阅读一本书后，写一篇读后感可以帮助我们更深入地思考书中的主题和观点，同时也能够记录下自己的感悟和心情。以下是一些备受推崇的读后感范文，希望能帮助大家提高写作技巧和表达能力。
人类的老师读后感（热门16篇）篇一
当你在沙漠中发现一个天真的小孩向你走来，如果他笑，如果他有一头金发，如果他在别人问问题时不会答，那么他，就是小王子。
蛇吞象的画面一直无法在大人的眼前出现，他们只认为这是一顶普通甚至陋无比的棕帽子！但没有童心的他们错了！“每个大人当初都是小孩，但只是很少人记得。”没错，但小王子看出来了！这就是为什么他有一颗纯粹的心！还记得那玫瑰、那b612、那小绵羊吗？还记得这句话吗：“如果你驯养了我，我们就彼此需要了。”
那为什么大人仰望星空是就不会想到小王子呢？就不会想到星星发光的原因呢？答案是，他们只会有数字说话，没有一颗真正的心。
我觉得一定不会再有比这更纯洁又孤独的书了，也不会再有比这更美好得让人心碎的书了，也绝不会再有比这更简单，如同苍穹一样的书了。
从现在开始，有一颗天真善良的心去感受世界吧！
人类的老师读后感（热门16篇）篇二
在这一篇课文:《人类的“老师”》作者具体描写了一些生物给人们带来的启发,这样而发明了很多如今生存中必不行少的一样东西,比方:飞机啦、汽船啦、运用“薄壳结构”的北京火车站啦……实在,交给我们只是的,不但是课文中的这几种。人们还经过苍蝇发出的声响制造了噪音雷达;经过乌龟、鱼儿、娃娃鱼等动物在水中生存的功能制造了潜水艇,根据螳螂造出了农人的好帮手――镰刀。
自然界的种种生物简直使我们人类的“好老师”啊!以是,我们要掩护地球,爱护我们的好朋友――动物。现实生存中,自然界的种种生物都是人类的“老师”,这些“老师”并不是教给我们课本上的东西,而是教给我们生存中的只是,让我们有所发明,有所发明。
文中,我最喜好文章的结构:总――具体――略写――总。这种结构让我们学到了许很多多的知识。
人类的老师读后感（热门16篇）篇三
在很久很久以前，人们发明了轮船，虽然把船头设计成尖尖的，但是在海里总开不快。而有圆圆大头的蓝鲸，却可以不费吹灰之力，轻而易举地就超过了轮船，这到底是怎么一回事呢?经过科学家多次地研究并讨论，终于发现其中的奥妙：原来鲸的外形是一种极为理想的“流线型”，而“流线型”在水中受到的阻力是最小的。后来设计师在设计船体时模仿鲸的形体，大大地提高了轮船航行的速度。
猪笼草，是一种植物，但是它却是吃蜜蜂之类的小昆虫长大的。它的外形是一个“u”字型。猪笼草内部会分泌出一种甜甜的液体，吸引小昆虫，一旦小昆虫吃到了，就起了贪心，正在它自作聪明的时候，脚下一滑就变成了猪笼草的口中美食。
受到启发，我想发明一种捕鼠器，捕鼠器上端有一个热能感应器，捕鼠器中放着一小块色香味俱全的蛋糕，只要老鼠一跑到热能感应器下面，热能感应器就感应到老鼠的热能，笼子就会随之“咣”地一声掉了下来，并发出“嘀嘀”的报警声，告诉人们，它捕到老鼠了。
人类的老师读后感（热门16篇）篇四
首先谈第一个体会，智人的进化充斥着残酷与征服，不管是对于同属人属的其他人种，还是一些动物。
然而在最初，与其说智人的胜出是“天选之子论”，不如称其为一次偶然。人类由猿类进化而来，这里的人类并不等同于智人，也包含了其他人种（比如尼安德特人、丹尼索瓦人），但随着智人的迁徙，所到之处即伴随当地其他人种的消失，是因为智人的身体更加强壮？还是更能适应气候的变化？都不是，是因为某次偶然的基因突变，改变了智人的大脑，让其可以用新式语言来沟通。此时，已经学会使用火与工具的智人，已经习惯于把自己当做独一无二的生物，所以发现其他与自身有些微差异但又确实不同的人种时，用一个现代的词语来形容——也许心态崩了？便将其赶尽杀绝。也许有人不愿意承认，但事实便是，每当智人到达一个新地方，便伴随着当地人类的灭绝。但回到起点，假如这次偶然的基因突变发生在其他人种，那么，也许，就没有现在的我们，也许，依然是多种人种共存。
