读后感可以帮助我们更好地记忆和消化所读的内容，将书中的智慧融入到自己的生活中。阅读是一门需要用心去领悟的艺术，以下是几篇经典的读后感范文，相信你会有所收获。
沉默读后感（汇总19篇）篇一
十六岁的一个忧伤的春天的夜晚，我躺在集体宿舍临窗的床铺上。洁白的月光潮水一般漫进窗户，清冷的微风捎来潮湿的花香。我陷入在少年无端的愁闷思绪里，分外地孤单寂寞。这时，一缕悠扬的笛声横空出世，由远而近，停留在我的耳畔。那笛声仿佛是清澈的泉水，流过神话中迷人的花园，一路上集合了蝴蝶和黄莺的梦想，决心要给我的心灵来一次彻底的洗礼。我陶醉在悦耳的笛声里，忧伤早已悄悄地散去，心境澄澈空明。那晚，我的心中暗暗地滋生了一个强烈的愿望：做一个快乐的吹笛手。
好长一段日子，我为拥有一支笛子而心神恍惚。一个星期六的下午，我经过小镇回家，猛然看见一个老头蹲在地上，他的面前摆着一大把我盼望已久的竹笛，它们在阳光下折射出炫目而高贵的光芒。我走近老头，停下脚步，痴痴地看着。老头好像看出了我的心思，说：“孩子，随便挑一支吧，它能保证让你快乐的。”说着，老头拿起一支准备好了的竹笛，靠近嘴唇，立即有清越的笛声从奇妙的笛孔逸出，像是一条音乐的蛇明快地蜿蜒在小镇的上空，吸引了无数侧耳倾听的人们。魔术棒般的竹笛牵动了我的心旌，我毫不犹豫地对老头说：“我就要你吹的这支。”
我拿着从老头那里买下的竹笛，当然还有一包薄薄的笛膜，怀着兴奋的心情离开了小镇，走在回家的路上。从小镇到家里要走十五里长的路，其中必须穿过好几道清浅小河和柔媚的山峦，以及折扇般铺展开来的一大片田野。第一次拥有竹笛的那个下午是我人生中最美丽的一个下午，我清楚地记得我吹着竹笛走在乡村田野上的情景：落日如一颗水灵灵的红草莓点缀在暮霭笼罩的山尖，横过头顶的归鸟翅膀上涂着夕阳粉红的胭脂，嫩绿的小草在晚风中飘动，像是生命活泼的舞蹈。我一边吹着竹笛——显然是不成曲调的“呜呜”声，一边大踏步地把苍茫暮色下的动人风景甩在身后。这时我觉得自己成了一个漂泊天涯的江湖侠客，心里头汹涌着英雄纵横天下的豪情。
从拥有竹笛的那个下午开始，我就决心把自己训练成一个优秀的吹笛手。为了学会吹笛子，我付出了许多努力和心血。课后，我常常拿着竹笛，跑到学校后面的山坡上，对着葱郁的群山大声吹着，让笨拙的笛声唤醒崭新的一天。深夜，同学们沉浸在梦乡里，只有我坐在空旷的操场上，如痴如醉地吹着竹笛。笛声一点也不悠扬动听，但我吹得特别认真、执着。但竹笛在人家手里是一根音乐的神奇魔术棒，在我的手里却成了一根没有灵感的干枯树枝。唉，想不到吹笛竟会是这样地艰难。
一天，班上举行班会，班主任老师要求每个同学表演一个节目。几个调皮的同学就恶作剧地起哄，要我为大家表演吹笛子。天哪，我根本吹不成一首完整的曲子，但强烈的自尊心迫使我孤注一掷。我终于勇敢地面对全班同学拿起了竹笛，满脸涨得通红，直到把最后一个音符吹完。我逃出教室，在无人的山坡上，我抚摸着被泪水浸湿的竹笛，伤心欲碎。从此以后，我发誓再也不吹笛子了。
后来，那支带给我幸福和耻辱的竹笛一直静静地悬挂在我的窗前。岁月悄然而过。多少年后，当我凝眸竹笛的时候，我就忍不住回想少年时代的往事。有些梦想是永远不会开花结果的，但播种梦想的人从不放弃流汗流泪的机会，只是因为生命里那些动人的细节拓宽了生命的内涵。沉默的竹笛啊，我无心再次吻你于唇，吹一曲欢快的歌谣，就这样静静地看着你便足够了，你的沉默其实高奏着我对少年烂漫心事的凭吊和酸涩的回忆。
沉默读后感（汇总19篇）篇二
我现在已经上三年级了，学了很多课文和读了很多的课外书，有一篇文章给我留下了深刻的印象，那就是这学期新学的课文----《可贵的沉默》。这篇课文主要通过记叙“我”在课堂上几乎所有父母都知道自己孩子的生日，而孩子们却不知道父母的.生日，在“我”的启发下，孩子们懂得爱父母的事。教育我们要学会回报父母对自己的爱，做一个孝敬长辈、懂事的孩子。
