出师表读后感(专业19篇)

时间:2023-12-12 作者:灵魂曲

阅读是一种与作者进行心灵交流的方式,写读后感能够让我们进一步思考作者的用意和写作手法,对阅读的深度加以探索。1.以下是小编为大家整理的一些优秀读后感范文,供大家参考。

出师表读后感(专业19篇)篇一

羽扇纶巾,面对瞬息万变的战场运筹帷幄;稳坐战车,用十足的信心与智谋应对挑战。他仿佛就是胜利的代名词,是敌军永远无法跨越的精神门槛。这也许是很多人想起诸葛亮时最直接的印象。然而,一篇《出师表》将其从“神”拉回“人”也使我们更好地认识一个有血有肉、真实复杂的诸葛亮。

《出师表》诞生了一个“危急存亡”的时代,“天下三分,益州疲弊”,道出了此时蜀汉内外交困的艰难局面。面对一个年幼无知、易受奸臣控制的庸君,诸葛亮毅然扛起“兴汉”的大梁。对内赏罚分明,对外抚羌联吴,即使明知与曹魏实力悬殊,仍在准备过后进军以图中原。这与深谋远虑的诸葛亮形象大相径庭,好像一个铤而走险的赌徒要做“生死一搏”。然而,却正是这一坚定意志与实现“先帝遗愿”的决心打动无数后来读者。正如《正气歌》所言的“时穷节乃现”,《出师表》“名世”与诸葛亮“鞠躬尽瘁”形象永垂不朽的原因正在于此。

然而,在率直质朴的行文中,我们不难看出诸葛亮为人处世的严谨与机敏。他在文中十三次提及先帝,七次提及陛下,是为了强调其“忠心无取之意”。诸葛亮“夙夜忧叹”我想起所叹的不仅仅是如何实现先主遗愿,还有对于自身名声与道德的担忧,刘备一句“嗣子如不才,君可自立为主”给手握军政大权的诸葛亮造成很大的精神压力,在三国这个混乱的时代,“杀君自取”现象屡见不鲜,后主身边谗臣众多,对诸葛亮的非议也多,诸葛亮深知后主“难辩是非”,故在出师北上之际作此表以忠心,一方面表明自己无意自取立场,一方面也使众臣明白“先帝之臣”的身份,警告他们恪守本分,不可趁国家空虚之际做“大逆”之事,这无不体现其良苦用心。

同时,文章中以极大篇幅描写了孔明对于后主的期望,但是最后一句“临表涕零,不知所言”却很黯然地道出了孔明本人对于这些期望的悲观态度。写此表时孔明已侍后主多年,其“不才”孔明也都谙知,但是,那个封建时代,诸葛亮个人的道德修养却不允许其跨越取位“雷池”一步,取位的高低限制了诸葛亮所能发挥的`作用,就好比一个沙漏在不停的漏沙,诸葛亮所做的只是不断向上半部分加入沙子,却没有勇气与意志将沙漏翻过来,拯救这将倾倒的大厦。在封建道德的滤纸中,一代智谋终究无法以个人力量力挽狂澜,这是其个人的悲剧,也是时代的悲剧。

因而,在当今社会,我们不能做框架、教条束缚下的“单调者”,而要立足实际,努力实现自身价值最大化,不给自己留下遗憾,同时,要在正确的价值观下践行正确的道路。

“出师一表真名士”,每当我读到“临表涕零”这几句时,我的眼前就仿佛出现一个佝偻的身影和一双含泪的眼睛,让我掩卷不得不沉思啊!

出师表读后感(专业19篇)篇二

《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,文中以恳切的言辞,劝说后主要继承先帝遗志,广开言路,严明赏罚,亲贤臣,远小人,完成兴复汉室的大业。写出了诸葛亮的一片忠诚之心。南宋诗人陆游曾高度评价这篇表文,说道:“早岁哪知世事艰,中原北望气如山,楼船夜雪瓜舟渡,铁马秋风大散关,塞上长城空自许,镜中蓑鬓已先斑,出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”杜甫写到:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”

诸葛亮是历史上一个很值得尊敬的人。古往今来的政治家,诸葛亮几乎可以说称得上是完人。他起初跟着刘备,刘备死后,他又辅佐刘禅,刘禅是一个庸人,诸葛亮辅佐了他,大权都在诸葛亮手里。但这个人没有野心,没有把刘禅弄下去,自己来作皇帝。刘禅什么事都交给诸葛亮,从没有怀疑过诸葛亮会夺他的权。