无独有偶，同样地事情也发生在动物身上。海洋的隔绝让每一块大陆的生物经历了数百万年的演化，有了独特的外形和习性，然而学会航海和探险的智人打破了一切。人类首次登上澳大利亚大陆时，就给这片大陆的动物带来了毁灭性的灾难，当地特有的有袋生物——袋狮、巨大的无尾熊等在短短千年中全部灭绝，随后，伴随着人类的活动，新西兰、弗兰格尔岛等地方也发生了同样的故事，从这点来看，智人可以称为是连环生态杀手。
其次是第二个体会，读完这本书，让我对身边一些理所应当的事情产生了一些虚幻的感受。
宗教是想象的，公司是虚构的，金钱和阶级理论可以通用是因为其他人相信它，社会主义和资本主义也只是存在于概念中的，而这些所构成的“文化”，在作者的笔触下，仿佛是一种寄生虫，寄生在一代代的智人身上，指挥着不同文化（王朝、国家）间的战争，导致了一代代寄主（智人）的死亡，剥削了一代代的智人，却又让自己不断进化延续。这个概念新颖的让我的三观产生了震动，但震动之后，却又回到了原处，虚幻而无力，深埋在心底。
关于生命的延续，如果将生存和繁衍当做最基本的演化标准，那么小麦则是最成功的的植物，饲养的鸡、猪等也是远比智人成功的动物，与其说智人驯服了他们，不如说是他们驯服了智人，让智人为其创造适宜的环境，让其基因得以大批的复制延续。有人提出，这些人工养殖的动物从心理上讲是不快乐的，他们的生命是为智人提供价值的，但如果从快乐来进行分析，现代的智人并不能说就比万年前的智人更加快乐，因为快乐是由血液中的多巴胺等物质决定的，多巴胺等的产生与基因相关，并不是由这些外在的事物、金钱等来控制。
人类的老师读后感（热门16篇）篇五
这篇文章主要描写了科学家从广大的生物界里，得到的各种各样的启示，来除掉生活或生活中的某些用品的缺点。读了这篇文章，我的感受很多，我想到孔子说的那句颇有名气的话："三人行，必有我师。”那些著名的大科学家苦心钻研了那么长时间也没有什么收获，可是，却从生物界的那些动物、植物身上取得了巨大的收获。科学家们通过蝙蝠会发出音波而发现敌人，发明了利用电磁波发现敌人的雷达；通过鸟儿会在天空中自由自在的飞翔，发明了也可在空中飞翔的重要交通工具，战斗中的王牌----飞机；通过蜻蜓的翅膀末端有一块比周围略重一点的厚斑点，解决了机翼剧烈抖动而破碎的问题；通过鲸的外形解决了船的航行速度慢的问题；通过袋鼠造出了会跳跃的越野汽车……这些动物、植物不仅组成了这个美好的生物界，让大自然伴随着我们，还给我们人类许多的启示，让这个美丽的星球更完美、完善，美好的生活更上一层楼。
读了这篇文章，我不仅感受很多，受到的教育也很大。我今后要谦虚谨慎，多向别人请教，彻底的消灭自己的缺点，做一个完美的我。另外，我还受到了一个启发，如果我长大了，成为一名科学家后，要先研究好生物界，通过生物界的“成员”，创造出更好的设备，创造出一个更美好的明天。
人类的老师读后感（热门16篇）篇六
断断续续分了几次读完了，刚读这本书的时候，就感觉有很多眼前一亮的观点想法，非常有意思。作者深厚的历史，经济，政治，科学，文化知识，让人惊叹不已，还为华人专门修改的文字和举例，简直厉害。
农业革命，一场伟大的骗局，人类从猎杀技能转成种植能力时，智人的生活并不一定提高了，是一场不为人知的骗局。这样的观点简直让人耳目一新。
人类融合统一，智人通过想象，将人类凝聚在一起。金钱，帝国，宗教，资本主义，一系列伟大的产物，将人类统一起来。八卦凝聚小群体的概念也是非常有意思。
