读后感是读者对于书籍中情感和情节的回味，通过文字记录下来，可以使读者更加深刻地感受到书中人物的命运和情感。在下面的范文中，你可以看到不同读者对同一本书的不同理解和感受，这将给你带来更多角度的思考。
从零开始做运营读后感（通用15篇）篇一
看到这本书的名字《销售从被拒绝开始》，我就在想做销售不是客户认可的才会有开始吗？怎么会从拒绝开始呢？抱着这样的心态我开始了我的阅读之路。看了目录才恍然大悟，原来说的“拒绝”是这样的。
看完书我对自己有了新的要求，销售人员我们应该先从自己身上找原因，小部分的销售人员包括我自己身上都会部分这样的特点，就是在接待客户会紧张或过分的谦恭。你作为一位销售顾问，是为客户提供服务的工作人员，你若紧张，客户看出来了就会产生疑问，要么找其他的工作人员咨询，要么让你自顾自的说，客户有一句没一句的搭几句，一趟下来，你这个客户的成功率就直线下滑。再者如果你很少有提问，反倒是等着客户提问。没有交流的沟通客户和销售员都会很累。如果你的客户不喜欢你，那么你应该仔细的自我检讨一下了。可以从电销过程或者日常面见客户中客户的反馈，我们要擅于总结，下次遇到这样的问题该怎么解决或者别人是怎么解决的等等。找到原因知道方式方法那就自信心就回来了。那再面对客户我们就从容不迫了。我会努力改变自己，找回自信！
设法弄清客户的真正需求。和客户电话初步沟通后，介绍自己和公司，要突出特点和好处，让客户了解到对公司的好处。激起他的想了解的.欲望。这样销售顾问就能清楚了解客户的真正需求。你的话题要让客户感兴趣，不要让客户感觉你一直在推销产品，销售顾问要站在客户需求的角度，为客户着想，让他们觉得物有所值。这种方法能较好与客户沟通下去，才有交易的可能性。销售是销售人员与客户相互应答的过程。销售顾问应该要对客户的每一句话给予反馈，这样才能取到真正的沟通。当然，在沟通的过程中，擅于去发现客户感兴趣的话题，强调你的产品能带给客户一些利益与好处等。从这些话题去切入，那么客户不与你沟通的情况就能大大减少。记住一定要向请教客户对我们的服务的意见和建议。这是发现问题和满足客户觉得被尊重的心理。方式方法都学到了，接下来要熟能生巧的运用还需努力。
拒接是从不同客户的反馈中反思并成长自己，拒绝是从客户的怀疑到认可，拒绝是从客户的潜在意向发掘成意向，所以我得到的就是从自我自信心和技巧提升的开始，先做一个学会接受拒接的销售人员！然后再做一个学会投其所好并让客户“喜欢”的销售顾问！
从零开始做运营读后感（通用15篇）篇二
有感于现在很多的年青人不注重阅读，难以沉下心来看一本好书――我的女儿也是其中之一。利用周末去书城买了几本书，旨在促使女儿对阅读有些认识，也为自己和女儿从中汲取些精神营养，懂得些做人做事之道，做智慧女人。《改变，从阅读开始》便是其中之一。
作者朱永新长期从事教育研究，担任多个教育机构或组织的负责人，他极力倡导并到处宣传“全民阅读”，他非常赞成“读万卷书，行万里路”。他认为，阅读能使人培养理性的洞察力，开启生命的智慧，阅读能帮助人们步入内在的现实世界。
在《改变，从阅读开始》这本书里，作者选编了19位智者的讲话。这些作者是活跃在上个世纪中国文化舞台上的大人物，有国学大师辜鸿铭、清未明初著名思想家、革命家章太炎、变法维新的思想家、学者梁启超、中国现代思想家梁漱溟等，他们学贯东西，出入佛老，担当着接续中国文化使命的历史重任。他们从儒家、佛教、道家等不同角度，对中国文化进行集中解读，阐述了同一个问题即中国人的安身立命之道。
作者认为，文化是滋养心灵的土壤。中国传统文化所注重的正是人的价值，价值的根源在自己生命之内。改变，从阅读开始。
在19篇文章中，有梁启超的《责任心的问题》给我很多启示。梁启超说自己的人生观是拿两样事情做基础：一是“责任心”，二是“兴味”，“责任心”强迫把大担子放在肩上是很艰苦的，“兴味”是很有趣，即有趣味，对人生、对做事都以一种愉快、积极的态度，看到美的、可讴歌的一面，而不是消极、阴暗。二者看似相反，但梁启超将其调和得很好。他说的这两件事情都源于孔子的“知其不可而为之”和老子的“为而不有”，在他看来，“知其不可而为之”，就是做事的时候不去过多考虑结果，把成功或失败撇开一边，只一味埋头埋脑地做，“为而不有”是不以所有观念作标准，不因为所有观念而劳动，而是为劳动而劳动。它的内涵与本质是与功利主义思想相对的，在梁先生看来，功利主义是不愿承担大担子即担责任的，因为功利主义者在干事情前总要算计得失成败，于已不利的便不会去做。