通过学这篇课文，让我明白了，每天放学要及早写完作业，不让他们为我操心。写完作业后帮父母做一些力所能及的事情，为他们分忧解难。
沉默读后感（汇总19篇）篇三
这篇课文的意思是：有一天上课的时候，我让同学们回答自己的'生日是哪一天，父母是怎样和你过生日的。同学们都很热切地回稳。
当我让同学们回答他们的父母生日是哪一天，他们是怎么给父母过生日的时候，他们竟然沉默了。最后在老师的帮助下，同学们才知道了怎么样回报父母。
我就很像这帮学生，也不知道父母的生日，基本不给父母的生日礼物。
学了课文让我明白了，不能光从父母那里获得关爱，而要学会关心父母回报父母，做一个懂事的好孩子。
沉默读后感（汇总19篇）篇四
读完《无语问上帝》这本书后，心中充满的是感恩，感谢主在我需要信心的时候使我能够阅读这本书。在本书中作者以三个问题“上帝公平吗？”、“上帝沉默吗”、“上帝隐藏了吗？”这三个问题展开讨论，帮助读者面对信仰的困境，重建对上帝的信心。
每一个诚实面对信仰的基督徒都承认，在我们向上帝祷告的事情中，很多事情神没有给我们成就，包括我们向神祈求病得医治、求神给我们成就美满婚姻、求神给我们一个好工作等。我们想以祷告阻碍事情向坏的方面发展，但是事情还是向坏的方面发展。我们想以祷告促进一件事情的成功，但是祷告后事情还是没有成功。我们认为神成就某一件事情对各方面都有好处：荣耀神的名，使我们能够对神建立信心、给我们的生活带来益处，成为未信主人的见证。但是使我们困惑的是，向神祷告后，甚至禁食祷告后神还是没有医治我们的疾病或者神还是没有成就我们的事情。怎么回事？难道我们的祷告不符合神的旨意吗？我们的祈求是妄求吗？我们向上帝祷告的确实是实实在在的难处啊!
就如作者在书中所举的一个例子：在一个冬天天寒地冻的晚上，刮着大风并且路面上因下雪结满了冰，作者的汽车突然抛锚了，他修理了半天，车子还是修理不开。他祷告希望上帝能够帮助他，但是当他祷告了又祷告，车子还是发动不起来，上帝也没有派别的人来帮助他，最后他不得不在一件破旧的餐车里面等拖车把他的车子拖走，然后在汽车修理厂修理了几天才修好，此次车的抛锚不仅花费了他的金钱，时间，还耽搁了他参加聚会。作者问：“上帝到底在不在乎我的挫折？或者上帝在不在乎我浪费这么多的精力和金钱？”
作者在日常生活中所遇到的事情，我想在我们基督徒的生活中也许遇到过类似的情况:面对亲人的病危，我们祈求上帝医治；面对就业，我们祈求上帝给我们一个好的工作，祈求上帝能够给我们一份稳定的工作等，但是当我们苦苦向上帝祷告后，上帝却没有垂听我们的祷告，我们信仰的上帝在我们需要他的时候，他好像隐藏了，不帮助我们了，这个时候就会对信仰失望，就像本书中所提到的查理德在对信仰失望的时候所说的：“每当我面对重要决择时我都会读经、祷告求上帝带领，我想你也是。
《无语问上帝》这本书就是站在上帝的角度和站在人的角度两个方面探讨上帝的“不公平”、“隐身”和“沉默”问题，从而使我们有新的发现。当作者站在上帝的角度来探讨这些问题的时候，我们看到上帝对待我们称为信心伟人的亚伯拉罕、约瑟、保罗等信仰伟人的时，上帝对他们的人生是更多的“不公平”、“隐身”、“沉默”。正是在这样的情况下，他们学会了对上帝的顺服和信靠；在以色列民族历史上，上帝也曾“不公平”、“隐身”、“沉默”：上帝“不公平”是因为怜悯，神不愿意立刻惩罚犯罪的以色列民，忍耐等待她悔改；上帝“隐身”的原因是以色列民族不再遵守上帝的教导；在以色列民被虏异邦，受苦的时候上帝“沉默”，其实上帝和他的子民一同受苦。后来上帝以人的样式来到人间，上帝不再隐身和沉默。按理说，这个时候的人类应该全部都相信和顺服上帝吧！但是上帝的现身和说话并没有使人人都相信他，他在世的时候反而遭到很多人的抵挡，和他在“隐身”和“沉默”的时候一样！所以人对上帝的信靠不是上帝是否隐身和沉默，乃在于人是否有一颗愿意信靠他的心。
