觅渡觅渡读后感八年级(精选22篇)

时间:2023-12-12 作者:BW笔侠

在读后感中,我们可以看到自己的成长、变化和进步,也可以发现自己的局限和不足之处。这些读后感范文涵盖了文学、历史、科学等各个领域的作品,希望对你的写作有所启发。

觅渡觅渡读后感八年级(精选22篇)篇一

柳林风声》的作者是英国著名的儿童文学作家肯尼思.格雷厄姆,这本书是根据他平时给儿子讲述鼹鼠的故事整理出来的。

刚看到这本书的封面时,感觉迎面好象扑来了一阵轻风,那风是从美好的大自然里吹来的,沁人心脾、使人陶醉。等到你慢慢掀开扉页细细品读时,她仿佛把你引领到了枝叶繁密茂盛、万物喜笑颜开的大自然,而这片辽阔的大自然里生活着一群无拘无束的小动物,它们互相帮助,团结友爱,虽然我只看了两个章节,但却印象深刻。从没见过世面但却心地善良的鼹鼠、到热情而又好客的河鼠以及虽然喜欢吹牛但又喜欢冒险的蟾蜍,它们深深的吸引着我,仿佛把我也带到了美妙的大自然。

读了《柳林风声》这本书,着实让我感动了一把。作者让我们感受到的是柳树林里那些让人羡慕的田园风光,还有老獾、水老鼠、鼹鼠、癞蛤-蟆等朋友们的友谊的故事。

《柳林风声》主要是讲述了柳树林中的动物们的故事。柳树林中老练的獾,他虽然很少露面,却在树林里是一个极有影响力的人物。本性敦厚、善良的水老鼠他愿意与朋友分享他的所有,而且极富同情心。鼹鼠是一个任劳任怨愿意帮助人并且肯动脑筋的家伙,他总是悄悄的为大伙做事,而且总是以积极的态度面对生活。傲慢的癞蛤-蟆靠着富裕的祖传家产,挥霍浪费,连自己的家都没有了。最后,在他的三个好朋友帮助下他把家产夺了回来,癞蛤-蟆也不再挥霍浪费且骄傲自大了,变得十分谦逊。

这篇文章把我们带到了这个无边无际的柳树林,而我们就好似这树林里的居民,可以感受老成持重的獾,善良敦厚的水老鼠,任劳任怨的鼹鼠,还有放浪不羁的蛤-螅但唯一不同的是,这个树林里少了点什么东西,实际上又让我们感受到了些什么,细细品味我们就可以感受到那丝丝温暖而又悄然无息的东西,这就是友情。

这篇文章把我们带回到作者肯尼恩•格雷厄姆的世界里,感受到了英国式的和平安宁的.乡村生活和温暖的家庭氛围,让我们随着这些可爱的动物们感受了泰晤士河岸的四季生活。通篇文章把家的气氛描述的详尽而又温馨,让我们在营造的家的氛围里再次感受到了细小温馨的爱的故事。

也许《柳林风声》本身的故事实际平淡无奇,但他却大胆的利用了童心、童趣以及家这几条主要线索,把这些点点滴滴的故事通过这些动物们在柳树林中的生活再现出来。实际上柳林就是柳树林,而风声就是这些动物们发生的一系列的故事所组成。

如此美妙、动人、有趣、温馨的作品,真是令人回到了童趣、童真的生活中去了,也许我们每个人都想感受一下柳树林中那一缕缕的“风声”!

觅渡觅渡读后感八年级(精选22篇)篇二

读了《时代广场的蟋蟀》这本书后,我深有感触。

小蟋蟀柴斯特偶然打错车来到纽约时代广场的地铁站。交到了要好的朋友还遇到了爱它的主人。又一次,蟋蟀柴斯特的音乐天赋被整个纽约的居民发现了,一夜之间,它便成了一个演奏明星!在每天早八点和下午四点半地铁高峰时间里,它都会在白利尼一家的报摊上倾心演奏,一曲曲动人的音乐,让匆匆赶路的人们都停下了脚步来倾听,白利尼一家卖出报纸的份数也跟着上涨。

可就是柴斯特的.事业快成功时,它突然做出决定,要回到乡下,从此过那种虽不知名却很平静的生活。

这本书告诉我们这样一个道理:出名虽能得到很多金钱,但是,快乐与自由是无价之宝,它不是每天靠演奏两场音乐会换来的疲倦能买到;也不是靠粉丝们换来的热情能买到;更不是靠那出名换来的荣耀能买到。快乐与自由是去做你觉得快乐的事,去你觉得自由的地方。用你的笑声,你的欢乐去找到它们!

觅渡觅渡读后感八年级(精选22篇)篇三

书中记载了这么一段历史:1930年9月,梁思永等人到东北进行考古调查,为嫩江流域古代文化研究奠定理论基础和科学依据,也才有了两年后有傅斯年撰写的《东北史纲》,书中第一条便是“近年来考古学者人类学者在中国北部以及东北之努力,已证明史前时代中国北部与中国东北在人种上及文化上是一事。”由此事实依据驳斥了日本人“满蒙在历史上非中国领土”的理论,给日本“指鹿为马”者当头一棒,为中国人大出了一口志气。

我想,这也就是为什么当初梁启超坚持鼓励自己的儿子学习考古,尽力发展国内的考古业的原因了吧。文人们有自己捍卫国家尊严的方式,相比上战场冲锋陷阵,文人们所做的更多是幕后的事,而这些,又如蔺相如和廉颇文武共行般是不可或缺且相辅相承的。

