读后感是读者在读过一本书之后，对书中内容和自己的感受进行总结和思考的一种文体。请大家阅读以下的读后感示范，看看他们是如何写出精彩的总结的。
罗布泊消逝的仙湖读后感（专业19篇）篇一
月牙泉歌词：
就在天的那边,很远很远,有美丽的月牙泉，它是天的镜子，沙漠的眼，星星沐浴的的乐园。
从那年我月牙泉边走过，从此以后魂绕梦牵，也许你们不懂得这种爱恋，除非也去那里看看。每当太阳落向西边的山，天边映出月牙泉，每当驼铃声声掠过耳边，彷佛又回月牙泉。
我的心里藏著忧郁无限，月牙泉是否依然，如今每个地方都在改变，她是否也换了容颜。
师：歌声传递心声，说说歌者在歌声里传递出怎样的'心声?
生1：喜欢，想恋，还有一点担心，担心变化。
生2：有，题目中的“消逝”就是变化。
师：是什么消逝了?
生3：是仙湖消逝了，是水没有了，消逝了。
师：从地名“罗布泊”看，“泊”者，湖也，湖泊湖泊，泊就是湖。是“泊”的三点水消逝了。罗布泊的水消逝了，仙湖就消逝了。
二、内容感知。
师：行走在罗布泊“水”的消逝间，我们看到了不同的景象。
多媒体展示：
阅读课文，思考问题。
1.过去的罗布泊是什么样子的?
2.现在的罗布泊又是什么样子的?
5分钟后交流：
生4：“水充足――过去的罗布泊：那里是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。板书“绿洲”
生5：有“遍地的绿色和金黄的麦浪，”有绵延不绝的绿色长廊。
生6：“罗布泊像座仙湖，水面像镜子一样，在和煦的阳光下，我乘舟而行，如神仙一般。在船的不远处几只野鸭在湖面上玩耍，鱼鸥及其他小鸟欢娱地歌唱着……”水充足而且清澈，引来了许多的水禽嬉戏玩耍，是美丽的仙湖。板书“仙湖”
师：文中有没有写到人的活动?
生7：有，张骞惊呆了，开出了著名的丝绸之路;斯文・赫定惊讶了，他乘舟游赏;还有第6段的“你会惊异于罗布泊的热闹繁华”，说明人们有美好的生存环境，所以这里才热闹繁华。
生8:20世纪1000多平方公里.
师：1000多平方公里是什么概念?杭州西湖是5.65平方公里，大家可以折算一下，约是200个西湖的大小!(长兴区域面积1430平方公里，养育了62万长兴人民!)。
师：水干涸了，现在的罗布泊是什么样子?
生9：是一望无际的大戈壁，没有一棵草，一条溪，夏季气温高达70℃。天空中不见一只鸟，没有任何飞禽敢于穿越。
生10：断了水的罗布泊成了一个死湖、干湖。
师：板书“荒漠死湖”相对于过去的热闹繁华，现在是死寂恐怖，没有生命，难得有勇士去考察，也一去不复还了。
师：水，这么多的水，说没就没了，在20世纪70年代消失了!
现在是令人恐怖的戈壁!原因是什么?你能找一个关键的词来概括吗?
生11：是“盲目”。
生12：看不清后果，对生态问题认识不清。
师：盲目就是目光短浅，急功近利，只图眼前利益，不顾长远利益，头脑里根本没有可持续发展的观念。
还不止一个看不清，认识不清，连着有四个呢。作者说“四盲像巨大的吸水鬼。”说说巨大的吸水鬼有多大?(学生举例文中的数字说明)。
这位同学很聪明，引用数据来说明吸水鬼的大。)。
师：这绝对不会是那时人们的初衷，相信谁也不原意看到这样的结局，问题还是出在“盲目”上，决策的盲目，急功近利，只求索取，以为地球可以无止境地提供人所需要，不懂自然规律，不懂生态平衡，没有科学观。
三、情感体验。
生13：难过愤怒沉重……。
师：作者吴刚在深入的调查和实地的考察中，他的感情一定比我们更深刻，也更复杂，他的这些情感隐藏在课文的字里行间，我们阅读文学作品的过程中，往往会被文字里面的情感潜移默化，这就意味着你读懂了作品，和作者有了默契。
多媒体展示：
我从字里行间读到了作者怎样的情感?
师：我们细细地阅读文字，用心捕捉感受，圈点勾画，每人至少准备一处。3分钟后，我们把个人找到的和体会到的先在小组里交流，智慧互补，相互触发。
交流体验到的感情，并用你的声音表达出你体会到的感情。
学生交流：
生14：“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像是向谁伸出求救之手!”――“不愿”“挣扎与痛苦”“求救”词，用拟人的修辞，描绘出胡杨的痛苦，作者借胡杨林来倾诉痛惜之情。
带着这样的感情读一读。
生15：“站在罗布泊边缘，会突然感到荒漠是大地裸露的胸膛……你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。”这句话，“裸露的胸膛和一道道肋骨”也运用拟人的手法，在70度的高温下，我们可以感觉到痛苦和无奈。我来读一读。
生16：盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，”运用了排比的修辞手法。表达了作者遗憾之情和强烈的谴责。
生17：这出悲剧的制造者又是人!“又”字，和!说明作者的谴责悲愤之情。
生18：还有，青海湖水面下降，月牙泉，大有干涸之势。
师：我看到一则有关青海湖的现状报道，青海湖，每年缩减一个杭州西湖的面积!课开始听到的“月牙泉”歌声中传递的担忧同样痛心的存在。而这一切也都是人为的!
多媒体展示：
这出悲剧的制造者是人。
这出悲剧的制造者又是人!
这一切也都是人为的!
齐读后面两句。
请继续交流。
生19：“救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方!”排比的手法，对于生态环境的保护发出强烈的求救声。
师：这句话怎么读，才能读出排比的气势，读出作者的呼吁之情?
生20：“救救”要读的一个比一个强，语气要强烈。(齐读)。
师：老师也想说一句，最容易忽视的一处，第14段，“罗布泊消失了。”一个短句，自成一段，可以感到作者面对惨状无言表达的痛心!
其实文中每一个词句，包括最客观的数字，都包含着作者的情感，面对已经发生的悲剧，和依然在发生着的悲剧，作者在深深的忧患。
四、延伸体验。
师：悲剧在重复，因而作者以强烈的呼吁结束课文，相信这呼吁也是同学们心中的呼吁，可老师在听同学的朗读和对作者情感的理解中，觉得作者字里行间一直在呼吁：在呼吁什么呢?请你来填。
多媒体展示：
救救青海湖，
救救月牙泉，
救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方!
救救……。
生：七嘴八舌：救救人类!救救我们!救救我们自己!……。
师：我们把“救救我们自己”接在这句的后面，齐读一遍，读出振聋发聩的力量，让这呼吁让更多的人听见!
