好运设计读后感(优质14篇)

时间:2023-12-06 作者:曼珠

在读后感中,我们可以看到自己的成长、变化和进步,也可以发现自己的局限和不足之处。下面是一些读者为各种不同作品写下的感想和思考,值得一读。

好运设计读后感(优质14篇)篇一

《设计心理学》这本书是作为一个设计师必读的书籍,这一部书籍作者是唐纳德·a·诺曼,美国西北大学计算机技术系教授,尼尔森·诺曼集团的灵魂人物、联合创办人(该公司以“提升消费者感受的智囊团”着称),历任美国加州大学圣迭戈分校认识科学系和心理学系教授、苹果公司先进技术小组副总裁,主要着作包括:《记忆和注意力》、《使我们变聪明的事物》、《隐形计算机》等。

诺曼的这本书主要从概念模型、预设用途、可视性、匹配、反馈提出了设计心理学观点。特别是举了很多设计的例子,通过理论联系实际,深入浅出的讲解了很多原本比较深奥的设计心理学知识,看了以后很有感触。

我们也许也曾有过这样的经历:看着眼前美观豪华的门却不知如何打开;颇具现代感的水龙头却把你弄得手忙脚乱;因为不会使用家里的组合音响而生出跟不上时代的挫折感……这些人前的`尴尬、人后的沮丧,其实问题全然不在我们!全怪设计者考虑不周。所以我们没有必要为找不到正确的使用方法而错误的怪罪自己,因为那不是我们的错。然而作为一个设计者必须全面的去考虑问题。

一个好的设计必须具备它的可视性,正确的操作部位必须显而易见,必须正确的传递给使用者信息。往往设计的失误会导致错误才发生。其实设计本身也是一种不断犯错误且不断改正错误的过程,也是一个不断交流的过程。

一个好的设计还必须建立正确的匹配关系,操作意图与可能的操作行为之间的关系,操作行为与操作效果之间的关系,系统实际状态与用户通过视觉、听觉和触觉所感知的系统状态这两者间的关系所感知这两者间的关系,所感知到的系统状态与用户的需求、意图和期望之间的关系。

这本书虽然没有完全透彻的去理解和领悟一些道理,但是深深的觉得中国的设计实在是有太多值得我们去反思的地方。

好运设计读后感(优质14篇)篇二

前几天看是铁生的作品集,在“生与死”中感悟生命时,忽然看到一个不一样的题目--好运设计,眼前一亮的同时,也纳闷了:“难道史铁生也希望自己只有好运,没有厄运吗?”看后了之后才明白,不是这样的。

紧接着,作者提出了我想到的问题,并说,要添点痛苦才好。于是,“你”的人生才变得正常起来,才可以在痛苦中感受到健康的美好,感觉到幸福的存在。但是,痛苦又不能只有一次,否则当痛苦被战胜后,你有一帆风顺,生民又开始变得淡然无味了,也就又“陷入了绝境”。“你没处可退也没处可逃。情况就是这样。现在我们只占着一项便宜,那就是死神还没驾到,我们还有时间想想对付绝境的办法,当然不是逃跑,当然你也跑不了。其它的办法,看看,还有没有。过程。对,过程,只剩了过程。对付绝境的办法只剩它了。”“你可以把死亡也变成一个精彩的过程,相反坏运更利于你去创造精彩的过程。”“生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩,生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。”“苦尽甘来,对,这才是最为挂念的好运道。”“除非这样的痛苦与你同在,永远与你同在,你才能够永远欣赏到人类的步伐和舞姿,赞美着生命的呼喊与歌唱,从不屈获得骄傲,从苦难提取幸福。”我知道,我的生命中走势会有这样那样的挫折,我要坦然面对,我不能轻易感到苦恼,不能轻易困在“为什么我会这么倒霉”的想法中,我要鼓励自己,我一定能战胜它,我一定能在挫折之后收获许多。苦尽甘来,当天的时候想起苦的过去,也会感谢上天的吧,感谢它让我学会了坚强,学会了勇敢。那战胜挫折,坚定信心的过程,其实也是可以很幸福的。当以后遭遇痛苦时,我也能告诉自己,这是必须要经历的,这样才会懂得珍惜已有的幸福。

对于文中的.段落,印象最深的是作者设计的童年时的片段。在作者的笔下,“你”应有一群的伙伴,有时认真吵架并认真翻脸,然后哭着和好。“你们”可以偷溜出来去冒险,然后在很晚时安全回来,让父母转忧为喜,且不会责骂“你们”。“你们”可以在家中疯玩,打碎了什么也不要紧。“你”应拥有享受到纯粹的友谊,感受到圣洁的忧伤的机会。“那才是童年,才是真正的童年。”“ 一个幸运的孩子理应意过一点小祸,而且理应遇到过一些困难,遇到过一两个骗子、一两个坏人、一两个蠢货和一两个不会发愁而很会说话的人。”“一个人长大了若不能怀恋自己童年的痴拙,若不能默然长思或仍耿耿于怀孩提时光的往事,当是莫大的缺憾。”

对于我的童年,我竟已没什么印象了。只记得幼儿园时确实有几个常常在一起玩的好伙伴,家门前的那条小巷里常留下我们的足迹与笑声,有时是玩弹珠,有时是追赶,有时是过家家。如今我还会碰到同样长大了的他们,不知道他们是否也和我一样记得那些快乐的时光。只是我,每次想起他们时,会觉得很感动,很幸福。

也许真的会有来世,那么我不想求自己多些好运,我只是想求,让自己在来世,能成为爸爸妈妈来世的“妈妈”,我会努力让他们过得快乐。过得幸福。我只想求来世如此,如果真的有来世。我相信那就是我的好运。

好运设计读后感(优质14篇)篇三

一时没有了痛苦的映照,便一时没有了幸福感。

——题记。

在《好运设计》中,史铁生为自己的来生(如果有)设计了最完美的命运:他从未尝过挫折的滋味,生活看似一路坦途,可是自始至终总有一道淡淡的阴影笼罩着他,为他带来了无穷的烦恼。

我想,这道阴影可能就是“不满足!”

