通过读后感的写作，我们可以更好地表达自己对于作品的赞美和批评。以下是一些读者分享的读后感范文，通过分享自己的思考和感悟，他们希望能够与更多的人交流和互动。
海错图笔记读后感（热门19篇）篇一
你知道张辰亮吗？他是一位生物学家，也是微博知名的超级科普达人，我就是他500万粉丝当中的小小一员。今天，我要介绍的就是他写的一本超级精彩的科普书《海错图笔记》。
说起海错图，作者聂璜是出生在咱们杭州的一名画家，这本书是他在清朝中期，以生物爱好者身份画的。海错的错，不是错误的意思，是种类繁多，错综复杂的意思。在清朝中期时，聂璜跑遍中国沿海地区，收集绘制了300多种生物，主要是无脊椎动物门和脊索动物门，以及不少滨海植物的形象。其中有鳖身人首的海和尚，有腹背相望的鲎，有英雄末路的石首鱼，有身披火焰的鼍图文并茂，简直像一本海洋版的《山海经》！
但是因为知识的。局限，书中也有不靠谱之处。比如有些动物聂璜未曾亲见，仅根据别人描述，外形有大失真。例如人鱼，图里画得是一个中年男子，后背长了红鳍，手上长了骈指，长了短尾巴，看起来让人瞠目结舌。所以，《海错图笔记》正是张辰亮运用现代科学博物学的知识，将海错图的内容与现实生物来做比照考证，除伪存真的书。书分四个章节，分别是介部、鳞部、虫部、禽部。既有作者的观察记录，又有文献考证，每篇还有趣味‘小赞’一首，经常看得我哈哈大笑，读着读着，仿佛我正和这些形形色色的海洋生物一起玩耍嬉戏，海洋知识的大门向我徐徐打开。
但是当我沉醉其中时，又开始担心这些可爱的海洋精灵们的命运了。让我印象最深的就是石首鱼，也就是今天我们所说的大黄鱼的故事。从之前浙南地区产量达一年十万吨，到现在一条的批发价就要4000元！环境污染与过度捕捞使过去的百姓家成了堂前燕。尽管科学家们为了挽救这个种群，做了无数努力，也只是泥牛入海，全无声息。
家里书架上林林总总的科普书几乎都是外国人书写的.，曾经我以为中国古代是没有科学书籍的，但海错图这本系统揭秘海洋生物的奇书，让我了解到老祖宗们探索科学奥秘的努力。正是：
聂璜绘奇书，沧海探骊珠。光怪陆离互出没，莫知纲目科属种。博物亮君考海错，南北行遍万里路。或问能怎好？但去看此书。
海错图笔记读后感（热门19篇）篇二
海错的`“错”，是种类繁多、错杂的意思。
清代画家兼生物爱好者聂璜绘制的《海错图》，共描绘了300多种生物，几乎涵盖无脊椎动物门和脊索动物门的大部分主要类群，还记载了不少海滨植物，是一本颇具现代博物学风格的奇书。
在本书中，我采用了中国传统本草书的分类法，把书中生物归为“介部、鳞部、虫部、禽部”4类，以展示古人是怎样给生物分类的。有海洋生物的科普，有故纸堆里的考据，有中国人和大海之间的轶事，也有一些我个人的絮叨。说白了，就是我读《海错图》时做的30篇笔记。如果你看完后，觉得这是一本有意思、有意义的书，那我就很高兴了。
在中国的古书中，到处可见“海和尚”的传说。这种海中的神秘生物长什么样，一直没有统一的说法。有人直接把它等同于人头鱼身的人鱼。《广东新语》云：“人鱼雄者为海和尚，雌者为海女。”
有人说它像秃头的猴子。《子不语》写道，某渔民起网时，发现“(渔网中)六七小人趺坐，见人辄合掌作顶礼状，遍身毛如猕猴，髡其顶而无发，语言不可晓。开网纵之，皆于海面行数十步而没。土人云：此号‘海和尚’”。至于《海错图》，则采用了和《三才图会》类似的说法：“海和尚，鳖身人首而足稍长。”还提供了一件目击案例：“康熙二十八年，福宁州海上网得一大鳖，出其首，则人首也。观者惊怖，投之海。此即海和尚也。”说实话，很难给这种怪物找到一个现实中的原型，毕竟每个传说都口径不一。我们不妨缩小范围，只看《海错图》的描述。
首先，这个“鳖身”就很有意思。这意味着海和尚虽是龟形，但壳被皮肤包裹，像鳖一样。海里没有鳖，只有海龟。现存的海龟中，只有一种符合以上描述——棱皮龟。棱皮龟是地球上现存最大的龟，能长到3米，远远大于其他海龟。严格来说，棱皮龟不算海龟。因为其他海龟都属于海龟科，唯独它属于棱皮龟科。棱皮龟科里只有棱皮龟一个种。它的后背没有角质的甲片，而是包了一层革质的皮肤，与其他海龟截然不同，不知道的人也许真的会以为是个大鳖。棱皮龟也是世界上移动速度最快的爬行动物之一。按身体比例来讲，它的前肢是海龟中最长的。这么长的前肢划起水来，可以达到每小时35公里的速度。这也正好和海和尚“足稍长”的记载相符。
至于“人首”嘛，就见仁见智了。棱皮龟脑袋光光，倒是符合和尚的特点。而它的五官，说像人也像，说不像也不像。有些传说里所说的，海和尚被抓住后会流泪、口念经文，可能是棱皮龟从眼中的盐腺排出含盐液体、发出沉重的呼吸和低吼的现象。
海错图笔记读后感（热门19篇）篇三