这本书,带给我更多感动的则是那一代大师们在战乱中奋力保护祖国文化,传承祖国文化的。那种坚持,数年颠沛流离,数次哀叹山河破碎,可也许是时代造英雄,这一代文人们在艰苦的环境中依旧保留了进行学术探究的严谨态度,也才有了我们现在看到的那一本本著作,和那些一点一点被抢救回来的文化。

而对这一历史温情感受最深的60后作家岳南也传承了这种精神,这本《南渡北归》他写了八年,数次进行实地考察,就如他在采访中所说:“我看到他们当年用什么锅,睡的什么床,描写的时候就更加真实。”而大家也会发现,书中的每一个部分,都有详细的解释并附上了具体的资料来源。

最后说一说这本书的封面一行大字:“大师远去再无大师。”我想这也许是欠妥的,不同的时代需要不同的人才,现在也有着很多为发展而努力奋斗,作出大贡献的青年人。但这句话也应该作为对后世的一个警示,在争着评教授职称,为金钱所迷惑双眼的现在,更应该有些人能够一心扑进科学,把全部生命奉献给自己所从事的学科。推荐这本书,就如作者岳南所说的这样,希望你们能在这套书中读到“人文的,追求自然的和自由的生活的那一种,历经苦难而不悔的那种,生活的勇气和精神得到张扬的那种”历史温情。

觅渡觅渡读后感八年级(精选22篇)篇四

这是一部以感情为主题的小说。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性,她生活在社会底层,受尽磨难。她的生活遭遇令人同情,但她那倔强的性格和勇于追求平等、幸福的精神却为人们所赞叹。

在里德太太家,10岁的简应对舅妈、表兄妹的歧视和虐待,已经表现出强烈的反抗精神。当她的表兄妹殴打她时,她勇于回击;当她被囚禁在空房中,想到自我所受到的虐待,从心底发出了“不公平”的呐喊。在孤儿院也是如此,简应对冷酷的校长和摧残她们的教师们则是深恶痛绝。

自幼失去双亲的疼爱,还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待的简爱能如此顽强独立地生活着。而我呢,爸爸妈妈捧在手里怕摔着,含在嘴里怕化了,养成了我的任性,不知足。每次爸爸说我两句我就不高兴,虽然我明白他是为我好,可我总觉得他是在鸡蛋里头挑骨头。读着简爱悲惨的童年生活,再联想到自我对父亲的态度,我便会想简爱必须在想“如果她有爸爸,做错了事的时候能聆听到爸爸的教诲,该多好呀!”所以,我决定以后要加倍珍惜这份父爱。

简爱有一种应对困难时坚强不屈的精神,这是我远不如她的地方。我一向觉得自我数学成绩差,每次遇到不会做的数学题第一反应就是问父母,从来没有想过自我独立解决。有次遇到一道这样的题目:华氏温度=摄氏温度乘以1.8加上3.2,当时我看到题目的第一眼觉得它很复杂,想都没想直接喊:“妈——妈——妈”。听了的妈妈的分析,我才发现这道题其实很简单。我就是没有简爱那种应对困难时坚强不屈的精神。我想,以后,我再遇到困难,我会从哪里跌倒的,再从哪里爬起来。

所以,我要感激《简爱》这本书,它让我明白了许多人生道理:不管遇到什么挫折,只要勇敢去应对,坚持不懈,才有成功的期望!

文档为doc格式。

觅渡觅渡读后感八年级(精选22篇)篇五

故宫,相信大家都听过这认识的名字,光是听,估计大家都没有亲自游览过故宫,这是很遗憾的,但是我往过故宫,真是书上说的那样,我相信你们读了《故宫博物院》就能弥补那个遗憾。在首都北京的中央,有一座城中之城,这就是举世著名的紫禁城,现在人们鸣它故宫,紫禁城是明朝和清朝两代的皇宫,是我现存的最大最完整的古代宫殿建筑群,已有500多年的历史了。

本文是一篇说明文,也可以望做是一篇故宫导游解说词。写作本文的感情基调是爱。作者着手与赞美建筑,文物的精美,劳动人民的聪明,重要的历史价值。但因为故宫曾是封建统治的中央,明清两代先后有24个天子和一个女皇盘踞在这里,对他们作者是憎恨和揭露。好比在先容养心殿的一段中,作者用了一些带有光鲜感情色彩的贬义词,表达对祸国殃民的娜拉是慈禧的憎恨。

这篇文章主要写了故宫的位置,历史,和古代建筑的地位,总体布局和艺术风格,让我们对故宫有了大致的了解。

还先容了故宫的特点,以保和殿后面的小广场为界把故宫分为前朝和内廷两部门分别加以说明。前朝主要先容“前三殿”,先先容殿前建筑。以一游览者的眼光先容了从前向后的游览故宫所望到的`一切。,以总分的说明顺序依次先容了太和殿、中和殿、保和殿。接着先容了后三宫:乾清宫、交泰殿、坤宁宫,分别先容了它们的作用。接着总结先容后三宫的彩画图案。游览完观全景,从景山离开这次故宫的旅行。

让没有往过故宫的人可以领路到故宫的奇异和文化底蕴。

觅渡觅渡读后感八年级(精选22篇)篇六

老王,贫穷.他仅靠一辆破旧的三轮车为生,住在塌败的小屋里,没有什么亲人,有一只眼睛是“田螺眼”,另一只还有夜盲症.生病了,花钱不知吃了什么药,总不见好.老王,真是一个不幸者。

老王,善良.老王送的冰比他前任大一倍,冰价相等,“他没有看透我们是好欺负的主顾,大概压根没有想到这点”,他送默存去医院却不肯收钱,他欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘,好像有了这边缘,乘客就围住了不会掉落,在弥留之际,把好香油和大鸡蛋慷慨送给了杨绛()。这样的人少有了。

