行动日志读后感（通用23篇）

读后感是读者根据个人理解和感受，对所读书籍中的人物、情节、主题等方面进行总结和评价的一种文字表达。在这里，小编为大家推荐了一些精彩的读后感范文，希望能给大家的写作带来一些启示。

行动日志读后感（通用23篇）篇一

看懂懂日志发现，旅游和聚会以后将会更细致化。一种是和熟悉的朋友一起去，既是娱乐，也是加深感情。一种是通过高门槛去认识同样存在的朋友。圈子越来越重要，要么，你淘汰掉你的圈子，要么你被圈子淘汰。不是前进，便是后退。

看到所谓的钻石会员，才发现低成本的除了互联网软件开发，还有老和尚的每句话。有些老和尚不就是因为神话了，被离境了。

更可悲的`是我们这些穷人，把钱存进银行，因为穷，不会用钱，也不舍得花钱。有钱人的手段，负得起债务，赚得起钱。

面子，还是面子。无话可说了。尊严和面子不是一回事。这个，还是需要慢慢理解。

先把自己需要的消化掉。节省时间。

行动日志读后感（通用23篇）篇二

行动日志读后感（通用23篇）篇三

我们学校开展了一个活动，每个人带一个生鸡蛋，装饰好并取好名字，放学时，谁的蛋还没破碎，就代表谁的保护力强。

今天早晨，我把生鸡蛋带到学校，给它取名叫“黄黄”。老师说，我们要做到蛋不离身。升旗仪式的时候，就有三个蛋“阵亡”了，这让我变得更加小心翼翼了。转眼间，平时我们最喜欢的体育课到了，可今天，体育课成为我们最讨厌的课了。因为，它最容易让我们的蛋宝宝摔得粉身碎骨、面目全非。体育老师要大家跳长绳，还要把蛋宝宝放到一边，唉，不是说要做到蛋不离身吗？但是，老师的话也只好服从了。我每跳完一个，都要看一下蛋宝宝有没有碎。好不容易熬到了下课，回到教室，看了一下统计表，原来，在体育课上，又有六个蛋宝宝变成“荷包蛋”了。

到了放学，全班只剩三十多个蛋宝宝了。看着我自己的蛋宝宝还“活”着，我心里乐开了花。不过，我的蛋虽然还在，但也是花了很大的心思的，就连照料一个蛋都很难，爸爸妈妈从小把我带到这么大，真不容易呀！

行动日志读后感（通用23篇）篇四

如果静下心来读，的确是篇很不错的文章。

能结成夫妻，是一种缘分。也可以说，爱，本来就是一种恩情。但人性的缺点，恰恰在与，恩情总是容易被周而复始的生活给一点点消磨掉。

所以，当初再多的好，再多的恩，到最后也难免会感觉淡。正如女人为男人流的第一滴泪，可以瞬间把男人的铁石心肠都揉碎。可却抵不过日复一日的消磨，久了、惯了，也就不会再心疼、忘了去怜惜了。

人和人是不同的。和对的人，怎么做都会是对的，因为心里的爱是盈满的，所以总能彼此克服荆棘、不断在人生之路上涌现出越来越多新的心灵契合点。而和错的人，再怎么努力都是徒劳的，因为当初再多的恩情，到头来也抵不过岁月无情的点滴消磨。

文中的那个母亲，说的都很对，那样的妻子，的确会让男人感动和疼惜。但如果要天长地久的幸福，没有心灵契合的爱，做再多又能如何呢？不过是一句“平平淡淡才是真”罢了，这是唯有那些浓不起来，只能无可奈何淡了下去的.人，才会找来自我安慰的借口而已。

这个时代，有太多的人，仅仅只是为了恩情、为了责任、为了义务、为了安全感、为了逃离孤寂才匆匆的找了个看上去差不多的人。在感情的世界里，差不多与差很多和差太多在本质上几乎没有区别。最后只会是同床异梦，陷入更加没有安全感、更加孤独冰冷的怀抱中去。

幸福的方法有一千条，恩爱的心得亦有一万个。我们当然无须全部领悟、也无须全部去用上这一万条、一万个这么多。只要记得一条，“人和人是不同的”。找到让你灵魂认可的那个人，就会心肝情愿地和ta一道踏上没有止境的心灵成长之旅，相互搀扶着一路幸福到底。除了ta，没有第二个人会让你如此心甘情愿地忘了得失、不离不弃；也没有第二个人会让你用全心全意的热情去不断迈向新的自我，一道感悟人生路上一场又一场新的体验、登上一重又一重新的境界，并衷心感激ta一路风雨同行的陪伴。

是要灵魂的爱，还是要义务的爱、惯性的爱？如果心里面，对这个问题没有清晰而又坚定的答案。那么即使用上了一千条幸福的方法、领悟了一万个恩爱的心得，又有何用呢？我们任何人都不能把自己的心欺骗上一辈子，“差不多”是多么苍白无力的妥协和安慰啊！现在的人，最大的问题，不是细节知道的太少（相反可能更明了“巧劲”的用途）；而是忘了真爱和幸福，其实本该回归到最本真的心灵层面，那才是开启天堂大门的钥匙。

有谁爱真正的那个你，又有谁爱真正的那个ta？什么改变、什么念恩、什么让步、什么互信？灵魂若是发出共鸣、心的每一寸都被真诚而又温情的抚摸，那么这些还会是问题吗？（倘若不是，那么一切今朝所谓的“差不多”，早晚都会成为明宵两人之间怎么也跨不过去的相望鸿沟）如果你能做真正的那个你自己，你越是发光，ta就只会越是由衷地爱你，你不断唤醒的自我，就是ta不竭爱你的源泉，只因“你我皆自己”才能“你我心相惜”。遗憾的是，差不多先生/女士们真正的不幸在于，ta们不能完全做回ta自己、ta们无法把灵魂里的那个自己带到共同的生活中来，于是便只能孤独无力地面对这永远残缺的生命。

行动日志读后感（通用23篇）篇五

向大家汇报一下今天的菜谱：开洋冬瓜、洋葱炒长鱼、小葱蒸鸡蛋、白米饭和萝卜丝豆腐汤。你觉得我们的伙食怎么样呢？就在今天，发生了一件天大无比的事情。

在第一位同学准备倒剩饭菜时，陈老师突然发号施令：“今天光盘！”顿时，大家都呆住了那么十秒钟，不过，十秒之后的反应就大不相同了。熊晖和刘航宇齐声报告已光盘；王鹏程将准备倒掉的四合一饭菜一口吃了下去；李昊则加快动作，埋头猛吃；沈佳妮就有点犯难了……我呢，别的不怕，就怕开洋冬瓜。我以前吃开洋冬瓜可吐过的呀！我跟陈老师说了我的难处，没想到老师把我的冬瓜都给吃了。这下我心里没负担了，大口大口地吃起来。我一会儿用鸡蛋拌饭，一会儿配洋葱长鱼饭，一会儿汤泡饭。至于洋葱炒长鱼里的青辣椒，我将它们和豆腐和在一起“歼灭”了，那味道，真是苦不堪言呀！终于，所有的饭菜都被我消灭了。再看看沈佳妮那边，熊晖等人正一人一口帮沈佳妮吃冬瓜呢！