总之，《无语问上帝》是一本很好的属灵方面的书籍，使我们在上帝隐藏、沉默的时候，我们同样能够对神信靠和仰望，与神建立良好的关系。
注：作者简介:杨腓力（philipyancey），当代美国最重要的基督教思想家和作家之一，他也是著名福音派杂志《今日基督教》（christianitytoday）的主编。杨腓力曾12次获得美国ecpa(福音派基督徒出版联盟)年度图书金奖，代表作有《无语问上帝》、《有话问苍天》、《恩典多奇异》、《耶稣真貌》等。著名的布道家葛培理曾评价说杨腓力是他在福音派中最欣赏的作家。
沉默读后感（汇总19篇）篇五
多少年前就说一千个读者一千个哈姆雷特了，到现在还不能允许别人看法和自己不同吗？在我看来大家想法不同很正常，任何人事物有人夸必有人贬，哪有十全十美，但是想说服跟自己看法不同的人这种行为就很可笑。
说正题，大多人觉得这本书在东野圭吾的作品中算正常水平，我个人感觉《沉默的巡游》在我读过的东野圭吾作品里算中等偏下的水准（因为我都是挑了经典的好看的先看了）。东野很喜欢在杀人手法上做文章，不过这本的杀人手法没能超越《圣女的救济》那种只能理论上成立的手法。
另外，在人物的塑造和情感的表达上也缺乏让人一击即中的点，比如《红手指》里面老太太拐杖上名牌出现的那一刻，比如《新参者》里面岸田警官承认自己只是为有一个倾注爱的对象而极其高兴，再比如《祈祷落幕时》为了女儿辗转一生的棉部和怀着忏悔和感恩过余生的百合子，更别说西本雪穗、桐原亮司和野野口修了，情感丰富的人物是有令人念念不忘的魔力的。《沉默的巡游》里面就没有这样的人物，可能汤川的冷静理智客观也影响了整个故事的气质吧（后边提到嫌疑人时候隐隐透出的悔意倒也是大可不必，如果不执着追求唯一真相那还是神探伽利略嘛），毕竟加贺是那么的细腻温暖。
还有就是动机，算了这本的动机也没什么可说的，写动机能超越《恶意》估计是很难了。
我原本以为这个故事的结局会类似《湖畔》，就是大家都知道是怎么回事但都默契地去掩盖，我以为最终结局会停留在受害者众多亲友合计杀死凶手，成功获得结果正义，同样证据不足程序又没办法惩罚众人。不过还剩最后几章的时候预料到反转了，但我还是喜欢程序正义与结果正义掰头到底的样子哈哈。
以上纯属个人浅见啦！总之，每个作家都有才思集中爆发的作品，也都有相对平庸的作品，东野大叔最令人敬佩的是高产，真是相当有执行力了，可见是个非常勤奋不懈怠的人。虽然吐槽畅销君的人很多，可是热爱推理小说的人谁没读过他十几二十本书呢。
沉默读后感（汇总19篇）篇六
今天，我学了一篇课文，叫《可贵的沉默》。
这篇课文的意思是：有一天上课的时候，我让同学们回答自己的生日是哪一天，父母是怎样和你过生日的。同学们都很热切地回稳。
当我让同学们回答他们的父母生日是哪一天，他们是怎么给父母过生日的时候，他们竟然沉默了。最后在老师的帮助下，同学们才知道了怎么样回报父母。
我就很像这帮学生，也不知道父母的生日，基本不给父母的'生日礼物。
学了课文让我明白了，不能光从父母那里获得关爱，而要学会关心父母回报父母，做一个懂事的好孩子。
沉默读后感（汇总19篇）篇七
在一个寒冷的冬天，一位红衣女子骑着自行车进入一个大雾笼罩的世界，树上连一片树叶也没有，矮矮的灌木丛杂乱无章，荒凉至极，好像只有她在这条寂静的小路上前行。这位女子叫乔安娜，是一位手语老师，她今天要去教一个叫丽碧的孩子手语。