生：齐读。(读的效果很好)。
师：还有一种呼吁，她或许很微弱，可我们绝不能漠视。那是罗布泊边仅存的一棵奄奄一息的胡杨，她见证了几百年的历史，她有许多话要说……请拿出纸，写下来。
多媒体展示：
一棵挣扎的胡杨树图片。
“我是罗布泊边仅存的一棵胡杨，我有许多话要说……”
交流3个。(交流略)做好点评。
五、课堂小结：
师：行走在美丽罗布泊的消逝间，行走在美好环境的消逝间，我们因痛苦而觉醒：吴刚觉醒了并且在用文字大声呼吁，我们也觉醒了……1994年联合国出台了“联合国防止荒漠化公约”，现在已经有191个缔约方，相信人类的觉醒还不晚。相信：(多媒体展示)。
造成悲剧的是人,。
改变这一切的一定也是人!
王曜君老师点评：
范老师的课有三方面的优点：
1.在细微点拨中显示教学灵气。“水”的切入，有水才显灵性，抓住了水，就抓住了对比的本;对“盲目”的解读，抓住语言深入思维训练;对最后一段的朗读指导，补充内容，是主题的归纳，再次齐读，情感强化。
2.在周密预设中有效生成。内容感知、情感体验和最后的呼吁总共就三步，简单的设计，不失周密，有效生成下环环相扣，清晰流畅。
3.在理性解读中呈现人间悲情。今昔对比中呈现悲情，原因的理性分析中呈现悲情，文字中情感体验到作者的悲情，都在理性解读中呈现。
值得商榷处：
消逝原因的分析，不是一个“盲目”那么简单，老师的解读不够深，质疑精神缺乏;老师要学生达到的情感高潮还不到位。
总之，该课教学求简，思路清晰，设计定位尚未深远。
以上内容来自罗布泊,消逝的仙湖课堂实录。希望能帮助教师朋友们较好地提高课堂教学水平。小编祝大家学习愉快!
罗布泊消逝的仙湖读后感（专业19篇）篇二
(欢迎您投稿)。
假如我是罗布泊最后一条小溪，那往日的美姿，干净将会消逝，而会成了肮脏丑陋的巫婆样。那样的话，会有一天比一天多的生物死在我乌黑的长头发上，多么残忍啊！
假如我是罗布泊最后一条小溪，那往日的淙淙流水，叮叮当当的`悦耳声将会消灭，成了干巴巴的老太婆，那样的话，会有一天比一天多的皱纹爬上我的脸。这是为什么呀？还不是人类盲目地用水、引水、抽水而造就的丰功伟绩！多么伟大啊！
假如我是罗布泊的最后一条小溪，我会努力地制造线索，让未来人和未来物知道我们都是怎样消逝的，让它们为我们报仇。但如果人类听我们的劝告，那将会两全其美：“人类啊，带上你们的盲镜吧！看清楚你们是在做什么啊！你们在破坏生态平衡，在污染环境，在毁灭你们自己的家园啊！快住手吧！”多么真诚啊！
……。
(欢迎您投稿)。
是啊，让我们共同携手来保卫大自然，保卫我们的家园吧！
罗布泊消逝的仙湖读后感（专业19篇）篇三
随记绿洲，仙湖，这就组成了过去的罗布泊；沙漠，神秘，这乃现在的罗布泊。
罗布泊，由美丽的仙湖变成恐怖的险湖，这又是谁造成的呢？是人类啊！如果你是罗布泊的一员，你会怎样？假如我是罗布泊最后一条小溪，那往日的美姿，干净将会消逝，而会成了肮脏丑陋的巫婆样。样的话，会有一天比一天多的生物死在我乌黑的长头发上，多么残忍啊！假如我是罗布泊最后一条小溪，那往日的淙淙流水，叮叮当当的悦耳声将会消灭，成了干巴巴的老太婆，那样的话，会有一天比一天多的皱纹爬上我的脸。
是啊，让我们共同携手来保卫大自然，保卫我们的家园吧！
罗布泊消逝的仙湖读后感（专业19篇）篇四
1．培养学生搜集数据和筛选信息的能力。
2．感受并理解作者强烈的忧患意识。
3．培养科学理性精神和人文情怀。
1．利用罗布泊以前的风光图和现在的沙漠风光图让学生引学生进入学习情景。
2．学习运用对比、探究、引用数据的方法和拟人的修辞手法，使罗布泊今昔进行碰撞，体会文章的感情。
培养学生热爱自然，保护自然的观念，并理解作者借胡杨林来倾诉痛惜之情的思想感情。
1．学习对比和引用数据的方法。
2．深入理解作品传达的强烈的忧患意识。
根据你的预习，谁来解释一下标题的含义，由此激发学生的学习兴趣。教师进而提出问题：罗布泊曾是怎样的？什么时候消逝的?为什么会消逝?今天，就让我们一起走进罗布泊，听听他的诉说。
昔日罗布泊、今日罗布泊各是怎样一个地方？有什么可以证明？
1、
罗布泊消逝的原因是什么？
作者的痛惜之情和忧患意识在文中是如何体现的？
罗布泊是一个悲剧，同样的悲剧还有许多许多！为了不让悲剧再上演，让我们大家携起手来，从现在开始，保护环境，爱护我们的家园！
罗布泊消逝的仙湖读后感（专业19篇）篇五
教学目标：
1．培养学生搜集资料和筛选信息的能力；
2．感受并理解作者强烈的忧患意识；
3．学习对比和引用数据的方法；
4．培养科学理性精神和人文情怀。
教学设计：
1．引导学生参与教学的各个环节，充分调动他们学习的`主动性、积极性；
2．课前预习，提出并整理发现的问题；动手查找资料；带着问题和资料走进教室；
4．结合“研讨与练习”：“假如你是一位世纪老人，见证了罗布泊的百年沧桑，你将向人们诉说什么？”拓展思维，畅想表达。
教学内容设计：
一、课前预习。
1．阅读课文，了解文章的写作思路。
2．完成“读一读，写一写”。
3．查找并搜集有关“罗布泊”“青海湖”“月牙泉”等的资料。
4．在阅读和收集资料的过程中，将发现的问题整理到学习笔记上。
[4][5]。
罗布泊消逝的仙湖读后感（专业19篇）篇六
人们擅自将塔里木河改道。之后，由于塔里木河两岸人口剧增，人们盲目增加耕地用水，盲目修建水库截水，盲目掘堤引水，盲目建水站抽水，“四盲”像个巨大的吸水鬼，终于把塔里木河抽干了，塔里木河逐渐干涸，断了水的罗布泊成了一个死湖、干湖。这一切的一切的结果都是人类的贪婪所造成的。
不仅仅是罗布泊，世界著名的内陆湖——青海湖也在岁月中渐渐消瘦，敦煌的月牙泉也徘徊在死亡的边缘，不知何时会步了罗布泊的后尘。黄土高原由于乱砍滥伐和过度放牧导致水土流失，导致暴雨时节泥沙沉积，导致河堤决口，沙尘暴横行。
联想我们的现在，这个世界何尝不是也正在“消逝”吗？
如果我们克服开发的盲目性，认清自然规律、生态平衡，谋求生产发展的同时，保护和建设好生态环境，还会出现罗布泊这样的情况吗？敬畏自然，就是敬畏我们自己。
罗布泊消逝的仙湖读后感（专业19篇）篇七
罗布泊从美丽的仙湖变成令人恐怖的沙漠，是令人震撼的。全文充满痛惜之情，为罗布泊生态环境的破坏而痛惜，为人们的盲目性造成的悲剧而痛惜。
从写法上看，运用对比、拟人、排比手法强化感情色彩。
1、排比：“盲目增加耕地用水，盲目修建水库截水，盲目掘堤引水，盲目建泵”
2、拟人：“那奇形怪状的枯枝，那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨树在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像是在向谁伸出求救之手!”
