读如血的红斑有感（专业15篇）

优秀的作文应该有明确的主题和立意，能够触动读者的情感和思考。以下是小编为大家整理的一些优秀作文范文，希望能够帮助大家提升写作水平。

读如血的红斑有感（专业15篇）篇一

读如血的红斑有感（专业15篇）篇二

这是断断续续花了差不多半年才看完的书，当然是利用上班路上，睡前，等车碎片时间通过psp看的电子书。这也是继《明朝那些事儿》之后看的又一网络说史系列，读完感觉意犹未尽，虽然没有读明史那般一直追着，但读来也很有代入感，一点没觉得枯燥琐碎，兴致盎然。

说到历史，其实很惭愧，中学课本上讲宋朝和明朝也就2页纸，宋朝就是陈桥驿兵变，黄袍加身，然后檀渊之盟，然后就是王安石变法，至于南宋，除了将岳飞好像就没有了，后面都是将宋朝的经济大发展出现了纸币交子，然后就是文化艺术，所谓宋四家和唐宋八大家。明史就更简单了，除了朱元璋开国，就是靖难之役，然后就是太监东厂西厂了吧，这些还是拜看电视剧所赐。

下面随便谈谈看完宋史的几点想法和体会。

一直记得历史老师讲起宋朝，就是一脸愤怒，说宋朝的皇帝是一代比一代懦弱。读完宋史，真的很不以为然。宋朝，真的是一个精彩纷呈的时代。赵匡胤，也不是以前那种赳赳武夫的印象，他应该是英武神气，雄才大略的人，而且难得是坚韧宽容，只可惜死的太突然太可惜了。如果没有灯影斧烛，也许可以收复燕云，压制契丹，恢复到汉唐疆域。可惜历史没有如果。

宋朝吸取唐末藩镇割据，五代十国纷乱闹剧的教训，崇尚以文制武，文人的地位相对较高。很多军职都是出身于读书人，是另外一种的儒将风流，比如范仲淹和韩琦。可惜客观上也造就了宋朝尤其是北宋缺乏名将。加之檀渊之盟后和契丹百余年和平，只有西北边和西夏战事不断，客观上造就了北宋第一军力，西军的威名，而范仲淹和韩琦正是西军的代表。

北宋是文人的天堂，北宋的名臣辈出，皇帝基本不专制，而且不仅不杀言官，基本也不杀大臣，无非是贬官外放。宰相大臣虽然经常换，但基本都很爱惜自己的名誉，宁愿去职贬官也绝不妥协退让。所以北宋的名臣们经常外放，返京，又外放再返京。()甚至有君子和小人之争，其实不过是朋党之争。

说说范仲淹，号称为两宋三百年第一人，初中读《岳阳楼记》，一直很感动，一个忠君爱国，优以天下的人，文臣的楷模，怎样的历练造就了他那颗始终忧国忧民的心。范仲淹的成名不仅在于他那份忧以天下的心，更在于他所作所为，在西军边陲，他修边寨，筑城堡，稳扎稳打，保境安民，在朝堂，他据理力争，不屈不挠。是一份份业绩衬出他的`忠君爱国，拳拳之心，印证了他先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的千古名言。

再说说王安石，我们的拗相公，王安石变法，怎么都绕不开的话题。原来王安石变法的很多项新法其实以前就有过，并不是他首创。变法的目的其实就是富国强兵，收复燕云，变法的效果其实还不错。虽然问题也很多，但没有激起民变，也充实了国库，收复了河遑之地。王安石的品行更是没得挑，清廉高洁。

还有狄青，岳飞，文天祥等，其实在真实的历史中，他们都经历了时代最深刻的变故，他们表现出来的勇气，坚韧，气节，操守，远远超出了时代。

宋史很精彩，读了这本书，以时间为顺序，展开了一幅幅人物的画卷，那些耳熟能详的和鲜为人知的历史伴随着我们熟悉或者不熟悉的人物，精彩的呈现在眼前。让我们更好的感受时代，那个战火纷飞，利益纷争，君子小人，奸邪权臣的时代；那个商业发达，文化繁盛而又战事节节不利的时代；那个宫廷诡异变换异族相继突起的时代。感受那些悲壮的战斗，热血的战事。感受名将的赫赫威名，而有宋一朝，怎样真切而又实际的影响了后来我们民族的性格。

读史让人感慨，都说历史发展是必然，人民群众才是历史创造者。可读史至今，我是深深感受到历史充满了偶然，很多时候是一个人影响和改变了历史。就像赵匡胤如果没死，檀渊之盟如果没有寇准，或者寇准不是宰相。雍熙北伐如果胜利，赵佶如果不当宋徽宗，或者赵构没有被宗泽劝阻而去了金营。甚至在宋蒙联手灭金时，宋朝士兵不去救被金人打的快死的张柔，也就不会有后来的他儿子张弘范，历史是不是会完全是另外一副样子。

