现实与梦想读后感(实用14篇)

时间:2023-12-10 作者:QJ墨客

通过写读后感,我们可以更深入地理解书中的道理和哲理,激发自己的创作灵感。以下是小编为大家收集的读后感范文,希望能给大家一些启发和参考。

现实与梦想读后感(实用14篇)篇一

每一株小草都有钻出泥土的梦想;每一粒种子都有长成参天大树的梦想;每一只蝴蝶都有冲破茧飞向天空的梦想。但梦想终究是虚幻的,不去实践,它永远都只是个不可能实践的梦。

明朝有一个人一向梦想着乘坐自制的土火箭上天,为了实现这个梦想,他把自我绑在椅子上,点燃了椅子上的火箭,结果可想而知。这荒唐的行为引起了当时不少人的嘲笑,可他毕竟给了自我一个实现梦想的机会,为自我的梦想付出了行动。将梦想变成现实,这不是靠夸夸其谈,是靠脚踏实地的努力,也许会失败,但不实践必须不会成功。若把梦想停留在幻想上,那梦想就毫无意义了。

迪斯尼小时候就喜欢画画,长大后他更是创作了不少作品,并梦想着创作出自我的漫画,但却苦于无人欣赏他的作品,可他并没有放弃这个梦想,无论是贫是富,他都努力实践着,更是为此放弃了前景一片大好的公司,最终,他的作品的到了人们的认可,并凭借纯洁可爱的米老鼠一举成名。迪斯尼曾说过:“我们所有的梦想都能成为现实,只要我们有勇气去追求。”梦想成真并不是难事,但也不容易,为梦想努力才会助梦成真。

如今,“梦想”这一次对于我们所有中国人更有着非凡的意义,这些梦想是一个国家,一个名族的所有人民共同的梦想。百年的奥运梦想经过全中华人民的努力成为了现实。早在千年前,中国便有了嫦娥奔月的传说,千年来,中华民族并没有放弃这个梦想,凭借全国科研人员的共同努力,这个梦想成为了现实。

其实人生就如同建筑房屋,而梦想只是个虚无的计划图纸,他是人们自我设计画出的,也需要人们自我去一砖一瓦的建造它。仅有完美的图纸配上完美的建筑行动,才会建造出完美的房屋,人生也就完美了。

让我们一齐行动起来,让虚幻的梦想变成现实,为美梦成真而努力奋斗。

现实与梦想读后感(实用14篇)篇二

《现实与梦想》虽然只是一篇文章,但却很有诺兰的风格。这让我觉得自己走进了一个满是棱镜的房间,从各个角度看都让人眼花缭乱。看完后,一时心急如焚,一时间没把握住写这篇读后感的正确姿势。我跟着三健,一会儿把自己切进剧中的阿甘,一会儿在现实中接近三健,一会儿切进三健看的阿甘,一会儿切回三健写的阿甘。

感情太多了,想先把文章扯出一个角落,谈情说爱。

作为传记片和励志片的经典之作,《阿甘正传》的口碑经久不衰。它的精神内核是坚持做自己喜欢的事,剩下的交给命运。命运不会眷顾努力的人。事实上,阿甘并没有受到虐待。他得到了两件礼物:深爱着他的母亲和对他来说就像天使一样的珍妮。

有了这些礼物,《阿甘正传》也跨入了爱情片的行列,让观众看到主人公用行动诠释了一种情感:“我爱你,与你无关”。

他还真敢,他把阿甘的爱搬进了文章,写下“爱是一种执着的陪伴,爱不只是相守而是可以去到相同的'距离”。(……为什么三健突然把我带到他和他爱的人相处得如此融洽,已经是八十岁的夫妻的时空?)。

当我看到他写“我有一个浪漫而悲伤的想法,他一次次的努力和坚持,只是为了能够站在更高的地方,让她在人群中注意到他的存在,一次又一次不够长,也许下次我不会离开。”忍不住偷偷笑了起来,憨憨希望自己不要被阿甘的爱这么辛苦的影响太大。珍妮或许就像《百年孤独》中的蕾梅黛丝一样,从小被蝴蝶包围,终有一天会披着被子随风而去。结局已经写好了。

