梁龙的家园读后感(通用14篇)

时间:2023-12-08 作者:字海

读后感可以帮助我们更好地理解书籍的意义和内涵,提高我们的阅读和思考能力。以下是一些优秀的读后感分享,希望可以激发大家对阅读更多的热情。

梁龙的家园读后感(通用14篇)篇一

从事杂文写作,常常是对事不对人的,而且也一般不就事论事的。如仅就某一具体人、某一具体事作文立论,则时过境迁,文将安附?所以杂文当在每从具体人、事人手,而所针贬的、所讽刺的,乃是一种存在的现象、倾向、思潮、心态,具有历时性,非局限于一人、一事、一时、一地的。因而就有了一种历史穿透力和理性的思考特色,这是一切优秀杂文的力量所在。从这一意义上说,也正是王小波的杂文颇具特色和可贵的地方。

读王小波的杂文,会发现他对精神生活问题的思考,常常是与对中外知识分子这一群体和文化的审视紧密相关连的。对这一问题,是王小波杂文中关注的重点,也是其文章中颇有份量的部分。当然这是与作者的知识分子的家庭出身和在经历了“”后上大学读书、出国留学、回国在高校任教、辞去公职后成为专事写作的文化背景分不开的。这一点使他对知识分子的精神生活、中外文化传统有了深切的体悟。无疑,这也是作为知识分子王小波个人精神发展史上的继续。不仅如此,还在于王小波深知知识分子在社会中所承担不可推卸的义务和重要角色:肩负社会道义的职责和代表社会的良知。这一角色决定了知识分子对人们的精神生活的影响的重大。王小波说:对人类来说,更大的恶梦是社会,更准确地说是人文生存环境。假如一个社会长时间不进步,生活不发展,也没有什么新思想出现,对知识分子来说,就是一种恶梦。。因而,王小波对知识分子的自身精神状态与生存环境及其文化进行了深人的剖析和反省。

在《知识分子的不幸》一文中,王小波认为知识分子最怕活在不理智的时代。而知识分子最大的不幸,就是不理智。其中“狂信”则会导致偏执和不理智并造成这样的年代,如伽利略低头认罪,承认地球不转;老舍跳进太平湖,这种年代根绝了讲任何道理的可能性。而只要到了无理可讲的地步,肯定也要遭逢浩劫,“”即是例子。“”中的这种狂信就是与丧失理智相伴生的。这也是与人滥用信仰,将其制成打人的棒子、迫害别人的工具相关的。王小波着重指出,信仰是重要的,但要从属于理性。它是一切知识分子的生命线。作者举例说:在古希腊,人最大的罪恶是在战争中砍倒橄榄树。在现代,知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。砍倒橄榄树是灭绝大地的丰饶,营造意识形态则是灭绝思想的丰饶。前者的罪过顶多不吃色拉子,后者则是没有思想人就要死了。而过去人文知识分子给思想流氓造了多少凶器、多少混淆是非的烟雾弹。所以说,知识分子的不幸,就从这里开始了。为此,作者对那些想在思想领域里巧取豪夺的不良分子,保持着高度的警觉,提醒大家注意那些以高举招牌,抢占制高点来压制不同意见的人,以免遭头上鲜血淋漓。作者强调说:人活在世上,自会形成精神信念,它是在自我不断地学习和追求中产生,这可是人生在世最有趣的事。作者调侃的说道,如将其从生活中抽掉,不如把我阉了。所以作者说不想最终饭依什么-这块地方我给自己留着,它将是我一生事业的终结之处,我的精神墓地。

这是因为,作为知识分子处世立身,就在于有其独有的求知领地,依据于知识的至上性和自怡性。知识的最高境界就在于求知本身。知识是好的,求知的人生是更好的。爱知者,必乐知也;并力求在知识上有所成就。对知识分子而言,知识是思想的基础,也是知识分子安身立命的最终凭籍。

可以说,一个真正底得了精神生活的人,他虽然也生活在现在,但同时也拥有了永恒的现在,即包含一切时代和人类一切有永恒价值的成就的现在,从而也就有了居高远望的立脚点和不随波逐流的立场,与不断进取的创造力。作为知识分子的王小波,正是由此以批判精神作为自己的思想旗帜,来揭示社会的众生相,追踪灵魂进行拷问,寻觅人性的良知,从事着自己的精神事业,从而去促进人的进步、社会文明的提高。