读完明史，宋史，总算是对自己的先人有了些了解，知道了这片土地上曾经发生过的那些轰轰烈烈的事情，也算是另外一种收获吧。历史是面镜子，太阳底下没有新鲜事。希望历史给现在的人更多启发，以史为鉴，珍惜珍重。

读如血的红斑有感（专业15篇）篇三

“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”这是李清照十六岁时所作的《如梦令》。

18岁是人生中最好的年纪，对于李清照来说也不例外，因为她遇见了二十一岁的赵明城。对于李清照来说赵明诚是个很好的良人，婚后与赵明诚在青州居住10余年，生活美满、琴瑟和鸣。真想让时间停留在此刻，可是该来的还是要来，李清照46岁时赵明诚病死南京。

49岁时李清照辗转多地，留在临安（今杭州），那一年国破家亡。乱世之中她遇见了张汝舟，可婚后发现那张汝舟竟是无赖，对李清照拳脚相向，于是她不顾当时的礼法跟张汝舟离了婚。之后李清照便一直居住在临安，一住就是二十年。

后半生的她如浮萍，写的词里大多都是离愁，没有了年少时的情怀，只是在这乱世中安定。后半生的她大多数的时间在关心国事，直至去世前，她都没有再嫁，也无子嗣。

这就是李清照，有着女子的贤淑，却也巾帼不让须眉！

读如血的红斑有感（专业15篇）篇四

读李清照的《如梦令》，我们要知晓当时的背景：李清照与赵明诚夫妇感情笃厚，但是“结缡未久，明诚即负笈远游，易安殊不忍别”，并抓住一问一答进行分析，我们就不难领悟到这首词的感伤情怀，既有爱花惜春的遗憾，又有红颜易老的伤感，更有惜别怀人的烦闷，几股愁思扭结，于“短幅中藏有无数折”。本篇是李清照早期的词作之一。

词中充分体现出作者对大自然、对春天的热爱。这是一首小令，内容也很简单。它写的是春夜里大自然经历了一场风吹雨打，词人预感到庭园中的花木必然是绿叶繁茂，花事凋零了。因此，翌日清晨她急切地向“卷帘人”询问室外的变化，粗心的“卷帘人”却答之以“海棠依旧”。

对此，词人禁不住连用两个“知否”与一个“应是”来纠正其观察的粗疏与回答的错误。“绿肥红瘦”一句，形象地反映出作者对春天将逝的惋惜之情。词的写法别致，侧重于从听觉方面来塑造形象并构成意境。作者不是平铺直叙地去描写百花凋残的暮春景象，而是立足清晨醒后，从“昨夜”写起，通过“雨疏风骤”，从听觉上展开联想，然后转化为视觉形象：“绿肥红瘦”。值得指出的是，这“绿肥红瘦”四字只不过是作者内心虚拟想象之词，它还有一个向客观现实转化的过程。正因为这首词有一个从听觉到视觉，有一个从内心到客观现实的转化过程，所以才能给读者留下广阔的想象空间，便于进行艺术的再创造。这首词之所以耐人咀嚼，其原因也正在这里。其次，通过问答进行感情上的对比烘托。这种写法，不仅语言精炼生动，结构也由此显得分外紧凑，使读者有如闻其声、如见其人的真切感。人物的身份、性格、教养以及感情上的细微差别也都历历在目，词也由此而显得生动活泼。“却道”一句，写出了“卷帘人”观察上的粗疏与感情上的淡漠，它恰好衬托出作者体察的细腻与情思的深婉。没有这种细腻的体察与深婉的情思，是不可能写出好作品来的。

再次，成功地使用拟人化的手法。词中把本来用以形容人的“肥”、“瘦”二字，借来用以形容绿叶的繁茂与红花的稀少，暗示出春天的逐渐消失。这一句不论是在语言的提炼上还是在修辞手法的使用上都是极富创造性的。前面说过，这首词很短，总共不过三十三字，但它却能通过生活中一个极其普通的细节，反映作者丰富的内心世界，用语平白浅近，意境含蓄深厚，具有“弦外音，味外味”。黄了翁在《蓼园词选》中说：“一问极有情，答以‘依旧’，答得极淡，跌出‘知否’二句来。而‘绿肥红瘦’无限凄婉，却又妙在含蓄。短幅中藏无数曲折，自是圣于词者。

