我是猫读后感我是猫读后感(优质18篇)

时间:2023-12-10 作者:文锋

读后感是我们在读完一本书后,通过对书中情节、人物和主题的反思和总结,对书籍内容进行个人评价和思考的一种形式。以下是一些经典读后感范文,希望对大家的写作有所启发。

我是猫读后感我是猫读后感(优质18篇)篇一

这不禁让我想起了夏目漱石笔下,有这样一只猫,机敏、正义、学识渊博却唯独不会抓老鼠的无名猫。它以自己小小的猫眼,悄然洞悉着人世的沧桑。没错,它便是《我是猫》中那个有趣的.主角。

《我是猫》一个充满新奇的书名,就是因为这个书名一下子勾起了我的兴趣,读完后,还真是让人感叹万分。我也乍然间爱上了这小小的猫公。

也许,是因为是猫的缘故,没让它沾染上人世间的污浊。

它的每一句谈吐之间,都充满被人类尖酸的讽刺,例如:“世人褒贬,因地而不同,像我的眼珠子一样变化多端。”呵,这是多么一针见血的话语啊!把人性的丑恶揭示得透彻淋漓。让人不得不赞叹它猫脑里的智慧。

然而,说它智慧,它有时也是愚蠢至极啊!偷偷溜进厨房偷吃年糕不知道年糕会粘住牙,喝酒喝醉了都不以为然,这些种种的傻事,都让人忍俊不禁!不过,它与俗人不同的是,总是会在难后悟出哲理,苦后自乐一番。

这猫公,矛盾的特点,还真是让人叫不出它是智慧还是愚蠢啊!或许,应该说是智愚并兼吧!有些矛盾的性格才凸显得它更加真实,也让我对它更加喜爱了!

当然了,人类也是充满智慧的生物,因为我们的智慧,世界才发展到了如今。不过人类却因此在不知不觉迷失了自己的本性。人类的一切,也在猫猫狗狗眼中变得卑微。此时,人类是应该哭笑不得,还是应该自己反思一番呢?!

我是猫读后感我是猫读后感(优质18篇)篇二

最后出场的是驰名遐迩的猫中美女花子小姐——一只漂亮的戴铃铛的母猫。花子小姐看似“咱家”爱慕的对象,但是冷峻的“咱家”也没忘记讽刺一把。花子自称主人是“是天璋院女道士的秘书官的妹妹出嫁后的婆婆的外甥的女儿……”。八辈子打不着的哪竿子亲戚,却是花子崇拜的对象;何况这么有身份的妇人在花子死后,也没品地附和着女仆八卦了一下“咱家”,因为“咱家”有个不得体的主人,所以“咱家”成了一只“脏里脏气的'公猫”。真是世俗的逻辑!

这些猫都是“咱家”的同类,所以“咱家”就算要讽刺一把也显得有分寸些。可是一旦涉及到人类时,“咱家”——作者的代言“猫”,就变得非常地不客气起来。那么,一起来看“咱家”眼里的人的群体吧。

我是猫读后感我是猫读后感(优质18篇)篇三

孩子在暑假期间,向我推荐了一本名著《我是猫》,是日本作家夏日漱石所著。

从创作手法来讲,《我是猫》是拟人化作品,是通过教师苦沙弥家一只猫来叙述整个作品,这给作品带来了趣味感、幽默感,使整个作品生灵活现,表现了作者对生活的洞察力和深厚的文学写作功底。试想如果是作为一普通人来平铺直叙,会让人感受干巴巴的枯燥无味,别说孩子,成年人也可能读不完这本书。

从情感的深化来看,《我是猫》总能做到情景交融,例如在教师画画受挫,车夫家的大黑变成瘸猫以后有这样一段描述:枫叶曾为松林装点过二三抹霞红,如今已经谢了,宛如一场亘古的梦。在小溪旁的红白二色山茶花落英缤纷,花瓣也已飘零殆尽。两丈多的檐廊虽然朝南,但冬日的阳光转眼西斜。寒风渐起的日子多了起来。这是作者发出的对世态炎凉的凄凉呻吟,借助于发生的故事和自然的风景得以发泄。

在发表观点时借助一趣事而不是总是直叙,是作品的又一看点。如猫被年糕粘住嘴巴那段描写,风趣从容地展示了所谓的四条真理:难得的机缘,会使所有的动物敢于干出他们并非情愿的事来,是在说人遇到诱惑时总是情不自禁;所有的动物,都能本能地预测到吉凶祸福,是说人会本能地意识到危机;临危之际,平时做不到的事,这时也能做到,这是说危险可以激发人的本能,发挥超过平时不能发挥的能量;一切安乐,无不来至困苦,是指人不经历苦难,不会感到什么是幸福。

作者所表达的诸如这些观点,具备一定的'哲理性,是本作品灵魂闪光的地方。

但在作品的结尾,表露出作者对生活的迷茫和绝望。作品的核心部分是迷亭、独仙、寒月、东风和主人之间的大争论,表露了当时文人的各种心态,对外来文化的排斥和迷爱,以古老文化崇拜和抛弃,对现实的无奈和不解,对人的刻薄与冷漠,对自我价值的渴望和不可及,使作者的思想处于疯狂状态,可谓是寻寻觅觅找不到活着的证据,于是认为太平世界只有在死之后——最后以猫被淹死来收尾,给作品的喜剧色彩画上了悲剧的句号。

我是猫读后感我是猫读后感(优质18篇)篇四

我仍然清晰的记得,这本书是在我抱回麻酱的那个月买的。

二零一六年十二月份的北京,我跑到三联在东城区的总店。那天又晴又冷,因为是第一次去所以绕了好久才找到,冻得我脸生疼,书店外面很旧,但进去里面却很大很热闹,楼梯上都坐满了捧着书的人。

我爬到二楼之后直奔推理小说的书架,埋头挑选。正挑得起劲无法抉择的`时候,不经意间看到了过道旁摆放的这本《我是猫》,方方正正的一小本并不起眼,但那种想给孩子买绘本的新手母亲的心态突然出现,让我果断舍弃了推理小说,心甘情愿的拿起了它去结账。