每当读到老王给“我”送鸡蛋和香油这儿,我的心都为之震撼.老王“直僵僵地镶嵌在门框里”,“两只眼上都借着一层翳”,“简直像从棺材里倒出来的”“骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨”.岁月的年轮和病魔的缠绕让不幸者的不幸表面化,显得更加不幸,让“我”感到害怕,感到“不安”,感到“愧怍”.生活非常拮据且病重的老王,却能慷慨地送给别人好香油和大鸡蛋,这些应该是他自己没有吃过或是舍不得吃的,即使他现在生病了.老王真是一个好人。

读了《老王》,读到了他的不幸,更读到了他的善良与朴实,再贫困也阻碍不了他的热心肠,现在这样的人真的不多了,当读到了老王,又给心上增添了一丝暖意,一丝感动,让我们也多为不幸者多做些什么吧。

觅渡觅渡读后感八年级(精选22篇)篇七

最近,终于把《南渡北归》这本书看完了,回想起来,这本书从买来到看完,花费了半年的时间。

个人觉得,看《南渡北归》需要耐心,因为有几百万字的篇幅,更要有足够的理性,因为这本书给你的想象空间是无穷大的,稍有疏忽就容易陷入愤世嫉俗。在整个阅读过程中,作者岳南隔空打牛、言此意彼的写作风格,就像一根根无形的线牵着我的目光,使我恋恋不舍地跋涉完这段悲喜交加的“书”途。每每看到一些似是而非的桥段时,难免哑然失笑,笑过之后的余味,却是深深的悲凉。

《南渡北归》一本书能让读者如此不知不觉中陷入思索之阵,自然是大大的了不起,而书中的吉光片羽,则显得更加弥足珍贵。

《南渡北归》这本书是写现当代渐渐远逝的大师群体。在这里有光环但并不刺眼,而是貌似随意地信手拈来,有褒有贬、有庄有谐、有血有泪、有喜有悲,让读者在大师们巨大的光环底下,仍能瞥见他们最真实的一面,最温暖的一面,最可爱的一面。

我看到,在纷繁复杂的政治面前,大师们依然葆有傻乎乎的天真烂漫。当隆隆炮火烧到北平城墙之下的时候,朱家骅、傅斯年等学界精英积极奔走,力争尽量多的“抢救”学人,“投奔”台湾。纵然拼尽全力,朱、傅二人在台湾的境遇却让人唏嘘不已,前者被老蒋故意“找茬”摘掉教育部长的官帽,而后者则是在连一条棉裤都买不起的境况下,贫病离世。这二人的窘境是迁台学人的一个缩影。胡适虽然是著名的学界“大鳄”,过得却同样不甚风光,要忍受台湾同行的明枪暗箭,还要忍受小儿胡思杜的检举揭发,精神上的悒郁可想而知。在胡适迷人微笑的背后,其实是一颗千疮百孔的心。最终,这位古稀老人在一次宴会上溘然离世,总算死后备极哀荣。我想这份哀荣是以胡适为代表的具有独立治学精神的学者应有的。在胡适死后若干年发动的那场浩劫中,曾经积极揭发过他的学生、朋友、亲戚,不知道想到的最多的又是什么?是懊悔,是自惭,还是恼恨?上天确实开了个冷玩笑——这一出闹剧明明已有前车之鉴,很多自以为得计的学术精英却依然趋之若骛,唯恐落伍。政治的翻云覆雨,他们哪里来得及看清。当那一记响亮的巴掌打下来,痛的不止是这些老者的脸,还有时代的心。

“大师远去再无大师”,这几个字赫然印在封面最显眼处,貌似绝决的含义透露出特定时代下的万般无奈与凄凉。那些曾经离我们很近的大师们,随着时间的推移其自然生命是远去了,但其卓绝的贡献和高昂的灵魂却不是时代可以抹杀的。乱则隐,治则现的大贤处世法则,我想在任何时代都是奏效的。那么意思已经很明显,大师是有,但他们是否愿意出现在聚光灯下,就要取决于他们对这个时代的看法了。

我曾经看到过有一些活跃在各大媒体上的知名学者,自封大师。那时,我跟绝大多数人一样,疑惑“大师”这一大多数情况下属于得道高僧的称谓,怎么会用来给学者冠名。那么看完《南渡北归》,我想我对真正的“大师”有了一个具象的认识。他们学高身正,难道不就是得道之人,不就是“大师”吗?和尚修道在寺庙,大师修道在红尘。他们,其实就是最不普通的普通人。

他们是一群可爱的普通人,分解出来就是可怜、有爱。身赴台湾的胡适,临死都不知道曾经谩骂他是“美帝国主义走狗”的小儿胡思杜已经自杀,还饶有深情地在遗嘱中提出给小胡分遗产,其状堪怜。一心维系家国命运的梅贻琦,虽然在台湾新竹完成了重建清华的夙愿,但直到生命弥留之际再也没有见过爱子梅祖彦。考古界的巨擘李济,因为海峡两岸的政治对垒,因故旧凋零、思亲情重,最后也郁郁而终。台湾之于中国,是领土的割裂;而大陆之于台岛上的异乡人,则是整个思念的寄托。这份家国情怀,可能是大师们都有的一种普世情怀吧。1946年,林徽因结束了九个年头的颠沛流离,跟家人回到了一直以来念兹在兹的北平,满怀深情地重访每一处故地。抗战结束之时,虽然已受尽病痛折磨,但她依然选择了放弃赴美治疗的机会,选择了“和祖国一起受苦”。在生命的最后九年,她把所有的精力都奉献给了祖国的建设事业。这位“智慧女神”的化身,就像一位勇士一样与病魔作着斗争,紧紧守护在祖国的身旁。我想:她的一生,是对得起金岳霖对她“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天”的哀挽,以及终生未娶的痴情的。