读如血的红斑有感（专业15篇）篇五

看了鲁迅先生所写的《阿q正传》，发现他笔下所写的阿q是旧社会所产生的堕落的中国人典型，鲁迅先生为何会写这篇文章，我想他只是为了想要宣泄对人性弱点的看法吧!所以鲁迅先生用讽刺意味的手法写出国人病态的社会和人性的善良与丑恶。从这篇文章里面，我感受最深的应该就是阿q那被践踏的人权以及觉得自己永远是对的的“精神胜利法”了，这实在是一个要不得的想法，所以我想就以这个方面来讨论。“精神胜利法”是阿q在遭受到种种挫折后所发明出来的东西，说好听一点是精神胜利法，其实根本就是驼鸟的心态，遇到困难只往地下钻，不会真正的去解决问题，只能够转身就跑。

如果现今社会中有人想靠着精神胜利法来存活下去，我想这应该是非常困难的一件事吧!因为不可能有老板会想要用这样的员工，不要说在工作了、如果再读书时就有这种心态，我想有这种心态的人未来应该是非常的惨吧，就连在同学中也有可能站不住脚。而在文章中阿q为了减轻外力给来的欺压和凌辱，阿q只能自我麻痹和自欺欺人来逃避现实，就因为这样使得阿q以自负来安慰自己，于是愈陷愈深，也就使得阿q都活在自己的世界了。也许精神胜利法是给缺乏自信心的弱者的人的人生哲学，自己明明处于劣势，但是却又因为外在种种的失落，于是只有用精神胜利法来取得心灵上的安慰，但这毕竟只是一种自我麻醉的方法罢了，它并不会使自己变得更好更强，所以也可以说它是一个人自暴自弃的表现方法吧。

这是我看完这本书体会最深和思考的一些地方，对于鲁迅先生笔下的中国人虽然被讽刺的一文不值，但是鲁迅先生想要告诉我们的应该是不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要对人太过自私，不然永远都不会进步。

对于看客，鲁迅是铭心刻骨、深恶痛绝的。在日本学医时看幻灯片，看到外国人杀中国人，而其他中国人在围观，脸上现出麻木的神情，那一镜头极大的刺激了鲁迅，并在他心里定格，他认为，“凡是愚弱的国民，无论体格如何健全茁壮，都只能做毫无意义的示众的材料和看客”，而自己的第一要做，就在于医治他们的灵魂，从此弃医从文，为改造国民性而奋斗。对于看客内心的阴暗丑陋鲁迅在多篇作品中都有揭露和抨击，在《药》中写华老栓去买人血馒头时，那些看客的丑态是：三三两两聚集，又围成半圆，脖颈伸得很长，仿佛多鸭，被无形的手提着了似的;在《祝福》中作者写人们的那种生了蛆的同情是，跟着祥林嫂围观祥林嫂来一遍一遍地听她阿毛的悲惨故事;在小说《示众》里，鲁迅用整篇小说来揭示看客内心的阴暗;在《阿q正传》的前文写阿q的丑陋是，从城里回来向别人大谈其杀革命党的见闻，嘴里还津津乐道着“杀头，好看!好看!”在其杂文中也有多处对这种看热闹看杀头的癖好的批判。这里鲁迅再一次用尖锐犀利的语言，穿透了看客的皮肉，活画出看客的灵魂。这样描绘的确使文章更具批判力量，使作品的主题更加深刻。但这段描绘虽然在思想上取得了巨大的成功，在艺术上却是失败的，它不符合艺术的真实。

读如血的红斑有感（专业15篇）篇六

宋朝的皇帝大多都喜欢琴棋书画，文、武百官，朝野士大夫也无不浸润诗书礼乐，大家辈出，词藻风涌，开一代风气，成宋词辉煌。就连奸臣秦桧，蔡京之流，书画也非同一般，后人难及。

宋朝重诗书礼乐的风气，靡久不衰，可以说影响了全国上下，礼乐所及，风物化人，许多奇闻轶事让阅者慨叹。

宋朝重诗书礼乐。

当然，若管理不好，又怎能有那么多世代同居的家庭呢？仅举一例，可窥端倪：“p家十三世同居，长幼七百口，不畜仆妾，上下姻睦，人无间言。每食，必群坐广堂，未成人者别为一席。有犬百余，亦置一槽共食，一犬不至，群犬亦皆不食。建书楼于别墅，延四方之士，肄业者多依焉。乡里率化，争讼稀少”。真的是长幼有序，井井有条，连狗都彬彬有礼，养成了好习惯，也风化了乡里，减少了村民矛盾，真是叹服孝悌礼义的力量。

