读围城有感(专业14篇)

时间:2023-12-09 作者:文轩

优秀作文是对自己学习成果的一次回顾和总结,也是对自己成长的一次见证。在这个专题中,我为大家整理了一些优秀作文的范文,希望能够给大家的写作提供一些思路和参考。

读围城有感(专业14篇)篇一

当认真看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,这时候,最关键的读后感怎么能落下!千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编帮大家整理的读《围城》有感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

全文的语言充满真情实感,却又包含着一种诙谐幽默,这是给我的整体感觉。故事按照方鸿渐的行踪为线索,其中穿插着不少人物对话,使人物的形象更加生动。我把故事大致分成三个部分。

飘洋归(1)

这个部分主要讲述鸿渐从外国留学回来直到去三闾大学工作的经历。

有一个情节吸引了我的注意力:鸿渐为骗父亲,特地向爱尔兰人买文凭的事,后来还因为这件事而闹出不少麻烦。我们看见了,当然是认为他是爱慕虚荣的,可是往里一想,在那种封建的年代里,没有一个文凭是做不了事的,人们不管你的实际能力如何,没有文凭,就像没有安全标签的食品,让人难以相信。

由此一想,现代社会也不乏这样的例子,人们学习的目的到底是为了什么?知识还是文凭?这就不得而知了。

(2)爱情

作者为了表现鸿渐,虚构出两个女人,一个是爱他的,而另一个是他爱的,但最后他两个也无法得到,选择了离开。

鸿渐是爱唐小姐的,他接近苏小姐无非是为了她罢了,但是最终两人也无法走到一起。

(3)敌人与朋友

说起来也挺奇怪的,鸿渐与辛楣这原本两个死对头的冤家,为了苏小姐斗的死去活来的,但最后听到苏小姐另嫁他人的消息,竟团结了起来,后来更是成了知心好友。

敌人与朋友的分界线也许很简单,就是为了某件东西或事的两个相对立场,也就是说,朋友也许是在某一时刻跟你反面,而敌人会跟你结成联盟。

去三闾(1)赶路

为了去三闾大学,这一行人可谓受尽了颠簸,但我一直都纳闷为什么作者要大费周章写赶路的事呢?可是转念一想也是有他的道理的。

(2)工作

三.婚回

我们看鸿渐与孙小姐的.结婚历程,是极其简单的,鸿渐没有对孙小姐表现他追求唐小姐时的热情,婚姻也许是理智的,而爱情是盲目的,所以鸿渐也许认为爱情是不可能产生婚姻的,或许他们的婚姻里也没有爱情。

2)亲戚

看过鸿渐与柔嘉婚后的生活,就像平静的海面,虽然时有风雨,但却是趋向于平静。他们也总要担当外交部长,他们要向各自的‘一国’安慰,以免发生“战争”,仿佛结婚不是他们的事,而是两个家庭的事一般。

我看亲戚关系就像一个政治的舞台,也许婚姻就使这两个原本互不相干的国家联系在了一起,成为他们联系的桥梁。

《围城》给我的感觉就像是一锅大杂烩,把很多很多的情景融入进来,其中也不乏许多人性的感悟,只是很婉转的表现出来。鸿渐像是一个被围困在城里的人,没有任何的一点自由,他永永远远也无法走出这座城,他的命运早已被安排好了,他总是以为自己有了自由,可以翱翔于天际,可是,他却连一点点的选择的余地都没有。

读围城有感(专业14篇)篇二

何谓“围城”?钱钟书的夫人杨绛曾给黄罗芳一张纸条,阐明了“围城”的丰富,上头写道:《围城》的主要是:

围在城里的想逃出来,城外的人想冲进去。

对婚姻也罢,职业也罢,大都如此。

怀着对这句话以及“围城”的好奇,我读了《围城》这本书。

主人公方鸿渐从欧洲留学回国后,进出事业、感情、家庭三座”围城”,屡屡抗战,最终仍免不了失败的命运,书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子,如空虚无聊的赵辛楣,矫情浅薄的苏文纨,纯真可爱的唐晓芙,巧于心计的孙柔嘉,虚伪卑鄙的李梅亭。

