通过写读后感，我们可以经历一次与作者的心灵碰撞，感受到思想与思想之间的交流和共鸣。以下是小编为大家收集的读后感范文，希望能给大家提供一些思路和启发。
原生家庭读后感（专业22篇）篇一
原生家庭是什么？大家都应该知道，原生家庭就是指自己出生和成长的家庭，是相对于成年后自己组成的新生家庭而言的。
说到原生家庭，相信很多人都听说过原生家庭创伤，从字面意思理解就是原生家庭给子女带来的伤害。在读《走出原生家庭的代际创伤》之前，我只知道原生家庭创伤，读了这本书之后，我又知道了一个新的概念，即原生家庭的代际创伤。
《走出原生家庭的代际创伤》是金尚的著作。金尚，本名李红艳，是壹点灵平台心理专家，心理学硕士。她的这本《走出原生家庭的代际创伤》是国内第一本研究代际创伤的专著，对代际创伤的概念、原因、表征、影响、内容、疗法等，都有着极为详细的论述。下面我们将从代际创伤是什么、代际创伤的影响及疗愈代际创伤的步骤三个方面一起来了解原生家庭的代际创伤。
在《走出原生家庭的代际创伤》一书里也有一个关于原生家庭创伤的概念，书里说，属于养育者人为的复合型心理创伤，如果是早年生活中经历的、长时间持续的就叫做原生家庭创伤。复合型创伤，常常发生在儿童时期，因为在儿童时期发生的这一类的创伤，不是偶然发生的，而是经常发生的；不仅仅是人为的，而且还是蓄意而为。
那么原生家庭的代际创伤又是指什么呢？心理创伤在一代人发生了以后，影响下一代，甚至影响下下代的心理现象，就叫代际创伤。也就是说，这些创伤会像基因遗传一样，传递到下代人、下下代人的身上，从而表现出与上辈人相类似的偏差行为。
从代际创伤的概念上来看，不难看出它有个特点，即创伤事件不仅会对亲身经历创伤事件的当事人产生深远的影响，而且还会继续以某种潜移默化的方式，影响当事人的后代。即便当事人的后代没有经历那些事件，甚至对那些事件一无所知，可这些事件也会产生深远的影响。我们经常说孩子是父母的影子，父母是孩子的镜子。一个孩子的行为模式是怎样的，基本上就能猜测出来，他的爸爸妈妈是什么样的。
这里举个例子。小红是一个有着严重强迫倾向的人，每次做完作业的时候，都要左一遍右一遍地反复检查，生怕还有哪个错误的地方没有检查到，得不到满分。经过心理师的了解，小红的父亲本人就是一名强迫症患者，平时家里都要求收拾得干干净净，不能有半点杂乱，否则就要大发雷霆，还不仅如此，连小红做作业的顺序都得按照他的意思来。
这就是强迫症的传承。
心理治疗师莫雷.鲍恩说：
1.你呈现的不只是你自己，还有你的从小成长的家庭。
2.你当下的家庭模式，根植于原生家庭中没有解决的问题。
那么对于父母所经历的心理创伤，对子女会有什么样的影响呢？
经历过创伤的父母们一般都有着强烈的内心冲突，他们时而回避冷漠，时而敏感易怒，在他人看来，他们就是喜怒无常，阴晴不定。而当子女们无意识地吸收了父母这些压抑的、没有处理的情绪之后，就会承袭父母情绪不稳定的人格，从而影响正常人际社会的功能。这就是第一点，代际创伤会影响孩子的人格健康。
另外，很多经历了创伤的父母，一般都情感冷漠、没有亲和力、甚至拒人于千里之外。他们只在意事情的是非对错，不在意子女的内心感受。他们从不关心子女的生活和学习、身体与健康，对子女极度忽视，可又要求孩子绝对的优秀，否则就否定、贬低孩子。这就是第二点，代际创伤也会对孩子造成情感上的忽视和虐待。
他们就把这种不安全的焦虑感传递到子女的身上，对子女过度的期望。如子女考试只能得70分，他们非让子女得100分，得个99分都要遭受家庭暴力。这就是第三点，经历创伤的父母，可能缺乏极度的安全感，因此会对孩子过度的控制。
综上所述，原生家庭的代际创伤所带来的影响是深远的、甚至具有破坏性，那么只有疗愈了代际创伤才能消除这种影响。如何疗愈代际创伤呢？这里有五个步骤。
1.重建安全感。
在原生家庭的代际创伤的影响里有说到，经历了创伤的父母可能缺乏极度的安全感。那么疗愈代际创伤的第一步便是恢复受创伤者的安全感，包括恢复受创伤者的身体安全感、环境安全感和人际安全感。
而人来的安全感，首先来自于爱，爱是生理需求。哈洛说：“没有爱，人活不久”。曾有关研究者提出，如果养育者不给予婴儿关注、关怀、抚摸、拥抱等爱的语言，而只是给婴儿吃饱的话，婴儿活不过90天。所以疗愈代际创伤的第一步，便是通过爱来重建安全感。
2.对抑郁说是。
原生家庭心理创伤，不管表现为哪一种形式，都会伴随着抑郁情绪。当抑郁情绪来临的时候，要对抑郁情绪说是。
首先，要承认情绪就在那里；然后，把注意力转移到对自己身体的感觉和感受上，去深刻地感受情绪；接下来，允许情绪做它要做的事情，这样可以让情绪平息下来；最后，静躺、冥想是什么激起了情绪，以及这样的情绪会带来什么样的影响。
3.消除内疚感，重建清白感。
从小到大一直被教导，养育之恩大于天。父母养育我们，我们必须懂得感恩。如果对父母做不到好好地感恩，那么就会对父母心生愧疚。但是从《走出原生家庭的代际创伤》一书里，我获得了一个新的认识，书里说父母于子女无恩，如果一定要感恩，那也是父母对子女感恩，因为是父母决定要拥有一个孩子的。孩子若想要感恩，只需要把这份爱传递给自己的下一代即可。
在这个世界上，没有一个人可以为另一个人的幸福和快乐负责。父母有他们的幸福，我们有我们的幸福。父母自有他们的命运，我们有我们的命运。对父母的大爱，就是尊重父母自己所选择的生命方式。疏通了内在爱与恨的冲突，也就消除了对父母的怨恨和愧疚。
4.消除羞耻感，重建价值感。
羞耻感是暗藏在内心里的无价值感，它会使受害者有低人一等的感觉，让受害者不由自主的各种虐待自己，甚至在与人相处的过程中，情不自禁地期待被他人虐待，也可能使受害者产生施虐的倾向。
要消除羞耻感，就要做到自我理解，理解问题背后的原因，看到问题背后的真相。做到要自我宽恕，原谅受虐待的自己，原谅对自己的虐待，原谅自己曾经伤害过他人，并向他人道歉，并思考如何改变。也要做到自我接纳，越能接纳自己的阴影，人生的能量才会越强。还要能够做到自我关爱，爱自己，你才会爱别人；爱自己，你才会值得被爱，也才会有人爱你。最后要学会自我鼓励。
5、寻找生命的意义。
生命的意义到底是什么？相信每个人都有自己独特的生命意义吧，可能每个人、每一天、每一刻的生命意义都会有所不同。
弗兰克尔认为人活着的动力，主要是实现某种意义，而不仅仅是满足欲望和本能的需求。而心理学家武志红，年轻时候的武志红说，生命的意义在于为自己的人生做选择，即主宰自己的命运；成熟稳重后的武志红说，生命的意义在于成为你自己、拥有一个你说了算的人生！
疗愈代际创伤，就不能不知道自己生命的意义，生命的意义在一定的程度上是支持一个人活下去的信念。
原生家庭的代际创伤所带来的影响不可忽视，疗愈代际创伤也刻不容缓。在这种代际创伤里，我们跌跌撞撞活下来了，虽然我们可能活得并不快乐，但是幸运的是，我们依然活着。
原生家庭读后感（专业22篇）篇二
与内在父母和解：我们能够活下来，一定是得到过爱的。
在原生家庭的创伤里，我们许多人一路跌跌撞撞活了下来，但很不幸，我们终其一生都不快乐，很容易被伤害、被骗，所谓的成功与得到似乎丝毫不能取悦我们失败的人生，总是会一圈圈地陷落在痛苦之中，不能自拔，好像我们曾经在苦海里淹渍过，再也没有丝毫空隙能感受到快乐的意义。
很多的心理学书籍，只能使我慢慢认识这种痛苦，但却很难摆脱，但我在《走出原生家庭的代际创伤》里看到了这句话：我们能够活下来，一定是得到过爱的。
所有温暖的话语温暖不了我，但至少有一个事实存在：我依然活着。
我活着，必须有阳光和水、食物与生活必需品，虽然我不曾被人爱着，但这些物质至少愿意给予我生命的能量，在这个让我备感艰难的世界包围我，拥抱我，给予我能够活下去的所需。
毕竟，在这个世界上，任何人都有可能被一小众人不喜欢、不欢迎，我又何必固执于这一小众人是我的亲人呢？毕竟，我离开家后，我曾得到过老师学生的宠爱，那成了我一生难忘的美好回忆，他们无限量包容我的无理取闹和不近人情，毕竟，我工作后，也遇到过赞赏、包容、待我如家人的上司和朋友，虽然，我因为渴望得到父母的认同，现在主动踏进了与以前的同一条河流里，但至少，我今天仍活着。
我还活着，就证明我至今也是被世界爱着的，如果不是，就单凭我个人，又怎么能面对那些无穷无尽的无妄之灾呢？毕竟，自然摧毁一切，是不用吹灰之力的呀。本书的量子力学，向我们讲述了一个宇宙的奇迹，那就是宇宙之爱，无所不在，它爱一切它在宇宙中创造的物质，包括我这个因为不被亲人爱，而遭很多势利之人故意为难的人。