他的一生一直都是一帆风顺的`,他能在这次令人艳羡的人生之旅中饱尝幸福吗?显然不能。

没有坎坷,没有挫折,没有望眼欲穿的渴望,没有痛不欲生的疯狂,也没有万死不悔的等待,他能够体会到成功到来时感慨万千的快乐吗?不能。

他能够感悟到凤凰涅槃时百死一生的荣耀吗?不能。

快乐和荣耀是要用痛苦来映照的,体肤之饿,筋骨之劳,心智之苦,看似痛苦,其实都是成长过程中必不可少的磨练。如果没有痛苦,快乐将变得暗淡无光。如果没有磨难,荣耀只是过眼的浮华。没有风雨就没有彩虹,难道仅仅是说风雨造就了彩虹吗?我认为,更重要的是风雨映衬了彩虹,使它在一片凄风苦雨过后显得愈发光彩动人。

万物皆有裂痕,但裂痕是光透进来的地方。在中华民族五千年的历史长河中,砥砺前行者不可枚举。春秋时,越王勾践被吴王阖闾打败后,忍辱负重,十余载卧薪尝胆,终得一雪前耻。汉司马迁受李陵案牵连,惨遭腐刑,万念俱灰,但为了完成父亲的遗愿和自己的理想,忍受住肉体和精神的双重折磨,发奋著书,最终完成了《史记》这部辉煌著作。明谈迁“六局其稿,汇至百卷”的《国槯》初稿被窃后,没有一蹶不振,而是发奋重写,经四年努力,完成新稿……纵观古今,成大事者,大抵如此。

完整的人生必将经历低谷和高潮,应该像一条折线,充满未知和不确定。史铁生在小说里为自己的来生设计了一条直线,如一潭死水,毫无波动也毫无生机。我们不妨将人生这条线看作一幅心电图,跌宕起伏才是生机勃勃,尝遍人生百味,方得幸福圆满。我想,史铁生为自己设计的来世必定不会幸福,因为这是他刻意营造的完美人生。而没有折线的完美人生,从来没有!

好运设计读后感(优质14篇)篇四

1、在晨光中慢慢醒来,听听鸟语,闻闻花香,让心情更加舒畅。抛却烦恼忧伤,接纳快乐芬芳,让每一天都充满阳光,让每一秒都尽情飞扬。早安。

2、给自己一个目标,给自己一个希望,给自己一份爱、一份温暖,只为今天快乐,不为昨天烦恼,自己照顾好自己,我的朋友。早安!

3、我的心意,和清晨的阳光一起,把快乐带到你的心底,让你和我一起,伴随清风吹起,把一天的快乐举起,祝早安!

4、早安,朋友。我的祝福和晨曦一同来到你身边,祝你在新的一天里安康好运一切顺利。愿我的问候带给你一份好心情,愿我的祝福带给你一个新起点!

5、生活有苦有甜才叫完整;爱情有闹有和才叫情趣;心情有悲有喜才叫体会;日子有阴有晴才叫自然。愿每天有笑有乐!早安!

6、每天叫醒的不是闹钟,是伟大的梦想。每天抛弃的不是别人,是不成熟的自己。每天迎来的不是漫长黑夜,是奏起的黎明。早安!

7、只有在你最落魄时,才会知道谁才是时刻担心你的笨蛋,谁是形同陌路的混蛋。

9、早上好!感谢你陪我走过每一个日子,愿有我的日子你每天都精彩,每步都平安,每刻都快乐,每分都如意,每秒都幸福。

10、怀念是生命中最无能为力的事。看着满心的疮痍,你以为你老了,其实那是你空了。

11、真想一觉醒来,我在小学教室对小学同桌说:我做了好长的一个梦。

12、小时侯,幸福是一件东西,拥有就幸福;长大后,幸福是一个目标,达到就幸福;成熟后,发现幸福原来是一种心态,领悟就幸福。早安。

13、清晨太阳升起,明亮你的心情;传达一声问候,温暖你的心情;发条祝福给你,愉悦你的心情。早安,祝你天天好心情!

14、人生往往这样,你以为的希望,其实是让你陷得更深的绝望;而你认为无尽的绝望,在一拐角却满眼希望。

15、睡去昨天的疲惫,忘却昨天的烦恼,睁开今天的双眼,打开今天的美好。早上好,愿我的问候如清凉的清晨般滋润你!

16、只要用心工作每天都有创新;只要用心爱人每天都有人爱;只要用心感受每天都有领悟;只要用心生活每天都有收获。早安!

17、据说早上起来就能收到祝福的人,是世界上最幸福的,所以我一直等着你起床,第一个将问候发给你,愿开心快乐常围绕着你,愿幸福常陪伴着你,最后要真诚道上一句“早安”!

19、感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱,或者不爱,只能自行了断。

20、一年之计在于春,一天之计在于晨。早上敞开祝福门,问候早早添精神。事业架起红火锅,生活支起聚宝盆。开心舒心享不尽,顺风顺水好前程!