不一会儿，她就来到丽碧的家，丽碧的妈妈很冷淡地迎接了她。她看到丽碧时，丽碧正一个人呆呆地坐在角落里，傻傻地看着电视上的彩色图像。乔安娜叹了一口气，似乎在感叹又一个孩子即将这样面对孤独。丽碧妈妈说，只有看电视时才可以抚平她的心情。乔安娜走到丽碧的身边，用手语和她交流，可丽碧却不解地看着她，像是在看一个外星人，没有任何反应。乔安娜努力和她交流，终于教会了她第一个手语词---橘汁，这次胜利使乔安娜十分开心。之后，在她与丽碧交往的过程中，丽碧慢慢有了改变。她在夕阳下教她手语，送她许多书，带她去餐厅，和她一起去喂大白鹅……一起享受着眼前美好的一切。可是，有一天，丽碧却对她说：“她的耳朵也坏了”。“听”到这句话，乔安娜心里就像针扎一样的痛，很难受，但还是微微一笑。
后来，丽碧的妈妈知道了乔安娜只教孩子手语，不教唇语，于是就将乔安娜辞退了。乔安娜听说丽碧要去上学了，她使尽浑身解数也没有把丽碧留下。丽碧到了一个新环境，看着一个个陌生的面孔，十分伤心，没有了乔安娜老师陪伴，孤独再次涌上她的心头。
下课了，她站在角落，默默地看着追逐打闹的同学，突然，乔安娜的身影出现在了她的视野中，她和丽碧四目相对，电影就在丽碧忧郁的眼神中结束……看完电影，我十分感动，丽碧是幸运的，因为她遇到过乔安娜。而现实中，我们在享受美好生活的同时，似乎已经忘记了身边的聋哑人，不懂得的去关爱他们、与他们交流，甚至有的人对他们另眼相看，把他们拒于千里之外，殊不知，他们也是我们生活中的`一份子，他们也有着同样丰富的内心世界，会用不同的方式去感受生活，表达情感。
沉默读后感（汇总19篇）篇八
《沉默》是日本作家远藤周作的作品，讲述葡萄牙传教士洛特里哥不远万里到日本传教，最后却叛教的故事。这本书，如果你没有基督信仰，读起来可能味同嚼蜡，因为这本书的语言较为平实，情节也并不跌宕起伏，就像一个抽着水烟的老头在跟你讲一个遥远的、悲伤但却是别人的故事。但如果你有基督信仰，这本书将会带给你认真的神学思考。
我基本上是一口气读完的，除了上班，大部分的时间都泡在了这本书里。前四章是洛特里哥的书信，远藤周作用很多的篇幅描写了洛特里哥的心里活动，从开始的踌躇满志，面对逼迫的信心，到看着殉道的一藏和茂吉，洛特里哥发现，让他无法忍受的是神的沉默，是神对人们哀叹声的无动于衷。后五章，书信戛然而止，洛特里哥因为吉次郎的出卖被捕了。随后，面对一个个因为信仰在他面前死去的信徒，洛特里哥矛盾而痛苦的内心世界开始怀疑神，憎恨神，他原本认为殉道应该如圣人传记中所写的：他们的灵魂归天时、天空充满了光辉，天使吹奏喇叭。却没想到在日本，殉道是这么的悄无声息，象牛马一样生活的日本信徒，却象狗一样死去，日本信徒的殉道是悲惨和痛苦的，而神面对如此虔诚，宁愿去死也不愿踩踏圣像的信徒依然是沉默的。
神的沉默甚至使洛特里哥怀疑神是否存在，然而，他却不敢深思，如果神不存在，他千辛万苦到日本传教便是一场闹剧，如果神不存在，殉道信徒的牺牲又是为了什么。在漫长的牢狱生活中，洛特里哥的信仰开始动摇，最后，洛特里哥见到了弃教的费雷拉神父(洛特里哥的老师，精神偶像)，费雷拉说：“日本这个国家是个泥沼，无论什么幼苗种到这个泥沼里它的根都会腐烂，枝叶也会变黄枯萎，我们将基督这根幼苗种到了这个泥沼里。日本人将一个人美化、把他抬高然后称之为神，把和人同等性质的存在称之为神。日本人没有能力构想出一位超越人类的神。”费雷拉的这番话，彻底击碎了洛特里哥的信仰，他踩踏了圣像，改了日本名字，从此当地人叫他“弃教的保罗”。
沉默读后感（汇总19篇）篇九
《可贵的沉默》写的是：上课了，老师问同学们：生日的时候父母有没有送上祝福和礼物，同学们都说“有——有——有”可是老师又问同学们，父母生日的时候你们有没有祝贺、送礼物给他们，教室里寂然无声，没有人说话，后来老师又提了—个问题，问同学们怎么才能不被父母察觉的方式了解他们的生日。教室里就热闹起来了，只是与沉默前的热闹已经不一样了。不久学校里开家长会，那些家长们都不约而同地说自己的孩子懂事了，称赞孩子们。