诸葛亮在表文中写到:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(亲近贤臣,疏远小人,这是先汉兴旺发达的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是后汉倾覆衰败的原因。)小人和贤臣两个不同类别的人,竟会让身边的人有如此大的得失。这又让我联想到:近朱者赤,近墨者黑。这句谚语主要说的是环境对人的影响。这一点我是深有体会的,举个例子:身边的一个朋友住单身宿舍,很懒,不爱干净,以前和她同住的舍友很爱干净,东西摆放整整齐齐,一有时间就打扫卫生,屋子里总是保持清清爽爽,干干净净。时间长了她不好意思自己屋子的零乱,受其影响,也开始打扫自己屋内的卫生,也变得爱干净起来。后来那位舍友搬出了宿舍,换了另一个舍友。这个舍友自己收拾的利利索索,干干净净,但屋子很乱很脏,不愿收拾。这正应朋友的本性,索性两个人都不收拾屋子,导致屋子脏乱的没地落脚,不忍看。另一个例子:学生甲刚来我校的时候是一个诚实、上进、董事、听话的学生。因为学校男生少,需要和其他班级的男生合宿,仅一个学期,学生甲就变得油嘴滑舌、不知进取,还屡次违犯校规校纪,多次受到学校的处罚。

出师表读后感(专业19篇)篇三

人要学会去感恩,感恩社会,感恩自然。

“滴水之恩当涌泉相报”。刘备不因诸葛亮出身卑微,三顾茅庐,咨询当今社会大事,诸葛亮感恩刘备,为蜀国奔走效劳,鞠躬尽瘁,死而后已。

乌鸦反哺,羔羊跪乳,动物都能如此?而有人却办不到,有些人总觉得父母养育他们是应该的,他们不尊重父母的劳动,花钱大手大脚,对父母的辛苦毫不在意。总是和父母吵,并不知道父母整天唠叨的话是在关心他们,是爱他们的一种表现。他们并不知道每当父母教训孩子后自己却在默默流泪。“养儿才知父母心呀。”可是当我们明白时或许已没有感恩的机会了。

有一母女,他们相依为命,母亲是一个哑巴,独自承担家庭的重担。为了不让儿女觉得比别人差,她每天拼命地挣钱。一个大雨夜晚,在女儿回家的路上,母亲因疲劳躺下就再也没有站起来,女儿在雨中不断地用手势表演着《感恩的心》。

龚自珍的“落红不是无情物,化作春泥更护花”是落花对泥土的感恩。孟郊的“谁言寸草心,报得三春晖”是儿子对母亲的感恩,李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”是诗人对朋友的感恩,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是儿女对祖国的感恩,我们存在一颗感恩的国度,在感恩的历史天空下我们一天天成才。

这个世界上对我们有恩的人太多了,我们要竭尽所能去感恩。否则当我们明白时,就没有机会了。

出师表读后感(专业19篇)篇四

“今当远离,临表涕零,不知所言。”

——题记。

后来逐步了解,发现自己还是太浅薄。先帝病逝,临终前于白帝城托孤,将刘禅交付于诸葛亮。为了却先帝之愿,他决定北伐。然而放心不下后主,沉重、悲壮的心血凝结于《出师表》中。

“臣本布衣,躬耕于南阳……”有多信任、忠诚,才会把自己的过往一一道来?若不是视为己出,又怎会让后主了解自己的曾经?“夙夜忧叹,恐托付不效……”又有多少个夜晚,先帝入梦把盏对弈似当年?丞相踏上的漫漫北伐路,以报答先主当年三顾之恩,二十一年风风雨雨不曾磨灭的是那份初出茅庐的誓言。也许丞相知道兴复汉室已不可能,又是以怎样的心情抱憾终于五丈原?《出师表》读罢,我掩卷沉思。

直到再听到焦晃先生的《出师表》朗读,那心上的.一点痒终化为滚滚波涛,在心中掀起巨浪。诚恳、感激、忧心忡忡,焦晃先生的声音让我心中开始云海翻涌。日暮西山的丞相出征前对朝廷放心不下,对后主放心不下。待到这位鬓已星星的老人双手颤抖着说出“今当远离,临表涕零,不知所言”时,我仿佛看到当年的孔明眼中带着晶莹写下表书,写到激动处,抬起笔来,墨点甩到窗框上。笔微颤,却愈来愈激昂。最后,点下最后一点,搁笔。他泛白的双鬓在风中轻颤,目光凝结,泪水无声流淌。

我的防线瞬间崩溃,泪水决堤而出,我无法形容我的感情,因为我读到的是一位人臣的灵魂。然而刘禅在他去世后亲小人,远贤臣,263年,蜀国灭亡。

世事总难如人意,长使英雄泪满襟。

出师表读后感(专业19篇)篇五

《出师表》是公元227年,三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,主要表达了自己感恩其父刘备的知遇之恩,并给予刘禅治国的建议,言辞恳切,表达了自己对蜀汉的一片忠心。