大家都吃完后，陈老师还给我们拍了照片。我也在想：收拾的阿姨看到我们没有半点剩饭菜的盘子一定非常开心。

行动日志读后感（通用23篇）篇六

上个星期四，我们开心队和阳光队一起打扫卫生。阳光队的同学这里抹抹，那里擦擦，我觉得他们没有搞干净，但我也要扫地，所以当时我没有管。

阳光队走了，我们的地也扫完了，刘智恩也嚷着要走，我只好先让她走了，我叫彭彧彬和肖俊夫把垃圾倒了，然后我和他们一起吧垃圾桶、撮箕洗得干干净净。他们干完了，我来检查卫生。我发现地上有一些小纸片，立刻把它们捡了起来。最后，我们还自觉地拖了地，把后面黑板被同学擦掉的地方都描了一遍，又把阳光队没擦干净的地方擦了一遍，我们才松了一口气。这时我们感觉刘老师快来检查卫生了，便赶紧跑了，边跑还边喊：“学雷锋做好事不留名的!”等我们跑出来，朝教室一望，还好，老师没有来。

行动日志读后感（通用23篇）篇七

今天放学，我自己在家没什么事，然后我打开电脑，打开我最喜欢的游戏《荒野行动》。我都是荒野行动的老手了，在我的.眼下，这些人都是瓜皮。首先，我先来个四排的。

要跳伞了，我先跳在了一个工厂。找到了一个房子，跳到房顶之后，我就找到了一把m16还配60发子弹，还有一个2倍镜，就在这时，我的对友倒了，我心里想，是去救，还是不救哪？哎！还是不救吧，谁让你不小心的。不知不觉就剩下6个人了，哎呀！有枪声，哟，还是“5个枪声，这次吃鸡喽，他们打的还剩一人的时候，我用一把冲锋枪把他变成了盒子，吃鸡了哈尴尬。

行动日志读后感（通用23篇）篇八

范一：

近一月，我院行政科室全体人员观看李践《行动日志》讲座光盘，自己一次也没有遗漏，感受颇深，行动日志读后感。因为观看这样的讲座光盘，一、可以感受授课人的激情演讲，感受一种积极向上的情绪。二、可以学到很多管理知识。三、可以学到很多生活的哲理。四、给平淡的思维注入新鲜元素。五、反复听可以给人xinao。

我们不能主宰生命的长短，但可以主宰每天的时间安排，用海绵挤水的方式把时间拉宽，为自己设计好目标管理，也即有计划的规化个人的发展前景和美好人生。

制定每天的目标后，方向更明确，但作为我们来讲，做这样的设计不要浪费很多的时间，如对医保部来讲，把需要与各科室和各上级主管部门需要沟通和解决的问题非常简洁的记录在记事本上，能当天完成的不拖延到明天，需要各窗口人员解决的问题，逐项安排完成，并有完成反馈。

完成一件注明一件，需要时间来完成的事情，要注明时间并反复翻阅，以提醒自己及时完成，在本职工作完成后空余时间，用看专业书来填充，实际现在自己也是这样在做；心态管理也很重要，一件事情的成功与否与心态有很大的关系，有一种积极向上、乐观的工作和生活态度。

多了些许工作激情和心境的平和，少了浮躁、阴暗的心理，无论对工作、人际关系、生活都充满了阳光气息，工作中遇到挫折和困难采取逆向逻辑思维来考虑此件事情；在8小时以外的时间里多参加一些有益身体的锻炼项目，把身体锻炼好，也是为保证更好的生活和工作打好基础。

博览群书，充实自己的头脑，做一个各方面知识都很丰富的管理者和专业人才；善待和关心身边的每位同事、亲人、和朋友，对任何人不要充满敌意，使大家处在一种和谐、友善的氛围中学习、工作、生活，读后感《行动日志读后感》。

成功始于心动，终于行动！把最普通的每件事情做好就是事业的成功！

范二：

在平时的工作中我们往往是有了工作才制定目标，听了李践的行动日志，使我明白了一个道理，即作为单位及个人应设定既定规划和目标，使每天的行动思路清晰，分别轻重缓急，有计划的规化单位和个人的发展前景和美好人生，即目标管理。

目标管理是以相信人的积极性和能力为基础的，作为员工的我们应为自己制定工作目标，自主进行自我控制，自觉采取措施完成目标，自动进行自我评价。

如何实现目标管理？首先生命规划，要事第一，分清轻重缓急，抓住重点；每天把需要做的工作做一简单记录，逐项完成，当天的事情当天完成；将学习作为一种习惯，每日学习，每日进步，每日反省，每日改进；当然作为我们平民百姓，也不一定像企业老总那样每天事务拍得很满，所以规划好的事情尽量亲历亲为，把责任明确，划清关系，使我们的工作直接或间接地同单位总目标联系起来，激发我们关心单位目标的热情。

这样，就可以更有效地把全体员工的力量和才能集中起来，提高单位工作成果。

充分尊重员工的个人意志和愿望，充分发挥员工的自主性，实行自我控制，改变了由上而下摊派工作任务的传统做法，调动了职工的主动性、积极性和创造性。

目标管理所追求的目标，就是要求每个员工在一定时期应该达到的工作成果。目标管理不以行动表现为满足，而以实际成果为目的。工作成果对目标管理来说，既是评定目标完成程度的根据，又是奖评和人事考核的主要依据。

通过听了此讲座，使我们对行动日记有个整体的了解，产生积极向上的乐观和坚持的心态，但是作为我们对于行动日记也不一定完全照搬，在以后的实际工作中逐渐改进，改进适合我们单位的一整套《行动管理日志》。

行动日志读后感（通用23篇）篇九

【读后感】《狂人日志》。

狂人实际上是一个敢于向传统挑战的已经觉醒的知识分子形象，一个敢于向现实的世俗社会挑战的清醒的反封建的民主主义者的象征形象。将狂人这个具有恐惧、多疑、知觉障碍和逻辑思维不健全等特征的“迫害妄想型”精神病患者，描写得栩栩如生，但作品的主旨却并不是要表现他所受到的'精神迫害，更不是一篇精神病人的纪实作品，而是要借狂人之口来揭示封建礼教吃人的本质。狂人的形象具有“狂”与“不狂”的两重性。狂人的“狂”，一方面在于他所具有的精神病人的特征，一方面也在于他对传统和世俗的反抗;而狂人的“不狂”，则在于他“超前”的思想认识，说出了当时人们不敢说或根本还没有想到的话。如同历史上凡是反抗传统、反抗社会现存秩序的人都无一例外地被视为“疯子”一样，狂人的思维和语言常常是离经叛道的，但他的观察和结论却是丰富和深刻的。作品虽然是一篇狂人的日记，却始终围绕着中国几千年历史中不断发生的吃人现象展开，其用意就是告诉大家，在写满“仁义道德”的历史中，其实满本都只写着两个字:“吃人”!这是鲁迅对封建道德下的定义，也是他多年来思考的结果。作品通过主人公狂人的眼睛，观察了他身边的人:“他们--也有给知县打过枷的，也有给绅士掌过嘴的，也有给衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的”，然而，他们不但没有起来反抗吃人的人，反倒也要跟着吃人。狂人为此而困惑，作者为此而愤怒:“是历来如此惯了，不以为非呢?还是丧了良心，明知故犯呢?”在狂人或作者看来，这些人如果不改，最后终会被吃掉的，而未来的希望只能寄托在那些“或者还有”的“没有吃过人的孩子”身上，因此，他发出了“救救孩子…”的呼声。

