者》读后感我的人生，我做主。每一个人都是一个管理者，每一个人都是自己走完自己的人生，任何人代替不了，究竟怎么走完这一生，自己说了算，自己管理自己。几点起床自己说了算，起床以后刷不刷牙，自己说了算，吃不吃早点自己说了算，是抽支烟冥想片刻呢，还是跑向操场，竞走十公里呢，没人管。做什么，怎么做，任由自己做主，想做成卓越的人，一定是能够管住自己的人。每一个人又是从属于一个家庭的。是父母的孩子，是孩子的父母，既有责任，又有义务。做好自己对得起生养我们的人，做好自己给我们生的人做个表率，不给别人添堵，尽己所能给爱我们的人和我们爱的人以帮助，实现个人价值，又能实现社会价值，即是最理想的人生。有效性是可以经过训练而养成的一种习惯、是可培养的一种技能、是经过一段时间的刻意练习而获得、首先要在思想上养成的五种习惯。1、卓有成效的管理者知道他们的时间用在什么地方，做事有优先次序、有条理性、有系统性，善用每一分每一秒。2、卓有成效的管理者重视对外界的贡献，他们并非为工作而工作，而是为成果而工作，他们不会一接到工作就一头钻进去，更不会一开头就探究工作的技术和手段，他们会首先自问：“别人期望我做出什么成果?”3、卓有成效的管理者善于利用长处，包括自己的长处、上司的长处、同事的长处和下属的长处。4、卓有成效的管理者集中精力于少数重要的领域，在这少数重要的领域中，如果能有优秀的绩效就可以产生卓越的成果。5、最后，卓有成效的管理者必须善于做有效的决策，有效的决策总是在“不同意见讨论”的基础上做出的判断，它绝不是“一致意见”的产物。我的人生我做主，掌握自己的思想、掌握自己的行为、做出有效的决策，在正确的事情上，坚持下去就是成就多样的人生。
读后感书目犹豫（优质23篇）篇十六
利用暑期时间我终于把《安徒生童话》这本书读完了，它吸引了我，仿佛把我带进了梦幻般的童话世界里，同时我也从这本书里得到了许多启迪和感受。其中《卖火柴的小女孩》这篇故事更是让我深有感触。
在一个冬天的晚上，大家都在家烤着炉火，吃着晚餐，欢快地迎接着新年，小女孩由于贫穷，光着脚，穿着单薄的衣服走在大街上卖火柴，她的手和脚被冻得又红又肿。因为火柴没卖完，所以她不敢回家，她躲在一个角落里，划开火柴，借着微弱的火光来取暖。透过火光，小女孩仿佛看到了一桌丰盛的晚餐，看到了圣诞树，最后小女孩看到了自己的奶奶把自己带进了天堂。第二天，人们发现小女孩被冻死了。读到这里时我被感动得流下了眼泪。
我们现在的生活这么幸福美好，衣食无忧，比起童话故事里的小女孩，我们要比她幸运许多许多，所以我们要珍惜每分每秒，好好学习，要学会勤俭节约，不能铺张浪费。
读后感书目犹豫（优质23篇）篇十七
《童年》是高尔基所写的自传体三部曲中的第一部。它写出了当时俄罗斯人民的生活疾苦。
主人公阿廖沙的童年，是无比悲惨的。父亲新亡，赶到外祖父家生活。在外祖父家，他看见了两个舅舅为争财产大打出手，就连孩子也被这种肮脏的气氛所感染，孩子们经常给正直的老工人捣乱。外祖父狠心的剥削着手下的员工，根本不论员工的死活。阿廖沙仅仅染坏了一匹布，就遭到了毒打。这就是那个年代的黑暗。但是，在黑暗中，也同样有着一盏又一盏的明灯在指引着阿廖沙。乐观、慈爱的外祖母指引着阿廖沙前进的方向，她永远陪伴在阿廖沙的身边。还有正义的老工人、乐观的小冈茨、坚持不懈的“好事情”……他们都在启迪着这个年幼、善良的孩子，都在努力地让阿廖沙眼前黑暗的`世界中出现一缕缕阳光。可以说，阿廖沙最后的成功，与这些人有着密不可分的关系。他们，就是指路明灯啊!