三顾茅庐,共商大计。“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。”

建安十二年(207年),诸葛亮27岁时,刘备“三顾茅庐”于南阳,会见诸葛亮,问以统一天下大计,并盛赞:“吾得孔明,犹雨得水也。”足见刘备对诸葛亮的激赏。

君臣共济,感情笃深。诸葛亮不负厚望,火烧博望坡,初出茅庐;火烧赤壁,败曹大军;智取荆州,得立足之地;取成都,取汉中,拥战略优势。刘备也在诸葛亮的辅佐之下,219年,自称汉中王,221年,建立蜀汉,并与曹魏、孙吴三分天下,形成鼎立之势。

临终托孤,夙夜忧叹。然“先帝创业未半而中道崩殂”,公元219年冬,关羽败走麦城,被东吴所害,221年,刘备倾蜀汉全国之力攻打东吴,为桃园三结义的关羽报仇,但火烧八百里连营,刘备逃到白帝城,八十万大军所剩无几,眼见自己“兴复汉室,还于旧都”的大计无望,终一病不起,托孤诸葛亮,于223年,溘然长逝。

“先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。”刘备临死,让长子刘禅拜诸葛亮为亚父,授良辅政,诸葛亮为了不负君恩,五月渡泸,深入不毛,平定南方,贮备兵甲,并希北定中原,兴复汉室,还于旧都,以实现刘备生前遗愿,实现自己报先帝忠陛下的职分。

诸葛亮的忠心护国,文中主要表现在他临走之前,对后主刘。

禅的谆谆嘱托,宛若一位即将出远门的父亲,对孩子的千叮万嘱。在《出师表》中,诸葛亮主要嘱托了刘禅以下几件事情:

1、宜开张圣听。希望刘禅发扬光大先帝的美德,以此振奋志士。

的精神,不要随便看轻自己,不要说不恰当的话,不要堵塞忠臣规劝的言路,应该扩大圣明的听闻。

高处不胜寒,身为帝王,正如《邹忌讽齐王纳谏》里所言,宫室妻妾都偏爱,朝堂群臣都敬畏,大家出言行事,自是反复斟酌,找到最妥当的方式表达出来,但未必说的就接近于真相,所以感叹齐王被蒙蔽太久。刘禅处境与齐王一样,所以诸葛亮希望他广开言路,察纳雅言,如此才能了解国情,才能正确施政。

2、宜内外同法。“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。”皇宫中,皆是刘禅生活起居的.亲人或者熟识之人,遇到事情,不免有所偏袒,但诸葛亮针对这个问题,认为凡是犯错之人,都当受罚,凡是忠善之人,都当鼓励,如此才能体现公正严明的治理,人民才会见贤思齐,国家才会井然有序。

刘禅渐渐长成,宠信宦官黄皓,黄皓阿谀献媚,处心往上爬。在这里诸葛亮提出内外同法,亦有对刘禅过度信任包庇黄皓的提醒。任何一个团队,拉帮结派,保护亲信,是非不分,终究会如连日阴天,很难焕发出人们来自本性的勃勃生机,更何况是一个国家,若是宦官当道,奸诈阴险,是一定会把国家推向危险之地的,后来的黄皓崛起,专秉朝政,导致姜维屯田,国家衰亡,就证明了这一点。

3、宜悉以咨之。《出师表》写于公元227年,时年刘禅刚好20岁,登基第三年,所以,诸葛亮对宫中之事和军营之事,都不是很放心。希望他多多咨询有经验的大臣,再作决定。宫中之事,咨询侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,这些人都是忠良老实,先帝选拔出来帮助陛下的,若有事情,一定要先咨询他们,然后再去施行,一定能做到弥补缺点和疏漏之处,获得很多好处。

营中之事,可以咨询向宠,他善良公正,精通军事,是先帝和大家一起选拔出来的能者,碰到军队里的事情,可以多咨询他,一定可以做到军队团结一致,大家各得其所。殷殷嘱托,情真意切。

4、宜亲贤远佞。为了让刘禅便于接受,特意选择了先汉和后汉的例子,告诉刘禅先汉所以兴隆,皆因亲贤臣,远小人;后汉所以倾颓,皆因亲小人,远贤臣。并推荐侍中、尚书、长史、参军,这些贞良死节之臣,希望刘禅亲之信之,则汉室之隆,指日可待。

公元223年,刘禅在成都继位,时年17岁,小太监黄皓开始跟随刘禅,刘禅十分宠信他,到了言听计从的地步。但是诸葛亮担任蜀国丞相时,因诸葛亮的震慑,黄皓也不敢露出野心,到234年诸葛亮死后,又有董允遏制黄皓,直到公元246年,董允去世,陈袛接任其官职。陈袛黄皓互为表里,黄皓官职一升再升,从黄门丞升到了中常侍,再到奉车都尉,之后总揽朝政,蛊惑刘禅,甚至排挤姜维。诸葛亮早已担心黄皓乱政,所以在出门远征之前,尤其放心不下单纯、懦弱的刘禅被小人蒙蔽,对国家不利,所以嘱咐要亲贤人远小人。