联想现在社会，很多人流于浮躁，看重功利，做人做事过于实用，因而便生出各类的急功近利、钴名钓誉、唯利是图乃至造假、腐败。因而读《改变，从阅读开始》这些好书，可以净化人的心灵，学习安身立命之道。
从零开始做运营读后感（通用15篇）篇三
但是我发现，我自信的欠缺，是真实的。多年来，我做着低于我能力的工作，呆在低于我能力的职位上，拿着低于我能力的薪水……所有人都认为我可以轻而易举做到的事情，我总是觉得心里没底;我总是找身上有很多“问题”的男朋友，因为总是想他身上有这么多问题，他才有可能接纳一个有着“这么多问题”的我;很清晰的事情，总想去征求一下别人的意见——这不是没自信那什么才叫做没自信。
我想，情绪可能确实是一种更高的智慧。那些压抑了多年的情绪，那些深深刻在你内心深处的那些恶毒的言语，你把它们内化了，变成了你的一部分，变成了捆绑你的一层又一层的茧;你的光芒，你的才华，你的美，你的爱……这些真实的你，层层掩埋。
十项童年生存守则。
守则一：父母就是老板，他们的命令必须遵从，除非你能躲得掉。
守则二：父母永远是对的，因为他们知道得更多，而且有着超人的洞察力(他们可以看到你的未来)。
守则三：就算你确信自己是对的，守则二仍然成立。
守则四：你必须无条件地爱父母，因为他们创造了你，给你食物和住所，并且提供玩具和其他物质。
守则五：你必须压抑任何可能被诠释为不爱老板或不同意老板的情绪。
守则六：你必须为老板的感觉负责，因此你必须表现出社会能够接受的态度。你的某些行为可能让老板觉得糟糕和不高兴，或是感觉很好和快乐。
守则七：如果你不能表现出被人接纳的可爱行为，你就是个不值得爱的坏孩子。你将会因此受到老板的排斥，或者被抛弃。
守则八：你多数的真实感觉都是不被接受的，它们对老板有负面的冲击力。
守则九：老板不需要信守他的承诺，不过在任何情况下，你都必须要守信。
守则十：老板可以做不好的事情，即使危害到他的健康和福祉也无妨，因为老板比较年长和聪明。你却必须等到大了，才能沉迷于类似的有害行为。
这些守则当时保护过我们，但是我们现在必须把它放掉;才可以让我们在成年的现实中好好生活。不然，我们就是受限于过去的奴隶，我们充满了从父母、家族成员和老师那里而来的恐惧。
从零开始做运营读后感（通用15篇）篇四
我听了一堂语文课，感触颇深。就此，我谈一点自己的体会：
首先给我一个较深印象导课新。通过“小火车”导入新课，既为学生提供了体验的空间，又充分调动了学生主动参与意识。这节课至始至终是在“小火车”的带领下前进的。这样的设计，力求引人入胜，可使学生很快地入情入境，进行合作学习和探究学习。
其次是教师鼓励学生大胆地走上讲台，把讲台让给学生，给学生提供了展示才华、表现自我的舞台和机会。在课堂上，学生占据着讲台，读了，悟了，说了，思维发展了，口语交际能力得到了充分的锻炼。教师呢，走下了讲台，站在了学生的中间。但，不经意的三言两语的点拨和引导，不仅能使学生在潜移默化中感悟，而且也能使学生在豁然开朗中顿悟。就连在巡视时，老师也一边主动参与小组的研究“你是用什么方法记住生字的”讨论，一边不时地为学生“出谋划策”。还有在课的最后，教师有意识地强化学生对“猴子”的记忆，让学生喜欢猴子，课件展示动物们想到的“可怕”景象：像猴子一样生活在树上。……“思想品德”的教育在不知不觉中渗入到学生的头脑中——多为他人着想，这样才会受到欢迎。这是很有眼光的做法。
三是学生角色的转变。把学生从专心听讲者变为主动参与者。过去的教学，学生坐得端端正正，认认真真地听老师讲。本课通过有趣的表演，讨论，争辩等教学活动，使学生乐于参与教学活动，从中认知，明理，学生学得投入，教师教得轻松。教学相长，事半功倍。如：通过表演，深化体验。让学生表演课文中的角色，是一种更为深入的体验。要表演，就得对课文进行再创造。一生表演完猫头鹰，下面的“动物”议论纷纷。让台上台下的'小演员们发挥想象，当“猫头鹰”作出这样的决定时，动物是怎样“议论纷纷”（词的理解也就完成了）。以至后面的“欢呼”的理解，气氛都十分活跃。