梁龙的家园读后感(通用14篇)篇二

梁龙之家是袁博动物小说系列中最新的动物文学,灵感来源于作者对小恐龙的热爱和对自然历史的执着关注。在作者的英雄笔触下,体现了作者对每一只恐龙的尊重,与每一只恐龙个体形成鲜明对比,本书也诠释了其除人类以外的动物社会。

笔者是一笔每一个字,都赋予新的生命,他写文章会令每一位读者仿佛身临其境,让大家可以欣赏孵出对世界新奇的那一刻小梁龙,除了孤独,一个新的团队后,感觉到交朋友的喜悦。对我来说,这本书是既熟悉又陌生,熟悉的那些谁每天陪我中国文字和写作风格,它是一个陌生的,超出了我一个新的恐龙世界的看法。在这里,我有恐龙的一个新的认识,他们是在我的眼前不再是那些令人生畏,自相残杀写杀死动物,也是一种寂寞,但也复活赛的喜悦。他们不是凶猛的霸王龙,而且善良,简单的梁龙,它们都依赖于对方生存,分裂的形成也裂开了恐龙家族。

有一章我记得很清楚,大家把铁桑赶出了中国这个问题属于他的家,这个发展有着他所有这些亲人一个朋友的家。小梁龙面对世界恐龙与冷眼嘲讽,一直没有坚定地选择跟着恐龙的队伍,三个月,三个月,从旱季,到雨季,他从未自己想过要放弃,他一直以来坚信,他就是我们这个企业家族的一份子。后来,大家也终于可以留下了他,他,成为了我国家族的首领,与整个社会家族同悲喜,共患难。

在这样的森林里,一只成年的梁龙,带领他的家人进入未知的领域。他,向前一步...这里是梁龙的家,这里是所有恐龙的家。

这样的一个中国恐龙世界都懂得学生团结、珍惜,难道就是我们国家不应该有感悟吗?

梁龙的家园读后感(通用14篇)篇三

王小波说过,他喜欢有趣的东西,所以他书中的人物始终都是笑着的,这是一种黑色幽默,可是他喜欢,来看下面小编为大家带来的我的精神家园读后感:

如今,《红楼梦》已被翻拍了许多回,看看电视上鲜艳的画面,动人的情节,但总觉得少了一些什么,不禁让我梦回红楼,重回我的精神家园。

依稀记得,当我还是小学生时,抱着《红楼梦》,看着书上的插图,津津乐道。

总认为林黛玉是个傻姑娘,小心眼,犹是讨厌。

可曾想,现在我读起《红楼梦》来,另有一番滋味,如同身临其境。

当初我厌烦的林妹妹,现在我不禁打心眼里喜欢。

曾记否,林姑娘只身进京都时那份胆怯与不安,俏语谑娇音桃花 黛玉泣残红时那份忧愁:“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”

这些隐隐约约浮现脑海,我知道林妹妹乃是美貌与才华的代名词。

她忧郁,她不开朗,这又如何,人非完美,那温婉充满伤感的眼神让人们诉说她苦难的命运以及他对宝哥哥坚贞不渝的爱恋。

又曾记得当生命已经到了尽头,林妹妹独守空房,心中充满了不舍与眷恋,她不得不离开。

惊天地,泣鬼神,黛玉香魂依旧。

殊不知,当我十年后再次品读林妹妹时,心中有何触感,我想有的只是对生命的珍惜,对生活的期待。

《红楼梦》亦是如此,我常常用心去斟酌何为精神家园。

我读过名著,读过小说,也读过传记,连一些花边小文章我也浏览过,我不知道它们能否建造我的精神家园。

我只知道闲来无趣,信手掂来。

我还记得曾经为了一本书,整日废寝忘食。

我如饥饿似渴的读着它,于是我的精神世界多了一束阳光,少了一点阴霾。

从那一刻起,我打下了家园的地基,接下来要做的事就是往上建造。

王小波在《我的精神家园》里说过:井底之蛙也拥有一片天空,十三岁的孩子也可以有一片精神家园。

这个家园里外观不美丽,房间不够多,没有庭院,没有苗圃,但可以有无尽的快乐,无尽的幸福。

我不理解那些文人骚客的精神家园,我也做不到那种炉火纯青的境界。

但是随着年龄的增长,阅历的丰富,我会有新的看法,就如当时我读《红楼梦》一样。

但是为了更美好的家园,我要不停的加工,如果沦落到屋漏偏逢连夜雨,那就不好了!