性格决定命运,我想是这样的,书中的主人公方渐鸿就是这句话的真实写照。他虽然善良,但又有些懦弱,缺乏原则,甚至还带有一丝玩世不恭的态度,正是因为这种性格,使他身陷“围城”。其实,“围城”都是自我创造的,他想成为大人物,这出发点是好的,但他只想去改变环境,并没有认识到自身的问题。在那个时代,作个大人物不容易,必须有高尚的品质和情操,要具备很多优点……用自我的人格魅力赢得他人的尊重,或者利用旁门左道,利用手段,做一些自我都觉得对不起自我的事情。而方鸿渐,他是一个典型的知识分子,应对自我的欲望,他有些亦正亦邪,他一向在两者交界处游荡。正是这种性格,使他身陷自我为自我创造的“围城”。

在竞争愈加激烈的今日,更多的人为了自我的利益和虚荣所困。这本书恰巧揭示了人的心灵最深处的罪恶。为了满足自我的虚荣,躲在黑暗的角落里,或攻于心计,明争暗斗,甚至不是你死就是我亡,人们在贪婪和欲望的驱使下变得可怕。这本书,更是我们清楚地认识到欲望和利益的可怕。

方渐鸿一生中遭遇了很多“围城”,这是他的性格决定的,这些看似偶然的困扰,事实上却是必然的'。

有时我们也会身陷“围城”,但更多都是我们自我为自我创造的。我以往也有很多烦恼和困扰,此刻看来,也不足为奇了。成功要靠自我努力争取,“如果你失败了,就说明你还不够强大,让自我变得强大起来吧!”读了这本书,我明白了,想要成功,只能改变自我。

只能是我去适应环境,环境并不会来适应我。想要打破自我身边的“围城”很简单,凡事应更多地站在客观的角度去研究,多找找自身的原因。

“围在城中的人想突出来,城外的人想冲出去,职业如此,其他大多也莫过于此,人生大都如此”这就是那本书阐释的主旨。其实,我感觉也能够理解为:“一些人普遍想冲出那些落后、守旧、不切实际的思想,而那些落后、守旧、不切实际的思想在人们心中却成了围墙,把他们包围住了,而他们却要想方设法冲出去。”大概如此。

《围城》已读,生活仍在继续,围城如社会,故事如生活,但我期望:我的社会不是围城,我的生活也不仅仅是故事。

读围城有感(专业14篇)篇三

在人生的每个阶段,我们都需要扮演各种不同的角色。儿时,我们是父母眼中被疼惜的孩子,总想长大后能有一番作为,可是没有任何人的成长道路是一帆风顺,总会遇到各种挫折和打击,使我们陷入成长的困境;毕业以后,我们参加工作,既想在工作中一展拳脚,又想搭载现成的平台展现自我,可是现实残酷,没有不劳而获的成果,于是我们陷入犹豫的困境中;成家以后,为人父母,我们总想给予孩子所有关怀和呵护,可是不能领略父母一片苦心的孩子总会在叛逆时期做出许多不理智的事情,使我们又被陷入矛盾的困境中,总之,好像许多事情都不能顺利解决,可是,无论面对的是什么,最后的结果始终取决与我们面对它的态度与做法,只需尽到各自人生角色中的职责,真实的面对自己,始终保持一颗积极的心,就算围城的困境再高,总能创造与演绎出精彩美好的人生。

透过《围城》这本小说,让我领略到它不仅仅是“城中的人想出去,城外的人想冲进来”的婚姻法则、更深层次的反映的是事业、生活这座围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,令其陷入感情的围城中。而在三闾大学这座事业的围城中,充斥着尔虞我诈、明争暗斗,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的.却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。所以也就有了最后的悲凉结局。

从婚姻是“围城”,到最后映射人生是“围城”。真正要阐明的就是:人生本就是一座大围城,谁都逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的围墙下过完一生。既摆脱不了如此的命运,就只在于处在每一个阶段,你是否竭尽所能,始终保持着一颗积极的心去创造这座城池里的异彩,精彩的活在当下。假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能独守空城,更加失去了生命的价值。

生活需要能量来处理好繁琐的家庭事物,工作需要灵感来攻克难点,精神需要寄托来激励人心的潜能,不要抱怨,不要消极,敢于面对人心的弱点,坚持该有的态度和责任,正面直视那看似坚不可摧实际不堪一击的困境,相信,只有自己才能完整演绎出人生最真实的精彩。