《盗墓笔记》它确确实实就是一部网络小说，难登大雅之堂，但他在我心目中却占据了不可替代的位置。
整个故事的开端源于五十年前的血尸墓，随着故事的发展，一连串的谜团显现出来。老九门巨大的圈套，是一场无声的硝烟，一切的一切，只源于人心的贪欲。贪欲让人什么事都干的出来，如梦游者一般敏感快速地做出各种反应，近乎疯狂地做出丧尽天良的事。阴谋，伎俩，交织在人与人的交往之间。主人公吴邪的爷爷在他的笔记里写道：比鬼神更可怕的，是人心。
吴邪，他有着各种各样的缺点，他不像另外一位主人公张起灵一样，如神明一般。他普通得和我们没什么两样，起初我对他是有厌恶之感的，讨厌他的敏感，讨厌他的犹豫，讨厌他的怯弱，但随着阅读的进展，我渐渐发现，正是这种种的缺点，使得他这个角色更真实。当风雨来临时，他的毅力着实让我吃了一惊，尽管他之后被环境所迫，不得不戴上不属于他的面具，不得不卷入一场阴险的角逐，但他仍然保持着他的良知，面具之下，仍然是那个“天真无邪”。
有人欺骗他，是为了达到自己的某种目的，而有人欺骗他，则是为了保护他。巨大的谜团对吴邪的吸引力很大，也正是他的这种好奇心，使得他一步一步地走进这个深渊。吴邪的三叔——吴三省，深知这水太深，不是吴邪能淌的，为了让他远离这团黑雾，只能编出一个个故事，虽然最后还是让吴邪识破了，但也让人感慨：谎言背后，不一定全是阴险，也有可能是善意。
在这种环境之下，很多人一路行走一路怀疑，吴邪比书中的很多其他人物幸运就幸运在他找到了值得信任的人。吴邪，张起灵，王胖子——他们有着不同的身世背景，不同的目标，不同的灵魂色彩，却成了铁三角，他们肯为朋友而放弃自己的追求，他们互相猜疑着，揣摩着，但当朋友遇险时却能义无反顾地挡在其身前。铁三角是什么？是张起灵屡次在吴邪和胖子命悬一线的时候将他们解救出来，是吴邪千里规劝张起灵，是胖子不惜金钱帮吴邪涉险。
真正的友情是无所求的，它能使人们解读到自己存在的意义，张起灵也曾说过自己是一个没有过去、现在和未来的人，但他却从吴邪那里找到了和世界唯一的联系。故事以张起灵替吴邪走进了青铜门结尾，十年之约，我相信吴邪不会忘记，只因为，他们是朋友。
故事的最后，仍然保留着很多谜团，我们很想推开青铜门，去看看“终极”是何物，解开这些谜团。交错的时间和事件，被迷雾隔着的真相，几股力量的博弈，无一让人读得直呼过瘾；人心险恶，世态炎凉，与人性的真善美交织在一起，又让人陷入沉思。
在我看来，人情冷暖和人之本性，是本书的经典之处，值得我们去好好品味。
海错图笔记读后感（热门19篇）篇四
1977.3.5，你诞生于世，吴邪，生日快乐！
愿麒麟从此年年常在，吴邪无忧岁岁平安。
心中有这么一个人，曾经天真无邪，笑意明灭，后来刚强得像是另一个人，冷静，果断，甚至是决绝。他逐渐成长为另一副模样，去赴他的十年之约，而你只希望他能一直好好的，希望自己能给他一个结实的拥抱，告诉他，生日快乐，你是吴邪。——哪怕是隔着书页，自语着。
吴邪，你知道吗？
我喜欢你。喜欢你狡诈小商人谈生意的样子，喜欢你做撒手掌柜欺负王盟的样子，喜欢你无比害怕却依然迎难而上的样子，喜欢你沿着蛛丝马迹认真推理的样子。我心疼你。心疼你戴上面具扮演三爷的样子，心疼你生离死别泪水滂沱的样子，心疼你为达目的不择手段的样子……我爱你，爱你的所有。
吴邪，你知道吗？
我从不觉得你是不存在的人，唯心主义也好，唯物主义也罢，我一直认为只要我肯相信，你就存在这个世界上真实且温热地存在着，与身边的人与我平行时间里，或喜或悲地认真活着。而如今哪怕只见吴邪不见天真，你也是温暖的存在。
吴邪，你知道吗？
吴邪，你知道吗？
看着你从柔弱的水变成坚硬的冰，从七星鲁王走到长白天雪茫茫，从峻岭西藏走到沙海杀机暗藏，我看着你身上的伤痕慢慢越积越多，你不再天真，但亦无邪。你说变化的不是自己，是别人的眼光；可知书外人只恨无法护你，篇外徒留痴惘。十年生死这一场，可叹你仍是那温暖不炽的光。愿时间终抚平创伤，荆棘中依旧坚定方向；来年月斜江上，仍期与君共忆这年岁漫长！
吴邪，你知道吗？
最遗憾的，是没能亲眼见证悠悠风雪长白之颠；没能陪你走过婉转情长西湖之畔；没能帮你分担跌宕前路世间冷暖；没能寻你身影百转千回踏遍河川；没能相伴度险人心难测苍海桑田。世间千般万种遗憾，只怪我听书入戏太深。不求有缘来生一日相见，只愿君天真仍在一世长安！
有人曾对我说对别人善良就是对自己残忍。无论走过多少墓葬，经历过多少生死，猜度过多少人心，受到过多少伤害，从鲁王宫到青铜门，从墨脱到沙海，遇见和错过，我知道你心中还是最初那个希望所有人都好的吴邪。
8.17，我们陪你一起跨越千山万水，去到他的身边。
我想，未来的故事，一定是“用我一生，还你昔日天真无邪”。“38岁快乐呐，小三爷！
