读后感是对阅读过程中的情感、思想和体验的总结和归纳。在写读后感时，我们可以参考一些优秀的范文，从中学习到一些写作技巧和方法。
大闹五台山读后感（精选17篇）篇一
今天看了我国四大名著之一《西游记》中的孙悟空《大闹天宫》这一章，十分精彩。
大闹天宫是说，孙悟空去阴曹地府，把自己和伙伴的名字从生死簿上勾销。玉帝想派兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温，好让孙悟空归顺天庭。谁知孙悟空知道弼马温只是个管马的小官后，便打出南天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，孙悟空连败巨灵神、哪咤。太上老君见硬的不行，有一番软磨硬泡后，孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、偷吃了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，孙悟空被擒。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。
孙悟空大闹天宫的行为不值得我们去学习。它仗着有七十二变和金箍棒，居然敢大闹天宫，真是胡闹。孙悟空大闹天宫这件事是没有好下场的，如来佛主压在五指山下五百年。这种惩罚实在太对了!
大家都知道四大名著即：《西游记》，《水浒转》，《三国演义》，《红楼梦》。它是经典的东西，这里有具备使人信从的力量，威望。书里知识浩瀚无比，光芒四射，使你心明眼亮，懂得什么使真善美丑。知道如何做人，如何成长。作为我们少年一代，离不开经典名著的熏陶。
我拿起名著《西游记》这部经典漫游其中之后，按思想内容分为三大部分：一孙悟空出身以及大闹天宫的故事;二交代取经的原因;三取得真经的经过。第三部分是全书的重点描写的是孙悟空和他的师傅，师弟们战胜了妖魔和自然灾害，闯过了八十一难的过程。
大闹天宫的故事，生动的塑造了一个蔑视皇权，神通广大，敢于造反的孙悟空的英雄形象。表现了作者对反抗传统，反抗权威，蔑视等级制度等发封建的叛逆思想和斗争精神，向人们展示了不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神和美好的品质。
我们在生活中会遇到很多的事情，比如，考试前作业多，到深夜时作业还有一大堆。这时我们就要向孙悟空和他的师傅，师弟们一样，不畏困难，勇往直前，与困难作斗争的好品质。
来日诰日，我没有雅看了《大闹天宫》，里面的故事十分有趣，便让我来给您讲一讲吧!
猴天孙悟空在花果山水帘洞过着自由安闲的糊口生活生计。果拿了龙王的镇海之宝—如意金箍棒做为本人的兵器，被龙王告上天庭。太黑金星想了一计：将孙悟空骗上天庭。明为封了一个弼马温--一个挨面喂养天马的小官。暗中则压造他。孙悟空往到天庭，大黑了，挨烂了了御马监，出了南天门，回到花果山，自封“齐天大圣”。玉帝很愤慨，于是命李天王带发天兵天将捉拿孙悟空。然后，在花果山的上空，睁开了一场强烈的战争。孙悟做后感空奋怯杀敌，寡天神纷纭战败。哪吒出战费了九牛两虎之力也敌没有过他。天王没有体式格式，便逃回天庭，背玉帝请求增兵。于是，玉帝担负太黑金星的战略，假充封孙悟空为齐天大圣，并将蟠桃圆交他掌管，想把他骗来，困在天上。孙悟空据说蟠桃园中的仙桃十分奇怪，而且只许在蟠桃会上享用。孙悟空没想，便自个儿选择个大的仙桃，饱餐了一顿。正值王母寿辰，七仙女奉命摘桃，来到桃园，轰动了正在生睡的孙悟空。经由究诘仙女，孙悟空才得知王母要设蟠桃宴，请了各路神仙，便是没请他他。孙悟空那才看透玉帝的阳谋，喜气冲发，没有光大闹蟠桃宴，借喝了仙酒，并将一切仙酒仙菜囊括一空，拆进乾坤袋，预备带回花果山给他的孩儿们。哪知酒醉，撞进太上老君的炼丹之天，将专供玉帝服用的金丹吃了个精光，那才返回花果山，与寡猴孙大开仙酒会。玉帝和王母气得喜气冲发，当即命李天王带发十万天兵天将，兴事问功。一场酣战起头了，孙悟空与神通恢弘的两郎神斗了几百回开，没有分胜背。最初，果遭到太上老君的暗算，没有幸被擒。天神们没有管用斧砍、水烧、箭射，都益伤没有了孙悟空一根毫毛。玉帝又将孙悟空挨进太上老君的炼丹。未想孙悟空并未烧死，他跳出丹炉，挨上灵霄宝殿。一起上的天兵天将，看风披靡，玉帝捧首鼠窜。猴王成功了，回到花果山，重树齐天大圣旗幡，与猴孙们过着欢畅的糊口生活生计。
看了我的引睹您有没有对孙悟空多一面了解呢?