现实与梦想读后感(实用14篇)篇三

陈金钊。

现实主义法学不是一个严格意义的法学流派,而是一种法哲学倾向,或者说是一种特殊的研究方法和思想方法。这一法学思潮强调对法学理论所提出的一切正统的假设(包括法治)保持怀疑。现实主义法学指出,法在很大程度上曾经是、现在是、而且将来永远是含混和不确定的。虽然,现实主义法学的断言存在着偏激,但是,我们如果循其思路,确实能发现传统法治存在着理论上的漏洞,我们也确实能发现法治的一些弊端,现实主义法学看清了传统法治理论中对法律认识的假定成份。

第一,传统的法治理论要求依法办事,把法视为规则体系,强调每一法律规则其意义不仅是清楚的而且是稳定的。但大量的事实表明,用同一法律规则衡量人们的行为往往产生不同的结论。这主要是因为:逻辑明确的法律规则只是一种抽象的规则,面对纷繁复杂的事实,它的不确定性随时可以暴露出来,法官们办案时随时可掺入自己的意见。另外,面对同一个法律规则,理解它的是各种各样的法官,法官的不同经历,对法律价值的不同认识,以及理解法律时的不同心态,或者掌握不同的法律知识结构,对法律的意义会有不同的阐释。所以,断言法律是确定的、稳定的只是一种幻想和神话。他们由此推定,法官无法依法判案,他们所进行的活动只能是无法司法。严格依规则办事,在法治技术层面贯彻不到底。美国法学家博登海默曾讲:“尽管法律是一种必不可少的具有高度裨益的社会生活制度,但它像人类创建的大多数制度一样,也存在着某些弊端。如果我们对这些弊端不引起足够的重视或者完全视而不见,那么,它们就会发展为严重的操作困难。”

第二,北欧的现实主义法学强调法律不过是一系列的事实。他们认为法学必须是以对事实和实际的联系观察为基础,而不是以对个人评价或形而上学的东西为基础的自然科学。如果循着这一思路把法治之法当成社会事实的角度来考察,我们便会发现,法治不仅存在操作技术上的呆板,而且还存在着与社会进步相比较的僵化和保守的因素。传统的法治理论认为,法律不仅应是明确的,而且也应当是稳定的,法律的稳定性在一定程度上决定着法律的实际生存。所以传统法治理论不能解决稳定的法律和变动的社会事实之间的矛盾。这里的矛盾在于,“一旦法律制度设定了一种权利与义务方案,就应当尽可能避免对该制度进行不断的修改和破坏,但当业已确定的法律同一些易变的迫切的社会发展力量相冲突时,法律就必须对这种稳定政策付出代价。并且社会的变化从典型意义上看比法律的变化要快。如果我们在社会发生大的变化时仍恪守法治的原则,常常会被指责为迂腐。当然,也可能有人会说,人们不能对法律进行及时的废立改吗?但这又是一种幻想。因为这样做不仅仅会破坏法律的稳定性,而且也忘记了立法过程本身是一个缓慢的.过程。

第三,现实主义法学由于对规则持怀疑态度而主张法官创造法律,断言法律就是对法院的判决所作的预测。理所当然地,现实主义法学的这一观点受到了传统法治理论的批评。因为,在传统法治理论看来,法官只能是法律的操作者,依法判案就不能实际决定法律是什么。但是,现实主义法学的观点也完全不是无中生有,法官在判案的过程中,对法律规则的空缺结构确实存在着弥补的作用,这种弥补无疑是在对具体所要判决的案件立法(在普通法系中甚至是创立法律规则)。传统法治理论认为,制定法律规则是为了防止和反对无序状态和专制因素。但由于在法治社会中突出了法官的地位,它行使着很大的自由裁量权,而这些权力的运用在很多场景下超越了法定范围,所以一方面在“某些历史条件下可能会转化为强制,控制转化为压制的现实,另一方面,如果法律制度为了限制私人的权利和政府的权力而规定的制衡原则变得过分严厉和僵化,那么,一些发展和实验的有益形式就会受到窒息”。这就是说,现实主义法学所揭示的法律预测说可能会导致两个方面的问题,一方面允许法官造法,就等于宣告规则统治的失败,另一方面,不承认规则的法治则可能使社会陷入混乱。

