教育智慧从哪来的读后感（专业17篇）

读后感是对所读作品进行感性思考和主观评价的一种表达方式，它能够帮助我们发现作品的价值和意义。阅读下面几篇读后感，或许能够给你带来全新的思考和感受。

教育智慧从哪来的读后感（专业17篇）篇一

素质教育已成为当今中国教育的主流。身为一名新时代的教师，我深感肩上担子的沉重。教育制度的改革对我的教学提出了新的要求。我曾不断的探索、深思，但是闭门搞研究终究是不会有所突破的。于是我开始学习成功人士的方法、理念。张平先生所著的《教育的智慧》就如同一盏明灯，让我豁然开朗。使我对教师这一职业有了更深刻的了认识，并对以后的教学工作充满了热情与信心。

虽然，素质教育早已成为大家熟知的名词了，但是，究竟什么是素质教育？怎样实施素质教育？我们很多教育工作者对于这些问题并没有深刻的理解。在该书中，就教育的文化、经济、政治、社会及个体的发展功能，清晰的向我们展示了素质教育的真正内涵，告诉我们该如何正确的认识素质教育。

作为一名教师，能否把孩子培养成全面发展的人才是最重要的。所以教学效果的好坏决定了教学行为的合理与否。我们必须要调节自己的教学行为，使之有利于教学任务的完成，利于学生的全面发展。好的教学基本功是教学成败的关键。备课、讲课是教师日常生活的重要组成部分。备课要讲方法，讲课要重艺术。

了解学生是做好教育工作的前提。教育的根本目的在于教会学生做人。掌握学生的心理发展的基本规律，应作为教育工作的出发点。我们要对学生的心理发展有较深的理解，只有了解了学生的内心世界才可以更好的找出适合他们的方法，让教学工作做得更好。

知识只有在实践中被运用，才能发挥其真正的作用。这就要求我们必须要。

灵活发展学生的智力，培养学生的能力，这无疑是对我们教育工作的挑战。这需要我们动用我们的一切能力去让我们的学生智力能力得到提高。现代社会竞争很激烈，学生从踏入校门那一刻起，就已经背负了太重的担子，而这本不该属于他们这个年纪。他们也有很多心理上的问题。作为教师，我们应该多去关心孩子的内心世界，多与他们交流，做他们的师长，更是朋友，这对孩子的成长有很重大的影响。

纵观中国教育，“应试教育”毕竟已经有很深的影响。素质教育的实施要面临来自各方面太多的困难，要不断地摸索前进，我们必须要主张全面发展，学有特色，提高学生的全面素质，因材施教。

我们总是教育我们的学生要不断学习，给自己“充电"。那么，做为教师，我们该如何做呢？我们必须要以身作责，不断给自己"充电”，我们也要多参加研讨活动，选择合适的研究方法，树立问题即课题的意识，与其他教育工作者一起对我们的工作提出新的要求，教学相长，使大家的教学水平都有所提高。

感谢《教育的智慧》，能将这么好的一本书呈现给我们，让我们更多的教育工作者有所收获。

教育智慧从哪来的读后感（专业17篇）篇二

莎士比亚说“好在书籍是全人类的营养品”，有了它就为我们指出了一条明朗的道路，《教育的智慧从哪里来》读后感。寒假拜读了王晓春老师所著的《今天怎样做教师》，给我这个在教育岗位苦苦摸索的新教师送来了一剂沁人心脾的良药这本书从教师问题、学生问题、师生关系问题、管理问题等方面都给我们做了个专业化的展示：

如“主要不靠”嘴“教育孩子。靠的是情境，靠的是行动。”“我们无法改天换地，但是没有人能阻止我们为改天换地贡献一份力量，只要我们不放弃理想。”“正是家长的溺爱，教会了孩子自私和不孝。”“我们的教育就是这样，大家除了考试分数什么也看不见，本该家庭教育解决的品德问题推到学校，本该幼儿园、中小学解决的品德问题推给大学。难怪我们老得”加强学生思想品德教育“，因为家庭教育的基础就没打好，学校要不断”补课“；因为学校一边”加强“某种教育，一边同时把隐患推给高一级学校，在应试的疯狂中，实际上家庭教育和学校教育”制造“的问题往往比”解决“的问题还要多，最后压力都加到社会…”“热爱生活是热爱学习的前提。”“保持好奇式的探究心态，是制怒的最好办法之一”“这可能是特点而非缺点。”“我不赞成教师做学生”灵魂的工程师“。因为到底什么样的”灵魂“最有利于他将来在社会上发展，你并不一定清楚。再说，你对自己的”灵魂“就那么自信吗?”…像书中这些酣畅淋漓的名言警句，阐述的这些观点，恰恰是我们这些青年教师说欠缺的，让人深思。

人们给予教师许许多多荣耀的称誉。“教师是太阳底下最光辉的职业，读后感《教育的智慧从哪里来》读后感》。”、“教师是人类灵魂的工程师。”等等，尤其是中国儒家将尊师敬孔的思想发挥到极致，“天地君亲师”、“一日为师，终身为父”影响浸润了中华文明几千年。然而今天教师也不再拥有令人真正崇敬的荣耀和光环。重塑教师形象，还教师与教育最本真的面目，是我们每一个人民教师神圣的职责和不可推卸的义务。那么站在21世纪的今天，尤其是在新课改背景下的今天，我们理想中的教师应该是怎样的呢?在我们的心中应该建立起什么样的教师形象呢?读了王晓春老师的《今天怎样做教师》也许能给我们一些启示。

“有人说，教师的生命像一个长长的句子，艰辛是定语，耐心是状语，热情是补语；又有人说，教师的生命像一个根号，一叠叠作业本为他的青春无数开平方。”其实这些都只说了一半。因为，对于幸福教育的教师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活本身。“我则认为：教育首先是一种服务，教师是一种带有浓厚服务性质的职业。一种为每一个学生健康成长提供帮助的服务，一种为社会培养健康健全的人类的服务。也惟有如此，作为教师心怀一种服务思想，才可能从过去高高在上，不可一世的误区中走出来，走进学生，亲近学生，关心爱护学生，蹲下来悉心聆听他们的心声，熟悉他们的呼吸，也只有这样才能为他们提供最切合实际的东西，才能为他们铺设好最适合他们的道路，让他们能够在及时的肯定和鼓励声中他们张扬个性，茁壮成长。其次，当代的教师还要树立这样的观念：”弟子不必不如师，师不必贤于弟子“。一名好教师，一名爱学生的教师，会将学生放在平等地位，信任他们，尊重他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。只有这样才能达到真正的教学相长。再次，作为当代的教师还应该”善思“帕斯卡尔说：”人是一根思想的芦苇。“笛卡尔说：”我思故我在。“教师应该是个思想者。我们在教育教学工作中，要做个有心人，去认真总结教育的得与失。