四是教师的教学设计也给我留下了深刻的印象。教师在这节课的设计中打破了师说生听，师读生练，师问生答的课堂教学结构模式。通过引导学生表演，观察，讨论等形式，使课堂教学更形象，更生动，更高效。例如：教师设计的问题具有挑战性，能激发学生入情入境，设身处地去思考该如何读“猫头鹰”、“袋鼠”的话，之后“动物们”的反应。激活了学生的想象和经验积累，进而使朗读更加到位。
在教学过程中，教师寓教于嬉，课堂教学戏剧化，表演与语言训练和思维训练有机地结合起来。收到了很好的教学效果。
从零开始做运营读后感（通用15篇）篇五
做最好的老师，是每个老师的最大追求。怎样才能成为最好的老师？读了李镇西老师的《做最好的老师》后让我感受到，做最好的老师就是要每天不断地做到“更好”。在我们每天做到“更好”的时候，要不能忘记做最好的老师最基本的条件——爱心。
李镇西老师说，童心在教育上的体现，便是爱心。常常有人问我：“当一个好老师最基本的条件是什么？”我总是不假思索地这样回答：“拥有一颗爱学生的心！”这当然早已不是什么“新潮观点”：从孔子的“爱之，能勿劳乎？忠之，能勿诲乎”到夏丐尊的“没有爱就没有教育”，从罗素“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或者自由地得到发展”到苏霍姆林斯基的“我把整个心灵献给孩子”……古今中外的教育家们教育思想有所不同，教育风格各有千秋，但有一点是共同的，那就是“爱的教育”。
我的一个小外甥，今年上一年级。一次我问他：“你喜欢你们的老师吗？”我的小外甥马上用惊恐的眼光望着我说，“不喜欢，她经常打学生，打的很厉害，教室讲桌上常常要放三四根小棍。”我说：“她打过你吗？”外甥说：“她不打我，但是，她经常打其他小朋友，我心里很害怕，跟打我一样。”听了这话，我的心一下子沉重起来。这个老师是不是好老师呢？我想，这个有她自己的理由，她可能会认为这是对学生的严格要求。可是这样的严格，让没有挨打的学生心里都产生的恐惧，那挨打的学生的心里状况就可想而知了。
后来，我了解到，小外甥的这个老师今年刚参加工作，还是一个大孩子。一个大孩子管理一个班的小孩子，工作上的压力和对学生的不满就会发泄学生到学生身上，却往往不注意方式方法，留学生的身心带来了极大的伤害。
李镇西老师说，我也不是一开始就有爱心的，不然我就不会打学生也不会讽刺挖苦学生了，但我从这些教训中感到——一个真诚的教育者同时必定又是一位真诚的人道主义者。
素质教育，首先是充满感情的教育。一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。
但这种情感，不是装模作样的“平易近人”，也不是教师对学生居高临下的“感情恩赐”，甚至不是为了达到某种教育目的而采取的“感情投资”，而是朋友般平等而真诚的感情。
从零开始做运营读后感（通用15篇）篇六
父母对孩子的爱应该是无条件的、无私无畏的真爱。在现实生活中，经常听到有些父母抱怨孩子不懂事，说：“我白疼你了！”尤其是当孩子成绩不好或是考试考砸了，有些父母说：“我们养兵千日，用兵一时，你怎么就这样不给我们争气呢？养你有啥用！”这些固然是气话，却也反映出了家教的一个误区，即爱似乎是有条件的.，至少要用好成绩来与父母交换爱。
说句尖刻的话，我以为这种交换是对爱的亵渎。
父母生了孩子，就有了爱的责任。着爱的唯一目标，是以爱育爱，即把孩子培育成一个健康的人，而人是千差万别的，万万不可用统一的分数或名次来衡量。
有句话说：爱孩子是母鸡都会做的事情，要父母爱孩子容易，但要父母给孩子理智的爱却不那么容易。有的父母，往往在爱的旗帜下给孩子提供了过度保护：不允许孩子有自己的朋友，怕孩子受别人欺负；不允许孩子有零花钱，怕孩子上当受骗；不允许孩子使用火柴和剪刀，怕孩子伤了手指……当您无条件地给孩子施加爱的时候，也要记住：爱离不开理智。没有理智的爱是疯狂的爱，是可怕的爱。
一个“爱”字，是人一生的结晶。这是一个大写的“爱”字，这是一个真正的“爱”字。在天堂的门口，在那个灵魂净化的时候，我开始久久地思索爱的真谛。人之所以成为人，离不开真爱。世界之所以成为世界，依赖与真爱。只有在孩子的心理播下真爱的种子，才是人类真正的希望所在。真爱的种子就是真爱的教育。因此，当您准备在孩子的心理播种的时候，请务必拷问自己：这种子是真的吗？假种子坑农民毁一季，假教育坑孩子毁一生！以爱育爱，就要让孩子被感动。只有真正的爱才能让孩子感动，被真爱感动的孩子，才会懂得感恩。懂得了感恩，孩子心中自然有爱。