海错图笔记读后感（热门19篇）篇五
最近我被一本书深深吸引住了，张辰亮的《海错图笔记》。与其说它是一本书，不如说它是一本读书笔记更贴切，它记载作者看清代聂璜绘制的《海错图》，从其文字记载和图画描绘，结合现代生物学的角度提出了不同的见解，通过搜索大量资料，鉴定画中生物真身，整理出的笔记。
张辰亮的《海错图笔记》让我对聂璜也有较深的了解，我最喜欢的两位前辈，因爱好生物走到一起，他们对海洋生物的形态、功能和用途进行跨越时空的对话。因为时代进步、科学发展，很多古代书籍对生物的解释显得很片面牵强，为走近真相，他们一直坚持探索、提出质疑、实地调研、检验真相。这正是我欣赏他们和喜欢这本书的原因，真相往往因为不甘现有答案、坚持寻查才越来越近。
我也学着前辈们带着问题去找答案，通过网上搜索和查看书籍，答案出乎意料，原来最主要的原因并不在老虎，而在它的捕猎对象。老虎的目标主要是鹿、羊这类动物，它们都是红黄色盲，一般只能辨别出两种色彩，所以它们看到的老虎和我们看到的不一样。被去掉红黄色的老虎就跟周边的环境非常接近，通常不容易被发现，极具隐蔽性。这么一来，警戒色就不成立啦，两位前辈说得对，现有的不一定是对的，验证过后才知道！
在提出问题、查阅资料和得出结果的过程中，我发现了生物学习之中的乐趣――只有通过不断的推翻原有、打破常规、质疑现在，才能够掀开物种的神秘面纱。
海错图笔记读后感（热门19篇）篇六
有一天，我读了海蒂这一本书，这一本书非常好，这本书的主人公叫海蒂，她的妈妈叫阿黛儿席德，她还有爷爷和彼得，彼得的奶奶。
海蒂非常可怜，从小她的妈妈就死了，她的姨妈把海蒂送到她的爷爷家，住了没几天，又把他送到了法兰克福的一座大房子里，在那，还学会了所有字母和汉字。
海错图笔记读后感（热门19篇）篇七
就是一本海洋绘本啊，很适合休闲的时候看。每到周末的早上我都会咕嘟咕嘟煮起花果茶，翻开这本有趣的小书。“海错”的“错”是种类繁多的意思。汉代以前，人们就用“海错”来指代各种海洋生物，后来渐渐成为了海洋生物、海产品的总称呼。
作家真的是有几分野趣的，叫做聂璜，明末清初出生在杭州。苦于自古以来没有海洋生物的相关图谱流传，于是决定自己画一本。康熙年间，他游历全国多地，考察沿海的生物，每看到一种，就画下来，并询问当地渔民对照古籍考证。
但神奇的是，也是他唯一传世之作，之后，聂璜就从历史中消失了，此书也没了下落。据说乾隆也很喜欢这本小书，说我在马上纵横这么多年，这本书满足了我对大海的想象。
真的有点好笑，聂璜因为写书的时候好多东西也没见过，凭着别人的描述画出来的，比如鳄鱼，在书里长这样：也太慈眉善目了吧！还有人鱼，我觉得可以被评为全书最丑！
海错图笔记读后感（热门19篇）篇八
因为身边做腐女的朋友很多，刚开始知道这本书是因为她们经常挂在嘴边的“瓶邪”。
开始，我只知道这是书里的两个主角，至于“瓶邪”则是腐女们在看书时歪歪出来的一堆cp。
真正接触这本书是在这个寒假，我去同学家借书随便帮她把把这套《盗墓笔记》带回来还给另一个同学。就是在这几天我开始看这本让众多腐女爱不释手的书。
50年前，一群长沙土夫子（盗墓贼）挖到一部战国帛书，残篇中记载了一座奇特的战国古墓的位置，但那群土夫子在地下碰上了诡异事件，几乎全部身亡。
五十年后，其中一个土夫子的孙子也就是这本书的主人公吴邪（天真）在爷爷的笔记中发现了这个秘密，他和自己的三叔带上一批经验丰富的盗墓高手前去寻宝，张起灵（闷油瓶）就是其中一个。
在第一部里，他们遇到了胖子，虽然胖但是心很细，他们组成了一个人人羡慕的“铁三角”。
吴邪，一个本该不卷入这个事件的男孩，他只是一个普通人，柔弱。胖子经常笑他‘天真无邪’，因为爷爷的笔记，他从此踏上了一条他本该不该踏上的路，一路走来他的变化很多，他不再天真不再轻信他人他不再没有心机他也开始算计别人，不再是当初柔弱的男孩，他变成了一个坚毅的男孩。
张起灵（闷油瓶）：神秘的盗墓人有如同段誉食莽牯朱蛤而百毒不侵一般的拥有超强驱虫血液（被吴邪和王胖子称为老闷宝血），身上背负了巨大的秘密与他的长生不老勾起了吴邪对他的兴趣（瓶邪一定是这样来的！）职业级的突然失踪人员，曾对吴邪说“带我回家”。
虽然三叔（作者）在这本书里没有用很多优美的语句，还经常爆粗，但是给本书给我们带来了跟多的是羁绊，是感动，这些朴实的语音感动着我们的心，很多人会把书里的故事当真，就像最后一章张起灵在长白山对吴邪说的“十年之后，如果你还能记得我，你可以打开这个青铜巨门来接替我。”很对人真的会在明年（20xx年刚好是这本书完结的第十个年头）到长白山去，虽然会有人觉得不解，会说这又不是真的何必当真，可是他们就是这样存在我们心里，这是一种别人不懂的感情。
