舍得读后感四(通用18篇)

时间:2023-12-09 作者:雅蕊

通过写读后感,我们可以更深入地理解作品,提升自己的思考能力和表达能力。如果你对写读后感感到困惑,不妨看看下面这些读后感范文,或许能够帮到你。

舍得读后感四(通用18篇)篇一

记得曾经看过一本书叫《舍得》,舍得是一种处世的方式,同样也是一种非常健康,非常理性的心态。在一个人漫长而短暂的一生中,会有许多挫折和不如意的事,这时需要的是理性,需要的是坚强。并且要具有优化的意识,学会去做一个智慧的人。上天会带给所有人一些苦难,而他们眷顾的是有勇气战胜苦难的人。俗话说:“有舍才有得,不舍没有得。”舍弃是一种智慧,同样也是一个人拥有平和心态的表现。这也许就是哲学的魅力与它的精髓。在《舍得》一书中,作者以无比生动的例子向大家阐述了舍得的含义以及舍得的方式。带给我们很多的思考。

人生重要的就是要懂得一转,转迷为悟,转弱为强,转暗为明,转痴为智;懂得转化,人生就会有不一样的境界。”生活中,面对错综复杂的事情时,必须合理控制住个人的一些情感,以理智的态度来分析问题,处理问题。可见,控制情绪,调整心态的重要性。生活就象一面镜子,你向它微笑,它也向你微笑;你向它哭泣,它也向你哭泣。理智使人成熟,理智是人生航程的风帆和指南针,犹如生命航程中的一盏航标灯引导你走向正确的方向,书写充满笑声的人生。

舍得的故事会时常发生在我们生活的方方面面,无论是人生道路上一些重大的事情,还是生活中一些琐碎的事。都会面临“舍”与“得”的考验。这时我们要学会一句话,那就是“抓主要矛盾”,这样才能获得最终的胜利。任何一件事情都是以追求“效率”为目的的,因此,要学会以大局为重,这样才有利于自己未来的发展和自己的处事能力。以教学管理为例,在班级中难免会有一些非常调皮的'学生,教师往往会多一些的经历放在这部分学生身上,而往往效果不是很好,作为一名教师,这时学要学会平衡,学会统筹兼顾,让学习好的学生带领学习差的学生,最终实现大家的共同进步。从而来实现班集体的可持续发展。

“舍”与“得”是两种矛盾的东西,同样也是人生的某种考验,这时需要的是智慧,是抗挫力,是生命中有价值的东西。这样才可以达到平衡,要学会控制自己的情绪,做一个“快乐,大气和智慧的人”。

舍得读后感四(通用18篇)篇二

这篇小短文不能叫读后感,书还没有读完,今天才翻开看。可忍不住想写点什么了。

昨天看《非诚勿扰》,有一小段很好玩,一个上海男人为了某个女嘉宾而来,他做足了功课,礼物、惊喜一个都不落,主持人和嘉宾也给他打气,可女嘉宾感动了一下,掉了几滴眼泪就完了。“谢谢你,但是,我身边也有一些对我很好的人,我来这个舞台,就是想看看能不能找到动心的感觉。感动是一回事,可是……”唉,这话真够伤人的。

男嘉宾穿着为她而来的hellokitty服装,神态落寞,有点可怜又有点好笑。想想36岁的男人扮成hellokitty确实不是很自然的事。

戏剧性的一幕马上来了。孟非问场上的其他美女,还有没有要留灯的。有一个短发女孩要留。她说,被男嘉宾感动了。

好吧,这样的事也常有,女人有时候犯花痴,会把自己混淆为所有可以得到爱的女性。

该男嘉宾做了断了。主持人问:“你要不要牵她?”看过n期了,这时候的男人都是快走了事。可他忙不迭地接过话筒,“我要牵她。”

哇塞!他还要求换下这身hellokitty,带上为前一个准备的蛋糕,再牵手。

主持人问他,不怕别人说他刚才还说爱那个,现在又牵这个?他很坦然,“我来这个舞台,是为了追寻幸福的。当幸福敲门的时候,为什么不开门呢?”

大家都为他鼓掌,连刚才拒他的女人也抬高了手“啪啪”的拍,那笑容好像死撑门面。

这故事要是长一点,比如暗恋了好几个月,表白了,被拒了,伤心了,调整了,重新出发了,找到幸福了。要是这么拉开时间顺序,大家都不会愣神。男嘉宾出人意料就在于,太短了,还没伤心就调整了,还没调整就找到新人了。伤心的情绪还没缓冲呢,就敲锣打鼓接新娘子了。可是也挺好啊,谁规定非得一个不落,按鬼程序走才正常。

我们常常无意识的给自己设定很多条条框框,不能,不应该,不可以,不行……一条条栏杆,把我们死死围着中间。没有时间想一想,可不可以打破框框,能接受自己不那样想,不那样做吗?这就好比,给自己设定了很多条路,很多规矩,只想着怎么走路了,忘了出发时候的目的地。有时候,我觉得这就是作死自己,用绳子把自己绑住,生怕出去咬人一样。