现在，经常能够听到父母们的埋怨，埋怨孩子不懂事，埋怨孩子不知道体谅父母们的辛苦，埋怨孩子不知道父母的工作压力。可是，试想，如果父母们对孩子只一味地奉献，一味地关爱，而不让孩子了解父母所做的一切，不了解父母内心的真实感受，那么孩子就很难懂得感恩，又怎会有对父母的爱呢？不要对孩子付出太多、干预太多，不要为孩子“打理”一切事物。如果父母对孩子的保护太多，那么孩子就会渐渐习惯父母的包办代替，就会认为这一切都是理所当然的。久而久之，孩子就很难再感谢父母对他们所做的一切了。孩子的心灵是最纯净的，他们能从点点滴滴的生活小事中感受父母的爱心，从而渐渐唤醒内心关爱父母的意识。
孩子涉世未深，难免会犯错误，有时孩子犯错误并非是有意的，儿童期是犯错误最多的时期，与成年人的犯错不同，孩子大多会明知故犯。也许，孩子出于好奇或无知，也许孩子不能像成年人一样控制自己的行为，这时父母需要从心底里宽容孩子的过错。此外，孩子在看待问题上，常常容易夸张或放大自己的问题，以为自己犯了错，父母再也不会喜欢自己了。如果父母再不能给孩子宽容，他可能会感到绝望。此时，如果一宽容之心与和颜悦色，同其剖析事情的原委及是非曲直，孩子可能字字入心、声声如耳，成为进步的一个推动力；相反，如果不问青红皂白，猛批猛打，不许辩解，孩子也可能因恐惧而撒慌、抗拒、出走等等，使问题复杂化，甚至演化为一场悲剧。
也许可以说，宽容是一种智慧，是一种特殊的爱，是一种胜过惩罚的教育。父母有了宽容之心，效果会格外明显，因为宽容让孩子更为难望，这也是一种尊重孩子的具体体现。
当然，教育也需要惩罚，惩罚不是体罚，是教育惩戒，是让孩子学会为自己的过失负责任。没有批评和惩罚的教育是不完整的、缺钙的教育。当然，批评和惩罚要讲究艺术，事实上，宽容就是一种深层次意义上的“惩罚”。
“恨铁不成钢”的父母们，请选择以宽容之心对待您的孩子吧！，请尊重您的孩子吧！您将会看到孩子身上闪耀着比以往更夺目的光彩。
从零开始做运营读后感（通用15篇）篇七
今天终于把荷兰作者罗伊—马丁纳写的这本关于情绪治愈系的书看完了，可以说这是我看的最模糊的最糟糕的一本书，看到最后仿佛才学到了一些有用的东西，这本书刚开始讲的概念过于生涩，看的时候真是纳闷并且佩服作者都怎么想到这些东西的，多是先引出一个名词，然后解释含义，还用了多种方式去解释，很大的篇幅介绍了这些东西，其实说实话对于我这种目标性强的人看着很枯燥，我是认认真真的看完了，可是看完了也记不住，收获不大，相信绝大多数的国人和我是差不多的，怎么可能掌握那些晦涩的概念呢，全书共分为两个个部分，第一部分部分讲的我都是云里雾里的，看的时候差点吐血，差点想放弃，耐着性子看了第二部分，算是还有点收获的，讲的多是面临情绪问题的时候一些可以操作的技巧，就是把中医里的经络穴位和自我暗示相结合，对着自己的情绪问题，一方面轻敲那些对应的十四个经络一方面给予自我的i心里暗示，感觉有点二的感觉，书上是说这个方法治愈了很多人，虽然我本人也是持怀疑态度。通过前面讲述的方式使你的气在身体里通畅，最终实现你与你的心灵，就仿佛当你置身森林里的时候你与自然界融为一体一样，你在按照书上说法做的时候仿佛能见到你的造物主，见到神灵，感觉有点玄乎的感觉，在国内还是很少这样的，国外貌似很流行神灵之说之类，还有个最大的体会就是其实人的烦恼痛苦乃至疾病都是可以通过书上方法治愈，这些问题产生的原因是你的气不畅通，这点我还是认同的，认真每周至少做一次情绪治疗方法，可以让你在面对别人的误会，打骂，伤害等不会伤害你自己，你可能还会感谢他，因为他们毕竟给了你一次治愈的机会，很奇妙的事情。
从零开始做运营读后感（通用15篇）篇八
初秋的某一刻，突然被击中，开启了间歇性的踌躇满志。恰好胖胖同事桌上放了本《从零开始做运营》，对现状的不满意，让我从焦虑，过渡到空虚，再过度到失落，最后转为平静，在抑郁不得抒发之时，能够静下心来，读一读书。
对其中的几点有些感触：
点1：屁股决定立场：不同职位不同职责，考虑点不同，立场就不一样。产品的屁股是用户，用户需要、用户怎么想是他们核心考虑的点。而运营的屁股是商业化变现，考虑公司如何生存，业务如何向前。这两方面对立而统一。因为从用户研究跨行到收益运营，对两个立场，以及立场中考虑的事情，都有切身的体会，但从未跳出来想两方的核心差异，这本书的这部分点醒了我。