科学革命，一场改变大自然的大革命。通过科学的发展，人类的生活，命运都在改变。谁也猜不到历史的发展，以前资源不断消耗让人类担心受怕，没想到科学的发展带来了不断的'新资源。记得电脑大量普及的时候，人们开始担心，人类的发展将是头大手指大的发展趋势，还画了类似的漫画，没想到没过几年移动互联网的大力发展，大家又集中到手机上。
文中提到了中国为什么在明朝往后落后的原因是因为侵略性，唯利是图，好奇心。也许历史发展，和平为主线的今天，中国的协作大同的想法才能发展成全球大国。
同时，开心幸福文中提出生化机制，宗教信仰的观点，色即是空，无欲则刚，有点悟道的意思。人生就是这样，有意义，不断提升就好。
成也科学，败也科学，赫拉利提出了科学会让人类成为神，也会通过基因，仿生演化，来到末日。
赫拉利的眼界之高，关心人类的发展，着眼世界的发展，文化底蕴之高，再次膜拜。
人类的老师读后感（热门16篇）篇七
人类之所以优于动物，是因为人类拥有想象的能力，并用以构建共同的“想象”。
初读此书，这个观点就让我留有深刻印象。
而这正是是作者，赫拉利，一个以色列新锐历史学家，对现今人类社会的解读。
这个观点乍看无理，但却是本书的灵魂，随着文章的推进，跟着作者思想的脚步，一点点逐步清晰，让人一时间有种恍然大悟的感觉。人类社会所有的一切，都建立在那最初的想象上，而使这想象成行的，是人类对其的相信，百分百的相信。
从认知革命开始，人们就开始想象，他们制作并不存在的事物的雕像，并崇拜它们，信仰它们，这或许就是宗教的开始。人们因一个共同的想象聚集在一起，互相信任，形成了一个个部落，过着采集狩猎的生活。到了农业革命，人类似乎开始从居无定所的生活中走出，开始驯化种种能为人类所用的植物与动物，有了更加稳定的生活保障，更是形成了一个个村落。现今，历史学家们发现一些历史遗迹，也与人类农业革命有着密不可分的关系。虽然作者明确的表示了他对农业社会的不推崇，并将农业革命形容为“史上最大的骗局”，但从现在来看，这仍旧是历史的必然，是人类发展的开始。就在这人类发展的源头，人们也在为了一个共同的想象勤勤恳恳地劳作。
又过了很多很多年，一个个国家产生，世界上第一部法典出现，社会上也有了阶级划分，人们相信恶人有恶报，而奴隶生来就身份低微。从这时，人们的“想象”似乎并不都向着美好的方向了。甚至以前能将人们聚集在一起的宗教也发生了变化，各大宗教的分歧使得神学争论愈演愈烈。但天主教徒和新教徒彼此杀得难分难解，国家与国家也不停交战，互不相让时，他们对对方手中的钱币可没有任何抵触的情绪：一种新的互信系统产生了。金钱正是这有史以来最普遍也最有效的互信系统。比起任何国家、法律、等级或是宗教，金钱的魅力让它毫无阻碍的跨过一道道鸿沟，丝毫不受宗教、种族、性别或是性取向的影响。
读到这里，稍一思考，就发现作者的用意，从始至终在文字里透出来的，都是对人类社会梦幻泡沫的戳穿与嘲弄。他甚至不用“人类”这个词汇，他频繁的使用”智人“，这个生物学意义的词汇。他想做的，只是将人类从高高的食物链顶端拉下来，把人类从自己的想象里点醒，告诉人类其实他们不过是“一种也没什么特别的动物”。而人类的“想象”在“上帝”面前显得微不足道，但正是这“想象”，造就了当今的现代社会，使之达到了现在的高度……。我们拥有的力量比以往任何时候都更强大，但几乎不知道该怎么使用这些力量。
“从动物到上帝”，人类是否能够成为上帝？这个问题在我心中已有了答案。
放下书，脑海里浮现的却是作者在写农业革命时写下的一句话：
“人类以为自己驯化了植物，但其实早是植物驯化了智人。”
人类的老师读后感（热门16篇）篇八