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海错图笔记读后感（热门19篇）篇九
与鬼挣财，与魂交锋，是盗墓笔记者的世界，穿行于墓道，躲闪过危机，平静中传来狞笑，绝境中忽现生机。有悲有喜，它更像一本成长笔记。是吴邪的成长，也是我的成长。
生命，这个千年来都不朽的话题，我似乎已在这盗墓中找到了答案。吴邪，他就想的他的名字一样天真无邪，单纯的他只因没有钱就喊出“我要投西湖”的傻话，孰不知生命的可贵。命运弄人，对地下宫殿一无所知的他竟糊里糊涂地步入了盗墓者的世界，多少次命悬一线，多少次危在旦夕，又有多少次虎口逃生，转危为安，我想他自己也算不清了吧。与他一起在墓中屏息探索，一起在出口吞吐光明，犹如重获新生一般。心中默默的轻叹一声活着真好，而后又惊奇自己的感慨，疑是哲人一般，原来生命如此珍贵，“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。好好珍惜为上啊。
可是，有的人活着就如死了一般，鲁王宫中长眠着的铁面先生，为了自己长生不死，伤害了多少无辜的生命，只为穿上那给他永生的玉甬。是的，他穿上了，并且活到了如今，可是他什么也不能做，只有呼吸，呼吸再呼吸。躺在那冰冷的棺椁中。感受千年时间的流逝，直到吴邪一行人找到他，活生生地将他掐死在墓中，才终结了这毫无意义的生存。生命很可贵，但失去了意义，又有什么价值呢？没有人记得你，没有人感谢你，你也碌碌无为，只有呼吸。也许张起灵杀了那先生，是对他的一次释放，让他得到解脱吧！
也许，真正的活法，就应像张起灵那样，去探寻未知，了解自己，让生命对伙伴有意义；就应像王胖子那样，乐观向上，善于自嘲，追求生命与极限。生命要珍惜，更要让生命有意义，即使终结了，也是夜空中的明星。
友谊，自古以来就是文人墨客所颂扬的，但在这《盗墓笔记》中，我发现了朋友的明暗之分。我不愿相信，但不得不承认这是事实。在海上吴邪还与阿宁聊得不错，入海之后，阿宁竟让吴邪深陷机关，独自逃走。幸而伤得不重。再看三叔，有钱有势时，身边的朋友如云，可当他在蛇沼中受了重伤之后，竟无人愿意帮他一把，个个都跑开独自寻找走出墓陵的路，可悲啊!
也许天真的吴邪只有经历了交友不慎之后，才会懂得谨慎交友吧。
当然，吴邪还有许多生死之交。老痒帮助他拥有了“想之即来”的能力，张起灵一次次在危难关头向他伸出援助之手。王胖子看似漠不关心，实而处处出谋划策，为吴邪解围。潘子举身跳入尸蹩群，让吴邪危里逃生……当然，朋友以心交之。吴邪帮助老痒救活了母亲；在张起灵最无助的时候，给了他最需要的话“即使全世界都忘了你，至少我还记得你”；活人祭上，胖子严重失血，告诉吴邪不要管他，但是吴邪耗尽自己的全力将胖子这个千金鼎拖出了险境……“益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”孔子的这句话，我如今才算是了解透彻。探索中，盗墓中，我与吴邪渐渐学会了交友，学会了以诚相待。
故事仍在继续，我与吴邪仍在成长，不管世界的终极是什么，我都不会甘于堕落。我不是盗墓者，也无法与鬼争财，但，我会与魂交锋，在现实中追求我的梦想，成为现实中无所畏惧，追求真理的吴邪。
海错图笔记读后感（热门19篇）篇十
《老人与海》的故事很简单，写的是古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没捕到鱼，被别的渔夫看作失败者，可是他坚持不懈，终于钓到了一条大马林鱼，大马林鱼将他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边，在归程中一再遭到鲨鱼的袭击，他用尽了一切手段来反击。回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。尽管鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。但是他这种坚持不懈，自信的精神难道不值得我们学习吗?虽然老渔夫没有把完整的马林鱼拖回海岸，在别人眼里是失败的，但是实际上他是成功的。
俗语道：不以成败论英雄，他那坚强的意志，勇敢的精神不比英雄的行为逊色，他将成为经历磨难而战无不胜的巨人，值得每个人倡导。
《老人与海》中有句名言：“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”
在现实生活中，碰到困难是难免的，最重要的是要勇敢面对，有坚持不懈的精神，从失败中吸取教训。回想自己，每当碰到一点点困难就不耐烦，当失败时就好比泻了气的皮球。