行动日志读后感（通用23篇）篇十

近一月，我院行政科室全体人员观看李践《行动日志》讲座光盘，自己一次也没有遗漏，感受颇深。因为观看这样的讲座光盘，一可以感受授课人的激情演讲，感受一种积极向上的情绪；二可以学到很多管理知识；三可以学到很多生活的哲理；四给平淡的思维注入新鲜元素；五反复听可以给人洗脑。

我们不能主宰生命的长短，但可以主宰每天的时间安排，用海绵挤水的方式把时间拉宽，为自己设计好目标管理，也即有计划的规化个人的发展前景和美好人生。

制定每天的目标后，方向更明确，但作为我们来讲，做这样的设计不要浪费很多的时间，如对医保部来讲，把需要与各科室和各上级主管部门需要沟通和解决的问题非常简洁的记录在记事本上，能当天完成的不拖延到明天，需要各窗口人员解决的问题，逐项安排完成，并有完成反馈。

完成一件注明一件，需要时间来完成的事情，要注明时间并反复翻阅，以提醒自己及时完成，在本职工作完成后空余时间，用看专业书来填充，实际现在自己也是这样在做；心态管理也很重要，一件事情的成功与否与心态有很大的关系，有一种积极向上、乐观的工作和生活态度。

多了些许工作激情和心境的平和，少了浮躁、阴暗的心理，无论对工作、人际关系、生活都充满了阳光气息，工作中遇到挫折和困难采取逆向逻辑思维来考虑此件事情；在8小时以外的时间里多参加一些有益身体的锻炼项目，把身体锻炼好，也是为保证更好的生活和工作打好基础。

博览群书，充实自己的头脑，做一个各方面知识都很丰富的管理者和专业人才；善待和关心身边的每位同事、亲人、和朋友，对任何人不要充满敌意，使大家处在一种和谐、友善的氛围中学习、工作、生活。

成功始于心动，终于行动！把最普通的每件事情做好就是事业的成功！

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观看了李践的《行动日志――目标管理》，获益匪浅。

在平时的工作中我们往往是有了工作才制定目标，听了李践的行动日志，使我明白了一个道理，即作为单位及个人应设定既定规划和目标，使每天的行动思路清晰，分别轻重缓急，有计划的规化单位和个人的发展前景和美好人生，即目标管理。

目标管理是以相信人的积极性和能力为基础的.，作为员工的我们应为自己制定工作目标，自主进行自我控制，自觉采取措施完成目标，自动进行自我评价。

如何实现目标管理？首先生命规划，要事第一，分清轻重缓急，抓住重点；每天把需要做的工作做一简单记录，逐项完成，当天的事情当天完成；将学习作为一种习惯，每日学习，每日进步，每日反省，每日改进；当然作为我们平民百姓，也不一定像企业老总那样每天事务拍得很满，所以规划好的事情尽量亲历亲为，把责任明确，划清关系，使我们的工作直接或间接地同单位总目标联系起来，激发我们关心单位目标的热情。

这样，就可以更有效地把全体员工的力量和才能集中起来，提高单位工作成果。

充分尊重员工的个人意志和愿望，充分发挥员工的自主性，实行自我控制，改变了由上而下摊派工作任务的传统做法，调动了职工的主动性、积极性和创造性。

目标管理所追求的目标，就是要求每个员工在一定时期应该达到的工作成果。目标管理不以行动表现为满足，而以实际成果为目的。工作成果对目标管理来说，既是评定目标完成程度的根据，又是奖评和人事考核的主要依据。

行动日志读后感（通用23篇）篇十一

10月8日，天高云淡，凉风习习。小记者们兴高采烈地在凯德龙之梦进行“光盘行动”的社会大采访。到龙之梦后，小记者们先分组练习，老师则非常认真地在旁边进行指导。

采访活动开始了！我们的第一站是星巴克。这里的人可真多啊，有的在点单，有的在聊天，还有的`在喝咖啡。我左瞧瞧，右看看，选中了一位一边喝咖啡，一边工作的中年大叔。只见他高高壮壮的，皮肤黑黑的。虽然我很紧张，心里像有十五只吊桶打水一样，七上八下。但是，我还是鼓起勇气走过去，小心翼翼地问：“叔叔您好！您能接受一下我的采访吗？”叔叔友好地回答：“可以啊，小朋友！”“您和亲朋好友聚餐时，是否曾经制止对方浪费粮食的行为？”我按照预先设定的问题开始了采访。“当然要制止啊！浪费粮食是一种很可耻的行为呢”，他不假思索地回答。就这样，我跟这位叔叔一问一答，很顺利地完成了我的采访。有了这个良好的开头，接下来我对三位叔叔、阿姨的采访就水到渠成了。

通过这次采访，我觉得大家不仅意识到了“光盘行动”的重要性，而且在日常生活中已经在努力践行。“光盘行动”可以让我们养成不攀比，不浪费的好习惯！也可以让大家有节约为荣，浪费为耻的好意识！

行动日志读后感（通用23篇）篇十二

徐天中校长在苏州实验小学任职，2年前刚刚退出二线，为学校的发展立下了汗马功劳，打下了坚实的基础。徐校长治校十八年，他以“小学校研究大教育、小学校演绎大教育”的思想为指导，从学校实际出发，进行整体改革，办成了许多在全国范围领先一步的大事情：率先课程改革实验;率先建立学生素质教育基地;率先建立小学教育集团;率先构建“科学、规范、精细化”现代学校管理体系;率先在国外联合办学。是什么让徐校长一直敢立潮头，不怕失败，不怕“枪打出头鸟”勇往直前?27日下午，徐校长与我们交流了他的一些思想和主张，这里可能会找到其中的答案。

徐校长说，能够参加长三角名校长高级研修班，成为其中的一名学员，说明我们都很优秀，我们都是名校长，身后都有一所名学校。名校长的成长路径很多，有三个问题你必须解决。

一是你想不想做。我们要想清楚这样两个问题：我将到哪里去?我们的学校将要到哪里去?我们是选择继续前行，做教育家型的校长，还是选择做行政官员?我们是满足于学校内部的发展，做小教育，还是将学校放在宏大的社会中，从人的成长的角度去开发更多的资源做大教育?想好了这两个问题，人生的目标也就定位了，学校的发展目标也就确定了。

二是你敢不敢做。教育的本质是什么?办学的目的在于什么?想清楚这些问题后，我们面临的就是当教育面临阻挠时，你敢坚持吗?当教育遇到挑战时，你敢冲锋吗?当教育需要创新时，你敢实验吗?当教育被误读时，你敢批判吗?徐校长说，我们当校长的很多时候是感觉权力无限的小，责任无限的大。政府对教育干涉太多，伸手太长，过问太频繁。人权、财权甚至课程权，很多时候都由不得我们作主。但我想，只要是为了学校的发展，不是为了个人的利益，该坚守的时候我们一定要坚守，这也算是为教育做出的奉献吧。我在工作时常常这样问自己：这件事是不是有利于学生更好的发展?是不是有利于教师队伍的专业发展?是不是有利于学校的整体发展?如果是，我就敢做!