以上就是我读完王晓春老师的《今天怎样做教师》后的几点不成熟的感想。最后套用这样一句话作为结尾：”我是一个行者，步履轻盈，在教育的路上，我的脸上带着笑容，我的心中充满阳光，我的行囊中为教育准备了一切：澎湃的热情、宽容的胸襟、迷人的书香、思考的大脑。"在今后的教育教学中，我一定会严格的要求我自己，尽早的做一名智慧型的教师。

教育智慧从哪来的读后感（专业17篇）篇三

教育智慧从哪来的读后感（专业17篇）篇四

寒假期间，我有幸拜读王晓春老师著作的《教育智慧从哪里来》一书。这本书收集了100个小学教育案例分别从“教师问题、学生问题、师生关系、教师与家长关系、管理问题”这五个部分进行点评和剖析。此书案例扣人心弦，王老师的点评独特，读后让我如醍醐灌顶，感触颇深。下面谈谈我的感悟。

我教现在的班级已差不多有两年时间了。对这班孩子也算是知根知底了。有一个叫做“詹俊烨”的小男孩，我印象特别深刻。这个小男孩在开学没几天就已经被全班同学甚至于学校领导认识了。主要是因为他的纪律问题。那时他几乎是我们班课堂纪律最不好的学生。这个小男孩在课堂上表现很好动，活跃，手脚不协调。就是满堂跑的那种。对于老师提出的问题又很积极举手发言，但往往回答不到点子上。语言表达不清晰。和其他小朋友交流起来稍微有点困难。每天其他同学都会在我跟前投诉他，说老师詹俊烨又怎么怎么了。有时候甚至不是他的错，其他同学也会把矛头指向他。然而他却什么都不跟老师说。就算有其他男生欺负他，他也是只会在一旁默默地流泪。

当看到这种情况，我心想：这样子下去是不行的。通过一段时间的观察和反思，我发现他其实是一个性格有点内向，脾气倔犟，但又很善良，单纯，天真的孩子。别的小朋友欺负他，他只会默默地忍受，偷偷落泪，从不向老师告状。这也许是因为他还不敢跟老师交流。但他从来都不会欺负别人。有一次别人又欺负他了。于是我俯身在他的耳边悄悄地跟他说：“以后是欺负你，你就跟邓老师说。”后来，他慢慢地变得愿意跟我交流了。

有一段时间，我几乎每个星期都会电话联系詹俊烨的家长，咨询他在家里的表现情况，包括家长的教育方式和观念。经了解，孩子在家经常没有节制地看电视，尤其是带有暴力色彩的视频。孩子的父亲在家经常采用棒打式的教育方式。孩子在家犯错或是不听话，父亲就会动手打孩子。导致孩子形成倔犟的脾气和内向的性格。于是，我马上告诉孩子的父母，让他们必须停止这种“棒打式”的教育方式而是要多与孩子沟通，聊天，多给点耐心孩子；减少孩子看电视的时间，特别是带有暴力色彩的视频。

经过家长的配合，一段时间后孩子在校的表现越来越好了，朋友也多了起来，学习也有了明显的进步。

有一次我又俯身在他耳边偷偷跟他说：“告诉你一个秘密，老师最喜欢你了。”

从那以后，他每次来到学校一见到我就会张开双臂抱着我。有时候远远地看到我来了，便会欢天喜地地向我跑来抱我。那一刻，我觉得我是幸福的。

试想一下，假如当初我对这个孩子的境况不闻不问，置之不理；或者将他和其他孩子一样的教育方式。不知问题的根源，盲目解决问题。那将会毁了孩子的一生。

王晓春老师在书中提到把“审视自己思维方式”的教师称之为“反思型教师”。审视需要强调思考，需要的是对自我的冷静和分析。

通过反思，我可以重新审视、定位自己的教学，矫正教育行为、教育方式，重新认识原先似是而非的东西；通过审视，缩短了我与学生之间的心理距离，怀着一颗赤诚的童心去看待周围的一切，完成教师的教学生命的循环：实践——反思——更新——再实践。

王晓春老师在书中“拒绝僵化”一文中提到：我们要随时警惕自己的麻木，要不断挑战自我，超越自我。要读书，要研究，要写文章，要保持自己的活力。

随着社会的快速发展，学习已成为每个人生存的基本方式。作为教师，迫于社会各方面的压力，加强学习，提高自己的知识和专业水平，已是自己赖以生存和发展的必然需求。只有坚持不断学习，才能更好地承担起教育教学的任务。潜心研究，才能不断成长。苏霍姆林斯基说：“如果你想让老师的劳动给老师带来乐趣，使天天上课不至于单调乏味的义务，那你就应当引导教师走上从事研究这条幸福的道路上来。”作为教师，只有潜心研究，才能不断成长起来，才能适应新形势下高效课堂教学的改革模式，才能生成教育的智慧。

知识不等于智慧。在具体的教育情境中，教育智慧主要是通过教师的教育教学行为加以体现的。是教师在课堂上对特发境况的随机应变；是教师对不同学生的“对症下药”；是教师能够很好的掌握教育时机和分寸；更是懂得如何爱学生。我们常说我们爱学生。可是，你真的爱的学生吗？你会爱你的学生吗？你的学生感受到你的爱吗？做一个智慧型的教师，要懂得如何去爱学生。

王晓春在书中“智慧与爱心同等重要”一文中提到：千万不要以为爱能包治百病。爱不属于专业能力。现在的学生缺少的不是爱，而是理智、是智慧、是科学的教育观念和方法。

教育的每一天是新的，教师的每一天也应该是新的。做一名善于反思型教师；做一名研究型教师；做一名智慧与爱心并存型教师并非是一朝一夕的事情。“冰冻三尺非一日之寒”。这需要我们教师不断地反思自己，创新自己，超越自己，锤炼自己，才能在日趋竞争的社会环境中，立足站稳今天，去更好地创造和追求辉煌灿烂的明天。