精神家园,我的家园!

我对本文很有感触。

当今社会处于浮躁的氛围中,精神被物欲所蒙蔽,拜金主义已经占到合情合理更合法的地步。

网络充斥着八卦、黄色和暴力。

现代社会的美常被视为昔日的丑恶,还美其名曰:审丑视角。

其中很重要的原因之一是速度的迸发。

我们的生活节奏日益加快,信息速传和交通便利把原有的自然享受磨灭。

直到再也离不开速食文学,在线视频,网页游戏……曾几何时我们已经失去了享受的幸福感。

另一个原因,我认为可以从生理上来阐述。

由于现代娱乐设施多以辐射环绕,人的身体机能难免受到影响。

辐射的'危险度据说可以再来回1米间反复10万次后煮熟一颗鸡蛋。

而人脑作为人身体最脆弱的部分,成为对辐射神经高度敏感的区域。

人的心理紧张可能有很大一部分源自于辐射的增加。

但是反观越发不能摆脱高级设备的社会人,文明人,其实不自觉地加速了精神紧绷,导致衰退。

或许有些骇人听闻,但是我们必须予以重视,自觉地有意识地让自己有一定的空间远离过快发展的新式技术。

就好比艾略特所著的《荒原》,如果人类灭亡归咎于自然的不可抗力,那么人类的精神毁灭一定是源自人的自杀,而且是上瘾般的毒杀。

我认为这本书能够警醒我们青年一代,把握自己的生活,重新获得幸福的真谛。

梁龙的家园读后感(通用14篇)篇四

从元月底开始断断续续在读王小波的《我的精神家园》,也让自己有了思考。

在《积极的结论》中的观点对自己的启发较大,我在情感上总是过于感性所以时常让自己不快乐,他的观点使我重新认识自己的`不足。“理性就像贞操,失去了就不会再有;只要碰上开心的事,乐观还会回来的。”;“人活在世界上,不可以有偏差;而且要多少费点劲儿,才能把自己保持在理性的轨道上。”

在《知识分子的不幸》中对信念的看法:人活在世上,自会形成信念。对我本人来说,学习自然科学,阅读文学作品,看人文科学的书籍,乃至旅行、恋爱,无不有助于形成我的信念,构造我的价值观。一种学问,一本书,假如不对我的价值观发生作用(姑不论其大小,我要求它是有作用的),就不值得一学,不值得一看。不断地学习和追求,这可是人生在世的最有趣的事啊!

在《文化之争》中提到:罗素先生曾说,他赞成人人平等。但遗憾的是,事实远不是这样。人和人是不平等的,其中最重要的,是人与人有知识的差异。

在《椰子树与等》中,最大的不平等是知识的差异――有人聪明有人笨,这就是问题所在。这里所说的知识,聪明是广义的,不单包括科学知识,还包括文化素质,艺术的品味等等。

梁龙的家园读后感(通用14篇)篇五

《我的精神家园》一书话题大多涉及文化状态与知识分子命运。有人曾这样说过:《我的精神家园》是一个充满睿智的诗意的世界,一个自由思想家的精神家园,是使人忧伤的幽默。读完全书后,我印象最深刻的是:知识分子的不幸这一部分内容。我从中得到了这样一个感悟:不断地学习和追求,这可是人生在世最有趣的事。

书中写道:什么是知识分子最害怕的事?答案就是知识分子最怕活在不理智的年代。是的,社会环境对一个人的成长成才是十分重要的。毋庸置疑,好的社会环境更有利于一个人实现理想和目标。同时,我认为虽然社会环境对一个人的成长成才是十分重要,但并不起绝对作用。我坚信个人的努力是一个人走向成功之路的必不可少的一部分。一个人只有不断地学习和追求,才能不断提升自身能力,才能活得更有价值。不断地学习和追求,这可是人生在世最有趣的事。

王小波说,人应该记住自己做过的聪明事,更该记得自己做的那些傻事。这是提醒人们应该具备时时反醒的精神吧,我这样理解。俗话说:金无足赤,人无完人。一个知识分子,在不断地学习和追求的过程中,必然会遇到多多少少的失误。这就需要我们要有反醒的精神,努力做到时时刻刻自省,不断改正错误。