然而，家庭是社会的细胞，国家便是由千千万万个这样的细胞组成。每个家庭都是一个生产建设单位，是社会生产力的基本成份。数世同居，虽然有亲睦孝悌之风，但从促进社会生产力发展的角度看，应该是落后且不利于社会发展的。后来的明朝，朱元璋就聪明，颁下诏书，百姓家中凡有数弟兄的，长大成人后，必须析产分居，自立门户，自食其力。多了生产单元于社会有利。

还有诸多孝子，班班孝行对社会也有感化作用，概括起来，大概就这些：父，或母亡，水浆不入口者六、七日，悲恸呕血，]墓数年，甚至有二十七年者，昼哭夜伏，或甘露降，或墓旁树两枝长而合为杆，或芝生墓侧，鸟翔于上，极力突出当事人孝行，或为孝行所感，天地出现异兆等等。更有甚者，父母病，有的儿子或媳妇，l(kui，割)股肉，或臂肉为食以啖。

孔子曾讲，侍奉父母，尽人子之孝道，最不容易做到的是“色难”，意思是说让父母吃好穿好享受好都容易做到，不拿脸色给父母看是最难的.。孔子并]有提倡那些]于墓侧数十年，或者割自己的肉给父母吃以疗病的极端行为。尽孝要尽在父母在世时，死后的作为令人不解，况且，身体发肤受之父母，自残身体，是对父母的不敬，也对自己对家人不负责任。

――读宋史有感，记于成都，二0一八年十二月十九日。

读如血的红斑有感（专业15篇）篇七

你知道吗，在20世纪，有一朵坚韧的木槿花以一个令人震撼的方式悄然绽放出最美妙的花蕾。

她的出生带给了家人最美好的期待，疾病却使她无法拥有太多美好的东西――整个世界的五彩缤纷，整个世界的动人声音，在她十九个月的时候匆匆离她而去……她的'名字叫做海伦・凯勒，她被评选为20世纪美国十大时代偶像之一。她就像一朵傲然挺立的木槿，屹立在世界的巅峰。

“人的生命似洪水在奔流，不遇到岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。”是的，海伦的生命是过早有了缺陷，可是对于她的世界来说，生命还有比色彩与声音更美好的东西――比如亲情，友情……正是海伦对生命的热爱造就了一个伟大的灵魂诞生。我们的人生总是充满磨难的，虽然它们像是一座座陡峭的险峰，难以逾越，但只要拥有一颗热爱生命、追求幸福、永不屈服的心，磨难终究只是磨难，不会永远禁锢你的人生。

孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”海伦不仅没有怨天尤人，更没有为命运的不公充斥愤慨，她对生活的无比热爱，是那么令人钦佩，令人啧啧赞叹。有时候，我们更需要像海伦那样，拿出勇气，忘掉某些令人不快的因素，向前进，而不是向后退。

…………。

人生永远都是跌宕起伏的，有挫折，也有快乐，我们不需要太过迷惘，因为只有我们迈出脚步，迟早有一天，你回过头来的时候，会看到你走过的路途上那一个个脚印，如果你到了那天，你，会像海伦一样露出如木槿花一样灿烂的微笑吗？我想，会的。

读如血的红斑有感（专业15篇）篇八

夏天，暑气逼人，太阳像火炉像一样炙烤着大地。路边的花草也只能无奈地低下了头。李清照划着小船来到小河中。她边畅饮着美酒边欣赏着美丽的落日景象。她望着五彩缤纷的彩霞，想到了时光的无情，不时地发出叹息声。李清照不停的喝着小酒，脸上开始泛起红晕，视线也渐渐的模糊了。过了一会儿，酒饮光了，却忘记了回家的路。她坐在一边栖息。天色已晚，李清照还不想回家。因为她已沉醉，所以错误的闯入了藕花深处。她望着亭亭玉立的荷花，很想摘一朵，但由于她已糊不清，难辨东南西北。她又想躺在小船里欣赏这如诗如画的美景：粉红的荷花，碧绿的荷叶和雪白的欧，清澈的河水，自由自在的小鱼儿。可她又不得不回家。她迷迷糊糊的划着小船，她划起来轻如鸿毛，不管怎么划，就是不会离开荷花丛中。她就使出浑身解数，吃力地划了起来，刚一开始池中的荷花只是随风摇曳，就在荷花的中央，小船停住了。李清照不甘心，于是就用尽了九牛二虎之力，划着小船。就在这时，一只只欧鹭全部腾空而起，在空中翱翔。

因此，李清照经常想起这件往事，就创造了《如梦令》这首词：

常记溪亭日暮，

沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，

误入藕花深处。

争渡，争渡，

惊起一滩鸥鹭。

读如血的红斑有感（专业15篇）篇九

读完《拥抱》是在由乌鲁木齐飞往成都的飞机上，现在想来当真幸运。

本来在新疆湛蓝通透而明朗的天，三小时四十分钟之后，被雾霾打搅得像刚做好的小米粥，心里多少因为天气而萌生几分抑郁。但是还好，看了一本有关于爱的书，叫做《拥抱》，不仅供我打发时间，还让我的心情多了些许温暖。