拉回到这本书。我想说的是这本书啊。

还是好奇略占上风,虽然以前不屑,现在还是买了这本。

书是真好看,语言很生动,表述也清晰,编辑、设计更赞。太喜欢里面的插画了,好美哦,为书加分不少。很好看的书,值得好好看。

我得学学那个男嘉宾,我的目的是看好书,好书来了,我却固执在自己的情绪里,不让自己看。唉!得承认自己的狭隘呀。傻吧?常常这么犯傻。

舍得读后感四(通用18篇)篇三

近期,我读了《舍得》这本书,星云大师在《舍得》道:舍,看起来是给人,实际上是给自己。给人一句好话,你才能得到别人回你一句赞美;给人一个笑容,别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系,如因和果,因果是相对的,舍与得也是互动的能够舍的人,一定是拥有富者的心胸。就如果他的内心没有感恩的性格,他如何肯舍给人,如何能让人有所得呢?你的内心充满欢喜,他才能把欢喜给你;他的内心蕴藏着无限的慈悲,他才能把慈悲给你。所以我们劝人不要把烦恼,愁闷传染给别人,因为舍什么就会得什么,这是必然的因果。

“舍,得”二字,在如今人的眼里,舍是付出,是投入,得是收获,是回报。舍得是一种领悟:有舍才有得,有得必有失;舍得是一种思想境界:舍小我,得大我;舍小家,得大家;舍得是一种大智慧:孰舍孰得,是大智慧者在洞悉了大势所趋之后的智慧抉择。避重就轻就是舍得的体现,舍得的'过程其实就是人在做的选择题,只有把糟粕的去除掉,留下重要的方面,那么你成功的概率就会增加,最终获得的更多。舍同时也是播种的过程。你将自己的美好的东西给予别人的时候。也许你没想到回报,但总有一天,也许你在人生的道路上更加成功,因为你的舍,而得到了朋友。所以人要懂得舍,要多舍,不要计较结果,那么你的美好的未来就会到来。

端压抑,哪里还会有开心可言,怨恨的累积将使我们的余生在黑暗中度过。佛经言:“一念境转。”如果我们舍掉仇恨的包袱,回赠对方一个甜美的微笑,对方将会把阳光洒向大地,而我们也获得了一份心灵的感动。学会从得到中失去,就能从失去中获得;把失去当成一种致富哲学,做自己最想做的事;把上一次失去当作下一次得到的起点在得与失之问做出正确的选择;拿起该拿起的,放下该放下的。

舍得读后感四(通用18篇)篇四

最近,我阅读了《小舍得》一书,可谓受益匪浅。

《小舍得》一书主要讲了:妈妈南丽和爸爸夏君山为了女儿欢欢“小升初”儿子超超“幼升小”而绞尽脑汁想办法:托人找关系、报补习班、参加数学“杯赛”.......最终使两个小孩倍感压力,同时也精疲力尽。

“这相当于抢跑道,比抢跑还关键。否则你跑到哪儿去了都不知道。”文中的父母本来想对孩子进行宽松素质教育,但最终还是在社会的压力下对孩子实施“提前抢跑”的计划。我读着读着,仿佛看到了小女孩欢欢在台灯下辛苦地刷题,昏暗的灯光照着她的脸,欢欢眉头紧皱,困惑的眼神中带着一丝疲倦。这原本是她用来玩耍、培养兴趣的时间,却被习题沾满了。我认为她真得很可怜。

我想起了我的好朋友江滢——她每个周末都有课:奥数提高班、英语竞赛班、语文英才班.....她还要学钢琴、舞蹈和画画。我问她:“你报那么多班不累吗?”“唉,当然累啦!每个周末都要在不同的班里穿梭,每天做课内和课外的作业都要做到深更半夜,我都变成大熊猫啦!黑眼圈那么明显,丑死了!其实没有人想去上补习班,还不是父母逼着去上的!”她又补充道:“要是像你一样就好了,没有补习班,每天做完作业还能下去溜达一下,多轻松。而我却感觉压力每天都在增加,紧张得要死,还不都是因为小升初!”

社会的种种压力往往通过父母传递给孩子,父母真的没有必要逼迫孩子踉跄起跑,让他们顶着压力向前冲,只有拥有轻松、快乐的童年的孩子才能健康成长。

舍得读后感四(通用18篇)篇五

也可能是自己年龄到了“上有老、下有小、左右都不少”的时候,读这本书的第一感觉就是“相见恨晚”。因为她很像一本家庭成员关系处理的指南教材。

对父母。

一般情况下,父母在孩子成人之后,对孩子的内心依恋还是很难割舍的,但是这种依恋对于孩子来讲又很难满足自己的父母,需要的一方和给予的一方如果处理不好平衡关系,就会引起彼此间的矛盾、不愉快,现实中甚至出现过,姥爷和爷爷去幼儿园“抢”孙子的事,把自己对孩子的依恋转移到了孙子辈。以“舍得让爱的人受苦”的方式让自己的父母成长,这是作者的核心意思。通过父母自我成长,将对孩子的依恋变成对孩子的祝福和理解,不把子孙作为自己的唯一精神寄托,来看你了欢天喜地,不来看你也内心坦然,因为成年人都要为自己负责。

对子女。

一般情况下,在父母的潜意识中,自己的主意比孩子的要好,也就渐渐的形成孩子的行为不符合自己的要求就不对的习惯,动不动就批评、指责,甚至在家里也是“严格要求”,孩子一旦有了自认为有能力可以抵抗的时候,逆反就开始了,其实这不叫逆反,因为你没给孩子选择的权利和机会,总是按照你的'意见办。

深刻分析,由于父母内心深处的不自信、对未来的恐惧,希望自己的孩子能够成为强者从容面对自己的一生,否则作为父母内心会很痛苦。试想一下,如果你的法力大无边、你还担心自己的孩子“作”吗。去看看这本书吧,声明一下我不是“托”!