这周，我通读了《人类简史》，不得不为尤瓦尔·赫拉利的学识所折服。
顾名思义，《人类简史》阐述的是智人从十多万年前萌生以来，到今天21世纪人类的演化与发展历史。除了线性的客观历史外，作者基于人类学、社会学、生物学、经济学等多个维度来看待历史的发展，输出自己的主观观点。
尤瓦尔把人类的发展历史分为四个阶段，认知革命、农业革命、人类的融合统一与科学革命。
智人为何能够在十几万年间，从弱小的食物链中层成员，一跃跃至食物链的顶端？答案便是人类的语言和认知。除智人以外的动物，也有他们自身的语言，能传递信息，但为何是智人取胜了呢？原因就在于，智人的语言能够创造出客观物质世界并不存在的事物，以此来达到智人之间的合作与团结。从石器时代的壁画、装饰物，就能看出智人那时候就已经创造出某种想象的东西，或是神明、或是神兽，将整个部落的人团结在一起，共同抵御外敌，捕猎巨型生物。发展到今天，我们会发现，其实维持人类社会秩序的东西，在客观物质世界都是不存在的，国家、法律、货币、正义、民主全部都是人类虚构出来的东西，但保障着70亿人在这个世界上有序地生活。不得不说，讲故事，讲虚构的故事，确实是人类非常重要的能力之一。之前看过其他文章，也说，人类的历史的发展就是一场宏观叙事，人们信仰这一套叙事，社会就能正常运行，若这套叙事不能跟上时代了，就会导致礼崩乐坏，直到新的令人信仰的叙事产生。
渐渐地，人类开始培养农作物、驯养家畜，从之前的采集生活，慢慢固定下来，开始形成村落群居生活。在这部分中，我尤其注意到关于人类发展幸福感的描述。作者认为，发展到现在，虽然从演化意义上来说，人类，甚至那些猪羊牛狗等被驯化的动物都是成功的，因为他们的基因非常大量成功地延续了下来，但对于个体的发展和幸福感来说，却远远不如以前。被驯化的动物基因得以延续，种族得以大量繁殖，但他们作为家畜来说，却一生被压抑天性，从死到生，无缘与大自然见面，甚至无缘与同伴玩耍、与母亲孩子相伴，只过着匆忙地完成任务似的一生。而站在食物链金字塔的人类，无疑是进化中的巨大成功，但论其个人幸福感，也许大部分人还没有采集时代高——工作时间加长了、工作任务加重了、世界变得复杂难懂了。
在人类的融合统一中，作者以帝国、货币和宗教来说明人类的融合统一，我个人认为也是表达全球化为历史所趋。十四、十五世纪大航海时代，给欧洲诸国带来了对这个世界全新的认知，他们开始探索新的大陆，但带来的不是和平，而多是侵占和屠戮。但与此同时，通过帝国主义武力征服，又确实让不同文化交融（甚至消失），完成了融合。货币，其实是一种信任的产物，你相信十元能换那么多东西，我也相信，他也相信，大家也相信，货币就能流通起来，促进了全世界经济的发展，如果失去信任，货币就等同于废纸毫无价值。而由虚构搭建出来的社会秩序太过脆弱，所以此时需要一个看似超越人类的幻想搭建出来，同时要具有普世性的东西来维持社会秩序的稳定，宗教便是这样一种东西。但我本人因为没有什么信仰，我对宗教是否能起那么大的作用起怀疑的态度。
最后，看了世界的编年史，一开始从亿年算，宇宙大爆炸，地球产生、生命产生，到智人产生开始从万年算、千年算、百年算。从时间的维度上看，智人的历史在物质历史中，实在是过于短暂与渺小。也许千万年后再看，不过是湮没于亿万年中被忽略的一段。
从微观的个体上来看，读了这本书也获益匪浅。我们所追求的东西，大多数是幻觉与虚构，我们得到的快乐与幸福，很多不过是消费主义和浪漫主义下催生的产物，他们既不必需也不能带来真正的满足与快乐。人类早就过了最快乐的时代了，当祖先漫步在丛林采集的时候，他们虽然需要躲避猛兽，但那时候的世界，没有那么多虚构的概念，他们要想的不过是哪里的果子好吃，哪里可能有野兔，哪里会有猛兽，等到天黑时，大家带着寻觅到的食物，一起用餐，一天就这样过去了。人类发展到现在，想象中的虚构世界与秩序越来越复杂，而人越来越不能找到自己的定位，又在各种主义的耳濡目染下，变得浮躁与焦虑。