诸葛亮六出祁山,攻打曹魏,讨贼兴复,以告先帝。234年8月,病逝于五丈原,享年54岁,临终遗言希望属僚竭忠辅主,更希望姜维能继承他的志向,为国出力,并要求丧葬穿常服,容一棺,无器物,勿举哀。

一代将星坠落,亮死29年,蜀汉灭亡,诸葛亮的儿子诸葛瞻,孙子诸葛尚也在保卫蜀汉政权的最后一战——鹿头山之战中战死沙场。

诸葛亮因刘备三顾茅庐,傾其一生感恩报国,一家三代,战死沙场,忠心护国,终究落于后人乐不思蜀的闲谈中,真是令人唏嘘不已。

出师表读后感(专业19篇)篇六

又看了遍《前出师表》,可能是之前背过,默读起来相当有感觉。以前初读是什么感觉,已经忘记了,这一次,我却笑出来了!如此情深意切,实在不应该笑出来的,但:

其一,“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。”

这段写得真的很好,但,一个未出山前,每每自比于管仲、乐毅的人,他不求闻达于诸侯?

所以我的第一个反应是,诸葛亮在吹,不过签于他是我最佩服的人,故,很是可爱,我就笑了。

其二,“愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。”

这句话其实我不应该断章取义,但,如果缩短一下,很有意思:陛下亦宜自谋,

臣不胜受恩感激。

就变成了,陛下你好歹自己用用脑子,我就十分感激了!

所以,我又笑了。

不过,看到了有点不能理解的:“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。”

疲弊为什么还要出师?

曾经看到,西方列强还是日本,为了转移国内的冲突,所以侵华。

所以诸葛亮是同理?

的确是人无完人,诸葛亮六出祁山,用军如有神,但,是不是出的太频繁了?

出山前所作隆中对,就一生只为执行隆中对,至死方休,可悲可叹。

有人拿诸葛亮的隆中对说事,说他一生只不过是执行隆中对,而且隆中对还不是诸葛亮第一个想出来的。

对于这个观点,且不说当时刘备多么落魄,才几个兵,诸葛亮辅助刘备把蜀国建立起来,不是拿着隆中对,啥都不干就能拿下益、荆两州的。

我只想说,很多人,包括我,连制定的每日5分钟要干嘛嘛的计划都坚持不下去,说不定也包括了“有人”。

纸上谈兵,往往是很容易,但实际操作起来……。

就这样。

出师表读后感(专业19篇)篇七

在历史上,人们对诸葛亮有很高的评价。今天,我勇敢地谈谈我对诸葛亮的看法。诸葛亮智慧。他是一个非常有才华的人。他不仅懂天文学,懂地理学,而且精通战术和战术。空城计划就是一个很好的例子。他勇敢而激动人心的《教师表》已经成为一部永恒的杰作,流传至今。

实在是智!诸葛亮神。虽然他身处草庐,但他非常注重对当时社会的观察和分析,对外界的形式了如指掌。刘备三顾茅庐时,对当时的情况进行了彻底的分析。他甚至可以“呼风唤雨”借东风,仿佛天地万物都是为他用的。他用兵如神,运筹帷幄,决胜千里之外。实在是神!诸葛亮义。为了报答刘备的知遇之恩,他的一颗丹心。因为刘备三顾茅庐之恩,白帝城托孤之重任,为了汉朝的兴起,他忠于自己的智慧,效死不渝。不知道影响了多少代人,成为了多少名人志士的座右铭!为了报答先帝的知遇之恩,他忠贞不二,煞费苦心,直到临死前,还念念不忘江山社姬的伟大事业。

真的很正义!“老师先死,英雄泪流满面。”诸葛亮唯一的`遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿。以诸葛亮的才华和智慧走到这样的尽头真的很可悲!没有人是完美的,诸葛亮确实有缺点,但这又有什么关系呢?因为他真的值得一个值得赞美的人!