3、拟人：“……荒漠是大地裸露的胸膛，大地在这里已脱尽了外衣，敞出自己的肌肤筋骨。”
4、直抒胸臆：“此时此刻，我们停止了说笑，那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情沉重。”说明由于人类的介入，自然变得伤痕累累。对悲剧的痛惜。
5、“四盲”像个巨大的吸水鬼终于将塔里木河抽干了。
此句运用比喻的修辞手法，将“四盲”比喻成吸水鬼，生动形象的写出了人们盲目地、毫无节制地使用塔里木河河水，突出了人类的贪婪、可怕和无知。
罗布泊消逝的仙湖读后感（专业19篇）篇八
假如我是罗布泊最后一条小溪，那往日的美姿，干净将会消逝，而会成了肮脏丑陋的巫婆样。那样的话，会有一天比一天多的生物死在我乌黑的长头发上，多么残忍啊!
假如我是罗布泊最后一条小溪，那往日的淙淙流水，叮叮当当的悦耳声将会消灭，成了干巴巴的老太婆，那样的话，会有一天比一天多的皱纹爬上我的脸。这是为什么呀?还不是人类盲目地用水、引水、抽水而造就的丰功伟绩!多么伟大啊!
假如我是罗布泊的最后一条小溪，我会努力地制造线索，让未来人和未来物知道我们都是怎样消逝的，让它们为我们报仇。但如果人类听我们的劝告，那将会两全其美：“人类啊，带上你们的盲镜吧!看清楚你们是在做什么啊!你们在破坏生态平衡，在污染环境，在毁灭你们自己的家园啊!快住手吧!”多么真诚啊!
……。
是啊，让我们共同携手来保卫大自然，保卫我们的家园吧!
罗布泊消逝的仙湖读后感（专业19篇）篇九
千年以前，我被风送入这片土地。
刚刚从土壤露出头时，我望着眼前的那片仙湖，心想我可真是幸运极了！
想像着扎根在其他地方的胡杨们正经受着风沙的侵袭，我禁不住暗自庆幸起来”瞧我扎根的这片土地，是神仙也向往的地方呢“每当听着被风吹来的叶子，惊慌的诉说着干旱和风沙是多么可怕，我就会漫不经心的看着眼前的仙湖想“嗯。是很可怕，但那些跟我又有什么关系呢”。
然而，好景不长，短短30年的时间里，罗布泊清澈的水越来越少，干旱和风沙一次比一次来的可怕，牛、羊、马、飞禽还有植物无一幸免。我坚强的挺立在那里，听着那些惨叫声，看着眼前的生命一个一个渐渐的消失。我仿佛还看到了二十年后的自己，向前方伸去的枯枝，静静的在痛若中死去。
当初，斯文·赫定、张骞来到这里，看着他们开心、惊讶的表情，听着他们的声声赞美，我们心中是那么的自豪。然而，我们将他们平安的送走后，却换来了这样的回报——杀身之祸。
无知又迂腐人类啊，请不要在打着“热爱自然”的名义，做着自私的事情！醒一醒吧，别让青海湖和月牙泉再从地球上消失了！
罗布泊消逝的仙湖读后感（专业19篇）篇十
绿洲，仙湖，这就组成了过去的罗布泊；沙漠，神秘，这乃现在的罗布泊。
罗布泊，由美丽的仙湖变成恐怖的险湖，这又是谁造成的呢？是人类啊！如果你是罗布泊的一员，你会怎样？假如我是罗布泊最后一条小溪，那往日的美姿，干净将会消逝，而会成了肮脏丑陋的巫婆样。那样的话，会有一天比一天多的生物死在我乌黑的长头发上，多么残忍啊！假如我是罗布泊最后一条小溪，那往日的淙淙流水，叮叮当当的悦耳声将会消灭，成了干巴巴的老太婆，那样的话，会有一天比一天多的皱纹爬上我的'脸。这是为什么呀？还不是人类盲目地用水、引水、抽水而造就的丰功伟绩！多么伟大啊！假如我是罗布泊的最后一条小溪，我会努力地制造线索，让未来人和未来物知道我们都是怎样消逝的，让它们为我们报仇。
但如果人类听我们的劝告，那将会两全其美：“人类啊，带上你们的盲镜吧！看清楚你们是在做什么啊！你们在破坏生态平衡，在污染环境，在毁灭你们自己的家园啊！快住手吧！”多么真诚啊！……是啊，让我们共同携手来保卫大自然，保卫我们的家园吧！
罗布泊消逝的仙湖读后感（专业19篇）篇十一
塔克拉玛干沙漠边缘有个罗布泊，它曾经是中国塔里木河下流的一个水草丰美的湖泊，那里像座仙湖，水面像作镜子一样，牛马成群，绿林环绕，是河流清澈的生命绿洲。但是由于人们忙目地建立抽水站，严重威胁了罗布泊的水资源，终于将塔里木河的水抽干了。于是罗布泊周边生态环境马上发生变化，草本植物全部枯死，防沙卫士胡杨树大片死亡。这个生命的绿洲丧失了生命，变成为一个沙化，干涸的死湖。
联想我们的现在，我们何尝又不是在让我们可爱的世界像那样的消逝呢？
马路上，一辆辆的汽车何尝不是悠闲自得的排放一些黑黑的尾气呢？一些工厂的烟筒又何尝不是安然自乐的向天空撒下黑布呢？天上的黑布和地上的黑尾气把大地笼罩在黑笼之中，于是人类将面临着臭氧层的被破坏，空气质量的污染。但当人们只知道抱怨这些灾难时是否想过正是因为他们为了省几元钱的无尾气的汽油而引发了这些，是否想过他们为了方便把罪恶的烟筒伸向了天空。人类是自私的，只知道抱怨而不知从自己的身上找原因。
在河边，原本清澈的河水，如今浊乱不堪；原本水中有自由自在的小鱼，如今偶尔能看见一些水蚤；原本河边有绿绿的草丛，如今河边尽是垃圾。这些难道是外星人制造的吗？不是，当然不是，是人类。
可就是我们为了自己的利益把那罪恶的废水排放到清澈的河水中，顿时清凉甘甜的河水被黑水所污染，这些废水就像一个巨大的恶魔它吞噬掉了水底精巧的石头，它吞噬掉了河水的美丽，它还吞噬掉了河边青翠的小草，但与此同时它还吞噬掉了我们人类自己。
罗布泊消逝的仙湖读后感（专业19篇）篇十二
以前的罗布泊牛马成群、绿林环绕，罗布泊的水面像镜子一样，野鸭在水里嬉戏，小鸟欢愉的歌唱……可是现在成了寸草不生的荒漠。
罗布泊以前是那么的漂亮！
问题出现在近30年来，由于塔里木河两岸人口急剧增加，各种的生活用水、工业用水使塔里木河从1321公里干枯到不足1000公里。致使断了水的罗布泊变成了一个死湖、干胡。
现在胡杨林一片一片的倒下，可怜的它们在生命的最后一刻也不愿倒下，那奇形怪状的枯枝表明了它的痛苦和最后一刻的挣扎。
悲剧并没有停止，现在还有很多的湖泊再慢慢的消失。