大闹五台山读后感（精选17篇）篇二
作为宝强的第一部自导自演的片子，很多地方都是可圈可点的，一个新人导演可以做到这么好，实属不易，然而毕竟是初次涉及导演这一行业，缺点难免不足，撇开电影中无时无刻不充斥着略带夸张的武打片段和五毛特效的背景不谈，在人物的刻画上，也许还不够那么精细到位，可能导演知道自己要表达的意思，然而在某些处理上有些粗糙，寥寥带过。
当然了，作为一部贺岁喜剧大片，王导演的处女作也让我们感受到了他的敬意和认真的态度!
希望宝强新的一年越来越好!
大闹五台山读后感（精选17篇）篇三
今天我和爸爸妈妈、大姨、大姨父、姐姐一家，一起去奶奶家拜年，到了晚上，我们请爷爷和奶奶一起看3d电影《大闹天宫》。
里面内容是这样的，一个紫晶石从天而降，到了火焰山，里面有一只小猴子就后来的孙悟空。
这时一只小狐狸跑了过来和悟空交了朋友这只狐狸名叫如雪。
悟空变成齐天大圣之后它就去天庭去学起死回生……悟空从天庭回来发现自己所有的朋友都死了，横七竖八地躺着，花果山也被烧成乌烟瘴气的，悟空内心爆发出无限的憎恨，就开始大闹天宫了!
我觉得这是以前大闹天宫的缩减版，因为里面有一些内容都没讲。我觉得里面的演员演得绘声绘色，导演也很有头脑能教出这么好的演员不容易啊!希望他们下次演得更好!
我喜欢悟空爱护同伴，但有一点我不太喜欢，那就是悟空遇到困难容易急躁、暴躁老是干错事。要是它把这个坏毛病改掉那就好了!
大闹五台山读后感（精选17篇）篇四
她走到海边，看到了皎洁的月光，明媚的世界，阔阔的海风，她感到温度变暖了，但心底却还是冰冷的!可以抒发感情，可以发表见解，可以记叙经历，也可以编写故事。出了书店，妈妈对我说：“我失去了上学的机会，你一定要好好学习，将来考上一个好的大学。
——题记。
《西游记。》描述了一段最富有想象力的奇幻之旅。一条去天竺的取经之路枯燥而乏味，可在神话的色彩中充满了神秘河魅力。九九八十一难，每一劫都不同，引人入胜，充满着智慧与魔幻，让我们沉浸在大闹天宫的惊险中，徘徊在两个美猴王的真假中。更让我们在惊叹之余体会到了其中的艰辛与不易，以及师徒四人之间真情的温暖。
今天，我重读了《西游记》，其中让我意犹未尽的是《孙悟空大闹天宫》我影响最深的是：孙悟空到东海龙王那里去借一个供他使得兵器，东海龙王说：“只要孙悟空能拿动的兵器就让他拿走。”可是，虾兵蟹将把龙宫所有的兵器都拿出来给孙悟空看过了，可没有一个能令孙悟空满意的。这时，龟爷爷向龙王提了一个意见：让孙悟空看看女娲治水当年留下的定海神针。龙王带孙悟空娶看定海神针，孙悟空对着定海神针说了几声：“变细，细，细。”金箍棒就变小了。孙悟空从海底把定海神针轻轻松松的拔了出来。霎时间，龙宫颠簸了起来。孙悟空拿起定海神针，转头就走。龙王大叫：“猴头，你给我站住，这定海神针乃是我东海龙宫的镇海之针，你把它拿走了我龙宫该如何是好！”孙悟空头也不回，高高兴兴的拿着他刚刚拿到的宝物回到了花果山。
东海龙王立刻把此事上报玉帝。玉帝恼羞成怒，派十万大军捉拿孙悟空。就此事而言，我觉得东海龙王做的不对，竟然当初答应孙悟空，只要他能拿动的兵器就给他的，那为什么孙悟空能够将金箍棒拿起，而他却不遵守诺言呢，反而派兵捉拿孙悟空。
《西游记》真可谓“浪漫神逸，章章扣人心弦；现象瑰丽，回回回味无穷。”
大闹五台山读后感（精选17篇）篇五
影片的特效有些假，抠图很明显，笑点有，不多，还好，不过这不能算合家欢电影，有些场景真的不适合孩子好嘛，不懂为什么有那么多家长带着孩子去。喜欢宝强的表演，贡献了笑点和泪点，最后六小龄童的出现算是给本片加分，发生在印度的部分场景加分，五彩缤纷的印度很美。宝强的动作戏给影片增添了不少色彩，希望他下一部戏能有更多进步吧!