对左右。

一般情况下,夫妻本是同龄鸟,大难临头各自飞。即便不各自飞,同生共死的也非常少。理解到这一层,就知道什么是伴侣了,伴侣之间谁也不属于谁,各自都有为自己行为负责的能力,做好你能做好的,为这个家庭、为这个组织、也为他,至于你所付出的结果嘛你就交给老天爷去管吧。你帮他准备好行囊之后,就不要操心他是否会晚点了,做你该做的、心操多了有用吗。所以,我说这是一本夫妻都该看的书。再一次声明我不是“托”!

延伸的感觉、收获:用理性的头脑去对待和处理感性的事情,老天爷的事、自己的事、别人的事,各管各的事。你看看文章、马伊琍都离婚了,他们痛苦了吗!

舍得读后感四(通用18篇)篇六

花了几天的时间,我终于把《舍得》一书的第二篇章看完,综观整个第二篇章,它从多的方面阐述了人生中正确对待别人、夫妻、父母、朋友、对手、误解等多方面的问题,为我们的人生路提供了很多好的经验。我们在生活中,积极调整心态,乐观面对,善代我们周围的人,这样才能是自己的人生过的有意义。

在我们的人生中,我们要淡化个人名利,做到“心底无私大地宽。”一个以自我为中心、充满私欲的人,容易患得患失,瞻前顾后,难以实现宏图大业。一些人一生的许多苦恼,多源于个人私欲的不满足;当人们从私欲中解脱出来,就会发现,许多所谓的逆境,不过是由于私欲难填而杜撰出来的虚幻。况且,即使真正陷入人生的逆境,只要置个人得失于不顾,视荣辱毁誉如浮云,就能做到无私无畏,勇敢抗争,从而战胜困难,走出逆境。

同时,还要有乐观的精神和积极的行动。乐观的精神,是战胜逆境的精神动力;积极的行动,是走出逆境的有效途径。没有乐观的精神,不可能在逆境中长期不懈地坚持抗争;没有积极的行动,大不了是个盲目乐观主义者,不可能真正战胜困难,取得胜利。从生命的本质上讲,其意义在于过程,而并非结果。只要你认真去做了,仔细去想了,努力过,拼搏过,奋斗过,坚持过,即使没有取得你所期望的成绩,人生也没有遗憾。这正如有句话所说“凡事岂能尽如人意,但求无愧我心。”也许世界并不是没有美好和真诚存在,而是你自己的心灵不够美好和真诚,总要带着悲观去看待,所以才让人生染上了灰暗色调。也许是我们因为想得到很多,所以才不得不失去很多。因为我们凡事总是只考虑自己,所以才走进了狭窄的空间,而无法飞翔。

其实生活是面镜子,你笑它就笑,你哭它就哭。当身处逆境或者痛苦袭来,你不妨苦中作乐,勇敢面对,凡是看得透,想得开,提得起,放得下,从容豁达,不忧不惧。“人生如寄,多忧何为!”乐观念人生才能让你感到生命的美丽。

一、认同的观点。

忍辱是人生最大的修养,忍的力量最大,所谓“忍一口气,风平浪静”。反之,“小不忍,则乱大谋”。一忍一气之间,关系重大。

对一般人来讲,忍寒忍热比较容易,忍饥忍饿也算不难,忍苦忍恼还能勉力通过,忍一口气那就大为不易了。

忍,不是懦弱的表现;忍,是勇者的象征。一个人只要能够凡事忍耐,不乘一时之气,必能成功。

一个人不能欢喜忍受他人的辱骂、毁谤、欺凌如饮甘灵者,就不能名为有力大人。慈悲之前无敌人,忍让之人没有对手。

二、与自己的联系。

熟话说“心字上面一把刀”,意为每个人的心上面随时随刻都悬着一把刀,一不小心就能让你的心变得血淋淋。所以,为了保护自己的那颗心就应该看好那把刀,不要让它掉下来。但是平时生活中,我们总是会烦恼,会失望,会伤心,会失落,会让我们的心伤痕累累,星云大师讲了“忍辱是人生最大的修养”,为了让自己不那么痛,我们应该学会忍。

三、重构(今后努力地方向)。

今后,我首先要做到真心对人,提高自身的修养,只有真心对人,才能换来别人对我的真心。在对待学生时,把他们当成最好的朋友,自己的弟妹,自己的`子女般看待,了解他们的想法,他们的需要,他们的心理。

然后,是提高自己的智慧,从而提高自己的能力和素养。我要多看书,学习别人的先进经验,特别是在管理和教学两方面双头并进,多花时间在工作上,做好每天、每周、每月的计划。

最后,要给学生民-主的权利。有的时候,独断专行看似达到了你要的目的,但是长期的后果并不会如你的意。独断的后果也造成了一些决策的失误,也使学生离得越来越远,所以,最好的做法是无论班级中的什么事情,都通过民-主投票。

“授之以鱼,不如授之以渔”,为了让自己少后悔,为了自己少烦恼和伤心,就放手让学生做吧,我只在那里看着,观察着他们,不让他们做错了。总之,“忍”就是给些时间给别人,也给些时间给自己,不要太紧张和浮躁,一切慢慢来。

舍得读后感四(通用18篇)篇七

一、认同的观点我很赞同《舍得》中提到:信心是我们内心的宝藏,只要我们心中有信仰,就会产生信心,有了信心,就有取之不尽,用之不竭的能源。信心是失败时的火种,往往在你摸索的黑夜里照亮前面的路途。