很多的疗愈都说服不了我，但《走出原生家庭的代际创伤》中的大自然之爱、宇宙之爱、集体潜意识之爱说服了我，让我感觉自己被包围在一个爱的海洋之中，再也不用患得患失，去祈求那一份永远也得不到的、微不足道的爱。
1、大自然之爱。
人活在自己的小小世界里，心里只记挂着几个在人世间微不足道的亲人，只在乎他们爱不爱我，似乎是我们所有感到不幸的人的通病。但放眼世界，投身宇宙，你就会发视这多么微不足道，这种偏执甚至让我们忘记了我们也是一直被大自然父母爱着的。
因为我们有理由相信，组成我们生命的部分，不只有父母的精卵，还有阳光、空气、水分、日月星辰、草木山川以及各种自然界中的微量元素，我们是在吸取他们的养分之后，才真正成为自己，成长为一个独立的人的。
而来自于父母的这一对精卵，也同样是在这个宇宙的物质中得来的，我们与其执着于作为父母的介质，还不如真正的去热爱大自然，热爱世界的一切生灵，热爱宇宙的一切物质，与它们相伴相生、相融相合。这样你就不会感觉到你的世界一片灰暗，这样你就能感觉得到你的宇宙父母一直拥抱着你、爱护着你、保护着你。
我们不被生身深父母所爱，只是因为宇宙偶尔错配了基因，爱我们的基因仍然存在着这个宇宙当中，总有一天，我们会因为同频相吸，找到彼此的存在。
2、宇宙之爱。
量子力学研究表明，我们的宇宙诞生在137亿年前，那时宇宙开始大爆发，金黄色的光漫射向四面八方，基本粒子激烈碰撞，组成形成无数的原子核、原子、分子、物质，产生了无数的星星与银河。
根据计算机模拟实验，宇宙由无数个无法测量的基本粒子构成，这些个基本粒子有四种颜色：粉色、橙色、奶油色、金黄色。而这四种颜色都是属于爱的颜色。
现在组成你的一个个粒子，在137亿年前就置身于一个被许多星星和银河的光芒守护着的宇宙。这些星星和银河的光芒，根据计算机的模拟实验证明，也有四种颜色，即粉色、橙色、奶油色、金黄色，而这四种颜色就是爱的颜色。
由此可见，我们至始至终都被爱包围着、照顾着，从来不用感到孤独，只要我们存在，就不会被遗弃。就算毁灭，也是生命的另一种安排，没有必要伤心失望。
放开，也许就是给自己自由，放下，也许就是双方最好的选择。不必为了人为创造的“孝”而禁锢自己，也不必为了人为创造的“爱”而去毁灭自己。
3、集体潜意识之爱。
童年，我们无从选择，也无从感知，只能在父母给我们的感知中，觉察世界的存在，认识世界的道理，但是，这一切认知并不全适是对的。有些经过人为的错误感知和改造，已经变得面目全非，但是，在人类最初的生命潜意识里，每一个父母都是爱着他的孩子的，只是理性钝化了感知，让他们无从得知罢了。
这就是新陈代谢，生命传续，因此就有了生育。自然界中的所有父本母本，都会竭尽所能的为自己的下一代付出一切，把最好的基因传给他们，把最好的资源留给他们，因为下一代代表的是他们的生命，是让他们的生命更好地延续的一个最好的办法。
所以人类的集体潜意识，父母一定是爱子女的，只是因为人类开始了理性生活，这种集体潜意识的感性直觉渐渐弱化，才出现了种种的不当行为。但我们可以肯定，这一定不是他们的初衷。因为生命，就是为了延续而存在，如果一对父母真的不爱他们的孩子，他们的孩子必定挺不过生命最初的90天。因为在这90天之内，就算有物质的供养，没有爱的滋润婴儿也会夭折，这已经被许多实验证明。
爱是一个残酷的真相，但他也是一个温暖的真相。证明你只要还活着，就一定曾经被爱供养过。所以，任何时候，我们不必为了我们不被父母爱而痛苦，相反，我们更应该把目标从这个焦点上移开，展望更广阔的世界，去赢得自己真正的人生。
《走出原生家庭的代际创伤》，正如苏珊·福沃德在《原生家庭》中所说的那样，原生家庭的伤害就像汽车追尾一样，会环环相扣地代代传下去，但是代际创伤，并不一定没有办法根除，因为爱，才是我们生命的本质。代际最初的原点，就是宇宙大爆发之后的所有物质，但这些物质正是因为有了爱的颜色，才孕育出了生命，而生命，正是呈现爱的一种最好的方式。
所以，我们活着，一定是被爱着的，我们能够活下来，一定是得到过爱的。好好活下来吧，因为我们一直被爱着，从不缺爱，我们痛苦，只是因为我们没能觉察。让理性回归直觉，你就能找到爱。
原生家庭读后感（专业22篇）篇三
当我们是少年或者孩童的时候，心地纯洁柔软，面对父母时一片澄明、毫无防备，因为他们是父母，是提供庇护和爱的人。所以当伤害本身来自于父母的时候，愤怒、怨恨、不解、痛苦都是加倍体会的。但是他们给予的温暖、美好和无条件的爱也会被深深铭记，最终所有被铭记的内容与感受会融合在时光里，雕刻出我们的性格。
我们年少时也许都曾面临过父母的伤害，都有过严厉的长辈，这和父母的教育观念有关，当父母不理解与劈头盖脸地责备时我们大多都尝试过抗争，或许少年的伤从未愈合过，只是随着时间的推移挪到了柜子的最底层。
这样的经历在我们性格中会造成不好的影响，也许会长久的缺乏自信，或者不能相信纯粹的温暖是存在的，或者没有办法坚持住自己的观点，总是做让步做牺牲。但是伤口总会愈合的，我们的性格也会慢慢变得成熟丰盈，只要不放弃自己，停止责备自己，并且认真地对自己说：不是你的错，是父母错了，他们不够完美，他们某件事做的不合格。
我知道这需要很大很大的勇气，并且时间不可挽回，已经发生的事情不会重来，那坦诚地告知自己没有错有什么用呢？它可以在未来漫长的岁月中让你停止无休止的自我否定，你只是一个孩子，你不是一事无成的垃圾。父母不是神，也会不合格会犯错，接下来的日月里我们只要正视自己的内心，一步一步治愈自己，改变看待世界的眼光，不再受旁人莫名其妙的语言影响，坚守自己的判断力，保持学习，我们就一定能收获更好的自己。我很喜欢的徐律说过一句话：“从你到更好的你之间有无限可能”。不要固守在过去的伤痛里，走出来给自己创造一个更温暖美好的小天地。
所有的精力都应用来完善自己、精进自己，而不是消耗自己、折磨自己、毁灭自己。所以勇敢地直面痛苦并且迈出向前的一步，不再沉湎过去或者寄希望于他人。我们承受过原生家庭的伤害也应该避免把这种伤害转嫁到下一代身上。
成熟与独立或许还需要一段时间去试错，但是无论如何请你相信，把对自己的控制权从父母手里夺过来，并且把本应父母承担的部分责任还回去，这样才能获得真正的解脱。当你可以更好的掌控自己的所有选择并且独自承担选择的结果时，当你可以更好的把握和父母的关系时，你会发现你与自己的关系也变得更加融洽与自如，或许你会感觉到自己真正的以一个独立的“人”的身份活在了这个世界上，自己的掌控力前所未有的增加，自己真正地获得了情绪自由。
原生家庭读后感（专业22篇）篇四
什么是原生家庭，就是站在子女的角度，父母当家做主的那个家对于子女来说就是原生家庭，子女自己组成的家庭就是新生家庭，而这个家庭对于子女的下一代来说就属于新的原生家庭。
家庭对于大多数来说是温暖的，父母对子女的爱是无私的，为了子女的幸福他们操碎了心，很少有人会怀疑这种爱带有功利目的。但是有的父母对子女的爱有时候让子女感到了压力和不自在，这种状态很难界定说是这种爱是假的，他们确实想让子女幸福，变得很优秀，但是他们很强势，觉得孩子就该按自己的设定好的路去走，否则就是大逆不道，这样的父母在过去的家庭普遍存在，在当今社会虽大有改善，当还是会有很多这样的家庭存在。
原生家庭对孩子的伤害时非常隐蔽的，就像温水煮青蛙一样，等到感觉压力、浑身不自己的时候就很难摆脱这种状况了，跟着这样的父母生活的孩子会感到很焦虑、无助，离开父母在外面又胆小、怕事、不敢承担责任，有时候又很极端，就是那种想要摆脱又不知道从何做起，不知道离开这样的家庭后该如何生活。
这本《走出原生家庭的代际创伤》，就是一本教大家如何发现并走出原生家庭所带来的创伤的。新闻上因为原生家庭对自己孩子的伤害，导致孩子自杀，甚至杀害父母的例子经常发生，也引起了社会上足够的重视。本书不管是对强势一方的父母，还是弱势一方的孩子都会有很好的启发，只要坐下来认真看书，都会认识到自己的问题。
因为有问题的父母很难认识到自己的错误，他们心想自己操碎了心，一心一意为孩子好，孩子为什么还要跟自己对着干，为什么就这样不懂事。孩子有时候对父母要求自己做的事并不感兴趣，他们要做的都是父母的意愿，在父母的淫威下他们只能迁就，他们有时候一直在隐忍，这样的孩子平时很安静，一旦爆发则能量巨大，后果不堪设想。
而忽视了孩子作为独立的个体，他们也有自己的想法。这种问题有的很轻，问题会随着时间的推移逐渐消解掉，有的是矛盾越积越深，最后一发而不可收拾。