21、路在脚下,是距离;路在心中,是追求。有追求,就会有坎坷;有希望,就会有失望。

22、清晨的第一缕阳光照亮心房,清晨的第一段铃声唤醒希望,清晨的第一声问候由我轻轻送上:早安,朋友,祝福你一天都有好心情!

23、晨曦在呼叫,鸟儿在鸣叫;美梦醒了快起床,推开窗户好舒畅;刷个牙洗个脸,幸福就到眼前;打家开门,好运上门。早上好!

24、起床了,问候一句早安。天冷自觉加衣,感冒时主动吃药喝热水。觉得寂寞了,抱抱自己,觉得累了,休息休息,好好爱这个世界上唯一的自己。早安!

25、看着别人的故事,流着自己的眼泪。回得了过去,回不了当初。有些事一转身就一辈子。

26、清晨的美好就如青草般芳香,如河溪般清澈,如玻璃般透明,如甘露般香甜。亲爱的朋友,早上好,愿你今天有个好心情!

27、每一个日出,总想带去希望的问候:让每天的空气都是清新让每天的心情都是舒展让每天的收获都是充实,早安!

28、闲看花开,静待花落,冷暖自知,干净如始。

29、亲爱的,又是新的一天,愿美丽的阳光美丽你的心情,好运与你相伴行。不忙碌,不烦恼,绽放你的微笑,感受生活的美好,把幸福紧紧拥抱。早安。

30、早上空气清新,叫你事事顺心;上午阳光明媚,祝你薪水翻倍;下午小风娇好,愿你青春不老。

好运设计读后感(优质14篇)篇五

《设计的觉醒》是日本设计教父,无印良品的缔造者田中一光与设计相对三十年的所感。全书围绕设计的职能是什么,设计工作如何在社会中发生作用,有怎样的解决的方式等问题展开。

《设计的觉醒》带我们跟着田中一光诙谐优美的文字,以细致敏锐的观察,感受工作与生活间无处不在的设计意识。日本设计崛起的时代热风、“无印良品”品牌概念的诞生、年轻设计师职业敏感的养成、著名品牌背后的设计故事……停下手中的.忙碌回头思考,觉醒的,也许不止是设计。

《设计的觉醒》作者田中一光说:二十一世纪无法回避对上世纪的反省和挽救之责任。设计也无法脱离“环境的再生”、“消费-使用-丢弃的文明怪圈”以及“人情的复苏”这三重考量而存在。当理想的蓝图在近代都市的延长线上慢慢消失,某种怪诞的宗教就开始在人们荒芜的心灵中悄悄潜入。

在《设计的觉醒》这本书中,田中一光一直用平时的语言向我们娓娓道说了他这一生设计思考的觉醒过程。田中一光,是日本著名的设计师。是平面设计领域的教父级人物,在书中他有详细的说自己的设计构想,工作的细节,以及很多设计一路的成长,而且读了那本书之后,感觉田中一光不单纯只是一个设计师而已,他更是一个在二战后的自觉反省的日本人的典例,探究着日本人真正的需求,真正的设计。

他的这本书反思设计与社会的碰撞和带来的影响。设计解决了现实问题的方式,跟着这本书的文字,感受到设计工作与生活间的共鸣和无处不在的设计灵感。田中一光用他一生坎坷的经历以及辉煌的设计历程来诠释设计思考的觉醒过程,而因为他经历了日本的二战后设计行业的发展历程,用一生的时间去引导平面设计的方向。

书中也写到无印良品,我一直对无印良品很好奇,其实也是最熟悉的。

好运设计读后感(优质14篇)篇六

俗话说的好“人靠衣装,马靠鞍”、还有“没有丑女人,只有懒女人”、还有“人为悦己者容”。要说关于妆容的话,一说一箩筐。其实除了约会以外还有很多时候需要我们能够去细心的装扮自己,给人一种良好的印象——比如身在职场吧。当你走进面市场,你不可能像王熙凤登场那样,人还未到声音先传了进来——第一你不一定有那么大的气场,第二考官又不是史太君。所以衣着打扮便是你的第一印象。

刚刚看到这本《职场形象设计手册》的时候,以为只是介绍如何在职场的各个环节——面试、上班、开会、宴会等等——穿衣化妆的,翻开书才知道,我理解的关于专注和宽泛了。因为书还有个副标题《从面试到入职》。

而书中的主要内容则是讲从面试的准备到面试的答题技巧,以及刚入职场的注意事项,而穿衣和化妆虽然占了不少页面,但也不是独领风骚。——书中的关于化妆衣着有一个价格表我觉得还是蛮实用的。

内容可以说比较全面,涉及面也比较宽广。但是我们可以发现书并不是很厚,考虑到书本的质量还是彩板图画教程,那么书中涉及文字这些的可以说是不会那么丰裕了。因为关于职场的每个环节遇到能讲的老师能够写出一本书来。这本书涉及的全面,那么相应的也就不会那么有深度,大部分都是浅显一般的。如果是一个通读职场攻略的.人看这本书,在看这些技巧的时候,大概可以说:“这个我都背德滚瓜烂熟了。”当然,我们不得不考虑到,作者的专长是美容形象涉及,若说穿衣和化妆搭配当然可以以一当十,但是涉及到为人处世、职场较量也不见得高人一等——当然,也未必不突出。