“人想要离苦得乐，就必需了解自己所有的主观感受都只是一瞬间的波动，而且别再追求某种感受。”希望大家都能在短暂的智人经历中，更接近世界的本质，找到内心的平静。
智人很了不起，智人也没有什么了不起的。
人类的老师读后感（热门16篇）篇九
读《人类简史》，讲真第一遍读我是懵逼的，但硬着头皮读完了，第二遍读的时候仍然觉得哪怕只是短短一页都信息量很大，知识点单独列出就可以写一本几十万字的延伸，概念也一个接一个抛出来，完全让我的大脑超负荷，前读后忘。
第二遍读完了，于是我思考为什么。
首先想到的是自己的段位，也许真的还够不上一马平川得阅读这类书籍，虽然书名让我一度觉得这本书是写人类历史的，但实际书里很少涉及历史事件，相反作者的观点不少，为数不多的例证当然是来论证作者观点的啦。
其次是阅读过程的体验。在童年和到高中读理科之前，我的阅读习惯发展到近乎看到文字就会去阅读，看报纸连中间的小字也不会放过。所以这导致我对阅读的体验很敏感。说到阅读的习惯，真的是在记事起就被外公培养起来了，印象里这位老复旦人，除了陪我玩和打麻将，他似乎总是一壶清茶然后在看书。个体心理学流派创始人阿德勒有一个观点：童年时期的一辈子。这点我真的深有体会，当然童年受到的影响，在今后人生里的解读，完全靠自己的主观能动性。
不知是不是我自己的感觉，上学时候语文或者历史的教材，总是饶有兴致得去读教材里的小字部分或者选读部分，而且记得清清楚楚，相反正文那些正统科班的内容，总要强迫自己因为应付考试才去记住。而从学生变成社会人以后，面临压力和觥筹交错的漫天信息，还有农药，抖音等等大行其道的今天，人阅读只能靠碎片化的时间，比如我基本是在通勤的时候拿着kindle阅读或者听英语，效率最高的是坐飞机的时候，但其实这状态中的我们精神相对难以集中，所以也导致今天新闻，自媒体，推送和网络小说成为首选，人的信息采集越来越趋于“skip”的形式，说白了，短平快，不然很难调动大众阅读下去。
这本书被无数大佬推荐过，而对于资质平平的我来说，只能成为一个曾经立下的flag被完成了，但不得不说的是，这本书最精彩的是在最后，从宇宙开始到生命产生，再到智人的出现和进化，直到今天的我们，有人可以搞清楚资本主义和信贷这两个当下经济的支撑以后，作者对未来的猜想，主要关于人工智能和基因改造，这两个元素基本无法现象和控制未来的情况，但也有可能人会被反牵制，对于进化这件事情，这些都是微乎其微的小片段。
进化和时间一样，无法阻止，生而为人，利用正面，防范未然得来这世界走一遭，命里有时终须有，无时莫强求，再缓慢也记得顽强向上生长。
人类的老师读后感（热门16篇）篇十
阅读荆志强老师《幸福地做老师》一书，对我感触颇深。其中感触和振动较大的是书中第3页荆志强老师对于备课的理解“备课不是教师知道要讲什么，而是要知道学生学习需要得到什么帮助”。
事实上，此段论述揭示了当今教育的一大弊端，我们绝大部分教育工作者只是从教师、教材的角度去把握备课的重难点，注重的是怎样在课堂里把知识点讲透、讲清，完成备课所要求的教材上学生所要达到的教学目标；而忽视了教学的主体――学生，忽视了学生在学习教材知识点所需要教师的帮助或搀扶。
特别现在随着社会的发展、电脑的普及，教师的备课已经从用钢笔书写发展到在电脑前敲击键盘输入。而更多的普遍现象则教师都已经使用电子备课或备课资源共享，从而使备课越来越现代化、越来越简单、越来越相同化。