本书作者金尚，她是壹点灵平台心理专家，心理学硕士，她在新浪微博、知乎、微信公众号上知名度很高，曾经发表过《滚蛋吧，抑郁君》、《永远成长的苹果树》的等心理学畅销书，非常受欢迎。《走出原生家庭的代际创伤》是她的新作，深入浅出的讲解了原生家庭的问题，和如何走出原生家庭创伤的切实可行的解决办法。
我手里这本书是金尚老师的签名书，她送我的一句话很受用，她说“真自我是一切心理健康的基础；假自我是一切心理问题的根源。”认清真实的自我，不隐藏自己的真实想法，早日找到解决问题的办法，是对待一切心理问题，包括原生家庭创伤的心理问题的最根本的解决办法。
原生家庭读后感（专业22篇）篇五
当仔细品读一部作品后，大家一定都收获不少，何不写一篇读后感记录下呢？那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编精心整理的《原生家庭》读后感，希望对大家有所帮助。
《原生家庭》是一部由（美）苏珊·福沃德博士等所著书籍。
苏珊·福沃德，国际知名的心理治疗师、演说家和作家，她的著作有《执迷：如何正常地爱与被爱》《依恋：为什么我们爱得如此卑微》《如何识破男人的谎言》《金钱魔鬼》《情感勒索》等。
《原生家庭》是一部振聋发聩的家庭心理疗伤经典之作。苏珊·福沃德博士通过工作中接触到的大量真实素材，分析了不健康的原生家庭是如何伤害子女，并特续影响子女成年后的生活的。
作者的主旨并不在于控诉这样的父母，而在于传授具体的对策，使那些受过或仍在承受父母伤害的人们获得勇气和力量，从与父母的负面关系模式中解脱，恢复自信和力量，得到自由和幸福。
阅读此书的'人不一定是遭受此种家庭悲剧的人，但可以通过书中案例切身体会到他们的痛苦，或多或少地警醒阅读者在自身现实生活中尽量采取一些措施远离这些悲剧，也可以帮助身边可能存在程度不一的类似受害者。
书籍最后指出，所有的方法再好但最终决定自己是否可以跨出艰难的面对、发泄、接纳和修复的人永远只有自己。
掩卷沉思：作为少年儿童也好，作为成年人也罢，每个人都有各自特定阶段的烦恼和痛苦。我们应该学会通过大量阅读，不断强大自己的内心承受力，培养良好的兴趣爱好，拥有永远学习的内动力。
我想，现在以及今后的生活中，无论面对家庭还是工作，甚至社会的不易，大家都可以沉着以待，化繁为简，幸福生活。
原生家庭读后感（专业22篇）篇六
在孩子成长的过程中，我们会有一部分家长不作为，这就是我们今天要讨论的话题，不称职的父母会为孩子带来什么样的危害，以及孩子要去怎样应对。
第二种有毒的家庭行为模式：不称职的父母。
父母曾经应该承担的所有责任有以下几点：
1.他们必须满足孩子物质上的需求。
2.他们必须保护孩子，使其免受身体上的伤害。
3.他们必须满足孩子对爱、关怀以及更深层次的情感的需求。
4.他们必须保护孩子，使其免受感情上的伤害。
5.他们必须在道德伦理方面给予孩子正确的引导。
6.......
以上五项是称职的父母必须履行的基本职责。我们讨论的有毒的父母大多连清单上的第一条都无法完成。很多时候，他们自己在保持稳定情绪或健康的心态方面存在着（或存在过）极大的障碍。他们不但不能及时满足孩子的需求，反而常常指望甚至是要求孩子来满足自己的需求。
当父母把家长的责任强加在孩子身上的时候，家庭中各个成员的角色就变得模糊，扭曲甚至颠倒了。被迫成为自己的父母，甚至是父母的父母的孩子，没有可以模仿，学习或尊崇的对象。在情感发展的关键阶段，失去了父母角色的榜样作用，孩子的自我认同感便会在波谲云诡的迷惘之海中随波逐流。
父母对孩子造成伤害的原因是疏漏不称职，他们的‘不作为’，就是一种有毒的教养方式。
不论是“他们并不想伤害我”还是“他们已经尽力了”，这些辩护都掩盖了一个事实：这些父母推卸了自己对孩子应尽的责任。这些有毒的父母通过推卸责任，让孩子失去了积极角色的榜样，而没有了积极角色作为榜样，孩子的情感将难以健康发展。
如果你是不合格或不称职父母的成年子女，在成长过程中你或许没有意识到，除了“我应该对父母负责”的想法之外，其实你还有别的选择。做被他们情感牵制的傀儡并不是你唯一的出路。
你是可以选择的。这需要一个过程。首先，你要弄明白自己是受错误的逼迫过早成长起来的，本应属于你的童年生活被夺走了。其次，你必须承认，你在不该自己承担的责任上耗费了大量的精力。一旦踏出了这第一步，你便会发现，自己第一次瞬间找到了全新的精力之源――这一生中你耗费在有毒父母身上的精力，最终却可以用来帮助你做出改变：变得更爱自己，对自己更负责任。
我们要明白的是，我们认清了父母的失职对我们造成的危害，那么如果我们自己当了父母，又会怎样对待我们自己的孩子？我们要阻断有毒体系的延续，那么我们就要使自己在孩子教育的问题上担起应有的责任，给予孩子物质和精神情感方面的满足，让孩子不至于匮乏，而失去很多本应获得的快乐。
原生家庭读后感（专业22篇）篇七
马东在一次采访中说到：“被误解是表达者的宿命”。这是从同龄人的社交中得出的结论。
而在原生家庭中，父母和孩子之间是存在代沟的，在思考方式和看问题的方向上都存在巨大的差异。
曾经，专家要求家长们去学习了解小孩子们的心理，了解孩子的世界和认知范围，对孩子群体要区别对待，不能用成年人的那一套粗暴做法来处理小孩子的许多问题。我们对心理学知识的学习是非常少的，以前的课堂上不会有这门课，除非大学时候修了心理学这个专业。从小学到初中，再到高中大学，关于心理健康的学习都是很缺失的。
经常有人开玩笑说，学开车得考个驾驶证，结婚也得办个结婚证；唯独升级当父母，大家几乎可以为所欲为，没有什么技术考核，也无须官方认证。很多人都是第一次当父母，毫无经验可言。我们都是无证驾驶，并且无人指导，靠自学成才，摸索成专家。
我想起我小时候，在父母狠狠打我的时候在心里想，以后我有了孩子，我决不打他。
但是当我真正为人父母的时候，我动手打孩子的次数虽然不算多，但也还是有几次的。并且我经常埋怨自己，在关键的时候下不去手，姑息了他，没有纠正那些关键错误，没有达到我们给孩子学习下面下达的要求。
而我的孩子，在我教训他不能玩手机了，会耽误所有的事情时，他这样回我：以后我有孩子了，我会早早给他配一个手机玩。我当时在心里暗想：等你真当了父母，你一定也不会这样做。
原生家庭在每个孩子的身上烙下不可磨灭的印迹。有人曾说杨综伟为什么总是战胜不了林丹，是因为他骨子里面小镇青年的自卑。他在技术层面上根本不输林丹，在关键时刻的不自信、心态不稳定等因素，总是让他在赛场上成全林丹，输掉自己。
获得了突破性的成功。比如马云，比如刘强东。他们此前都是很平凡的人，原生家庭也很平凡，但是他们突破了某种发展极限。但是这样的人是少数人，不能放在大数据里面对比所有的普通人。
作者金尚寄语：真自我是一切心理健康的基础；假自我是一切心理问题的根源！
我很认同这句话：关系至少给了我们两次生命，第一次是父母对我们的生养。并且，我们的人格也源于我们与父母的关系，父母和我们的原生关系，最终被我们内化为“内在的父母”和“内在的小孩”。
《走出原生家庭的代际创伤》分别从一般步骤、内在小孩、身心灵、内在关系模式四个方面进行了全息式论述。作者延续了武志红老师的《家为什么伤心》这一专业问题，展开我们在原生家庭中的身心灵世界，然后郑重的提出了“原生家庭代际创伤”对大家的影响，对人们许多行为的影响。最后书中也给出了许多解决问题的方法，算是有提出问题也有解决问题的社科读物，特别好。而且还有很好的方法论，作者是心理学专家，开创了许多心理学创新疗法，都是很有实效的。书中列举的各个部分的疗法，实用性强、操作性强，是受创伤者直接可以使用的干货，其中很多方法都是经过作者实践检验过的确实有效的疗愈之法。
原生家庭读后感（专业22篇）篇八
特斯拉创始人埃隆·马斯克有很多头衔：现实版钢铁侠、超级富豪......但是最令人叹服的还是马斯克的创造力和进取精神，一直被人们津津乐道，但是他自己说这些精神很有可能是来自家学渊源。因为埃隆·马斯克的妈妈、外公外婆，都有超级精彩的人生，可见原生家庭带给他的影响都是潜移默化且深远的。
原生家庭可以成就一个人，也可以毁掉一个人。如今也越来越多的人意识到原生家庭的影响力，开始关注原生家庭这个话题。这句“幸运的人，童年治愈一生，不幸的人，用一生治愈童年”被更多人熟知，拿来形容原生家庭的影响力。其实，在我们感慨原声家庭影响力的时候，有人已经写出了一本《原生家庭：如何修补自己的性格缺陷》。