大闹五台山读后感（精选17篇）篇六
鲁提辖三拳打死镇关西后，急匆匆逃走，半个月后来到了代州雁门县，在街上偶遇了在渭州酒楼上救过的金老儿。金老头女儿已嫁给本地的赵员外。赵员外素闻鲁提辖大名，便推荐鲁达到附近的五台山出家做了和尚，法名智深。
鲁智深虽做了和尚，却受不了佛门约束。一日，他闲来无事，走出山门闲逛，见一个汉子挑着一担酒走来，便要买酒吃，那汉子见是和尚，不肯卖。鲁智深发起火来，一脚踢得那汉子不能动弹。他吃了一桶酒，还提走了另一桶。
鲁智深酒后来到山门下，被两个门子拦住，因他破戒吃酒，要打四十大板。鲁智深哪里肯听，叉开五指，往门子脸上只一掌，又一拳，打的门子倒地叫苦。监寺听说此事，叫起寺内二三十个僧人，各拿棍棒来捉鲁智深。鲁智深望见，大吼一声，一拳一脚便收拾了众人。长老听得，急引三五个侍者，劝诫鲁智深。鲁智深见了长老，酒意顿散，跪下大叫：“不敢了。”长老念赵员外修文殊院恩德，暂不计较。
过了三四个月安稳日子，这天天气晴朗，鲁智深心情大好，来到山下，找了一家小酒店，冒充是过往僧人，在店里吃了个酒足饭饱，撒手往五台山方向去了。
远看到，便把山门关了，不许鲁智深进山。鲁智深正在劲头上，把寺门口两座金刚推翻下来。长老命门子打开山门，鲁智深双手把门一推，借着酒劲，打入僧堂，打的僧侣四处逃散，大闹了一番。
长老再不肯相容，就和赵员外商议，让鲁智深投奔东京大相国寺。鲁智深拜别长老，离开五台山，一路投东京而去。
大闹五台山读后感（精选17篇）篇七
首先，王宝强自己在这里面是一个武功高手。他负责保护白客去天竺取遗嘱。一路上他都是在打打杀杀。
其次，其实这就是一部变相的《西游记》，里面王宝强叫武空，白客叫唐森，岳云鹏叫朱天鹏，柳岩叫吴静。这不就是标准的唐僧师徒四人吗?然后电影的目的是去一个地方取遗嘱，这不就是一行人去取经吗?以及里面要杀唐僧的人从扮相上看就是金角大王和银角大王。
还有在纱丽厂那场打斗，所有人都吊着布垂下来，这像极了《西游记》里的蜘蛛精。
除了剧情和人物的模仿以外，最后王宝强的父亲居然是六小龄童扮演的。而且在电影的结尾，他们是在花果山，直接把《西游记》的画面嫁接过来，还把六小龄童请出来，然后王宝强跟着他一起走了。
大闹五台山读后感（精选17篇）篇八
在水浒传中，我最喜欢的是《鲁智深大闹五台山》这一回。智深在拳打镇关西后，为了避祸出走了，可是又遇到了金老父女，他就在金老女婿的关照下入五台山当了和尚，可是在寺里，他明显不适应那的生活，处处惹祸，一天，她在山下的亭子里遇到了一个卖酒的，心里很是窝火，趁着酒兴就喝了老多，风一吹就使酒兴上来了，摇摇晃晃的走到了山门，可是把们的和尚不让他进寺，以为他喝酒吃肉了，最后一时性起，他就打坏金刚，大吐了一场。等酒醒了以后，他也很是后悔，但是方丈不能把他怎么了，因为赵员外的面子啊。只好把他打发到大相国寺去了，在那他才认识了林冲.