三是你会不会做。你是校长，你自然有组织赋予你的权力性权威。但你有学术性权威吗?所以校长一定要加强学习，不断反思和改进。做校长的首先应是教育方面的专家，学校一切的工作都不能离开教育性;其次还应该是个经济方面的专家，要学会经营，学会利用资源，学会用钱;第三还应该是个社会活动方面的专家。争取社会更多的支持，让学校的路越走越宽。会不会做，还要看你否有人格的魅力。会做事，还要会做人。会做人有利于营造和谐的学校文化，校长的人格魅力是润滑剂，能够起到润滑人际、润泽心灵的作用。

回答想不想做，敢不敢做，会不会做的问题，其实是回答你有没有办学追求和理想，有没有博大胸怀和高度社会责任感，有没有能力和水平的问题。做校长的，理直气壮地回答好了这三个问题，小学校就能办大教育!

小学不小，事在人为!这是徐天中校长给我们的启示。

行动日志读后感（通用23篇）篇十三

放暑假之前的几天里，我阅读完了《罗伯特的三次报复行动》。罗伯特是一名老师，专教四年级，虽然他是一名老师，但是他不会六以上的九九表。有一天，国家级的检查员到罗伯特的教室听课，前面的课都上的很棒，唯独算数课不好。上课了，检查员坐在后面的椅子上听课，前面一切都很顺利，这时，勒康提了个问题：“老师，7乘9等于几？”罗伯特答不上来，检查员的眼睛里充满了惊讶，罗伯特去打开窗户，撞破了肖斯的眉心和眼镜，布里吉特见状昏了过去，罗伯特准备打电话找医生，不料，把鱼缸摔裂，七条鱼全部死亡，检查员也一不小心摔倒在了玻璃上，让罗伯特出了大丑。

后来罗伯特带着大狗布鲁到勒康的饭店去报复，把勒康餐馆的晚餐搞得一塌糊涂，尤其是大狗布鲁的表现不禁让人笑翻。吉约把罗伯特的衣服拿走，让罗伯特光了一上午的身子，没法出门回家，让他饿得难受。罗伯特便在吉约的派对上，让垃圾从天而降，搞得光鲜亮丽的客人一个个狼狈不堪。马赛克毛毛让罗伯特一生永远都没有女朋友，让罗伯特非常烦恼。在第三次报复行动中，马赛克毛毛小姐的音乐会上，罗伯特被她的经历和真诚所感动，就饶恕了曾经对自己搞恶作剧的学生马赛克毛毛。我想：虽然罗伯特报复了两个学生，但最后，他还是饶恕了他的学生。不管谁欺负你，也不要去报复，一定要饶恕他(她)们，帮助他们改掉各自的坏毛病，要向罗伯特学习他的长处，改掉自己的`短处。

行动日志读后感（通用23篇）篇十四

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句。

名言。

一段音乐或一段视频后把具体感受和得到的启示写成的文章。《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊到受朝廷招安再到大破辽兵最后剿灭叛党却遭奸人谋害的英雄故事。接下来本站小编为大家整理了水浒传读后感日志欢迎阅读!

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野蛮，还长得有些鲁莽的鲁智深等等，这些英勇的人都好像就是我们身边的人。

武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒，踉跄着向冈上走去。兴不多事，只见一棵树上写着：“近因景阳冈大虫伤人，但有过冈克上，应结伙成队过冈，请勿自误。”武松认为，这是酒家写来吓人的，为的是让过客住他的店，竟不理它，继续往前走。太阳快落山时，武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，知道山上真有虎，等一下回去住店，怕店家笑话，又继续向前走。由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。只听“咔嚓”一声，哨棒打在树枝上。老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。从此武松威名大震。

比起武松我却那么胆小，连一个人回家都不敢，以后我要向武松学习，让自己跟武松一样。

同学们觉得《水浒传》怎么样，想要看吗?心动不如行动，快去书店把它找出来读一读吧!

在一个百无聊赖的晚上，我随手拿起了一本已读过几遍的的《水浒传》，本来想趁此打发时间，结果让我有了写作的冲动。

我留恋于书中振奋人心的故事，我痴迷于书中可歌可泣的人物，更钦佩作者那独具匠心的表达方法。

书中向我们讲述了北宋时宋江等聚众起义的故事。来自五湖四海的好汉，因官场的压迫，因奸臣的陷害，被迫起义与官府对抗。虽然起义以失败告终，但是他们敢于斗争的精神深深影响了那些深受压迫的百姓。在这充满官逼民反的悲壮中，在这充满替天行道的豪情中，上演了一曲曲忠义的壮歌。

不必说宋江的仗义疏财，也不必说吴用的足智多谋、林冲的能屈能伸，单说直言不讳的李逵，他性格直率，一身莽撞的习气，动不动就发火，遇事不分青红皂白，总是先打后骂，到头来不是吃亏就是后悔。但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气魄。最重要的是他身上有一种愿为朋友两肋插刀的仗义，单这一点，他让我肃然起敬啊!

水浒一百零八好汉为了一个义字走到一起，一个义字蕴含了太多意义，为了一个义字，他们愿为朋友赴汤蹈火，两肋插刀;为了一个义字，他们愿为百姓除暴安良，劫富济贫。由此可见，一个义字虽然只有三画，但有时需要用鲜血去写。在我们现实生活中，公车上给老人让座几乎人人都可以做到，但“路见不平，拔刀相助”却不是人人都可以做到。因为这需要过人的勇气，甚至是献出自己的生命。

义，何为义?正义。一个具有正义感的人，就是一个品德高尚的人。古往今来，有多少英雄好汉，舍生取义。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，“举世皆浊我独清，总人皆醉我独醒”的屈原，“誓将七尺酬明圣，怒指天涯泪不收”的岳飞。他们为了一个义字奋不顾身，因为义清楚地告诉他们，这是值得用生命去奋斗的。一个心中没有义字的人，是不会这么做的，因为他的灵魂已与世俗同流合污，变得麻木不仁，奋斗的激情也被自己湮没。虽然书中一些好汉经常为一些小事与他人发生争执，甚至会搞出命案，但是他们所杀害之人是那些见利忘义之徒，而且他们能为一个义字与朋友肝胆相照，同甘共苦。在现实生活中，虽然没有什么惊心动魄的大事，但义字在我们生活中无处不在。对情同手足的亲友讲义气，是小义;对素不相识的过客讲义气，此乃大义。

我们中华民族是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的热血筑成如今飞黄腾达的中国。这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上永不消逝的光辉。

俗话说“不积跬步无以致千里，不积小流无以成江海”，作为二十一世纪的中学生，我们还应当从小事做起，让义字遍行天下。

当合上《水浒传》最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。那一个个个性鲜明的角色印我的脑海，挥之不去。急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。

全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。一、鲁智深、林冲、武松等好汉上梁山前的个人经历;二、宋江在发配途中与各路好汉的奇遇以及最终上梁山的经历;三、宋江带领梁山进行的几场战役;四、原首领晁盖去世后，宋江确立梁山首领地位以及大聚义的故事;五、大聚义后与官军的战斗以及受招安;六、征服企图进犯的辽国;七、打败割据势力田虎、王庆;八、在江南与割据的方腊作战并死伤大半，全书在悲剧性且引人深思的氛围中结束。

读完《水浒传，》印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。在书的世界中，我忘记了时间，只是为那一个个故事感叹，在书的世界中，我忘记了空间，任思绪随那些好汉心神往之。

书，带着我的灵魂在一点一滴中升华!