作者苏珊·福沃德博士是国际知名的心理治疗师、演说家和作家，著有多本图书。本书曾荣登《纽约时报》畅销书排行榜榜首。目前，她的作品已被翻译成15种文字，在全球发行。她经常出现在媒体访谈节目中，曾在美国广播公司主持谈话节目长达6年，并在美国加州成立了私人性虐待诊疗中心。特别关注心理方面。
《原生家庭：如何修补自己的性格缺陷》作者结合自身从业经历，通过工作中接触到的大量真实素材，分析了各类“有毒父母”的所作所为，以及这些行为如何伤害了子女并特续影响子女成年后的生活。穿插了很多案例，教你认清楚自己情绪的缘由，认识自己，与自己和解，并且教你看清楚父母，并且学会治愈自己，收获自己想要的人生。
作者的主旨并不在于控诉这样的父母，而在于传授具体的对策，使那些受过或仍在承受父母伤害的人们获得勇气和力量，从与父母的负面关系模式中解脱，恢复自信和力量，得到自由和幸福。
什么样的父母是有毒的父母，“中毒”的孩子该怎么办？在这里我们重点聊聊“中毒”的孩子怎么办的问题。
首先我们必须明白：任何人都救不了你，你必须自救。那么如何自救？这本书会帮你找出你情绪的根源，并且给你可以使用的方法。
当我们理解了父母那些有毒的行为的成因时，也会最终理解我们自身行为的原因。我们可以回忆父母的言行曾经带给我们伤害以及影响，重新审核一下。这有助于我们认清楚自己内心深处的一些情感需求。就像是我们平时做工作之后做个复盘一样，以不同的身份和新的视角审视一下自己和父母的关系，找到我们情绪的缘由。找到缘由，才有后面的“对症下药”。
其实我觉得这一步更加是为了接纳自己，接纳自己的情绪，不必过分苛责，接纳自己。只有真正接纳了自己，你才能真正卸掉那些负担，真正放松下来。
我们要认清楚原谅的陷阱。我们不必强迫自己去原谅他们，我们要承认是他们伤害了我们。要勇于正视自己的情绪并且勇敢发泄出来，不必美化父母，也不必在内心为他们找各种理由开脱。现在也越来越多的人认识到“天下无不是的父母”这句话的误导性，尤其在中国这个孝道至上的大环境下，挣脱开有毒父母的禁锢好像更加困难，同时也需要更多的勇气和力量。
在这种重压之下，我们不必强迫自己，有时候不妨“自私”一点，先考虑下自己的感受，好好抱抱自己，修复自己。
情感上的独立并不意味着你要同父母彻底断绝联系，而是说你既是家里的一分子，同时也是一个独立的个体。这意味着你可以做自己，你的父母也无须改变他们原本的样子。
如果撇开父母（或其他人）的灌输和影响，你仍可以自由地拥有自己的信念、情感和行为，那么你就进行了“自我界定”。
保持你情感的完整性，忠于你内心的真实想法。我们必须承认，一般通过上学或者其他自我拼搏方式走出来的孩子，经历过一些事情之后，可能很多时候我们的眼界和阅历已经超过了父母，他们依然把我们视为孩子可能仅仅是年纪上比他们小，但是这并不代表他们可以因此轻视、忽略我们的感受和看法。当然，我们不必受限于他们。也可能就是因为我们跳出了他们的圈子，做了他们认知之外的事情，才会产生更加多的不满，矛盾，这个时候，我们要勇于认可自己，清楚边界在哪里。
之前看过一段话说，无论原生家庭对你造成了多大的伤害，25岁以后你就要开始转变一下思路尝试把目光转移到自己身上来，不必过于苛责或者深陷其中了。如果不能，那我们就借助专业心理咨询的力量来获得帮助。我们该尝试着走出来，想各种办法，让伤害降到最低。
不健康的家庭体系，就像高速公路上的连环追尾，其恶劣影响会代代相传！
丽江华坪女子高级中学的校长张桂梅，在那么艰苦的条件下也要让山里的孩子，尤其是女孩子上大学，当被问到为什么是办一所女子高中？为什么？她说救一个女孩子就相当于救了她们三代人。因为一个女孩子受了好的教育出来了她不可能会把自己剩下的女孩子送人或者重男轻女等。这等于改变了三代人的命运。
好的原生家庭会培养出敢爱敢恨、安全感十足又自信的孩子。不好的原生家庭培养出的女孩子会胆小自卑敏感多疑，甚至会毁了孩子一辈子。
著名心理学家萨提亚认为：一个人和他的原生家庭，有着千丝万缕的联系，这种联系会影响每个人一生。所以，可能我们目前的状态不会那么快改变，但是只要开始行动，相信一定可以收获一个全新的自己！
《原生家庭》这本书分析了原生家庭带给我们的影响，给我们分析情绪的缘由，教会我们识别有毒父母，并且告诉你如何打破原生家庭束缚，治愈父母给你的伤害，扭转不良的生活状态。即使深陷泥沼，也可以焕发勃勃生机，把握自己的精彩人生！
你来人间一趟，你要看看太阳。大地丰盈，人间并不寂寥！愿这句话温暖你，带给你力量，助你成为生机勃勃的人！每一个童年都不该被辜负，我们当然要冲破泥沼，展现生机勃勃自己！
最后把作家刘瑜写给自己的女儿的一封信里面的两句话送给大家：愿你有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲。愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。
原生家庭读后感（专业22篇）篇九
在这个繁杂的社会中，每天都发生着许多事情有快乐的，也有悲哀的。随着社会文明的不断进步，许多悲剧的发生也往往提升到了一个前所未有的高度。
八月底是秋季的开端，也是暑假的尾声，孩子们都趁着时日不多的假期，尽情的放松自己。然而，就在这开学前期，一位花季少女陨落在家人无止尽的逼迫中，鲜花一样的生命就在这秋蝉的哀鸣声中，嘎然而止。
四川泸县的一个小区，突然发生了一起坠楼事件，年仅15岁的少女从25楼跳下，砸中了早在楼底劝她的父亲身上，一场悲剧，两条人命，弥漫在闷热的空气中。
事故发生的原因是因为这个女孩的母亲每天都逼迫她练习弹钢琴，然而这个女生因为反抗她母亲的决定而产生争吵，一怒之下，选择跳楼结束自己的性命，深爱女儿的父亲张着双臂在楼底打算接住女儿，也被砸死中死亡。一家三口人，一时之间丢了两条性命，这个悲剧不是个例，相信许多朋友都会在新闻中看到学生跳楼自杀事件。
为什么在物质丰富，精神文明提升的现今，还会有越来越多的青少年自杀事件发生呢，我想悲剧的根源，应该要从家庭创伤的原因中去寻找。著名的心理学专家、心理学硕士金尚在她最新一部《走出原生家庭的代际创伤》作品中，就非常详细的告诉我们何为家庭创伤？怎样走出家庭创伤的环境。
要知道，其实我们每个人都或多或少的经历过家庭创伤带来的伤害，有可能只是家人的随口一句话，一个莫名的眼神，或者是言语争吵，甚至肢体惩罚。从定义上来说，创伤事件在精神病学上被称作“超出一般常人经验的事件”，这一类的事件，会让人感到无助，麻木和悲哀，它的发生带有突然的，无法抵抗的性质。
也有学者将它定义为：任何一种突然发生的潜在的生活危险事件。比如，有亲人去世了，或者被遗弃了，离婚了，身体产生创伤等。有些心理素质较强的人，会产生内心自愈的本能，但是仍然有一部分人在经历创伤事件之后，会造成真正的，长期潜伏于内心的创伤性结果，这也就是著名的创伤后应激障碍，ptsd。
当这种疼痛变成了身体的一种记忆，那么这种创伤人群就会处在一个非常焦虑的状态，持续的释放去甲肾上腺素，从而造成这类人群，会选择一些非常不好的习惯，比如，抽烟和喝酒上瘾，也有的会自残，伤害别人而上瘾，总之就是心理变得扭曲、变态，不断的伤害自己。
金尚在《走出原生家庭的代际创伤》一书中，以自己多年来的心理学实际经验不仅教导我们怎样认识原生家庭产生的创伤，还教会我们怎样避免和治疗缓解已经产生的代际创伤。
我们的身体是一个配合默契的系统，它与我们的心灵产生的思想息息相关，他们彼此之间联系紧密，互惠互利。身体某一方面的不适，其实都是对我们自身产生的情绪的一种表达，当你刻意的压抑内心的想法，不允许它出现在你的脑海或者心灵中时，它就会寻找突破口，从你身体的某一个部分症状来表达，这就产生了身体部位的病变。
在心理学方面，当你的身体与心理失调时，容易产生头晕，这种情况就是你对当前事情的失控。还有的人会习惯性的经常头痛，其实这也是一个人经常思考事情，想的太多，在一个想法与其他想法之间无法取舍，从而产生情绪上的波动，造成了心理压力，这种压力就转变成了头痛。
同样的，身体上出现的其他一些慢性疾病，都是有相对的心理方面的症状来表现。那么如何去缓解或者疗愈这种情况呢？金尚提出了信念疗愈法。
信念是指我们的精神高度集中和寄托于某一个方面。有一个著名的量子物理学家说过，“我们的身体其实就是思想的产物，医学上，我们已经开始了解思想和情感的状态，确实会影响身体的物质结构和功能。”