读了这一回，我认为鲁智深是一个性和豪爽的人，虽然他性格豪爽，但却没有规矩。众人都知道僧人有五戒，第一诫就是不能贪酒。鲁智深这不是知法犯法吗？俗话说的好“没有规矩，不成方圆”，这个世界就因为有法律才会变得有秩序，无视法律的人就会的当相应的处罚，而那个长老呢，却看在赵员外的面子上，原谅了鲁智深，如果人人都是这样，那么这世界就会颠倒过来，让好人变成坏人，而坏人却变成了好人。那么世界还会有所谓的公平公正吗？所以，尊守法则才是最重要的。克雷洛夫曾经说过：“不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。”这句话告诉我们，不要去过度地放纵自己，他给你带来的害处一点也不少。
同学们，让我们去细细品味中国四大名著的经典。同时去感受名著给我们带来的震撼。
大闹五台山读后感（精选17篇）篇九
《水浒传》讲了众多好汉的种种遭遇，其中，《醉闹五台山》这个故事给我的印象很深。
这个故事主要讲的是：鲁智深自从打死了镇西关，逃离渭州后。遇到了曾经救助过的金老汉。在金老汉的女婿赵檀越的帮助下，到了智真长老的寺庙里，并剃度为和尚，赐名智深。但不久后，智深改不了本性，他走出山门，碰到一个卖酒的汉子。汉子不肯卖酒给和尚，智深便一脚把他踢倒在地，抢酒便喝。还闯了大祸，幸好长老阻止。不久后，又闯了大祸，吃了狗肉，砸了山门，长老是在忍受不下，让他去智清长老那里找个差事做。
读完这个故事，我觉得一份不适合自己的工作，迟早会犯下大错误。鲁智深是一个武功了得的好汉，做了和尚，当然不适合。鲁智深吃狗肉、喝醉酒、砸山门等等行为在佛家眼里无一不是犯了佛门大戒，他真的很不适合做和尚，而应该是去闯荡世界。
大闹五台山读后感（精选17篇）篇十
今天，我阅读了《水浒传》中的《鲁智深大闹五台山》这篇文章。文章的主人公鲁智深既聪明又勇敢。他不仅想出办法去对付那帮小混混，还勇敢地去战胜他们，是我们学习的榜样。
这篇文章的主要内容是：鲁智深打死了“镇关西”，逃到了代洲，在五台山当了和尚。他没有心思念佛，经常偷跑出去喝酒吃肉，并爱撒酒疯。主持拿他没办法，就要他去东京汴梁的大相国寺。他去看守菜园。一些小混混听说鲁智深是新来的，就想去刁难他。不但鲁智深没有掉进他们的陷井，小混混们还掉进了粪池子。鲁智深还表演将碗口粗的大柳树连根拔起，小混混们对他佩服得五体投地。从些，那些小混混再也不敢到菜园子来骚扰，还经常备好酒肉请他吃喝。
鲁智深能想出别人想不出的办法，证明他十分聪明。他看出了那些小混混的诡计，没等小混混们动手，先发制人，一脚一个，把两人都踢到粪池子里去了。我们要像鲁智深一样，善于思考，才能战胜对手，成为成功的人。
鲁智深也于去战胜那些小混混，证明他十分勇敢。他不以为然地走到树前，弯下腰，将碗口粗的大柳树连根拔起。他不惧危险，勇敢地去战胜、制服了小混混们，还让他们佩服得五体投地。
聪明、勇敢的鲁智深，你是我学习的榜样，更值得我骄傲！
大闹五台山读后感（精选17篇）篇十一
今天，爸爸和妈妈一起带我去看《西游记之大闹天宫》。
看了这部电影后，我觉得不管是什么样的人永远都不能相信坏人说的话。就像电影中的晶石灵猴――齐天大圣孙悟空。相信了牛魔王的话，“花果山是天兵毁的。”想起刚刚死掉的猴子猴孙和心爱的如雪。于是，孙悟空愤怒地说：“去找天兵去。”就有了孙悟空大闹天宫一事。打抖过程中悟空发现牛魔王对付师父时，发出的一股黑气毒死了师父。孙悟空想到如雪死了后周围全是黑气。他顿时醒悟过来，抡起金箍棒砸向牛魔王――可惜太晚了！