行动日志读后感（通用23篇）篇十五

读完这本书，我感受最深的是这么几点：企业家精神;客户至上;企业的价值观和文化;专注与坚持。

企业家精神表现在创造企业的目的的纯正性，不是纯粹为了满足私利，不是纯粹为了满足股东的利益，而是为了大众的利益，这个大众除了个人、股东以外，还包括客户与员工，甚至说社会。没有这样的认识，没有这样的心怀，企业容易迷失方向，难于建立良好的企业价值观和文化。我们见过太多的急功近利的企业，我们见过太多不择手段的企业，我们见过太多没有社会责任感的企业，这些企业已经迷失了方向，或者说没有企业家精神。企业家精神就像一个人的道德观念一样，如果没有道德、信念支撑的一个人，你可以想象他能做出些什么事情来，特别是在利益、危险面前。把企业当作自己的孩子，不只是让他变成赚钱的工具，而是可以为事业创造价值，带来快乐。

客户至上，没有客户就没有企业的生存。“如果我们的客户都倒下了，我们同样见不到下一个春天的太阳!”;“我们最重要的是更好地了解我们的客户，好好的服务他们。”

“仅仅了解顾客的期望远远不够，更高的境界是深入顾客的内心，寻找他内心深处的渴望”。“客户大部分时间是错的——并不是追究客户的对和错，而是要勇于发现客户‘对’的诉求，剔除掉‘错’的诉求”;“互利，共赢，了解真正的需求，引导正确需求，这才是‘正道’”。

企业的价值观和文化，这是一个企业的灵魂，正如开始讲的，这也是企业家精神的反映。建立在明确的、具有生命力的价值观和文化上的目标、远景、使命才是更加具体的，更加可达到的，更重要的是可以让一大群人热血沸腾的朝着一个方向去努力。

专注与坚持，前者主要表现在一片繁荣的时代，后者主要表现在一片萧条的时代。繁荣的时候觉得做什么都有大把的钱赚，但关键是“阿里巴巴问题不是怎么赚钱，而是赚什么钱，我们有很多的赚钱方式，但我们必须确信今天赚的钱以后还能赚到”。当困难来临时，如果我们不坚持，没有信念，结果就是灭亡，更快的灭亡。“只要不放弃，就仍然拥有一线机会”。“在中国，创业者就要像蟑螂‘小强’一样拥有强大的生命力才能创造大的价值。如何像蟑螂一样生存下去?关键的因素还是信念，首先你要相信你能成活，其次你要有坚持成活的毅力，‘半跪着也要坚持’”。

行动日志读后感（通用23篇）篇十六

非常感谢远程培训，给我们一个如些好的学习的平台，本次培训为我们设计了灵活多样的培训方式，使我们有幸聆听了专家对我们的理论指导。专题一听取了多位教授专家讲座。让我懂得了要以“学”为纽带，让情感走进课堂，给学生宽阔的思维空设良好的学习环境。

教授还为我们教授了教学方法，使学生开发智力都有不可估量的作用。让我懂得了在教学中要把握教学内容的价值取向，发掘语言的因素，立足教材进行适度拓展。培养学生提问的意识，引领学生学会提问。要珍惜学生提出的“真问题”，引导学生比较、筛选，提高问题的质量，并启发学生自己解决问题。在今后教学中，我让尽可能多的孩子动起来，进入阅读情境，从中学习知识、技能和方法，并且感受到学习的快乐。老师为我们的多媒体信息教学指明了方向，我想听了张老师的课，我今后的教学也不会再是枯燥无味的了，而是会让学生们在快乐中习作。本次培训我最关注的是作为一名一线教师，怎样开展学习一直是困扰我的问题。听了张老师的课我才知道怎样挖掘本土资源和用好教材资源来开展综合实践活动。

在我们培训的每一天都可以聆听到教育专家的报告，听取不同类型的讲座，每一天都能感受到思想火花的碰撞。几天的培训，我从中学到了很多，不仅拓宽了我的视野，还丰富了我的实践经验，更让我的思想得到了升华，使我对教育有了更新的认识，更加热衷于教育事业。今后，我会更加努力学习，为教育事业贡献自己的一份力量。同时，使我的专业理论基础得到加强，从特级教师的现场教学中深受启发。没有理论支撑的培训是没有根基的。脱离了理论学习，我们的教学研究活动是肤浅的，是飘浮的。专家们从课堂教学的几个重要环节结合新课程标准进行专题讲解，使我们一线教师进一步树立教学的整体观念、全局意识得到加强。即将改变我们以前孤立地进行教学的现象和模式。今后必须加强多媒体教学和综合性学习的教学与研究。这几个版块的知识是紧密联系的，相互依存，相互促进的。我们通过学习，掌握了很具体的操作方法，让学生认识到学习在生活中的重要作用，不是为了考试而学习，而是生活中处处需要学习，这是一种生活、工作能力发展的需要;教学，要注重语感的培养、注重语言艺术的感染、要注生活结合、课内与课外结合、教学术语与思维训练结合、作业布置与批改的要求和标准，提问的艺术等;让我懂得了要以“学”为纽带，让情感走进课堂，给学生宽阔的思维空间，教师要为学生创设良好的学习环境。

行动日志读后感（通用23篇）篇十七

雷锋是上个世纪中国的一个标杆人物，他无私奉献的精神鼓舞了无数人，社会上学“学雷锋”风气盛行，许许多多人也向雷锋一样投入到为人民服务的行列中。可是没想到的是在几十年后的今天，科技经济的发展让这个世界完全不同了，但很多值得学习的东西却被人忽略了，雷锋那种乐于助人无私奉献的精神越来越少了。几年前流行的扶不扶话题是多么令人心寒，什么时候帮助别人都需要害怕了，居然有人利用别人的帮助来谋私。有时候我们越来越有钱，但也越来越自私了。这个社会应该充满着爱与希望，而不是只有利益和防备。