读围城有感(专业14篇)篇四

《围城》全都是生活中的种种细节,极其普通的琐事,然而正是在这些琐事中,在这些微不足道的细节中,一个个活生生的生活场景,一个个活灵活现的人物,呈现在读者眼前,是那样生动和逼真。文中对当时社会环境的着笔很少,所谓的历史容量,时代风云只是点到为止,一笔带过,我却觉得这正是这本书的成功处,因为它不以特定社会下的典型人物为目的,而是反映共同的人性、生活世态。

围城里有一段话,甚是喜欢:拿到一串葡萄,你会从好的开始吃还是从坏的开始吃?按理说,从好的开始吃的人理所当然就应比较乐观,因为他所吃到的每个葡萄都是所有葡萄里面最好的;而从坏的开始吃的人,理所当然就应比较悲观,因为他所吃的'每个葡萄都是所有葡萄里面最坏的。但事实却恰恰相反因为从坏的开始吃的人,他还有期望;而从好的开始吃的人,只有怀念。现实正像吃葡萄,往往有其两面性。你所认定的好,或许恰恰就是坏;而你所认定的最糟的境遇,或许就是期望。所以在你身处所谓的幸福时,你要心怀忧患意识;而在你身处险境时,你要学会看到期望。但更重要的是,你要学会分清是非好坏!

《围城》在人物塑造及语言的幽默上也是首屈一指的。在描述一个小孩外貌时,为了表现眉毛与眼睛离得远,文中的语言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生动而活泼,让人发笑,却能到达更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露,文中说她是"局部的真理,因为真理总是赤裸裸的".实在让人忍俊不禁,却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时,这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语,而他那自以为得意的"考婿"方法,是在让人觉得又好气又好笑,作者时而尖酸刻薄,时而肚量大得惊人,让人琢磨不透,却又像那样真切的发生着。

"围城"是什么?不过是钱老先生笔下的方鸿渐等知识分子在追求和实现自我价值过程中的艰难曲折和每次努力过后的失败,最终只能一步步向绝望的深渊走去,向一个个围城里走去。它淋漓尽致地揭示了现代人孤独的心灵和一无去处的现实困境。其实"围城人生",不过是进城、出城,冲进去、逃出来,周而复始,永无结局。无论怎样努力地冲进,逃出,最终都是无奈的。人生总是诸多不得意之处,人生终究不可能按照自己原来的意愿行进。所谓的挣扎,所有的矛盾,亦不过是一场困兽之斗,只会有一个结局,逃不了,避不掉,挣不脱,只能是一出悲剧。人生最大的悲哀不过是还未开始便已知道结局。

生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得完美,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。也许世界永远不会变得如此完美,但允许我心中永远存在这种完美的理想。

读围城有感(专业14篇)篇五

此外,书中大量精妙的隐喻也运用得非常巧妙,为小说的幽默效果增添了不少色彩。例如,当苏文婉第一次出现时,作者描述了她复杂的情绪:“当时,苏小姐把自己的爱情看得太珍贵了,拒绝随便施与。现在,就像做了一件好衣服,不愿意穿,锁在盒子里,一两年后突然发现衣服的外观和颜色不时尚,有些自满和遗憾。比如写李梅亭的肖像:“李先生脸上少了黑眼睛,两只大白眼睛像剥壳的煮鸡蛋。”

多恶心啊。还有“鸿渐饿得睡不着,身体像一个没有文件的共事皮包,几乎腹背相贴。“形象是多少?另一个例子是写苏文婉和曹元朗的婚礼场景和他们的尴尬:“曹元朗穿着黑呢连衣裙,忙得满头大汗…我怕他胖乎乎的身体全化在汗水里,像洋蜡烛一样变成一滩油。苏小姐也紧张丑陋…新郎新娘的'脸哭不出笑不出的表情,都不像做喜事,反而像——不,不像上断头台。是的,是的,就像公共场所“谨防扒手”品牌下积犯相惩的表情。“简直栩栩如生,它幽默的效果,真的让人捧腹大笑!尤其是在描述鲍小姐的形象时,“有人叫她‘熟食店’,因为只有熟食店才会公开展示很多暖肉;有人叫她‘真理’,因为据说‘真理’是赤裸裸的。

鲍小姐一点也不挂,所以他们把它修改成了局部真理。“虽然你能笑出人们的眼泪,但你实际上是在批评鲍小姐出国留学,一无所获,只学了一些坏功夫回来。幽默笑话背后隐藏着多么深刻的讽刺意味!所以看完钱钟书的《围城》,让你在笑了之后陷入了深深的沉思。沿着思路追求,你会发现它看似爱情小说,其实更多的是揭示了人性。难怪有人说《围城》和《红楼梦》相似!然也!