这部电影告诉大家不管什么事情，都要三思而后行，不能只听别人的话，不然后悔莫及！
大闹五台山读后感（精选17篇）篇十二
今天下午，妈妈领我去电影院看了《西游记之大闹天宫》。买上票到了演播厅，首先看到的是大大的屏幕，很亮。带上眼镜，妈妈说是看3d电影专用的3d眼镜，妈妈和我说了我还是不太懂。电影可是真好看画面就像在我眼前一样，有种身临其境的感觉。
电影主要说的是孙悟空大闹天宫的故事。牛魔王为了打上天庭，达成魔界占领天界的目的，为了利用孙悟空和他称兄道弟，暗地里却杀死他的猴子猴孙和九尾狐如雪并且嫁祸给玉帝，让孙悟空和天庭开战。孙悟空毫不怀疑的大闹天宫，打到南天门，天兵天将，在他师傅被二郎神打死的那一刻忽然醒悟，明白了是牛魔王利用他，猴子猴孙是牛魔王杀死的，于是和牛魔王大战一场，打败了牛魔王，拔掉了他一个角。
看了电影我明白了，牛魔王太坏了，太阴险了，有时候我们不能被坏人所迷惑，多想想多看看。还有孙悟空的聪明，善良，正直，有爱心是值得我们学习的。
大闹五台山读后感（精选17篇）篇十三
今天我看了我国四大名著之一《西游记》中的孙悟空大闹天宫，真是痛快！孙悟空入龙宫探宝、去阴曹地府勾生死簿、上天宫搅闹王母娘娘的蟠桃宴挥舞金箍棒，威风凛凛，把天兵天将和玉皇大帝打的一塌糊涂。后来还是靠如来佛祖帮忙，才保住了玉皇大帝的.位子。尽管孙悟空最终被压在五行山下，但他是个无畏的英雄，他代表了人民群众对恶势力的反抗精神。从某种意义上说《西游记》就是孙悟空的英雄传。他是我心目中的英雄。他的敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
大闹五台山读后感（精选17篇）篇十四
孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的品格。“西天取经”表彰他见恶必除、除恶务尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。作者在承认这种处境变化的前提下，从另一方面，即抗魔斗争中，歌颂了他的战斗精神。在重重困难之前顽强不屈，随机应变，就是镇魔者孙悟空的主要特征。红孩儿捏紧拳头，口吐“三昧真火”，烧得他九死一生;他依然抖擞精神，强行索战。小雷音群神被擒，孙悟空却孤军深入，仍旧与恶魔相斗。他又善于变化，以假为真，把妖精愚弄得不知所以。他经常变作蟭蟟虫、小蝇子钻到妖洞里去摸底，或者化为妖精的母亲、丈夫去欺骗它们。他好几次运用钻肠入肚的方法反败为胜。例如狮魔张口来吞，他立时顺水推舟，在它肚子里“跌四平、踢飞脚”，“打秋千、竖晴蜓”，疼得狮魔满地打滚，满口求饶。等他决定钻出来时，知道妖精乘机要咬，便机警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了门牙。他跟妖精纠缠得越久，经验也越丰富，斗志也越昂扬。比起八戒、沙僧来，孙悟空是最得力的护法弟子。