[1][2]。

现实与梦想读后感(实用14篇)篇四

暑假里,我读了一本书《心中有梦想》,讲的是乐多多小学五三班学生胡小闹,他说树立梦想很简单,但实现梦想才最重要。

读完之后,我也认真思考了自己的梦想,想了好久,终于想好了,我要成为一名发明家,首先我要发明一台家用机器人。

这个机器人看上去跟我们真人差不多,陌生人根本就认不出来,以为是我们家的一个新成员呢。我和机器人是好朋友,我每天放学回家,就跟他说说学校里的新鲜事,快乐的,难过的都跟他说,他也常常会给我提一些建议。每天上学前,我会向机器人发指令,让机器人在家做哪些事情。比如:打扫房间,按时做饭做菜,洗衣……总之,他能包揽一切家务。

自从有了机器人,我们全家过得很开心。晚上,爸爸妈妈下班,我和姐姐放学了,一家人都回到家里,看到干干净净的房间,厨房里有香喷喷的饭菜,生活真是太美妙了!

想想将来的美好我做梦都想笑,为了让美好的生活早日到来,我必须要好好学习,掌握很多很多的知识。希望我们每个人都心中有梦想,脚下有行动,为了梦想努力吧!

现实与梦想读后感(实用14篇)篇五

我们每一个人都生活在真实的现实中,每一个人心中都有属于自我的梦想。然而,梦想和现实之间总是存在一段距离,一段遥不可及的距离。有人说:梦想甘露。这句话仔细去品味,确实道明了梦想与现实之间的距离。我们仅有在现实中不断摸索,用自我的梦想来驱散生活中的不平与黑暗,才有可能将梦想变为现实。

在梦想中寻找现实,只能是空想,成为浮云,自我也会在遥不可及的梦想中迷失了自我,梦想永远只是梦想,有时一句话就可能将梦想变得支离破碎,只留下一团泡影和一颗粉碎的心。“壮志饥餐胡奴肉,笑谈渴饮匈奴血”是岳飞的豪情壮志,而在秦桧等人的挑拨之下,宋高宗十二道金牌将岳飞班师回朝,“三十年功名尘与土,八千里路云和月”全部被磨灭,最终被人诬陷致死。他的人生只剩下了战胜金人、收复失地的梦。“梦想很美满,现实很残忍”,梦想总是给我们带来最为完美的事物,而现实总是那么残酷,将梦想粉碎,使人生只留下一场虚无缥缈的伤感。

夕阳西下,昼夜交替,梦想与现实正如这白昼与夜晚的差距。光明与黑暗构成了鲜明的比较。在广阔的天空下,凸显着人类的渺小和孤独,这也许就是梦想和现实的差距吧。

当梦想太过于远大和飘渺,不如正视一下现实,权衡一下得失。多少人拥有成功的力量,却在现实与梦想中徒劳的挣扎。梦想像一发出膛的子弹,你的目的不是让它飞的有多远、作用有多大,而是在于你是否能准确、有力的打中现实的靶心。

梦想和现实的距离其实很遥远!

现实与梦想读后感(实用14篇)篇六

人们常用“这山望着那山高”比喻梦想,欲望没有止境,语气总带点儿挖苦的味道,仿佛在对你说:“算了吧!此刻这个样貌已经不错了,还要攀,图个啥?”