教育智慧从哪来的读后感（专业17篇）篇五

与孩子一起读书学习已经成为我的习惯。有人说：“读一本好书，就是和一个品德高尚的人对话。”这话一点不假，《教育智慧从哪里来》这本书就是一本好书，读了书中的一个个案例，及王晓春老师的精辟点评，我受益匪浅。

这本书让我明白了：身为教育者，全身心地去爱学生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有爱心，又具有教育智慧，才能更有效的教书育人。

爱究竟是什么？爱，应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。《爱的教育》中有这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”如果我们对学生的爱是无私的，没有功利性的，老师对学生的鼓励，对孩子无微不至的关爱，甚至是一个无意的微笑，让孩子在轻松、和谐的氛围中感受爱，并把这种美好的感受带给更多更多的人。

“智慧与爱心同等重要”这是王晓春老师点评案例1的标题。是啊，对学生每个老师都倾注了爱，但爱不一定能收到良好的效果。在我们的身边这种现象数不胜数。学生病了，老师上门探望，课落下了，利用业余时间补，校内孩子跌了，碰了，小心呵护，及时与家长联系。但结果不一定如你所想，可能会令其家长感动，令周围的同仁称赞。但有时真不能让学生从根本上改变。我想，收效不明显的原因主要是我的教育智慧还不够，没有能解决孩子真正的心理问题，客观的家庭问题等。

学生之间打打闹闹，斗嘴绊脚，我总认为是小儿科的事，所以总是用很简单的谈话和互相道歉来解决。却很少会想到去找找发生矛盾的真正原因，是它自身的，还是和家庭环境有关。王老师告诉我们，学一点心理学，走进一点学生，花一点耐心，这样我们的收获会让我们惊喜。

如何走进孩子的世界，我在书上看到这样一个词——换位思考。并不陌生，却有那么陌生。它唤醒了我沉睡的心灵，让我豁然开朗，使我不断设想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我会怎么做？换位思考使我明白：多一些理解，多一些宽容，多一些耐心和等待，就会多一种教育的方法，就会让自己让学生多一份快乐。换位思考让我不知不觉地走进孩子的心灵，感受他们的喜怒哀乐，感受他们细腻、透明、五彩的童心，换位思考成了我和孩子们零距离沟通的一条无障碍通道。

“作为一个教育工作者，面对一个个活生生的孩子，应当把阳光洒在他们每一个人的心田，要化更多的心思去了解他们、研究他们。”一语道出我们教师比别人更要用心，不仅对每一个学生用心，要挖掘每一个学生的潜能助其自主成长。做教师的千万不能用一成不变的眼光看待学生，每个学生都是“变数”，在发展，在变化，教师对他们投入细致的感情，加温到一定程度，他们会成长，会进步。每个学生都有被人赏识的渴望，都希望得到别人的赞扬，我们要善于发现他们身上的闪光点，多给他们一些宽容和鼓励，多给他们一些关注，最大限度地为他们创造表现的机会。使每一位学生在教学中都有所得！

教育智慧从哪来的读后感（专业17篇）篇六

泰山区徐家楼办事处白峪店子小学李蓝田。

暑假里，我有幸拜读了林崇德教授的《教育的智慧》一书。这本书是写给教师的，诸如《教育漫话》、《给教师的建议》等。初读之，“教育的智慧”使人感动，感动在作者提供的基础教育“操作指南”如此实在，感动在作者对中国基础教育强烈而持久的特殊情节，感动在先生“豁达”、“勤奋”的学者风范；反复翻阅这本书，再次咀嚼作者流畅而充满智慧的文字，我感到手中的书越来越重。因为书中的每一个文字都凝聚了一个有良知的教育者对中国教育的反思与探索。

“德育为一切的教育之本，是教育内容的生命所在”。“德、智、体、美、劳”诸育中德育排在首位，他是米粒中的胚芽、果核中的仁。当今儿童思想道德较之以前有较大的滑坡。现如今很多教师都说书越来越难教了，原因是多方面的，有来自家庭、社会和学校的各种因素。父母是孩子的启蒙老师，对孩子的影响是深远而巨大的。现在很多父母为了生计，无暇管教子女，不是过于溺爱就是过于严厉。导致很多孩子在入学之前，在家庭教育这一关上就造成了良莠不齐的现状。林教授还在书中提出了“三教一体化”这一概念，“三教一体化”就是家庭、社会、学校三者相互配合协作，对学生进行全方位的教育，但其中又以学校教育为主。当前虽然素质教育正在进行中，但在应试教育模式下，从教师、家长到学生，没有一方会真正接受所谓的素质教育，德育在这里显得那么微乎其微，力不从心。德育教育任重而道远。

一个学生的成才，不仅依赖于智力因素，而且依靠非智力因素。林崇德教授在他主持的全国26省市、自治区各实验点的一个共同的突出的措施是抓学生的非智力因素培养。如何培养学生的非智力因素？林崇德教授提出了四条主要措施，即发展兴趣、顾及气质、锻炼性格、养成习惯。从兴趣入手，能培养师生感情，提高教学水平。的确，在课堂上善于激发学生学习的兴趣相当重要。程颐说过：“教人未见其趣，心不乐学。”在教学过程中，教师可以通过故事导入吸引学生的注意力，或通过多媒体课件提高学生的学习兴趣。另外，林崇德在教改实验中特别重视“勤奋”，并要求实验班抓住“勤奋”学习的良好性格特征，养成勤奋的学习习惯。

教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”作为老师，我们既要关心学生的学习，更要关注学生与赏识学生。美国著名的心理学家詹姆斯曾经说过：“人性中最深切的本质就是被人赏识的渴望。”学生是一个活泼的生命个体，他们有自己的思维与追求，他们比大人更希望得到他人的信任与赏识。没有爱就没有赏识，没有赏识就没有教育。赏识可以改变甚至影响人的一生。不是好孩子需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好；不是坏孩子需要抱怨，而是抱怨使他们变得越来越坏。

读罢此著作，我领会到了教育也是一种享受、一种智慧，并且从作品中学到了一些切实可行的教育方法。在品味林崇德老师的感慨和智慧时，我把有些地方和自身的实际情况相联系，也引发了不少的困惑和思考，但带给我更多的还是心灵的净化和启迪。

教育智慧从哪来的读后感（专业17篇）篇七

文中提到：“幼儿学习效果的变化正是来自于教师在实践中不断地根据幼儿在学习过程中的反应，不断地细化和调整着教学目标，不断地给幼儿创造更大的学习空间，进而不断地调整着自己的教学方式和教学节奏，以使教师教的速度能够更好地适应幼儿学的速度。”的确，每一个活动结束后，我们教师都应反思和总结，哪些方面是好的，我们以后再上这个内容时可以采用的，哪些方面不好的我们要去掉，或加以调整，这样日积月累下来，相信孩子会得到最好的发展，老师的课堂教学水平也会得到较快的发展。