出师表读后感(专业19篇)篇八

王英博读罢《出师表》,细细品味,我不由感到心潮涌动。诸葛亮那一腔爱国热血和一颗爱国之心把我深深感动。

——是忠诚,是他对蜀汉政权的赤胆忠诚。

《说文》有云:“忠,敬也。尽心曰忠”。诸葛亮肩负丞相之任,深怀托孤之情,忧国忧民,日理万机。他对蜀汉政权无比忠诚,并以此来感动群臣,激发后主,报答先帝之殊遇,完成先帝之遗愿。他“受任于败军之际,奉命于危难之间”,他“夙夜忧叹,恐托付不效”,他“五月渡泸,深入不毛”,他还要“奖率三军,北定中原”。

回顾中国历史,忠诚美德久远传唱。屈原悲愤交加,自投汨罗江,是忠诚;“图穷匕首见”,荆轲刺秦王,是忠诚;苏武杖节牧羊,是忠诚;赵子龙乱军救孤,是忠诚;魏征直言进谏,是忠诚;杨家将血染疆场,是忠诚;岳飞背上的“精忠报国”,是忠诚;文天祥的“留取丹心照汗青”,是忠诚。尽管历史上的忠诚可能会带有某种局限,但忠诚的精神却一直为人们所传扬。

青少年是祖国的未来,肩负着民族腾飞的重任。而当今社会,人们的.物质享受多了,精神追求却少了,有些人为了一己之利,丧失了做人的基本道德准则,只要有利可图,还讲什么忠诚。这些人看重的是物质,是金钱。我们有必要提醒自己,加强自身道德修养,守住自己的精神家园。

忠诚,自古就是一种美德,流逝的岁月、历史的车轮不但没有销蚀它的光芒,相反已经将它打磨的更加光焰夺目。诸葛亮也不再是一个名字,而是一种象征,是“鞠躬尽瘁”的象征,是忠诚的象征,是华夏民族传统美德的象征。《出师表》是他对蜀汉政权竭尽忠诚的表白,他是这样说的,更是这样做的,他用肝胆热血在“报先帝”、“忠陛下”的道路上走完了自己悲壮的一生,“五丈原”令多少英雄落泪伤悲。

忠诚是用青春兑现的诺言,忠诚是用生命履行的责任。让我们做一个忠诚的人,一个忠于感情和事业的人,一个忠于国家和人民的人。

出师表读后感(专业19篇)篇九

今天,本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。诸葛亮智。他是一个很有才华的人,他不但上知天文,下晓地理,而且精通战术兵法,空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》,更成为千古不朽的名篇佳作,流传至今。

实在是智!诸葛亮神。他虽身在草庐之中,但却十分注意观察和分析当时的.社会,对外界的形式了如指掌,且在刘备三顾茅庐之时,对当时的时局分析透彻,面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风,仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神,运筹帷幄,能决胜于千里之外。实在是神!诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩,白帝城托孤之重任,为了汉室之兴竭忠尽智,效死不渝,“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言,不知影响了多少代人,成为多少名人志士的座右铭!他为了江山社稷,忠贞不二,呕心沥血,直到临死之前,还念念不忘江山社稷大业,为的就是报先帝的知遇之恩。

实在是义!“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。以诸葛亮的才华与聪慧,竟落得如此下场,实在是可悲啊!人无完人,诸葛亮也确实有不足,但这又有什么关系呢?因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。

出师表读后感(专业19篇)篇十

先帝创业未半,而中道崩殂,这古心古香的诗句出自三国时期蜀汉丞相诸葛亮的笔下。

先讲述了后主刘禅推荐了一些忠心不二的大耳,后讲述了自己为什么如此尽心尽力,以打消皇帝刘禅对自己的顾虑,并决定带兵出征,北定中原,除奸凶,使天下太平。

读完诗后,我深深感受到了诸葛亮的用心良苦,为了蜀国尽心尽力,拼尽全力辅助刘婵,而刘婵却不积极向上,好坏不分,昏庸无能,听信宦官之言,做了许多错事,而诸葛亮还是尽心尽力地辅助他,把蜀国治理地井井有条,给蜀国在政治经济打下了很好基础。然而,刘婵却在诸葛亮逝世后,不思进取,胆小怕事,而就在投降前夕,蜀国仍有兵力十多万,本可以拼死一战,可刘婵却未做此举,而且朝中的大臣竟无人敢谨言,就这样没有开战,蜀国就投降了。

刘婵的昏庸无能导致了蜀汉的倾颓,所以,我们做任何事都要广泛地听取意见,开战批评与自我批评,在人际交往中,要选择正人君子,远离小人,取长补短,这样,才能使自己更上一层楼。

出师表读后感(专业19篇)篇十一

诸葛亮,字孔明,三国时期著名的政治家、军事家。

语文书上的注释是这样写的。

“卧龙、凤雏,得一可安天下。”诸葛亮也就是这“卧龙”。

《三国演义》里是这样写的。

我曾经像许多人一样,欣赏他的谋略,钦佩他的博学,也感叹于他的“上知天文,下知地理。”诚然,他的功绩是那么显赫,但是写《出师表》的他,在我眼中,与往常有所不同。

“陛下”,他是这样叫那“扶不起的阿斗”的。“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之间,受命于危难之间,尔来,二十有一年矣。”