点2：美国的工程师文化。是的，和中国的产品经理不同，技术为本的美国，更崇尚工程师，我在美企工作时，即便我的title是designer，hr以及manager都会统称我们为研发，为engnieer.核心经济板块不同，各国崇尚的公司文化也有差异。
点3：大局观与节奏感。看到整体形势，有节奏的推进下去，有节奏的展示给用户。实际工作中感触不深，但我觉得思路是有的，事情可以创造出来的。
点4：内容，aarrr，用户裂变，用户体系。用户运营之全手段。
点5：活动运营。
通过舆情热度与百度指数追踪的活动，得是破圈的大活动，而多数节日又都是创造的。想我们小公司的小业务，确实很难来创造这样的活动啊。
广撒网与精准爆破。
活动产品化。一个好的形式的活动应该被产品化，例：裂变，夺宝等。
点6：会员体系。整体会员体系的思路是什么？小项目可能没有，这个需要从整体事业部考虑。
点7：执行到管理的改变：
信任、授权与担当。决策树：有数据时，数据决定一切；没有数据，逻辑决定一切；都没有，管理者决策。
最后还涉及到职业规划，这也是我目前最迷茫的点，然而时间比较晚了，楼下的深夜食堂也开始人声鼎沸了，姑且留一点念想，明天再读完好了。
从零开始做运营读后感（通用15篇）篇九
时光在流逝，奔波在继续，作一个孤独的流浪汉在鄂尔多斯地无边的荒原上飘泊。他在载波，随心而走，没有方向。
这是路遥对他自己创作过程中的一段感受。
当他着手创作《平凡的世界》，就已经把之前的光环全都抛下了，来到一个不起眼，没人打扰的煤矿，做一个平凡人，勾勒着另一个平凡的世界。只留下一颗流浪着的心，在那个世界中徘徊，寻觅、游荡，前行……他不满足于之前的小成就，也不认为人到中年就不可以再热血燃烧地去做一些庄严的劳动，用所存的虔城去追赶理想和信念。
尽管创造的过程无比艰辛，而成功的结果无比荣耀，尽管一切艰辛都是为了成功，但是，人生最大的幸福也许在于创造的过程，而不在干结果。没有什么急功近利的心态，也不存在什么不自量力的痴心妄想。具备了这个实力，以一颗平淡从容的流浪之心，惬意地构造着那个世界的故事。也许我们也可以回忆一下自己曾经梦想的事情，一旦具备了某种实现雄心抱负的条件，那些梦想就会被认真地提升到现实中并拥有无数复活的可能性。
我们正年轻，一切都有无数的可能。可是似乎是因为现实实在太现实，我们会急着见到努力之后的成效。为你的目光只盯着那个目标，沿路的一切滋味都无福消受。当你老了，头发白了，即便你坐拥着奋斗的成果，但你的精神世界仍然是空洞的，你回忆不到自己绚丽的青春岁月，无法剪下记忆的华美布匹，装饰自己最好的一段年华。你衰老的脸庞，空洞的眼神，都无法为青春的记忆闪烁慰藉的神色。
人生中最好的一段年华，它的流失应该换取最绮丽的回忆。
在这样的时光巨轮中，转起的是岁月和梦想，和渴望成功的我们。可巨轮无法承担那样急迫的成功之心，它愿让你放慢速度，让你的心去流浪，在流浪的心中，发现墙角盛开的不知名的花，发现天空中的白云构成一个心的形状，发现桌前的小猫突然要每顿多吃一条小鱼……这都是目光只在目标上的人所不能发现的。
这便是所谓怀着流浪之心的零散生活吧。可你不会长期颓丧，因为你身处战场，你要追赶理想和信念。追赶着，直到心中那片蔚蓝的海洋。
路遥先生，他的心一直都在流浪，而他，最终见得海洋。
从零开始做运营读后感（通用15篇）篇十
今天女儿老师布置了一项任务，让我们和孩子一起读日有所诵里，其中一篇泰戈尔的文章《开始》。书中的母亲言辞充满爱意，表达充满诗意，从中我们读到了作为一个母亲的渴盼，感激和珍惜的言语，令我肃然起敬。
“我是从哪儿来的，你，哪儿把我捡起来的？”孩子问他的妈妈说。
她把孩子紧紧地搂在胸前，半哭半笑得答道——。
“你曾被我当做心愿藏在我的心里，我的宝贝。
“你曾存在于我的孩童时代玩的泥娃娃身上；每天早晨我用泥土塑造我的神像，那时我反复的塑了又捏碎了的就是你。
读到这里，我不由的想到了自己。女儿也曾问我同样的话题，我告诉她，“因为妈妈和爸爸觉得，需要有个小天使来陪着我们度过了、快乐的一生，所以就有了你了。”我那是觉得孩子还小，就敷衍的告诉她，长大了妈妈会告诉你的。会很快的引开话题。因为我也不知道，该怎么回答这个问题。而泰戈尔笔下的母亲，则很巧妙的说是用泥土塑造了我的神像，那个反复塑了又捏碎了就是你。
“当我做女孩子的时候，我的心的花瓣儿张开，你就像一股花香似的散发出来。
“你的软软的'温柔，在我的青春的肢体上开花了，像太阳出来之前的天空上的一片曙光。