就拿今天我执教的健康活动《送菜忙》来说，这个活动主要是通过走跑等基本动作的练习发展动作的'平衡性，以及在帮助别人的同时，发展孩子各方面的能力。活动中我以幼儿为主体，幼儿在走走、钻钻、跑跑的轻松气氛中达到本次活动的目的。针对幼儿以过程体验为主的特点，引导幼儿主动地参与体育活动的全过程。如让幼儿自愿选择帮助的对象，使幼儿觉得我是主动为小动物做事的，而不是老师指定的，成为活动的主动参与者获得快乐的体验。本次活动也有不少可以修改的地方，如活动中可以充分发挥幼儿的扩散性思维，自行设计钻山洞、过桥的方法，然后讨论出最理想的方法，给足幼儿时间，让孩子们充分体验乐趣，体验如何开车既快又稳当。下次如果再上这个内容，我有信心一定会上得更好，孩子们也会更开心。

教育智慧从哪来的读后感（专业17篇）篇八

寒假，我拜读了范梅南先生的《教学机智——教育智慧的意蕴》。书中用了很多的事例和体会，把枯燥的观点阐述得生动、明白，读来令人倍感亲切、深受启发。范梅南先生说，机智是“智慧的化身”。因此，教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件，必须具备诸多素质和条件。书中的观点启人思考。

育人之道，爱心为先。首先，要有一颗热爱学生的心。要实现真正意义的教育，爱是最强的力量。苏霍姆林斯基说过：“在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢？只有在这样的财富下——用形象的话来说，就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。”记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧！是的，怀着对学生的爱，我们不放弃每一个人。从他们的话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！

其次，要平等地对待每一位学生，尊重人格，严慈相济。《数学课程标准》中的必须“面向全体学生”的表述贯穿新课程标准的一条红线。教师要“目中有人”切实关怀每个学生，开发每个学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。

第三，要有敏捷的思维，开拓眼界、拓宽思路。机智地处理课堂教学中的偶发事件，实质就是或因势利导，或抛砖引玉，或移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境。这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维。

第四，要有丰富的学识。有句话：要给学生一杯水，教师就要有一桶水，在教育现代化的今天，一桶水远远不够，要开凿一眼泉，用知识武装自己的头脑，融汇到教育教学活动中，保护学生爱问为什么的好习惯，让自己的课堂更充实、更丰富。

教学机智是可以学出来的，它只存在于教学之中。在边学习边实践的过程中，自己对于教学机智的理解也在逐步的改变。教学是一门艺术，课堂千变万化，具有偶然性和不可预测性。课堂教学不可能完全按照老师预先想象的那样顺利，常常会出现意外，而正是这些意外的发生激发自己对于教学机智的理解变得更清晰，教学机智是需要靠着不但积累起的底蕴，才能运筹帷幄，从意外中得到更大的收获。

教学机智不是单纯的技能和技巧，也不是与生俱来的天赋，更不是虚情假意的做秀。它是一种充满教学智慧，具有较高层次的教学艺术，是教师综合素质的反映；它是教师个性品质、教育理论素养、教育实践经验等多种因素熔铸的合金；它是可以学出来的，更是需要品出来的。教育的机智涵盖在我们每一天、每一点、每一滴的教育教学活动之中。

教育智慧从哪来的读后感（专业17篇）篇九

作为一名理科思维根深蒂固的人，初读书名，说实在的，这本书并不太吸引我，秉承着“实践才是检验真理的唯一标准”的准则，对于纯理论的教育书籍，本人确实不太感冒。不过在后面工作之余翻看这本书以后，才发现它的独特之处，也让我从中获益良多。

犹记得以前读到过这么一句话：“一个人一旦选择了教师这个职业，就同时选择了高尚。”诚然，教师是很具有挑战性的职业，同时也是一个对品德要求较高的职业。回想自己当初上学的时候，也曾一度讨厌某些师德欠缺的老师，甚至不愿听他的课，而如今自己走上讲台，角色转换之间，自己会不会也成为了“他”？让我在授业的同时，更加明白一名合格的人民教师，只有具备良好的师德，才能向其他人传递正能量。

但具备良好的师德，并不是一蹴而就的，这同样是一个长期积累成长的过程。就像本书讲的，在平时的教学中，我们首先要学会做无愧于良知的教育，就是要做真教育，然而现实教育中“假”却屡见不鲜。如在我们小学科学的教学中，对于实验教学这一块往往敷衍了事。通常以讲实验代替做实验，将实验操作用教师讲解+学生记录操作步骤的形式来代替，忽视了实验教学过程中培养学生的分析问题和解决问题的能力，放弃了学生科学探究能力的培养。有阵子，由于实验器材的不足，为了节约时间，我将分组实验变为教师的演示实验，忽视了学生实践操作、探索求证能力培养和关注，当课前学生期盼地问我是不是去实验室上课时，想起整理实验室的麻烦，我几次“狠心”地让他们回教室上课，让他们上科学课的兴趣受到了打压。现在想想，为了自己的方便，而忽视学生们的感受，这何曾不是一种负能量。而当我放开手让他们准备材料，同时自己从中协助指导，原来培养他们良好的习惯也并不是我想的那么难，他们一样可以自己独立完成的很好，这也让我从中反省了自己。

作为老师，更应该是孩子们的榜样和标杆。像书中所讲“身教重于言教，心教重于身教”。作为新教师，我们现在还处在“言教”的阶段，往往靠着自己的“大嗓门”，费时费力的摸索着。想要达到“心教——有情、有义、有度”，我觉得最重要的还是从现在开始改变自己，正确面对自己的不足，养成好习惯。一名优秀的老师，他的优秀已不是一种行为，而是内化成自己的习惯。正如教育家叶圣陶说的：“教育就是习惯的培养。”学生如此，老师亦是如此。培养习惯，贵在坚持，以前上完课，总是一副完成任务的心态，没有及时去反思这节课的不足和问题，反而让问题扩大化，在期末才去恶补也为时已晚。正如老教师讲的“课上的认真，课后辅导才会轻松”。所以我提醒自己一堂新课上完后，给自己几分钟时间及时反思，完善课程，避免给下一个班级产生同样的问题。长此以往，养成新习惯，既是考验自己，也在磨砺自身的意志。