二.联系实际有了信心,人才会冷静地面对挫折困难;有了信心,人才有足够的勇气克服障碍,克服胆怯;有了信心,人才会虚心讨教、诚恳学习、扬长避短;有了信心,人才会从胜利走向胜利,从成功走向成功。在我们的学习、工作和生活中会有许多不如意的地方,每每遇到挫折难免会情绪低落,甚至怨天尤人,灰心丧气。当然有时也会高喊“失败是成功之母”,从中汲取教训,在失败中寻找经验,继续努力,追求成功。当面对挫折和失败,两种行为表现截然不同,其关键在于有无自信。

坚定的自信心,可以使人最大限度地发挥聪明才智,产生战胜困难的勇气和力量,才会有成功的可能。

三、重构想要让拥有信心,我们需要做到下面几点:欣赏自己的优点和长处。我们也应该学会尽量欣赏自己的长处,欣赏自身优秀的品质,用这种欣赏和赞美,来增加自己积极的自我意识,增加自己的`自我接受程度和自我价值感。用积极的态度来评价自己。自信心的培养和维护,在很大程度上依赖于对自己的正确认识和评价,我们不应该凡遇到不顺利的事,就归于自身不足,而应该用一种积极的态度来对待自己,进行客观的自我评价。运用自我暗示法。积极的自我暗示是通过主观的作用使内心产生良好预期的一种自我刺激过程。多看到自己的进步、长处和潜能,这样才能自信地去迎接机遇和挑战,给自己创造更多的成功和欢乐。虽然,生活赋予我们每个人的并不都是相同的阳光雨露,但我们只要坚信自己行,努力把自己的禀赋充分发挥出来,最终踏上成功的顶峰。

舍得读后感四(通用18篇)篇八

轻松的暑假,带着一份悠然的心情,看完了舍得的修身篇,真的很受用。

人生的过程,有得必有失。得失是一时的,理想是一生的。投入才能深入,付出才能杰出,平凡才能不凡,磨练才能熟练。生活艰难时,要面对它;生活辛苦时,要体验它;生活清闲时,要计划它;生活满足时,要享受它。

教书育人,这是时代赋予我们教师的天职,教书是手段,育人是目的。《礼记》中说:“师者也,教之以事而喻诸徳也”。教师工作的,必须要规范自己的言行举止,要以自己的“言”为学生之师,“行”为学生之范,言传身教,动之以情,晓之以理,导之以行,做名副其实的人类灵魂工程师。在日常的教学工作中,作为一教师,那便承载着一份使命,当踏上三尺讲台,下面一双双求知的眼睛,明了身上所背负的责任。学生的成长和成材,是每一位教师努力的目标。然并非所有的学生都是听话懂事的,育人难,难在对学生的说服和诱导上。人的心理是一个非常复杂的东西,这便需要作为老师的我们更多的付出,更多的投入。在平凡的岗位上磨练,面对困难,努力克服,虽然辛苦,却是值得。

舍得读后感四(通用18篇)篇九

经过反复阅读及细细品味我感慨良多。舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。书中一个古老的故事让我记忆犹新:很古老的一天,一个守财奴的家乡发大水,贫穷的人们都因为没有所要带去的东西,顺利游在水中获救了。而这个守财奴却把家中的金银财宝装满了全身,奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船喊救。船上的人大声喊他并让他把身上的附带的物品扔去,让他暂且不沉水并马上划船去救他。但这个守财奴却不能舍得扔掉自己的金银财宝。结果可想而知,他不舍得放弃,便不能为自己争取获救的时间,他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去,他得到的便是生命。于是,佛感慨而曰:舍得舍得,有舍才有得。

不禁让人感悟,舍得真诚,才能与坦诚相待的朋友相遇;舍得宽容,才会让世界容下更多的朋友;舍得微笑,才能得以回报一张张笑容的脸;舍得功名,才能静下心顺其自然体味人生;舍得安逸,才能闻鸡起舞迎向辉煌;舍得金钱,才能赢得自己主宰生活。我们在工作和生活中亦然,不求事事完美应有所取舍,舍弃是一种智慧,也是一种境界,懂得舍弃的人往往会有大收获。舍之前,总要先得,才会有舍。得之后,常有再舍,才会再得。

个人能够取得成功乃至成就,因缘各异。就拿名人来说吧,要靠品德、才情、阅历、知识的沉淀。学习是一个渐进过程,不可能一蹴而就。不积硅步,无以至千里。少年青年时就应注重学习,年青时记忆性好,学什么一看便能记住,我很多知识都是年青时学的,但也不多。读书需要培养兴趣,然后提高品味。

舍得读后感四(通用18篇)篇十

近几周,心境无比的宁静,感觉自己就像一杯沉淀过的水,思想没有任何的杂质,好像头脑被真空起来,感悟很多,很多时候想一吐为快,用文字表达出来,然而,偶尔闪现的感悟语言好像在坐下来的时候又无从写起。所幸之事,自己在床头多了两本书籍,就是《舍得》《放弃》。大概有两个多月的时间了吧,闲暇之际偶尔小读一把,除了第一次翻阅的时候看了一下前言,其他时候基本上就是在茶余饭后或者睡觉前或许清晨在卧室东窗户打开之时,透过射入窗前的那几屡朝阳,懒懒的斜靠在枕头上随意翻阅某一章节,每一次都没有特意去找上一次看的页数,随心所欲的阅读。那里的很多深刻的哲理和做人做事的道理就是在无意中获取的。现对于《舍得》读后感略谈一二共勉。