“拥抱的感觉真好，那是肉体的安慰，尘世的奖赏”。我佩服张小娴女士的文笔，竟然将“拥抱”二字用一句话解读的如此精准到位。所以我不敢解析“拥抱”这个意味深长的动词，只是浅谈读完《拥抱》之后，它让我的心灵如何泛起涟漪。

1.假如能够逆生长。

这是一本散文集。每篇文章不过300字，文字浅显易懂，同时读完每篇文章的共鸣感由心底迸发，像300米每秒的马达。整本书围绕“爱情”这个最容易理解却最难弄明白的话题深度剖析，告诉每一位读者如何在爱情的世界里搜集自己的幸福。倘若现在思忖，我倒觉得搜集自己的幸福是人的本能，而给予别人幸福却才是智者在爱情里制胜的筹码。太多的人像眼盲的老鹰，气势恢宏的发誓要找到自己的幸福，却始终找寻不到方向，最终抱怨生活对他多么不公。不如去把幸福分享给别人。这世上永远不缺爱你的人，让爱你的人替补你爱的人的空挡，或许你会发现天空的雾霾会少点。“一个远远的微笑，就掀起汹涌波涛。”可曾想过微笑竟有如此强大的威力，更何况一个心贴心的.拥抱。对爱你的人来说，把幸福分享给他们，他们也会像贡品一样珍藏。

这点我们做的不如稚嫩的孩童。他们笑得忘乎所以的时候，你也在笑。他们把幸福传递到你的面颊，让你不由自主忘掉烦心事，然后嘴角上扬的也忘乎所以。他们哭的稀里哗啦的时候，希望你张开双臂，用拥抱安抚他，不仅是体温的传递，更是给他无法替代的安全感，仅仅因为一个拥抱。

如今我们太吝啬，怯于表达自己的爱。如若是年龄在作怪，不如将自己的心逆生长化，别给自己机会对爱说拒绝，毕竟我们谁都渴望年轻。一个微笑一个拥抱便对爱你的人来说是至高无上的恩赐。紧紧拥抱的不仅仅是爱你的人，更是人世间情比金坚的感动。

“昨天，你想得到他，明天，你又害怕得到他。昨天，你怕得到他，明天，你又害怕得到他。昨天，你怕得到他。明天，你怕失掉他。得到也许就是失去;惟有爱，让人在失去和得到之间惆怅。”——节选自第四章《怕得到他，怕失掉他》。

2.假如尝试拥抱自己。

年少时班级作文课一篇《我的梦想》让幼稚的我们像正在哺乳期的鸟，嘴巴张得巨大，惊讶于怎么那么多人想当科学家。当然，不排除有些人想当老师、护士。然后待工作后再聊起来时，这成为了一个冷笑话。显然那是敷衍老师的。

梦想这种东西，就像金器。可能稍显俗套，但的确都是想拥有却发现怎么也触不到。凡夫俗子的梦想都太奢侈，但梦想却也像蒙娜丽莎的微笑一般，有种神秘的美好。

何不尝试拥抱自己，用自己的手掌估量自己的身形，然后像裁缝一样剪裁一件适合自己的衣衫。是时候需要点精力定位自己的未来了。年少的时候心气太高，总认为自己很不一般，殊不知人外有人，山外有山。现在就应该理智的怀疑自己是不是太放纵二十年青春。“原来最大的怀疑总有最渺小的自己。”拥抱给予自己的温度足以让你冷静，让你冷静的正视自己面对自己探测自己，发现自己无非只是浩瀚宇宙的渺小星辰，与其设定一百种未来，不如给自己一个机会活在当下。

我们不能小觑拥抱自己的力量，因为敢于怀疑自己也是爱自己。

“我们曾经骄傲地以为自己出类拔萃，长大以后，才发现自己比不上别人，于是茫然不知去向。然后有一天，我们才终于明白，人要跟昨天的自己比较，而不是跟任何人比较。所有的梦想，都是用来回味的，不一定要实现。”——节选自第五章《几许年少的梦》。

3.假如将拥抱凝固。

“生命随年月流去，随白发老去，随着你离去，快乐渺无音讯;随往事淡去，随梦境睡去，随麻痹的心逐渐远去。”我们唏嘘于人间的光阴为何丢失的迅速而不留任何痕迹。

说起来人间没有后悔药，的确是件可惜的事。我们粗心到未曾用掌纹记录别人的情感，或是喜悦，或是哀伤。我们后悔于没有趁着春光正好拥抱和煦的日光，而是把更多的时间浪费在点击“宽带连接”上。我们惊诧于自己的生活何时像纠缠在一起的毛线乱作一团，而我们自己却像傀儡一样等待天亮天黑。