教育智慧从哪来的读后感（专业17篇）篇十

《教育的智慧》一书是一本站在很高的高度全方位的揭示教育的本质、主体、价值、内容、目标、方法的好书。全书不但涉及到教育的主题、价值、制度、过程、结构、体系、环境，还把学校管理、情智能力教育、大学教育至幼儿教育、女性教育、终身教育等等可以说是非常全面的教育内容从宏观、中观、微观三个维度，立体化的分析和揭示了教育这个大问题。作者罗崇敏，是一个有丰富的人生阅历，学识渊博并从事教育管理的官员。理论联系实践从一个厅长的高度看教育问题，更使人感觉即有全局观，又好像在你的身边。让我受益匪浅。

作为一个中学的小小的体育教师，本来对教育这个大题目平时都没有认真想过和研究过，看了这本书以后感觉教育大题目下的小小体育教育在中学阶段反而比什么数学物理还要重要，他的价值不但贯穿了教育的主题、价值、制度、过程、结构、体系、环境，还把学校管理、情智能力教育、大学教育至幼儿教育、女性教育、终身教育等等，而且已经融入到了人的一生融入到了人的生命、生存、生活中。

教育的价值体系是教育在促进人与社会发展中所具有的主导价值的总和。应包括人本价值、生命价值、公平价值、创新价值等。教育价值体系是教育价值一价值教育的.有机统一，统一在人的生命教育、生活教育、生存教育的理论基础和实践载体中。教育即生命、教育即生存、教育即生活。

体育教育就是生命、生存、生活教育非常重要的内容。一个人身体的好坏不但决定一个人的生命的长短，也决定了一个人生存的能力以及幸福生活的质量。而身体的锻炼就是我们一个小小的体育教师对每一个学生的光荣使命。从书中三生教育看现阶段我们国家的体育教育或我们学校的体育教育让我有了几点感受，先一吐为快吧。

记得一个留美学生曾跟我说过他自己在美国的一件事。在美国，他租住在一个美国人家里，由于他会做一手好的中国菜，所以很受这家人的欢迎。在美国留学是很辛苦、繁忙的，他只能在周末好好休息一下，于是他养成了周末睡懒觉的习惯。几周后，这个美国家庭的父亲主动找到他，和他说了一段话：“年轻人有时间应该去锻炼，不应该赖在床上，如果你继续这样下去，我的房子不会再租给一个不爱锻炼的人。尽管你其他方面都很优秀。”这之后他再也不睡懒觉，加入了一个健身俱乐部，将身体锻炼得非常结实了。在美国，体育完全融入到每一个美国人的骨髓里，你可以成绩不好，可以没钱但一定要爱锻炼。而在中国，一切向钱看、只要学习成绩好、女孩子只要苗条等等，已经让我们的年轻一代的身体素质每况愈下。要知道国民身体素质的好坏是决定一个国家强大的重要部分。你想象一下，一群连一个引体向上都做不了的士兵会有什么样战斗力，他们又将怎样保卫家园保卫钓鱼岛呢。因此，在当前的国际形势下，我作为一名体育教师，深刻的意识到培养学生体育锻炼的兴趣，提供和创造良好的体育锻炼的环境，争取学校领导、家长及全社会在学生体育锻炼上的支持，打破各种形式主义是我们亟待解决的问题，我们任重而道远。

2012年伦敦奥运会上中国队以38金27银23铜共88枚奖牌高踞奖牌榜第二位仅次于美国。这一成绩让国人振奋。按惯例奥运会成绩是一个国家综合国力的体现，也是一个国家全民素质的体现，但在这让人振奋的成绩背后呢？奥运会成绩好坏是一个国家综合国力的体现，也是一个国家全民素质的体现。尽管我国竞技体育事业飞速发展，但是我国国民身体素质情况呢？不看全民身体素质，就单单说下今年学生体质上报的数据吧，已经是一年不如一年了，下降的速度到了令人咂舌程度。就拿我们学校来说吧，体育队有八个，每个队都在全省处于领先，更在全国享有盛名，每年为学校获得了不少荣誉。难道这些就能表示我校其他学生身体素质也很好吗？我校群众体育工作又做了什么？跑操、大课间、体育节、篮球赛等这些年年都有，但真正起到作用了吗？口里的、形式上的谁都会，但要落到每个学生身上，使每个学生身体素质得到提高，才是比优秀的比赛成绩更重要的体育教育。我们现在需要的不仅仅是一份份具体落实的方案、领导支持的话语、一次为了获奖的比赛，更需要领导实实在在的重视、全体体育工作者观念的转变、积极工作的态度、充足的经费、充裕的时间、良好的场地和环境、看不到的没有奖杯奖牌的成绩。这样我们体育教师在体育教育上的价值才是全面的完整的。

现在将一个教师的考核一般分为教育、教学和教研三个方面。大部分人认为教育方面就只有班主任和教练员才有份，其他的教师都没有。这种误解说明如果我不是班主任或教练员就不是教育工作者了，就不用对学生进行教育了。其实这是错误，每个教师不管是在课堂上还是在平时和学生的交往中，不但要有专业的教学水平，更要将生命、生存、生活三生教育贯穿在整个教学活动中。在锻炼中教会他们人与人之间的交往、教会他们团队和协作、教会他们适者生存、强者为尊、教会他们健康的生活、幸福的生活、培养他们积极、顽强、拼搏、创造等等，这才是一个体育教师在体育教育过程中应具有的。应该去积极贯彻的。

我不像本书作者一样是教育厅的厅长，也不是学校的校长，我只是一个普通的体育教师。我不会像他们一样全面的看待问题，对待教育工作，我只需要在这个平凡的工作上做实实在在的体育教育工作。看这么一本内容全面的书不但让我学会了全面深入的看待教育问题，更让我看到能够联系到自己工作和生活的那么一点点亮点。并由衷的发表了一点粗浅的看法，相信对自己以后的工作将会得到促进。

教育智慧从哪来的读后感（专业17篇）篇十一

暑假有幸读到《教育的智慧》这本书，收获真是不少，素质教育已成为当今中国教育的主流。身为一名新时代的教师，我深感肩上担子的沉重。《教育的智慧》就如同一盏明灯，使我对教师这一职业有了更深刻的了认识，并对以后的教学工作充满了热情与信心。苏霍姆林斯基说：“人才只有靠人才去培养，能力只有靠能力去培养，才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师去开启的，这就要求老师首先要成为一名智者。