所谓闻道有先后,术业有专攻;尺有所短寸有所长,我们要看到人优秀的一面,但是也不能忽略他不擅长的一面,因为不能完完全全的像一个人学习,那样就不是学习,而是模仿或者盲目,正是因为如此,奉劝大家一句,这本书,就看看关于穿衣化妆的细节就好了,其余的可能大家都已经烂熟于心了。

好运设计读后感(优质14篇)篇七

1、如果你足够努力,再加上一点点运气,你就会成功。

2、中考我们不依靠运气只依靠实力,为此我们只能马不停蹄。

3、失败了任何理由都是借口,成功了所有运气都是努力。

5、时时都要有危机意识——别以为你的命好运气也好。

6、对我好的人一般运气都很好。

7、爱你需要勇气被你爱需要运气,我有那个勇气可我没那个运气。

9、高三拼的是人品,靠的是运气。。

10、幸福本来就奢侈,只是我运气好得到的多一些,所以现在,向分给你一些。

13、随着自己的心走爱笑的女孩运气都不会太差。

14、据说每个爱笑的女孩运气都不会太差对不对。

15、发现了吗?会哭的孩子有奶吃,会闹的女孩有人疼。一般太懂事的姑娘,运气都不咋地。

16、我相信这些为自己攒下的吃亏委屈和不公平总有一天会化成好运气来到我身边的。

18、我不想了不喜欢了放开就好了不是说爱笑的姑娘运气都不会差吗。

19、你觉得我失败么。我觉得还好。我遇见你已经花光了我所有的好运气。

20、像我这种长相不够好看智商不够高运气不走运的人不乐观怎么活得下去呢—。

24、不是爱笑的女孩,运气都很好,但是爱笑的女孩心里一定很伤。

27、爱你需要勇气,被你爱需要运气。我永远都是那么倒霉。

28、他告诉我通常爱笑的女孩子运气不会太差那万一我是个例外。

29、你尽力了才有资格说自己的运气不好失败并不是说明你差而是提醒你该努力了。

30、宗越说,这辈子遇到自己的良人,需要不曾早一步也不曾晚一步的运气。

31、美貌财力权势运气一样都没有不好好读书不努力工作你还有路可选吗?

32、感冒是好运气开始的预兆……同意的给花花~~~。

34、“我已经拿不出什么勇气和运气去遇见一个对的人了”“我再也不期待会有第二个人像你这般的出现在我生命”。

35、有了说莪爱你旳勇气,却没有跟你相爱旳运气。

36、希望我的乐观会给我带来好运气。

37、在有生之年能遇到你竟花光所有运气这时候才发现曾呼吸过空气。

38、与其羡慕别人的好运气,不如学习别人努力的过程。

39、现实的压力让人真的很累越是失落的时候运气真的很背。

40、有没有运气再扮弱者玩失意有没有道理为你落发必须得到世人同意。

41、遇见你,花光此生所有的运气。爱上你,用掉今生所有的.勇气。

42、在最好的时间遇到你,是我的运气,可是我没有时间。

43、如果你相信自己,然后再加上一点点运气,那你所有梦想就都能实现。

44、长得胖的女孩一般运气不会太差。

45、爱他需要勇气被他爱需要运气。

46、我找签名的时候看到了一个叫碰碰运气的按钮,,我按了之后我找到了我多年前失踪的节操。

47、—爱笑的女生,运气一般不会太差!别让人生,输给了心情。。

48、我感谢上天让我遇见你,但怎知会花光我所有运气。

49、考试,选择题全靠运气。

51、我讨厌比我坏的人运气比我好。

52、我原本是想在你身边陪你一辈子的,可是遇见你已经花了我所有的运气,我已经没有运气可以在你身边陪伴你了。

53、爸爸总说爱笑的女孩将来的运气一定不会太坏遇见你是我在这个坏年月里最好的运气。

54、吃货的女生总是爱笑而爱笑的女生运气不会差。

好运设计读后感(优质14篇)篇八

本能的,所有的参照物都是自身,或者更准确的说是此时此刻自己及自己所在的当下的各方面状况的综合。

对于同一物种人类,年轻衰老、贫穷富裕、高大矮小、聪明愚笨等,我们对比的通常是我们自身这个单独个体,(也就是他们和我相比怎么样,没我年轻的老,没有富有的穷,没有高的矮,或与之相反……);对于其他生命体,我们觉得它们大或者小、高或者矮、长寿或是短命、高级或者低级,我们对比的是我们人类这一物种,(没人类大的小,没人类高的矮,没人类高级的低级……);对于其他星球体,我们觉得他们热或者冷、大或者小、远或者近,我们对比的是我们所在地球这个星球。对于其他民族、其他国度,甚至我们所有的认知起点,就是对比自身,加以定义。

即便是加上时间纬度,这一点也不会发生变化。(不管何时,不管是个体群体还是民族国家全人类全生命体乃至全物质状态的对比,同样根据的是当下现在此刻的自己自己所在的群体所在的民族所在的国家所在的族类所在的更大的包含自己所在的范畴)。即观察者观察到的结果永远脱离不了观察者自身的条件状况。(这就很好解释为什么你做过的事看到我再做你就觉得没意思,但你第一次这样做的时候可不会这么觉得)我认为,终极不可摆脱的局限即在此。这也是我看完大设计后的感受之一。

关于永生,我有了新的不同的理解。想象一下(我知道很难),你不会老去、不会死亡,你永生永世的存在着。其实,这个说法本身是有问题的,因为时间的概念是对于在时间的范围内会发生变化的物体而言的,而一旦永生,也就意味着没有时间。时间对你来说是nothing,你是感觉不到它的。