然后就再说说为什么买了快四年,现在才看完。

一开始我是抱着能多了解小猫的心理买了它,可看完第一章就知道自己买错了,它并不能为我养好麻酱起到什么作用,还不如买一本养猫大全。

当时的我并体会不到这本书的价值,便把它放置一旁,接着看回推理小说。

但昨天午觉睡醒,泡好咖啡,看着我的小书架想着看点什么呢,鬼使神差的我又拿起了这本,然后便一发不可收拾的看完了。

我总是为错过好书的那些日子惋惜,但又确信是命运的决定,四年前的我不一定比现在更适合读它。

书中以一个个小故事和人物对话描述了当时日本社会的现状,以及传统思想与西方平等、自由、个性等理念的相互碰撞与交流。

前几章主要还是以猫为主,以猫的视角讲述了它对于生活和人类的观察,生动有趣。但越到后面人的对话就占了更多篇幅,猫从主角变成了旁观者。无声的记录着发生的一切。

在书的最后,高谈阔论的人们散场,而猫听完之后却跑进了厨房,喝酒解愁。

喝醉后的它失足掉进了水缸,本想拼命挣扎但又转念一想,

“明知逃不出去,还幻想逃出去,这实在是太勉强了。因为过于勉强,所以才痛苦。我这是自寻烦恼,糊涂啊。”

于是放松全身,不再抵抗,进入了不可思议的永恒世界。

我看到这里的时候一度失言,这里简直是神来之笔。本来以为这只猫会像人一样,扬长而去后埋头大睡。但它却比人还要寂寥和洒脱,人说不出口的无力,猫却全都感受到了。它是猫又不仅仅是猫,所以我是猫。

很难相信这是夏目漱石的处女作,它是那么成熟,果然写作这件事是有天赋的。

说到鲁迅弃医从文都受此影响我一点也不惊讶,里面确实包含了在那个特殊的年代所有对社会和文化的思考。

“西方文明也许是积极的、进取的,但那毕竟是失落者创造出的文明。另一方面,日本文明的重点在于改变自己,不是改造别人。……假如有高山阻挡,不能去邻村,日本人不考虑如何推到大山,而是选择不去邻村,磨炼在本村生活下去的本领。越不过高山,此地足矣!日本人自古以来,培育了这种自我满足的心境。”之类的谈话书中提到了很多。任何事情都有利有弊,融合是出路,但这条路又远又难。有人站出来,说出来就是一种勇气了,改变不是一朝一夕,文字的力量却可以传承。

认真读起来,想说的很多却也无法说透。

它们都藏在书中一句句看似平淡的对话中,所以就独自留在脑中慢慢消化。

里面有很多可爱的句子,比如小猫咪的一些独白:

“除非鱼贩子登门,否则我不必出迎。”

“猫需要在短暂的岁月里成熟起来”

还有小猫咪的一些迷惑行为,看的时候非常开心,也算弥补了我当时买书的一些缺憾。

最后想说说,这本书里的绘图,所有的插图都是色彩浓烈,整个画面满满当当,没有一丝留白,画风奇奇怪怪甚至有些荒诞可怕,但又莫名适合这本书。

我好喜欢。

我是猫读后感我是猫读后感(优质18篇)篇五

我仍然清晰的记得,这本书是在我抱回麻酱的那个月买的。

去年十二月份的北京,我跑到三联在东城区的总店。那天又晴又冷,因为是第一次去所以绕了好久才找到,冻得我脸生疼,书店外面很旧,但进去里面却很大很热闹,楼梯上都坐满了捧着书的人。

我爬到二楼之后直奔推理小说的书架,埋头挑选。正挑得起劲无法抉择的时候,不经意间看到了过道旁摆放的这本《我是猫》,方方正正的一小本并不起眼,但那种想给孩子买绘本的新手母亲的心态突然出现,让我果断舍弃了推理小说,心甘情愿的拿起了它去结账。

然后就再说说为什么买了快四年,现在才看完。

一开始我是抱着能多了解小猫的心理买了它,可看完第一章就知道自己买错了,它并不能为我养好麻酱起到什么作用,还不如买一本养猫大全。

当时的我并体会不到这本书的价值,便把它放置一旁,接着看回推理小说。

但昨天午觉睡醒,泡好咖啡,看着我的小书架想着看点什么呢,鬼使神差的我又拿起了这本,然后便一发不可收拾的看完了。

我总是为错过好书的那些日子惋惜,但又确信是命运的决定,四年前的我不一定比现在更适合读它。

书中以一个个小故事和人物对话描述了当时日本社会的现状,以及传统思想与西方平等、自由、个性等理念的相互碰撞与交流。

前几章主要还是以猫为主,以猫的视角讲述了它对于生活和人类的观察,生动有趣。但越到后面人的对话就占了更多篇幅,猫从主角变成了旁观者。无声的记录着发生的一切。

在书的最后,高谈阔论的人们散场,而猫听完之后却跑进了厨房,喝酒解愁。

喝醉后的它失足掉进了水缸,本想拼命挣扎但又转念一想,“明知逃不出去,还幻想逃出去,这实在是太勉强了。因为过于勉强,所以才痛苦。我这是自寻烦恼,糊涂啊。”

于是放松全身,不再抵抗,进入了不可思议的永恒世界。

我看到这里的时候一度失言,这里简直是神来之笔。本来以为这只猫会像人一样,扬长而去后埋头大睡。但它却比人还要寂寥和洒脱,人说不出口的无力,猫却全都感受到了。它是猫又不仅仅是猫,所以我是猫。

很难相信这是夏目漱石的处女作,它是那么成熟,果然写作这件事是有天赋的。

说到鲁迅弃医从文都受此影响我一点也不惊讶,里面确实包含了在那个特殊的年代所有对社会和文化的思考。

“西方文明也许是积极的、进取的,但那毕竟是失落者创造出的文明。另一方面,日本文明的重点在于改变自己,不是改造别人……假如有高山阻挡,不能去邻村,日本人不考虑如何推到大山,而是选择不去邻村,磨炼在本村生活下去的本领。越不过高山,此地足矣!日本人自古以来,培育了这种自我满足的心境。”之类的谈话书中提到了很多。任何事情都有利有弊,融合是出路,但这条路又远又难。有人站出来,说出来就是一种勇气了,改变不是一朝一夕,文字的力量却可以传承。