这是给我印象最深刻的一段。孔明,为何那样谦虚?或许你是淡泊名利,可却从未“苟全性命于乱世”;或许你是一个布衣,可绝不“卑鄙”;或许你是那样自觉卑微,但你这样一个才子,让任何一个君王“三顾茅庐”都值得!可是,在“皇上”面前,你却是以那样一个平凡、忠诚、卑微的臣子的角色出现。或许对于刘禅,你有些无奈。可更多的却是自责,自责自己没有完成好先帝的使命,那样的你,岂能不让人钦佩。

刘备死前对刘禅说:“汝与丞相从事,事之如父。”可想而知,刘备对他是怎样的看重,怎样的信任。他完全可以在朝中独揽大权,可是他没有,也许这就是他,只要选择了忠诚,那么期限就是永远。那样忠心的臣子,怎能不令人折服。

青衫玉立,走出《三国演义》里被神话了的他,《出师表》中那个捧着一颗忠诚的心,向君王进谏的他,那个一辈子都尽忠尽职的博学才子——孔明,我对你的钦佩已不止在你的才学之上了。

出师表读后感(专业19篇)篇十二

读罢《出师表》,掩卷深思,一位为国为民、鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮仿佛就站在面前。

《出师表》是诸葛亮分析时局,把握战机向蜀后主刘禅提出的出师攻魏的意见书。作者在表中反复劝戒刘禅要继承先主遗志,励精图治,严明法纪,以完成兴复汉室、统一中原的大业,表现了他伟大的抱负和忠于蜀汉的.决心。

诸葛亮知道,奖罚应该一致,否则人心不服.他写道:“以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也”。对于蜀国的人才,这位蜀相也很有了“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所广益”进行了广泛的推荐.这突出表现了他一心为国毫无私心的磊落胸怀“亲贤臣、远小人……”诸葛亮已经洞察了这一点,力谏君王不要亲近小人,因为亲近小人会给国家带来祸患.联系实际,亲近小人而疏远君子者,仍大有人在。有些单位的领导人喜爱听身边心术不正的下属讲恭维的话,拍他的马屁;面对逆耳忠言,却置之不理,甚至会找莫须有的“罪名”,把讲正气的同志“调离”.我实在想不出他们面对古人“亲贤疏佞”劝戒的心理状态,也许这些所谓的“领导”根本就没有读过《出师表》吧!

“出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟!”诸葛亮的高风亮节,至今令人怀念,让人敬仰.我读《出师表》更加深切地体会到,唯心中装着国家和人民的人,历史才不会忘记他。

出师表读后感(专业19篇)篇十三

“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?”这天,在阅读陆游的诗集时,我偶然发现了这句诗文。起初有些大惑不解,后来读了《出师表》一文后,我逐渐明白了。

《出师表》的前五段主要讲述了诸葛亮对后主刘禅提出的三条建议。第一段中诸葛亮分析了天下大事,提出了广开言路这一政策;第二段中,诸葛亮为后主分析对宫中府中赏罚不一,会使朝廷动摇,借此又强调了严明赏法这一内部政策;三到五段中诸葛亮提出了最为重要的建议——亲贤远佞。后部分中他讲述了征战史和对后主的劝谏,表明了自己对汉室复兴的决心。(这是写文章吗?像是总结段意!)。

在此表中,我真正见识到了诸葛亮的才华横溢,为汉室“鞠躬尽瘁,死而后已。”我认为三条建议中最好的还是亲贤远佞,它是其他的基础,也是关键部分。因为只有做到这一点,才能广开言路,接听善意之言;严明赏罚才能真正的做到。

其实,诸葛亮的这三条建议在实际生活中也十分实用。我们只有广开言路,听从多方面的建议,从中仔细的筛选,才能将事情做得更好;而且如果赏罚不严明,那么不同的人犯下同样的错,受不一样的处罚,大家一定会有意见,弄得大家不和睦;(此处衔接突兀)再者说我们在社会上与一些小混混长期接触,定然会去一些不良的场所,会学许多坏的习惯。

所以,这篇千古名文值得我们去细细的品味,好好的运用!