1.智慧是靠“想”出来的。

智慧是思索的结晶，教师的教育智慧即是教师对教育教学问题长期研究和不断思索的结果。教师如果能从研究的角度来从事教学工作，不断地发现问题，思考问题，研究问题，就能不断地增长自己的思考力、感悟力，不断地提炼新见解、新观点，从而全面地提高自己的学术水平和教育智慧。

2.智慧是靠“勤奋”出来的。

“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”。“天才靠积累，聪明靠勤奋。”先天的聪明还要靠后天的努力来完成，只有在长期一点一滴的学习中才能形成一定的积累。作为一名教师，要特别加强对心理学和教育学的学习和研究，把握学生在不同年龄的心理特征。教师唯有热爱学习，从古今中外的一切文明成果中汲取营养，才能成为学者，成为能师。

3.智慧是靠“交流”出来的。

教师的'教学是单人单科进行的，教师的劳动在大部分时间里是个体性的。备课、钻研教材、上课、辅导、批改作业都是一种复杂的脑力劳动，要独立完成，但决不能因此而忽视教师之间的交流作用。交流就是互相学习、共同讨论。“他山之石，可以攻玉”。善于学习，善于博采众家之长为我所用，是走向成功的一条捷径。

总之，智慧型教师不是一朝一夕形成的，自身要勤于思考，不断提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，还要勤于学习，善于集思广益，博采众长。“智慧型教师”应成为我们每位教师不断追求、自觉探索的目标。教育是塑造人类灵魂的崇高事业，教育不仅是知识的传播，而且是思想与思想的交流，情感与情感的沟通，生命与生命的对话。教育是造福于他人同时也使自己获得幸福的伟大事业。我希望我们每一位教育工作者都应该看一看这本书，学学李希贵老师的一些宝贵经验，肯定能够看到教育改革创新的新标杆，通过教育家的今天看到自己的明天。

教育智慧从哪来的读后感（专业17篇）篇十二

非常好读的一本书，取材于易中天教授的六场演讲，分别是“周易的启示”“中庸的原则”“兵家的思考”“老子的方法”“魏晋的风度”“禅宗的境界”，将中国智慧的精华走马观花浏览一番，尤其适合“观其大略”读者的阅读。摘录一些比较有体会的内容。

八八六十四卦，63卦是既济，64卦是未济，“已经成功”了，最后还是“没成功”，重新开始，从头再来，而不是圆圆满满大团圆，像童话故事的结尾“从此过上了幸福的生活”，这充分体现了古老的中国智慧，居安思危的忧患意识。

“有经有权”，才是中庸，既有原则性又有灵活性。君臣之道的“唱反调”―“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否”，唱反调是“和”，拍马屁是“同”。“和实生物，同则不继”。“君子和而不同，小人同而不和”。这样的“唱反调”已经很稀有了，现在强调的是“高度统一”。

春秋时代的战争真是“费厄泼赖”，很讲究游戏规则，包括不斩来使、不鼓不成列、不重伤、不擒二毛、不逐北（追逃兵不能超过50步），而到了战国时代就开始杀人灭国，不那么温良恭俭让了。“不可胜在己，可胜在敌”，败不败在自己，胜不胜在别人，所有人都是被自己打败的，善战者就要“为自己做准备，让敌人犯错误”。

老子的价值取向就是求下、贵柔、崇阴、尚无、喜欢原生态。易教授以古代房中术做比喻，“女人比男人好，下面比上面好，不动比乱动好”。“善用人者为之下”。

魏晋人物的传奇故事体现了一种价值观－真性情，高智商，美仪容；真性情而有雅量，美仪容而有风采，则是因为智慧。“魏晋风度是逼出来的”，它是一个转折点，也是一个里程碑，从有用到无用，从人格到性情，从社会到自然。道家求真，儒家求善，魏晋求美。

如果一个人乐意去做某件事，而不是强迫去做，相信什么事情也难不倒他。事在人为嘛，只有不去做的事没有做不成的事，世上无难事，只怕有心人啊，如果我们每个人把自己每天做的事看作是一种乐趣，那请问世间还会有苦恼吗？想到自己如果把上班换位思考一下而不是把它仅仅定位于收入多少的问题上相信自己获得的快乐绝非仅此而已。

在工作中，换位思考甚为重要，领导要体谅下属，下属更应该理解领导。把工作环境变成自己的家，把领导当成自己的亲人、朋友来对待，而不是用那种鄙视、仇恨的目光来看领导。相信每个员工会是最棒的员工，领导也会是最优秀的领导。

教育智慧从哪来的读后感（专业17篇）篇十三

说到老师有这么几句话：首先说老师“默默耕耘，无私奉献”，再有“对于您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心”，还有“老师，感谢您倾尽自己的生命之光，照亮了我们人生的旅途”。这几句话说得我感到老师是鞠躬尽瘁，死而后已。也不知是实干，还是苦干，反正说得老师快没了。即使不没也快累死了。《教育的智慧》从书名词义理解告诉我们：教育要讲究智慧。读一下这本书又知道了教育是技术加艺术的工种。好！我们得与时俱进——实实在在干工作的时候，也应考虑寻找工作中的乐趣，因为教育也是一门艺术。只会干苦力，不是好老师！

通过学习《教育的智慧》看到了一个词，理解了这个词，又更深层的理解了一个道理，这个词就是：教育的个体发展观。原来这里也有乐趣，真的孩子就是孩子！

所以说读书好，读书能让我明理，能辩证地看问题，也就是书上说的“要多层次多视角地看问题看学生想问题”周三下午本是工会活动，非整什么读书活动，原来有抵触情绪，通过学习感到这是展示的机会，交流的机会，这应该是快乐的。正应了这句话：读书是进步的阶梯。

原来平凡的工作中还是有很多乐趣！

教育智慧从哪来的读后感（专业17篇）篇十四

有人说，名师之"名"，不在于"名"，而在于"明"。"明"就是智慧。有人说智慧是一条通往人生幸福和快乐的心灵之路。教育家的智慧不仅会给自己的人生带来幸福，更会带来孩子的幸福，教育的春天。

《16位教育家的智慧档案》一书汇集了国内优秀教育专家的访谈录。这些访谈围绕教育研究、基础教育改革等展开，展现了教育专家的智慧和研究途径。书本保持了访谈的现场感，读来轻松愉快。