停手吧，人们！为了我们的家园立即行动起来，保护生态环境，制止生态环境的恶化。
罗布泊消逝的仙湖读后感（专业19篇）篇十三
师：老师先带大家看一幅壮美的图。这是？黄河。
帮老师大声朗读解说词，好吗？
生齐念：黄河之水天上来，奔流到海不复回。
师：再试一幅，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
师：李白高唱黄河，杜甫低吟长江。面对水的风情，孔子就曾说：智者乐水啊。
师：老师今天就要带大家去看一方水，这一方水古书里就曾对它议论纷纷，有书里称它沏泽，有书里称它盐泽，有书里称它巨泽，有书里称它蒲类海，好多名字啊，老师特别喜欢一个西方探险家给它的简单雅称：“仙湖”。（板书：仙湖）。
师：这个雅称的出处知道吗？找一找。
生：斯文赫定的《亚洲腹地探险八年》。
师：学会划一划。这是怎样一座仙湖呢？现在它又在哪里？当我们疑惑的时候，当我们需要增长知识的时候，我们一起看书，好吗？学习课文《罗布泊，消逝的仙湖》。
师：老师建议作朗读，朗朗有声，会更有味道。速度稍快一些。
生读全文。
师：大家都认真地读完了课文，老师请大家来欣赏一下仙湖。出示仙湖图片。
师：你能从文字里找出仙湖的解说词吗？
生念。
师：是这一段吗？
生：是。
师：面对这样一座湖，斯文赫定当时是惊讶了。面对这样一座湖，你的心情是怎样的呢？我们每个人再读一读，都感受一下。
生各自读：罗布泊像座仙湖，水面像镜子一样……。
师：斯文赫定在文字里表达了一种心情，这种心情是什么？
生：惊讶。
师：你们读了之后的感受呢？
生：十分美丽。
生：生机勃勃。
师：你能念出生机勃勃的感觉吗？
师：你从哪些词句里感受到这样一种心情的？
生：作者对自然环境的感叹，对造物主的赞叹。
师：这几位同学的个人体验非常丰富。对于每一样事物，我们每个人都会有自己独特的体验，把它表达出来，世界因你而精彩。
你的惊讶，你的快乐，你的向往，把我们的感情融在齐读里，让文字因为我们而更有情意。
生齐读。
师：大家有没有注意老师这一幅图跟文字有出入？
生：没有鸭鸥、小鸟……。
师：老师要说很抱歉的是这一幅并不是真正仙湖的图。因为真正的仙湖已经？
生：消逝了。变成了沙漠。就是现在的罗布泊。（板书：罗布泊）。
生：罗布泊，泊字左边是三点水啊！
师：《汉书》记载罗布泊当时曾“广褒三百里，其水亭居，冬夏不增减。”
湖水盈盈，因为有水，汉代的使节张骞率众开辟了著名的丝绸之路。
因为有水，有了灵气，生命的绿洲开始形成。
生：乐园。
生念第三段。
师：他刚才读时有些字词特别念了重音，是哪些呢？说说看。
生：一棵、没有……。
师：你认为有必要重读吗？
生：这些字让我感受到污染特别严重。
师：大家留意到了吗，罗布泊有一样东西没有了？——水。
师：泊字没了水变成了什么？
生：白。（师擦去三点水和其他，板书就留下白字。）。
师：罗布泊成了茫茫的沙漠，怎么会这样？
生：人为的。
师：对，作者有一个感叹句直接告诉了我们。
生念：这出悲剧的制造者又是人！
师：这位同学强调“又”字是为什么？
生谈。
师：指证人，你有证据吗？事实胜于雄辩，周围的同学可以交流一下。
生念第十二段。
师：这段里有个核心句子，找一找。
生：人们拼命向塔里木河要水。
师：拼命何解？
生：无节制，不顾后果。
师：人类不计后果的做法有事实证据吗？
生：四盲……。
师：谁四盲？
生：人。
师：还有证据吗？有人已经看到了数据！哪里鲜明地写着？
生：念第十二段中数据。
生：大约10公里，10公里，3公里。
师：所以塔里木河的躯体，四盲像个吸水鬼，将它抽干了。
师：数字是理性的，能去掉吗？
生：增加真实性，可靠性。
师：齐读，再次感受数字背后的温度。
塔里木河320公里的河道干涸，沙漠以每年3米至5米的速度推进。
胡杨林从780万亩减少到420万亩。
所以作者悲愤地感叹：
生：这出悲剧的制造者又是人！
师：又是人，还有例子可以证明这种悲剧的制造者并没有停止吗？
生念青海湖、月牙泉一段。
师：这一切也都是人为的！作者呼吁（生齐读）——救救青海湖，救救月牙泉……。
师：你能深切地感受到作者为什么用四个“盲目”了吗？盲字怎么写？什么意思？
师：人类的盲目依然在继续着。盲，是什么？盲——眼睛死了，心死了，良知死了。人的盲目，让我们有多少痛心！最美丽的树胡杨，世界90%的胡杨在中国，中国90%的胡杨在新疆，新疆90%的胡杨在塔里木。
师：这就是胡杨。看，最美丽的树！
师：因为缺水，绿色长城在干渴中崩塌了。能为这株胡杨找一段解说词吗？
生念。
师：你能感受到作者对这株胡杨的感情吗？
生：写出了作者的同情和怜悯。
生：拟人，把它写活了。
生：救救我！
生：他在诅咒伤害他的人！
师：他怎么诅咒？
生：你们这些该死的……。
生：人类啊，放弃你们的行为吧！
师：人类会放弃吗？
生：不会。
师：你会放弃吗？
生：会。
生交流。
生：胡杨树啊，对不起……。
师：一起向胡杨说声对不起，好吗？
生说。
师：你们的情也感染了老师，老师也想和你们一起交流。情雅成诗，《我的罗布泊》。
老师配音乐朗读。
当年的你，我猜 。
一定是一个女子 。
一个着一件绿绸衣的女子 。
在麦浪的金黄里，踩着水的涟漪 。
轻歌，细语，倾城，笑意 。
鸭鸥与你欢娱，齐舞着霓裳羽衣曲 。
从此，张骞、赫定、家木、纯顺， 。
勇士们的心都被你诱惑了去！ 。
古旧的书里，遍传着你盛世的美丽与传奇。
如今的你。
却消散着死亡的气息。
你的身体随沧海桑田的迁移。
红颜退去，绿绸衣朽烂成泥，
鸭鸥逃离。
只有胡杨姐妹化干尸伴着你。
在先祖荒漠的胸膛上。
剩下土地兄弟低低地吟唱着你。
恨恨的桃花曲。