读围城有感(专业14篇)篇六

简单的故事情节就是:在中国新旧社会交替的背景下,知识分子方鸿渐不断的追求恋爱并走向失败的过程。文中不乏精彩幽默讽刺的笔法。正如作者在序中写到:“在这本书里,我想写现代中国某一部分社会,某一类人物”。作者有简单的故事讲述了当时的社会面貌,而其中所蕴含的深刻哲理,依然应验在现代人的生活层面里。

首先,我们从《围城》可以感受到社会是一个多么复杂的东西。

读完《围城》给人的一种感觉是,整部小说描绘的社会中根本就没有正派中人,不过短暂出场的唐晓芙除外。其中有慵懒作风、虚浮的留学生们,哗众取宠的哲学家诸慎明,虚伪下流的李梅亭,善于作态的诗人董斜川……甚至主人公方鸿渐也是一个懦弱无能的知识分子形象。看似繁华却空虚的大城市,闭塞肮脏的小乡镇,腐败的教育界和混乱的文坛,虚伪的、低贱的、肮脏的、庸俗的'、惺惺作态的……各种情景,各色人物,都活生生的展示在我们面前,浮华的背后总会给我们带来淡淡的悲哀。很明显这种社会给人一种混乱和黑暗无法生存下去的感觉。那么,围城中的社会与我们所在的社会对比如何呢?繁华的都市总是人来人往,车水马龙,川流不息,在我们眼前是这样,在电视里也是这样,毫无差别。这一切给人的感觉是社会很简单,然而我们只看到了生活表面的假象。

平静的湖面下总有暗流涌动,真理的发现总需要贴身体会。现在看看我们周围的人群,有几个你认为是善良且正派的人呢?都市是更繁华了,但是却依然虚空,官场依然腐败,潜规则依然盛行,金钱永远至上……生活中处处充满着明争暗斗。这所有的一切正如一团团的乌云笼罩着我们的天空……对比的结果是——社会的生活复杂的本质是一样的。

读围城有感(专业14篇)篇七

说起《围城》,便要提起这么一句尤其著名的话,“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去”,不常常出现的后半句是这么说的,“对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此”。

这句话本不是书里的句子,是杨绛老先生提在扉页上的,小说里类似的话,其中一次是在次要人物讨论婚姻时提到的,以对话形式出现,“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局”,“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”。

小学高年级,学着别人,说爸妈的婚姻是爱情的坟墓,一点点激情和所谓的情欲都不见踪影。小姨笑我只是个小孩子,什么也不懂,不懂爱情,也不懂婚姻。

钱先生的手笔很是让人看着欢喜,行走人间19年的灵魂,看不懂的东西太多了。如今听方鸿渐娓娓道来,仿佛自己是个旁观者,看一个傻小子揣一颗干净的心经受历练。他所经历的一切,也许今生有机会切身领教,也许是没有这样的机缘的。没有固然是好的,但人生之味,单一便无趣,无趣便使人不易生出智慧;有也是好的,但糜烂之事,最好是观察,不必一一经历。

用钱先生的杂文观察自己,用他的小说观察人,是很有意思的体验。《写在人生边上》里他讲到“快乐”,说人这一生,不过是“希望它来,希望它留,希望它再来”,就这样赚着我们痛苦地过完了一生。但因为人生里有希望,有精神对于物质的胜利,所以人生并不痛苦。

方与孙的围城之所破,看到小说后面已然是定局。这城池何时被攻破,如何被击倒,不过是世间的缘与劫相交相斥的结果,已不再重要。

所以这书,极是省检,一句结论也不肯抛给我,但他描写的生活本身,“深于一切语言,一切啼笑”。

读围城有感(专业14篇)篇八

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书,下面是小编为大家带来的读后感:

“天下只有两种人。

譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留在最后吃。

这是我看钱钟书先生《围城》感受最深的一句话。

前段时间趁着无聊打发时间就把钱钟书先生的《围城》粗略的拜读了一下。

看的不是很认真,但是感受挺深的。

这几天因为要准备读书交流会,所以又把这本书再次看了一次,两次真的会有不同的感受。

特别是这次我感觉自己从书中得到的更多,可能不太能理解书中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概可以知道一点。