在教育家李振西异想天开的教育生涯中，彰显了教育家的魅力；在教育家李吉林身上让我感受到积极工作的无限动力，40岁才是她教育科研开始的年龄；在教育家顾泠沅的教育专著中，我又一次深刻学习了教育科研的组织原则和实施管理的过程；在教育家张思明身上，看到一位教育者勤学、求索的精神；在教育家张化万"将玩进行到底"的教育理念中，明确了小学教育的真谛；在教育家刘彭芝身上，让我感受到管理的力量和无穷的魅力；在教育家康由岩身上，我们不得不感受到为教育事业鞠躬尽瘁的忘我精神。

在这些教育家中，杨一清校长可能是距离自己比较近的一位。第一次见到他是在大学的讲堂上，他专程来学校给我们作一场报告。报告的内容虽已模糊，唯一记得的是他亲和的神情。而后，几位好同学进入学军小学，对他更是称赞有佳。第二次见他，是在两位同学的婚礼上，杨校长每次都热情洋溢地发表贺词。就像是她们的家的一位和蔼可亲的老人。据说他现在退休后，还喜欢到学校修剪花草。

45年风雨历程，45年教书育人。这位将一辈子献给学校的教育家，在学军小学发展的路上贡献了智慧和一生。他的生命和学校的发展紧紧地联系在一起。在书中"校长是这样炼成的"的标题印证了杨一清校长的一生。

《16位教育家的智慧档案》将智慧家的思想和经验传承给教育岗位上的每一位老师，当我们阅读智慧，用智慧武装自己时，我们也在智慧自己的人生。

"教育需要智慧，智慧需要理智、阅读、实践和思考。只有智慧地化解各种教育问题，创造性地投入工作才能享受教育带来的幸福和欢乐。教师职业不应该仅仅是'奉献'，或者说，这个'奉献'本身也是收获，收获成长！教师的成功不应该仅仅建立在学生的成功之上，也应该有自己的成功。

教育智慧从哪来的读后感（专业17篇）篇十五

利用假期时间，根据个人的教学情况和面临的实际问题，拜读了《教学机智——教育智慧的意蕴》教育专著。读完之后顿觉收益非浅，在这些书中，作者力图将学生如何学习以及教师如何有效地教导学生、管理课堂的方法和信息提供给教育工作者，使我们能更易于把握新的研究成果和教学发展趋势，有效地形成和学生的互动，共同成长。作者多次强调了学生的优秀是教育出来的，告诉我们：“每个孩子都有其独特的天赋和可塑性，只要让他们置身于教育的氛围中，只要让他们感觉到是被需要、被爱的，即使是问题学生也能培养好的修养”。

在这本书中，作者可谓是站在教师的角度，推心置腹的和我们在讨论一个个教学管理中常会遇到的问题，细致地帮助每一位阅读者从问题入手剖析平时的管理。一遍通读，仿佛也在经历着一次重新认识自己、审视自己的过程。试问自己的工作中有没有在匆忙的工作中停下来看一看自己…在阅读中,发现原来在面对同样问题时它为我们提供了一种更有效的解决方法，开拓了新的思路，使原来觉得无从下手解决的问题处理起来也有章可循。不仅如此，书中所提供的55个细节从微处入手，却是处处切中要害，就像是为我们的教师管理提供了工作指南，如良好的学习习惯、社交礼仪、社会公德等方面的细节，将这些教育的细微之处罗列出清单，提醒我们在与孩子的相处中注意自己怎样以身作则，帮助我们在孩子的德育中一一落实。

最近也一直在读《教学机智——教育智慧的意蕴》这本书，起初读这本书时感到有点吃力，总是抓不住书中的语句，但很快我就被书里生动的例子所吸引。我很容易就从这些例子当中体验到我在和儿子、学生相处时的一些感受，并进而反思这些时刻自己的表现。而这正是这本书的魅力所在。凡当过父母的人都有这样的体验，我们总是对宝宝睡房的声音非常敏感，非常注意聆听，这难道不令人惊讶吗？即使我们的周围很喧闹，我们也总是能听到远处睡房里孩子在小床上的动静。但是，我们究竟听到了什么呢？哭声吗？叫唤吗？可即使没有任何声音的时候，我们仍然会决定去看看。我们以为孩子会安详着蜷缩着睡在小床的一角，可是，我们看到的竟然是一张完完全全地仰着的期盼的小脸。脸上放射出微笑，手臂舒展开来，一副憨态可掬的样子。没有一句话，没有一点声音，但是我们仍然听到了召唤！这是一种力量，这是每个孩子所拥有的征服那位能“听到”的人的力量。读到这里，我想到了《倚天屠龙记》里的金毛狮王谢逊，迷失本性，杀人如麻，正狂性大作，要杀人之际，一声婴儿的啼哭即唤醒了他。孩子这种召唤成人的力量究竟来自哪里呢？也许来自孩子的脆弱性和可能性。我们伴随孩子出生、发展、成长，孩子的柔弱性呼唤我们，使我们反思什么是对孩子好的，孩子发展的可能性呼唤我们反思，我们有能力使自己成为什么样的人，使我们共同拥有的世界成为什么样子的。孩子们对我们而言就是世界，倾听孩子的呼唤即是倾听世界对我们的呼唤。而我们是否聆听到了孩子的召唤呢？所以，“教师替代父母”的关系可以帮我们更好的理解教师的职责和教育的本质，这是这本书所有理论展开的基础。那么，教师的责任来自哪里呢？就来自倾听孩子的召唤并在实践中做出对孩子好的行为来，这就是本书所要讲的.教育机智的核心。家长们、教师们，你们听到了孩子内心的召唤吗？那其实也是我们心里的召唤。

所以作者说“不了解自己的儿童时代的成人是不可能理解孩子的”。孩子们的召唤帮我们了解自己，认识自己，明确自己的方向。所以“教育学意向不仅是我们生活哲学的表现，也体现了我们是谁，我们在做什么，我们是如何以积极思考的方式面对世界的。”那么我们该如何聆听孩子的呼唤，表现出怎样的行动来呢？当我们这样问的时候，便产生了教育反思。这也是这本书要教给我们的教育机智。反思与行动有什么关系？文章当中有一段生动精彩的描述足以说明这一点，引用如下：翁大铁在他的《紧紧地拥抱》的诗篇中描述了他的孩子是怎样在卧室一直召唤他过去行晚安吻的。父亲大喊‘好了，我就来’。但是他正快要做完手头的活儿，然后又做这做那，之后他过去回应孩子的召唤。