当然，在无私奉献方面的有识之士还是很多的，他们都是雷锋的好战友，我们希望越来越多的人能够加入到这个行列，让爱与奉献的部队逐渐壮大。

行动日志读后感（通用23篇）篇十八

行动日志读后感（通用23篇）篇十九

狂人实际上是一个敢于向传统挑战的已经觉醒的知识分子形象，一个敢于向现实的世俗社会挑战的清醒的反封建的民主主义者的象征形象，《狂人日志》读后感600字。将狂人这个具有恐惧、多疑、知觉障碍和逻辑思维不健全等特征的"迫害妄想型"精神病患者，描写得栩栩如生，但作品的主旨却并不是要表现他所受到的精神迫害，更不是一篇精神病人的纪实作品，而是要借狂人之口来揭示封建礼教吃人的本质。狂人的形象具有"狂"与"不狂"的两重性。狂人的"狂"，一方面在于他所具有的精神病人的特征，一方面也在于他对传统和世俗的反抗;而狂人的"不狂"，则在于他"超前"的思想认识，说出了当时人们不敢说或根本还没有想到的话。

如同历史上凡是反抗传统、反抗社会现存秩序的.人都无一例外地被视为"疯子"一样，狂人的思维和语言常常是离经叛道的，但他的观察和结论却是丰富和深刻的。作品虽然是一篇狂人的日记，却始终围绕着中国几千年历史中不断发生的吃人现象展开，其用意就是告诉大家，在写满"仁义道德"的历史中，其实满本都只写着两个字:"吃人"!这是鲁迅对封建道德下的定义，也是他多年来思考的结果。作品通过主人公狂人的眼睛，观察了他身边的人:"他们--也有给知县打过枷的，也有给绅士掌过嘴的，也有给衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的"，然而，他们不但没有起来反抗吃人的人，反倒也要跟着吃人。狂人为此而困惑，作者为此而愤怒:"是历来如此惯了，不以为非呢?还是丧了良心，明知故犯呢?"在狂人或作者看来，这些人如果不改，最后终会被吃掉的，而未来的希望只能寄托在那些"或者还有"的"没有吃过人的孩子"身上，因此，他发出了"救救孩子…"的呼声。

行动日志读后感（通用23篇）篇二十

格林的童话《灰姑娘》，被改编成电影，被改编成戏剧，以多种艺术形式继续感动着人们，而且被感动的对象已经不仅仅是孩子们，灰姑娘读后感。安徒生的《卖火柴的女孩》与之相比，就单薄了，不光是情节单薄，就其给予人们内涵的感受也是单薄的。灰姑娘的故事，更与潜藏在每一个人内心深处的美好愿望共鸣。因而更具魅力。

继母不懂得珍惜她，因为她还有自己的两个亲生的女儿需要珍惜。她是母亲，她有母爱，但是她的母爱过于自私了，全部的爱都在了亲生的女儿身上，读后感《灰姑娘读后感》。

继母带来的两姐妹不懂得珍惜灰姑娘，也许她们的自私就是受了自私的母亲的影响。她们扒去了灰姑娘漂亮的衣裳，把她当女佣使用。

亲生的父亲不敢爱惜灰姑娘，他的懦弱助长着老妖婆和她的女儿对灰姑娘放肆地虐待。

更重要的是她并没有因为境遇而放弃对美好的追求。多少人会因为境遇而沉沦，没有了任何勇气去追求了。但是灰姑娘没有。当听到王子举办舞会的消息，她在小鸟们的帮助下，不顾继母的阻挠，参加了舞会，并且立即被王子注意……小鸟们帮助了她，大榛树帮助了她，如果没有灰姑娘先前对他们的爱心他们此时此刻会帮助灰姑娘吗？原来对别人施以爱心其实就是对自己施以爱心就是对自己的珍爱！

灰姑娘的故事感动着我们。灰姑娘的故事启迪了我们吗？

珍惜我们的爱心，别叫它死亡，别去管个别人如何地对待我们。珍惜我们的梦想，别去管我们此时此刻是多么地艰难。那么，你也会让自己完成一部新版的灰姑娘的故事的。

文档为doc格式。

行动日志读后感（通用23篇）篇二十一

中秋佳节，大家忙着团圆，我终于把持续行动读完了。

写这篇读后感，我不想按照以往的套路把书中的金句一条条罗列下来，然后加上个人感悟，这样一篇几千字的文章轻轻松松就完成了，以前我也是这么干的，觉得自己罗列下来就好像掌握了所有的精华，但是后来才发现，那些金句也只是被奉为金句，它们就像奇珍异宝，静静地躺在宝盒里，一动不动，默默地被仰望、被颂扬，甚至成了口头禅，想想我们都听过的“天道酬勤”、“寸金难买寸光阴”这些我们熟悉得再也不熟悉的道理，你就会明白了。在我看来，《持续行动》更像一本行动手册，它需要经常带在手边，方便随时翻看，在你行动的每个时期、每个阶段，你遇到的所有困惑与迷茫，书中都给出了解决方案。可以说，持续行动跨越了历史数千年，大到朝代更替，小到个人成长，无一不是时间积累起来的结果。前人只能把自己经过时间积累获得的经验总结给后人，但后人却不知这个过程中到底会发生什么，遇到什么样的挫折和挑战。《持续行动》的出现，刚好填补了这个空白。但是我们也要明白一点的是，持续行动也是经过时间沉淀才总结出来的，所以也算是前人总结，如果想要品尝持续行动带来的丰硕成果，还是只能靠自己了。

说实话，我看书速度一直都挺慢的，尤其老师的书，我看的更慢，不是因为书上的字不认识，而是觉得，看这本书，只能边行动边感悟。连续两周，但凡出门，必带这本书，目前书已经被我写写画画成了大花脸，已然不见昔日它那崭新的容颜。同时和它搭配的还有带有持续行动logo的包包，这个包包是三周年线下的时候老师送给大家的礼物，一眨眼，今年马上要在武汉举行五周年线下了。由于每天背，它已经变得破旧不堪，妈妈看到总对我说，感觉像“要饭的”，不如仍了算了，换个新的也好啊，我说妈，这个包包不管花多少钱都买不来呢，它旧是旧了点，但是结实呀，怎么背都不会坏呢，省点钱还能给您买好吃呢，背着它，心里觉得踏实！

从上次线下拿到书，到今天已经有二十多天了，和第一本刻意学习一样，也是读了大概这么多天才读完，每得到一个新观点总要在实践中验证一下，才感觉理解了大概、知道老师想传达的信息，刚开始读的那几天，每天都感觉很兴奋，尤其当一些观点被我经过行动验证之后，发现原来真的是这样啊，这是种很神奇的体验，它和持续行动的前10天感觉很像，做事情充满了干劲，觉得自己可以战胜一切困难。但是如果按以往书籍的读法，读过之后，合上书又像没事儿人一样，自己该干嘛干嘛，好一点的做法是写写读后感，先让自己兴奋几天，然后尘封在宝盒里，从此奉为圭臬。但是，我觉得，这些都不是老师想要真正告诉大家的，我想，老师希望看到的是，大家的格局在不断扩大、认知在不断升级，自我的状态更加持续，行动的时间更加持续，从而真正让我们的生活状态发生改变。

我觉得，“持续行动”比“坚持不懈”更接地气，而我一直都很喜欢接地气的人和事，这可能源于我就是一个普通得不能再普通的人吧。正如书中想要传递的理念一样，持续行动本身也不是一个能够挑动大众情绪的词语，毕竟“持续”这两个字，就算再有魔法的人也不可能瞬间做到，这就把我们放在了一个相对平等的数量级上，只要我们在各自的领域状态足够稳定、做得足够持久，变化就是自然而然的事了。要读懂这本书，我们唯有每天在行动中一点点体悟，让它深入我们的骨髓，触及到每一条神经，甚至成为我们一生的信仰，这才不枉作者的一片苦心吧。