第一次读这本书时,印象最深刻的还是这句话“城外的人想冲进去,、城里的人想逃出来。

小说以方鸿渐的生活道路为主线,反映了那个时代知识分子的生活和心理的变迁浮沉。

在感情上,方鸿渐是一个彻底的失败者,在和他有过关系的几个女人面前都是如此;对于鲍小姐,他失败于无力抵抗,对于苏小姐,他失败于优柔寡断,对于唐小姐,他失败于无所行动,对于孙小姐,他失败于没有判断力。

虽然说围城存在,但大多数感情的围城都是他一手造成的。

但同时,他也是承认自己的失败的,当他拿到了克莱登大学的假学位,却不肯以假乱真,实际上就承认自己做了贼,做人还是强势一点好。

整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。

所以也就有了如此悲凉的结局。

我们生活中也是处处有着围城,我们都是被困在城中的人,无形的城太多了。

只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,说得如此那般真切其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。

现如今的社会,竞争激烈,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。

同学朋友之间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的各种压力压得我们透不过气,我们出生开始就有着形形色色不可逾越的诸多围城。

我们能做的不是随遇而安,我们需要反抗,需要去拼搏,与命运作斗争,只有这样,我们的这座围城才不至于是困扰我们,说不定可以变成我们的乌托邦呢!

的确,我们生活中也是处处都有“围城”,事业,爱情,家庭,学习,生活都与这座围城密切相关,看你自己如何取舍。

人性本恶亦或是人性本善?这都交由我们自己去探究。

只有一点,我觉得我们是不能改变的,就是身处这样一个大世界,不管人心不管世道如何险恶,重要的是我们始终要保持一颗善良单纯的'心。

虽然很多事实证明,这是不太可能的,但是我坚信:只要我们自己想,没有什么是做不到的。

“身处乱世,心亦不变”。

我们现在还没有踏入社会,还没有真正尝到社会的滋味。

在学校里我们也不能迷失自己,与人交往我们不能见人就掏心掏肺,但是至少要真诚相待。

我自认为在这方面做的还是不错的。

不管是谁,我觉得只要我真心真义对你,时间久了你也会一样对我。

做人这样,做事情又何尝不是一样的道理呢?做事情我们绝对不能心存侥幸,一定要踏踏实实老老实实去做好,去尽全力完成上面分配的任务。

书中的方鸿渐是一个典型的知识分子,出身小富家庭,留过洋,没什么理想,不善交际,一介书生,也很单纯,这个故事到最后给我们呈现的无疑是个悲剧,起初,我以为方鸿渐和苏文纨会是一对,可惜现实很残酷,方鸿渐不喜欢苏文纨。

这让我想起了路遥的《平凡的世界》,好像外人看似很般配的一对往往走不到一起。

最后方鸿渐和孙柔嘉成了一对,他们都是很单纯的,他们经常为很琐碎的小事争吵,这是生活中非常常见的,两人都不愿意认输,小气,斤斤计较,刚开始谈恋爱的时候,大家都向对方展示好的一面,浪漫,收起自己的脾气,一旦在一起,柴米油盐,朝夕相处,矛盾自然爆发了,围城心理,是人性吧,这也是这部小说能引起广泛共鸣的原因。

读围城有感(专业14篇)篇九

少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力,取而代之的是种顾虑,一种对现实的认识,不知是那位学者曾说过,孩子出生时都有他的角,死去时却是一枚鹅卵石。

方鸿渐的身边曾留有过鲍小姐的鲍肆之臭,也曾吸引过苏小姐的文质之香,方鸿渐也曾为搏唐小姐的回眸一笑而努力过,但无论是哪一种,他都未好好抓住,任由最后一缕轻烟从指尖划过,没有勇气跨出最后一步,方鸿渐学会了妥协。

在经过三闾大学一行后,他才真正意识到人世险恶。

他有点累了,于是他选择躺在孙小姐这张柔顺的躺椅上休息一下。

平静的海面往往酝酿着巨大的风暴,他同柔嘉平淡的婚姻也有了一触即发的危机。

方鸿渐觉得自己很无能,总认为自己是一场悲剧的主角,他要发泄,既然不能对外人那就只能对自己的妻子出气。

柔嘉也不是好欺负的人,两人之间的矛盾因为更多人的参与而显得不可收拾,他看着空空的小屋陷入了沉思。

读围城有感(专业14篇)篇十

《围城》是钱先生唯一的长篇小说,也是一部家喻户晓的现代文学经典,下面是小编为大家带来的读后感:

“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”这就是《围城》。

《围城》并不仅仅是一部爱情小说。

它的内容是多方面的,它的主题和象征是多层次的。

《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语,“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。”

小说里说方鸿渐的婚姻就像围城,他迈进了就想出来,没进去前却有拼命的想进去,有的报道说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。

但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。

但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”.他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。

方鸿渐到底是个知识分子,在买假的文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:“父亲是科举中人,要看报条,丈人是商人,要看契据。

以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。

说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。

既然讲良心,就干脆别买学位了。

既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。

也许从第—,圈“围城”建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了。

在那个到处是“小人物”的'时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。

可是他还是希望做个大人物,买文凭时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德。

要知道,社会上只有两种人能够混得好。

《围城》从“围城”这个比喻开始,淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦,两者之间的矛盾和转换,其间交织着的希望与失望,欢乐与痛苦,执著与动摇——这一切构成的人生万事。

“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的,这看起来好像很有点悲观,但骨子里却是个严肃的追求,热忱深埋在冷静之下,一如钱钟书本人的一生。

他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄,这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段,而使它本身的重要意义得以被认识和承认,使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾,不再堕入虚无。

生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。

当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。

没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。

也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。

红海早过了,船在印度洋面上开驶着,量是太阳依然不饶人地迟落早起,侵占去大部分的夜。

夜仿佛纸浸了油,变成半透明体;它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。

到红消醉醒,船舱里的睡人也一身腻汗地醒来,洗了澡赶到甲板上吹海风,又是一天开始。

这是七月下旬,合中国旧历的三伏,一年最热的时候。

在中国热得更比常年利害,事后大家都说是兵戈之象,因为这就是民国二十六年(一九三七年)。

《围城》是钱先生唯一的长篇小说,也是一部家喻户晓的现代文学经典。

有论者认为是现代中国最伟大的小说之一。

《围城》内涵充盈,兼以理胜于情,是小说中的宋诗。

所谓“围城”,如书中人物所说,是脱胎于两句欧洲成语。

读围城有感(专业14篇)篇十一

早就听说钱钟书的代表作《围城》,一直没有机会拜读,偶然在图书馆看见,但借回家中爱不释手地看了起来。爱的并不是它的故事情节,而是他幽默而富含哲理的讽刺,把一个赤裸裸的`灵魂展现在我的面前。

本书的主人公方鸿渐,是一名德国留学生但不学无术,假造博士学位。由于他玩世不恭的态度而在婚姻恋爱上履战履败。在事业上是完全没有成就,全是靠朋友的帮助,最后还是失业。可以说他的一生是失败的。他总是困在学习、婚姻、事业的围城中,想出来也出不来。态度决定一切,因为他对任何事情都没有一种认真的态度,玩世不恭,没有原则,性格也非常地懦弱,所以做什么都没有成功。我们平时的生活也是一样的,有些懒惰的人不喜欢学习,懒得努力,就想得到令自己满意的成绩是不可能的。还比如我,以前非常胆小,不喜欢说话,总想着让别人和自己交朋友,而自己不主动和别人交际,好朋友不多。之后妈妈经常鼓励我,我胆子渐渐大起来,去找朋友攀谈,展现出另一个我,同学们也乐于和我交朋友。不管学习也好交际也好,都像一座虚幻的“围城”围住了我们。其实打破围城的方法很简单,让自己去适应环境,而不能指望环境为你改变。成功要靠自己努力争取,用旁门左道是不会有结果的。