师：泊字的“水”没了，但我们悲悯的泪水，都将洒向这片土地。（请学生板书三点水，还原泊字，意义扩大到所有的湖泊。）。诗人艾青说：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉。再小的水滴也是一份善意，再小的善意也是支持。
结束语（齐念：作业从这两句话里去思考）：
我们心存忧患，但我们并不悲观。
智者乐水，仁者有泪！
罗布泊消逝的仙湖读后感（专业19篇）篇十四
各位评委，老师：
1、教材分析。
《罗布泊，消逝的仙湖》是报告文学家吴刚的佳作，被评为20xx年度中国最佳报告文学。本文的作者根据历史资料，调查研究和实地考察，怀着极为痛惜的心情向世人报告罗布泊的今昔，写出罗布泊这一曾为我国第二大内陆湖，因地处塔里木盆地东部的古丝绸之路之要冲而闻名于世的仙湖，由昔日的牛马成群、绿树环绕、河流清澈的生命绿洲变成今天一望无际的茫茫戈壁的悲剧的原因，告诉人们罗布泊的消失是近30年来人为造成的悲剧，从而呼吁人们树立环保意识，搞好生态保护，否则，这样的悲剧将继续上演。
本文是历史教训的总结，报告水资源的滥用怎样破坏了生态环境，今天学习这篇文章有着重要的现实意义：以前车之鉴昭示西部大开发应注意的一个战略重点，就是必须抓好生态环境建设。
2、学生分析。
现在的学生已经基本适应了初中的学习节奏和特点，基本学会了一点学习初中语文的方法。绝大部分学生已经能够自觉地查找和收集资料。相当一部分学生拥有家庭电脑并能上网，这为查找和收集资料提供了更为广阔的途径和更为便捷的方式。
根据学生已有的知识、教材的特色以及《新课标》的要求，我想通过这一内容的教学，达到这样的教学目标。
1、知识目标：
了解报告文学的特点，体会语言的形象性、抒情性；了解罗布泊消逝的原因，感受作者强烈的忧患意识。
2、能力目标：
培养学生利用信息技术搜集和整理资料以及概括要点的能力。
3、情感目标：
培养科学理性和人文情怀。使学生树立生态、环境意识，可持续发展观念，增强社会责任感。
教学重点：1、了解罗布泊的过去和现在，并归纳变化原因。
2、理解造成罗布泊消逝的深层原因，明确我们在西部开发中该吸取那些教训。
3、探究文本，品味语言，感受作者强烈的环保忧患意识。
四、教学困难。
恐怖的罗布泊！大家都想一睹它的风采。然而它又远在千里之外，我们的学生不可能对它进行实地考察。那么，通过什么方式来了解罗布泊呢？对！运用信息技术。我是这样考虑的：1、关于罗布泊的信息，网络化教学可拓展学习空间，为合作学习提供了取之不尽、用之不竭的源泉。2、我校八年级学生求知欲强，积极性高，能熟练地使用internet,有较高的获取、分析、处理、应用信息的能力。
根据《新课标》的要求以及自读课的特点，我用一课时完成。本课运用多媒体教学工具，为了帮助学生更好的学习课文，我采用组织学生进行网络环境下自主性学习为前提，课堂上成果展示：由学生自己设计、自己展示，教师旁边指导。我也利用信息技术上网为学生搜集一些图片，有仙境美景，也有荒漠惨像，利用这图片唤起学生的情感，引起学生的兴趣。通过视频链接，帮助学生更好地理解课文，了解报告文学的特点。然后个性阅读，让学生初步感知，再利用自我探究、质疑问难、小组讨论、合作探讨的学习方式把握文章主旨。教师从中点拨，穿插思想教育。
那么信息技术如何在课堂教学中发挥它的功效，如何实现整合呢？我根据本课的教学目标、重点、难点，设计以下教学过程。
我把这节课学生活动主要过程先呈现给大家。活动主要分三块“课前准备”、“课堂展示”、“课后总结”。注重新课标所倡导的“自主、合作、探究”的学习方式。
根据这节课的特点，课前提前两周，布置学习任务，按专题，分成四个小组：罗布泊的过去和现在、青海湖的过去和现在、月牙泉的过去和现在、相关的受人为破坏的例子。让学生通过网络收集与专题有关的资料，并整理、筛选、加工，做成课件。
这一环节设计我主要考虑一是利用现有网络资源，让学生主动参与，进行小组协作学习。经过合作交流、筛选、分析、加工，达到资源共享的目的，完成信息技术与语文学科的整合。二是我想通过这个环节来锻炼他们的能力。
）
此环节利用信息技术手段营造忧伤的情感氛围。
有这样一句公益广告：珍惜地球水资源，否则最后一滴水将是我们的眼泪。
同学们，人类破坏生态环境，浪费地球资源，最后遭殃还是我们人类自己啊！今天我们就来学习一篇课文，一起走进受到人类破坏的地方《罗布泊，消逝的仙湖》。
(此环节的设计是为了吸引学生学习兴趣，既与本文主题紧密相关，又能引发学生的忧患意识，为学习文本奠定情感基础。)。
1、“泊”是什么意思？你认为“泊”应是什么样子的？
2、课文题目给我们提供了哪些必要的信息？
3、针对题目你还能提出哪些问题？学生根据课题提出问题。
4、再读题目，同学们能读出作者写这篇文章的感情激调吗？
（这一环节的设计是为了锻炼学生筛选信息的能力。也为学生学习课文提供了一个重要的方法——从题目入手解读文本。由学生自己提出问题而不是教师提问，由教师领着走到学生自己走，由学生自己研读、自己发现问题，解决问题。真正强调学生的自主学习，做学习的主人。第4问是为了让学生体会到，作者写这篇文章时的感情基础））。
（1）罗布泊情况介绍。
（2）图片欣赏：罗布泊的过去和现在（第一小组派代表展示自已查找到的相关资料制成的ppt演示文稿，目的是通过课件从视觉角度打开学生想象空间，了解罗布泊的过去和现在，形成强烈反差，为探究教学奠定坚实的基础。）。
教师过渡：美丽的罗布泊怎么会变成现在这样也一滴水也没有的罗布泊呢？同学们，我们打开课文，共同去寻找答案。
（3）按自己喜欢的方式自由朗读课文，整体感知课文内容。
（4）教师出示筛选出的图片，要求学生从课文中找出能符合这几幅图片的解说词，然后再用自己的话概括罗布泊的现在和过去。（这个环节，为使学生的学习不脱离文本，因此要求回答问题时先读出原文相关语句，又要求学生用自己的话概括。既锻炼了学生筛选信息的能力，同时又培养了学生的概括能力。）。