然而孙悟空的性格仍有其前后一致的地方。这除了抗魔的英勇顽强外，还表现在他对神佛的桀骜不驯上。参加取经，他先讲条件，观音菩萨才答应他“叫天天应，叫地地灵”。取经途中，他经常驱遣山神土地、四海龙王、值日功曹前来效劳，稍有拂逆，那就要“伸过孤拐来，各打五棍见面，与老孙散散心”!仅仅为欺骗两个小妖，他便要玉帝闭天，“若道半声不肯，即上灵霄殿动起刀兵”!所以连玉帝也无可奈何地“只得他无事，落得天上清平是幸”，终于答应他“犯上”的要挟。对慈悲的观音，孙悟空敢骂她“惫懒”，咒她“一世无夫”;对庄严的佛祖，他敢说是“娇精的外甥”。而他那种斩尽杀绝的斗争风度，更直接抵触了佛教的戒律。这位“西天取经”的孙悟空还屡屡以“大闹天宫”的历史为荣，但最忌讳别人提起“弼马温”的旧名。因此可以认为，孙悟空前后的命运是互相矛盾的，然而在性格上却自有一致之处。现在，再回过头去认真看待《西游记》中的这只可爱猴子。起初，他的可爱像不懂事的孩子，看似缺乏教养，其实天性热爱自由习惯率性而为。尽管他将天宫搅和得天翻地覆，我们还是觉得他可爱，因为这就是他与生俱来的天性，这就是他孙悟空的特色;五百年后得以重回人间的孙悟空，在经过了多年的沉寂之后，变作了另一种成熟的可爱。他再不会那么骄狂，他的心中拥有了一个更宏伟的目标，不再为个人的自由奋斗，而是为全体人民的幸福奋斗。克服重重困难，清除祸害，完成伟大的事业，造福人群。最终我们欣喜地看见他完成了这样的使命。
西游记是一部古老的神话故事,我非常喜欢这部书。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的，毕竟他在西天一路上披荆斩棘，当开路先锋，不辞辛苦污臭，所以他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。特别是他的很多小聪明比孙行者强，这也是孙行者做梦也不想不到他认为的呆子居然是这么一个“阴险”“狡诈”的家伙，可是在唐僧眼中，他还是一个老实人，是个好徒弟，这也是行者的聪明不如猪八戒的地方。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易的。
真心只为渡众生，十四岁月向西游。
——题记。
《西游记。》描述了一段最富有想象力的奇幻之旅。一条去天竺的取经之路枯燥而乏味，可在神话的色彩中充满了神秘河魅力。九九八十一难，每一劫都不同，引人入胜，充满着智慧与魔幻，让我们沉浸在大闹天宫的惊险中，徘徊在两个美猴王的真假中。更让我们在惊叹之余体会到了其中的艰辛与不易，以及师徒四人之间真情的温暖。
今天，我重读了《西游记》，其中让我意犹未尽的是《孙悟空大闹天宫》我影响最深的是:孙悟空到东海龙王那里去借一个供他使得兵器，东海龙王说:“只要孙悟空能拿动的兵器就让他拿走。”可是，虾兵蟹将把龙宫所有的兵器都拿出来给孙悟空看过了，可没有一个能令孙悟空满意的。这时，龟爷爷向龙王提了一个意见:让孙悟空看看女娲治水当年留下的定海神针。龙王带孙悟空娶看定海神针，孙悟空对着定海神针说了几声:“变细，细，细。”金箍棒就变小了。孙悟空从海底把定海神针轻轻松松的拔了出来。霎时间，龙宫颠簸了起来。孙悟空拿起定海神针，转头就走。龙王大叫:“猴头，你给我站住，这定海神针乃是我东海龙宫的镇海之针，你把它拿走了我龙宫该如何是好!”孙悟空头也不回，高高兴兴的拿着他刚刚拿到的宝物回到了花果山。
东海龙王立刻把此事上报玉帝。玉帝恼羞成怒，派十万大军捉拿孙悟空。就此事而言，我觉得东海龙王做的不对，竟然当初答应孙悟空，只要他能拿动的兵器就给他的，那为什么孙悟空能够将金箍棒拿起，而他却不遵守诺言呢，反而派兵捉拿孙悟空。
《西游记》真可谓“浪漫神逸，章章扣人心弦;现象瑰丽，回回回味无穷。”
大闹五台山读后感（精选17篇）篇十五