生活中总少不了因为一些鸡毛蒜皮的消失争来抢去的人,总少不了因为私利出卖朋友的人,总少不了鼠肚鸡肠、算来算去的人,更少不了在利益面前可以本末倒置,宁愿失去原则的人,这样的人很少愿意吃亏,在荣誉与利益面前煞费苦心,不惜昧着良心干事情的人。《舍得》这本说中有这样一个故事,看了之后大受启发,故事是这样的:在大森林里面,一天,一只凶猛的狮子建议9只野狗同他合作一起去猎食。他们打了一整天的猎,一共逮了10只羚羊。狮子说:“我们得分配一下这顿美餐。”这时候一直野狗抢着说:“一对一就很公平”。狮子听后很生气,立即把他打昏在地。其他的野狗都吓坏了,其中一只野狗鼓足勇气对狮子说:“不!不!老大,刚才我的兄弟说错了,如果我们给您9只羚羊,那您和羚羊加起来就是10只,而我们加上一只羚羊正好也是10只了。”狮子满意了,说道:“你是怎么想出这个分配妙法的?”野狗答道:“当您冲向我的兄弟,把它打昏时,我就立刻增长了这点智慧。”

这个故事看完之后,我不由得想起年初被炒得沸沸扬扬的被取胆汁的熊,这只后来分配羚羊的野狗和那些被取胆汁的熊他们都有个共同的特点,就是懂得“好汉不吃眼前亏。”在强势面前他们都懂得如何让强势怎么样占便宜,并且,还冠冕堂皇的、合情合理的、理直气壮的、很有面子的占尽便宜。

其实,吃亏并不是褒义词,为什么说要学会吃亏呢?学会吃亏、甘于吃亏、善于吃亏,这并非是懦弱的表现,这在很大程度上是一个人品性、思想、行为的反映。一般人不肯吃亏,聪明人甘于吃亏,而只有比聪明人更聪明的人才乐于吃亏。让利于人、荣辱不惊、失得无悔、放平心态、人生就会拥有无尽的美好,这应该是一个人在社会上立足和处世的基本准则。

俗话说“吃亏就是福。”这是对吃亏或忍让的最好评价。因此,我们不要害怕吃亏,吃亏不但不是坏事,而且会是好事,是在为我们自己甚至于自己的后代培植福德。

舍得读后感四(通用18篇)篇十一

生活中总少不了因为一些鸡毛蒜皮的消失争来抢去的人,总少不了因为私利出卖朋友的人,总少不了鼠肚鸡肠、算来算去的人,更少不了在利益面前可以本末倒置,宁愿失去原则的人,这样的人很少愿意吃亏,在荣誉与利益面前煞费苦心,不惜昧着良心干事情的人。《舍得》这本说中有这样一个故事,看了之后大受启发,故事是这样的:在大森林里面,一天,一只凶猛的狮子建议9只野狗同他合作一起去猎食。他们打了一整天的猎,一共逮了10只羚羊。狮子说:“我们得分配一下这顿美餐。”这时候一直野狗抢着说:“一对一就很公平”。狮子听后很生气,立即把他打昏在地。其他的野狗都吓坏了,其中一只野狗鼓足勇气对狮子说:“不!不!老大,刚才我的.兄弟说错了,如果我们给您9只羚羊,那您和羚羊加起来就是10只,而我们加上一只羚羊正好也是10只了。”狮子满意了,说道:“你是怎么想出这个分配妙法的?”野狗答道:“当您冲向我的兄弟,把它打昏时,我就立刻增长了这点智慧。”

这个故事看完之后,我不由得想起年初被炒得沸沸扬扬的被取胆汁的熊,这只后来分配羚羊的野狗和那些被取胆汁的熊他们都有个共同的特点,就是懂得“好汉不吃眼前亏。”在强势面前他们都懂得如何让强势怎么样占便宜,并且,还冠冕堂皇的、合情合理的、理直气壮的、很有面子的占尽便宜。

其实,吃亏并不是褒义词,为什么说要学会吃亏呢?学会吃亏、甘于吃亏、善于吃亏,这并非是懦弱的表现,这在很大程度上是一个人品性、思想、行为的反映。一般人不肯吃亏,聪明人甘于吃亏,而只有比聪明人更聪明的人才乐于吃亏。让利于人、荣辱不惊、失得无悔、放平心态、人生就会拥有无尽的美好,这应该是一个人在社会上立足和处世的基本准则。

俗话说“吃亏就是福。”这是对吃亏或忍让的最好评价。因此,我们不要害怕吃亏,吃亏不但不是坏事,而且会是好事,是在为我们自己甚至于自己的后代培植福德。

舍得读后感四(通用18篇)篇十二

心绪不佳之时,买了一本星云大师的《舍得》,真是受益匪浅啊。舍,就是要学会舍弃,只有做到了舍才能有所得。

做人要低姿态,做事要高水平。做事要有一定的水平,这是毫无疑问的。但有时要低调才好。因为低调才容易达到目标。做人低调包括说话要低调,不要太高昂。做事要低调,不要太张扬。生气要低调,不要太迁怒等等。扪心自问,本人属于心火旺的体质,遇事容易着急,不留后路。等到心绪平静下来,已经后悔莫及了。