“上天的第一个宠儿，晨曦的孪生兄弟，你从世界的生命的溪流浮泛而下，终于停泊在我的心头。
“当我凝视你的脸蛋儿的时候，神秘之感淹没了我；你这属于一切人的，竟成了我的。
“为了怕失掉你，我把你紧紧的搂在胸前。是什么魔术把这世界上的宝贝引到我这双纤小的手臂里来呢？”
《开始》让母亲们懂得了“我们创造了孩子，孩子也创造了我们”，我们给与了孩子生命，含辛茹苦的抚养他们；可孩子同时也给我们带来了快乐，和他们一起成长，慢慢去了解和懂得她们。也正是有了她，让我懂得了父母抚养我姐妹几个的艰辛；也懂得了家不是一个讲理的地方，而要学会包容一切；同时也让我的生活有了目标，从一个任性，不知天高地厚的人，渐渐的成熟起来。感谢我的女儿，感谢“上天的第一宠儿，终于停泊在我的心头”，正如诗歌里说的“为了怕失去你，我把你紧紧的搂在胸前”，我们应该珍惜这一切。
母爱是最伟大的，没有母爱的孩子，是不大可能幸福的：而没有幸福的童年，则是暗淡无光的。只有在母爱的抚育之下，每个孩子才是最幸福的。
从零开始做运营读后感（通用15篇）篇十一
我了解星巴克还得归功于我的孩子，是他带我去了星巴克，我才知道星巴克是美国一家连锁咖啡公司，1971年成立，其总部坐落在美国华盛顿州西雅图市。星巴克旗下零售产品包括30多款全球顶级的咖啡豆、手工制作的浓缩咖啡和多款咖啡冷热饮料、新鲜美味的各式糕点食品以及丰富多样的咖啡机、咖啡杯等商品。星巴克遍布世界各地，中国自然也有很多的连锁店。我去过之后的感觉是环境不错，消费不低，去星巴克消费的多是孩子和白领，我是凑热闹。
今天与大家分享星巴克之父霍华德·舒尔茨的自传《从头开始》，霍华德是在布鲁克林的廉租房中长大的，他是家里第一个拿到大学文凭的人。在创办了小型咖啡馆“天天咖啡”后，他买下了星巴克。这家店铺在他的领导下，逐渐发展壮大，从11家门店发展到现在大约31000多家。2018年，星巴克在《财富》杂志评选的“全球最受尊敬的公司”中排名第5。霍华德与妻子雪莉共同领导舒尔茨家族基金会。霍华德有两个孩子，现居西雅图。除了这部自传，霍华德还创作了《将心注入》《一路向前》等书籍。
作为星巴克之父、星巴克公司前任董事长兼首席执行官，霍华德在《从头开始》这本书中分享了自己的人生和事业经历，并提出企业领导者、管理者如何多维度自我成就的理念。这些经验非常宝贵，值得继承者借鉴和学习。
《从头开始》这部书采用双线交织的叙事方式。一条线是记录霍华德艰辛的童年生活，他在书中首次透露了很多不为人知的成长经历；另一条线是讲述星巴克的经营理念，讲述了霍华德如何关注每一位员工的自我实现，真正以人为本，形成其他企业难以企及的“伙伴文化”。编者说：《从头开始》为读者提供了解星巴克哲学的全新视角，每一个平凡人，只要不放弃追逐自己的梦想，都可能逆袭为有格局的领导者。在困难和挫败面前，唯有行动才能改变世界。
这部书共分为三部分。第一部分写的是“梦想开始的地方”。在这部分中作者讲述了自己的成长和家庭，以及为何要创建星巴克。霍华德觉得在某个特定的场所，想拉近人与人之间的距离，必须有这样一个场所，在这里，人们会体验到单纯、随性、熟悉的舒适感和群体感。当然这部分中还记录了星巴克的伙伴和同事，写了创业的艰难，以及霍华德在主管星巴克之后的励精图治，当然，他思考更多的是在变局中不做旁观者，因为要获得成功，就要一直奋勇向前。
第二部分写的是“星巴克的重塑和使命”。在这部分中作者讲述了工作本身并不能令人有自尊。尊重来自工作的选择权，来自个人的表现、努力程度、责任心，来自别人的态度，当别人对我们报以同情、关注我们的需求、感激我们的贡献，我们的自我价值才能得到体现。如果想做好一件事，一定要用行动证明，互相帮助，懂得感恩。
霍华德觉得很多顾客来星巴克，未必是因为喜欢喝咖啡，更多的可能是喜欢这里的氛围，喜欢这里的价值理念、喜欢这里的团队文化。星巴克也曾遇到过发展的困境，遇到过同行的挑战和竞争，甚至有的员工因此离开了星巴克，当然，也有更优秀的员工来到星巴克，对于星巴克来说，受教育程度是竞争优势，是高收入的关键因素。
找到更广阔的生存空间，找到自己的责任和使命，因此，即便霍华德离开了星巴克，星巴克也不会从此消失，只会走向更好的未来。
霍华德·舒尔茨说：“未来，不会因为我们是某个国家的人就偏向我们。我们得亲自动手，争取未来，推动未来。总而言之，让我们选择相信彼此，因为，从现在到永远，我们同舟共济。”这是星巴克的经营理念，其实这也是所有企业都要思考和推行的经营理念。