诚然永不满足地追求单纯的物质享受是不对的,其结果不会好,但我以为:“这山望着那山高”,并不单指物质上的追求,它的主要含义应是一种可贵的向上的精神,是不满于现状的态度,这种不懈追求,不断开拓的精神,往往是提高的原动力。

学习上就应当“这山望着那山高”,当我们在学习上取得一些成绩的时候,就好像登上了一座山峰,欣慰、欢乐自然不在话下,但有志者不会就此坐下“一览众山小”,而是眺望更高峻的“山峰”;稍休息,又精神抖擞地向更新的学习目标进发了。相反,有的人却只占据了一个“山头”就满足了,不再“望着这山那山高”,停滞不前,于是很快就落伍了,被别人赶上去了。

在现实中,人们也要“这山望着那山高”,要有“望山”的志气,“登山”的勇气和毅力,更可贵的是:在登上一座山头取得成绩之后,要坚持着志气,以更大的勇气和毅力继续进取,坚持不懈,才会实现自我的梦想。

作为一个中学生,我们只可是刚刚涉及知识海洋的边沿,明白的、懂得的太少了。而当今的社会却是科学技术飞跃发展,知识不断更新的时代,要适应这个飞速发展的社会,就得抓紧眼前这学习的大好时机,不断进取,不断探索,不断补充自我,使自我不断提高。所以,我们就该有“这山望着那山高”的精神,不断追求更高的境界。

“学愈博则思愈远”,一个人的学识越是渊博,视野就越上广阔,正像站在山顶上俯瞰大地:仅有不断攀登更高的山峰,才能站得更高,望得更远。所以,我们要有梦想,来实现自我的愿望和远大地抱负。

现实与梦想读后感(实用14篇)篇七

一座巍巍颤颤的独木桥,两个风尘仆仆的他乡人。

在独木桥的中部,他们从前进的思绪中醒来,看着脚下的路,准备一鼓作气冲向前方时,却突然发现对面有着一个一模一样的自我,同时惊道:“你是我?”良久之后,自报家门,一个叫梦想,一个叫现实,都要去对方的背后,去独木桥的那头。

梦想说:“之前我站得太高,总在神坛上等候现实的追赶,可神坛太高,我应当往下走,去接近我的现实,请你退回去吧,我需要更低的姿态。”

现实说:“我从最底层的深渊走来,拼尽全力去追赶梦想,可是我的位置太低了,应当往上走,去追逐我的梦想,对不起,我需要奔向更高的方向。”

他们看到了彼此的决心,决定给对方一个拥抱,然后各安天命。然而,相拥的瞬间,一个古老的声音响起:“在现实的基础上奋进,让梦想有适当的姿态,这就是成功的奥秘。”

茫茫人海,芸芸众生,每个人都拥有自我最初的梦想。之后,红尘涤荡,再之后,人心难测。我们的梦犹如盘古开天辟地,一天一地,愈行愈远,仅有在某一瞬间,仰望星空,才能记起自我以往的梦想。

难道梦想和现实真的是鱼与熊掌,不可兼得?

现实是每一天真实的感触,是脚下踏着的路;梦想是心中执着的目标,是悬浮在现实之上的彩虹。人生并没有天宇楼阁的'距离,只要沿着现实不断奋斗,不断调整梦想的姿态,在适当的时候,我们必须会成功。

初的梦想?却又在夜深人静的时候,不断地责备自我,痛悔自我以往的梦想“天壤之别”,这又是何苦呢!

而如果我们能巧妙处理,将梦想和现实紧密结合,我们的人生就会少掉很多遗憾,世间的生命也会绽放绚丽色彩,未来的梦想也会更好实现。

世上本无事,庸人自扰之。现实是行动,梦想为心动。朋友,若你的路上,二者在桥上相遇,请让其拥抱吧!二者合力,方能共赢。

现实与梦想读后感(实用14篇)篇八

《梦想的价格》一文中主要讲了一个在贫穷中长大的男孩,如何坚持自己的梦想,并最终取得成功的故事。

男孩虽然很穷,但是,在他的家庭里,却充满了爱与关怀。他的梦想是体育运动,同学们都对他充满信心。

有一次,他的同学介绍他去打一份零工,这对他来说是一个很好的赚钱机会,这份工作意味着能买一辆新自行车,能买一些新衣服,还能攒钱给妈妈买一所房子。他真想爽快的答应,但是,他又有所顾虑,如果他干了这份零工,将会失去他的体育梦想。正在这时,他想起了妈妈对他说的一句话:“如果你想知道这张床适不适合你,你就必须去亲身感受一下”。因此,他来到教练面前,对他说了这件事情,教练非常得生气,问道:“一份零工多少钱?”,“3.25美元。”教练更加生气,“难道一个远大的理想就值3.25美元吗!”