认真读起来,想说的很多却也无法说透。

它们都藏在书中一句句看似平淡的对话中,所以就独自留在脑中慢慢消化。

里面有很多可爱的句子,比如小猫咪的一些独白:“除非鱼贩子登门,否则我不必出迎。”

“猫需要在短暂的岁月里成熟起来”。

还有小猫咪的一些迷惑行为,看的时候非常开心,也算弥补了我当时买书的一些缺憾。

最后想说说,这本书里的绘图,所有的插图都是色彩浓烈,整个画面满满当当,没有一丝留白,画风奇奇怪怪甚至有些荒诞可怕,但又莫名适合这本书。

我好喜欢。

我是猫读后感我是猫读后感(优质18篇)篇六

不知过了多久没有认真去看一本书了,可无论怎样,有一本书给我心灵再次带来了强烈的震撼,就这样我沉浸在这本书里虚构的世间。

猫公喜怒笑骂,皆成文章,悲痛幻化的笑声,鼓励创新。

猫公如此神通广大,才高识卓,又公共敏锐,当然是神猫,奇猫,圣猫了。依他的眼睛看世界,悲痛华为笑声,怎能不尖酸刻薄!当然,他同时是只俗猫,蠢猫;他自作聪明,假冒圣贤君子,误了不少事,吃了不少苦头,甚至不知道水桶会淹死猫,最终丢了性命。

在语言上,《猫》的格调既不全像《旅宿》那么豪放空灵,也不尽是《明暗》那么简练厚重,更于《心》和《从此以后》那么柔润细腻,在这里,刚柔兼用,雅俗并举,变化多端,声色俱艳。而且将江户文学的幽默与风趣,汉学的典实与铿锵,西方文学的酣畅与机智融为一体,以至在语言的海洋中任情游弋,出神入化。笔墨忽而精神隽永,针针见血,富于哲理;忽而九曲十回,浩浩长波,长于思辨。总之,假如以一颗艺术的心灵去触摸或感受他的作品,自然体会到语言的色彩,声韵,甚至字字都是个生命体。在所描述的精神世界里。一方面描述大和民族在明治时期时,资本主义思潮兴起,人们学习西方,寻找个性,呼唤自由,自我意识和市场观念形成大潮;另一方面,东方固有的价值观,文化观和风尚习俗包容陈腐与优异,在抗议中沉默,在沉默中挣扎…。

一群穷酸聊到的知识分子面临新思潮,既照应,又嘲笑;既贬斥,又无奈。惶惶焉不知所措,只靠插科打诨,玩世不恭来消磨难挨的时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人,却时刻遭受命运与时代的捉弄和嘲笑。

心灵的世界里正大雪纷飞,那雪那么魁梧,憨厚,却又沉甸甸,醉醺醺的;但愿这些披盔带甲的天兵天将,能将猫公所诅咒的人间不平统统打杀。让我们一起乘上瑞雪的方舟,遨游一个心中的梦幻清纯世界,何其快哉。

那么让猫愁猫怨见鬼去吧!

我是猫读后感我是猫读后感(优质18篇)篇七

孩子在署假期间,向我推荐了一本名著《我是猫》,是日本作家夏日漱石所著。读后让我写此读后感以完成作为家长的任务。

从创作手法来讲,《我是猫》是一篇拟人化作品,是通过教师苦沙弥家一只猫来叙述整个作品,这给作品带来了趣味感、幽默感,使整个作品生灵活现,表现了作者对生活的洞察力和深厚的文学写作功底。试想如果是作为一普通人来平铺直叙,会让人感受干巴巴的枯燥无味,别说孩子,成年人也可能读不完这本书。

从情感的深化来看,《我是猫》总能做到情景交融,例如在教师画画受挫,车夫家的大黑变成瘸猫以后有这样一段描述:枫叶曾为松林装点过二三抹霞红,如今已经谢了,宛如一场亘古的梦。在小溪旁的红白二色山茶花落英缤纷,花瓣也已飘零殆尽,读后感《我是猫读后感》。两丈多的檐廊虽然朝南,但冬日的阳光转眼西斜。寒风渐起的日子多了起来。这是作者发出的对世态炎凉的凄凉呻吟,借助于发生的故事和自然的风景得以发泄。

在发表观点时借助一趣事而不是总是直叙,是作品的又一看点。如猫被年糕粘住嘴巴那段描写,风趣从容地展示了所谓的四条真理:难得的机缘,会使所有的动物敢于干出他们并非情愿的事来,是在说人遇到诱惑时总是情不自禁;所有的动物,都能本能地预测到吉凶祸福,是说人会本能地意识到危机;临危之际,平时做不到的事,这时也能做到,这是说危险可以激发人的本能,发挥超过平时不能发挥的能量;一切安乐,无不来至困苦,是指人不经历苦难,不会感到什么是幸福。作者所表达的诸如这些观点,具备一定的哲理性,是本作品灵魂闪光的地方。

但在作品的结尾,表露出作者对生活的迷茫和绝望。作品的核心部分是迷亭、独仙、寒月、东风和主人之间的大争论,表露了当时文人的各种心态,对外来文化的排斥和迷爱,以古老文化崇拜和抛弃,对现实的无奈和不解,对人的刻薄与冷漠,对自我价值的渴望和不可及,使作者的思想处于疯狂状态,可谓是寻寻觅觅找不到活着的证据,于是认为太平世界只有在死之后――最后以猫被淹死来收尾,给作品的喜剧色彩画上了悲剧的句号。

而且《我是猫》这个作品的主题思想是悲观厌世的,而不是演奏快乐向上的生命乐章,在与小花短短的爱情和教师夫妻关系的描述中,也没有尽甜美之意,这是对生活的漠视;在谈到修身养性之时,也没有找到真正修身养性的方法,最后认为世人皆疯子;在迷茫痛苦时,没有努力追求幸福却找到酒精来麻醉自我,这些都是作品中不健康的思想观念,是应该予以批判的。

这是作者所处社会环境所造成的。二十世纪初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代,整个意识形态领域陷入混乱局面,人的思想和行为无所适从,更找不到解决诸多矛盾的途径和方法,这是《我是猫》描绘的社会背景。