信念是一种强大的转化力和创造力，你需要确立正确的信念，要正视自己当前存在的现实。只有勇敢的面对你所处的状态，你才会发现问题所在，找到了问题，那么我们就容易找到合适的方法去解决它。这种方法就是，通过持续的，用积极快乐的，正面的方式去进行冥想和自我催眠，就能够影响基因的表现和运作，从而改变你的生命状态。
在读过《走出原生家庭的代际创伤》这本书，我惊讶于作者金尚对人类精神与心理甚至身体构造方面的精深细研，她不仅带领我们发现自身遭遇的原生家庭创伤原因，找到自己身上发生的问题和症状，更引导我们用信念去疗愈自身，解决自身当前存在和积压多年的沉疴痼疾。
《走出原生家庭的代际创伤》这本书既像是一位经验丰富的心理老师，它引领我们走进心理学的大门；又像是从业多年的主治医生，它把身体病症和心理相契合；又像是一位博学多才的物理学家，挖掘心理与基因的生命逻辑关系，释放信念的伟大能量，从源头上保护我们自己！
原生家庭读后感（专业22篇）篇十
心理学硕士也是壹点灵平台心理学专家的金尚在这本《走出原生家庭的代际创伤》中提出很多新颖的观点，让我们一起去看看吧。
早年生活中经历的长时间持续的，属于养育者人为的复合型心理创伤，就叫做原生家庭创伤。而心理创伤不仅仅是精神上的问题，更是与身体有紧密的联系。人们会被吓得动弹不得，会变得无助甚至瘫倒在地，进而发生一系列的生理改变。
中国的权威报告指出：每4个成年人，就有一个童年遭受身体虐待。67.1%的家长曾在情感上虐待孩子。我们在童年阶段遭受的虐待所造成的后果是，我们将会带着这些问题进入成人阶段，并终生与心理创伤问题做斗争。
代际创伤事件不仅会对亲身经历创伤事件的当事人产生深远的影响，而且还会继续以某种潜移默化的方式影响当事人的后代，不断地进行强迫性地重复和轮回。那些创伤记忆一般都是一种零零碎碎的回忆，那些负面的、凌乱的感觉和情绪以片段形式被储存了起来。我们的记忆也许会出错或变形，但那种情绪和感觉是准确的。
那疗愈代际创伤要哪些步骤呢？
心理创伤夺走了受创伤者的安全感，疗愈第一步就是恢复受创伤者的安全感。
爱是生理需求，刚出生不久的小婴儿哇哇大哭，被妈妈抱起，会立即停止哭泣。书中也指出婴孩如果没有受到养育者给予的抚触和拥抱等爱的语言，他根本活不过90天。
可是爱还能虚拟嘛，这不是自己骗自己嘛，金尚老师说，一个受过父母伤害的成年人，回想起幼年时受到的伤害，凄凉感会油然而生觉得自己的生命毫无意义。可是在人类社会潜意识里一定是爱子女的，没有人类的爱，新生儿是活不下去的。所以你能活下去是得到过爱的，否则人类的社会会倒退。虽然有的父母不一定能够意识到并给予承认，但相信所有的父母都希望子女活的比自己好。
我们大部分人都不愿去面对悲伤的过往，尤其是那个不快乐的童年，
而金尚老师说，要修复我们内心的创伤，就必须要经历一个完整的哀悼，经历了那些漫长而同款的悲伤，才能从笼罩在自己人生的灰色基调中解脱出来。
只有经历了完整哀悼过程的人，才能够更好更快地从丧失中恢复伤痛，振作精神，鼓起勇气，积极乐观地面对生活。著名的心理学专家武志红也说过，哀悼是完结悲剧的终结力量。
我们听得最多的就是父母说得，“我都是为了你好”，而这句话就像一把枷锁把我们锁在了他们为我们预设的人生里，而父母靠着这句话干涉了小到我们穿什么衣服，大到我们的人生选择我们的婚姻选择。
让我们一生活在对不起父母恩情的愧疚中。书中说到，养育子女是父母的责任和义务，父母要孩子，是他们自己的选择，从来都是为了自己的需要。如果父母在照顾孩子的时候，并不会有付出感，而是觉得自己是在做一件快乐的事情。他们不会要求孩子感恩、回报自己，他们真心希望孩子幸福。所以比父母活的好，我们问心无愧，生命自天赐，我们无须愧疚，爱不是用来回报的，爱是用来传递的。
今天看过金尚的书，她说，对于那些伤害过我们的人，不必原谅。
即使是父母，我们也不必要与他们和解，甚至我们是在与自己的“内在父母和解”这个“父母”不是实体形态的父母，他们只是带自己来到这个世界的载体。在形式上，我们仍可以与父母远离，不交流、不沟通，接受内在父母的父母，就是接受自己的过去，接受自己的生命，认可自己是这样的存在。
内在父母是家族几十代、几百代的生命正能量，是神奇的大自然。和解之后，我们就可以做回真的我，接纳自己，爱自己。
五，寻找人生和生命的意义。
我们多多少少都有着未愈的创伤，我们的人，从来都不是完美的，我们的一生都在治愈自己。孩子是我们父母最好的心灵治愈师。我们未愈的创伤，会通过孩子显现出来，当我们满足自己的孩子时，这些当年我们未得到的需求时，也在某种程度上疗愈了我们内在的小孩，我们同时又会内化到孩子内心中，影响着他们。所以让我们保持快乐，才能传递给孩子，给他们一个幸福快乐的童年。
原生家庭读后感（专业22篇）篇十一
家庭是最为温暖而美好的象征，它在我们的生命里存在着多重功能，因它我们或悲或喜，我们有爱恨情愁，在此翻翻转转，因它传递的情绪感知，延伸在我们人生的时光里，翻开这本《走出原生家庭的代际创伤》，看似简单、司空可见的概念词，似乎成了与我们生活并无太多关联的抽象名词。
翻开书籍，细细阅读，所见所感，恰能将生活感知与之联系起来，所涌动的除了思维层面的思考，更多是情感层面的触及。
在内在小孩篇章，作者改编的给内在小孩的一封信中，列举开头几句来感觉一下：“亲爱的宝贝，你悲伤时，我会把你抱进怀里，轻轻抚慰，你落泪时，我会轻轻拭去你的泪水；你委屈时，我为你带来桂花的清香；你忧虑时，我讲故事逗你开心；你恐惧时，我陪在你身边，握住你的手。”
娓娓而来的温柔的体贴的，贴心的抚慰，像一把从心底托起的一股暖流，填充了我们的心间，流淌进我们的心田。
它存在我们的内心的小孩，更多时候我们感知的是受伤了的内在小孩，它在我们成长的过程中，所触发的和遇见的生活中的事件或感知，让某些时期或状态下的那个心理层面的我，出现了一种停滞，停留在那个当下的小孩的阶段，一直存在我们的内心。
即便我们躯体成长了，受伤的内在小孩依旧在心底里潜藏着，直到因为一些情绪点，或类似场景的发生，将它触发出来，以此试图让我们看见，它渴望被爱，童真，没有抗拒和防卫，受伤了的内在小孩会不知所措躲向内心的洞穴，有时会带着怀疑的眼光看世界，内在小孩愈受伤，心灵的坑洞会愈大，而如何疗愈它，成了我们非常希望去解决的。
1、时光穿越——探望我们的内在小孩。
这是一个可以去发觉那个我们想去看见的小孩方式，选择照片，或者在音乐中，去进行全身的放松，并联想，小时候的自己，试图去走进那个场景，去牵着它的手，抚慰它，拥抱它，用儿童式的话语，对它说几句悄悄话。
2、发现受伤的内在小孩。
回忆在家庭中互动的真实情景，感知在那个情景下自己的情绪，是失落，受伤？忽视？被伤害了？用几个关键词去描述造成自己这些情绪的人的性格，思考自己在原生家庭中承担什么角色或隐性义务，写出让你产生不适的家庭中的词语。
3、测试内在小孩的受伤程度。
4、直面受伤的内在小孩。
作者从书中列出的一些步骤，去发现内在小孩到进行抚慰小孩，所用的就是先从意识层面去逐渐清晰了解当时发生了什么，让自己去清晰看见，很多情绪感知最初是源于什么，由于我们的情绪都是混杂的，很多时候会是感觉不好，不舒服，但是如何进行澄清，区分，是疗愈我们自己的关键。
我们就可以清晰的，看见这个是什么颜色，那个是颜色，这有个好事，就是可以针对具体的颜色制定如何去看待与处理它。本质上，这就是我们情绪层面的澄清，澄清的不仅仅是情绪的感知，更是思维层面的看见，看见自己被什么感知所困顿住，当你真正看见的时候，会发现，原来是如此的简单而清晰。
也会莞尔一笑，原来，心自扰之，何须太过介怀？
这些都是我们理解与意识层面的看见，在具体生活中，如何处理自己因为家庭代际创伤而受伤的小孩，作者给出了非常实用的一些方法，这是一种谈玄，更是从实际层面，去探知自己的内心与舒缓自己的情绪，简单列举几种：
1、虚拟爱之疗法。
这种疗法中重启胎内记忆、改写父母的故事、自我生命的重建的催眠理论基础来源于宗像恒次sat构造化联想技术。通过对自己内在对家庭环境对父母的印象的一种重新构建，以达到让自己的深层潜意识得到新的赋予，这从本质上是一种自我意义与解读的重建，从通俗意义上讲，让我们自己所依赖生存的记忆获得了新的重生，正如我们每个个人的生命体验，其实是基于自己对它的理解上的，也因此进行新的体验理解的解读，就是给我们自己的重生，这就是疗愈的开始与一种有效的方法。
2、进行正念的赋予，比如冥想等具体方式。