出师表读后感(专业19篇)篇十四

历史上,人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天,本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。诸葛亮智。他是一个很有才华的人,他不但上知天文,下晓地理,而且精通战术兵法,空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》,更成为千古不朽的名篇佳作,流传至今。

实在是智!诸葛亮神。他虽身在草庐之中,但却十分注意观察和分析当时的.社会,对外界的形式了如指掌,且在刘备三顾茅庐之时,对当时的时局分析透彻,面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风,仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神,运筹帷幄,能决胜于千里之外。实在是神!诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩,白帝城托孤之重任,为了汉室之兴竭忠尽智,效死不渝,“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言,不知影响了多少代人,成为多少名人志士的座右铭!他为了江山社稷,忠贞不二,呕心沥血,直到临死之前,还念念不忘江山社稷大业,为的就是报先帝的知遇之恩。

出师表读后感(专业19篇)篇十五

《出师表》是诸葛亮给刘禅上的建议以及对现在局面的分析,整篇文章充满了他对蜀国的热爱,充满了鞠躬尽瘁死而后已的奋斗精神。

给我印象最深的是,三大建议。第一条,是听取臣下的意见。不可以援引不恰当的比喻寒了臣下的心,甚至堵塞忠言进谏的道路。

第二条,宫禁侍卫,各府幕僚都是一个整体。要赏罚分明,作恶的人要受到惩罚,忠诚的人,要奖励。

第三条,亲近贤臣远小人。只有这样,才能,统御天下。

在此表中,我们可以看出诸葛亮,才华横溢,为汉室一统天下,鞠躬尽瘁,死而后已。

其实,这三条建议,我们也可以用在现在的生活上。第一,要听取别人的建议,别人的建议,有可能是正确的,还可以让自己变得更好。第二,虽然我们不能给别人定罪,但是我们可以让自己不去做一些违法的事情。第三,要远小人近君子。如果我们一直和不好的小人坏人玩,有一天你也会变坏,和好人玩,你也会变好,这正是,近朱者赤近墨者黑。

出师表读后感(专业19篇)篇十六

今天,我们语文课上学习了一篇文章,名字叫《出师表》。这篇文章是诸葛亮写给后汉的皇帝刘禅的。学习他我感触颇深,也感受了许多。

刚开始阅读它的时候,我都有些不认识其中的字,因为生僻字生僻词太多了。但是经过老师的耐心讲解,我最后全部能认识,并且能流利通顺地阅读下来。我取得了一些成就之后,便开始了对这篇文章的细致学习。

刚开始是让我们翻译这篇文章,了解疏通了大概意思。完成之后,我第一感觉便是诸葛亮那拳拳的报国之心和报国之志。因为诸葛亮时时刻刻都在想着国家,想着北伐,平定中原,从而完成统一的大业,实现鲜丽的梦想,这才是他终生的志向。

他还有满怀感激地说:“其实刚开始的时候,我仅仅是一个卑微的农民。在南阳那片地方种地,但是先帝他不计前嫌,而且不嫌我的身份地位低微,依然以他皇叔的名字三顾茅庐请我出山,这样才使我有了建军的想法。我的人生全是靠着刘备,所以我一定要好好报答!”读到这里,我感触颇深。古代的人们是多么的诚实善良,他们受点水之恩,必以涌泉相报,而我们现在的人呢,可能心底早已那么不诚实了吧!

其实诸葛亮他的考虑事情非常的.周到。他不仅考虑到了宫内的事情,而且就连宫外的事情,他越考虑的很恰当得当。他不仅考虑到宫内有许多的忠臣志士,而且考虑到战场上也有许多立志要报效国家的人,所以从这点来说,他不仅是一个军事家,而且是一个政治家。羽扇纶巾,在千里之外运筹帷幄之中,这才是他的政治家风范!

细细品读此文,更能决出其中的味道。一颗赤诚的爱国之心在蜀汉这片大地上熊熊地燃烧起来。

出师表读后感(专业19篇)篇十七

《出师表》的前五段主要讲述了诸葛亮对后主刘禅提出的三条建议。第一段中诸葛亮分析了天下大事,提出了广开言路这一政策;第二段中,诸葛亮为后主分析对宫中府中赏罚不一,会使朝廷动摇,借此又强调了严明赏法这一内部政策;三到五段中诸葛亮提出了最为重要的建议——亲贤远佞。后部分中他讲述了征战史和对后主的劝谏,表明了自己对汉室复兴的决心。(这是写文章吗?像是总结段意!)。

在此表中,我真正见识到了诸葛亮的才华横溢,为汉室“鞠躬尽瘁,死而后已。”我认为三条建议中最好的还是亲贤远佞,它是其他的基础,也是关键部分。因为只有做到这一点,才能广开言路,接听善意之言;严明赏罚才能真正的做到。

其实,诸葛亮的`这三条建议在实际生活中也十分实用。我们只有广开言路,听从多方面的建议,从中仔细的筛选,才能将事情做得更好;而且如果赏罚不严明,那么不同的人犯下同样的错,受不一样的处罚,大家一定会有意见,弄得大家不和睦;(此处衔接突兀)再者说我们在社会上与一些小混混长期接触,定然会去一些不良的场所,会学许多坏的习惯。

所以,这篇千古名文值得我们去细细的品味,好好的运用!