读了这篇文章，我感慨万千，想起了妈妈对我的好。妈妈在我做错了事情，批评我的时候，那时的妈妈像一条汹涌澎湃的大海，非常生气。妈妈在我题目不会的时候，耐心的给我讲解题目，一遍又一遍，直到我懂了才停下来。妈妈的爱是清凉的风，是滴落的泪，是责备的目光，妈妈对我的爱像一条涓涓细流的小河，甜甜的，清清的，天天在奔跑，那是妈妈在辛勤的工作。
老师说得对，要在妈妈不经意的时候得知她的生日，而且我会以优异的成绩来报答妈妈对我的爱。那是对他们最欣慰的礼物了吧。
我们总是在汲取父母的爱，很少会去想怎么样给他们送去关爱。如今我明白了，父母更需要我们的爱，哪怕只有一句小小的问候，他们也会很开心。我们不可以自私地只贪恋父母的爱，回报他们才是最好的选择。
沉默中，我学会了一些，一些依稀可贵的画面，在脑海中渐渐清晰，往后我知道该怎么做了。
沉默读后感（汇总19篇）篇十
今天我们学习了一篇课文，名叫“可贵的沉默”。学习了这篇课文，我有许多新想法想和大家交流一下。下面，让我从头说起。
这篇课文主要写了，有一次上课，老师问了孩子们一个问题“你们中间谁知道父母的生日?”教室里寂然无声，只有几个女学生举起了手。老师又问：“你们中间有谁向父母祝贺过生日?”教室里鸦雀无声，老师和同学们一起沉默着。通过这件事情，老师让同学们明白了自己做的不好，让他们觉得自己极为自私，因此孩子们觉得很惭愧、很内疚。
读了这篇课文，我深深地感悟到了，看父母对我们有着多大的爱呀!我一定要为他们做些什么呀!我特意写了一首小诗，为了表达父母的爱。“妈妈、爸爸为了我们的学习响亮的声音变得嘶哑。为了我们的生活，匆忙的背影开始有了曲线。我开始懂得了，慢慢学会了感恩，我爱您们，我的爸爸、妈妈!”
在课文结尾，具体说出了这件事情给了所有人很大的机会和享受!给了孩子们回报父母的机会。这件事给了父母多大的享受啊!让父母感受到了来自于自己孩子的爱。这件事给了老师多大的享受啊!让老师感受到了教育的成功!这件事情给了所有人莫大的享受，让所有人开心不已。
这篇课文给我很大的启示，以后我要十分关爱我的父母，不让他们生气，陪他们说笑，让他们一生变得开开心心!
沉默读后感（汇总19篇）篇十一
“祝你生日快乐，祝你生日快乐。”今年又到了我的生日，耳边传来了爸爸妈妈的歌声，让我想起了老师教的一篇课文《可贵的沉默》。
故事的大致内容是这样的：在一节课上，老师询问同学们父母是否知道他们的生日。孩子们争先恐后地回答知道，教室里热闹极了。可当老师问父母的生日在哪一天，孩子们都沉默了。后来在老师引导下，同学们懂得了关心父母，并学会以行动回报父母对自己的爱。
父母为我们每个人的成长都付出了许多，他们无微不至地照顾我们，关心我们，却不求回报。
我也是其中的一个，每天妈妈都要提早起床，为我准备可口的`早餐，每天都要来来回回接送我。当我生病时，父母着急地把我送到医院，我想：我是他们的孩子，理所当然要给我很多的爱。读完这篇文章，我沉默了，父母也是需要很多爱的，我们不能总是依靠着父母。在父母下班时，为他们端上一杯清凉的茶，消除一天的疲倦，为他们做上一顿晚饭，他们就不用下班后还要在厨房里忙来忙去。
父母对我们的爱是无声的，他们的行动是默默的。朋友们，我们要用行动回报父母对我们的爱。
沉默读后感（汇总19篇）篇十二
我读了《可贵的沉默》，很有感触。
从小爸爸，妈妈，爷爷，奶奶都会记得我的生日，在生日那天给我送礼物，买生日蛋糕，还有聚会。可是，我却从没有主动记得他们的生日。我们小孩子总是受大人的宠爱，我们也应该去爱我们的亲人，回报他们的养育之恩。我回家后主动问了爸爸，妈妈的生日，并把他们记在心里，以后我要主动为他们献上生日的祝福。我还要学会体贴父母，让他们感受到我对他们的爱。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