古语有云:故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。一个知识分子,在不断地学习和追求的过程中,必然会遇到许许多多的困难。王小波还说,虽然人生在世会有种种不如意,但你仍可以在幸福与不幸中做选择。选择幸福,实现理想,我们必须要有坚定的信念和意志。

一个知识分子,不断地学习和追求的过程中,有宏大的志向后,还有博大的胸怀。这就需要我们要学会多向他人学习了。毛泽东曾经豪迈地写到:天若有情天亦老,人间正道正沧桑。其中抒发的正是一代伟人豁达的胸襟和壮志豪情啊!他对这一事物的认识也正是与他的宏大的志向和博大的胸怀联系在一起。

在现实社会中,在自己的人生旅途中,我们往往会摔跟斗。但是,命运就在我们的手中。作为知识分子的我们要掌握自己的命运,就要不断地学习和追求,使自己的各方面能力不断得到提高,从而找到自己的成功之路。

其实,不断地学习和追求,这可是人生在世最有趣的事。

梁龙的家园读后感(通用14篇)篇六

早就听说《我的精神家园》是一个充满睿智的诗意的世界,一个自由思想家的精神家园,是使人忧伤的幽默。这次局文明办推荐,读完全书后,我从中得到了这样一个感悟:不断地学习和追求,这可是人生在世最有趣的事。

书中写道:“什么是知识分子最害怕的事?”答案就是“知识分子最怕活在不理智的年代。”是的,社会环境对一个人的成长成才是十分重要的。毋庸置疑,好的社会环境更有利于一个人实现理想和目标。同时,我认为虽然社会环境对一个人的成长成才是十分重要,但并不起绝对作用。我坚信个人的努力是一个人走向成功之路的必不可少的一部分。一个人只有不断地学习和追求,才能不断提升自身能力,才能活得更有价值。不断地学习和追求,这可是人生在世最有趣的事。

王小波说,人应该记住自己做过的聪明事,更该记得自己做的那些傻事。我想,这就是提醒人们应该具备时时反醒的精神吧。俗话说:“金无足赤,人无完人。”每一个人,在不断地学习、追求和成长的过程中,必然会遇到多多少少的失误。这就需要我们要有反醒的精神,努力做到时时刻刻自省,不断改正错误。

古语有云:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”一个人在不断地学习和追求的过程中,必然会遇到许许多多的困难。王小波还说,虽然人生在世会有种种不如意,但你仍可以在幸福与不幸中做选择。选择幸福,实现理想,我们必须要有坚定的信念和意志。

作为新时代的年轻人,我们在不断地学习和追求的过程中,有宏大的志向后,还必须有博大的胸怀。这就需要我们要学会多向他人学习了。毛泽东曾经豪迈地写到:“天若有情天亦老,人间正道正沧桑。”其中抒发的正是一代伟人豁达的胸襟和壮志豪情啊!他对这一事物的认识也正是与他的宏大的志向和博大的胸怀联系在一起。

总之,在漫长的人生旅途中,不断地学习和追求,不断的经历成长,这才是人生在世最有趣的事。

梁龙的家园读后感(通用14篇)篇七

读完《善待家园》,我想起祖奶奶说过:“你爷爷小时候比你还皮,一到冬天,河面上结了冰,他就在冰面上玩耍,现在冬天可暖和多了……”是啊,现在冬天是暖和了,因为温室效应越来越严重了,我想世界末日来就来吧,也不知未来的地球还能不能让人生存。

《善待家园》讲述了许多地质灾难,告诉了我们如何面对灾难。若没有灾难,我们又何须学会面对自然灾害?可追根究底引发这些灾难的罪魁祸首就是我们人类,我们为了世界的进步、社会的发展以及更好的生活不断地污染坏境、破坏自然。我们的自私与贪婪引发了一场场可怕的灾难。