这一点其实和第一点是有重合之处的，不过第一点更侧重在内在联想进行赋予，而这种方式更侧重在具体现实层面的赋予，比如通过许愿文，愿景板，观想等具体的诉说，发愿，去让自己内心的正面构想得以实现。
3、经络以及瑜伽疗法。
这个是根据对体式和身体内部循环，呼吸的感知，等这些具体的有关身体平衡的方法，去让自己达到身体的静心，以此来触发心灵层面的清净自然。
4、跑步。
这是运动的一种，这是众所周知的，运动能够让我们大脑分泌脑啡肽，消除郁闷情绪，还能增强心肺、循环系统功能，使原本有但缺少的东西回到生命当中。
无论具体的方法是什么，最终的是我们在面对自己内在的伤痛，呈现在生活中的失调与偏差，进行调整和疗愈时，我们怎么去看待我们自己，又怎样去发现自己，用心的感知去尝试触及，去感受温暖，去感受柔软，感受对这个世界的探知。这一切都发生在我们对自己的领悟之中。《走出原生家庭的代际创伤》尽管是讲述一本关于原生家庭的书籍，但是，在生活中，我们失落时，颓靡时，或感觉能量消耗时，看看这本书，可以有不同的感知与疗愈，正如作者所说：“真自我，是一切心理的基础；假自我是一切心理问题的根源！"。
我们存于这个世间，就是看见那个真自我，并幸福愉快的生活下去！
原生家庭读后感（专业22篇）篇十二
《家庭教育》是一本帮助家长教育的好书，书上有句话“只有不懂教的家长，没有教不好的孩子”，让我感受到了家庭教育的博大，知道了我做的还远远不够，要想做一名合格的家长，就要不断的更新家庭教育观念。学习家庭教育增强了我教育孩子的信心，从这本书中可以找到解决的方法和相同的案例，帮助我更好的解决孩子的坏毛病和坏习惯。
我的孩子在写作业时经常磨蹭，我就不断催促，结果越催促越慢，写出的作业质量也不好，我就更生气，经常责骂孩子，通过读《家庭教育》我的态度有所改变，当孩子出现这样的情况时，做父母的一定要鼓励他、赞赏他，让孩子从内心感受到父母的关爱，一定能帮助孩子克服磨蹭的坏习惯。
此外，还有把传统美德方面的教育书和家长以身作则相结合，中华美德教育，对孩子个人来说，是其做人基础，家长对待长辈也要做到孝道，然后才能以自己的人格魅力去引导、启迪、感染孩子，让孩子学会体谅父母的辛苦，尊重父母的选择，感激父母的养育，在发展到能用努力学习、争取早日成才的实际行为来报答父母。
通过不断地学习家庭教育，提高自身的`素养，经常与孩子沟通，只有这样才能更好的帮助孩子改掉自身的坏习惯。
学习《家庭教育》最大的收获就是让我不断的成长，家长只有不断的成长才能为孩子的成长提供有效的帮助，让孩子不输在家庭教育上，让孩子更健康、快乐、向上，这就是做父母最大的愿望。
文档为doc格式。
原生家庭读后感（专业22篇）篇十三
本书用通俗易懂、贴近生活实际经验的语言介绍了儿童的心理，列出了若干的教导原则与方法。详细讲了卫生习惯、游戏、害怕与哭、接人待物、责罚和创造良好环境。即尊重孩子，又符合国情实际。
假使我让他去哭而不去安慰他，他虽然因为哭的疲倦会睡的，但是他的心境是很不安宁的。我用这种方法去教育他(即让他哭一阵子，过去抱抱他歇一下，如此几个晚上就能独睡了)，一方面使他知道他应当独自睡的，一方面使他心里觉得很安宁，这种方法是宽猛并济的，比较纯用硬逼的方法是好得多了。”
原生家庭读后感（专业22篇）篇十四
这本书一共分六章，其中每一个作者所想要表达的教育理念都是通过一个个教育故事引出来的。很庆幸我最近能读到这本好书，让自己在读书中反思，在读书中感悟，在读书中改变。
首先，在读这本书时，我再一次深深地认识到理解孩子的心的重要性。这也是作者在第一章中就提到的。我们曾经都是孩子，都有着自己各种各样的小心思，会犯各种各样的错误。这些错误很多时候不是为了制造错误而犯的，很多时候是孩子的一种学习，一种对世界的探索，是孩子想得到肯定的一种方式。但是，我们却大多数时候在曲解孩子的用意，一味批评，这是很不利于孩子成长的。我们小时候肯定也有过同样的心思，过一样的事，犯过一样的错误，也一样地期待过别人的理解，但是遭到的却是批评，当时心里很不是滋味，那现在我们长大了，为什么却忘了当年的感觉，而用同样的方式处理同样的情况呢？这实在没有理由可以说得过去！后来，我也在书中找到了答案！因为父母、长辈的教育方式，会深深地给后代烙上烙印。因此，我们在做父母以后，一定要去改变自己身上这些不好的烙印，不要让它出来“作乱”！而对于我这样一名教育者更应该把这些从长辈那继承来的烙印去掉，因为，我影响的不只是一个孩子，一个家庭。
其次，教育孩子要有原则，要让孩子知道什么事是坚决没有商量的余地的。这样我们教育才能有效果。对孩子的爱要有度，我们现在提倡不要给孩子浇凉水，但是也不能给孩子浇开水，两者都是对孩子成长不利的。只有温水，才是真正适合的温度，才能教养出真正的能自律好孩子。但是讲究原则不是苦口婆心、长篇大论的说教。一来，孩子不能理解，说再多也是没有用的；二来，这样的说教很容易使孩子产生厌烦心理和抵触情绪。因此，家长在教育孩子时，一定是要讲究方法，要做到见招拆招的。教育别人是一件很不容易的事，除了需要有足够的耐心之外，还需要不断的思考、总结，总之教育是一项集体力运动和强大的脑力运动于一身的充满智慧的活动，我们永远不要指望用一种一劳永逸的方法把孩子教育好，存在这样思想的家长，往往要自食苦果。在学校教育中，这些道理也对我而言也同样适用。
最后，我们要认识到大人有张大脸，孩子也有张小脸。小孩的自尊心很多时候比我们大人还强，因此，不要随便指责孩子的不是，就算孩子有必要批评了，批评也只限于当时，而不应该在过后再提及。我们教育的目的是让孩子更好地成长，而不是损害孩子的自尊，不是吗？一旦孩子的自尊被损耗殆尽的时候，孩子对什么都油盐不进了，我们才真正难以教育他了！
原生家庭读后感（专业22篇）篇十五
《和美家庭》这本书以如何建设和美家庭为主线，从家庭美德的弘扬、家庭教育的科学方法、家庭理财的实用知识、家庭阅读习惯的养成、低碳与智慧的生活六个方面。下面我就结合日常生活的点点滴滴讲述一下如何建立和维护良好的家庭关系，让家庭更温馨。
家庭是社会的细胞，没有家庭的和谐，就不可能有整个社会的和谐。和谐家庭是和谐社会的重要组成部分，夫妻和睦是家庭和谐的坚实基础。和谐美满的家庭有利于每个家庭成员自由、平等和健康、全面地发展，有利于社会的和谐与进步。一个幸福的家庭不在于家有多大，富裕不富裕，而在于家庭是否和谐，美满。营造和谐的家庭氛围，是每个家庭成员的共同需要和责任。只要用心去体味，用心去创造，就能不断打造出这样一种境界：家人之间具有你中有我、我中有你的亲密无间的情感，每个人都在以自己的努力，使其他家庭成员获得幸福，每个人又感到在家里生活是相当轻松和自在快乐的。我国现在的家庭，绝大多数是三代家庭，上有长辈，下有子女。而夫妻关系是家庭和谐的决定性因素。要建立和谐家庭，首先要处理好夫妻关系，就要注意从生活的细节中做到：己所不欲，勿施于人。在生活和工作上，夫妻之间要懂得互相感恩，互相欣赏，互相宽容，互相学习，互相体谅，互相支持。在日常生活中，夫妻之间难免会发生一些小摩擦，其实这些并不重要，俗话说：“退一步海阔天空。”最终，大事化小，小事化无。有人说，婆媳难相处。其实，只要把儿媳当女儿，婆婆当妈妈，媳妇回来了，婆婆端出热饭菜，婆婆病了，媳妇贴心守身边……这样，婆媳关系就容易融洽，不会再发生婆媳吵架，儿子两头受气的尴尬局面了。孩子往往是家庭的中心，父母与子女的关系是最基本，最重要的家庭关系，父母与子女之间的分歧，矛盾，冲突，主要是由于思想观念上的差异造成的，这就是“代沟”.在有些家庭经常出现父母管子女，长辈帮子女的现象。“代沟”在家庭中，是不能完全消除的，只有在思想上互相沟通，多进行“换位”思考，互相理解，这样才能让子女朝着社会所期望的方向发展。
邻里关系是营造和谐社会的又一组成部分。常言说：“一家有难，众人相助”“举手之劳，何足挂齿”.司马光的举手之劳，挽救了一条生命，而你的举手之劳，往往给邻居带来莫大的帮助。桃收之季，弯一下腰，帮忙装几箱桃子；逢年过节，煮好吃的，多煮一碗送邻居；自家田里摘了蔬菜，多摘一把，问问邻居需要不需要……点点滴滴，琐碎平常，简单的让人难留印象，只有那淳朴的真情，让人感觉踏实、温馨。
和谐是每个家庭追求的一种生活状态，一种理想境界。和谐的家庭是一道不起眼的风景，却让人赏心悦目；是一种简单的心境，却让人轻松惬意。如果说富裕的家为我们提供了舒适的生活环境，那么，和谐的家就充实着我们的精神境界。