听了教练的话,他感慨万分,下定决心,要义无反顾地去实现自已的体育梦想。经过不懈的努力,他终于实现了梦想。他和一个棒球队签了170万美元的协议,获得了很多奖项,他给妈妈买了一所房子。

人生的梦想是无价的,只要我们心存梦想,并心怀一个坚定的信念,执着地走下去,拥有一套可言梦想成真的。

现实与梦想读后感(实用14篇)篇九

《一千零一夜》该书经过每一个小故事来说明道理,让读者深切领悟人生的道理。并且,道理没有用明确的字眼来表明,而是让你自己领悟出。

《一千零一夜》该书给我讲的道理有:

让梦想守望着你,因为梦想是创造之母,是激情燃烧的资源,有梦想的人能把潜力化为动力,而一个人的潜力到底有多少?任何人、甚至自己都不知道。

每个人都有梦想,它是人人所向往的。而没有梦想的人的人生将是空虚的。但梦想总是随着思想的前进而改变的。

小时候,总是希望快点长大,早点去学校上学。来到了学校又总是想着寒假与暑假。放假时,自己和同学们的欢笑又浮现在眼前。初中梦想考上好高中。到了高中又希望进入好大学。长大了想出人头地,找一个好工作。总之梦想就是这样,在不同的位置里都有着不一样的梦想。梦想就是我们前进的动力。梦想成真说起来容易,做起来却难。梦想就是坚持到底!

梦想,因为曲折而变得更充满意义!朋友,对自己的梦想坚守到底,总有到达成功的彼岸。尝到那份付出汗水,泪水后的甘甜。

现实与梦想读后感(实用14篇)篇十

知道或许在大多数时候,我们的创造力都是比较初级的。

甚至我现在给自己确定了一个十年之内的目标就是自己买一套房子。

虽然我知道现在说起这句话来剪得非常可笑,甚至非常幼稚,觉得一点都不符合实际,没有从实际出发去考虑问题。或者说我的智力有问题,以小谋大。这大概还是别人听说我这个目标之后的第一印象嘲笑加讽刺。

可是我不害怕。

因为首先我就不打算把这个目标说给别人听。

其次就是这个目标会在我心里根深蒂固,然后通过我的实际行动慢慢的旅行。我不相信十年的时间不能够让我实现人生的梦想和价值,或者说一天天的坚持下来,这十年的时间还不够。

如果我每天都在坚持的一件事情,十年之后,我仍旧不能达到自己的标准,那么我自己认输。

如果万一达到了呢?

好像他们说的那句话梦想还是要有的,万一实现了呢?

现实与梦想读后感(实用14篇)篇十一

春是否迷茫,又或者停滞不前。

梦想是远大的,也是显而易见的。梦想不是一两天能够完成的,但是,一两天之内,是能建立梦想的。有的人的青春不迷茫,所以她的梦想很容易就能建立,但那些停滞不前的那些人,想要建立起梦想就要努力了!