从零开始做运营读后感（通用15篇）篇十二
其实第一眼看到这个题目，亲切而又似曾相识，因为貌似寒假就是这么过来的，应了作者一句话―――积习难改！十几年寒假暑假好像都是这么过来的。
但对于作者的这篇文章，我的理解是“青春的激情，这才是新的起点”。早晨代表新的轮回的开始，新的希冀的开始，是生命的蓬勃欲发的开端，中午代表燃烧正旺的斗志，事业如日中天。最好的自己才是开始，作者的这种心态是令我为之动容的，纵然人生的时间轴已接近中年，心情心境却仍旧是不减当初的斗志，创作《平凡的世界》不是轻而易举的事，没有使命感与责任感，没有积极豁达的心境，很难坚持六年完成这部书作，生活与创作都是一场劳动，庄严并且会给我们带来财富！当有一天遇见最好的自己，就告诉自己，这才是新的开始！
想到这里，才知道最初看到这个题目时所萌发的思绪是肤浅的，我仅仅将习惯交织在时间的跨度上，却没有像作者那样的毅力――他让思考留在深夜宁静时分，让苏醒始午间明媚的光亮里，把最向上的姿态留给新一天的起点。
开始了，就别轻易结束。
但就像作者所说的：人是有惰性属性的动物，一旦过多地沉湎于温柔之乡，就会消弱重新投入风影的勇气和力量，前方是荆棘丛，后方是温柔乡，抱着“差不多了”的心境在事业上混一生似乎不是骏事，荣誉也有了，掌声也有了，财富也有了，就差一个这么退缩的理由了，但路遥拒绝了寻找理由，因为没有理由不去挑战，退路一走便无绝尽。养尊处优的生活是令人钦羡的标杆，却不是挑战者梦寐以求的终点，生活要有所颠簸，有所变数，有几回阴差阳错，有几次暗流涌动，才叫生活，才能把生命不息的奔腾道尽，把无数曾经的幻想变成现实。鲜花有时是毒药，目力所及的世界才是现实。
可是颠簸有时会来得太突然，就像霍金遇上命运中的轮椅，桑兰支起突如其来的拐杖，生活像是恰好发生了变异，像是宿命安排了一切，幼时从未多想过的“死亡”，此刻竟然离他这么近。
死亡，写下这两个字感觉笔尖都沉重了几分，而真正面对它，需要多大的勇气？生命有开端就会有结束，真正痛苦的，是这场故事的尾声已响起，却未实现当初的愿望。有人说：生命就是一场悲剧，结局永远不会完美，于是便有了沉沦的深渊。于是选择停止，安度余华吗？于是抛下眷恋，无所顾及了吗？答案是“不”。这便是作者所令我钦佩的另外一点――心有所愿，心有所恋。
没有一场风雨是一个人的战斗，往往有人壮言：“这是我一个人的战斗。”我从来不信，奋斗总有原因，为了一个人，为了一个梦，为了一件事，为了证明自己……若是武装赴战仅仅是单单是为了自己的利益，不免有些自私。卧薪尝胆为了百性，脊骨刺字为了国家，一个人的战斗为了一片天的放晴。
心有所感，所以奔波不会轻易停止，百病缠身，枷锁相铐也要走下去；
心有所恋，所以双目不会就此放空，笔触钝拙，脚步搁浅也要走下去。
“吻过你的脚丫，看过月光映照下你的脸，忆过阳光明媚时代的眼，牵扯过你汗水浸湿的手心，给了你血汗里独一无二的父亲的爱……”
雨过会天晴，云淡会风轻。
永不悔的牺牲，为你而幸福，为你而奋斗。
于是，就算明天的阳光有一天会见不到，今天，依旧是新开始。
从零开始做运营读后感（通用15篇）篇十三
这周阅读了随笔集《早晨从中午开始》里面有关《平凡的世界》创作过程的部分。讲述了路遥先生创作《平凡的世界》这部伟大作品的缘由、过程和结果。
倘若不带有任何情绪来看，这篇散文也可以说成是现实主义长篇小说的写作教程。路遥先生将自己的创作理念和方法都详细地写了下来，这些内容我以后会再次阅读并且做好笔记的。
这篇散文并不是一篇冰冷的教材，它所包含的情感极其浓郁。可以说，看完以后，我真心为路遥先生燃烧生命式的写作方式感到震惊和惋惜，震惊于他的意志力和苦牢般的创作生活，惋惜他因为疾病英年早逝（1988年完成《平凡的世界》创作，1991年获得第三届茅盾文学奖，1992年因病去世）。
我下个礼拜还要再细读一遍这篇随笔，把里面让我感到心绪起伏的地方都记录下来。
另外我也知道了为什么路遥先生能够创作出《平凡的世界》这样一部反映普通人在历史洪流下的生活剧变的作品并且能够给无数人带去无穷的精神力量。因为他始终认为自己就是无数普通人的一员，他把自己的文学创作看成和农民在土地里劳作是一样的。这些浓厚的情感通过朴素的文字表现出来，让我感到敬佩，也让我感觉他的精神始终和我们普通民众在一起，他并不是一个各种荣誉加身遥不可及的历史名人。