一个人的本领大小,不在于能力的强弱,而在于能否和谐大众。合众的要领,姿态不能太高,行事不能太孤傲。要懂得客气谦逊。行事低调的人老成持重,不会虚浮夸大,只凭自己的实力按部就班,稳扎稳打。因此,低调的人容易成功。而我,正好相反。

坚持低调做人,高调做事,作为每一名社会成员,一定要恪守良好的职业道德和高尚的思想情操,在工作生活中自觉摆正位置,时刻保持谦虚谨慎,戒骄戒躁的优良作风,不居功不自傲,不自以为是高高在上,要坚持时时高风亮节,事事严以律己,处处与人为善,以虔诚博大的胸怀和超然平和的心态对人、对事,时时刻刻做到胸怀坦荡,真诚做人。

学会低调做人,就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你认为自己满腹才华,能力比别人强,也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇,那只是肤浅的行为。

日复一日,生活让我们付出着,经历着,承受着,面对着,也怨着,气着,不平衡着,偏激着,同时也在衡量着舍与弃,得与失,这一切都困扰得我们透不过气来,让彼此失落得找不回自己。我们很多人的人生观都已经被现实给同化了,把得和舍都赋予了功利的感情色彩,只知道去追求得到,追名求利,去贪婪的获取,总是觉的不该失去或放弃就是失,只求去得,不愿去舍,坚持着不该有的执着,让自己背负的越来越沉重,以至于被压的喘不过气来,不得不放慢自己的脚步甚至最终停止不前,或许我们应该重新思索整理一下自己,给自己一点净化的时间,重新定义一下舍得的真正本意,让它们回归自然,这样也能让我们把已经在现实中脱离太远的一些精神物质回归它本应该所居的位置。有一句经典名言:当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。放得下才能走得远,有所放弃才能有所追求,什么也放不下或不愿放下的人反而会失去最珍贵的东西。大智若愚,实乃养晦之术:大智若愚,重在一个若字,若设计了巨大的假象与骗局,掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术,实际上是精于算计的隐蔽,它鼓励人们不求争先、不露真相,让自己明明白白过一生。

平和待人留余地:道有道法,行有行规,做人也不例外,用平和的心态去对待人事事,也是符合客观要求的,因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。

舍得读后感四(通用18篇)篇十三

无私才能容众,从无私中可以扩大自我,《舍得》读后感(四)。

由一个充满活力的青年教师,眨眼间,我已教了十多年的书,我的教学激情渐渐淡去,感觉像是撑船,沿着同一条水道,从这个渡口到那个渡口,只是所载的人不同而已。教育根植于爱,尊重学生、热爱学生是教育的前提,也是老师自身修养的一个重要方面。时刻把学生当作朋友,以感情为纽带,让学生体会到你在关心他、爱护他,这是老师对待学生的宗旨。英国教育家罗素说过:“爱是一缕金色的阳光,尽管教育缺乏有的地方,无论学生的品格还是智慧,都不可能充分发挥或自由地展。”生活中我们无法改变生命的长度,但我们可以控制生命的厚度。因为拥有了爱,而使生命显得如此厚重;因为付出了爱,而使生命显得如此绚丽。

作为一名教师要遵循以爱育爱教学原则:。

平等原则。尊重学生,公正的真诚的朋友般的接纳每个孩子,平等地爱每一个学生,让每一个学生都生活在老师期待的目光里。

差异原则。承认学生存在着差异,要因材施教,对不同的孩子提出不同的要求,采用不同的教育方法,努力使学生的`潜能都得到发展,读后感《《舍得》读后感(四)》。

发展性原则。承认孩子都是在发展变化的,要看到学生在原有的基础上的进步,要强调努力过程中的体验,帮助学生树立自信心。

激励原则。要用赏识的目光看待学生,及时发现学生的闪光点,给与积极的评价,使学生在老师的赞扬声中感受到爱,在这中爱的情感中逐步树立起正确的价值观。

无错原则。适度宽容学生在求知和成长过程中出现的错误,重在因势利导,帮助孩子分析原因,加以改正。

交互原则。理解学生,善于和学生沟通,要蹲下来和孩子讲话,用一颗童心和学生经常进行思想上的交流,情感上的沟通,并且根据孩子的要求和意见,及时调整自己的教育教学行为,使教育教学的过程真正成为师生情感交流的过程。

“爱”——人世间最美好的字眼,人世间最动人的字眼,人世间最伟大的字眼,它的存在,给我们的生活带来无限的生机和希望。我愿当一名充满爱心的教师,在教育工作中携爱而行,诠释爱的意义,用生命书写爱的教育,在学生心中播洒爱的阳光。

舍得读后感四(通用18篇)篇十四

“我们人内心的毛病就更多了,如果不经常检查,哪能战胜贪、嗔、愚痴、骄慢、嫉妒等的.烦恼心魔呢?经常检查自己的心,实在是我们每天必须要做的功课,”这是《舍得》养心篇“反躬自照”一文中提到的观点,我觉得很有道理。人往往会放大别人的缺点和错误,却看不到自己的缺点和错误,或是视而不见。就像面对影视明星,就算明星们再漂亮,再完美,人们还是拿着放大镜,能从无暇中找出瑕疵,能将完美中敲出缝隙,却忘了自己也并不完美。这就是芸芸众生的盲点。我们要消灭这个盲点,要懂得时时检查自己的心,给自己一个回头转身的机会,如此方能圆融处世。