其实我国至改革开放以来,思想意识领域也是一样的混乱。封建主义的顽固、共产主义的遥远不可及、资本主义的实用拜金,使人们的思想失去准则而迷惘不知所措,世界观、价值观、人生观的交织造成了诸多的社会弊病,引起学术界,文学界及各个社会领域的争论不休。事实上,我们应有清醒的认识,那些是本民族的思想精华,那些是外来文化的思想糟泊,如何吸取精华,踢除糟泊才是我们面临民族文化碰撞所应做到的,消极、逃避、迷茫都是绝不可取的。

希望我孩子写一篇《我是狗》,比《我是猫》更加完美。

我是猫读后感我是猫读后感(优质18篇)篇八

书中的那只猫没有名字,是个无名氏,在落魄的境地被主人捡了回去,从此有了着落,生活虽谈不上十分好,但是比起隔壁的老黑来,总不算坏。他的主人苦沙弥先生是老师,在学校里教授英文入门的课程,生活比起实业家来潦倒,但是他偏偏十分固执,瞧不起实业家。漱石先生在书中对这些实业家也是看不起的,他们富有,却霸道,不把旁人放在眼里。

这只猫很有趣,他吃年糕黏住了嘴,家里的仆人笑话他,他难为情。他喜欢三毛姑娘,可三毛姑娘的主人讨厌他,不喜他同三毛姑娘厮混,怕带坏了她,后来三毛姑娘生病死了,他也没有特别悲伤,仿佛生死对他是很平常的事,其实他自己也就生过一回,还没有死过,后来他对啤酒好奇,舔了一口,忍不住还去舔,终于醉了,落在水缸里,书里没有明说,我想他大概是死了。好奇心害死猫,这句话还真是没有说错。

要说全然看懂,我想我是不能的,资质不够。这只猫只能看,只能想想,做些什么,是不能的。他的'主人被金田一家折腾,在他眼里也被弄得像个小丑一般,主人没有办法,却决不投降。苦沙弥总让我想起中国旧时的文人,在时代的尘埃里,因为不妥协,所以过得艰难。经常与苦沙弥聊天的是迷亭,他很喜欢到苦沙弥家里去,恐怕是真有些学问,不好的是爱捉弄人,被捉弄的人却往往不自知,他也是知识分子,也是文人,能谈得来的估计只有苦沙弥了。再说寒月,也是读书人,不过还比较单纯,金田家想把女儿嫁给他,条件是他要拿博士学位,想来实在荒唐,知识在金田这家人眼里,完全成了卖弄的资本。

书中的人物不多,无名氏的猫看到的听到的大多数都是无聊,偶尔发表几番真知灼见,也只想想,人类却是不能理解的,猫比人要聪明。我们将人以外的生物都看得低一等,这实在不对,是人类自视过高了,佛说众生平等,我以为然。

这本书的讽刺艺术实在绝妙,连我也忍不住怀疑鲁迅先生笔下的讽刺是不是至少受了一点漱石先生的影响,至少在我,是看到了相似之处的。《我是猫》于我们当下仍有借鉴意义,伟大的作品或多或少都超越了时代,夏目漱石虽然写的是明治时代,却完全影射了当下的中国,正如鲁迅先生想要唤醒的是国民性,可惜先生逝世这么多年,中国人大半还是睡着的。

写到这里又忍不住感叹不如去做一只猫,不必工作,饭来张口,衣来……错了错了,连买衣服的钱也可省去,生活无忧无虑。朋友家有只猫,长得胖胖的,有名字,叫“嘟嘟”,每次朋友给我看他的照片,我都忍不住想要抱一抱,感觉软软的真可爱,这只猫挺有趣,会自娱自乐,有时候还会耍耍小性子,想想将来要是无聊寂寞了,去养只猫,也挺好。

我是猫读后感我是猫读后感(优质18篇)篇九

1871年,日本开始史上最大刀阔斧的改革,明治维新,经济大步发展的同时,社会问题日益突出各种矛盾日益尖锐,36年后的19,时年38岁的夏目漱石以《我是猫》一举成名,获得广厚赞誉,更是被认为竖起了批判现实主义文学的丰碑,在日本,享有“国民作家”的美誉。

主人说:“在无意中摸人家的想法这就是密探...在不知不觉之中引出人家的话来,揣摩人家的想法,这就是密探...使用一大堆恐吓的语言,强迫人家听从,这就是密探。”应该说,这个程度上,“密探”代表了现代人之间的疏离与隔膜。

接着主人说了他认为的密探产生的原因:“现代人的密探倾向,原因全在于个人的自觉心过分的强烈。”并且,他进一步解释了他所说的“自觉心”:“现今人的所谓自觉心,可以书哦是过分懂得自己与他人之间有一条截然的利害鸿沟。而这种自觉心,随着文明的进展,一天比一天变得敏锐,从而到了最后,连举手投足都变得不能按自然行事...走进有镜子的房间,每次在镜子前通过都要照一下镜子,每一个瞬间都不能忘掉自己...睡梦中想的是我,醒来想的还是我,这个我到处不离身,结果人的言行只能是小里小气,只能把自己舒服得紧紧的,只能感觉人世是痛苦的。.....在这点上,当代人都成了密探式的人,窃贼式的人。密探干的是不让人发觉,偷偷摸摸尽量给自己找便宜的勾当,自然非有强烈的自觉心不可。窃贼也总在担心自己会不会被发现,所以也势必非有强烈的自觉心不可。现今的人,睡觉也好醒来也好,总在盘算怎么样对自己有利,自觉心和密探、窃贼一样强烈。在二十四小时中总是心神不宁,总在偷偷摸摸地行动,在走向坟墓之前一刻也不得安宁,这就是现代人的心态。”且不谈他说的现代人的状态是不是完全正确,起码有一点先生说对了,这种源自西方的个体的思想哲学,的确是消极、悲观的。(这里的消极、悲观,应该遵从哲学语境,与价值判断无关,仅表明一种趋向。)。

主人的朋友独仙就说:“以往的人教人们忘掉自己,现在的人教人不要忘了自己,这完全不同。二十四小时中充满了自我意识。正因为如此,二十四小时中没有一刻是太平的。...一般人认为随着文明的发达,杀伐之气没有了,人与人的交际也稳当得多了,其实这是大错特错的。自觉心这样强烈怎么会稳当呢。这和相扑的力士,在比赛场地中互相揪住对方摆出不同的架势没什么两样嘛。在旁人看来以为这是极平稳的,而角力双方的本人不正是暗中使用极大的力量吗?”