当我看到“老渔夫想：这里离海岸实在太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼”时，我不禁有感而发：虽然老渔夫已经捕到了一些鱼，但他并没有安于现状，而是有着更远大的目标。而我呢?取得了一点点成绩就沾沾自喜，自得忘形，没有奋斗的目标，这怎么会成功呢?“失败是成功之母”，就是这句话，是老渔夫在84次的失败后，在第85次时捕到了大鱼，尝试到了成功的喜悦。
在日常生活中，我们经常会因考试的失败而失落，对自己没有信心;也许会因为朋友的背弃而伤心，自暴自弃。但是，自从我读了《老人与海》后，想想来渔夫，再想想自己，就觉得自己碰到的不是问题。同学们，人生谁没有失败过，最重要的是在失败过后重新勇敢的站起来，积极的去面对，去寻找失败的根本原因，并改正。
“人生能有几回搏”，我们要全力以赴，以全心的面貌去挑战，坚信成功将不再遥远。“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以被打败。”当我们碰到困难而灰心丧气时，一定要坚持，古人云：山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村，我们要满怀信心的去迎接挑战。因为我相信成功永远属于我们自己!今后，我不管遇到什么困难，都要信心十足地去面对，坚持到底，决不退缩。我要感谢这本书，感谢它让我学到了那么多知识，感谢它让我懂得了那么多道理，感谢它让我知道自己的不足，及时改正自己的缺点，使我成为一个对社会有用的人。
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海错图笔记读后感（热门19篇）篇十一
屠格涅夫，出生于1818年，是俄国近代最伟大的现实主义作家之一，对欧洲乃至全世界的文学都产生了极大的影响。屠格涅夫出生于世袭贵族之家，母亲是一位残暴的农奴主。他自幼目睹了地主阶级的凶残专横，早就产生了对农民悲惨处境的深切同情。
前几天我读了屠格涅夫的《猎人笔记》，不由得让我敬佩起他来，思想和他融为一体，心里也充满了对农奴主的厌恶，对农民的同情。
《猎人笔记》是一部借猎人的见闻揭露了沙皇统治下的社会不公平，它用活生生的实例向读者展示了俄国农奴制下广大农奴的悲惨生活，既暴露了农奴制的黑暗与残酷，又歌颂了劳动人民的优良美德。
另外，屠格涅夫也是一位抒情诗人。他写随笔，写小说也如同在写诗。他的小说都是一篇篇充满诗情画意的散文。《猎人笔记》作为散文中的一种随笔，写得更是诗意盎然。景物描写也是屠格涅夫的一项强项。屠格涅夫用他擅长的抒情笔调在《猎人笔记》中描绘了一幅幅奇特秀丽的自然风光。他用这种手法衬托出广大农民的悲惨生活，表现了作家对俄罗斯大自然和劳动人民的热爱，极显作家的才能。
并且在《猎人笔记》中，屠格涅夫笔下的猎场的景色描写确实充满了浪漫气息，让人觉得很恬静安宁，似乎不是在打猎，而是茶余饭后的散步，这种写作方法很值得我们学习。
此外，屠格涅夫还细致地描写生活在贫寒社会最底层的农奴所遭受的种种磨难。不仅写出了农民的痛苦，还留露出自己对他们的同情。作者把他的感情倾在这些普通劳动人民身上，他没有任何贵族的架子，而和这些劳动者们打成一片，这在贵族出身作家中是极为难能可贵的。
让我们一起品味屠格涅夫，一起来学习他这种精神和细致优美的写作手法吧!
海错图笔记读后感（热门19篇）篇十二
《猎人笔记》的作者是屠格涅夫。他虽然出生在贵族家庭，但自幼目睹了地主阶级的凶残专横，早就产生了对农奴们的同情。所以，他在别林斯基的思想影响下，创作了反农奴制的作品——《猎人笔记》。
这是一本反应了旧俄国的农奴制下，农民被剥夺了自由，只能听从农奴主的书。它揭露和批判了地主残暴、狠毒、贪婪、虚伪、愚蠢、空虚、无耻等等卑劣的性格与行为。它控诉了下阶社会农民们悲惨处境与遭遇的苦。
书先扬后抑，没有直接写地主的卑劣的性格与行为，没有直接写农民受到的残酷迫害，而是在一片假善良的地主前，暗示并启发，揭开他们的面具，露出他们卑劣的一面。
天下的乌鸦的般黑，书中的地主一般坏，在屠格涅夫笔下的地主不是愚笨，就是贪婪，书中也出现过农奴的角色，但他们大多数都是拥有优良品性的人。这无疑是一本反农奴制的控诉书。我为农奴的生活而悲痛，也为屠格涅夫的反农奴制的精神而感动。
海错图笔记读后感（热门19篇）篇十三
今年看完的第16本书，此书作者马特年少曾经患郁抑症，也想过自杀等一系列的极端行为。他很感谢陪在他身边的家人和爱人，一路以来对他的支持和爱，让他重生于现在。这本书的标题焦虑星球，很形象化的表达我们现在所处的地球和社会状态，就是非常的焦虑。导致这样的焦虑源头，有许多因素，但其中最重要的就是技术革新的加速度。