当下,有人不乏嘲讽地说,现在的生活事故多了,故事却少了,而大师的故事却是少之又少了。我真诚地期待:《南渡北归》不会是一曲挽歌,而是大师故事的一个变奏,是开启大师时代的.一把小小的钥匙。

觅渡觅渡读后感八年级(精选22篇)篇八

这是郭沫若《女神》读后感作文,《女神》的抒情主人公是一个大胆地反抗封建制度、封建思想的叛逆者,一个追求个性解放,要求尊崇自我的战斗者。更多郭沫若《女神》读后感作文尽在巨人作文网。

《女神》的反抗精神和《女神》的时代精神,首先表现为强烈地要求冲破封建藩篱,彻底地破坏和扫荡旧世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一个大胆地反抗封建制度、封建思想的叛逆者,一个追求个性解放,要求尊崇自我的战斗者。《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂状态的语言,正是猛烈破坏旧事物的情绪的极好表现。这种情绪是与“五四”时期思想解放的大潮流相一致的。因此,诗中的“我”是时代精神的代表者。《天狗》是《女神》创作中诗人情感与艺术碰撞、融合、激溅出的一朵小小的浪花。可见,《女神》创作想象之丰富奇特,抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光芒;它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪,轰鸣着狂飙突进的五四时代的音。

《女神》的爱国主义精神《炉中煤》以煤自喻,表示甘愿为祖国贡献出全部的光和热;《棠棣之花》、《凤凰涅盘》、《女神之再生》等作品都是以自我献身的形式表现出强烈的爱国主义精神。五四运动本身就是一场反帝爱国的运动,这场运动所激发起来的中国人民的爱国激情,通过诗的形式被反映在《女神》之中了。

《女神》的进取精神这是在感受了新的革命世纪到来的气息所产生的不可抑止的欢欣情绪,也是对前途充满信心的表现。所以,《女神》中最有代表性的作品都是对光明、对力量的歌颂,色彩明亮,声调高亢,气势磅礴。《太阳礼赞》表达了诗人对新生太阳的激情;《立在地球边上放号》歌唱了把地球推倒的伟力;《晨安》的兴奋之情更明显,一气喊出二十七个“晨安”,把自我与世界贯通,表现了一代新青年的宏大气魄;《笔立山头展望》等作品也都表现出求新弃旧的进取心。

《女神》作为划时代意义的巨片在今时今日有着不可磨灭的影响。在现在社会中,人人过着平淡的日子,缺少了上个年代的现实刺激,我们的精神容易变得麻木和空洞。也许时代已经给不出那种奋起的机会,但是我们有着先背给我们的精神财产。《女神》就是其中不可多得的财宝。

如今再次拜读郭沫若先生的《女神》时,我们可以强烈的感受到它所带来的激情和奋斗,如作者以天狗自喻,大手笔的宣泄吹自己的感情,这在现实作品中已很少见了。我们也许没有作者的经历,但是我们可以继承他的思想,继承这份激情和热情。那种为祖国可以舍弃一切的情感应该永远留在我们心中,并且我们有这个义务和责任将这份情感生生不息的传下去!

觅渡觅渡读后感八年级(精选22篇)篇九

《简·爱》是一本让人爱不释手的文学作品,我被它深深地迷住了,和简·爱一起经历那些人,那些事。让人高兴的、让人悲伤的、让人沉醉其中的…......

简·爱是作者夏洛蒂·勃朗特以自己为原型里面有很多事夏洛蒂的回忆和遭遇。

简·爱有着自己的尊严,她努力维护自己的尊严,在爱情上她的感情是热烈的,可是丝毫没有忘记平等的要求。她对罗切斯特先生说过一段知名的话:“我的灵魂跟你一样,我的心跟你的一样,我的心跟你的心完全一样……我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例……而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过坟墓,我们站在上帝的面前是平等的——因为我们是平等的!”

正是这种敢于向恶俗势力反抗,追求平等的精神,让夏洛蒂笔下的简·爱形象获得了永生。我永远不会忘记简·爱的敢于反抗、追求平等的精神!因为我们是平等的。

觅渡觅渡读后感八年级(精选22篇)篇十

《夏洛的网》这本书十分经典,它适合小孩,也适合大人。

《夏洛的网》这本书讲了:小女孩费恩养了一只落脚猪,费恩天天照顾它,把它取名叫威尔伯。过了一段时间,威尔伯五个礼拜大了,费恩不能养了,于是她爸爸将它卖给了照顾牲口的朱克曼先生。以后,费恩天天看它。有一天威尔伯遇到了蜘蛛夏洛,它还和蜘蛛夏洛交成了朋友。有一天,老山羊不怀好意地告诉威尔伯,人们让他长胖,是为了杀它,威尔伯十分惊讶,然后又哇哇大哭,夏洛告诉威尔伯,不会让它死的。有一天早上,夏洛的网上出现了“了不起”三个字。朱克曼先生和朱克曼太太都十分惊讶,后来夏洛又织出了“光彩照人”和“王牌猪”。结果,超过一百人在威尔伯的.猪圈欣赏它。朱克曼先生决定不杀它,将他带到集市上,赢得一笔奖金,在板条箱里,夏洛又织了个“谦卑”,使威尔伯赢得了大家的认可,得了特别奖,赢得了25美金。因此,威尔伯成了名猪,没被杀死,而夏洛老了,升天了。虽然夏洛“去”了,但夏洛的三个孩子:快乐、阿拉妮和内莉仍陪在它的身边。