沉默读后感（汇总19篇）篇十三
已经是第三遍阅读了，细细翻过去，仍有不舍之意，索一性一静下心来，真正和克拉丽丝、莱克特医生谈谈感悟心得，许能抑制自己一再读下去的渴望。
闭上眼睛，我看到了克拉丽丝那亮丽的长发，苗条的身材，美的象冬天的晚霞，很轻易就可得到别人的青睐，不仅仅是因为她美丽，更重要的是她可贵的灵魂。我喜欢她和莱克特医生（书中的变一态杀手）的交流，审视着他们的对话，我不知道知己是喜欢克拉丽丝，还是莱克特，还是他们心灵的碰撞使我感慨、感叹以至感动。
审视着此时自己的强盗逻辑，不禁哑然失笑，之所以如此为莱克特辩护，是因为我触一摸一到了莱克特的灵魂：他不是为了自己越狱而帮克拉丽丝，是为了让她梦中的羔羊从此沉默。感动于他对克拉丽丝的一爱一，这种一爱一也许并不深厚，但是心灵碰撞的产物，无须说出来，但彼此都明白的感觉，他们注定无法走到一起（警察与罪犯），而且也从未想过要走到一起，能这样心有灵犀的交流过其实就是一生的`财富了。如莱克特给克拉丽丝的留言：世界有你更一精一彩。我理解的意思是：世界有一爱一更一精一彩！
凝视着克拉丽丝熟睡的笑脸，我终于释怀，合上书，耳边传来巫启贤深沉的歌声：“不一爱一那么多，只一爱一一点点，别人的一爱一比那天长我的一爱一情短，不一爱一那么多，只一爱一一点点，别人的一爱一比那海深我的一爱一情浅……”在这寂静的夜里，真正理解了这首歌，一点一爱一，足矣！世界有一爱一更一精一彩。
沉默读后感（汇总19篇）篇十四
不错。以历史事件为依据创作的小说，讲述几百年前西方基督教在东方国家日本传播过程中遭遇的残酷迫害，这也是基督教在异国传播遭遇困境的一个缩影，沉痛的历史让人反思，痛定思痛，唯有兼容并包，让世界文明相互交流，发展，人类社会才能更加美好。
我一直说，特别的小说才是有价值的小说，这本小说的价值在于对主人公，神职人员“司祭”内心世界，思想斗争的细腻刻画，把基督徒的精神世界相对丰富，完整的展现在读者面前。这对我这样的非基督徒人士非常有意义，虽然身边不乏基督徒亲人，朋友。但一直对基督徒的精神世界知之甚少，和他们交往过程中，总带着一份谨言慎行，生怕踩了禁忌，冒犯了他们。
相信有我这种顾虑的人不在少数。而在读了这篇小说之后，发现基督徒的精神世界原来和我们如此之近，精神世界层面并没有多大区别，只是他们保持了更多的克制。考虑宗教对人作用的相似性，可以推而广之的说，不管是基督徒也好，还是佛教徒，莫斯林，道士等，他们的精神世界和我们无信仰人士相去不远。和他们交往过程中，注意尊重其信仰之外，不必谨小慎微，大可敞开心扉交谈，成为不错的朋友。
沉默读后感（汇总19篇）篇十五
王小波是一极好的作家，一位出色的编剧，一位纯粹的思想者。王小波一生经历丰富，七十年代文革期间，王小波作为知青被安排下乡插队，尝遍种种艰辛，也目睹了那个时代奇异离谱、可笑荒诞且背离人性的闹剧。可以说，王小波以沉默来应对那个时代，并在沉默中保留了自己的独立的思想，使其发芽茁壮，终于延展成一片自由之新天地。与其被剥夺独立的思想和人格，王小波宁愿做一只特立独行的猪。愈是揣摩他的心，便愈是钦佩，愈是感动。后来他成为中国文革后第二批大学生，之后他赴美留学，于他妻子所就读的美国匹兹堡大学做研究生，再后来他回国成为一名大学讲师。最终，他选择做一名自由撰稿人，而他人生的辉煌便于此时期内造就。
古往今来的中国人总在权势面前屈膝，毁掉了自己的尊严，也毁掉了自己的聪明才智，这是何等一番深刻而又深沉的见解，若无对自己本民族之五千年有极大的感悟和反思，无满胸对于全体中国人的一种感人至深的人文关怀，无颠沛波折足以使人一次次蜕变的丰富阅历，无作为一中国知识分子对民族、对历史、对文化的深度思考和极高的责任感，又何以有如此见识。王小波，无疑是他所处的那个时代最好的作家，最敏锐聪慧的思想者，他以文革祸乱之后的高度清醒，站在历史和时代的至高点上。有了王小波这样的中国人，中华民族才有希望。