虽然不太一样,但更可能的状态就是即便你是个永生的“人”,你也像一棵树一样,但比树更像树的状态,换而言之,首先你的感受力将非常的弱,弱到几乎消失,其次所有的变化在你身上起不到一点点的影响,像譬如谁在你的生命(虽然这不能这样说,但只能这样表述)中留下了一个难以忘怀的痕迹这种事情在永生的你身上是绝对不可能发生的。所有生物的来来去去就像一个个影子若隐若现,而一隐一现早就是普通人的一生。

所以,也绝对不会存在爱上某个人的意外。再往下想,若隐若现,似乎都不会存在,因为你永生,也就是你没有时间,时间对我们来说是线性发展的,但是对你来说是永恒的。在同样线性发展的同类身上我们都难以找到共鸣,觉得无人理解的孤独寂寞,永恒的你就更不用奢望有哪个谁能够理解永生的你,当然若真存在,你也根本不屑去被这种“朝生暮死如同蝼蚁愚昧无知”的人理解。

还有一个问题,就是我们要做任何事情都是因为我们知道时间是有限的,而一旦时间变成了无限,那么如何消磨你的漫长到没有尽头的“时间”会变成你的终极难题,你既不存在紧急的事情,也不存在重要的事情,最终你很可能会变成一个永恒的什么都不做的存在,其实这倒也完全是相符合的。因为接近永恒,所以接近静止。而一旦接近运动极限,也就接近死亡。

最典型的例子比如在繁衍生命有限人类后代的活动中,一般而言,慢更容易持久。又比如过度工作容易猝死,再则我们在自然中也可以发现,像乌龟这类比我们更慢的动物,寿命就会比我们长久得多。突然现在我又猜测这个快和慢中间一定存在一个度,是从各个理论综合下相对时间最多的一个值或者说点。(因为另一方面,“时间延缓”表明运动钟表似乎走得更慢,因此运动的人似乎更慢变老,但在日常速度下,没有正常钟表能够测量出)。

关于永生这个话题,和第一段提及的对比自身也是有关系的。因为我们感受到的我们是活在四维空间中的,所以时间这个纬度对于我们是存在的,能被感知的,而一旦你是永生的,其实你很可能已经和我们感受到的纬度是不在一个层面的。

如果非常不幸(虽然不可能),你的寿命是永恒的,但其余部分还依旧非常人类,其实感知力薄弱到几乎消失是符合永恒的状态的,如果你的感知力还像正常人类一样的话,你极有可能活在漫无边际的恐惧荒凉之中,犹如四周全被海洋或者沙漠层层包裹不仅没有尽头而是永无改变。

从这个层面上去讲,从现在我所处的个体状态对比而言,虽然你是永恒的,但你又如同从未存在一样。你不会也不想更不能做任何什么,看上去你是无比自由的,相反,你是极度束缚的。但可能也是对现在我所处的个体状态对比而言,而一旦我脱离了我所处的各种状态,我的想象力就无从依附,我也就无从想象永恒的你生活的真正的状态。

但我仍认为,那一定不是完美的。像我昨天跟朋友长聊提到的一样(虽然朋友不太认同或者没有很理解我的表述),由此去看,我突然感到一种莫大的庆幸,我是我。我的感知力是符合我的生命长度的,我的所有的一切拥有都是恰到好处,貌似不多不少,是一种规律。当然,我也预感这种规律在人类的不断探索过程中可能会被不断利用,但永恒的规律是不会改变的。某种类似“能量守恒”是存在的,当我们拥有了某种我们不该拥有的,我们也会失去某种我们不该失去的。

如果只是概括总结并加以解释梳理,那就只是知识的搬运工而已,但如果能有一些新的想法,或许可以称之为参与了一点点的创造过程吧。(其实很可能是自己能力不足找的借口)。

不管是m理论(适应于所有的情况的大理论)、波/粒二重性、量子论(最大特点就是不确定性,与经典理论的单一性是最大的不同)、爱因斯坦的狭义相对论和广义相对论、相消干涉、相长干涉(比如水波),无边界条件等(虽然我没法说我对它们有了多透彻的理解,但确实我有了对比之前的自己更加深刻的理解,惊叹于此书作者能用三言两语将难以描述的原理生动形象的阐述的方式,由衷的感慨。且度能把握地如此恰到好处,科学家突然的幽默又为像我这种兴趣浓厚基础薄弱的弱势群体作了不必要的但会心一笑的“加油站”),但比如巴基球实验中,为什么说在我们观测的空挡,它飞过所有的路径?也就说明宇宙和粒子一样,并没有单一的历史,而具有每一可能的历史,每个历史都具有自身的概率,而我们对其现状的观测会影响它的过去并确定宇宙的不同历史,正如双缝实验中观察粒子会影响到粒子的过去。

费恩曼解释说通过一条路径与另一条路径相干涉,因此你开灯确定粒子通过那条缝隙,由此消失了其他的选择自由,你就会使干涉条纹消失。(现在再看一遍突然觉得这种表述乍听感觉有点唯心的样子啊,就像薛定谔的猫似的,本来它有两种可能,但好像是我打开的瞬间干涉了其中的一种可能,所以只变成了一种既定可能,但是这种说法就能说明是“我”改变了历史吗?而不是历史已经作出了改变,而我只是去得到这个改变的结果吗?这里我不太明白。)。