停止破坏吧,不要让蔚蓝的`天空、碧绿的江河湖海、茂密的森林成为回忆,不要让我们的子孙后代只能从图片中看到大自然的美景。

人类不断开发自然资源,每当一地区勘探出丰富的资源,人类都处于兴奋之中。一次两次自然界还容忍着我们,数次下来自然界就对我们展开报复。

梁龙的家园读后感(通用14篇)篇八

读了《善待家园》这本书,我的心不禁颤抖起来,可谓是思绪万千。

想当初,地球母亲是多么美丽活泼啊!漫山遍野的蔽日森林是她美丽的长发;茂密丛生的青翠小草是她长而密的睫毛;碧蓝的天空是她清澈的眼眸;清亮欢腾的小溪是他沸腾的血液……春天鸟语花香,蜂蝶翩跹;夏季绿意盎然,蛙鸣声声;秋日百果飘香,雁过留声;冬至雪花飘飞,银装素裹。春花秋月,夏云冬雪,可以说是美不胜收。

可是现在呢?一座座工厂大肆吐着黑烟,把蓝天染得黑乎乎的。大量废水不断排向江河湖海,使昔日欢腾清澈的小溪变得面目狰狞,张牙舞爪,浑浊的水面上还飘浮着许多生活垃圾。空气腥臭难闻,食品包装袋、塑料袋满天飞舞。

可谓是触目惊心。母亲的头发不再美丽,变得枯黄稀少,长而密的睫毛变得皱巴巴的,黯淡无光,只有两道浊泪在满是伤痕的脸颊上缓缓落下,而这一切,全都是人类一手造成的。地球母亲把他的一切都毫无保留地给予了人类,用心血哺育了我们。

而人类却使她变得千疮百孔,面目全非。这就是我们对母亲的“回报”吗?

地球母亲只能不停地哭泣,泪水哭干了也难抚平她心头的伤痛。于是,满腔悲戚都化为了怒火。

火山喷发,地震,台风,厄尔尼诺现象频繁发生,大自然发怒了!

人们只是惶恐,叫苦连天,却仍然不知悔改,觊觎着地球母亲剩下的财富。

殊不知,这一切都是他们自己造成的。

也有许多人呼吁“保护环境”,口号喊得轰轰烈烈,却很少有人真正能去体贴地球母亲。

让我们尽自己的微薄之力去谱绘自然的新面孔,让地球母亲的笑脸重又绽放。

梁龙的家园读后感(通用14篇)篇九

暑假中,我读了《善待家园》这本书讲述了如何保护地球和我们正面临着怎样的灾难。

人类的生活离不开几种主要的资源:空气,淡水,森林,土地,生物种类,以及各种矿类。其中最重要的一种资源不言而喻,一个人不吃不喝至少也能生存三天,可如果不呼吸,人类坚持不过五分钟,如果你试着不呼吸,就会知道人离开空气是何等的难受。

然而书中写出了人类的生活现状,城市中到处都是空气污浊的痕迹,大量的汽车尾气,滚滚的工厂黑烟,处理不好的生活垃圾散发出的阵阵恶臭,虽说《善待家园》中出现了很多挽救措施,但是家园的未来还是取决于每个人,方法再多,没人去实施又有何意义?面对环境日益严重的今天,我们青年学生更是应该展现出我们的朝气蓬勃的一面,应走在保护环境的最前面,并且带领起全世界的每个人类,保护这个我们唯一的家园。

书中提到的另一种能源也非常重要,那就是电。仔细想想,我们身边有多少事物是靠电力运行的,没有电的话,如今这个现世就会崩溃,人类世界将会陷入一片混乱之中,一度电能为我们提供许多服务,可以用吸尘器打扫房间五遍左右,可将一枚二十五瓦的灯泡点亮四十个小时,可供一台电扇运行十五个小时。可想而知,我们的生活是离不开电的,节约用电就是对家园的善待。

让我们开始行动吧,拯救家园,善待地球。

梁龙的家园读后感(通用14篇)篇十

自从读了《善待家园》这本书后,使我受益匪浅,书里面讲了如何保护地球和我们将面临着怎样的灾难。

众所周知:淡水、森林、土地、生物物种、矿山和化石燃料都是人类生活中所不可缺少的元素。

其中,空气对人类所说,是最重要的,人连续几天不吃不喝,也可以延迟生命,但是一个人如果没有了空气,不需要多,仅需5分钟,这个人就会死亡。这么鲜明的对比,体现了空气对我们来说是多么重要啊!

但是,随着现代科技的发展,工业科技的不断进步,城市里的工厂是越来越多了,这也就意味着,它们排出来的废气也越来越多了,排出来的废气,严重污染了空气,汽车排放出来的尾气包括了co、so2,使空气质量日益下降,我们的蓝天也变成了“灰天”,所以我建议每个工厂的烟囱过滤器,把排出来的废气转换成空气。我还建议给行驶在马路上所有燃烧汽油的车辆都安装一个这样的系统,那样我们的空气也就会变成无毒无污染的了,希望我的建议早点实现吧!