出师表读后感(专业19篇)篇十八

《出师表》可谓千古名篇,是诸葛亮北伐之前,写给刘禅的奏章。上学的时候,只是把它当做顺口溜一样来背诵,却从未真正闹懂文章的深意。如今再读《出师表》,才知道为什么它会被千古传诵。文章往往是人的思想与灵魂的写照。细读《出师表》,我才体会到句句都是肺腑之言,其用情之深,用心之苦,渗透在字里行间,让人为之动容。读完《出师表》,也让我对诸葛亮其人有了更进一步的认识。

“先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。”从中可以看出诸葛亮对朝廷政治的担忧,对国家命运的牵挂。接下来诸葛亮所做的通盘的安排,详尽周到,可见倾注了很多心血。文中处处流淌着诸葛亮的报国之志,以汉室之隆为己任,希望能够“兴复汉室,还于旧都”,体现着诸葛亮忧国忧民的爱国深情。

临行前诸葛亮所做的统筹安排,自上而下,从宫中到府中,从军中到营中,细致稳妥,井井有条。规范制度,举荐良才,对刘禅一片赤诚。诸葛亮提出了“亲贤臣,远小人”的用人之道。古来帝王犯错往往不是帝王本人的思想问题,而是因为他们亲近了小人。小人在身边,就会不由自主的走了小人之道,最终招致损失。诸葛亮以史为鉴,尽进忠言,用心良苦。所有这些都辉映出诸葛亮卓越的政治见解和不同凡响的政治才华。

诸葛亮有着敢于担当重任的英雄气概。“受任于败军之际,奉命于危难之间”,“临终托孤”,所有国家的大事都由诸葛亮一人承担。诸葛亮毫不畏惧,也不退缩,勇挑重担,而且把这些看做是自己的责任。认为“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”。诸葛亮的忠勇豪情就算是在今天也应被视为楷模。

诸葛亮不慕荣利,躬耕于南阳,“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”。之所以跟随刘备“以驱驰”,完全是因为刘备“不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中”。孙权和曹操当中任何一方都比刘备势力强大。当初刘备没有自己的地盘,没有自己的军队,寄人篱下,落魄不堪。如果孔明想要荣华富贵,高官厚禄,恐怕不会选择刘备。孙权和曹操也都招贤纳士,求才若渴,如果诸葛亮前去投奔,定会受到更多优待。然而,让诸葛亮一生感念的,却是刘备最初的一份知遇之情。诸葛亮对刘备忠心耿耿,肝胆相照,虽为一介书生,却也堪称为重情重义,侠肝义胆的忠义之士。

诸葛亮不仅是一个超群的智者,他的无私奉公的高尚品质也令人钦佩。文章之中诸葛亮反复表明自己的报国之志,拳拳之心溢于言表。只可惜蜀后主刘禅昏庸无能,贪图享乐,即便是诸葛亮再怎么恪尽职守,殚精竭虑,也扶不起那该死的刘阿斗。诸葛亮只能抱恨九泉,留下千古遗憾,令人叹惋。

出师表读后感(专业19篇)篇十九

“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”《出师表》是我非常喜欢的一篇作品,它是诸葛亮出师前写给后主刘禅的一篇上表,表达了了诸葛亮出师北上,光复中原的决心。每次读到篇文章都让我非常地感动。我深深地感受到诸葛亮的真诚。

诸葛亮对后主刘禅说:先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。刘备在白帝城病逝后,托孤于诸葛亮,并告诉诸葛亮可以取刘禅而代之。然而诸葛亮却诚惶诚恐,不敢有这样的想法。诸葛亮告诉后主刘禅,自己本来是一个布衣百姓,在南阳耕田,在乱世中苟且保全性命,从来都没有想要做天下的一方诸侯。然而先帝刘备,不因为我出生低下,而且我还有点狂妄。三次去茅庐请我,让我非常感动,然后我就跟着先帝刘备创业。

后来在刘备去世,诸葛亮厉兵秣马,希望北定中原,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。很多人都说诸葛亮是愚忠,因为当时天下曹操仍然是最强的,蜀军是最弱的。然而诸葛亮却始终铭记刘备的嘱托,为了完成先帝遗志决定出师北伐。

刘备三顾茅庐,让诸葛亮非常感动,于是诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已。二十一年来,帮助刘备取得三分天下之一。

读完《出师表》我为诸葛亮的精神感动了,我在想如果诸葛亮投曹操的话,可能天下早就定下来了。然而却因为对刘备的知遇之恩感动,几十年来夙兴夜寐,积极帮助刘备争取天下,并要帮助刘备光复汉室。今天的我们如果遇到真心的朋友一定要用心对待。因为我想信我们用真心对别人别人一定也会用真心对我们。

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