在阿廖沙痛苦的生活中，他依然能够做到不抛弃不放弃，坚持着自己的生活，在各种各样的诱惑下，他依然能够坚持自我，努力的自给自足。这是因为他懂得热爱生活。我们应该懂得热爱生活。不论周围有多么黑暗，我们的内心应该散发着最明亮最纯洁最温暖的光亮。在那样艰难的环境中，在那样黑暗的社会下，阿廖沙都能努力拼搏，而现在的我们，有着温暖的家庭，有着先进的教育，有着社会的关注，有着司法的保护，有着国家的呵护，我们是幸福的，幸福的我们怎能垂头丧气?怎能退缩不前?怎能放弃生命?让我们珍惜眼前的生活，像阿廖沙一般，勇敢、坚强、正义、有爱心!
读后感书目犹豫（优质23篇）篇十八
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单来说就是看完书后的感触。下面是本站小编给大家带来关于中学生推荐书目《平凡的世界》读后感，一起来看看吧，希望对您有所帮助。
我不是个很爱读名著的人，在这个快速阅读的年代，没有精力去探讨乏味情节下折射的社会现象亦或是某种深刻的道理。我是一个喜欢找茬的人，人们的赞不绝口让我嗤之以鼻，我总是在想单调的文字能有多大的魅力，能使如此多的人拜倒。在不屑的想法下和态度下，我是拾起了这本书，而事实上，我也为自己这种在错误的想法做出的举动暗暗庆幸。
《平凡的世界》，它的内容如它的名字一般，真的只是平凡的世界，平凡的农民，平凡的生活，平凡的爱情。我已经忘了连续几天像这样在图书馆中一坐一下午，第一次，感受到了文人骚客废寝忘食读书的举动。不得不说它的确是一部令人疯狂的作品。
无疑，爱情，亲情，友情，是小说的三大主题元素，为轰轰烈烈的爱情所感动，为质朴的亲情所感动，为朴素深沉的友情所感动。谈起该书就不得不说说“三大家族”——田家，孙家，金家了。
《平凡的世界》这本书给了我很大的感触。它让我感受到了不同阶级的人会有不同的命运。也让我感受到了这个世界上事实的残酷，这个世界很平凡，他没有我们想象的那么美好，并不是每一个地方每一个年代都会有着像我们这样的生活。也让我有了珍惜自己的生活的想法。
我经常会想如果我生活在与他们一样的年代一样的地方，我会和他们有一样的心态，或者会做出和他们一样的事情吗?若是再遭遇和他们一样的事情之后，我是否还是能冷静的面对。这些事情都发生在__之后。孙少平虽然没有地位，也很贫穷，但是他书中的性格是自尊自爱的。后来他虽然高考落榜，但是他并没有气馁，没有从此一阕不振，与很多同学在一次考试失利之后就对自己学习失去信心不同。看到了他的所作所为之后，我一直在想，再这样一个好的环境下，我为什么不能比他做得更好。更何况我遇到的困难也没有他遇到了困难大。
其他的一生坎坎坷坷并不是一帆风顺的，他没有与我们一样好的父母，他也没有与我们一样好的学习环境。他只有一份自尊自爱的心，和那不言放弃的精神。可就是这小小的精神和这自尊自爱，使他有了不一样的成就，和活下去的动力。虽然他们有一个好的结局，但是他仍然乐观的坚持下去了。
一本书告诉了我很多很多道理，其中最为经典的就是一定要有一颗坚持的心。遇到任何事情我们不能轻言放弃。而是需要勇敢的去面对克服困难。要有自己的想法与自己的那一份冲劲。我们没有和他一样坎坷的生活，也没有他遇到那么多困难。但是她有着世界上最好的东西，那就是坚持坚韧不拔的精神。
《平凡的世界》之所以是一本好书，因为他的人物以及情节都刻画的很真实。直让人仿佛置身于那个时代，体验着那个时代的风风雨雨。看后让人很受启发，回味无穷。是以朴实的语言与真实的感受来见证平凡生活中的平凡的信仰与人生。浮躁的年代，浑噩的社会像一杯沉垢的清水尽管澄清，但不平静。路遥笔下的人物却是那么个性鲜明，书中的少安、少平，还有其他人都是那个时代的象征也必受时代的局限，但也正因此才真实亲近，栩栩如生。
首先，我很喜欢路遥的出发点：平凡的世界。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。从小处着眼，作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程，衬托日新月异的时代变迁，反映人们的思想，给人以亲近，给人以启迪。