饭店里,有着最常见的一次性筷子、泡沫碗等等,哪样不是环境污染呢?人们总是以利益为重,砍伐了多少参天大树啊?因此,土地沙漠化也日益在向我们靠近。

“保护环境,人人有责”,优质环境,离不开整个国家和广大民众长期的涵养,保护一个有高尚品德的公民,应该具备有一颗爱护大自然的美好心灵,我希望我们生活的环境,城外林木森林,城内绿化成网,鲜花处处点缀,空气清新异常;希望们多看一些有关环境保护的书籍,多参加环境保护,我们共伸双手,创造美丽家园吧!

梁龙的家园读后感(通用14篇)篇十一

读后感。

爸爸给我从图书馆里借来了一大堆书,真好!而其中一本书就叫做《守望家园》。这本书最吸引我的地方就是它的题目了:为什么叫守望家园?家园还需要守望吗?当我进入这本书的时候,我才明白了这个题目的真正意义。

这本书主要讲了结束了危险的旅程后,辛娜德、鬼东西、黑尾尖等狐狸又回到了他们的家乡——白狐之谷。但危险并没有消去,就在狐狸们准备要安心地哺育后代时,一场新的危机已经悄悄地笼罩了整个山谷。

常青林里现出无数圆月般的眼睛,透露出死亡的气息;天空中不知从哪里飞来了凶猛的大鸟,终日在峡谷上盘旋,新的危机威胁着峡谷中的所有动物,那就是大坝引来的洪水。狐狸们赶跑了野猫,想召集所有的动物来破坏大坝,经过劝说等各种磨难,森林里的动物们终于团结了起来。在那天夜晚,动物们全体出动,来到大坝下,挖起了洞。但猎人举起猎枪赶跑了动物们,还打伤了莎拉……读到这里我真为莎拉感到气愤:动物们只是为了保护自己的家园而已,人们为什么要伤害它呢?这完全是人类的错呀!若不是人类建造的大坝要毁了它们的家,它们也不会这样呀!最后,大家团结一心,终于找到了一条能使水流走的地下河,河水也不再上升,灾难过去了。

读了这个故事,我的感悟很深。那个布满伤痕的地球还是我们那可爱的家吗?为什么会变成这样呢?都是人类为了自身的利益,而乱杀无辜,导致生态系统被严重破坏,环境也因此而改变了。兔子能和狐狸一起合作,这本应该是不可能的事情,但是在这个故事中却出现了。他们只有一个目的:保卫家园。对啊,家是我们出生的地方,家是我们成长的地方,家也是我们归根的地方。家,可以被改变,但绝不能被破坏,而我们爱家的心应该永恒!

梁龙的家园读后感(通用14篇)篇十二

人的生活离不开六种东西,分别是水、森林、土地、生物种类、矿山、化石燃料(煤炭、石油和天然气)。对人类来说空气是最重要的,人没有了空气就等于没有了生命,人几天不吃饭也能活下去,但是没有了空气,人就会立刻死亡。可是我们却已闻不到清新的空气,看不到瓦蓝的天空,那些对我们都已变成奢望,我们生活在一个已严重污染的世界。

人们都说要“保护地球的生态平衡”。可是只说不做,例如垃圾的污染日益严重。村里的人们制造了大量的垃圾,使用的一次性筷子、包装袋、矿泉水瓶、建筑垃圾……遍布我们的大街小巷。村子里每家每户下水道里的污水没有地方流,也都流在大路上,大路上到处都是臭烘烘的,我们的村庄不知从什么时候竟变成了一个垃圾、尘土漫天飞臭村。城市里那一辆辆拥挤在马路中的汽车,它们每天要排出多少尾气,它们为空气里制造了多少二氧化硫,又有多少人吸进了这严重危害人体的气体,因此而得了癌症或者其它各类病。城市里一座座高楼大厦建起来了,是多么壮丽、挺拔啊。可是村里的'河流已被挖沙的各种车辆挖的变了样,还有我们田野里肥沃的泥土,被烧成了砖,运到了城市。我们得到了一些“现代文明”,却牺牲了地球的“生态平衡”。