大部分的人基本衣食无忧，但永远的不满足。
这个不满足是来自心里深处的不断攀比等一切负面能量所造成的毒瘾。这样的毒瘾在现在到处都是，而我们能做的就是内心的寂静之声，接受现实和你自己的心，只有这样你才能不断地新生，成为一个有趣的灵魂。
海错图笔记读后感（热门19篇）篇十四
在这一个学期中，我读了许多本书但是令我最深刻的，还是这本《海错图笔记》。
这书名中“海错”一词在词典中是指海洋生物种类繁多、错杂的意思。而这本《海错图笔记》是根据他的“祖师爷”——《海错图》编写的。在《海错图》中描绘了三百多种海洋生物，而在这三百多种海洋生物中大多数都是沿海的一些小生物，其中还有一部分是海中的植物。这本书的`作者叫聂璜，他出身在明代末期的杭州，因为当时还没有一本关于海洋生物的书籍，于是他下定决心，要画一本图鉴。他走遍了各个沿海城市，探索了各种各样的海洋生物，他最后终于完成了!而这本便被他叫做《海错图》之后他便消失在历史中，而《海错图》也不见了。到了公元1726年这本书被当时皇宫里的太监苏培盛带入了宫内。虽然《海错图》是找到了，可是因为字迹潦草，而且句子不太好理解，所以没有人能把它翻译出来。百年之后，有一个人历经千辛万苦把它翻译出来了，他就是著名的《博物》总编辑——“博物君”张晨亮。他把这本书命名为《海错图笔记》。我读这本书时，仿佛正和书中的海洋生物一起玩耍嬉戏。在这本书中，海洋里的生物应有尽有，如稀有的鲎、奇特的海腮、美味的马鲛......它们像一个个小小的精灵一样在我的眼前浮现出来。我徜徉在其中，好像置身在幻想的境界里。但是当我流连其间时，又开始担心它们的未来的生活了。因为我们人类为了自己的利益，有时把污水直接排放到海洋里，致使许多的生物死的死、伤的伤，还有的生物完全被灭了“九族”。这还不算什么，有好几种生物竟然是被人类吃灭绝的，如海腮这个笨到不行的家伙总是被人吃，结果被吃到了几乎灭绝，当最后人们后悔莫及的时候，发现深海中还有少些海鳃。这时的人们不敢再捕捉海腮。以免它们再一次灭绝。所以，它们的未来还是生死未卜啊!
我从这本《海错图笔记》中学到了不少的知识，于是这扇海洋的大门从此永远地向我敞开。
海错图笔记读后感（热门19篇）篇十五
暑假时间太多，可做的事太多，反而没有静下心来阅读。
《山居笔记》按字面的解释的话，便是居住山中时的笔记。那样的话，我们应当摒除一切浮华与喧嚣，面对旷古的寂静，叩问心底的善，然后穿越时空，去追寻不朽。
余秋雨书写着从古至今，形形色色的人，形形色色的事，汇总起来，无非就是这个冷暖交织的人间。
人间是如此，就看个人的心境了。有人写诗写道：“我在放飞一个名叫幸福的气球。”有人却写：“秋天来了，我们在雁群的翅影下，险些为人间的寒冷落了泪。”余秋雨活得很宁静，很开明。有人活得很喧嚣，也很绝望。但总归是一个世界。
追溯百年前的时光，才发现，人生不过是一个循环。但依然有追求的价值，有快乐的价值。善不会变。文明和邪恶不会混淆。
进行一场和远年的灵魂的对话。面对历史，面对我们的人生。为人性的复杂与纯粹而落泪。然，我们不能回答谁是谁非，只能用生命去感知，去体验。那样微妙的感受，该怎样用语言来表达？恐怕只有余秋雨做得到吧。
书一页一页的翻下去，停止在最后一页。合上书，听到一声遥远的，浑厚并且苍凉的叹息。时间种种，无言以对，只能一声叹息。
海错图笔记读后感（热门19篇）篇十六
《盗墓笔记》，一部网络畅销小说，一部悬疑重重，而引人入胜的小说，盗墓笔记读后感。每一个人物描写都很细致，每一个细节都很精彩。
因为记载了一座奇特的战国古墓位置的一部战国帛书，使五十年前那群土夫子在地下碰上了诡异事件，几乎全部身亡。更是牵连到五十年后其中一位土夫子的孙子，他从一个小小的古董店老板变成了盗墓者。一次的盗墓，又引发了从西沙、秦岭、长白山到新疆、广西、四川，最后，终于解答了上一辈的秘密。
大结局很不完美，虽然对于这个不甚完美的结局，心里总觉得不太舒坦，我却深深地知道，我感谢他——南派三叔。因为有他，才有了这本书；因为有他，我才可以边看书，边幻想，边积累；因为有他，才让我们有时心潮澎湃，又有时激动不已；因为有他，我才可以认识铁三角，认识老九门。即使这个结局是任何人，任何喜欢《盗墓笔记》的忠实读者都不愿意看到的：潘子死了，云彩死了，铁三角最终各奔东西……但是，毕竟他笔下的字，曾经让我们欢天喜地，也心酸难过过。
刚开始看的时候，我很期待看到结局时候的心情。这一天终于来了，或喜悦，或悲伤，或难过，或不舍。这种感觉很奇怪，我自己都不知该怎么去形容，这是我第一次这么认真去当一个读者，第一次看得到最后竟然泪流满面。就这样看完了九本，很认真，很细致，没有匆匆而过，我珍惜它的每一个字，也融入了自己的喜怒哀乐，感受到了人物心情的酸甜苦辣。这种心情，这种感受，是前所未有的。不管结局再怎么让人不满，我依然要说一声谢谢。谢谢你，三叔，谢谢你给我无限幻想，无限期待。