“家和万事兴，家齐国安宁”.家庭的和谐事关整个社会的和谐，建设和谐家庭是构建和谐社会的'重要基础和必要条件。和谐的家庭，是构建和谐社会的最小音符，却能奏出和谐社会最强音。（戚小红）。
原生家庭读后感（专业22篇）篇十六
家庭教育这本书，通篇读下来，在我看来这第五章是最重要的，《务实孩子做人的根本》，这也是做人的根本。人生的基础打不好，以后的人生也不会成功的。
学生首先学会做人，其次才是学习成绩。
做人首先要有道德基础，有能力面对生活所带来的挫折与困难，更要有足够的信心与解决问题的能力。这些都要从小抓起，说实在的现在开始抓起都有一点晚了，不过还好，不算是太晚。
做一个有道德、有责任感、有礼貌、守信用的人，最主要的`手段就是----教育。
教育来自两个方面，一方面是家庭，也就是父母；另一方面就是学校，也就是老师。在家庭里父母要做好孝悌忠信的榜样，在校老师要帮助学生建立正确的人生观和价值观。做为家长，从如下几个方面帮助孩子，建立根基。
成功不骄傲，失败不气馁，告诉孩子要以平常心看待这一切，都是人生中的一种历练。
二要让孩子在生活中做一个有礼貌、懂得感恩的人。不管是在家里、学校还是社会上，见到人都要有礼貌，特别是熟悉的人，更要热情礼貌的打招呼，多去帮助人，多为别人着想。培养自己的恭敬心，在人生中只要有足够的恭敬心，才会学到真正的知识，扎下坚实的文化基础。生活中，面对任何人与任何事都要心存感恩，因为不管是好人好事，还是坏人坏事，都要把它当作是一种磨练，顺境不起贪恋，逆境不起瞋恚。时刻让自己的心量扩大，多包容他人。
三要有责任心，敢于承当。面对生活中遇到的事，特别是自己做过的事，好事不邀功，坏事不推卸责任，要敢于承当自己所犯下的错误，并从错误的事情中，总结经验，争取做到同样的事情不再犯第二次。
四要以平常心看待生活中的赞美与表扬。当自己的成绩有所提高，或是做了什么好事，面对表扬要谦虚，古语云：谦虚使人进步，骄傲使人落后。做一个低调的人，默默奉献的人，顺境也是一种考验，不能在这种赞美与表扬声中产生傲慢的心里。三人行必有我师，要多向他人学习，学习他人的优点，取长补短。
绝不要因为一点点面子或者是利益就去撒谎，因为说一句谎话，要用十句谎话来填补，这样的生活必定会很累，也会失去很多。
以前遇到问题总是以教训人的口吻教育孩子，可能随着时间的流失与人生的历练，现在懂得了一些教育孩子的方法。生活中要多和她沟通，以真诚心与现实生活相结合，多和她交心，讲道理，分析事情的利弊，要告诉她怎么样做才是正确的。
曾经学过弟子规，这是做人的根，如果把其中的每一条都做到了，这个人的人生绝对是一帆风顺的。我在生活中尽量拿其中的文句来教育孩子，鼓励她，多要向古人学习，多看有意义的文章与书籍。
家长在生活中也要做好的榜样，要求孩子做到的，家长也一定要做到，因为模仿是孩子的天性。至诚感通，以最真诚的心去恭敬老师，以最真诚的心和同学相处，相信这样的孩子不论在学校还是社会都会是一个好学生、好公民。
原生家庭读后感（专业22篇）篇十七
无意中看到了小孩不笨这本书，让我感触很深。两个孩子，一个开始只懂得听妈妈的话，没有自己主见，饭来张口的小胖子terry;一个有绘画天赋，却得不到任何支持的国彬；两对父母教育孩子的方式虽然十分不同，但是结果一样是不好的。这不得不让我想起了现在的幼儿家庭教育。
关爱孩子，给孩子在一起的时间。
小胖子terry的家庭条件很好，父母是做生意的，他们把大部分时间用在经营自己的事业上，和两个孩子的密切关系很少，导致姐姐叛逆，而terry呢，变成了一个没有主见，不会反抗的“听话”的孩子……我相信会变成这样，一定是从小时候就开始形成的。在幼儿园，很多孩子都是爷爷奶奶接送的，他们的父母也把更多的时间放在了自己的工作上，而很少有时间和孩子一起，他们认为只要把孩子送进了好学校，自己的任务也就完了。他们虽然满足了孩子的物质需要，却没有满足他们的精神需要。很多调查显示：家长每天即使有一段相当长的业余时间，但把它用在孩子身上的很少，或者即使在一起也没有多加引导，他们平时大部分业余时间都用在了做家务、看电视报刊、参加文体娱乐等活动上。
孩子虽然还不懂事，他们更需要父母的关爱，需要和父母在一起。我想每一对称职的父母都应该尽量花时间和孩子一起，让孩子感受到自己的存在，自己的重要性。
发现孩子的闪光点，让孩子轻松的学习。
国彬的父亲是设计师，母亲是中文教师，应该说家庭氛围很好。但是国彬成绩不好，不喜欢学习，可他却热衷于绘画，并且表现出惊人的绘画天赋。可是国彬的妈妈和很多家长一样，只重视他的学习成绩，当国彬考的不好时，还用棍子打他，甚至不让他画画，使国彬幼小的心灵受到了创伤，更严重的是：国彬居然想不开，有了轻生的念头，也差点做出了傻事。不仅仅是小学，现在连幼儿园的孩子的课程也是安排的满满的。除了上课，父母还帮他们报了很多班，舞蹈，唱歌，钢琴，画画，围棋，英语，孩子们连喘息的机会都没有，试想这样下去，孩子们的负担会有多重，他们的天性也得不到很好的发展。据一项对幼儿家长的调查显示：在家长对子女的学业期望上，绝大多数家长表示，管好孩子学习，是家庭教育的第一位职责，至于其他教育则是其次。这些家长认为，只有孩子好好学习，将来考上大学，才能获得一定的社会地位和利益。我想学习固然重要，可幼儿期是孩子天性发展的时期，如果父母一味的看重他们的学习，那我想可能会事与愿违。各种兴趣班可以根据孩子的兴趣有选择的适当的参加，如国彬的妈妈，虽然他成绩不好，但可以发挥他在绘画上的特长，这样同样是一个优秀的学生，将来还是一个出色的人才。
每一个孩子都有他的与众不同之处，作为孩子的父母，不能有从众心理，不可以别的孩子报什么班，自己的孩子也报什么班，而全然不考虑孩子的兴趣，要从孩子的兴趣出发，让孩子快乐的学习。还要有一双发现的眼睛，看到孩子的闪光点，引导孩子去发展自己的优势。
以上是我看了《小孩不笨》这本书的一些想法。我想每一个人看了都会有不一样的感受和心情。希望每一个父母都可以抽时间看一看，我相信这对你们教育孩子会有特别的意义。
原生家庭读后感（专业22篇）篇十八
以前很少接触教育理论类的书籍，因为觉得此类书大多是很枯燥的，但是读了我国现代著名教育家陈鹤琴先生的代表作《家庭教育》之后，我才发现原来一本充斥着条条框框的教育理论的书也是可以有着如此的趣味性和实用性的。这本书是以作者的孩子陈一鸣为主要记录对象的，从1912月26日，一鸣出生起，陈鹤琴就开始记录，记录陈一鸣什么时候哭，什么时候笑，什么时候小便，什么时候会顽皮了。把陈一鸣身心的发展都作了全面的研究，一共连着808天。808天的连续跟踪观察p文字摄影记录及实验对比，创中国研究儿童之先风，后来也就有了这本在中家庭教育史上有着举足轻重地位的《家庭教育》。
在读这书的过程中，每位读者都可以深切的感受到作者的良苦用心以及他先进的教育理念。在书里作者用自己的观察记录着生活中的点点滴滴，用自己的教育原则切实的实践在孩子成长的过程中。每当孩子遇到问题的时候，作者就会用自己的方式和方法来教育自己的孩子，以此在逐渐观察和总结基础上提炼出家庭教育的101条原则。我们都够清楚的看到，这每一条原则都是作者的心血所凝聚而成的，也都是值得我们每一个读者相信并付诸于自己的教育实践的。我看了书之后就在想，如果我们现在的家长也能像作者一样关注自己孩子成长的的每一个瞬间，真正的去了解孩子，那么中国的家庭教育便会更加科学合理，中国的孩子也便能更加健康和快乐的成长了。
在书中我体会最深刻的莫过于作者对孩子行为的思考和对孩子心理的分析，我们无法否认，这种深刻的思考和分析是作为一名教育家应有的，但是这种敏感度更是一名父亲多特有的。其实，教育孩子和与他人相处也是有很多相同的地方的，这都是要建立在对对方了解的基础上的。在这本书上第一章首先谈“儿童的心理”。作者提炼出7条原则：小孩子是好游戏的、是好模仿的、是好奇的、是喜欢成功的、是喜欢野外生活的、是喜欢合群的、是喜欢称赞的。这就告诉我们在教育孩子的时候我们首相要充分的了解了孩子，只有这样，我们的教育才能更加有针对性，才能达到预期的效果。
书中有很多精彩的故事和经典的案例，对于有孩子的父母而言，这些到现在还都是有着很强的借鉴意义，因为我们可以通过这些小的案例折射出很多的正确的教育理论，而这些理论对于孩子的教育是大有帮助的。
这是一本正真经典的教育书籍。正如陶行知先生说，作者是“以科学的头脑、母亲的心肠”做成此书的。