救救我们吧!千万不要让蔚蓝的天空,碧绿的江河湖海,茂密的森林成为回忆,千万不要让月球成为第二个地球。

梁龙的家园读后感(通用14篇)篇十三

作为中学生的我,虽然有心却无力,更想不出切实可行的方法改善生态坏境,而这些《善待家园》一书中也未详细告诉我们。我希望广大学生也能为此出一份力,所以找了些关于保护环境的方法:用笔尽量用可换芯的,减少圆珠笔外壳的浪费与垃圾量;节约用纸,复印纸尽量两面用,爱护森林资源;离开房间的时候,随手关灯及其他电器产品,可以节约能源;尽量不用塑料的袋子,用绿色环保袋,可以减少白色污染,而且要用可降解的餐盒;各种磁卡都要收集起来集中处理,磁卡里的芯片危害也很大。保护环境,人人有责,祖国的幼苗们,我们一起成为保护环境的先行军。

在二十一世纪里,科学成为人类的生命。因为科学家们的辛苦钻研,才有了冶炼金属的方法,才有了电灯、空调等家电的产生。但也正因为学家们的辛苦钻研,才会加剧环境污染。

我们要学科学,因为只有不断地研究,我们才能找出清洁物替代污染物,才能从根本上解决环境污染的问题。我们要学科学、爱科学,把科学展示出来,拥有科学的种子,精心培育,随着时间的推移,这颗种子就会不断生根、发芽、结出累累硕果。我们要学科学、爱科学,勇于尝试、创新,勇于推翻前人以污染环境为代价的结论,让社会发展的同时环境得到改善。

科学的力量是无穷无尽的,它会给你带来意想不到的魔幻效果,我们将用科学的魔法棒挥洒出一片洁净的未来,未来我们共同期待,我们的家园我们共同守护。

梁龙的家园读后感(通用14篇)篇十四

先笑一个:我天天教别人,写文章从题目开始就要有新意,要夺人耳目,自己却用这么俗旧老套的名目。为我的懒击掌先。

准确的说,这是第四次读王小波了。但从第三次开始,我才读出点味儿来。

第一次还是上学其间,记不清是大几了,总之那会王小波的时代三部曲正风靡校园,我也就找来了看,实际的情况是,那些小说,我字字都认得,合在一起,却一点看不明白,所以就放下不看了。呵呵,这大概是我读书的唯优点:不懂就是不懂,绝不装神弄鬼,借虎皮拉大旗。

第二次也是上学其间,有一回假期回学校,买完车票离开车还有几个小时,没事做,就到处转在车站附近一家书店,卖的大都是教辅书,再就是些没名堂的畅销书,我翻来翻去,找到一本《古诗一百首》和一本王小波的文集。具体的书名是什么我已经记不清了,总之似乎我还没有读完,它就失踪了,也不知谁借走了,再没还过——这样不知所终的书已经好几本了,深刻怀疑被老二顺走了,别人不上我这来,来的也不读我的这些书。

第三次还是工作以后,那二年被赋闲,工作很简单,不要说八小时之外,就是八小时之内可供我自由支配的时间也很多,由是隔几天就到图书馆换几本书,王小波的《我的精神家园》就在其中,那时,才能说懂了一些——知道他在说什么了,记忆最深的.是那句“我是学理科的,不相信世上有……”的议论,触动很大。

年跟前,又有了些空闲,借书的时候,这本书又跳到眼前,于是借来再看,说全懂,怕挨砸,但至少看出了他的言论的优劣,也让我多了些自信——以前总觉得自己这个专业没专业,好象什么实用的技术都没学到,看到王小波乱用概念,不禁暗笑,原来我还是有点专业的:)。

认识王小波的过程,跟读钱钟书的《围城》类同。初识《围城》是上补习班时,班上有人读《围城》再加上电视剧播的火热,很多文学爱好者赞口不绝,于是就借来看,看了一晚,不得要领,闷闷的还给别人,上大一的时候,和一老师说起《围城》,我说我怎么不懂的话来,边上一同学说她懂,很有感触,结果被好一顿挖苦:多少专家多少年研究都不敢说懂了,你这么胆大敢说自己懂了,了不起,等等,让我目瞪口呆。

然后到了大三,不知怎么又借了《围城》来看,还不知看懂没有,但边看边大笑,惹室友群起抗议。

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