(又看了一遍那句“我们用自己的观测来创造历史,而非历史创生我们”好像有点理解了,这种角度去看是说,这个历史开始于宇宙的创生而完成于正被考虑的态,而对于宇宙在此刻当下不同的可能的态,存在不同的历史。这就导致宇宙以及因果之间关系的根本不同的观点。一切依赖于什么正在被测量。就算我们的后一步进展是由我们测量的果来决定的,可为什么说是我们干涉了这个发生的过程,而不是我们只是看到了这个结果呢,这可能是我的思维自然是四维的跃不过时间这个梗导致的罢,还是别的什么呢。唉)就像书中说的,我们以及我们的四维世界可能是一个更大的五维时空在边界上的影子。

书开头便说“哲学死了”,书扉页写着“看一流书,做一流人”(虽然看到的时候有被开心到),但却并不完全认同。为什么我们总是想当然的认为我们自己所关注的领域是最值得被关注的呢,其他的领悟对比而言都要低级一些?不过这也可以理解。自然认为自己所关注的领悟是最值得被关注的,所以自己才最为热爱用心并愿为之奉献。在某种程度上,这其实就又绕回来之前的话题,个体都是从自身出发去看除自己之外的世界的。这样去看的话,看到的世界也绝不可能是客观的,这世上根本不存在纯粹的客观。都不过是主观的化身。

在书中感受到的许多的欣喜若狂没能简而言之,最大的一个收获就是看到了自己的平凡也看到了自己的特别,看到了自己的渺小也看到了自己的我伟大。一定程度上,这时候的我会失去平常的烦恼。会不停地思考着吸引我的规律概念想法,其实看这本书不需要多丰厚的物理知识储备,(费恩曼物理学讲义早就买了,但总觉得自己还不配……)更多的是想象力思辩力,从某种意义上看,仿佛更像一本哲学书。(尽管这本书一开头就说哲学死了)。

恐惧都是因为无知,宇宙就是一个夸克,未来和过去的终极是一样的,什么都没有。

我们对生物分析基础的理解表明,我们似乎仅仅是生物机器,而自由意志不过是幻影而已。

作者|砚墨。

公众号|野水中的孤舟。

荔枝fm1012072。

好运设计读后感(优质14篇)篇九

中国是人情大国,人脉就像空气那样重要。经营人脉是我们每个人的必修课,本书是为你量身打造的轻松易读、最实用的人脉教科书。教你从第一次接触递名片就能与众不同,给人留下不可磨灭的印象和强大气场;让你懂布局,会设计,省力用心做人脉!例如:你帮助别人完成了一件很复杂的事情。本来你想让他欠你人情债。可他想用钱摆平,也不想再和你往来。他不想欠你,你就想办法欠他。你可以告诉他,在这个事情的处理过程中,你收获了从未有过的成长,正因为事情如此复杂,你更深刻的理解了社会的规则,他是影响到你对这个社会看法的人,你感谢他,所以愿意经常请他吃饭,聊天。这样,你们再次连接到一起,为进一步接触打基础。

1、实用性:不但有概念,还教实实在在的做法。从搞定领导、搞定客户、搞定同事,本书你把一切人能变为贵人,并利用人性规律,让一切在设计中。2、《职场潜伏心理学》作者张超最新力作!用案例和故事为方法,在坚实的理论基础上充分演绎,便于读者吸收。3、简单高效:出好每张牌,解决核心问题!每个人手上都有牌,打法不同,结局不同。做实心人脉,用80%的能量经营20%的重点关系。

人脉是设计出来的,从完善自己的内心世界,强大自身能量,到与他人接触过程中占据主动性,在该进攻的'时候进攻,该防御的时候防御,每一步都需要训练!这要基于对他人心理的把握,掌握与人相处的规律。只要你掌握人类内心活动的规律,那么你想让一个人做一件事情的时候,就不会只依靠直接的说服与请求,而是巧用心理规律,控制自己的行为——你知道自己这样做,一定会迫使对方那样做。进而控制他人于无形中,并轻松掌握了他人的情绪按钮。每个人在时间面前都是平等的,你可以用时间抱怨自己没有出生在一个富贵的家庭,也可以用时间抱怨周围没有什么“贵人”,当然,你更可以用时间为自己的生命掌控些什么。生命中你会遇到好人,也会遇到坏人,但是只要懂得设计,所有人都是成就你的贵人。你自己,就是生命的掌控者!

好运设计读后感(优质14篇)篇十

《平面设计法则》对学习设计的学生来说是一个一站式的资源库,是基础教程和深入设计领域的入门读物。《平面设计法则》围绕着三个有递进关系的部分展开基本法则、创作流程的法则和各个领域的设计法则。基本法则是由知名设计师从文字、色彩、版式及设计风格等设计元素的角度人手,讲述平面设计基础的、一般性的方法。创作流程的法则是结合项目案例,解析从概念策略、市场研究、图形图像到设计工作流程和后期制作的工作方法和要点。各个领域的设计法则是通过知名设计师分析自己设计的作品,与读者一起分享宝贵的经验。这些案例几乎涵盖所有平面设计的领域。

本书分为自序基本法则、简介、文字设计、色彩、版式没计、风格、创作流程的法则等部分。

创作流程的法则介绍了:平面设计不仅仅就是平面设计。在如今感觉超负荷的视觉设计领域中,再也没有一个大型的市场只瞄准一种产品、一个商标或者一种包装。作家和人类学家格兰特-迈克拉肯指出,尽管生活方式类型最开始只有三种,但是后来慢慢发展成六种、九种、十二种,现在由于变体太多,我们对划分它们的类型已经精疲力尽。因此,平面设计最终也只是平面设计师工作的一部分。如今的设计一定要小心翼翼地在文化人类学、行为心理、商业性和创造性之间形成平衡。