孙悟空，于公元前578六月初一，出世于东胜神洲傲来国之花果山。乃一仙石吸收天地之气孕育而生，之后度过光景，因为带诸猴闯入水帘洞之举，并被花果山诸猴拜为“美猴王”。
孙悟空被众神骗封为弼马温，感而不满，大怒，打出南天门。玉皇大帝命李天王派兵镇―压，孙悟空腾云驾雾，打败巨灵神、哪吒三太子，天宫被―迫封其为齐天大圣。不料当上大圣于它，反而偷吃蟠桃之果、偷盗仙酒分于众猴。玉帝震怒，命李天王再率十万天兵天将带十八架天罗地网，捉拿妖猴。孙悟空打败九曜恶星、四大天王，使分身术战败十万天兵。观音菩萨见孙悟空如此神通广大，显圣二郎真君杨戬去拿孙悟空。二郎神与梅山六兄弟到花果山，与悟空赌斗变化，大战三百回合不分高下。
李天王趁花果山后方空虚，放火烧山。孙悟空无心恋战，被二郎神与其兄弟围困，太上老君乘机偷袭，哮天犬狂吠而咬，欲被擒拿。悟空被擒，到斩妖台问斩。因先前偷吃了太上老君的金丹，变成金刚不坏之身，所以任何死刑均无效，最后被太上老君带到兜率宫冶炼，反而练成火眼金睛，于是蹬倒火炉，开始大闹天宫，打到灵霄宝殿，佑圣真君遣王灵官与三十六员雷将围困孙悟空，正在争斗时，如来佛祖出现，孙悟空自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。
吾喜孙悟空，喜于神通广大，看穿真目。腾云驾雾，一筋斗于千里，斩妖除魔，私有正义之感。使金箍之棒，变化随意，小者看不到也，大者顶天立地也，上伸三三重天，下至一八地狱。与护僧取经，历经九九八十一之难，如此艰辛，真经回手，且封斗战胜佛也。
大闹五台山读后感（精选17篇）篇十六
今天，我和妈妈一起去翠苑电影大世界里面观看大闹天宫，听说这部电影是3d的，所以显得有些逼真。
于是，晚上，我和妈妈冒着倾盆大雨，骑着电动车，就来到了翠苑电影大世界。
我们一来到这儿，便匆匆买完票。就按照自己票上的信息来到了12号厅里面。我坐在里面，没过多久，电影就开始放映了。一开始，那花果山的山王孙悟空就对其它说了一句：孩儿们，快起来操练吧。接下来，它又舞起了傲来国国王的武器，没想到这把武器舞过没多久，就断了。于是，一只老猴就对孙悟空提了个建议：大王，听说东海龙王敖广里有武器数千把，您可以去那里取。于是，听了这只老猴的话之后，孙悟空就来到了东海龙宫里，向龙王讨兵器，龙王首先给了它一件兵器，它舞了舞，觉得不行。又给了一件兵器，它舞了舞，也觉得不行。最后龙王给了它东海龙宫的定海神针，孙悟空最后拿起它，又舞了舞，觉得非常满意，就决定要它了。
接下来，孙悟空又由于玉皇大帝没有请它参加蟠桃会。于是，它勃然大怒把蟠桃会上的所有食物都给自己的孩儿们吃。于是，玉皇大帝派了好多人来，但都没有成功阻止它。最后它被压在如来佛祖的山下。
最后，电影结束了。我们回家了，一路上：我觉得今天真开心。
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大闹五台山读后感（精选17篇）篇十七
这篇故事主要讲了鲁达打死郑屠后，被逼无奈当了和尚，可是鲁达不守寺里的规矩。他不但不禅坐，而且还喝酒吃肉，喝了酒后还打人。还打造了一把像关王刀一样的戒气和禅杖，假借行脚僧人的名义喝酒吃狗肉，醉酒肉后打塌了山门的亭子，打坏了金刚，还要烧寺院，在和尚嘴里塞狗肉，胡作非为。搞得大家卷堂而散。鲁达在五台山做出了一系列惊世骇俗的事情来。最后鲁达拿着书信投奔了东京大相国寺的住持。
读了这篇故事我懂得了，我们不能像鲁达这样，不守规矩，胡作非为，闹得其他人也乌烟瘴气。