当我痛哭流涕时，一个拥抱就像一床亲肤的蚕丝被，我期盼时间停在这一刻，因为这拥抱给我的温暖好难得。时间好比河中水，只能流去不流回。我却多想将它就凝固在某一刹那，就停在那里一动不动，好给我机会让我重复一秒带给我的惊喜，享受一秒带给我的愉悦。时间让风花雪月成为记忆里的故事，时间让人与人之间的爱变更的或浓或淡。小月月事件、恐怖袭击的发生是上帝在控诉我们为什么缺少关爱，为什么规避自己对爱的渴望。我们不得不哀叹，不得不惋惜，我们的心随着风驰电掣的铁轨逐渐僵硬，随着不停转动的指针荒芜，随着摩肩接踵的人群麻痹。

多希望每个人张开双臂，拥抱别人，拥抱自己，拥抱世界。拥抱是个多么容易的动作，但它能释放你的爱，表达你的爱。在爱里滋润的你会发现乱世也有佳人，会发现雾霾也有光晕，会发现幸福是一件容易的事。别傻傻地狂妄到没有机会，再复印你过期的爱，时间不等人，不如早早将拥抱凝固，保存在心底温热的微波炉里。

“我们在苍茫人世上寻找所爱，不过是寻觅一个永无止尽的拥抱，有时得到，有时得不到，有时得到过又失去。在这具肉身苦求之前，曾经有人带着微笑把我抱起来，那就证明我享受过世上的关爱，那么，即使人生不可能没有遗憾，我也不该再抱怨些什么。”——节选自序《是拥抱，让爱奔流》。

是拥抱，让爱奔流。是拥抱，给你我温暖。最柔情的温暖无非用双臂紧紧抱着你，轻声在你耳畔说一句我爱你，然后幸福地闭上眼睛。

读如血的红斑有感（专业15篇）篇十

因此，很多人都妒忌蔡一心，连她的好友都疏远了她。相比之下，我可就幸运多了：好朋友不仅没有疏远我，反而和我更加融洽了。

刚开始看这本书的时候，我为一心的“悲惨”生活而感到叹息；结尾，我又为一心重新快乐起来而感到由衷地高兴。的确，“好学生”要放下这个包袱很容易。

做一个“好学生”，真的不是别人想象中的那么风光和简单。因为“好学生”既要保持良好的学习成绩，又要做到上课守纪······非常不容易。但是，“好学生的痛苦，大多来自他们的虚荣心。克服虚荣心，做最真的自己，这点对于“好学生”来说是最重要的。当别人给你戴上“好学生”这个光环的时候，希望你不要太在意，因为所有的光环都是虚幻的，每个人的真实面目都躲藏在这个光环里面。如果你总是在意这个虚幻的光环，那么它就会变得越来越沉重，直到你承受不了。要舍得放弃虚幻的光环，脱掉虚伪的外衣，做回真实的自己。这样，你就能拥有一个真实轻松和积极进取的自我。

“好学生”们，不要烦恼，一起快乐吧！

读如血的红斑有感（专业15篇）篇十一

在机缘巧合地读到了《如何阅读一本书》，光看书名，还以为这是一本“手把手”传授阅读方法论，教我如何去更好阅读的书。但是读完此书，却有一种不一样的体验。

在资讯泛滥的今天，媒介化生存的我们往往无所适从，丰饶经济催生了选择困难症。正如书中所说，太多的资讯就如同太少的资讯一样，都是一种对理解力的阻碍。因此，掌握正确且适合自己的阅读方法就显得尤为重要。书中将阅读从低到高分为四个层次，实际也是由易到难的四种阅读方法：基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。

基础阅读是语言层面的无障碍阅读，检视阅读是检索式的浏览性阅读，分析阅读是透视性的精读，而主题阅读则是基于某个主题做横向的比较性阅读。四个层次，越往后，对阅读的要求越高，阅读就越主动，收获也越多。如果阅读仅为娱乐消遣，则基础阅读即可，若为获取资讯，则检视阅读即可，若要加强理解，则需分析阅读，而要增长心智，则需主题阅读。

“任何学习都不该没有活力，就像任何阅读都不该死气沉沉。”阅读有别于倾听，倾听是向一位“在场的老师”学习，而阅读是向一位“缺席的老师”学习，因此，阅读特别需要发挥读者的主观能动性。在书中，作者认为，阅读的艺术包括了所有非辅助型自我学习的技巧——敏锐的观察、灵敏可靠的记忆、想象的空间以及训练有素的分析、省思能力。