从现在开始让我们改变态度,凡事多站在客观去考虑,多找找自己的原因。

读围城有感(专业14篇)篇十二

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作。

在《围城》中,鸿渐是一个失败的人,从一事无成地留学归来,到在银行挂名,到失恋,到失业,至家庭的破裂,鸿渐的生活似乎只能用“失败”两个字来概括了。

看着他颓唐地倒坐在躺椅上,眼角留下一抹清泪,沉沉地进入那无梦的睡眠中,心理也不禁为他感到隐隐的难过。

鸿渐的原型无须费心寻找,正是那一时代也是每个时代最多的知识分子形象:志大才疏、满腹牢骚,又狂妄自大,爱自吹自擂。

这注定使他成为一个普通得不能再普通的人。

他也有一点儿灵气,还可以给苏文纨写上一封消解尴尬的短信。

但是一点灵气却也是普通的,庸俗的,只能作为他为人的一点标志,为这个人添了一点的人气。

而他的普通却并非是他失败的原因。

现在,一个普普通通,甚至庸俗的人,照样也可以活得很成功。

而他的失败只是在于他生活在一个不的时代,而这时的他,恰好具有的一种不应在那个时代存活的东西。

应该说是“良心”吧。

他希望他和苏小姐的“爱情”能够“无疾而终”,不想她难过,他明明骗到“克莱登”大学的文凭,却从来也没有向别人炫耀,或者该说这是一种愚蠢吧。

同样是假的文凭,韩学愈就可以凭借其成为三闾大学的系主任。

而鸿渐讲了良心,便成了副教授,真是“骗了人还要讲良心”的“大傻瓜”。

是应该说庆幸么?他没也遗失良知,但却也是无奈吧。

这种良知在那个时代,只是一种累赘而已。

毫无意义,更使他成为一个失败的人。

但也许正是因为这种毫无意义,支持着我们一代代成长。

终于没有迷失在历史的洪流之中吧。

在整本书中,作者始终仿佛上一个上帝一样,站在局外,毫无表情地俯视着整本书,整个世界。

无疑,作者是不爱他们的,常常对他们进行辛辣的讽刺,但他的话却也是无已辩驳的'。

让人觉得冷,仿佛是在说自己,却也让人觉得真实。

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。

在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。

因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

确实,我们的生活中“围城”随处可见。

不仅仅是恋爱婚姻、工作事业,还有学习生活、交友处世,无一不有一个“城”把我们“围”着。

“围城”——被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。

作者用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑恶、虚荣。

如:“夜仿佛纸浸了油,变成半透明体了,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太眼睛红肿,眼眶似乎饱和着眼泪,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么轻轻一碰就会掉下来”、“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来,像纸上沁的油渍,顷刻布到满脸,腼腆得迷人”。

又如:“我们一天要想到不知多少人,亲戚、朋友、仇人,以及不相干的见过面的人。

人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。

我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥过,想到而已”、“一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识”。

这些语句给我留下了非常深刻的印象,时而让人忍俊不禁,时而又想像着作者所描述的情景,给人深深的同感,仿佛身临其境、如见其人。

作者把人性的虚荣讽刺得淋漓尽致。

读围城有感(专业14篇)篇十三

大家读过围城吗?《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作。

读罢《围城》,最爱的自然是唐晓芙,她犹如夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

活在那样一个时代,那样一个社会,她洁身自爱,不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自己的爱情。

仿佛在那个时代,那个社会,举世皆浊而其独清,举世皆睡而其独醒。

喜欢唐晓芙,那么自然会喜欢她在书中的一句话。

她在拒绝方鸿渐时说:“我爱的人,他在遇到我之前,没有过去,留着空白等我!”她不能忍受自己去喜欢一个有过去的人,即使她就喜欢着这个人!不喜欢当下很多人宣扬“一生只谈一次恋爱会遗憾”;也无法理解那些几个星期换一次男女朋友的人;爱情不该是奢侈品,而应该是必需品。

但是这里所说的爱情,绝不会是那些频繁换男女朋友的人所认为的庸俗的爱情,而是绝无仅有的真爱!

从小到大,未曾接触过爱情,并不仅仅是因为父母亲的反对,也是因为从未遇到过一个人,让自己觉得可以一直就这样走下去。

我信奉一生一次的爱恋,信奉唐晓芙的从空白开始,信奉那个对的人会在对的时间来到,无需刻意寻找,刻意制造任何机会。

而那个人,只要一牵手,你就知道,那是幸福!

方鸿渐自诩深爱着唐晓芙,后来跟其妻结婚时,不也是一样的义无反顾,那算得上什么爱情,唐晓芙爱错了人,幸而并没有屈低自己的爱情!

配得上唐晓芙的,应该是这样一个人,他不一定要多英俊,多富有,多有权势,但是他一定必须没有过去,甚至在被拒绝之后,他也应该为其终身不娶;他必须在思想和行动上一起爱她,甚至愿意为了她放弃一切;他必须保证自己的爱不会因为任何人任何事而动摇;他不只应该让她相信自己,更应该让他相信未来!