（5）找出变化的原因？（从中探究深层原因）（教师再播放视频）。
教师过渡：同学们昔日的罗布泊是一个碧波荡漾的仙湖罗布泊，那里水平如镜，花草繁茂，是各种鸟儿栖息的天堂。如今没有一只鸟，没有一条溪，成了恐怖的罗布泊，成了痛苦的罗布泊，这究竟是什么原因呢，找一找告诉大家。
（这个环节既使学生了解了报告文学具有新闻的特点要求真实，又能让学生对文本的相关资料了解得更全面、更形象，避免了传统教学下教师枯燥的介绍。视频中强烈、鲜明的画面对比使学生更深刻地领悟到了造成罗布泊生态破坏的深层原因。图文并茂，文字与解说相结合，收到良好的效果。
（6）我们在西部正在大开发中该吸取那些教训。
找出文中你认为最有感染力的语句在组内朗诵，并说说这些语句有怎样的表达效果？学生分组朗诵，组内发言，小组代表在班内发言。（播放背景音乐）。
（设计此环节的目的，是为了让学生了解报告文学具有形象性和抒情性，作者运用对比、拟人、排比等修辞方法，使文章字里行间充满了强烈的忧患意识；学生边读边配有背景音乐及自由选择相关画面，进行解说，使文本更具震撼力和感染力，这一种无形的力量是文字所不能达到的。分组的目的是让学生各抒己见，营造轻松愉悦的课堂氛围，让学生敢于说话，乐于说话，培养学生的口语能力，也是对学生思维能力的训练，同时也是新课标中自主、合作、探究式学习方法的体现。）。
1、课文最后提到青海湖水面下降和月牙泉濒临干涸两个例子，说明悲剧仍在继续。（请二、三两个小组用收集到的有关资料制成的ppt呈现给大家，让我们用真实的画面来感受这两个悲剧。）你还知道哪些类似的这样的悲剧？（第四小组展示）。
2、你身边有类似的悲剧吗？
3、假如你是一位世纪老人，见证了罗布泊的百年沧桑，你将向人们诉说什么？
（通过这个环节，学生更多地了解了受到生态系统破坏的活生生例子，学习更多的环保知识，呼吁环保。加强学生的思想教育，提高学生的口语表达能力；图片的出示可以激发学生的想像力。）。
试写一封公开信，呼吁人们行动起来，制止生态恶化。（这个环节可以提高学生的写作能力。）。
罗布泊的今昔变化给人类带来了深刻的教训。让我们从现在开始保护环境，只要人人都拥有一颗保护地球母亲的慧心，我们有理由相信：天会更蓝，树会更绿，水会更清！
（此环节的设计是为了使学生对本节课的学习有个系统完整的印象。）。
1、《基础教育课程改革纲要》指出：“充分发挥信息技术的优势，为学生的学习和发展提供丰富多样的教育环境和有力的学习工具。”信息技术可以和语文学科有利整合，尤其是这一类科普文，初中语文每一学年都有此类文章，可以推广采用。由多媒体进入文本，先闻其声，引人入胜，学生受到良好的情感熏陶。
2、注重朗读，以读悟情。我坚持以学生为中心，让他们自由朗读，提倡个性化阅读，根据画面及背景音乐的渲染，不断地读、评、读，最终得到真实的情感体验。
罗布泊消逝的仙湖读后感（专业19篇）篇十五
1.整体把握课文的内容，培养学生的概括能力和语言表达能力。
2.了解罗布泊的过去和现在，并归纳变化的原因，理解造成罗布泊消逝的深层原因，明确我们该吸取那些教训。
1.读课文，勾画文中描写罗布泊美丽的句子，进行整理，加入自己的想象，写一段文字：《美丽的罗布泊》。可以是文，可以是诗。
2.读课文，画出文中描写罗布泊现状的句子，进行整理，并加入自己的想象，写一段文字：《恐怖的罗布泊》。
（以上两项，可以分男女来写，女生写第一项，男生写第二项，比一比，谁写得最好。作为预习来完成。）。
3.用楼兰古国事的故导入课文。
4.展示预习成果，学生点评。
5.谈谈两者对照的感受。想一想文章的题目为什么用“消逝”而不用“消失”？
6.谁之过？（这个环节重点研读课文12——13段，品读字词和句子，分析罗布泊消逝的直接原因和深层原因。）。
7.文章是写罗布泊，为什么还写到了青海湖和月牙泉？你还知道哪些类似的例子？你周围的，你听说过的。
8.面对这种现状，作者的心情怎样？
9.找出文中表达作者这种“痛苦而沉重”的心情的句子进行品读。
10.读课文的最后一段：
救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方!（这是什么句式，应该怎么读？）。
11.脚本展示：假如你是罗布泊，你想说什么？假如你是罗布泊已经枯死的胡杨林，你想说什么？假如你是一位世纪老人，你想说什么？假如……你还可以就是一位中学生，给人类写一封公开信，呼吁人们行动起来，制止生态恶化。
罗布泊消逝的仙湖读后感（专业19篇）篇十六
新课程的实施，使战斗在教改一线的教师对课程资源的开发和利用的意识越来越强烈，教材的教育功能和作用也逐渐被认识和利用。表现在语文课堂中，如对课文内容的拓展，对教材的延伸，对背景资料的补充，运用现代教学媒体的辅助教学等方式，开辟了语文课堂教学的新视野。课堂的教学内容丰富了，学生的综合素质因为语文学习途径的拓宽，学习时空的拓展得到了较充分的发展。如教学《罗布泊，消逝的仙湖》一课，就在落实文章重、难点的同时渗透了环境教育，效果很好。
下面简述一下教学课文时环境教育的自然渗透的过程：
先从课题入手，以多媒体展示大量图片进行强烈地对比：广袤的草原，清澈的湖水，繁花似锦，牛羊成群，然后画面一转：最后的泉眼，枯死的胡杨，哭泣的荒漠，风沙漫漫，令人望而生畏，由此激发了学生的学习兴趣，在适当地介绍了背景资料后，我自然地引出了课文的教学主旨：罗布泊本是非常美丽的湖泊，如今消逝了，成为一片死亡之地，这是生态环境遭受人为破坏的悲剧。我们为罗布泊生态环境的恶化而痛惜，也为人们的盲目无知造成的悲剧而痛惜。教学全文时，我很注意引导全班酝酿情绪，引导学生一步步去体会这篇报告文学所发出的强烈呼声：缺乏生态意识，环保意识，可持续发展意识，历史的惨痛教训，再一次为我们敲响了警钟!