我很欣赏荆志强老师最珍贵的“备课收集本”，荆志强老师是“先备课”――上课――再备课――再上课”，教师不光要知道在课堂上讲什么，更需要学生在学习时需要什么帮助，特别把学生的需要在备课里要体现。生本教育的宗旨――“真诚，知人善任，高度尊重学生和全面依靠学生”。荆志强老师的备课理念――“备课不是教师知道要讲什么，而是要知道学生学习需要得到什么帮助”，这正是生本教育理念之体现。
人类的老师读后感（热门16篇）篇十一
这个暑假，我看了不少的书，其中让我印象最深刻的，就是《好故事就是好老师》这本书，主编是滕婧。这本书让我知道，好故事是成长的必经之路，让我明白培养好的习惯，从小树立责任心的重要性。
总而言之，很多东西父母不能给我们，但是故事能给；父母想不到的，故事可能会讲到；父母说得不够到位的，故事会说的更清楚……通过阅读故事，我能经历别人的经历，体会故事人物的情感，领悟成功的真谛。
我要快乐阅读，快乐成长，天天向上！
人类的老师读后感（热门16篇）篇十二
这几天我读了《神秘的女老师》这本书，这是一本杨红樱的童话系列书，我非常喜欢读，常常读到妈妈催我好几次才睡觉呢。
这个女老师名叫蜜儿，她身上似乎有了一种神奇的魔力。又一次蜜儿约龙校长去学校餐厅里吃饭，她的目的不是为了请校长吃饭，而是想让校长知道，学生们在吃自助餐时是多么的没有风度。排队打饭时乱跑乱挤，吃饭的时候吃剩的骨头、葱头、姜片和香蕉皮全部扔到地上和桌子上。龙校长非常不满，决定让蜜儿和自己做同学们的榜样，慢慢的学生们也学会了有风度的.吃自助餐了。这样一来，六年级班的学生餐厅成为了小绅士、小淑女聚集地了！
赵老师就是我们现实生活中"神秘的女老师"！
人类的老师读后感（热门16篇）篇十三
当老师已有大概一个月的时间，我已经渐渐习惯教师这一角色，作为一名青年教师我认为我需要学习的东西还有很多。“读万卷书，行万里路。”对于活动空间有限而闲暇时间也极少的教师来说，读书无疑是开阔视野最好的捷径。
感受之一：作为教师，应该多读书，读各种各类的`书，尤其是文学名著更要捧读不辍。都说“读书破万卷，下笔如有神”，确实有这种感觉，读书不仅增长见识，还可以在写作时有所借鉴。虽然我是教音乐的，但我本身一直认为读书可以让自己的心灵变得更丰厚，能够承载更多生命的底蕴。
感受之二：教师应该真诚地喜爱学生，并走进学生的心灵。老师时时反思自我，时时向学生学习，有的时候老师常常带“有色眼镜”看待学生，其实孩子是天真无邪的。
感受之三：做老师是一件幸福的事情。教师职业，固然辛苦，但却极富挑战性。在和每一个学生每一天的相处中，要针对学生千差万别的个性因材施教，面对一个个活生生有自己独特想法的学生，工作要时时创新，但更应遵循教育的规律。
书中一个个鲜活的故事，都是王老师亲身的经历，也点醒了我。教师首先必须要有高尚的人格魅力，让学生“亲其师、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基础上接受老师的教育，学生受到的教育会更深刻，效果也更好！还有，教师也应该努力和学生建立起深厚的感情。
人类的老师读后感（热门16篇）篇十四
从古到今，有太多赞美老师的诗句、名言，比如：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”;“捧着一颗心来，不带半根草去。”……和蔼可亲，笑面如花，这样的老师谁不喜欢呢?阳光帅气，关爱学生，这样的老师谁不喜欢他的课呢?还有一个漂亮极了的芭蕾舞老师，就连男生也按耐不住了!而那个神秘老师，又有什么魔力呢?这就是书中的老师，一个个完美无缺的老师。同学们，你们的老师是怎样的呢?我想，你们的老师一定很好吧!