很多阅读方法基于“越快越好”的理念，往往不遗余力地教我们如何快速阅读，但是，真正优质的阅读应该是该快的时候快，该慢的时候慢。书中作者提醒我们：在阅读一本书的时候，慢不该慢到不值得，快不该快到有损于满足与理解。就像我们读黑格尔的哲学也许一天只能读一页，而读杜拉斯的小说却可以一天读一本，但是二者带给我们的启发同样意味深长。所谓阅读速度，理想上来说，不只是要能读得快，还要能用不同的速度来阅读——要知道什么时候用什么样的速度是恰当的。

喜欢读书的朋友们，不妨给自己定一个目标，每月阅读一本高出自己境界与能力的书籍，让书成为你自己生活的一部分，让书服务于自己，也适当做书的仆人，让自己主动去“服务”书。

读如血的红斑有感（专业15篇）篇十二

1937年12月13日，日本侵略者攻占南京，由于中国国民党军队抵抗失败，大批的国民党士兵溃逃出城，南京沦陷。

影片以一张张南京老城的照片拉开序幕，在炮火轰鸣中城墙在扬起的尘土中坍塌，画面转接进城门内，守城的国民党三十六师的将士们用血肉之躯去组织准备溃逃出城的国民党官兵，从而，展开一场肉搏，那悲壮的场面，震撼着我的内心。

军队溃败了，大屠杀开始了。尸横遍野，影片没有淋漓尽致的表现日军千奇百怪的屠杀方式，它将这场浩劫落到了每个活生生的人身上。唐先生，拉贝的秘书，与拉贝共同负担着难民营的责任，当拉贝不得不离开的时候，他为了保护家人的安全委身于日本人，当他终于和日本人成为“正式”的朋友的时候，他的妹妹被日本人拉进慰安所，他的女儿被日本人活生生的摔死，他的老婆因为被打晕幸免于难。他，欲哭无泪，欲吼而无声啊！后来在拉贝的努力下，日本人答应可以让拉贝带走两个人，当他们即将踏入生门的时候，唐先生，这个典型的中国男人放弃了生的权利，把它让给了另一个急于求生的人……后来唐先生即将被押赴刑场，他看见蒙着眼睛的中国人像小鸡一样被绑在柱子上，一个个的被射杀，轮到他了，他拒绝蒙眼睛，他笑着对日本军官说：“你晓得吧，我老婆又怀孕了，我老婆又怀孕了。”这是他临终前胜利的宣言，他的从容让那个日本军官不敢直视！

整部影片弥漫着一种残酷的压抑和绝望，只有结尾才稍稍燃起温暖的希望。被角川放走的小豆子在原野上肆意的奔跑、大笑，他代表着中国的希望。明天虽然依然残酷，但希望已经传递下去。当时的南京虽死，但中国人的团结与抵抗已经被唤起，既然投降已不可能，那么只有努力去赢得战争的胜利。

这段历史已然成为过去，但凡有良知的中国人怎么能忘记?尽管日本人为了掩盖自己的罪行去修改教科书、篡改历史、蒙蔽事实。但近来发生的钓鱼事件有一次给我们敲醒了警钟，现在我们整个中华民族已经觉醒，不再是任人宰割的羔羊，我们会问自己的主权做不懈的努力和斗争。历史永不能忘，我们要将这段屈辱的历史转化为不屈意志，鞭策自己不断前进，改变落后挨打的卑微局面，化沉痛为力量，变弱小为强大，弃腐朽造神奇。只有通过我们华夏儿女的共同努力，祖国才能真正强大起来。

我脑海中仿佛又浮现出小豆子在田野上奔跑的情景，他跑着，他笑着。

读如血的红斑有感（专业15篇）篇十三

这本书，很厚很厚，回味无穷，一如山一般，永远也读不完……。

“因为，山在那里。”这是我印象最深的一句话，亦是登山人对“为何登山”的解答。好深奥！好有味道！我将这本书神圣地贴在胸前，仿佛能够触摸到山的心跳与脉搏——那浑厚的回响；仿佛能够看见山的血液缓缓流动——那壮阔的雪浪。

这本书，带给我的，不仅仅是心灵上的震撼，更是一种崇敬。不禁想起一句话：“在雪山草地的映衬下，我定会向我永生永世的家乡，向那亘古神圣庄严，顶礼膜拜；澄澈的阳光下，闪耀着一颗纯净的心……”