海错图笔记读后感（热门19篇）篇十七
一幅纵观千年的历史画卷就在我面前铺展开来，鲜活的人物形象，震撼的历史事迹，恐怖的王朝暴政，悲苦的百姓生活，麻木的社会礼制，一点点地渗进我的脑髓。跟随余秋雨的旅游行迹，历史的版图构造在脑中渐渐扩展，如一滴墨水滴在水中，慢慢渲染开去。我，被带到了那个时候，观测古代生活的善与恶的较量。
罗邺的“莫道还家便容易，人间多少事堪愁。”温宪的“鬓毛如雪心如死，犹作长安下第人。”赵嘏的“鬓毛洒尽一枝桂，泪血滴来千里书。”这些伤心失意的诗句从由缘起？一切都是科学制度留下的祸害。科举制，本质上是一个文官选拔制度，兼并文学和政治。经前人对选拔官员的弊端逐渐深入认识并加以改进，从汉代的“察举制”，到魏晋南北朝的“九品中正制”再到隋唐时期出现的科举制度，并一直沿袭了一千三百多年，直到1905年才真正被废除。
尽管科举制度在早期发挥了积极作用，但到中后期已是弊多利少。有过对范进、孔乙己的了解，我们能深知，在这层乌云的笼罩下，人心被污浊，出现人心惶惶；官场手段更是俗不可耐，人也因此变得圆滑世故。原先湛蓝的天空不再清澈。当时，科举得失已成为一种牵连着家庭、亲族、故乡、姓氏荣辱的重大社会命题，远不只是个人的事了。新科进士与落榜下第者社会待遇的巨大反差；报考者不中举而终生滞留京城复考，到死前都无法与妻儿再相见，最后只能郁郁而终……科举制度也有人性化的一方面，应试者可通过他荐和自荐的方式来应考，但其间也会受到大量的阴暗伎俩。
不仅考生的人格被科举制度的毒气变得扭曲变形，而且就连考官也成了科举制罪孽的最大承受者。多数考官都被官场这边的权力给压倒，否则就会遭遇被贬、被调任等冤屈待遇。但他们也有属于自身的利益，在社会声誉之高简直无与伦比，并且能受到进士的隆重的拜谢和终生性的报答，甚至以死相报。中国文化注重细节，而把这种习惯用在考试上，因此酿成了千万个经历科举制度的考生的悲剧。考官往往通过小笔误来否定考生的整体文化程度，同时，他们也受到影响而不得不承受巨大的心里磨难。
然而，科举考试的彻底败落，在于他的考试内容。特别是到了八股文的出现，严重束缚了人们的思想，摧毁士子的创新精神，为中国古代社会培养出大量废物，以科举制度来抵拒着商业文明。在我看来，这不过又是一场时代的悲剧。
海错图笔记读后感（热门19篇）篇十八
这些日子突然莫名其妙地觉得心浮气躁，以至于很长一段时间都是在一种无所事事的状态中度过的。百无聊赖之际便随手翻阅了书桌上一本余秋雨的《山居笔记》，姑且不说是想从书中寻找些许心灵上的慰藉，但至少可以当作是来消遣无聊的一种方式吧！
我想我一直以来都不是那种善于读书的人吧，总觉得自己既缺乏潜心鉴赏的定性，又没有那种体味美感的修为。想想以前看书，多半是走马观花、浮光掠影般的一览而过，久而久之便留下了近乎囫囵吞枣式的劣根性，枣自然是被吞下肚了，口中却依旧索然无味。因此，每次要写诸如读后感之类的文字时，便难免有些捉襟见肘的窘迫感。
但这次看完《山居笔记》之后，倒是自认为感觉有些奇怪，因为我竟然从那些挥洒自如的文字中嗅到了些许的味道。确切地说应该是透过字里行间，我找到了一种前所未有的感觉上的碰撞，或许这就是通常说的所谓心灵上的共鸣吧！
应该说全书没有诗歌那样唯美华丽的辞藻，也少了杂文那般犀利精辟的笔锋，但正是由于这样一种摈弃了浮华的随性，给了人一种心灵深处的亲切感，自然流露出来的文字往往能带给人最深刻的印象。作为自述性笔记，初读起来似乎有些凌乱琐碎，但通读全书，却不难发现作者构思之精妙：那就是从平淡的话题中以小见大，通过质朴的语言风格直指社会现实，从而使得文章中所触及到的问题与中国当前的现实遥相呼应，轻快中不乏沉重，从容中又不失理性的批判。由此把一个社会现实的剖面淋漓尽致地展现在读者面前，无形中引发并启迪人们的深思，从而点明了人类应该回归自然、崇尚清雅淡泊的主题。
还是看看作者在面对这个纷繁复杂的世界时所持的心态吧，即使喧嚣声中夹杂进了我的名字，我的心也只在远处飘忽，烟雨渺渺。
或许从中我们可以让自己的心灵找到一丝的宁静。当铅华褪尽，我们带着苍茫的心态回首走过的路，能够很坦然地微笑着告诉自己，我曾经也是那么充实过的！这其实就是给我们的心灵一个最完满的交代。
海错图笔记读后感（热门19篇）篇十九
本来是无心看村上春树的。
我似乎是不太喜欢除开中国以外其他的亚洲文化。拿日本打比方，我既不喜欢符合传统美学的川端康成，也不感冒更现代派的、被各种文艺人士疯狂追捧的村上春树。乔佩最近买了村上的《眠》。对于这样一本不厚而且装帧华丽又不失低调的名家之作毕竟是很适合在实在乏味的古代文学课上看的。于是便拿过来一口气读完了。在经过思维的短暂断篇之后，心中涌上闷闷的万千感慨。不吐不快。