在这么多的老师中，我最喜欢的就是“漂亮老师”――米兰。米兰老师的漂亮指数高达99分，六二班和六三就为了比谁的班主任漂亮，而打了起来。在课上，米兰老师不像其他老师一样死板板的上课，在她的课上，全班的气氛都活跃了起来，同学们可以自由的走到讲台上发言，虽然课堂记律有点乱，但是，由此六二班养成了积极发言的好习惯。还有一个老师也受到学生的关注，“那就是新潮老师”――罗伊。她温柔善良，在她的脸上，永远都荡漾着春风般的微笑。罗老师会用一种特别的方式告诉男生要呵护女生;会帮助父母离异的孩子重新快乐起来……说都说不完。
老师让我们懂得知识，让我们亲近社会，我们要好好报答老师对我们的恩情!
人类的老师读后感（热门16篇）篇十五
作者视角宏大，不拘泥于一国一土一时代，而是类似于外太空史学家，对人类的历程进行复盘。复盘了人类历史上三大革命：认知革命，农业革命，工业革命。
1.认知革命开启了历史，智人之所以能征服世界，是因为有独特的语言。人类的语言不仅传递信息，更重要的是传递根本不存在的事务信息，即虚构的能力。而虚构，不只让人类能够想象，更重要的是大家可以“一起”想象，从而编织出种种共同的虚构故事。照作者的观点，国家、宗教、公司、资本主义、社会主义，所有这些概念其实都是虚构的，而正是因为这些虚构，使智人能够灵活合作，并且创造出“文化”。
2.农业革命加速了改变，农业革命的影响，意义深远。告别了狩猎与采集时代，人们开始固定安居下来，有了村庄、城市等。动物的命运也跟着改变，人与人之间因为有个固定房子也开始有了我们与你们的边界，在推动建筑学发展的同时人的心理也在演变。生产力的提升培养了社会的精英阶层：国王、战士、宗教人士等等。
3.科学革命创新了局面。基于作者的观点，金钱、帝国、宗教是凝聚人群的三种力量。有限责任公司的产生是人类很重要的发明，对资本主义的产生起到了极大的推动作用。金钱正是有史以来最普遍也做有效的互信系统。
4.历史是二级混沌系统，会受到预测的影响而改变，因此永远无法预测。这就是所谓的历史永远无从假设。了解历史，不是为了预测未来，而是拓展视野，了解更多的可能性。
5.科学革命是无知的革命。科学革命之所以产生在欧洲，根源在于当时欧洲人巨大的好奇心。承认自己的无知，即留白，并付诸于行动去探索。
6.人类全体财富的基础，就在于希望增加个人利润的自私心理。
7.现代经济之所以能够成长，是因为我们原因信任未来，资本家也愿意将利润再生产。
人类的老师读后感（热门16篇）篇十六
曾经一度痴迷与春秋战国和魏晋南北朝的磅礴历史和慷慨义士当中。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，荆轲就这么去了，他所认知的世界摈弃了利益、仅依靠义气来诠释生命。“宁赴湘流,葬乎江鱼腹安能皓皓白,蒙世俗尘埃乎?”屈原也就这么走了，他所认知的世界失去了色彩，只剩下苍白，所以他要让自己的一腔热血染红这个腐朽的国度，在永恒的历史长河重现当年怀王“一鸣惊人”的大国风采。如此种种，不胜枚举。
但随着我了解的越趋深入，我的志趣却越来越难以和当今现实社会相融合，我向往那种自由热血的年代，而不是像现在这样被现实压迫的日常生活。
于是，我翻开了这本《人类简史》，这是所有我曾看过的历史书中都未曾有过的格局，第一次，过去与现实相融合了，我这才明白，原来我死守的那一块净土，也不过是长河中的沧海一粟，不过是古代残酷冷兵器时代中为数不多的人性的温暖，而我之所以能知道它并得以心生向往，也许，不仅仅因为它是现在人们所缺少的，而更因为这即使放在古代的人们当中也是难能可贵的。
人类的历史，不可能总是允许我选择我所喜爱的去读，而忽略更为广阔的灾难和痛苦，我从这本书中获得的最多的，应该说是格局，而后才是思想。感谢作者，这本书，我很喜欢。