或许，这就是山的魅力所在吧！

山，一个充满神韵的美丽庄严的字眼；山，包含了很多很多。

很想很想去看一看曙光照耀下玫瑰色的娇羞的南迦巴瓦；很想很想去抚一抚被漫天大雪所覆盖了的冷漠的珠穆朗玛；很想很想去望一望咆哮着的雅鲁藏布“大拐弯”；很想很想尝一尝绒布冰川的融冰汇成的绒布河的甘甜。

书中的插图，同样使我深深着迷，登山者把自己心中对山的感悟拍成了山最眩目的一个角度，但遗憾的是，他们无法将之与自己的心情相融合，而那种感觉，恰恰是一生都难得！

但愿，有一天，我不再仅仅从一些薄薄的相片上领略山的风采，而能走上他们走过的那条路，亲身去体验那种满心荡漾着的欢欣。

若有机会，我一定要把梦实现！！去登山，更是去读山……。

读如血的红斑有感（专业15篇）篇十四

我酷爱古诗词，尤其喜欢李清照的词。李清照（1084－1155），今山东省济南章丘人，号易安居士。宋代女词人，婉约词派代表。早期生活优裕，与丈夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，也流露出对中原的怀念。《如梦令？常记溪亭日暮》这首词就是李清照早期悠闲生活的写照。

如梦令。

常记溪亭日暮，沉醉不知归。

兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。”这两句起笔平淡，自然和谐，把读者自然而然地引到了她所创造的词境。从“常记”可以看出这是追忆，“溪亭日暮”交代了地点时间。说曾经记得有一次在溪水旁的亭台上喝酒，天色晚了，喝醉了酒，迷失了回去的道路。“沉醉”说明醉的程度深，已经是昏昏沉沉，所以才“不知归路”。“沉醉”二字流露出作者心底的欢愉，“不知归路”也曲折传出作者留连忘返的情致，看起来，这是一次给作者留下了深刻印象的十分愉快的游赏。“兴尽晚回舟，误入藕花深处。”是说玩耍尽兴之后，才回到来时乘坐的船上，准备返回，可是因天色晚了，又喝醉了酒，结果糊里糊涂把船划进荷花丛中。一连两个“争渡”，表达了主人公急于从迷途中找寻出路的焦灼心情。在荷花丛中手忙脚乱，拨动船桨寻找归路的神态。由于她划船的动作急，响声大，所以把宿在水滩上的鸟儿惊醒，飞了起来。一个“惊”字我仿佛看到了作者心慌意乱、汗流浃背的可爱模样。

这首小令虽篇幅短小，但表现的内容却丰富多彩。先写亭上饮酒，继写兴尽晚归，再写忘却归路，误入荷花塘中，最后惊起宿鸟。至此，全词戛然而止，言虽尽而意无穷，耐人寻味。

本词的意境优美，诗情画意。在恬静淡雅的画面勾勒中，作者早期闲适风雅的生活，潇洒豪放的性格，也就十分鲜明地表现出来。闭目遐思，我仿佛也走进了这美丽的画卷，使我久久沉浸在一种清新愉快的感受中。好美！

读如血的红斑有感（专业15篇）篇十五

夜晚，我做完了作业，从书架上取下一本《小学经典诵读》，随便翻看起来，碰巧翻到了李清照的'《如梦令》，我情不自禁地吟诵起来：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”

刚开始有些字词不理解，看了下面的释义，我的眼前仿佛也浮现出这样一幅画！诗人喝醉了，正值傍晚却忘记了回去的道路，直到尽了兴，夜幕降临，才调转船头，准备回家。却搞错了方向，小船误入了藕塘深处，面对周围层层叠叠的荷花，诗人不知如何找路回家，发出询问，误打误撞时惊醒栖息的鸥鹭等水鸟飞向夜空。

当我细细评赏《如梦令》这首词，看出了作者匠心独运的创作手法，她将事物、情景、心情融为一体，流露出一种独特的心境。“误入”和“不知归路”互为照应，显示了作者的忘情心态，或许是被满池的莲叶、藕花所吸引，尽然沉醉其中，不知归路；读到“藕花”，可以看出郊游的时间在夏季，这也是我们许多农村孩子最向往的季节，最喜爱涉足的地方。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”的美景依稀呈现在眼前。“争渡”，我也仿佛能体会到主人公急于从迷途中找寻出路的焦灼心情，也看到了自由栖息的水鸟被诗人时至傍晚急于离去的响动所惊吓，扑腾扑腾四散飞去的有趣画面。

我明白了在这首词里，词人回忆了一次愉快的郊游，因酒醉在归途中误入藕花丛中，把栖息的水鸟都吓飞了，反映出作者早期生活的情趣和心境。后来聆听老师对李清照不同时期的生活解读，我了解了词人难得的生活体验，词作事借景现，情寓景中，交融渗透，给人以艺术的美感。