我的梦想就是想当一个歌手,把动听的歌唱给世界的每一个角落的人们听。当然,有这样的梦想是好的,但是现状是:我要好好读书。只有读书好了之后,才能完成这样的.梦想。

但每次我看课外书,想增长些知识的时候,我的上眼皮和下眼皮就会打一个kiss,使我慢慢陷入梦境中。这次,我看书时,由于是中午,中午是我最不喜欢睡觉的时候,所以我上眼皮和下眼皮还牢牢的待在原定位置。我的是《小酒吧里走出的爵士歌王》。那一篇文章讲的是一个青年人的梦想,那个青年是纳京高。纳京高青年时期长年累月地坐在一个小酒吧里弹奏钢琴。有一次,因为顾客的建议,纳京高不得已的唱了一小段。哪知道他不唱则已,一唱惊人,大家都被他那流畅自然男人味十足的唱腔吸引了。从此纳京高走上了歌坛。

要不是那次偶然的开口一唱,纳京高可能永远地坐在酒吧里做一个三流的演奏者。其实,我们每个人从事的事业不一定是最适合我们的工作。当我们熟悉了一项工作之后,往往害怕变化。我们就在时光的流逝中失去了自己真正的才华。开阔视野,多去尝试一下,或许你会在别的领域做得更好。

年轻是生活最大的资本,因为青年可以做任何尝试,更重要的是我们这个时代应该承受失败。

固然,尝试就意味有失败,但从哲学上讲,未知的世界就有并且只有百分之五十的可能。因而失败是正常的,失败更是可贵的。失败的积累将直接影响到下一个人生阶段。

现实与梦想读后感(实用14篇)篇十二

研究宏观教育政策不愧是作者的长项,“宏观教育”部分堪称是书中最精彩的篇章!《认同缺失课改不容回避的问题》《学校科研异化令人忧》《校本研究员在课改中扮演什么角色》等文章,高屋建瓴地分析教育政策和现状,让人读后产生强烈的共鸣。

作为一线教师,我们在教育教学中遇到了太多的问题。我们迷惑、彷徨、气愤,甚至诅咒,但有什么用呢?暴跳如雷亦于事无补,倒不如坐下来认真思考,或许会想出解决问题的办法来。李健便是这样做的。所以读他的“宏观思考”,我们丝毫没有远、大、空的感觉,而是觉得说到我们的心坎里了。可以说,他的文章为污浊的教育空气吹来一股清凉之风!

读“课程教学”这一部分,最大的感受是:内容发人深省,而且非常实用。其首篇《如何进行教育叙事研究》便是一个典范。“教育叙事研究”这个词我是初次听说。以前,常为庞杂琐碎的教学事务而烦恼,读了本文后才知道,这些庞杂的事务也可以是教育研究的对象啊!作者拨云见日,让我恍然大悟。文中提出的“顿悟法”、“教后反思法”、“跟踪记叙法”等进行教育叙事研究的方法,皆切实可行,为我们指明了方向。读这样的文章,真是受益匪浅!

另外,《对话需引导有方》《合作学习中的常见问题及其应对》《多元智能关照下的转差教育》等篇章,都给了我非常大的启发!

我平时讲课激情澎湃,为了追求教学“效果”,爱造势,常煽情。看到学生小组合作读得动情,议得热烈,我常常窃喜,认为自己的课上得是成功的、出色的。可看了《煽情过度是伤害》《小组合作不是“镜中花”》等文章,我简直如芒在背,无地自容:我太浅薄了!我以前都做了些什么啊!这些文章,简直像一面镜子,映照出我的可笑,让我面红耳赤;或者似一把尖刀,刺中我的错误,让我非常心痛。李老师的作品,可谓“一语惊醒梦中人”哪!

“教育杂谈”也是《我的梦想》中精彩的篇章。作者对教育教学中的一些事件、现象,发表了自己的看法,观点鲜明,一矢中的,令人拍案叫好。

《德育不仅仅是承诺》《善良不能作校训吗》《流动红旗可以休矣》等文章,写的都是我们身边的事,但我们往往没有注意。可作者有一双善于观察的慧眼,随时对捕捉到的问题进行思考,而且行诸文字。这种善于观察、善于思考、及时记录的好习惯是值得每一位教师朋友学习的。

这一部分只有三篇文章:《最后一节班会课》《批评,让学生变得更美》和《请扮靓你的教室》。数量虽少,但质量不低,与前面几章相比,毫不逊色!