围城里还有一段话,甚是喜欢。

拿到一串葡萄,你会从好的开始吃还是从坏的开始吃?按理说,从好的开始吃的'人理所当然应该比较乐观,因为他所吃到的每个葡萄都是所有葡萄里面最好的;而从坏的开始吃的人,理所当然应该比较悲观,因为他所吃的每个葡萄都是所有葡萄里面最坏的。

但事实却恰恰相反——因为从坏的开始吃的人,他还有希望;而从好的开始吃的人,只有怀念。

现实正像吃葡萄,往往有其两面性。

你所认定的好,或许恰恰就是坏;而你所认定的最糟的境遇,或许就是希望。

所以在你身处所谓的幸福时,你要心怀忧患意识;而在你身处险境时,你要学会看到希望。

但更重要的是,你要学会分清是非好坏!

《围城》如其他文学作品一样也有它的主角,如果一定要想如今的电视剧一样定出个男女主角,男主角肯定是方鸿渐,女主角我想应该是孙柔嘉了。

但于我而言,我却固执地认为主角只有一个,那就是方鸿渐。

我更愿意认为是以方鸿渐的“爱情”为线索写成的,因为爱与情永远是人类的主题。

《围城》所描写的是以爱情为线索,爱情为主题,涉及爱情的方方面面,诸如恋爱、“”,“结婚”,“离婚”等写成的当代经典小说。

《围城》是一部以方鸿渐的浪漫逸事,他的爱情经历,他的许多“女朋友”、“情人”连成线索写成的。

从出场的时间顺序来看,可以给与方鸿渐于“爱情”、“女朋友”、“情人”等词语有关的女人排一下序:鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉。

其实以上的排序也不尽正确,如果一定要做个精确的排序,那倒是头疼的事。

(这算不算自己给自己找麻烦呢?不过我想凡事都不可能太绝对,都是矛盾的复合体。

看待某事情或多或少不可避免地惨杂着自己的主观意见。

我想这也是可以理解的。

)因为书中的女人——与方鸿渐有关系得女人,虽然不算多,但从时间上来说彼此有交错的地方,所以不好精确地排序。

读围城有感(专业14篇)篇十四

轻捧起《围城》,我慢慢地陷入了时光错乱的漩涡,带着围城之外21世纪的气息,缓缓融入这微妙的围城世界。当我在《围城》中游走时,最大的感受是它与我接触的其他故事有所不同,它并没有塑造一个正面的形象甚至去赞美它。里面的绝大多数人物,特别是首要人物,作者钱钟书都不遗余力地去讽刺、嘲笑、奚落。钱先生的笔尖如一把冰冷的手术刀,剖析了那个黑暗年代所谓的知识分子阶层,而手术刀映射的正是现实的不堪。人物的冷漠、自私和狭隘,甚至他们的封闭和软弱,都在作者的字里行间蔓延。这些人的病态性格,强烈地敲击着我的内心。这就是病态时代的真实写照。不仅如此,书中的人物更令我印象深刻,仿佛他们时刻都在我的身边游走、游走。

如同钱钟书的妻子杨绛在《围城》扉页上的话:“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中的方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的懦弱,不敢多言,言不由衷,甚至一步步陷入婚姻陷阱之中,最后自食其苦果,却不能责怪这时代半分。复杂错乱的社会大围城,让他更觉得无所适从,甚至所有的一切都似乎被一只无情的.魔掌操控得动弹不得。

除了方鸿渐,追了苏文纨近二十年的赵梓楣总也踏不进她的那一座遥不可及的围城,但却仍挣不脱娶妻生子的现实;方家上下都逃不出封建思想那一座落后摒弃的围城;两任老丈人也同样离不开所谓面子的围城。文中任何一个人物心里都有一座围城,是他们挣不脱、逃不过的城。围城于他们正如溪水于游鱼,不离开也更离不开。

事实上,这座无形的围城始终存在,只不过钱先生将它具体形象化了,让身处二十一世纪围城之外的我们看清了围城之内的分分合合,是是非非。我们看清的不只是《围城》,更是黑暗时代可悲而又令人忧心的命运。

是否围城真要永远缠绕着人们?当然不。围城再高,高不过人们心中的信念;围城再无边际,也比不上心中天空的辽阔。

不要拘束于生活的压力,也不要惧怕渴求的束缚,给心安上一对无形的翅膀,用力量将围城抨击瓦解于无形之中。

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