这本书有好多的好词佳句,这本书是一本励志小说,这本书使我学会了奉献,勇于帮助别人,像书中的小蜘蛛夏洛编织了一张爱的大网,在上面织出字这网挽救了要成为熏肉火腿的威尔伯。我还学会了面对困难,要沉着冷静得去面对,就像书中的夏洛,当它俩都得知威尔伯要被杀时,夏洛和威尔伯一样着急,威尔伯急得上串下跳,夏洛则是沉着冷静得在思考,没有像威尔伯一样大声吵闹。小蜘蛛夏洛是一只优秀的小蜘蛛,从它身上我学会了很多东西。

我是一个中国人,我希望我能有一个自己的公司,并能够交到许多挚友,和我一起去帮助身边的人,并用我们的行动去感染大家。人人献出一点爱,我们的世界将更加美好!感谢《夏洛的网》给了我如此大的收获。

觅渡觅渡读后感八年级(精选22篇)篇十一

有一天,小男孩“山姆”在墙上乱涂鸦又被妈妈惩罚坐在上面反省了。这次来了好多也犯了错误的朋友:小狗罗孚、海盗船长和他的宠物鹦鹉、小怪兽、还有宇航员和骑士,他们都认识到了自己的.错误,只是一时不懂如何解决。

宇航员是因为比赛输了就生气,骑士控制不了自己的怪脾气,小怪兽经常恶作剧,海盗船长抢了小海盗的宝藏,把宝藏藏了起来。这些让我想起自己有时候在家乱丢玩具不收拾,也经常因为考试成绩不理想而不高兴,妈妈不给我买好吃的而乱发脾气,对小表弟恶作剧还把他的玩具和好吃的都藏了起来,还撒谎说不知道……现在我也认识到了自己的问题。

以后,我要学会整理玩具,控制自己怪脾气,不欺负小表弟,去跟妈妈和小表弟真心道歉,相信他们也会很快原谅我的!

觅渡觅渡读后感八年级(精选22篇)篇十二

朱自清《背影》全文只有一千五百字,却感人至深,脍炙人口。

《背影》表现了人间的至情――真挚的父子之情,描写细腻、真实、深刻。作者二十岁的冬天的一天,祖母往世后,父亲办完凶事,父子同到南京,父亲送作者上火车北往。在那特定的场合下,作为父亲对儿子的关怀、体贴、爱护,使儿子极为打动,这印象经久不忘,并且十年之后,想起来,那背影就泛起在晶莹的泪光中,使人不能忘怀。文章中父亲从不放心茶房而要自己往送;从寻找座位、反复叮嘱;到亲身往买橘子,都体现了父亲的'爱。各种事情,都是极其寻常的,极其琐细的,但从中表现出的感情,却是极其贵重的,我拜读后,也是深深为之打动。

父子之爱是伟大的、无私的、深沉的,细细读来,不仅使人想到了自己,想到了自己的父亲,那种愧疚的心情油然而生。我不禁归忆自己每次离开家和父亲从我这里离开的时候,自己的父亲的背影,那种曾经面临分离的无奈和无可奈何的表情,那种永遥难以名状的矛盾心情。一个父亲的爱,就是这样,只是默默付出,不需要归报,甚至不一定需要懂得。

觅渡觅渡读后感八年级(精选22篇)篇十三

我最近读的一本书叫《窗边的小豆豆》,它的作者是日本作家黑柳彻子。它的主要内容是一个因淘气一年级就被退学的小豆豆来到巴学园,这个巴学园跟平常的`学校有很多的不一样:有电车教室,山的味道和海的味道。她一进这所学校就喜欢上它了。在面试的时候,小豆豆说了一大堆乱七八糟的话,她说完之后以为自己不能被录取了,但惊奇地发现校长说了五个字“你被录取了!。”她就在这里快乐地学习着,学得非常好。

巴学园与众不同,这有个大游泳馆,同学们下课的时候可以随时下去游泳,在这里人数极少,只有五十多个人,我猜是因为这里太偏僻的缘故吧,这里可以自己选择感兴趣的课程,假如下节课想上体育课,你就向老师提出要求,老师就会满足你的愿望。

我觉得最有趣的是电车教室,这个教室里按照电车设计的,除了前面多了一块黑板外,其它都和平常的电车一样,小学生放书包的地方就是行李架。有一个贪玩的男孩子把书包向架子上投过去,书包掉了下来,他连续投了好多次才投进去。我看了哈哈大笑,他把电车教室的行李架当成了篮球框,把书包当成了篮球,不停地投,直到投进去为止,这就是有趣的巴学园。

小豆豆在这所学校很开心,我也想到那所学校去上课,这个作者想象力丰富,我也非常喜欢这本书。

觅渡觅渡读后感八年级(精选22篇)篇十四

好曲不厌不厌百回唱,好书不厌百回读。初读好书,如获良友,重读好书,如逢故知。《三国演义》,就一直陪伴我成长。

“对酒当歌,人生几何?”想不到,一代枭雄的曹操,可以发出如此的感慨,在《三国演义》中,曹操主要扮演的是一个反面人物,一个“多疑,狡诈”的人。“挟天子以令诸侯”就是一个很好的例子。分明是利用天子之名,来扫除他统一路上的障碍,却打着诸侯忤逆的幌子征战四方,使天下生灵涂炭。可重读三国,才渐渐发现曹操的另一面。他不完全是一个野心家,他更希望能结束乱世,建立一个强有力的中央集权国家。

曹操的“双面”让我明白,看生活中的人,像品茶一般,不仅要看他的颜色,还要细细品味其味道。

关羽的神威,着实让人佩服,而更令我敬佩的是他的那份忠义。自“桃园结义”后,关羽一心追随刘备。被曹操包围时,为保护刘备家属。不得已“忍辱负重”,依旧恪守忠义原则,坚持“降汉不降曹”,上演了“身在曹营心在汉”的千古佳话。也成为了中华民族“忠义的化身!