我认为老师在教学课文中落实得比较好的地方是注意挖掘文章写法上的特色，引导学生把握好文中运用对比、拟人、排比等手法，大大强化了文章的感情色彩，并注意引导学生体会文中的直接抒情具有的强大力量，由此再让学生感悟升华，让环保的种子在学生的心里深深地扎下了根。
简单举几例：
先看对比手法。引领学生对比了罗布泊的今昔，让学生明白罗布泊并非从来就是神秘的沙漠，夕日这里曾是美丽的仙湖和繁华的绿洲。将两种截然不同的景象放在一起比较，显示了巨大的落差，造成了文势的跌宕，使教学有了震撼人心的力量。
再看拟人手法。我注意引领学生去体会文中胡杨林的拟人化的描写：“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像在向谁伸出求救之手!”赋予胡杨以人的感情，怎能不令人感情激荡，为自己盲目破坏生态环境而痛惜不已。文中的罗布泊被拟人化也值得注意：“站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。”……品味这些拟人化的语句，真是形象鲜明，情境凸现，痛惜之情溢于言表，使教学突出了情感渗透的力量。
再如排比手法。
教学时我特别注重以下文句，例如：“四盲”：“盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，‘四盲’像个巨大的吸水鬼，终于将塔里木河抽干了……”连用四个“盲目”，遗憾之情，谴责之情大大强化。又如篇末三个“救救”：“救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方。”呼吁之声，振聋发聩，强烈地启发了学生的环保意识。
最后看直接抒情。例如：“此时此刻，我们停止了说笑，那一片巨大的黄沙深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情沉重。”这样的抒情让人共鸣，也令读者深深地感到痛心，深切地体会到破坏生态环境的严重后果，觉悟到只有保护环境才能保护人类自己。
至此，文中强调的环保意识，已如春雨一般，滋润着学生的心田;又像春风一样，扬起学生心中的环保风帆。立足教材，环保观念已扣开了学生的心扉。
罗布泊消逝的仙湖读后感（专业19篇）篇十七
1、知识目标：了解报告文学的特点，掌握文中的生字词，明白罗布泊消逝的原因。
2、能力目标：培养学生在文中寻找关键语句、概括要点的能力和在网络中查找、分析、归纳信息的能力。（教学重点）。
3、情感目标：唤醒学生的环保忧患意识，培养学生“保护环境，从我做起”的社会责任感。（教学难点）。
1课时。
充分发挥网络信息技术资源的优势，分别运用情景导入法，想像联想法，分组讨论竞赛法，对比感受法，朗读法，换位思考法等。
第一环节：导入新课。
导入语：同学们，大家喜欢欣赏风景图片吗？下面，老师就给大家放映两组风景图片，大家在欣赏的时候，可以自由地讨论和交流自己的看法和感受。（图片放映完后）大家知道吗？其实，这两级图片都是罗布泊的景象，只不过一个罗布泊是牛马成群、绿树环绕、河流清澈的生命绿洲，一个是一望无际、了无生气的茫茫荒漠。那么，罗布泊为什么会发生如此巨大的变化呢？我们今天要学习的课文《罗布泊，消逝的仙湖》中将会告诉我们这其中的原因。下面请大家翻开课本。
第二环节：课内求知。
1、检查预习效果：请一位同学介绍昨天在网络中查找到的关于报告文学的知识。（明确：报告文学的特点：新闻性和文学性。）。
2、老师范读课文，学生在预习的基础上两次重温课文的内容。
3、在同学们对课文内容已经比较熟悉的基础上，请一位同学给大家概括一下课文的主要内容。
4、全班同学分男、女两大组，在文中寻找描述罗布泊过去和现在的情景的语句，并声情并茂地朗读出来，看谁找得最准，读得最好！
6、请同学们当一回公安战士，每四人为一小组，在文中寻找毁灭罗布泊的罪魁祸首，并用课文中的材料来概括说明罗布泊为什么会消失？可以用图示法，也可以用简洁的文字概括。
7、请同学们当一回律师，全班同学分两大组，分别从课文中和网络中寻找证据来给人类定罪。可以用课文中的材料概括介绍，也可以用网络中查找到的相关图片来展示说明，力求用鲜明对比的方式来控诉人类破坏自然环境的罪恶行为。
第三环节：课内拓展。
1、那么，人类是否觉醒了呢？请大家一起去思考，去寻找，看看人类破坏大自然的步伐是否停止？可以在课文中寻找，也可以在网络中查找。当有同学从文中找出青海湖和月牙泉这两个例子后，老师播放背景音乐《月牙泉》，让同学们继续在忧伤的旋律中在网络中寻找地球上还有哪些江、河、湖、海，由于人为的原因而正在萎缩或消失？大家可以自由地讨论发言。（明确：有居延海，艾丁湖，艾比湖，乌伦古湖等。）。
2、课堂小结：通过对课文的学习和网上相关资源的浏览，请同学们联系自己身边的环保现象，提一些看法和建议，或是拟定一些环保标语。写完后，大家自由地讨论与交流。
第四环节：课外延伸。
作业：请同学们放学回家后，上网查阅有关资料，然后以地球的口吻写一篇题为《人类，我想对你说》的作文，并发往网上的相关论坛，然后再把作文发送到老师的邮箱，并把自己的作文在网上的发表情况也告诉老师。同学们互相之间也可以交流讨论自己的作文和看法，还可以向老师推荐优秀作文，然后大家一起评选出优秀作文发表在学校的优秀作文空间里。
罗布泊消逝的仙湖读后感（专业19篇）篇十八
屏显“泊”，看到这个字你眼前浮现出怎样的画面？停泊或者水泊，都是和水有关。有一个地方叫罗布泊，它有一个美丽的称号，叫仙湖。可这个仙湖消逝了，不复存在。
看到这个题目，我们脑海中浮现出一个个问号，你有哪些问题要问？
大家的提问，也正是我们想知道的。松滋实验初中网站社会万象栏目特派我们八八班全体同学深入调查此事。
首先我们罗布泊的过去有个初步的了解。
罗布泊：罗布泊在若羌县境东北部，曾是我国第二大内陆湖，海拔780米。面积约2400~3000平方公里。因地处塔里木盆地东部的古“丝绸之路”要冲而著称于世，其水源是塔里木河，或因塔里木河流量减少，周围沙漠化严重，到20世纪还有1000多平方公里，在20世纪中后期迅速退化，直至20世纪70年代末完全干涸。
1、从他们提供的资料中你看到了一个怎样的罗布泊？
2、文章没有具体描绘罗布泊的热闹与繁华，引用史书和资料有何用意？
这么大的水域永远消失，很是让我们痛心，实验初中特派的65名记者已到达了罗布泊现场做实地考察，站在罗布泊裸露的胸膛上，你们看到了一些什么？，请同学们认真阅读描写现在的罗布泊的段落，边读边圈点勾画，边概括边整理。
好，我们现在开始连线前方记者。现场连线。
b，大地裸露着，分析拟人手法，读出痛苦无奈。
c,气温高达70度，不见一只飞鸟，没有任何飞禽敢穿越。读出荒凉之感。
师生齐读24自然段。
听完你们的汇报，格外沉痛乃至窒息。短短30年，罗布泊由仙湖变荒漠，由生命绿洲变死亡之海，由天堂变地狱。变化如此之快，如此之大，原因何在？请65位记者进一步做深度调查。
1.四盲。盲目什么意识？具体数据？盲目四个盲目叠加有什么作用？
3.直接原因根本原因。
小结调查结果：此时我们明白了是人的盲目发展人的急功近利人的目光短浅自以为人的贪婪造成了这一悲剧。
4.一个“又”字说明什么？二生读。
罗布泊在哭泣，可悲剧还在继续上演，青海湖月牙泉在慢慢消逝，这两个地方或许离我们有些遥远。我们身边的悲剧也在不断上演。
在本文中，作者以强烈的呼吁结束课文，相信这呼吁也是所有有责任感有良知心中的呼吁！请看大屏幕，在横线处填写恰当内容。
救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方！救救。
齐读二遍。
结语：社会的快速发展必然会给自然带来伤害，只是希望人类在在发展的同时能少一些盲目，遵循自然规律，保护生态平衡。人与自然是完美相融，而不是彼此伤害。
罗布泊消逝的仙湖读后感（专业19篇）篇十九
2、了解罗布泊消逝的原因，理解作者强烈的忧患意识。
3、引导学生运用设问、概括提要的方式理清行文思路，整体把握课文内容，培养学生概括要点和语言表达的能力。
4、联系现实，思考关注环境问题，培养学生分析问题、解决问题的能力。
教学重点。
1、了解罗布泊的过去和现在，并归纳变化的原因。
2、了解环境遭受破坏的深层原因，明确我们在以后的开发中应吸取哪些教训?