这又让我想起来在《忽有山河大地》里看到的赵佶和米芾，这两位剥削和压迫普通百姓的所谓艺术家以及他们的艺术作品，无法让我共情。比起他们，路遥先生让我感到一种穿越时空的亲切。
从零开始做运营读后感（通用15篇）篇十四
抿一杯热茶，字里行间透着书香——《从一个微笑开始》。人生虚虚实实，有失有得，当什么都离开了，我们还剩下什么?是坦然，是失落……而我们始终拥有的，必需的，却是微笑。
正如书中所说的，生活总把我们送到起点，考验我们，我们应该露出一个微笑，迎上前。时间无法回转，当失败、挫折、苦难包围着我们的时候，我们只能面对，只能露出一个微笑。
其实无论是什么时间，什么地点，我们都需要微笑。
到底什么是微笑，可以有着那样无止境的力量。微笑，是表情?是表达?还是表露?都是，他们都是。微笑是自信最好的证明，微笑是坦然面对失败，微笑是人与人之间的互动，微笑是一种无言的心灵沟通……其实微笑就是一种生命，是我们与生俱来的权利。
虚假的微笑，它身后掩盖着的是背叛，是疑惑，是恼怒，是辛酸……而真实的微笑，却是一汪纯净晶莹透明的泉水，是温存，是力量和感动。
当然，一个不懂得怎么微笑的人，也同样可以拥有地位，拥有权利，拥有金钱，但是他绝对无法拥有生命真正的平静和幸福，而反之，一个懂得微笑的人，不一定拥有地位，拥有权利，拥有金钱，但是他一定拥有人生最真实，最原始的乐趣。懂得微笑，就懂得努力、应变、奋发，就会渐渐驶向幸福的端点。
所以，我们千万不要遗忘了微笑，当世界最后一抹微笑走向周期的尽头，这个世界也将变得昏暗、惨淡。
从零开始做运营读后感（通用15篇）篇十五
见胜于时间，见胜于空间；是苦役，是踯躅；不，应是一条走不尽的朝圣路。
咀嚼“梦想”这个词仿若在宇宙中撷一抹显辉那样简单。闭上眼，眼前仍能闪过马克思挥笔自如、激情昂扬的神情，托马斯杰斐逊那字字千钧的独立宣言和左拉对权力的控诉，对社会痼疾的探问，他们的出现是天之骄子成功的必然，惊艳了时光，绚烂了当代。当然还有一些平凡人，他们的追梦路，是不见天日的泥泞：陀思妥耶夫斯基，四年的苦役生活仍拴不住他长风般自由的心；托尔斯泰用自制的皮靴踏遍了朝露和霜雪；普希金用鲜血祭洒他的名誉与尊严；当然还有路遥，在那片光荣的荆棘路上，他们是无畏的殉道者，他们将梦想变成了信仰，而自己是梦想的信徒，为它奔走呼号，流血牺牲，一路上的屈膝，叩首，都似对大地的亲吻与感恩。
“作家的劳动绝不仅是为了取悦于当代，更重要的是给历史一个深厚的交代。”路遥这个对历史有着使命感的人，孤独地在寂寞里奔驰着，未曾有许多人理解他那苦行僧般写作的背后隐藏着对历史的尊重与对创造的严谨，他将脚步印在了每一粒黄土上，也把自己缝进了历史的帛布，而他却甘愿成为一名劳动者，一名平凡人。
对比那些通体光明芬芳的智者，那些济世高贵的灵魂，我们的梦想显得浅薄利己，我们的灵魂沾满了铜臭味。迪克斯坦曾指出：“个人主义是这个时代的标志，现在的年轻人，把那种缥缈的理想，转化成了对现实物质的极大追求，从要求世界大同的理想，演变成要求更高的工资，更好的住房了。”这种梦想孕育出的社会人，不是伟人。还有人的梦想，失去了人，失去了年代，变得很不具体，傲然于空虚，雄伟于枉然。这种梦想衍生出的是空想者，不是实践者，一路上的坎坷就足以消磨人们的意志，那些微笑的机遇更是成了逃脱苦难的庆幸。那一次次的叩首，屈膝都深谙着乞怜于奴颜。
人们往往把梦想的破灭归结为“平凡人”，是啊，因为我们是平凡人，我们没有无家可归的孤独感，没有被抛入世界的荒诞感，没有与虚无不期而遇的焦虑感，更没有有负毁灭的悲剧感，我们的七情平淡得出奇，我们的思想平庸得出奇，我们宁愿挤在一起相依为命，不肯相忘于江湖，漂泊于荒原。所以我们将自己成为平凡人，但是路遥又何尝不是平凡人，甚至托尔斯泰、左拉他们都是平凡人，社会纵然需要英雄的指领，但平凡人的力量同样不可忽视，如何在平凡中提炼伟大，这才是我们要思考的。
这个时代不缺少愤青，更不会缺少平凡人，唯独缺少的是梦想与实践者。“出类拔萃”取决于你对梦想的执行力，“名垂青史”则取决于你梦想的高度，我们都在黑暗里疾驰，都在各自的朝圣路上前驱。梦想的执行度，决定了你走的远近，以及生命所可攀登的高度，即使身为凡人也要留一颗装有大梦的心，那条光明的朝圣路，即使再艰辛，也要为梦想守着象牙塔，凡事总要从自己做起。