但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线，通过他的成长和成熟的经历，展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。战胜困难。
摆脱束缚，让人们对美好生活的向往，如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情，学会生活，懂得珍惜，对于我们这一代人，也是一种警醒。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。他认识到了平凡，也选择了平凡。
平凡的人生，从平凡中而来地繁衍生息，你能看到的，就是苦难中的信心，不能夺走的盼望，永不止息的爱，平凡中的苦涩，以及今生的骄傲。
《平凡的世界》——这是我迄今为止读过最长的一部小说，也是最认真看的一本小说。
“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这平凡的世界，读完这本书后人的灵魂也许得以净化，也许还会改变你现在的很多想法。《平凡的世界》，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。
孙少平是幸福的，因为有天小霞的出现，即使他们最终不能到一起，他们都是幸福的。这也是孙少平平凡生活中的不平凡一点，他遇到了田晓霞。然而，现实生活中能有多少人能找到自己的真爱呢?对于很多人来说，孙少平的爱情是让人羡慕的。少安是平凡世界里面写的最成功的人物，我是这么认为的。真的是把人物形象刻划到了极致，而且我自己就感觉我就是孙少平身边的一个人，一个默默关注它的人。
路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不平，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前，终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。
路遥在教会我们忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最终只会绝了自己。看风使舵，趋炎附势，均为自私使然。一生若只是这般地生活，终将无价值地葬入黄土。
路遥在教会我们要有独立的人格，尽管你可能会遭遇孤独。孤独是人生自我证明的必经之路，只要你认定了自己的理想，那么坦然面对孤独，将是你勇往直前最后的支撑点。
路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件让人们叫好的漂亮事。前者只能证明你的处事圆滑，而后者则将见证你精彩的一生。
会从书里看尽别人一生的故事，也在精神上走了好几生的路。这是我高中时代读完的一部长篇小说—《平凡的世界》，我个人对这部书的评价非常高，因为它是我读完后第一次强烈地感受到了文字带给人的力量，震撼着我的心灵，让我懂得何为珍贵的东西。正是因为这本书对我产生了巨大的影响，以至于读完后时隔这么多年仍然想要借此机会分享它。
《平凡的世界》描写了中国西北农村的历史变化过程，刻画了主人公面对困境艰苦奋斗的精神，那种吃苦耐劳的精神和意志深深感染了我，对于生活在一个机遇与挑战并存、梦想和挫折同在的21世纪的我来说，是一次灵魂的洗礼，让我少了许多迷茫，多了几分面对人生苦难的勇气。
自幼懂事的孙少安，他13岁时因为无钱读书而退学，但是他回到双水村后没有消沉堕落，而是用勤劳的双手支撑起久经风雨的家。他18岁的时候，凭借着“精明强悍和不怕吃苦的精神”被推选为生产队长，成为双水村的“能人”。也正是在他的庇护下，弟弟妹妹才能得以完成学业，姐姐一家才能勉强度日。他为了这个烂包的家，放弃了心爱的润叶，他成为了孙家的顶梁柱，正是因为有了这个顶梁柱，孙家才有了后来的好光景。