当然,这都是在生时产生的意识形态分野,寒月对此提出了一个与东方忘我哲学相悖的观点:“生下来的时刻,谁也没有经过深思熟虑就生下来了,可死的时候,看起来谁都感到难受。”连西方的学者都不讳言,西方的哲学是以满足低级的人类物欲需求为中心,而东方的哲学是“我们能想见的更加高等的哲学”(只是当今东方哲学系统化研究仍然落后于西方),但我们也都会面对这个悖论,再高等,也有面对低等的时候。孰是孰非,就留给大家自己判断了。

我是猫读后感我是猫读后感(优质18篇)篇十

《我是猫》是一部正宗的日本小说,由日本著名作家夏目漱石所着。此书以一位穷教师家中的猫为主人公,以这只被“拟人化”的猫的视角来观察人的心理。

本书中的猫饱经沧桑,受尽煎熬,最后死于水缸之中。其实,在生活,饱受折磨最后死在人类手中的小动物,还有很多。

一次,从学校回来之时,刚经过医院门口,就见到了一大群人围成一个小圈,似乎在围观什么。爱凑热闹的我挡不住好奇心的诱惑,挤进去看了看究竟。这一看,我惊呆了,好一会儿才缓过神儿来。地上躺着一只惨死的猫,毛发呈棕色,部分已被鲜血染红。它四肢是舒展状态,前爪似乎在求救。最可怕的,也是让我呆住的理由――猫儿的右眼球竟掉了出来,与眼眶通过小小的血管连接着,藕断丝连。这场景,至今回想起来还觉得可怕。

一次,也是在夕阳落山之时,我从尚未施工的那块空地走回家。刚到半途,忽闻“喵——喵”之声,想了想,也没在意,继续向前走。正当快要走出空地之时,又传来声“喵――喵”。我思索着:好像是只猫儿的叫声。于是,我便踏上了寻猫之路。大约花了4分钟,我通过判断声源的方法,找出了猫的确切位置。咋眼一瞧,全身黑不溜秋的,眼里堆满了眼屎,脏兮兮的。我见它又脏又臭又难看,便没管它,回了家。这件事,便成了我的遗憾。

想一下,竟有这么多的动物惨死在人类手里,人类是否该好好反省反省了呢?

我是猫读后感我是猫读后感(优质18篇)篇十一

我推荐大家读了《风之王》这本书,它是由美国杰出儿童文学作家玛格丽特亨利写的。玛格丽特6岁时就爱上了马,而这份对马的热爱便融入了她以后的写作生涯。在她写的故事中,马、狗、及其它宠物都扮演着重要角色。为了让她的故事更加精彩迷人,她总会投入很大的精力去研究宠物。

《风之王》讲的是发生在200多年前的一个传奇:摩洛哥王国皇家马厩里的宠儿、迅疾如风的阿拉伯骏马“闪”,意外的机遇使它来到法国,又辗转到英国,并埋没于嘈杂的市井之中。然而这一切都不能改变“闪”的高贵血统。在不断的抗争中,它最终成为英国有史以来最优秀的.赛马。

这是励志的故事,也是一个关于爱与责任的故事,哑巴男孩阿格巴在“闪”出生时就许下诺言:“等你长大,你一定为成为风之王,大家都会对你鞠躬,我保证!”为了这个庄严地承诺,他和“闪”不离不弃,相互鼓励,终于使“闪”成为了“风之王”。

读完这本书,让我明白:无论面临什么困难,都不能自暴自弃;无论遇到什么命运不公,都要奋力抗争;只要活着,就会找到证明自己的机会。同时,信守承诺、忠诚能让朋友更坚强;执着、坚持才能最终走向成功。

我是猫读后感我是猫读后感(优质18篇)篇十二

这本小说我是被书名和封面的猫所吸引,主要是书封的猫太可爱了所以产生阅读的兴趣。

主人公是一只猫,从一只猫的视角来看人类的世界。通篇读下来,大体上是猫主人“苦沙弥”与朋友生活的日常、还有猫的自我见解和各种吐槽,有些见解不得不拜服,有些吐槽让人啼笑皆非,这是一只善于思考且有见识的猫。

我对日本文学不感兴趣,历史政治也是如此,所以这是我读的第一本日本小说,我也是在通读过后查阅资料视频才更明白作者所表达的意思,本书的立意是批判人类和抨击社会,虽然我早在字里行间发现了一些嘲讽批判之意,但没有多想,所以有些地方读的云里雾里,幸亏本书基调幽默风趣让我有动力读完。下面我就把我认为有趣的地方说一下。

1、猫追尾巴。

本猫一定要郑重其事地礼拜一下这位“尾巴大神明”,以恭祝“‘喵’运长久”,可低头一看,发现事情并不像想象的那么简单。既然要礼拜,自然一定要看着“尾巴大神明”礼拜的,可为了看到尾巴而转动身体后,尾巴也就自然而然地转过去了。想要追上它而扭过脖子去的时候,尾巴也保持着相同的间隔跑到前面去了。到底是将“天地玄黄”收入三寸来长之中灵物啊,岂是本猫所能轻易企及?故而在追了“尾巴大神明”七圈半,累的气喘吁吁之后,本猫只得作罢了。

2、猫见解天地。

本来,按照吾辈猫类的埋解,长空为覆盖万物而设,大地因承裁万物而成。哪怕是偏好强词夺理的人类恐怕也是无法否定此一事实的。而要说制造如此长空大地时,彼等人类出过什么力,自然自然是毫无尺寸之功的。那么,将并非自己制造的东西占为己有的道理,又从何而来呢?不仅如此,占为己有后还禁止他人与其毫无妨碍地进出,这道理又从何而来的呢?然而,事实上就有人自作聪明地在茫茫大地上围起围墙来,竖起木棍石桩来,将其划定为某某所有之土地。这简直就像在苍天之上画出范围,声称这一块是我的天,那一块是他的天一样的荒谬。倘若土地可以划分开来一坪一坪地出售其所有权,那我等呼吸的空气不也能分割成一立方尺一立方尺地零售了?既然空气不能分割零售,天空不该划分范围,那么,土地的私有不也同样是不合理的吗?正因为本猫作如是观,信奉如是法,故而任何地方都去得。除了不想去的地方自然不去之外,只要想去,则不论东西南北均无差别,一律以满不在乎之神情,悠然自得之步态,欣然前往。