记得把微信取名“谭睡睡”的时候，总有人问我，“你是有多贪睡?”，“因为经常上课睡觉吧?”，“你真名是不是叫谭穗穗?”…甚至有人，“睡睡多少钱?”。只有朋友们才能了解“谭睡睡”是实在不堪失眠困扰渴求安好睡眠的无奈产物吧。
是的，对于我的晚睡，和越来越频繁的通宵，大家在各种担忧各种不理解之后也表示习以为常。很多人问我，你到底有什么心事啊，你不睡到底在干嘛啊。其实我真的没什么心事，我真的没乱七八糟想太多事情，如果实在要说，那么我想的最多的就是，啊，今天一定要早点睡着!我睡不着的时候有时候什么都干，有时候什么都不干，有时候就仅仅是全心全意地装睡。
跟我所知道的夜猫们不一样。他们通常是从恋爱或是从拥有电子设备才开始习惯晚睡。而我却是自小就倍受失眠的苦恼。我是很羡慕表妹瑶瑶的，她总是可以很快的进入睡眠状态，似乎她的大脑里安装了一个睡眠开关。睡着就跟关个灯一样简单。而我总要在黑暗中无奈的睁着眼睛等待意识模糊。
真的，不着觉的时候那种心无所依感和安宁感并存的感觉，不是所有人都可以理解的。我记得前不久有一天好不容易早早的睡了。正处于入睡临界点的时候，某曹突然打了个电话过来。即使我知道他之所以打给我是为了帮我，并且是在放着自己快毕业的一大堆事没处理的情况下。可是我仍然跟他发了脾气。人总是在处于不顺心状态时，找个什么东西推卸一下责任。我也一样。那种想哭又想发脾气的情绪找不到出口，最后因极度困倦在天亮之际沉入梦里。大家知道被疲倦席卷的人体像是龙卷风席卷过的土地，荒芜贫瘠，没有尽头不见生气。即使在身边摆上你最想看的书和最想听的唱片，没看过没听过也只能任由它们躺在一边。站在这样的荒野中，马上就失去了斗志和意识，然后昏死过去。
即使与过去相比，我失眠的时间有增无减，也还是要感谢某曹，让我渐渐不再把它看做一种疾病。坦然接受它，如同定期登门拜访的姨妈。即使失眠依旧，至少心态平和了不少。
好吧，让我们说回《眠》。腰封上的图书推荐语写着，“卡夫卡的荒诞，爱伦坡的惊悚”。像我等浅薄之人，不知卡夫卡的荒诞为何物，甚至不知道爱伦坡是何方神圣。在这里只能就乔同学抛出的问题以及其他，讲一点肤浅的读后感。
我不知道你是不是有过这样的情绪——仿佛置身一座孤岛。周围是缓缓漫上岸来的黑色海水。让人绝望的保持着安静。
主人公不再注视丈夫酣睡的脸，不再期盼在午后阳光下爱，甚至觉得一日三餐也是多余的…当凝固的生活让肉体追不上灵魂的步伐。那么梦魇便随之而来——身着黑色运动服的老人向她的脚上浇水，她害怕脚会因此腐烂。可是她害怕的究竟是脚腐烂造成的身体残疾还是因为停滞不前而造成的思想腐烂呢?与其被装在套子里，不如放任自己诡异的不眠，以换取做值得的却违背大众价值观的事的时空。(写到这里，我突然想到，书中反复提及到托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》，恐怕也是因为“安娜”的女性觉醒意识?)。
赖明珠曾说，“村上小说最吸引人的地方，就是他经常把读者从现实带到无法以常理判断的超现实，那超现实世界是那么栩栩如生、美丽新奇，和现实几乎没有界线，可以随时来去自如。”而《眠》正是这样一部作品。它和大部分现代派绘画以及文学作品一样，构造的是无序的、抽象的、怪诞的、敏感的、私密的世界。这个世界隐晦的反射了现实世界中不那么正面的事物。因此，初看这部短篇的人会一头雾水，并觉得索然无味，实在是再正常不过的事。毕竟它不是一个有因有果的故事，不宣扬任何价值，不设置讨好读者的线索机关。
村上在后记里提及他当时的状态。人生低潮，心逐渐变硬变冷，写不出小说来。于是花了一个月时间，驱车去希腊与土耳其旅行了一圈，然后又黑又瘦地回到罗马。不久春天到来，户外的光线渐渐变得明亮，他感觉心中那冻得僵硬的东西，一点点地开始变软溶化，便仿佛倾吐长久以来积蓄的东西。《眠》一气呵成。“每当想起这作品，春天罗马街市的光景便会在我的脑海里苏醒过来。人们大着嗓门比手画脚地站着聊天，汽车转来转去地寻找可以停车的空隙，鲜花店前满溢着艳丽的色彩。好啦，今后还得设法混下去。”村上说。
在小说的最后，她独自驱车去了治安混乱的码头，被男人们困住。她躲在铁匣子一样的车里，泪如泉涌。这使我想起海明威和他的《老人与海》。老人顽强的生活下去，海明威却用冰冷的枪结束了自己的生命。而村上把她留在最深沉的黑夜里，也把绝望的无助的自己留在了小说里，然后姿态美好的重回现实。
如果要说一点《眠》给我带来的现实意义的话，能在无比荒芜的时候遇到这样一本书，唤起一些关于生命关于自我的焦虑和思考，那也不失为一种收获吧。