每次看到别人的人生时，就会反思自己的人生。自己亦是土生土长的农村娃，从小家境并不富裕。可是我却未能像少安那样体谅家人的艰辛，也未能像少安那样成为父母的骄傲，更未能像少安那样能为父母抗起一片天。我反思自己以前的种种任性，不仅不曾好好体谅家庭为父母着想，反而稍有不如意不顺心就跟父母顶嘴，跟姐姐们吵闹。唯一让自己欣慰的是珍惜了读书的机会，没有因为贪玩厌学而早早步入社会。在这个竞争激烈、百舸争流的纷繁复杂的时代，我们也有属于我们自己的苦难要面对，每代人都有每代人的路要走，都有所要面临的压力。好好读书，学好科学文化知识是这个时代要立足所必不可少的，同时我们也应该更加体谅和爱护自己的父母，正是因为父辈的勤劳才有了如今的好生活，我们要怀感恩之心，为从小长大的家庭贡献自己的一份力，温暖父母，让操劳了一辈子的父母能有个幸福的晚年。
自立自强的孙少平，他的吃苦耐劳给我留下了很大的感触。从求学时吃最差的黑面馍馍与丙菜到为去外面闯荡忍受身体上的劳累艰辛。他身上涌现出的不惧坎坷的毅力和韧劲给了我很大的启迪。我觉得当代的年轻人也应当如此，尽管我们的生活条件优越了，但我们同样需要这样的精神品质。吃苦耐劳是中华民族的传统美德，我们要继承发扬，具备这样的品质，才能直面人生路上的荆棘，才能面对人生路上的风风雨雨，才能见到彩虹。
我佩服少平坚韧的意志，但我更敬佩他酷爱读书的精神。陪他一起度过的艰苦岁月里，是书本给予他的精神食粮。不管是在读高中的环境里，还是去黄原揽工干活的时候，亦或是到大牙湾煤矿当工人的时候，他依然坚持读书，书籍成为了他最好的伴侣。读书让他打开了全新的世界，更让他拥有了自己的“小世界”。他生活在那个温饱都成问题的年代，都想尽办法读书。而生活于现代的我们，读书的途径多又方便，我们应该感到特别幸运，更应该多读书，读好书来充实自己，开阔视野，驱走浮躁，还内心一片宁静。
“如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。”通过这两兄弟的生活经历，我明白了一个人最难战胜的就是自我，如果超越了自我的束缚，克服人类最懦弱的本性，那么自卑也能变成坚强。逆境曾让许多人意志消沉，丧失自己的理想，可是人的一生不可能总是一帆风顺的。我们应该学会用另一种眼光去理解。苦难的哲学就是如果生活需要我忍受痛苦，我一定要咬紧牙关坚持下去，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要一颗火热的心在，只要能热爱生活，我就一定能战胜苦难。
《平凡的世界》是一部心灵史，给予我温暖和力量。人生的每一步都在成长，都在进步。世界是由我们这些平凡的人撑起来的，只要我们拥有坚定的理想和信念，执着的追求与渴望，学会在逆境中历练心智，在自卑中寻找坚强、战胜自我，找一个奋进的理由让自己去追求美好的生活。平凡的我们依然可以创造一个不平凡的世界。世界也会因你而不平凡。
读后感书目犹豫（优质23篇）篇十九
《诗经》春秋佚名——中国最早的诗歌总集。
《尚书》春秋战国佚名——中国现存最早的散文总集。
《楚辞》西汉刘向——中国第一部浪漫主义诗歌总集。
《陶渊明集》东晋陶渊明——开田园风先河的诗文。
《文心雕龙》南朝刘勰——中国古代最系统的文学理论专著。
《文选》南朝萧统——中国现存最早的诗文选集。
《李太白集》唐李白——将浪漫主义推向极致的诗歌集。
《杜工部集》唐杜甫——中国古典诗歌现实主义的最高峰。
《昌黎先生集》唐韩愈——“文起八代之衰”的典范之作。
《河东先生集》唐柳宗元——寄意山水的古代散文经典。
《欧阳文忠公集》北宋欧阳修——北宋文坛的奠基之作。
《乐府诗集》北宋郭茂倩——中国现存最早、最完备的乐府诗总集。
《乐章集》北宋柳永——雅俗并收，尽显才情风流。
《苏轼集》北宋苏轼——豪放派诗词的巅峰之作。
《漱玉词》南宋李清照——清丽婉约、辞情相称的词中上品。
《稼轩长短句》南宋辛弃疾——豪迈不失细腻，词收两宋之冠。