这是一本实践与理论完美融合的家教全书。在书中几乎每一条理论框架背后都会有一个具体而生动的实例，实践与理论相互佐证，具有很强的实用性和可操作性。
这是一本雅俗共赏的教育典藏。如郑宗海先生在序言中说：“这本书事实具体、文辞浅显，可期家喻户晓。”
总之，这是一本我们可以信赖的好书，读书的真正乐趣就在于你能够与作者发生共鸣，把自己融入书中，融入到作者的思想中。而我相信读过《家庭教育》这本书的读者，尤其是家里有幼童的父母，定会觉得自己的精神得到了一次洗礼。也许您正在众里寻书千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。
原生家庭读后感（专业22篇）篇十九
近日阅读《和美家庭》，书里引用了孔子的一句话——“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧”。本文向您介绍有关《和美家庭》读后感》的内容这句话意思是说，为人子女必须要清楚了解父母的年龄，一来为他们的身体高健而欢喜，一来为他们的年岁衰老而恐惧。
上次放假回家，吃完饭后，妈妈说要我帮她修剪头发。我给妈妈梳着头，望着她那越来越多的银发，一时心里感慨万千。这时，爸爸说：“你妈呀，前几天说头发长了，我让她去理发店她不肯，就要等着你回来帮她剪呢。”妈妈说：“对啊，我女儿手艺好，我就是要等她回来帮我剪。”听到这话，我的手一顿，心里涌起无尽的愧疚和难过。
少年锦时，觉得家是囚笼，母亲的唠叨、父亲的严肃，会压得人喘不过气来。于是拼命地想要长大，想要远离他们，以为去到了外面的世界就能海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。可是真当背起行囊离开家走向外面时，才会猛然觉醒，那是一个将哭声调成静音的过程。当汗水耗尽时一回头，你依旧能看到身后敞开着温馨的家门。
我给妈妈剪头发时，爸爸去洗碗了。妈妈压低声音说道：“你爸爸啊，从一个月前就开始念叨，说小家伙还有多少天就回来了。这每天每天的.念，我的耳朵都被他念出茧子来了。他说送你去单位的时候，你看起来很难过，好像要哭出来了，他回来后也沉默了好些天。你难得回来，这几天在家你要好好陪陪他啊。”“嗯，妈妈，我知道了，这次回来一定哪都不去，就陪着你们。”我坚定地回答。
在我们大步向前，向着自己想要的生活前进的时候，父母的存在通常会被我们遗忘。每当父母在为我们的成长欢欣鼓舞之时，却不知道同时给父母带去了多少寂寞的回忆。时间无情，你只要稍稍一耽搁、稍稍一犹豫，它就会把你那些对不起，变成还不起，变成来不及。所以此刻我暗暗地告诉自己，如果有时间，一定要多回家陪陪父母，尽量阻止无尽的等待占据他们的时光。我不要等到子欲养而亲不待时，得来徒留一身的空悲切。
我们这一生会遇到很多人，他们来了又走了，缘分皆朝生暮死，脆弱如朝露。可唯独与父母亲人，才是一条生生不息的河流。愿风裁取你们的每一粒微尘，衣襟带花，岁月风平，一生平安喜乐。
原生家庭读后感（专业22篇）篇二十
《和美家庭》这本书中讲到孝亲爱老，这是一个良好的家风，要求着子女孝敬父母，不要认为给父母大把的钞票，让他们过上锦衣玉食的生活就是尽孝心。我们的父母年纪越来越大，现在的生活条件也是越来越好，父母所需要的并不是物质上的补贴，而是子女的关心，经常给父母打电话，问候一下，让父母知道我们在关心他们，打电话时其实也不需要说什么慰问的话，只要陪父母聊聊天，说说每天发生的事情，这样就足够了。
人生最不能等待的事情就是孝敬父母，我们慢慢地在长大，会有自己的生活，有自己新的家庭，而父母也在慢慢老去，细细算来，我们能陪在父母身边的时间太少了，当我们想玩什么好玩的、吃什么好吃的，享受自己美好的`生活时，不要忘记自己年迈的父母，多回家看看，陪他们聊聊天，陪他们好好吃顿饭。
这本书还提到阅读对家庭的影响。现在中国人的阅读量是越来越少。阅读，从家庭开始，读书升华睿智，读一本好书会让我们更加坚强，更加睿智，书可以怡情，可以睿智，可以益智……家庭阅读，影响孩子阅读。
父母中有喜欢并且经常看书的，会直接影响孩子对阅读的喜爱程度，很多孩子因为父母喜欢且经常看书而喜欢读书，这一点，十分让我认同：去年我任教了一年级，刚入学的一年级的孩子，几乎都是识字量非常非常少的，基本不认识字，而班级中，有个小姑娘让我印象深刻，这个孩子可以在没有拼音的情况下，将一篇短文全部读完，这对于一个刚从幼儿园毕业的孩子来说，是十分困难的事情，后来经过了解，原来孩子的父母都是“书呆子”，他们一家三口最享受的是，饭后，三人捧着各自的书，细细品读，在别人看来，这是多么无聊的生活，但正是这样热爱读书的氛围，让这个孩子主动地爱上了读书。可见家庭的阅读对于孩子的影响力。
家庭的阅读是非常重要的，我们需要让书香伴随每一个日子，让阅读伴随每一个家庭。倡导家庭阅读，建设书香家庭！
原生家庭读后感（专业22篇）篇二十一
在西方国家流传着这样一个故事：三个商人死后去见上帝，讨论他们在尘世中的功绩。第一个商人说：“尽管我经营的生意几乎破产，但我和我的家人并不在意，我们生活得非常幸福快乐。”上帝听了，给他打了50分。第二个商人说：“我很少有时间和家人呆在一起，我只关心我的生意。你看，我死之前，是一个亿万富翁！”上帝听罢默不作声，也给他打了50分。这时，第三个商人开口了：“我在尘世时，虽然每天忙着赚钱，但我同时也尽力照顾好我的家人，朋友们很喜欢和我在一起，我们经常在钓鱼或打高尔夫球时，就谈成了一笔生意。活着的时候，人生多么有意思啊！”上帝听他讲完，立刻给他打了一百分。家庭是人生的基础，人生不能没有家庭，书中说的好：“夫妻恩爱，有爱才有家，”夫妻之间不仅仅有爱，还要彼此尊重，虽然夫妻关系是一种最为亲密的关系，但是两个人相处久了，发现彼此的缺点和不足的时候，说话会肆无忌惮，无形中就伤害了彼此。一个和美的家庭，不仅要有好的家风、夫妻彼此相爱、尊重，更要相互理解、忍让和信任，我觉得这样的夫妻关系，一定会有一个温馨的家庭。
当然，一个家庭不仅只有和谐的夫妻关系就一定是完美家庭，还有一点很重要就是书中所说的婆媳和睦。现在电视剧里拍了很多婆媳大战的电视剧，以前听说过一些俗语：“婆婆难当，媳妇难做。”“十对婆媳就不和”等等。但是，真的和婆婆朝夕相处后，我感觉自己是家中调和婆媳关系的最重要的人，就像书中说的：从辈分上来说，媳妇是晚辈，应该孝顺长辈。从身份来说，媳妇掌握一定经济权利，是主动者。就算和自己爸妈还有闹别扭的时候呢，何况是婆婆呢？如果遇到矛盾，我认为我们做晚辈的.就应该心胸宽阔点，不必为了一点儿小事，一句话而斤斤计较。更何况，现在年轻人工作特别繁忙，孩子一般都给婆婆照顾，如果还斤斤计较，处处发火，那对于小年轻来说太不懂事了。和婆婆搞好关系，是夫妻和谐关系的基础，节日、生日买买小礼物啊、经常做做婆婆爱吃的菜啊，我想，这也是我们作为当代智慧女性和婆婆融洽相处的必备条件吧！
信的孩子的。俗话说的好：小树要砍，小孩要管。
家庭是一个温馨的心灵载体，是我们生存的事业走向成功和事业走向成功和辉煌的后盾。
原生家庭读后感（专业22篇）篇二十二
《家庭教育》是一本帮助家长教育的好书，书上有句话“只有不懂教的家长，没有教不好的孩子”，让我感受到了家庭教育的博大，知道了我做的还远远不够，要想做一名合格的家长，就要不断的更新家庭教育观念。学习家庭教育增强了我教育孩子的信心，从这本书中可以找到解决的方法和相同的案例，帮助我更好的解决孩子的坏毛病和坏习惯。
我的孩子在写作业时经常磨蹭，我就不断催促，结果越催促越慢，写出的作业质量也不好，我就更生气，经常责骂孩子，通过读《家庭教育》我的态度有所改变，当孩子出现这样的情况时，做父母的一定要鼓励他、赞赏他，让孩子从内心感受到父母的关爱，一定能帮助孩子克服磨蹭的坏习惯。
此外，还有把传统美德方面的教育书和家长以身作则相结合，中华美德教育，对孩子个人来说，是其做人基础，家长对待长辈也要做到孝道，然后才能以自己的人格魅力去引导、启迪、感染孩子，让孩子学会体谅父母的辛苦，尊重父母的选择，感激父母的养育，在发展到能用努力学习、争取早日成才的实际行为来报答父母。
通过不断地学习家庭教育，提高自身的素养，经常与孩子沟通，只有这样才能更好的帮助孩子改掉自身的坏习惯。
学习《家庭教育》最大的收获就是让我不断的成长，家长只有不断的成长才能为孩子的成长提供有效的帮助，让孩子不输在家庭教育上，让孩子更健康、快乐、向上，这就是做父母最大的愿望。