行动日志读后感（通用23篇）篇二十二

为响应青年环境可持续发展行动，鼓励和支持大学生树立低碳环保意识，用实际行动去解决环境问题，中国计量学院的绿色校园小分队就《宣传材料的使用及绿色处理》为课题，开展了一次切实深入的暑期社会实践活动。

在响应学校实践号召后，一位同学发现，下沙高校每学期都会使用大量喷绘布、kt板等广告材料，而事后的绿色处理或二次利用鲜见。同学们常用的.处理方式为随意丢弃或直接搁置，从而导致了校园环境遭到污染，大量资源被浪费。由此，该同学组建了一支以六人为单位的小队，并确定了课题。

待查阅了书籍、网络等现有资料后，该分队于7月15日正式展开行动。当日，他们就校内社团、校会负责人等进行了问卷调查。分析数据得知，平均一个学生组织一学期投入大约1500元购买广告材料，而仅有约1/10的材料会被二次利用，其余大多被当场丢弃。同时，负责人们都希望找到一条可持续的处理渠道，来解决宣传材料投入大、处理难的问题，这使得分队的同学更加坚定了自己课题的立意。

之后几日，该分队采访了江干区几十家广告图文公司，发现仅有约1/5的公司设立回收渠道，而处理方式也只是低价出售给回收站。随即，分队找到下沙周边的多家垃圾回收站点，发现只有两家站点公开回收广告材料，而对处理方式含糊其辞。项目在寻找绿色处理方案上进入了瓶颈。

之后一次偶然的机会，该分队与上海一家可再生资源公司取得联系，从其负责人口中得知，原来喷绘布、kt板中含有丰富的pe、pvc等塑料成分，经加工可制成新的塑料产品，这为广告材料的处理提供了一条有效的渠道。

项目还在行进中，该分队的目的已从呼吁高校合理利用广告材料转变为搭建一个宣传资源可共享，回收并绿色处理的平台，使“宣传”可持续的概念深入人心。本次实践活动，高沙社区管理中心十分关注并给予了很高的评价，用管理中心副主任的话来说：“你们在做的事，是很好的！”

行动日志读后感（通用23篇）篇二十三

您有时会感到公司没有真正的公平与公正，真正绝对的公平是没有的，您不能对这方面的期望值太高。但在努力者面前，机会总是均等的，只要您努力，您的主管会了解您的。要承受得起做好事反受委屈。没有一定的承受能力，今后如何能做大梁。其实一个人的命运，就握在自己手上。

摘自《致新员工书》。

背景分析。

韩志宇研究生毕业后从天津来到华为以他为主承担了sbs2500光同步传输系统的研发项目。韩志宇和同事开发的sbs2500光同步传输系统获得国家科技进步二等奖。29岁的韩志宇成为当年国家科技进步奖最年轻的获奖人。第二年华为stm-64光传输产品获国家科技进步二等奖而这个项目的第一完成人张平安又是当年国家科技进步奖最年轻的获奖人。现在32岁的张平安是华为最年轻的技术副总裁。

任正非曾说过，华为在报酬与待遇上，从不羞羞答答，而是坚定不移地向优秀员工倾斜。工资分配实行基于能力之上的职能工资制；奖金的分配与部门和个人的绩效改进挂钩；安全退休金等福利的分配，依据工作态度的考评结果；医疗保险按贡献大小，对高级管理和资深专业人员与一般员工实行差别待遇，高级管理和资深专业人员除享受医疗保险外，还享受诸多健康待遇。华为坚决推行在基层执行操作岗位，实行定岗、定员、定责、定酬的以责任与服务作为评价依据的待遇系统，以绩效目标改进作为晋升的依据。

在华为，能力比资历更重要。

行动指南。

从管理中要效益。

行政管理是综合评价，责任管理是参数评价。逐步探索出对员工工作的评价体系，有利于大大提高效率。管理中最难的是成本控制。没有科学合理的成本控制方法，企业就处在生死关头。全体员工都要动员起来，优化管理，要减人、增产、涨工资。明年生产要翻一番，但人员不一定要翻一番。从管理中要效益，只有在管理上进步了，我们才可能实现干部与研究、市场同工同酬。

摘自《再论反骄破满，在思想上艰苦奋斗》。

背景分析。

国外大企业，如苹果、ibm等大公司，之所以能够在世界范围内占领一个又一个的市场，很大程度上是因为它们能够不断地革新技术，从而降低成本，提高生产效率，赢得更大的利润。华为也一直在朝着这个方向努力，华为创建之初，也犯了和中国传统企业同样的毛病，就是高投入、低产出，这种粗放式经营模式显露出种种弊端。后来，任正非大力加强研发的投入，为提高技术下足工夫。经过努力，华为的销售额也以每年100％的增长率傲视群雄。而员工的报酬也是与企业的效率挂钩的，企业成本降低了，效率提高了，利润增加了，员工的薪水才有可能相应增加。所以，员工要想获得工资的增长，必须同心协力提高公司的生产效率。

行动指南。

改善待遇。

我们是会富裕起来的，生活、工作环境都会逐渐有较大改善。我们要从管理上要效益，从管理效益中改善待遇。我们不断推行严格、科学、有效的管理，要逐步减少加班，使员工的身体健康得到保障。有健康的身体，才有利于思想上艰苦奋斗。我们要对早期参加工作、消磨了健康的员工，有卓越贡献而损害了健康的员工，担子过重而健康不佳的高中级干部提供好的疗养条件，使他们恢复健康。百年树人，不能因一时的干旱，毁坏了我们宝贵的中坚力量。我们已走出了困境，我们有条件帮助历史功臣，我们永远不会忘记他们的功勋。

摘自《不要忘记英雄》。

背景分析。

19，华为员工达到5600人，销售额41亿。同年，推出gsm设备。与德州仪器、摩托罗拉、ibm、英特尔、杰尔系统、太阳计算机系统、阿尔特拉、高通、英飞凌和微软，成立了联合研发实验室。华为也实行员工持股制度。并且提倡员工要发扬敬业精神，要有高度的工作责任心，较高的工作干劲，要团结合作，全面推开干部考核与员工计量工作制，按能力、业绩及贡献，合理地安排员工的报酬，将研究经费增至4亿元。经过近的发展，华为开始富裕起来。正如任正非所说，吃水不忘挖井人，华为在有条件的时候，应提高员工的待遇，改善员工的工作、生活条件，这样才能留住人才。

行动指南。

取之于“才”，用之于“才”。3月4日。

提高待遇与艰苦奋斗。

我们会不断地改善物质条件，但是艰苦奋斗的工作作风不可忘记，忘记过去就意味着背叛。我们永远强调在思想上艰苦奋斗。思想上艰苦奋斗与身体上艰苦奋斗的不同点在于：思想上艰苦奋斗是勤于动脑，身体上艰苦奋斗只是手脚勤快。我们要提拔重用那些认同我们的价值观，又能产生效益的干部。我们要劝退那些不认同我们的价值观，又不能创造效益的人，除非他们迅速转变。