当翁大铁慢慢地走过卧室的门前时，他看到了他的小家伙：“他站在那儿，手臂张开，等待着一个紧紧地拥抱。咧着嘴笑着。”翁大铁对父母拥抱孩子的方式作了精彩的描述。接着，几乎是一种事后的反思，两行简短的句子结束了诗篇：在我走进去之前，他像那样，他在那儿站了多久？“教育学首先召唤我们行动，之后又召唤我们对我们的行动作出思考。与孩子们一道生活以及反思我们与孩子们生活的方式，这两者都是我们的教育性生存的表现。”

教育智慧从哪来的读后感（专业17篇）篇十六

我很庆幸读了林崇德先生写给中小学教师的著作《教育的智慧》。本书以创新的意识，严密的逻辑，原于教改实验的科学性，从理论与实际相结合等对素质教育进行了详细的讨论，回答出了教育改革中许多重要的问题。说实话在这本书中理论性较强有许多地方理解的不是很透彻，所以体会不是很深刻。现在将我在这本书中点滴体会与老师们交流。

面对教育改革的大潮，教师能否跟上这就决定我们教师自身的努力程度。那么教师必须具备哪些素质？书中的不少观点给我们启示，可以让我们回味。

1.师德与师魂。对师德，师魂，几乎哪一篇文章都要提到的，可见它的重要性。我们教师已经有了深刻的认识。在教学工作中长作为我们讨论的重要论题。师德主要表现在“敬业爱岗，热爱学生，严谨治学，为人师表”16个字上。这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的，无私的，广泛的且没有血缘的爱。真是“真情兮，煦煦春风胜母爱；师魂兮浩荡日月齐放彩。”所以我们每个教师都要视学生如自己的孩子，真心诚意地爱他们，并努力使这种爱让学生真真切切地感受到。

2.丰富的知识。我们的身份决定了我们一生都要以学习为伴，以书香所染。在教育孩子学习的同时我们也应是一个孜孜以求的学习者。面对获取知识的渠道越来越广泛，面对知识更新的速度越来越快，面对我们的教育对象越来越聪明，作为教师如果不学习就将落后，难于应付学生的质疑。所以教师要不断的更新知识。即要有学科的“本体知识”，广博的“文化知识”,丰富的“实践知识”又要有教育学心理学的“条件性知识”。让孩子们有一个知识丰富的领路人，来照亮他们的童年，点亮他们生命的起点。

3.更新教育理念。一个优秀的教师应该有这样的自信“我一定能教好学生，我的学生一定能进步，会成才。这是教师正确的教育理念，只有这样的教育理念，才能支撑我们去克服一切困难，学生获取学习的自信，争取学习的成功。”

4.教学基本功。课堂教学是课程改革最重要的阵地，教师课堂教学的基本功，是其素质教育的重要表现，也是教师教学成败的关键。要做到不备课不进教室，备课不仅是上好课的关键和前提，也反映了教师劳动的艰辛正如一位诗人在歌颂教师所写的.：“深夜人们在梦中露出笑脸，惟有你的窗口灯光闪熠，映出你伏案备课的身影…….”

总之当教师不容易，当一名好教师更不简单。既然我们选择了这个职业就应该无愿无悔，不懈努力。提高自身的素质，以饱满的精神，较强的文化底蕴溶入教改的洪流中。

教育智慧从哪来的读后感（专业17篇）篇十七

读了肖川教授的《教育的智慧与真情》，感触颇多。这本书饱含了不起作者对社会对时代的深深的思考，正如他在《探索教育的方向与方法》中提到：

"教育的方向不是由政府文件决定的，也不是由课程标准决定的，更不是由教科书和学生决定的，而是由教师决定。"作为教师我想首先是个教育工作者，其次才是一门课程的教师，每一门课程的最终目的都是要帮助我们的学生成为一个具有主动性、独立性和创造性的人，一个具有积极、乐观、正直、光明心态的人，一个友善、宽容和积极介入社会合作的人。

正如书中说的那样，心灵中没有智慧，我们就缺乏透过琐屑与繁杂洞察精深与微妙的能力；教育中没有真情，我们将囿于冷漠、被动和机械，我们更难以发现和体味到教育世界的多彩与感动。肖川还特别地强调，他是为教师而写作。其实我觉得他绝不仅仅是在为教师而写作，而是在为所有身在教育、心系教育、执著于教育，在不断探求人生真谛、追寻幸福人生的人们而写作。作者有一句话："眼界决定境界，方向决定方法。"。

这是非常令人警醒的：如果我们没有教孩子们她们任何真正需要知道的东西，譬如：如何快乐的活着，如何与不同的人相处，如何面对冲突和挫折，如何有个人价值感和自尊心，而单纯教给她如何读、写、算、那又什么意义？如今的许多教育方式所培养出来的很大部分是只会读、写、算的学习机器，而要出些人才的确不是件容易的事情。

"状元"很多，然而其未必是"人才"，但是状元的出现，很有可能埋没一些真正意义上的可塑之人因为大家的目光都被状元所吸引了，这是在现行教育制度下所不可避免的事实，人人呼吁改革，但是又没有人知道该由谁来改革，其实能改变这些现状的，只有我们这些教师—————最基层的教育工作者，带着智慧与真情的学生交流，是调动学生主观能动性的必需途径。

作为小学教师，我们是学生人生的启蒙者，我们肩负的不仅仅是要他们学会说话，写字，更重要的是要将他们引导成为一个高级趣味的人。怎样才能使每个孩子都认为"学校生活值得过？"与孩子沟通可以知道孩子们的兴趣，也可以了解他们的性格，当对每个学生都了如指掌的时候，我们就可以找到孩子们感兴趣的教学方式了。如果每个孩子都是带着兴趣来学习的话，那么我们的课堂就真正成了孩子们的课堂了。也只有产生了学习兴趣，学生就有了学习动力和求知欲。

《教育的智慧与真情》是值得一读的好书，从书中我们知道教师不仅在于教，重在于学，并且要时刻用动态发展的眼光来审视教育，教学要有明确的目的和方向，只有这样，我们的教育才会不断进步。

读了这本书让我重新审视自己——"我离教育名师有多远？"我无法计算出来。肖川教授的广博的知识，深厚的文化底蕴，恰当的引经据典，精妙绝伦的语言典范，让我赞叹！我也许不能成为名师，但我可以有名师的理想和信念，朝著名师的高度奋进，直到永远。