在生活中,我没有他的豪迈,更没有他那高超的武艺,但我们在成长中,也需要他的那种勇往直前的精神。

《三国演义》是旧,但里面有永远崭新的启迪。

觅渡觅渡读后感八年级(精选22篇)篇十五

在老师的作业里有一项作业是让我们读一本叫《青铜葵花》的书,也是这样才让我有机会读到这本书。

这本书主要是讲一个叫葵花的女孩跟随爸爸来到一个叫大麦地的地方生活。孤单的她认识了以为哑巴男孩青铜,并成为了朋友。爸爸的意外死亡使葵花变成了孤儿。幸运的是贫穷而又善良的青铜家接纳了她。一家人为了抚养葵花也用尽了心力,而青铜更是把自己的一切都奉献给葵花:放弃自己的学位,让给葵花,为了让葵花晚上能写作业,特意抓了许多萤火虫做十盏南瓜灯……可命运却偏偏玩弄他们,葵花要被接回城里生活!青铜因失去妹妹,痛苦地从心底里喊出了“葵花”二字。

读完了这本书我不由得敬佩起青铜家。他们一家在这么差的环境下不但没有嫌弃葵花,还把葵花认领了,给葵花最好的甚至比自己的亲生的孩子青铜还要好。而青铜就更值得我们敬佩。他几乎把自己能给的全都给了葵花。他们一家的做法是我们的教科书!

要是世界的人们能像曹文轩笔下的'青铜一家一样做的好,那世界上将会是多么和谐。可偏偏就有一些不好的现象发生。就说之前新闻上说:一个女记者长相不错,在公交车上经常会有人给她让座。而有一天,她想到一个想法:扮成老奶奶在一辆人很多的公交车上,以往遇到这种情况都会有人让座给她,而现在却没有一个人让位。

我读完了这篇文章觉得很奇怪,为什么会发生这种事情,后来仔细想想,发现现在很多这种情况。对于这种现象,我们应该给老人多一些关心,在公交车上更应该给比自己小的人或老人让位。

觅渡觅渡读后感八年级(精选22篇)篇十六

最近,我满怀兴趣地读完了司马迁的著作――《史记》。

《史记》主要写了从轩辕黄帝开始之后两千多年的历史,是一部不可多得的明史巨著。这本书中有许多历史事件,其中令我印象最深刻的是“项羽本纪”和“高祖本纪”。这两个本纪写的是项羽和刘邦楚汉争霸,最后刘邦夺取天下的事情。

在“高祖本纪”中记述了这样一件事情,有一天,刘邦的军队来到咸阳东南的霸上,他在此地把秦法废除了,重新与百姓约法三章,乡亲们十分高兴,纷纷拿出东西来慰劳刘邦的军队,而刘邦一一谢绝了百姓的好意,坚决不让百姓破费。我认为刘邦做得很好,而反观项羽,他的军队到哪里,那里就成为一片废墟,百姓苦不堪言。我认为项羽失败的原因就在这里,刘邦待人亲切,关心百姓疾苦,而项羽十分粗暴,百姓都喜欢跟随对他们好的人,所以项羽就失败了。我们今后要学习刘邦待人亲切,助人为乐的精神,而不能学习项羽那种粗暴的性格。

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觅渡觅渡读后感八年级(精选22篇)篇十七

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。

青年农民祥子由乡下来到城市,他对美好生活充满了憧憬,也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于,在祥子诚实努力的劳动中,祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说,是那么重要——在他眼中,车能“产生烙饼与一切吃食”。

可是命运捉弄人,他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后,又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚,因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀,使了他心中最后一丝希望也消失了。从此,祥子便丧失了对于生活的信心,从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写,昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子,成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿,个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。

我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良,正直勤劳,可是在生活一连串的打击下,他变了,变得不求上进,对这个世界也充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,他变得奸诈,甚至可以说是无耻。为了拿到钱,他什么都做得出。

读到这些内容,我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤,也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的,军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨。

就是在这样一个可怕的社会环境下,祥子一类的下层市民被压迫,祥子在接受了几番打击后终于明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能实现自己的美好理想,过上美好幸福的日子。祥子变得堕落,除了他本身的目光短浅、狭隘自私,更多的则是因为这种强大的社会压力。

现在的生活条件优越了,过上了幸福的生活,我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神,而不能学习他后来的堕落。

祥子开始是一头任劳任怨的牛,他只求拉车,只求买车。对于生活的其他方面,他总显得顺其自然,逆来顺受,甚至任人摆布。可是随着世事的变迁,他的生活方向开始转移,他对一切显得随心所欲,他成了一头懒散的牛。他只知一味的享受,不知辛勤地耕耘。

我们要拥有祥子刚拉车时的那股拼劲,同时我们要以祥子后来的状况为借鉴,学会做生活的强者,扬起奋进的风帆,在人生的旅途中乘风破浪,驶进成功的彼岸。

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觅渡觅渡读后感八年级(精选22篇)篇十八

也曾到过渤海城,也曾去过几个地方旅游,但是从来没有用文化的时间去品读人土风情,更多的是走马观花,看大好河山。跟着余秋雨的时间走了一遍中国,有对古城的敬畏,有对古文化丢失的遗憾,有对古人赏尽大好河山的佩服!