3、猫鼠大战。

凛冽的夜风刚刚吹到本猫身上,自碗柜洞口处便有一只老鼠快如弹丸般地窜出,呼啸着朝本猫扑来并一口咬住了本猫的耳朵。紧接着又有一个黑影朝本猫身后迂回过去,以迅雷不及掩耳之势叼住了本猫的尾巴。这一切都发生在刹那之间,宛如电光石火一般。本猫毫无目的地蹦跳了起来。将浑身的力量注满每个毛孔,极力要将这两个怪物抖落掉。经本猫如此折腾之后,咬住本猫耳朵的那厮便失去了重心,挂到了本猫的脸上,它软如橡皮管一般的尾巴出人意料地进入了本猫的嘴巴。机会难得,本猫咬住其尾巴猛地左右一甩,欲将其甩死。结果那断的尾巴留在了本猫的门牙缝里,身子却撞到了糊着旧报纸的墙上,弹回来后掉到活络地板上。本猫不给它翻身的机会,“呼”的一声猛扑了上去,可谁知那厮竟如同被人踢了一脚的皮球一般,从本猫的鼻子尖掠过,窜上了储物架,缩起小脚站到了搁板边缘。它在架子上俯瞰本猫,本猫在地板上仰望着它,相距约有五尺光景。其间有明亮的月光斜斜地照入,宛如一条拉在空中的横幅。本猫前腿运力,十分勉强地跳上储物架。可只有前爪搭上了架子,两条后腿悬在空中乱蹬。刚才吊住本猫尾巴的那个黑家伙,依然挂在那儿,死也不肯松口。本猫危矣。本猫双爪交替用力往上爬,力争更深入一些,可事实上由于尾巴上那厮的拖累,爪子每交替一次就滑落得更浅一点,再滑下那么两三分非掉下去不可。本猫越来越危险了。爪子挠在搁板上发出“咯吱吱”的声响。本猫心想这可不行啊。可左前爪抬起往前挠时一下子没挠住,本猫只靠一只右爪吊在架子上了。自身的重量加上叼住尾巴那厮的重量使本猫的身体扭转到了极限位置。而就在此时,原本一动不动蹲在搁板上紧盯着本猫的那个怪物,瞅准了时机,朝本猫的额头直扑下来,快捷如飞,如同扔下的一块石头一般。本猫的右爪终于丧失了最后一个着力点。我们三个并做了一团,掠过明亮的月光,笔直的坠落了。

我是猫读后感我是猫读后感(优质18篇)篇十三

很久以前,看完太宰治《人间失格》,觉得那么现实忸怩的他,怎么会说“月色真美(我爱你)”,原来,是夏目漱石说的,于是我来了。

《我是猫》这本书我不是连着看的,而是暂停了两个月,看了一些别的书,再回来看,老实说,觉得太文绉绉,而且很平淡无奇,所以不能吸引我一直看下去,像当初看的《傅雷家书》一样,没有高潮,较乏味。

综英老师很喜欢猫,她说文人墨客都爱猫,因为猫比较安静,在他们进行写作时会默默陪伴,鲁迅也爱猫。

这本书的叙述者猫是具有人的思维能力和感情色彩的,全篇通过转述,用戏谑的方式,写了沙弥和他文人朋友之间的故事,显得更客观且幽默。

里面有很多句子都很有道理,“人类从利己主义推出的“公平”原理,也许比猫的观念进步,但是,若论人的智慧,却比猫还不如”…关于公平,其实只是弱势力要求公平,但处在高位的人有了自己的利益后,谁又会想到公平呢?罢了罢了,今天看完《穿着条纹睡衣的男孩》电影,太压抑了,现在脑袋有点昏昏沉沉,我要冷静一下。

我是猫读后感我是猫读后感(优质18篇)篇十四

从创作手法来讲,《我是猫》是一篇拟人化作品,是通过教师苦沙弥家一只猫来叙述整个作品,这给作品带来了趣味感、幽默感,使整个作品生灵活现,表现了作者对生活的洞察力和深厚的文学写作功底。试想如果是作为一普通人来平铺直叙,会让人感受干巴巴的枯燥无味,别说孩子,成年人也可能读不完这本书。

从情感的深化来看,《我是猫》总能做到情景交融,例如在教师画画受挫,车夫家的大黑变成瘸猫以后有这样一段描述:枫叶曾为松林装点过二三抹霞红,如今已经谢了,宛如一场亘古的梦。在小溪旁的红白二色山茶花落英缤纷,花瓣也已飘零殆尽。两丈多的.檐廊虽然朝南,但冬日的阳光转眼西斜。寒风渐起的日子多了起来。这是作者发出的对世态炎凉的凄凉呻吟,借助于发生的故事和自然的风景得以发泄。

在发表观点时借助一趣事而不是总是直叙,是作品的又一看点。如猫被年糕粘住嘴巴那段描写,风趣从容地展示了所谓的四条真理:难得的机缘,会使所有的动物敢于干出他们并非情愿的事来,是在说人遇到诱惑时总是情不自禁;所有的动物,都能本能地预测到吉凶祸福,是说人会本能地意识到危机;临危之际,平时做不到的事,这时也能做到,这是说危险可以激发人的本能,发挥超过平时不能发挥的能量;一切安乐,无不来至困苦,是指人不经历苦难,不会感到什么是幸福。作者所表达的诸如这些观点,具备一定的哲理性,是本作品灵魂闪光的地方。