公元一九九七年，王小波去世了，去世得很突然。当时他一人在家，死于心力衰竭。死前，大概经历了数小时的痛苦挣扎，却无人能帮他，终年仅四十五岁。一位天才的中国人就这样离去，不得不说是这个民族的一大损失。读到其《有与无》一文，文章最后，论述到向现实投降和向虚无投降时，他写道我刚刚过了四十四岁生日，在这个年龄上给自己做结论似乎还为时过早。但我总觉得，我这一生决不会向虚无投降。我会一直战斗到死。不亦悲乎！怎能想到，仅一年后这位文坛巨子便突然辞世，不再能表达自己的思想。甚至在离世前夕，他心中所占据的`，依旧是战斗，思想之战斗。
如今，距王小波去世已经十七载，而他的思想之树却从未因时代变迁而枯死，相反，它依然向无限的远处延伸，永无尽头。并播撒下自由思想的种子给后来者，特别是青年人。王小波就是一位自由主义者。有自己独立的思想，有何不可？在这个不断进化的时代，谁若说人人思想必要统一，便是民族的贼人，吾等可击鼓而攻之。王小波的思想必须有人传承，必须有人突破，必须有人革新。青年人总是思维活跃，不易受束缚。在每个时代，王小波总会有一大批青年追随者，追求真理、自由，追求民族文化与道德的真正未来。
最后要说一句，在下便是其中一青年。我是王小波的信徒。
沉默读后感（汇总19篇）篇十六
我们在午夜出生，鬼魅丛生，白骨遍地。
那是一个睁着眼睛都自觉眼瞎，竖着耳朵都自觉耳聋的时刻。空气中血气弥漫，我们努力地向外感知着，可越努力，黑色便越静越深，心中那只胆怯而肥美的羔羊叫得声嘶力竭。
凌晨两点，迷雾重重叠叠。
压下那只羔羊的嚎叫。深吸一口气，强装游刃有余，用力搅起脑中快要凝固的智慧，在一个陌生的情景里生疏的伪装着“老手”。
忘掉了自己的害怕，却不断地被提示着自己的稚嫩。是羔羊，拿着新鲜的聪明、天生的真诚还有求胜的野心在这个危险的'黑暗里接连地斡旋着。
凌晨四点，天快亮，周围一片迷离。
记不起自己的心中羔羊的叫声，也来不及再记起了。出生四个小时，渐渐地掌握了些黑暗中的规律，也忘记了自己还身处黑暗之中。依然奋力地追逐着什么，偶尔还是会迷失方向，一时不察也会落入陷阱，但是终于不再慌张，天亮肯定会来。
凌晨五点。
一场命悬一线的战争，
那只羔羊没再嚎叫，
冷静地扣下扳机，
拿下第一次专属自己的胜利。
天终于亮了。
沉默读后感（汇总19篇）篇十七
阅读《沉默的竹笛》这篇文章以后，我感触许多。这篇文章主要讲述了作者的一段关于竹笛的少年往事，作者通过对竹笛的回忆叙述表达了他的一些人生感悟。
我的感想有以下几点：
这篇文章当中的作者就为自己放弃演奏竹笛的梦想找了一个相当华丽的借口，他说有些梦想是注定无法开花结果的，这句话看似有理却也相当无情与冷漠。大家知道梦想之所以可贵，并非是由于梦想容易被实现，恰恰因为对于一个人来说实现一个愿望极难，而这个人坚持不懈秉承着梦想，无论实现与否都是宝贵。而放弃有谁不会，放弃的借口谁不会说。作者的这个借口无论编的多么华丽，终究是不励志且隐约带着冷漠残忍的。在一定程度上说，这篇课文会打击到一部分孩子的梦想热情。
我认为吹竹笛既不像是当运动员那样必须拥有先天绝对的肌肉、骨骼、身高，也不用艺术家深厚的文化内涵底蕴。竹笛完全属于一个小艺术门类，并且项目冷门，竞争太少，只要作者稍加刻苦即可有所成就。然而作者因为随便吹了几回，且在班级同学面前献丑过就自怨放弃，突显出了作者对于竹笛梦想的淡薄，甚至可以认为只是三分钟热度。这样稍微遇到挫折就放弃的梦想，压根不是梦想，是一时兴起而已。从客观角度来说，作者是否放弃竹笛梦想都跟我们没关系，然而我们作为读者是否可以更加深层得意识到“梦想如花，渴望如土”这个道理呢。倘若没有足够渴望，梦想之花是不会盛开的。