《古文观止》清吴楚材——中国古文选本之最。
《纳兰词》清纳兰性德——哀感顽艳，颇有南唐后主遗风。
《朝花夕拾》现代鲁迅——从往事中“抄”来的记忆。
《背影》现代朱自清——天地间第一等至情文学。
小说戏剧。
《山海经》先秦佚名——中国古代神话小说的本源。
《搜神记》东晋干宝——中国笔记体志怪小说之鼻祖。
《世说新语》南朝刘义庆——南北朝“志人小说”代表作。
《虬髯客传》唐末五代杜光庭——开创古典武侠小说之先河。
《太平广记》北宋李昉等——中国现存卷帙最长的古典小说集。
《窦娥冤》元关汉卿——中国古代悲剧的代表作。
《西厢记》元王实甫——中国古典戏剧的现实主义杰作。
《墙头马上》元白朴——中国古代经典爱情喜剧。
《汉宫秋》元马致远——颠覆历史的现实主义悲剧杰作。
《唐才子传》元辛文房——唐五代诗人评传汇集。
《三国演义》元末明初罗贯中——中国章回体历史小说的开山之作。
《水浒传》元末明初施耐庵——中国古代英雄传奇小说之典范。
《西游记》明吴承恩——色彩纷呈的浪漫主义神话。
《牡丹亭》明汤显祖——中国戏曲史上的浪漫主义杰作。
《封神演义》明陈仲琳——幻想奇特的神魔小说。
“三言”明冯梦龙——中国白话短篇小说的杰出代表。
“二拍”明凌濛初——中国首部文人独立创作的短篇小说集。
《长生殿》清洪升——震惊清初剧坛的传奇巨作。
《聊斋志异》清蒲松龄——刺贪刺虐入木三分。
《桃花扇》清孔尚任——中国首部反映南明消亡的历史剧。
《儒林外史》清吴敬梓——中国古代讽刺小说中的圣品。
《红楼梦》清曹雪芹——中国古典小说史上的巅峰巨著。
《海上花列传》清韩邦庆——中国文学史上第一部方言小说。
《老残游记》清刘鹗——清末谴责小说的杰出代表。
《呐喊》现代鲁迅——中国现代白话文小说的起点。
读后感书目犹豫（优质23篇）篇二十
“让学生们把你所教的学科看作是最感兴趣的学科，让尽量多的少年，像向往幸福一样，幻想着在你所教的这门学科领域里有所创造，做到这一点是你应当引以为荣的事”。
这是苏霍姆林斯基《争取学生热爱你的学科》（出自《给教师的100条建议》）一文中的一句话，也是对全文精神实质的高度概括。看了这篇文章之后，我总在想：学生热爱我的学科吗？该怎样让学生真正热爱我的学科呢？工作以来，一直任教低年级体育课。表面上看起来，体育课很受学生的欢迎，如遇特殊情况体育课不能正常进行时，学生会叹息、会遗憾。曾经多次反思过这种现象，是不是学生真的热爱我这门学科。
现在的学生学习压力较大，长方形的教室成了他们主要的“根据地”，而固定的、不到一平米的座位成了占他们较多时间的、有限的活动空间，对正处于生长发育中的他们而言，尤显束缚与无奈。因此，能充分让他们享受阳光，享受足够活动空间的体育课成了他们放松身心、舒展筋骨、愉悦心情的重要部分，体育课也从特殊的课堂形式上赢得了学生的青睐。面对学生体质状况不容乐观的今天，我们不能仅满足于学生对体育课形式上的热爱，更应该让他们喜欢体育课的学习内容，通过体育课的学习，掌握基本的运动技能，从而热衷于坚持经常进行体育锻炼，为具备良好的体魄奠定坚实的基础。在体育课中，我经常通过多种教学手段激发学生的学习兴趣，经常通过有趣的练习形式让学生喜欢所学的内容。
如，在一年级广播体操教学中，我采用了儿歌教学法。即把广播体操枯燥的口令转换成朗朗上口、易于诵记，且融合了动作特点的儿歌，让学生在熟记儿歌的基础上，乐于经常反复进行练习，不仅提高了学生学习广播体操的兴趣，还在课间乐于边说边练的情形下保证了练习的时间，为一年级能在早操时尽快与全校各个年级相融合奠定了良好的基础。再如，在跳短绳教学中，面对协调性相对较好、接受能力很强的学生与一部分协调性相对较弱、接受能力稍差的学生，采用了分层教学法。即，在学得快，跳得好的同学之间开展跳绳竞赛，或提出更高要求。对学得慢，不会跳的学生采取简化动作要求，定低指标的方法鼓励其朝着目标努力。这样，强者在高要求中更强，弱者在不断的努力中也能取得新的进步。
读后感书目犹豫（优质23篇）篇二十一