但在作品的结尾,表露出作者对生活的迷茫和绝望。作品的核心部分是迷亭、独仙、寒月、东风和主人之间的大争论,表露了当时文人的各种心态,对外来文化的排斥和迷爱,以古老文化崇拜和抛弃,对现实的无奈和不解,对人的刻薄与冷漠,对自我价值的渴望和不可及,使作者的思想处于疯狂状态,可谓是寻寻觅觅找不到活着的证据,于是认为太平世界只有在死之后——最后以猫被淹死来收尾,给作品的喜剧色彩画上了悲剧的句号。

而且《我是猫》这个作品的主题思想是悲观厌世的,而不是演奏快乐向上的生命乐章,在与小花短短的爱情和教师夫妻关系的描述中,也没有尽甜美之意,这是对生活的漠视;在谈到修身养性之时,也没有找到真正修身养性的方法,最后认为世人皆疯子;在迷茫痛苦时,没有努力追求幸福却找到酒精来麻醉自我,这些都是作品中不健康的思想观念,是应该予以批判的。

这是作者所处社会环境所造成的。二十世纪初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代,整个意识形态领域陷入混乱局面,人的思想和行为无所适从,更找不到解决诸多矛盾的途径和方法,这是《我是猫》描绘的社会背景。

其实我国至改革开放以来,思想意识领域也是一样的混乱。封建主义的顽固、共产主义的遥远不可及、资本主义的实用拜金,使人们的思想失去准则而迷惘不知所措,世界观、价值观、人生观的交织造成了诸多的社会弊病,引起学术界,文学界及各个社会领域的争论不休。事实上,我们应有清醒的认识,那些是本民族的思想精华,那些是外来文化的思想糟泊,如何吸取精华,踢除糟泊才是我们面临民族文化碰撞所应做到的,消极、逃避、迷茫都是绝不可取的。

所以我喜欢《我是猫》的文笔和表达手法,而不喜欢他的文章灵魂。

希望我孩子写一篇《我是狗》,比《我是猫》更加完美。

我是猫读后感我是猫读后感(优质18篇)篇十五

最近,我们学了一篇课文,叫《“差生”档案》读完后,我深有感触。

这篇课文讲述了一位“差生”受到同学们的冷落,自卑起来,新来的一位老师就给了那“差生”一封信,叫“差生档案”,打开一看,上面都是写的近代的那些伟人们小时候人们都说他们绝不是成才的料儿,可后来却成了世界著名的任务,里面有贝多芬、爱迪生、爱因斯坦、牛顿……“差生”充满了自信、大步踏着回家去了。

“差生“,可未必差啊!虽然可能那些茶生在学习不行,可是在别的方面别有一套。

我们班的一个同学,他的学习成绩可是倒数第一,但每次举行运动会时,我们班还要靠他来争分呢,他可是主力!可是,因为他学习太落后的原因,我们根本瞧不起他,时常捉弄他,每次与他擦肩而过时,我们都用一种傲慢而目中无人的眼神看他。学了这篇课文后,突然之间,我变成了一个罪人!再回忆起我用那傲慢的眼看他时,哦,天啊!我在不经意间伤害了一位将来可能是一位天才的心!

我,是一位学习还算不错的学生,并没有过错学生的经历。但是,请多多得换位思考吧!想想那些差生的心,是怎样被伤害的!

请大家注意身边的“差生”吧,他们并非差生,只不过在某一方面不擅长罢了。他们也有一颗值得我们呵护的心,让我们呵护着可美好的心灵吧!

我是猫读后感我是猫读后感(优质18篇)篇十六

《我在天堂遇到猫》作者是邓秀茵。邓秀茵也曾写过《纯纯的守护你》、《记忆天使》等多部长篇小说。在20xx年,她创立了红蜻蜓团队,专门从事儿童文学创作。《我在天堂遇到猫》也是作者的主要作品之一。

《我在天堂遇到猫》讲述了主人公——柯简简托着失恋的依依堂姐之福,从假期的种种补习班、课外兴趣班、辅导班之中解脱出来,来到了“海中绿”度假村。虽然,来到了这个天堂般美丽的地方,可简简却一点儿也开心开心不起来。看着躺在床上病怏怏的依依堂姐,简简心里默默祈祷着,上天啊!快快派个天使来拯救拯救依依堂姐吧!可不一会儿,刚洗完澡的简简居然听到了依依堂姐的'笑声,但刚才还伤心难过得快要死掉了的依依堂姐怎么会笑出声呢?原来是住在隔壁的大哥哥让依依堂姐重又绽放出美丽的笑容,开心的依依堂姐带着简简去山林徒步,却在路边发现了散落一地的犀鸟羽毛。简简在案发现场仔细观察,却不慎落入小溪,闯入动物天堂。

在动物天堂,简简被一只叫做娜娜的大棕熊追杀,又被一只叫做贝克汉姆的老鼠所救,来到奇幻马戏团遇到了自己孩童时的小伙伴——小猫单单。简简跟着单单去找了动物天堂最有学问的动物一只叫做帅哥的肥猪。也去了“卜一卜”占卜店中占卜回人类世界的方法。甚至去到精灵王国去拜访精灵长老。终于在线索的指引下,在最后的时间里她们又回到了马戏团找到了那只吸引她来到动物天堂的动物,回到了人类世界!这个故事充满了想象力,让我深刻感受到简简与流浪猫单单一同度过的美好、温暖却也带着哀伤的日子。这本书我足足看了三遍,每一次看我我都默默在心里大哭一场。简简在动物天堂的最后一个晚上雷霆嘎嘎更后的决定,以及无法接受单单的死?这一章章一幕幕如同电影般在我脑海一遍又一遍的放映着。《我在天堂遇到猫》是一本值得反复阅读的好书!

我是猫读后感我是猫读后感(优质18篇)篇十七

“因为……”单单抬眼凝视我,“因为这里是动物天堂。”

这是《我在天堂遇到猫》中的一个伤感片段。

《我在天堂遇到猫》讲述了主人公柯简简在海中绿度假村参加森林途步活动时,看见犀鸟羽毛散落一地,简简为了调查真相,便返回现场,却意外到了动物天堂。

在动物天堂里,简简被大黑熊追杀,又被一只叫贝克汉姆先生的老鼠带到了奇幻马戏团。在那里,她遇到了她的猫——单单。他们二人在逃跑的路上,遇见了神秘的.占卜店的占卜师、一只学问渊博的名为“帅哥”的猪和小精灵。经历了一番有趣的故事后,又回到了马戏团。在马戏团里,在大家的帮助下,简简重新回到了人类世界!