第一篇介绍学生毕业前的最后一节班会课,作者模拟拍卖会的形式来开,可谓别出心裁。关键是,通过灵活的形式,学生深受启发,从中明白了许多道理。短短的一堂课,也许会对学生的一生产生深远的影响。怪不得作者要说:“这是我最成功的一次班会。”我们的每一节课若都能有这样大的“含金量”,那该多好啊!

另外两篇同样精彩。《批评,让学生变得更美》向我们介绍了批评学生的技巧和方式,非常实用。《请扮靓你的教室》一文,立足于教室布置,着眼点虽小,但显示出作者惊人的教育智慧和高超的教学水平,相信每一位教师读后都会深受启发。而且这些文章中所提出的做法操作性强,我们在教学实践中随时可以模仿、借用。

总之,读了《我的梦想》,使我对作者更加敬佩。作品的文笔不算出色,但这是受体裁和内容所限。教育研究类的文章往往比较枯燥,只能看出作者深邃的思想和智慧,而很少能展现出作者的文学功底。相比较来讲,《我的梦想》在这方面还是很成功的。作者在慷慨激昂或娓娓而谈中总是饱含深情,令读者受到渲染,禁不住拍案叫绝,大呼“与我心有戚戚焉”!

如果有机会,建议大家读读《我的梦想》。我相信你读后一定会感到:开卷有益!

现实与梦想读后感(实用14篇)篇十三

成功与不成功的区别不在于你知道了多少,而在于你是否马上行动,有时候成功只是比别人多走一步路,多坚持一分钟而已。

假如你办一次演讲会明知道会赔很多钱,你还会继续举办嘛?我庆幸自己读到这本书,读完后我立刻写下了我要成功的`理由,到今天我才发现,原来,改变竟然是如此简单,马上行动竟然是如此简单,只要我们愿意,就无所不能,从现在开始,我电脑的主页将变成第一成功网,桌面将变成老鹰训练营的思维导图,梦想版也将出现,并且坚持写我要成功的理由,加深印象,因为我一定要成功,真心的建议大家去看《让梦想起飞》这本书,我相信对我有用,对大家也会有用,成功是一种选择,是一种习惯,更是我们的责任和使命,相信看到这篇文章的都是爱学习,并且一定要成功的人,也相信大家都是最棒的,假如我们可以选择很年轻就成功,绝对不要选择到年老了再去成功,祝愿大家早日达成目标,让我们的梦想彻底的开始起飞。

现实与梦想读后感(实用14篇)篇十四

《梦想嘉年华》这篇故事主要讲了笑笑鼠、毛毛虫、小鸡布丁帮助老龙咪咪回到童年,让父母给自己改个名字的事。故事讲了笑笑鼠开了一个异想天开基金会,提供了老龙咪咪一个许愿的机会。小鸡布丁发明的时光穿梭机变成了快速脱毛机,发明失败了。毛毛虫为了帮助小鸡布丁在快速脱毛机的翅膀上和螺旋桨上咬洞,给小鸡布丁发现了时光穿梭机的咒语,终于发明了时光穿梭机。老龙咪咪邀上笑笑鼠、毛毛虫和小鸡布丁一起坐上时光穿梭机回到老龙咪咪的童年。

阅读了这篇故事,我要学习小鸡布丁善于观察、善于细心检查的'好习惯,还要学习他肯动脑筋,大胆研究的好品质。从今天起,我要认真学习,养成细心检查、肯动脑筋的好习惯,让我提高学习成绩,改掉粗细的坏毛病。学习老龙咪咪具有伟大理想的良好素质,我从现在开始就要有一个伟大理想,长大成为科学家、宇航员。学习毛毛虫助人为乐,别人有困难就主动帮助别人,养成助人为乐的好习惯。学习笑笑鼠肯动脑筋的行为,我以后要多动脑筋,解决更多的难题。

读了这篇故事,使我懂得了一个人只要有理想,并且为了理想而努力,理想就一定能实现;做一件事情,虽然经常碰到困难,只要大家齐心协力,发挥各人智慧,什么困难都可以解决;一个人要有出息,就必须认真学习、勤学苦练、开动脑筋、勇于研究。

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