平面设计必须考虑所有项目的文化根源。我们这种文化中的行为——不管是否属于对于名人、天气、体育、时尚和金钱的着迷——都对我们的世界观以及我们在这个世界中所处的位置有着重大的`影响。如果我们不能从根本上理解观众们的思路,真正了解他们的想法以及他们的行为原因,那么我们就找不到激发他们想象力的途径。我们必须了解这个市场,以及信息是如何影响感觉的。

最具欺骗性的平面设计理念是:要想成为一名成功的平面设计师就一定要极具天赋。实际上,在平面设计的专业领域,天赋在商业中仅仅被认为是“操作娴熟”。天赋只是入门的条件之一。平面设计的职业生涯往往也意味着你要有天赋且习惯孤独。天赋并不能保证任何设计师、任何设计项目的成功。

看完这本呢书让我看到了平面设计中许多经典范例,以及对平面设计的理论知识,获益匪浅.这是一本很好的工具书。

好运设计读后感(优质14篇)篇十一

这本书的内容大概是这样的:

当我们使用一个产品时,有些用起来很顺手,有些用起来却常常会出错,甚至看到一件产品时完全不知道如何下手(我爸爸对家里的全自动洗衣机就是如此),不论这件产品是否是“最先进”的。为什么会出现这种情况呢?这就涉及到设计心理学探讨的范围了。

作者诺曼博士在《设计心理学》中以使用者的角度来思考设计的原则,提醒消费者购买的物品要方便好用,易于理解。希望设计师在注重设计美感的同时,不要忽略设计的一些必要因素,因为对于产品设计来说,安全好用永远是竞争的关键。

诺曼博士用诙谐的语言讲述了许多我们日常生活中常常会遇到的.挫折和危险,帮我们找到了这些问题的关键,即产品设计忽略了使用者在一定情境中的真实需求,甚至违背了认知学原理。

设计心理学几乎在你接触到的任何一个地方都有应用。书中列举了大量的实例:

比如当我们看到剪刀的时候,一下子就能明白如何使用一把剪刀。但有时候我们到一家高档宾馆的时候,却不知道怎么进门,虽然大门看起来很高档大气。

一辆豪华大巴车司机面前有一百多个按钮,但对于司机来说并不不是一件难事,因为这个设计符合了一一匹配原则。但当我们面对一台复印机上的那几个按钮时竟然一头雾水。

当我们用手机拨打了个号码,然后将听筒附在耳边,我们会听到“嘟~嘟~嘟”的声音,表示已经拨出等待对方接听。如果没有几声“嘟~嘟~嘟”的声音我们就不知道是不是已经打出去了。这是应用了信息反馈的原则。

钥匙、u盘被设计成为只能有一种方式插进锁孔或usb接口,这正是设计者考虑到我们可能会犯错,并提前堵上了这种错误的可能性。这也是其中的一个原则。

……。

这本书很有趣,我把它当作科学小品来读,在书中看作者跑遍世界各地寻找的各样设计。

对于这本书我用了略读的方式,粗粗地浏览了一遍,有些地方是跳着读的。

这本书对我有什么帮助呢?

对于一个跟设计几乎毫不沾边的传道人读这样一本书有什么用呢?除了构架讲章之外,设计跟我已经毫不沾边了。但它至少打开了我的思维,从一个全新的角度去看世界,照亮了我思维中的一个盲点。

如果非要问它带给我什么帮助?我只能说不知道,但是我相信一定有用。

几年前读过一本关于青少年心理学的书,其中有讲到一个原则:一个顽皮经常做恶作剧的小孩,大多是因为缺乏被关爱,他们搞怪的潜意识是引起注意。事实上这个观点不仅仅实用于小孩子,同样也适用于大人。这个观点在禾场上帮我了很大的忙。

这本书也不妨成为“消遣”的乐趣。

好运设计读后感(优质14篇)篇十二

当然不敢说《设计心理学》是一本晦涩的书,因为人人都说它太经典了。但是不知是水平和认知能力的局限还是耐心的缺乏,我几乎可以说是很痛苦地读完了这本设计界的经典大作,然后,一头雾水。

读完这本书扔在一边,下楼的时候,现实却让我不得不又想起了这本书,因为我遇到了一扇每天都必须面对的,难以开启的“诺曼门”,一扇把开关设计在很远的墙上的玻璃门,它的开关与2个电灯开关并列,样子也同电灯开关一样,按了它以后,必须立即跑向玻璃门,并向外推开它,否则5秒钟后它会自动闭合,门上的把手是竖立的,诺曼说,这样的把手通常是用来拉,而不是用来推的。

像诺曼那本书一样经典的很多交互设计大作一样,比如《aboutface》,我觉得中文翻译的很不好,事情本应像书的思想那样,对用户有个仔细周密的论证和认识,读者的环境有所了解,而不是把本来很精密的思想,弄得支离破碎,面目全非,2个名人的书腰,也弄得好像出版社的代言人一样。