摘自《不要忘记英雄》。

背景分析。

经过一代又一代华为人的奋斗，员工的物质条件得到了很大的改善，从当初的吃、住、工作都在办公室，到员工都有了自己的宿舍，薪水也大幅度提高。但任正非强调，物质条件的改善是全体工作人员艰苦奋斗的结果，所以要保持艰苦奋斗的作风。无论是在思想上，还是在身体上，都要继续发扬艰苦奋斗的精神，只有这样华为才能得到发展，才能更进一步地改善物质条件，才能使员工的待遇进一步得到改善。

行动指南。

做企业如逆水行舟，不进则退，必须时刻警醒，时刻努力。3月5日。

付出与回报。

公司视员工为宝贵的财富，尽力为员工提供了好的工作、生活、保险、医疗保健条件，为员工提供业界有竞争力的薪酬，员工的回报基于岗位责任的绩效贡献。

摘自《天道酬勤》。

背景分析。

艰苦奋斗、默默无闻的奉献和付出都体现了华为的企业文化，但任正非也强调不让雷锋吃亏的观点，因此，华为引进国外先进的企业酬薪制度，改变中国传统的按人定酬的规则，提倡按岗位、按绩效定酬薪的制度。

其他企业的员工都羡慕华为员工的高薪待遇，其实，这与华为员工的付出是分不开的。也正是这种强调付出和回报平衡的良好体制吸引着员工心甘情愿地为华为工作。

行动指南。

羡慕别人收获的时候，先想一想别人付出了什么。3月6日。

冒险投入。

公司创业之初，根本没有资金，是创业者们把自己的工资、奖金投入到公司，每个人只能拿到很微薄的报酬，绝大部分干部、员工长年租住农民房，正是老一代华为人“先生产，后生活”的奉献，才使公司挺过了最困难的岁月，支撑了公司的生存、发展，才有了今天的华为。当年他们用自己的收入购买了公司的内部虚拟股，到今天获得了一些投资收益，这是对他们过去奉献的回报。我们要理解和认同，因为没有他们当时的冒险投入和艰苦奋斗，华为就不可能生存下来。我们感谢过去、现在与公司一同走过来的员工，他们以自己的泪水和汗水奠定了华为今天的基础。更重要的是，他们奠定与传承了公司优秀的奋斗和奉献文化，华为的文化将因此生生不息，代代相传。

摘自《天道酬勤》。

背景分析。

1988年华为创业之初，任正非手上只有资金两万多元，员工也只有十几个，如果没有第一代人的艰苦奋斗，不计较低微的薪水，华为是无法发展起来的。因此，任正非经常在公开场合表达对那些默默付出的华为人的感激，他也提出“吃水不忘挖井人”的观点。当华为在销售额上创造了一个又一个的辉煌后，员工的薪酬也得到了大幅度的提升，如公司让每个员工持有公司股份，实行年终分红的制度等，都是在对员工待遇的改善。

行动指南。

伟大的人物往往并没有高贵的出身，这在企业上同样适用。3月7日。

计量工作制。

年我们要全面推开干部考核与员工计量工作制，按能力、业绩及贡献，合理地安排员工的报酬。考核是完善价值分配的基础。在成绩面前人人平等。尽管我们的考核制度还不够完善、准确，但公司是坚决要推行的，全体员工都要善意地关心它，提出建设性的改进意见，拒绝考评的干部，我们将拒绝提升。

背景分析。

年市场部集体大辞职之后，华为开始逐步引进世界级管理体系。同年华为员工超过5600人，新招入的本科毕业生超过700人。华为聘请人民大学6位教授，耗时3年，八易其稿出台了第一部企业管理大纲《华为基本法》，对华为文化、价值观以及未来战略做出第一次系统的思考，建立初级的价值评估与分配体系(薪酬制度)，并从日本引入“合理化建议制度”等。此3年可以视为管理变革的前奏。在酬薪体系方面，华为引进西方先进企业的“按绩效定待遇的方式”，包括“职位与薪酬体系”以及英国国家职业资格管理体系(nvq)，从ibm引进的集成产品开发(ipd)及集成供应链管理(isc)等。在引进西方管理体系的过程中，华为走过了削足适履的痛苦过程，提出了“先僵化、后优化、再固化”的方式，喊出“要穿美国鞋，就必须削足适履”的口号。

行动指南。

绩效。

我们将推行绩效改进系统，按绩效改进来确定员工的待遇及其升幅。绩效改进比绩效考核要科学，矛盾要少。每人以自己为标准，不断地将今天与昨天比，从而推进个人与公司的进步。

摘自《狭路相逢勇者生》。

背景分析。

绩效改进是绩效考核的后续应用阶段，是连接绩效考核和下一循环计划目标制定的关键环节。绩效考核的目的不仅仅是作为确定员工薪酬、奖惩、晋升或降级的标准，员工能力的不断提高以及绩效的持续改进才是其根本目的，而实现这一目的途径就是绩效改进。

华为从成立之初只有十几个员工，发展到销售额达到89亿元，员工人数达8000人，用了10年的时间。10年时间里，任正非一直在完善华为的各种管理体制，其中包括了绩效机制。在访问了美国、日本和德国等国家的先进企业之后，他深深感到与世界先进的管理体系相比，华为还有很大的差距，如在绩效管理时最容易犯的错误是只关注绩效结果，不关注绩效改进，在对新员工与老员工进行绩效评定时尤其突出。老员工由于本身任职能力强，产出多，但可能相当长时间没有进步；新员工由于来公司时间短，产出少，但进步大。对这种情况有些主管只比多少，不比进步，影响员工不断改进的积极性。

华为采取如下方式改进绩效：首先，分析员工的绩效考核结果，找出员工绩效中存在的问题；其次，针对存在的问题，制定合理的绩效改进方案，并确保其能够有效的实施，如个性化的培训等；再次，在下一阶段的绩效辅导过程中，落实已经制定的绩效改进方案，尽可能为员工的绩效改进提供知识、技能等方面的帮助。

行动指南。

不能只注重考核结果，更要注重改进的过程。3月9日。

人员的增长要低于产值与利润的增长。

我们坚定不移地推行绩效改进的考评体系，坚决实行“减人、增效、涨工资”的政策。随着我们的发展，工作总量越来越大，但人员的增长要低于产值与利润的增长。每一道工序，每一个流程，都要在努力提高质量的前提下，提高效益，否则难以维持现行工资不下降。

摘自《狭路相逢勇者生》。

背景分析。

中国企业发展过程中，遇到的一大问题就是机构臃肿、效率低下。众多国有企业和部分民营企业在改革前，内部普遍存在机构臃肿、人浮于事、效率低下的问题，减员增效的呼声越来越高。华为也一度面临同样的问题。19，经过1997年前后大规模扩招人才，华为员工已经突破8000人，而华为在海外市场上的业绩仍然没有多大的起色。这导致华为人均效益的下降，任正非认为，如果效益无法提高，利润无法获得增长，那么现行的工资将无法维持，减员增效势在必行。

行动指南。

人均效率是衡量企业竞争力的重要标准。