高尔基曾经说过，“书”是人类进步的阶梯，的确，读一本好书，如同在与一位智者谈话，让人如沐春风，书中各处都包含着无穷无尽的知识。
谈起好书，我的脑海中不禁想起四大名著之一的《水浒传》。
《水浒传》，作者施耐庵，这是一本描写古代农民起义的章回体小说，生动地描写了被压迫者先后走上造反之路的过程，歌颂了他们的反抗精神和正义行动。文中讲述了一百零八名好汉聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后被小人算计而死的故事。
其中，令我印象最深的英雄人物是玉麒麟—卢俊义，卢俊义仪表堂堂，武功高强，人称“河北三绝”。王望如批《水浒传》说：“卢俊义不该有福不享，武功高强，名震京师，为什么还要上山去做强盗呢?”可卢俊义的可贵之处也正是如此，他练就一身好本领，只为报效祖国，为国杀敌，即使他只是一个在野的“员外”，但却“位卑不敢忘忧国”，时刻关心着国家的兴亡，这可真是用实际行动诠释了什么叫“国家兴亡，匹夫有责”。
可卢俊义也是不幸的，虽然他一心想报国，却迟迟得不到朝廷的重用，当时的宋王朝内忧外患，北方的辽国一直对宋朝虎视眈眈，宋王朝重文轻武，导致朝廷上贪官遍地，国家积贫积弱。在这种腐朽的环境中，是断断容不得像卢俊义这样有真才实学的刚正之士的，卢俊义做到的只有洁身自洁而已，眼看自己的国家逐渐衰弱，而自己又无法在朝廷里施展自己的远大志向，最后被宋江和吴用逼上了梁山。有人会评价：宋江和吴用也是多事，为何要将好人逼上梁山去做强盗，最可恨的就是赚玉麒麟上山。殊不知施耐庵写宋江和吴用赚玉麒麟上山是对当时宋王朝腐败制度的极力讽刺。
最后，朝廷怕卢俊义起兵造反，下毒杀死了卢俊义。读完卢俊义的经历，我不仅为他悲惨的经历而感到同情、惋惜。
自古以来，我们中国也有许多这样洁身自洁、一心只为报效祖国的英雄：文天祥在敌人的折磨下不屈不挠，并留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮志;鲁迅弃医从文，拿起笔杆与黑暗势力作斗争，被称为“民族魂”;钱学森放弃美国的高额奖金，克服种种困难回到祖国，只为研究祖国的原子弹事业。他们都是祖国响当当的英雄。
读完这本书，我浑身热血沸腾，我们也要向他们学习，面对困难和诱惑时做出正确的选择，做一名像他们一样报效祖国的英雄。
读后感书目犹豫（优质23篇）篇二十二
形象深动的描写景物描写，精雕细刻的人物形象，惟妙惟肖的表情展示，以及曲折蜿蜒的剧情经过，都给了我一种文学上的享受。通过名著导读，我知道了子夜不仅是作者构思了多年的一部作品集成，同时也是作者的创作高峰的开始，他不尽描写了当时上海投机者们的盲目，以及民族资本家在官僚和资本主义的夹缝中难以生存，同时还揭示出中国社会不仅没有走上资本主义道路，而且也说明了中国根本不可能走上资本主义道路。
子夜不能不说他是一部经典著作。他不仅写出主人公吴荪莆的刚强坚毅、果断机智、不肯服输，也写出了他的软弱、恐慌、放纵、道貌岸然。而主人公的对手赵伯韬则是个军界政界皆有后台，同时也是美国的资本买办家，是资本主义的走狗，他爱玩弄女性，为人狡诈、阴险，但是从某种角度来说，我认为赵伯韬和吴荪莆有些地方是相似的，比如在对手面前显示出刚毅果断，而且善于用人，同时也都是不愿服输的人，而在对于下层人民上都显示出他们的为人阴险、狠毒，在人后会由于自己遭受的巨大损失而感到痛心，在他人面前会强作镇定，以示自己是个镇静的人，只不过是吴荪莆更加有爱国之心，想要在官僚主义个资本注意的夹缝中创造中国的民族工业，结果却由于两座大山的过于沉重，他想要将自己受到的损失转嫁于工人头上，工人们有跟他斗罢工，最终自己身边的巨臂被对手扒窃过去导致了他最终的失败。
子夜身动形象的给我们展示出二十世纪三四十年代的上海社会，描写出当时投机者和资本家们的盲目，煞费苦心的明争暗斗，荒淫无耻的骄奢生活。给了我一种生活在繁华兴盛的老街上海的感觉，在主人公和对手互相斗争时，多愁善感的我们多么希望是主人公能够打完胜仗回来，可是看到第八章及第十二长的种种迹象都表明着主人公的失败，最后由于资金的困难，工人不服输的罢工斗争，以及自己的老丈人加盟了对手的帐下导致了他的最终的失败，最后主人公只好携妻离开上海，这无疑给了我们一个遗憾的结局，可是故事总是这么爱捉弄人，让你那么无奈。