文章当中的作者在竹笛水平还没有基本练就的情况下就硬着头皮在班会课上演奏，结果遭到同学嘲笑或羞辱，幼嫩心灵难以承受，导致直接就产生了放弃梦想的念头。实际上很多时候，人们在追逐梦想的道路上遭受耻辱是极为有利的，倘若作者不放弃，那么耻辱就能转为催动力与促进剂。只是作者所遭遇的耻辱恐怕很大，达到了让作者无法承受的地步，导致了作者梦想的陨灭。由此，我们在追逐梦想的过程当中是否应该注意适当得谨慎与隐忍呢，在水平尚没达到的时候也就不要拿出来献演，因为过早的献演极有可能就会丢人现眼。
总而言之，我从这篇文章当中感触很深，但是我没有丝毫批评作者的意思。恰恰相反，我认为作者与我一样，曾经也是那么一个终日幻想、童趣童真的少年。这篇文章也让我们感受到童年的宝贵，童真的我们可以有这么多梦想，这么多想象，享受这么多精彩内容。由此也引发出我对于珍惜童年、珍惜时间的感悟。
沉默读后感（汇总19篇）篇十八
在上小学二年级的时候，我读了一篇《可贵的沉默》的文章，它让我羞愧难当。
这篇文章先讲孩子们在老师的启发下，感受到了父母对自己的爱，接着讲孩子们不懂得父母的爱而羞愧，最后讲在老师的指导下孩子们以自己的实际行动来回报父母的爱。
自从读了《可贵的沉默》之后，我恍然大悟地扪心自问：我已经十岁了，我为什么就没想到记住父母的生日呢？我连他们的生日都没在意过，而且根本就不知道，更谈不上为他们祝福和送什么礼物了。想到这些，我感到羞愧万分。
父母给了我们宝贵的生命，又是父母付出了自己的心血和汗水抚养我们长大成人。我们还有什么理由不去好好报答父母对我们的爱呢？古诗说得好：“谁言寸草心，报得三春晖”父母的爱是阳光，我们只是他们呵护的小草。即使我们竭尽全力也不能报答父母对自己的爱，我们应该时时刻刻记住父母的爱，做一个孝敬父母、懂得回报的孩子。
沉默读后感（汇总19篇）篇十九
文字其实就是某种神秘的呼唤，呼唤那些相似的灵魂前来聚集。好的文字必然有直抵灵魂深处的回音。他们微笑着接受厄运的降临，并因此获得了穿透性的视力。他们在无边的黑暗中与光明紧紧拥抱。
当读到这本书一半的时候，突然发现有一篇文章内容与自己的内心原来是那么相符。《怜悯》这篇文章是讲“怜悯”的含义，用一个又一个的故事来写“怜悯”的含义。二十世纪的天堂里，怜悯已经成为一棵不招人喜欢的杂草。怜悯是一个社会正常与否的标志。对他人的尊重就是对自己尊重。怜悯，代表着一种毫无私利的爱，一种至柔至刚的善。有了怜悯，人与人之间，陌生人与陌生人之间，才有一种息息相关的神秘联系。在那些黑暗的时代里，怜悯是一盏人们可以捧在手心里的烛光。
怜悯不是一种轻易就能具备的品质。把《变形记》看作一个“怜悯”的故事。人类的感情就像一座浮在海面的冰山，可见的只有很小的一部分，卡夫卡勾勒出海水下面那大部分的形貌。总之没有怜悯的世界与地狱无异，甚至还有过之。
在很多情况下，怜悯是我们共同的体温，在寒冷中让我们互相温暖。《费城故事》是一个多有当代人都必须直面的故事：最可怕的不是艾滋病，而是与恐惧与憎恶的感情。如果让恐惧与憎恶压倒了同情与怜悯，那么还不等艾滋病泛滥，我们就自取身亡了。
如果我们还能将怜悯岑留在柔软的心里，那么我们还有希望在战争，杀戮与灾难之后顽强的生存下去。作者余杰曾说过这么句话：我始终以为，抒情散文比杂文更接近我的内心世界——我的柔弱和腼腆在其中得以更真实的呈现。我并没有那么剑拔弩张，在烈酒与奶茶之间，我选择后者的清香。
《沉默的告白》告诉我，让我懂得了许多，我知道了一个人失去了同情与怜悯，就如同行尸走肉一般，就如同失去了灵魂。所以在人生的旅途上，我们每个人都应该拥有一颗怜悯之心。
2下一页。
@_@我是分割线@_@。