自从实习以后,学生的烦恼特别多,经常在电话里跟我抱怨工作的种种。有的嫌工资低,认为别的酒店比自己工作的酒店工资高;有的嫌生活环境艰苦,埋怨为什么别的酒店实习生都能睡在空调房里,而自己的寝室里没有空调,晚上热得睡不着,为什么别的酒店实习生寝室里有电视,而自己没有;有的嫌工作地点偏僻,没有城里热闹方便;有的嫌老总偏心,同样的工作甚至实习生更卖力,可待遇却比不上老员工……林林总总,从工作到生活,都有抱怨嫌弃的地方,我对他们的情绪进行了疏导,引导他们去分析出现这些情况的原因,也在电话中批评他们不懂得反省,总是纠结于别人得到的比自己多,比自己好的想法中作茧自缚,总有着这山望着那山高的想法。批评完学生,我忽然想到自己又何尝不是如此?虽然平时不喜欢向人抱怨,但是心中对现在的工作、生活也有着许多的不满,不喜学校制度的严苛,埋怨工作的不顺心,埋怨学生的调皮。可是却忘了埋怨不能改善自身的境况,忘了回头检视自身的不足,忘了思考现在的境况与自身有着多大的关系。

其实无论从事什么样的工作,都会面临许多的磕磕碰碰,这些都是无法逃避和避免的。工作能否顺心,生活能否如意,虽然有外部客观的因素,但很大程度上还是决定于人们的心态。若是心态好,积极向上,再辛苦的工作,再艰辛的生活,也能笑着面对;若是心态消极,即使锦衣玉食,也是郁郁寡欢。所以人要懂得时时反省,每一天都回头检查一下自己的心。

“吾日三省吾身。”连我们的圣贤孔夫子都要每天反省,而且不止一次,更何况是凡夫俗子的我们呢。就如书中所说“不懂反省的人,永远看不到自己的缺点;不肯奋发的人,永远用不到自己的长处。”我们只有在不断地反省中才能看到自身的缺点,只有在不断地改正缺点中才能奋发向上,只有在不断地奋发向上中才能取长补短,将自身的长处发挥到极致。

舍得读后感四(通用18篇)篇十五

在这个暑假经历了很多的事,心情总是起起浮浮地,人难免都会有挫折,就是怎么去看待人生的挫折。我要更积极的做好自己的本职工作。加油,加油。《舍得》静下心来好好的读了读。

赞同的观点:在得到的同时,你也会失去;在选择的同时,你也在放弃。你有无数个机会,但你只能选择其中之一。人生没有全选,一个人终其一生,只能选择一种生活。也许,你会说:只选择一种可能,这样的生活是不是太单调枯燥?其实并不是这样,我们的确只能选择一种适合自己的生活道路。比如,你选择了当作家,你就无法体会做一名成功的商人的乐趣;你选择了单身汉的自由,你就无法体会婚姻的一切;你选择了不接受文化熏陶的人生,你就永远无法领略得到超越你自己这个水平线上的一切,无法升华。你选择了做个井底之蛙,你就无法体会到海阔天空。

人生要懂得放弃,有时候放弃不仅是一种勇气,更是一种智慧。所谓舍得,就是有舍才有得。放弃在以另外一种方式诠释着人生,明白了放弃,你就读懂了人生的真谛。

在很多的时候人有很多的选择,但人都会只选择一个机会。即使可能选择的路会很难走,人都会坚持下去的。上半年,教男生班,虽然很累,但是我也坚持下来了。我很努力的,去背一堂课,上一些跟专业有关的英语知识。也去上课。我很大的缺点是:做事有些拖。这个我想要改掉。加油,加油。没人给我加油。只有自己加了。

舍得读后感四(通用18篇)篇十六

方、圆、舍、得。在这个竞争日俱激烈的社会里,学会怎样做人已经比在学校里学习知识显得更为重要,试想即使一个从著名大学毕业出来的大学生,学习成绩相当的优秀拥有相当高的iq然而他的eq却不如人意,那么他在社会上还是会遭受到挫折,遭受外界带来的压力,所以如何学会做人是他迫在眉睫所要解决的是,毕竟在学校里我们学到的往往只是理论的知识,单凭这些东西要想在这个错综复杂的社会里混好是远远不够的。而读完《方圆舍得》一书后我发自内心地感受到此书给我的启示:我们要学会方圆舍得。

方:做人的原则,做人要方正。“方”是做人的根本,是人立身处世的脊梁,做人要方,就是要遵循一些起码的做人准则,要保持一定的道德底线,在大是大非面前,决不含糊,有着坚定的立场。文中大量列举了名人的例子,教导我要做一名正直、守信用的人,倘若一个人连基本的承诺都不能实现,那么还有谁会去帮助你,诚信也成为当今社会的一个主题。我相信只有我们坚持做一个为人正直、诚信的人,那么才会有人会去帮助你,若是你身为一名领导,也只有你为人方正,才会有人会完完全全被你所信服。由此可见,做一名正直的是有利无弊的。

圆:处世要圆通,传说当初钱币被铸成外圆内方的形状,就是加进了孔子的处世理念:做人内心一定要方正,但处世人不得不圆通。在人和人交际中,要灵活变通,不固执己见,如果过分有棱有角,必将碰得头破血流;过分耍滑头、反复善变,又将会遭到众叛亲离。所以,处世必须要方外有圆,圆中有方,外圆内方。的确,在人际交往中,只要不涉及原则性的问题,我们就应该努力做到左右逢源、游刃有余,根据对方的不同特点,随着时间、地点的变化,来调整自己的言行,随时赞美别人,多替他人着想,适当让步与妥协。呢们,就能赢得他人的信任,就能在复杂的人际关系中立于不败之地。