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读后感书目犹豫（优质23篇）篇二十三
《论音乐的美》(奥)汉斯立克著杨业治译。
《电影是什么》(法)巴赞著，崔军垳译。
这几天有幸拜读了马克垚编著的《世界文明史》，读来确实令人收益匪浅。由于本人才疏学浅，加之阅读本书的时间有限，在诸位专家学者面前不敢发表“谬论”，仅心得体会与大家交流一下。
本书所述之内容上溯人类的史前文化，下迄现当代文明，将漫长时代里纷繁复杂的文明内容浓缩在一个有机框架中，表现了历史的纵深感及其丰富的内涵。
作为一名高中历史老师，我们知道真正的世界文明史既不是各个文明的历史的总和，也不是包罗万象的人类史。文明是人类所创造的全部物质和精神成果，从这个意义上说，文明史也就是世界通史。该书没有拘泥于用某一种文明的探讨分析来世界文明，而是完全打破国家地区的界限，以真正世界史视角审视世界文明的演进与交融。
马克垚先生主持编纂的《世界文明史》力图避免两种极端趋势影响，从新视角、新框架、新方法出发，对世界文明进行一种历史构建。
首先是新视角。该书从文明的演进和交融这样一种全新的视角来考察世界文明的新趋势。该书把中华文明作为一种主要文明纳入世界文明史的范围。比如在第二编中分析了中华文明同西欧工业文明的融会和碰撞，在第三编中专门分析了中华文明的嬗变。
其次是新框架。写一部世界史不是把世界各国的历史按年代堆积而成，必须要有一个理论框架。该书的框架体系为从文明的纵向发展和横向联系来考察文明的发展和演变。
再次是新方法。无论是全球的宏观视野，还是对每一种文明的具体研究，书中尽量运用社会科学和人类科学的各种理论和方法来进行讲述。因此，《世界文明史》的编写体现了多种研究方法的综合运用和“融通”。
该书文字通顺流畅、言简意赅;内容明晓流畅、栩栩如生，资料翔实、细致;评价客观;读起来觉得通俗易懂，毫无疲倦之感，真不愧为史学界的一大力作。
这本书教了很多道理，这些被称之为“哲学”的道理就如同冯友兰先生所说：
从“实际”的观点看，哲学无用，但哲学可以给我们一种有用的观点。”
要初步了解中国的哲学，就要知道哲学产生的背景和与别的国家的产生有什么不同。
中国是一个大陆国家，在古时候，因为有充足富饶的土地资源，所以人们在土地上种植农作物，靠农业来维持生计，人们各自拥有自己的土地和房屋，固守着不可移动的财产，养育子孙后代，于是祖祖辈辈都生活在同一片土地上，产生了中国的家族制度。
农民相对来说比较淳朴，比较不自私，他们的财产丰富多样，难于移动，国难当头的时候，他们不会弃之不顾。而相比之下，从事依靠交换农产品而衍生的“附属”行业——商业的商人则相对比较自私奸诈，计谋多，不顺服，财产简单，易于转移，国家有难时往往自己逃跑。这也是为什么当时国家民众就如同自古以来印度把人分为四个等级一样的，按照行业把古代中国百姓分为士(地主)、农(农民)、工(做工)、商(商人)四个等级，明显可见的商人是最低等级，当然印度更加难以改变，他们是按照出生来定的，世世代代都难以改变，而我们是按照行业来划分的。所以古代中国重农抑商，商人容易不满社会现状，即使家财万贯也希望改变低等的社会地位，才造就了狡诈的想要施展政治抱负的商人吕不韦和他的儿子秦始皇嬴政的历史。
同时，相比于诸如古希腊等海洋国家，他们漫游岛国，靠贸易来维持繁荣，见到更多不同语言、风俗、国家的人，为了维持生计持续贸易交换需要他们不断地求创新截然不同，以农为本的大国则更不喜改革，古代人们心中的世界就是他们所生活的土地，所谓“普天之下”“四海之内”便由此得出。所以中国古代的哲学思想，尤其是早期的，更多反映的是农民的思想，在人少资源多而无所争抢的年代，更多的是对自身修养和道德水准的提高(人多而资源少的时候法家韩非子用法律来约束人们)。