这篇故事让我感动——简简的猫(单单)得知主人可能有生命危险后,不顾一切地帮助主人找到回人类世界的方法。看完这一段我热泪盈眶!

这篇故事让我感受到动物间的友好情意——动物们一直在尽力帮简简找寻那只吸她来动物天堂的动物。最后一刻,犀鸟雷蒂嘎嘎(那只动物)奋不顾身帮简简回到了人类世界。

读了这本书,我决定呼吁人们要保护动物,保护环境,因为动物是我们人类的好朋友。

我是猫读后感我是猫读后感(优质18篇)篇十八

夏目漱石的作品《我是猫》,是我在武汉一家旧书店买到的,曹曼的译本。不知道经历了多少波折,书的封皮已经满是黄色的油渍和黑色的指印。

最近网友们都在讨论人类的本质是什么,我觉得是柠檬。因为我在刚开始读这本书时,看到译者是一位年轻的北大毕业生,心里总有些不舒服,总觉得87年的译者也就大我五岁,她能把这本书的精髓译出来吗?为了证明我并不是在“酸”,我甚至还特意在书中寻找一些措辞上的瑕疵。后来仔细想了想,这样的我就是“人类的本质是柠檬”的最好佐证啊。

瞧我这酸溜溜的庸俗样子,真让人无地自容。

我写读后感总是爱说些无聊的闲话,就此打住,说正事吧。

作者从一只没有名字的猫的角度来写苦沙弥老师周围发生的事。书中有逗趣的猫男猫女,也有庸俗的人类男女;有猫为了生存偷吃年糕,也有人为了解脱希求顿悟。作者通过猫口对人类的某些劣迹进行批判,同时也通过猫偷听到人类讲的.话来表达作者对于社会、人性、平等、自由、爱情、死亡等的思考。

作者说人类都是庸俗的:“大家都穿衣服,人类就变成了服装动物。服装动物做久了,突然偶遇一只裸体动物,自然不肯承认对方跟自己一样是人类,只能说人家是兽类。”“如果全体怪物一致同意做怪物,那么怪物这个名字自然也消失了。”“这些庸俗之眼,生来只看表象,从不关心内在。”在这个世界上,仿佛随大流才是正确,一旦你有点离经叛道的想法,就会被群起攻击。这点我有切身体会。我周围人最爱说的一句话就是“在什么年龄就要做什么事”,他们苦口婆心地规劝我该结婚生子了,该成家为人妇了。他们总是让我很厌烦。到底是谁规定的要在这个年龄要做那件事?当然我不会,说不敢更合适,不敢直接将这个疑惑对着这些人把我的不认同表达出来,只能暗自以高人之姿睥睨众人。

就让愿意做服装动物的人去做吧,我就要做一只裸体动物,不肯承认我是人类也无妨。

作者说:“人类不喜欢平等。”“就算大家都脱掉衣服,以为光溜溜的都平等了,真正的豪杰还是会脱颖而出,艳压群芳。”当然,作者并不是鼓吹不平等和奴役,他只是在陈述事实。这里的平等是更广义的平等。我不想臆度作者的想法,只想谈谈读完作者的文字后我的理解。人天生就有胜负欲和表现欲,就像雄孔雀开屏吸引雌孔雀,人类也要通过标新立异或者其他手段方式来标榜自己与众不同的强大,从而使欲望得到满足,这份满足或许是与孔雀一样吸引到心仪的配偶,或许是坐拥黄金万两,也或许是自己内心深处奢求的认同感。于是整个社会中的人都因自己的企图心,如虎狼般为自己开疆拓土,想让自己高人一等,忙不迭地站在不平等社会的优势一侧,从而占有更多的社会资源。不平等是必然,也是自然,是整个社会的秩序,而通过各种手段使不平等不过度发展,以免场面失控,从而达到比较和谐持续的不平等,这是优势一方需要做的事。

关于生死这个永恒的话题,作者也有一番精彩论述。“说到生,谁都没有经过思考就被生下来了;说到死,谁都觉得痛苦。”“人难免一死,那么怎么死的开心呢?自杀俱乐部就是伴随着这个问题的产生而出现的。”“死痛苦,死不了更痛苦。”“以死为苦,并不是因为死很痛苦,而是苦恼怎么死才好。”随着社会的进步、文明的发展,越来越多的人陷入心理疾病,痛苦地活着,有很多人都在奢求死亡。死很容易,如何死得不伤害亲人爱人很难,所以不得不艰难地活着。很奇妙,古人都是在思考如何生存,而我们却在想如何死亡。作者在书中想象,未来的世界里,死亡不再是一件令人谈虎色变的事,它变得稀松平常,没有人会为一个人有想死的念头而苦口婆心地劝解,选择死亡就仿佛早餐选择喝牛奶还是豆浆一般。那将是多么美好的意志及行动自由啊。

说到自由,作者这样说:“个性的发展意味着个体的自由。”“人类越追求个性的自由,彼此之间就越不自在。”想要自由,就要发展个性,而发展个性,必定会挤压别人的生存空间,于是每个人都越来越膨胀,人与人之间的空间越来越窄。看,这像不像爆炸的过程。所以追求自由还是适可而止才行,否则最终得到的只有灭亡。

再谈谈婚姻及家庭中的自由与束缚:“虽说迄今为止同居的便是夫妻,但是从今往后,即便同居,都没有做夫妻的资格。”“真正的同居,需要两个人的个性非常适合。”“死后还要合葬,真是野蛮之至。”作者认为绝大多数的人在婚姻关系中都不自在,都痛苦。所有痛苦都是来源于强求,而强求无意义。放眼现今的整个社会,不光婚姻家庭,人与人之间的所有关系,都存在痛苦,很多人都在各种关系中强迫自己去适应、去习惯。仿佛陷入了一个无法逃离的邪恶循环:无法合理死亡,所以必须生存,于是必须适应不自在的社会关系,从而又渴望死亡解脱,但又无法合理死亡。多绝望。

《我是猫》中的这只猫最终死了,掉进水缸淹死的。它说:“我死了。死了才得到这份太平。”

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