舍:烦恼要舍弃,人活着或多或少都会有烦恼,据专家分析表明,威胁人类生命和健康的第一号敌人不是癌症,也不是心脏病,而是烦恼。烦恼已经成为人类健康的最大敌人。细想,身体是创业的本钱,只有具备了健康的体魄,才会有我们美好的将来,因此,请多一些快乐少一些烦恼。

得:快乐要得到,人活着如果连快乐都得不到,那么还有什么意思呢,即使有再多的钱财,事业有再多的辉煌,缺乏了快乐,如同一口枯井,失去了生命,毫无意义。“生活好比一面镜子,你对它哭,它对你哭;你对它笑,它也对你笑。”这就是英国作家萨克雷寻找快乐的方法和秘诀。做个乐观的人,用快乐去生活。

这本书给的启示很大,也教会我许多。的确是本好书。

舍得读后感四(通用18篇)篇十七

欢喜修行,则满心是自在。

我是个喜欢随着自己性子做事的人。读高中时因为离浙江师范大学很近,时常去校园逛逛,很是熟悉。所以考大学时就没报浙师大,而是报考了上海师范大学。年少时总是想到外面的世界去看看的。毕业后工作至今已十余年,性子改变了很多。特别是作为一名教师,是不能根据自己的喜怒哀乐去教学和管理的。自己喜欢的事情,固然要去做,但也应该有所节制;不喜欢的事情,如果对他人有益,也一定要发心去做。一个人如果自己都不开心,如何能开心的工作?如何能将幸福带给别人?世上没有十全十美的人,有的人身体很健康,他不一定很开心;有的人身体不健全,他却活得很开心;有的人很富有,却不知道什么才是真正的快乐,有的人虽然很贫穷,但是他们每天都过得很开心;有的人什么都拥有了,却还不知足;有的人有很多没有的东西,他们却因为追求而活得很有价值。

要学会优待身边的人,学会感恩、欣赏、给予、宽容、包容。确实如此,天堂和地狱是自己用心造的,有了感恩的心,欣赏的眼睛,给予的胸怀,宽容甚至于包容的.心态去融化一切。在艰苦的环境,欣赏、感恩和妒嫉、憎恨只有一线之间,换一种心态,换一个想法,妒嫉、怨恨就会变成欣赏、感恩,地狱就会变成天堂。当怨恨、妒嫉心态充满自己的时候,不忘了提醒自己一下:我现在做的不正是在造地狱么?以警醒我跳出不良心态,以欣赏、感激的心面对身边的人。

在与别人共事的时候,自己要开诚布公地承认错误,要主动地学习、热心地教导别人,要尽职做好工作,在出现问题的时候不要推诿责任,出了差错的时候不要怪罪别人,才能赢得同事的信任。赢得信任首先要坚守承诺,诚实守信是开启彼此信任之门的万能的钥匙。真心的对待别人,会直接反映到自己的言行中,真诚会从眼神中透漏出来,还会从语气、神态中表现出来。相信只要真心待人,别人一定可以感受到。

舍得读后感四(通用18篇)篇十八

一、认同观点:暑假一直在看星云大师的《舍得》,心里久久不能平静。说不出是什么滋味,总之,惭愧得很。在星云大师的讲述里,我宛如看到了他一生行走于世间的身影,也耐心地体味到他行为背后的那颗心,不禁为之深深感佩,也深深地内疚。星云大师在舍得开篇中写到了成功者的愿景:

有钱当念无钱日,得意休轻失意人。

为道了无寒暑变,利生岂畏路途艰。

二、联系实际:虽然人只是宇宙的`过客,但只要是能掌握时间的人,就能拥有人生;会用时间的人,就能懂得处理生命。对于过客的人生,有的人活得很认真,有的人活得很随缘。不管你春去秋来,不管你生老病死,总之,过客的人生,匆匆地来也匆匆地去,在匆匆的生命中吾人应该自问的是:我们能为人间留下一些超越匆匆的纪念吗?生涯规划,这是现代社会,现代人生的一个现代新理念。在世间做人,能有一个完整的人生规划,实在是不容易。其实,真正的人生规划是不确定的,各有因缘,有时候实在由不得自己做主。所以,最好的生涯规划是把自己规划成:自觉的人生,自度的人生,利他的人生;在生活中,要有净化的感情,要有舍得善用的金钱,要有德化的处世。能够把移风易俗作为自己人生规划的前提,让自己的生命活得有意义,活得有价值。这就是最好的生涯规划。

三、反思重构:

“读书有读后感,做事有做后感,交朋友与人相处,要有认识,有认识就有感觉,有感觉才能跟着走。”读了这段话,让我有了一种写读后感的冲动,于是提笔,权当作记备忘录吧,不一定成篇通畅,只求记下有感觉之语。

大师说:“阅读可以让一个人的心跳感应世界的脉搏,中外同在眼前,古今一体悉闻。”王安石说:“贫者因书而富,富者因书而贵。”高希均教授说:“人生的终点,不是死亡,而是与好书绝缘的那一刻;人生的起点,不是诞生,而是与好书结缘的那一刻。”的确,读书让人感到充实,是人生丰富。

大师提出的如何学习方面的佛法四偈语:“为学当重闻思修;将来必须说写作;若能具备戒定慧;必可清净乐融融。”非常会的学习方法。

学习,永远的工作!人生的幸福!我认为,人的幸福,能自由的学习就是一种!

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