课时安排。
1课时。
教学过程。
一、导入课文。
那是西北地区一个曾经非常美丽的仙湖;。
那是一个牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲;。
那是一个充满神秘的地方，我国科学家彭家木、探险家余纯顺先后在那里失踪、遇难;。
那是一个寸草不生,不见飞鸟,令人恐怖的地方;。
那就是罗布泊。
罗布泊，曾经是有水的，曾经是有很多水的。一个非常美丽的仙湖，如今却成了沙漠。是什么原因使罗布泊发生了如此大的变故呢?下面就让我们一同走进曾经的仙湖——罗布泊。
二、看题目：
1、分析它给我们提供了哪些必要的信息?
2、针对题目，你能还能提出哪些问题?
三、请学生带着以上问题阅读全文，要求：
1、用笔标出各自然段的序号。
2、在书上画出有关问题的答案。(看能否用一两句话加以概括)。
3、理出各内容在书中出现的次序。
(此问题要求学生之间进行讨论解答)。
明确：2、罗布泊过去是广阔、美丽、充满生机的湖泊，罗布泊周边是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。
消逝的原因有两个：一是20世纪20年代塔里木河曾经人为改道，导致下游干旱缺水;二是盲目滥用塔里木河水资源，致使下游河道干涸、罗布泊断水，生态环境彻底破坏。
现在的罗布泊变成了一片死寂的荒漠，胡杨林成片死亡，寸草不生，不见飞鸟，令人恐怖。
罗布泊消逝导致生态环境遭受人为破坏，迅速恶化，沙漠在扩张。
同样的悲剧还有：青海湖湖水下降，陆地向湖中延伸;月牙泉水域缩小，有干涸之势。
4、文章从今日罗布泊的荒漠景象写起，接着上溯历史上的美丽景象，然后着重说明罗布泊消逝的缘故，又具体展现今日罗布泊的荒漠景象，最后推而广之，说到青海湖、月牙泉的颓势，篇末发出拯救生态环境的强烈呼吁——目的。
四、请学生齐读12、13段，分析造成罗布泊消逝的深层原因是什么?
学生讨论：(12、13段)——造成了罗布泊的消逝深层原因是人为因素。具体体现是两次改道和四个“盲目”。盲目就是目光短浅，急功近利，只图眼前利益，不顾长远利益，头脑里根本没有可持续发展的观念;盲目就是目光狭小，只图本地区利益，不顾整体利益;盲目就是不懂自然规律，不懂生态平衡，不懂上游将水抽干了，下游的河道将会干涸，周边生态环境就会严重恶化，乃至沙化。
(在此处理一下文章行文的思路)。
五、本文从体裁看是一篇报告文学，它兼有新闻和文学两种特点。新闻要求真实;文学要求形象性、抒情性。下面我们就来探究学习本文是怎样把罗布泊的今昔情景写得历历在目，把罗布泊消逝的原因说得明明白白的，为什么能使读者对罗布泊的消失痛惜不已。
1、体味真实性。
文章列举数据、叙述事实真实可靠。
如：《汉书西域传》记载了……。
另据史书记载……。
2、感受形象性。
(1)对比手法。
集中表现在对罗布泊今昔情况进行对比。作者将两种截然不同的景象都作了鲜明而具体的描写，显示了巨大的反差，使读者产生震撼人心的艺术力量。
(2)拟人手法。
如写胡杨林，“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像在向谁伸出求救之手!”赋予胡杨以人的感情，怎能不令人感情激荡，为人类自身盲目破坏生态环境而痛惜不已。如替换为“一棵棵胡杨树，只剩下奇形怪状的枯枝”效果就差多了。
如写罗布泊“站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。”同样赋予罗布泊以人的感情，怎能不令人痛心?如果替换为“站在罗布泊的边缘，你会看到一片荒漠，看到沧海桑田的痕迹”，那就逊色多了。
(3)排比。
如“四盲”：遗憾之情，谴责之意呼之欲出。
3、体会抒情性。
a此时此刻，我们停止了说笑。那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情沉重。(直抒内心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了罗布泊的惨状，强化了生态被破坏的悲剧。)。
b这出悲剧的制造者又是人!(一针见血地指出罗布泊的消失是人为地破坏生态的恶果，具有强烈的谴责意味，指责悲剧制造者的盲目和愚昧)。
c救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方!(发出拯救生态环境的强烈呼声，表达了强烈的环保意识、忧患意识)。
六、拓展延伸：
1、请你为“西部大开发”出谋划策。
2、文章第23段说：“罗布泊还能重现往日的生机吗?”请发表自己的看法。
提示：
a“我”与罗布泊同龄，共百岁。
b“我”的成长史就是罗布泊的坎坷史。
c从出生到20岁，斯文赫定发现仙湖，想象要丰富，用拟人化的口吻最好。
d从20—60岁，紧扣两次改道，“四盲”危害，重点讲人类对罗布泊的破坏。
e从60岁—100岁，扣“我”的少年、青年时代的美好记忆，寻找回来的世界，思念、牵挂、魂牵梦绕的故乡山水。
f展开联想，恳求上苍再赐我百年，我要回报罗布泊的养育。
七、小结。
地球是我们人类共有的家园。家是一个温馨的字眼，是灵魂的栖息地，是幸福的源泉。如果家没有了，那我们还能剩下什么?请看看我们自己的双手，是创造，还是毁灭?请看看我们自己的双眼，是热切的盼望，还是无助与茫然?让理性回归吧，我们有理由相信：天会变得更蓝，树会变得更绿，水会变得更清……同学们：让我们从现在开始，从自我做起，维护生态平衡，保护环境，保护我们自己的家园。
板书：
昔日罗布泊现在。
青海湖月牙泉。
生态意识环保意识可持续发展意识。
真实形象抒情。