曾经亚洲最大的城市,在我的'眼中却只是一口井,两段城墙!没文化真可怕!虽没去过兰州,但兰州牛肉拉面却吃了不少,很想去当地尝尝拉面和白兰瓜的配合是怎样的一种完美搭配!

兜兜转转,到了成都。作者将成都和重庆做了对比,成都沉淀力强,稳健,重庆略显喧嚣!我觉得不尽然,成都现在略显慵懒,重庆却干劲十足,如果我现在拼搏的姿态是跑步,那在重庆就是在运动场上跑,在成都就是在游泳池里跑,阻力颇大!看到三峡时,想起父亲曾说过的想游览三峡,中国对世界的名片来看的话,建筑当属北长城,文化当属西兵马俑,开放当属南深圳,艺术当属东上海,而风景真的当属中三峡了!

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。我们现在爬山都是有台阶的,想到古代人在荒芜的小路中爬山,还要担心豺狼突袭的危险,当真是不容易。

向古人致敬,向古人能留下如此美丽的诗词致敬!向中国数千年文化致敬!

觅渡觅渡读后感八年级(精选22篇)篇十九

《背影》讲述的是朱自清最终一次和父亲相见的场景。

朱自清的父亲,一位矮矮胖胖的,对孩子照顾周到的父亲。在那时,朱自清要去北京打工时,他的父亲为他想得多么周全!为他找了个茶房,又千叮咛万嘱咐。文中描述到:“他再三嘱咐茶房,甚是仔细。”又说:“但他最终不放心,怕茶房不妥帖;颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁,北京已来往过两三次,是没有甚么要紧的了。他踌躇了一会,最终决定还是自我送我去。”从这能够看出朱自清的父亲对朱自清很不放心,在他的眼里,朱自清永远是一个小孩子。

但朱自清还是“总觉得他说话不太漂亮,非自我插嘴不可。”“诶,我此刻想想,那时真是太聪明了!”朱自清以前好像对他父亲对他的爱并不关心。

但文章后面朱自清两次落泪,那时,他才体会到父亲对他的爱。“我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。”看到那里,我被朱自清父亲无私的爱感动了。为了给儿子买橘子,父亲挺着那肥胖的身体,穿过月台。对于这种胖人来说,从月台上一上一下是很不容易的。

原先这就是父爱,不必言说的父爱,细致入微的父爱。朱自清两次落泪就是因为他感受到了父爱。每个人都拥有父亲,都有权利感受到父爱。如果我们真正的感受到了父爱,就会觉得父亲是多么的伟大。父爱不常挂在嘴边,但藏在心里,表达在行动上。父爱没有母爱温情,但一样是暖流吹进你的心。

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觅渡觅渡读后感八年级(精选22篇)篇二十

一个时代,一场战争。北方有佳人,遗世而独立。她没有屈服现实,强大的责任感使她顽强的努力着,在那个战火纷飞、兵荒马乱的时代,她用自己坚强的意志扛起了塔拉农场!“永不言弃”成了她一生的真实写照。

她就是郝思嘉,南北战争里的乱世佳人。她是最美的女孩,爱上了英俊的艾希礼,可是对方的意中人却是温婉善良的梅兰妮。于是,从这里开始,郝思嘉的另一副面孔从现在慢慢展现出来。

为了报复艾希礼而在他和梅兰妮的订婚宴上色诱梅兰妮的弟弟。很快他们结婚并生下了一个儿子。她的骄傲、贪婪、虚荣,为了达到目的不择手段。她渴望爱情,不顾一切世俗观念,勇敢地追求自己的爱。但当感情和现实利益相冲突时,她毅然将经济需求放在了首位。但,我依然崇敬她,为什么?在郝思嘉所处的那个动荡变革的时代,一个弱女子根本无法养活一个家庭,一帮朋友也保不住父亲留下的钱财。

从前的养尊处优,美好幻想都在战争来临随风而逝。斯嘉丽只能把从前的一切抛开,全家人的希望都在她一个人身上。当战争终于结束,郝思嘉再也不用挨饿,还有等了她八年的巴特勒的爱与富足的婚姻,她却念念不忘艾希礼。最后梅兰妮的去世和巴特勒的离开,郝思嘉才幡然醒悟自己那么多年的挚爱应该是巴特勒而不是艾希礼,可是巴特勒早已离去。

倘若郝思嘉早一点明白,也不用落到被抛弃的下场。水中月,镜中花,往往比真实搁在你眼前的金玉琳琅更加美丽,郝思嘉还是太晚才知道珍惜。

每个人都会有这样的经历,越是得不到,越美好。近在咫尺的东西,不珍惜不在意,抓得住的东西,就应该紧紧握住不失去,否则真的会来不及。到时候纵然你情深似海,悔恨匆匆,时间不会愈合伤口,放下脚步。

往往在你身边真实的东西才是适合你的,就如巴特勒对郝思嘉的爱,看似世俗,充斥着金钱,但是事实证明巴特勒才是郝思嘉的合适人选。相比艾希礼,一个温和,一个凌厉,春风和傲梅的确不合适。但是我们遇到事物时不要气馁,就像郝思嘉最后带着希望说出:“毕竟,明天又是新的一天了”。擦干眼泪,又是一个全新的自己,明天的天空不是灰色的,只要心里明朗,明天的天空一定是湛蓝的。