不过当我们穿过出版社和翻译者给我们营造的迷雾,《设计心理学》作者的想要表达的思想,也就像那海边弥漫雾气中的灯塔,给人温暖和信心。通读全书,个人感觉作者并非在讨论某一个问题和某一个设计的秘诀和方法,而是传递一种希望透过表象,直达用户内在需求的关怀,那就是抓住本质,抓住用户需求和事实发展的最本源。也许大师的思想是相通的,这种对人性的关怀与顺从,对自然和事物的理解和宽容,在畏研吾的《负建筑》里也有类似的阐述,不同的是,畏研吾尊重的现实更多的是自然和环境,他认为人性顺服于自然的规律,也就顺服了自己的本性,而诺曼更注重人需求的重要性,必须改变“错误”的事实,顺从人的惯性,甚至是惰性。当然这里没有对错,东西方不同的人文自然环境,以及历史等因数使之成为2种不同的真理。

现代的设计面对的是残酷的市场法则,满足用户的需求、尊重用户的习惯当然是第一位的,但是未经正确设计的事物,满足用户的表面需求,却永远失去了更多的潜在用户,甚至到头来连最初的用户也自然地“背叛”了它。诺曼举了个例子,就是那个有电话、电视、闹钟等等功能的一个电器,按照今天的理解,就是一个带xxx功能的xxx,首先重要的是后面那个定语,()而不是之前的附属功能,如果把用户的一切附属需求都一个不漏的摆出来、按上去,那是一件舍本逐末的事情,结果自然是造就一个机器怪兽,吓得连最初提出需求的用户也不敢照面。为什么当黑莓和诺基亚推出“全键盘”手机的时候,apple却敢推出没有键盘的iphone呢?道理也同上面是一样的。

说到诺基亚,想起了它的“科技以人为本”,豆瓣上有更高明的变种“科技以懒人为本”。

我曾经也畅想过诺基亚和apple同时推出洗衣机,然后“thinkdeffrent”的apple决不会让你想得更多,只会让你做的更少,然而诺基亚牌洗衣机会给你25种自由的选择,以及用来控制更多功能的10多个按钮,以便于您在洗衣服的时候还能用该洗衣机听mp3、上网、煮咖啡,这不是胡说,同样“智能”的冰箱三星已经投放市场了,市场的销量自然会印证诺曼说的限制功能、预设用途的设计原则的对错。这2个设计原则是说,要想让某件物品用起来不出错,那就不要让它具有其他功能,或者说是在用户平时接触时,隐藏掉其他众多功能。

设计师在具体设计过程中有一种让产品更美的使命感,这使好多产品变得精美绝伦,同时也让更多的产品脱离了现实和用户,设计师的任务不仅是表达自己的理念,更是用设计来引导人们的生活和审美,自己的设计思维也应该向这个任务深入挺进。然而也有一种极端,就是为了易用性、或科技的局限性而牺牲了绝大部分审美,同样是诺基亚和apple的例子,手机屏幕诺基亚坚守了320x240多久了?是诺基亚的技术不行么?当然不是。那为什么是apple先推出retina显示屏呢?这个同之前的误区一样,诺基亚尊重了技术和用户的习惯,却破坏了品牌在用户心目中的投影,而品牌对于一个企业的重要性是不言而喻的。像《设计心理学》这本书表述的那样,设计师和客户都不是最终用户,我们不能了解每一个用户的想法。

好运设计读后感(优质14篇)篇十三

文章教学媒体,创设教学情景。媒体的选择尽可能选择低代价、高功能的,并且根据不同的教学内容选择适合的媒体类型,情景的创设要有利于学生对主题意义理解。再次要指导自主学习,组织协作活动。自主学习的设计中,应尽可能做到充分发挥学生的主动性,体现首创精神,让学生能根据自身行动的反馈信息来形成对客观事物的认识和解决实际问题的方案,让学生有多种机会在不同情境下去应用他们所学的知识。在进行协作学习设计时要遵循建立起协商群体、教师提出问题具有可争论性、学习过程可控讲究学习效率等原则。接着确定教学要素关系,形成教学过程结构。课堂教学结构的设计必须考虑教师的'主导活动、学生的参与活动、教学内容的组织、教学媒体的运用等方面及它们之间的相互联系。最后设计测量工具,进行学习评价。

总而言之,读书是没有坏处的。等我写完这篇文章的时候,才发现这个寒假。

好运设计读后感(优质14篇)篇十四

看完这篇《好运设计》,我不禁想提这样一个问题:此作的基调究竟是欢乐还是忧伤?或许有人会说是欢乐,因为整篇散文文笔幽默,详尽地描摹着一个美好的有关理想人生的白日梦;尽管其中不无调侃,但也绝谈不上讽刺,反而能在一种逗乐中让人若有所悟,会心一笑。或许也有人会说是忧伤,因为一个白日梦的背后往往隐含着人生的缺憾,这种缺憾越是以一种相反的形态表现出来,缺憾本身就越能让人在蓦然间体会到一种刻骨铭心的伤痛。尽管作者在文章的结尾于否定这个白日梦的同时,正面提出了另一个考察人生价值的指标――过程,但是这个“过程”,倒更像是一种无可奈何的自圆其说,犹如一块刻意掩饰伤口的创可贴。

以上两种看法究竟何种准确呢?我以为都准确。也正因为如此,这篇散文的基调究竟是欢乐还是忧伤便成为一桩说不清的事情。“说不清”并非一件坏事,它是真实的人生。而所谓纯文学和流行文学的主要不同也就在这里显现出来了。流行文学作为一种“样式文学”,将人生的感受在强化中简化,以满足读者对某种特定情绪的消费需要:悲情的文字就是为了赚人眼泪,喜剧的情节就是为了逗人一笑。而纯文学又“纯”在何处呢?纯就纯在它是对真实人生的纯粹的自我呈现,它不是刻意的“秀”,它最真实也最自然。

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