《飘》的魅力体现在男女情感错位之上。在这里,一切都是混乱的,混乱的情感、混乱的背景、混乱的婚姻……但是郝思嘉在这所有的混乱之中坚强、不畏艰险的追求艾希礼,可最后却发现爱的人是巴特勒,我们应该学习郝思嘉无畏的精神,追随自己想要的,就如郝思嘉的一句话:“乱,是佳人。”

所以,在最后,我们应像郝思嘉一样拥有一颗相信明天、无畏的心,追随自己想要的,珍惜眼前的人。

觅渡觅渡读后感八年级(精选22篇)篇二十一

在阳光的照耀下金灿灿的草房子,苦苦的艾叶、清澈的大河、一片绿绿的草地,这就是《草房子》里的主人公桑桑居住的地方———油麻地。

《草房子》这本长篇小说的主人公是油麦地小学校长家的儿子桑桑。记下了小男孩桑桑刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活。在这六年小学生活中,桑桑亲眼看到或直接参与了看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事:不幸的杜小康与命运相拼时的悲惨与坚强;一个残疾的男孩对尊严的执着坚守;老人在最后一刹那闪耀的人格光彩,在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟;大人们之间充满诗情画意的情感纠纷;桑桑得鼠疮快要死时,温幼菊的发自内心的鼓励……这一切;既清晰又朦胧地展现在桑桑的世界里。

书中让我最震撼的人物是秦大奶奶,她住在油麻地的一角,因为用她的鸡、鸭和油麻地小学的.老师、校长、学生对战。所以一开始,大家都不喜欢她,但有一次,乔乔不小心跌下了水,秦大奶奶很努力的下水救她,差一点没有了生命。这一件事,大家对他的敬佩油然而生。读完这一组文章,令我心里怦然一震,秦大奶奶用行动换得了敬佩,这多令人震撼啊!

书中最让我敬佩的人是杜小康,他们家非常富有,做着许多同龄孩子不能做的事情。他们居住在红门,可是有一天,不如天意,杜小康的爸爸病倒在床上,懂事的他在停学后尽自己的能力帮助父母维持着生计,在校门口卖东西,没有一丝卑微的神色,挣钱减轻家里的负担。不怕苦,不怕累,精神饱满地过着每一天。我从心里打底的敬佩杜小康那精神,那一种坚持不懈的精神值得我们学习!

《草房子》这本书令我知道生活中要不畏艰难,只有刻苦、勤奋,对生活充满信心,才能使自己的生活更加幸福,令我开启了人生的又一扇门。

觅渡觅渡读后感八年级(精选22篇)篇二十二

《雷雨》是剧作家曹禺创作的一部话剧,发表于1934年7月《文学季刊》。

此剧以1925年前后的中国社会为背景,描写了一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的悲剧。剧中以两个家庭、八个人物、三十年的恩怨为主线,伪善的资本家大家长周朴园,受新思想影响的单纯的少年周冲,被冷漠的家庭逼疯了和被爱情伤得体无完肤的女人蘩漪,对过去所作所为充满了罪恶感、企图逃离的周萍,还有意外归来的鲁妈,单纯着爱与被爱的四凤,受压迫的工人鲁大海,贪得无厌的管家等,不论是家庭秘密还是身世秘密,所有的矛盾都在雷雨之夜爆发,在叙述家庭矛盾纠葛、怒斥封建家庭腐朽顽固的同时,反映了更为深层的社会及时代问题。

该剧情节扣人心弦、语言精炼含蓄,人物各具特色,是“中国话剧现实主义的基石”,中国现代话剧成熟的里程碑。

这部剧作在两个场景、剧中情节发展不到二十四小时内,集中展开了周鲁两家三十年的恩怨情仇。三十年前,当周朴园还是一个涉世未深的青年时,他爱上了女佣梅妈的女儿侍萍,并与她有了两个儿子。但后来为了给他娶一位门当户对的小姐,周家逼得侍萍抱着刚出生不久的儿子大海投河自尽。侍萍母子侥幸被人救起后,侍萍带着二儿子流落他乡,靠做佣人为生,而大儿子周萍被周家留下。侍萍后又嫁与鲁贵并与之生女四凤。周朴园所娶的那位小姐没有为周家生儿育女便去世,周又娶蘩漪,并与之生子周冲。在周朴园封建家长的专制意志下,蘩漪过着枯寂的生活。周经营矿山等现代产业,常年在外,蘩漪便有机会接近周的大儿子周萍,并与之私通。周萍既慑于父亲的威严,又耻于这种乱伦关系,对蘩漪逐渐疏远,并移情于使女四凤。与此同时,周冲也向四凤求爱。蘩漪得知周萍变心后,说服周萍未果。周萍为了摆脱蘩漪,打算离家到父亲的矿上去。蘩漪找来四凤之母侍萍,要求她将女儿带走。侍萍来到周家,急于把四凤领走,以免重蹈自己当年之覆辙,但又与周朴园不期而遇。此时大海正在周家矿上做工。在作为罢工代表来与周朴园交涉的过程中,与周萍发生争执,结果遭周萍率众殴打。鲁家一家人回到家中,四凤还在思念周萍。夜晚,周萍跳窗进鲁家与四凤幽会,蘩漪则跟踪而至,将窗户关死。大海把周萍赶出,四凤出走。雷电交加之夜,两家人又聚集于周家客厅。周朴园以沉痛的口吻宣布了真相,并令周萍去认母认弟。此时周萍意识到了四凤是自己的妹妹,大海是自己的亲弟弟。四凤羞愧难当,逃出客厅,触电而死,周冲出来寻找四凤也触电而死,周萍开枪自杀,大海出走,侍萍和蘩漪经受不住打击而疯,周朴园则一个人在悲痛中深深忏悔。

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