阅读后的感悟可以帮助我们在生活中更好地应用所学的知识。以下是小编为大家整理的几篇优秀读后感范文，希望能够给大家的读后感写作提供一些指导和借鉴。
最新流水三十章读后感（通用14篇）篇一
在星期天中，我读了《三十六计》这本书，使我受益匪浅。
《三十六计》这本书中，我最敬佩的人物是诸葛亮因为他聪明。
有一次，他抓了姜维，姜维不服气，就和诸葛亮提出了要求，抓到我7次，我就做你的部下，抓住后又放了，一直这样，姜维被诸葛亮抓住了7次，就乖乖的做了诸葛亮的部下。
记得有一次，我和朋友们在玩捉迷藏，王__从头到尾都藏在一个地方，我和其他人都知道了他的秘密，轮到我抓的是后，我首先抓住了他。
通过这件事，我明白了，做人脑子要聪明，否则后果自负。
最新流水三十章读后感（通用14篇）篇二
一条小河，一座小桥，几户人家，让作者写出了她美丽的家乡。我的家乡也有这样的景色，那就是三垟湿地，那里的'小河能洗衣服，洗菜，那里没有垃圾污染，我们家乡的美丽风景，让我感受到了自然美。
一座小桥很普通，但是当你在小桥上玩耍，为小桥打扮，或者站在小桥上把采来的花草，从上往下扔，那小桥就显得很独特。作者喜欢过桥，我也喜欢过桥，可是我只喜欢过自己家乡的桥，因为没有人会用同一种方式去过同一座桥。
每座小桥下都有一条小河，小河也有各种各样的，有的小河清澈见底，有的小河又浓又绿，有的小河都是垃圾。每条小河里总会有生物，我只要看到小鱼、小虾、小螃蟹就想捉，作者家乡的小河里也有这样的小东西，抓它们的快乐，一样的让我们难以忘怀。
小河的两岸种着很多垂柳，住着很多人家，每一户人家都有自己的特色。小朋友一起玩耍，大人互相帮助，过着快乐的生活。
作者的家乡跟我的家乡一样美。
最新流水三十章读后感（通用14篇）篇三
今天，我们学习了《小桥流水人家》这篇课文。我被文中那一幕又一幕的优美景色，深深地吸引住了。
父亲那宽敞明亮的书房。家乡的每一处景色、每一个地方，都会勾起作者对家乡浓烈的思念之情。
从文中我可以感受到，作者非常爱自己的家乡。他把家乡的每一处景色都描绘的多姿多彩、淋漓尽致。每一个细节，都记忆得是那么清晰。
我认为，作者善于认真、细致地观察生活，文章写得条理清晰。看着作者的文章，我仿佛跟随着他，走进了那个美丽的地方环游了一趟一样。因为，我所看到的每一个细节，都带着作者对家乡浓厚的热爱之情。受作者的感染，我似乎也爱上了那个美丽的小村庄。
最新流水三十章读后感（通用14篇）篇四
突然来了兴趣，读了几本王安忆。而此书是最打动我的。
开始的章节想极力营造一种的梦幻诗化唯美的氛围，农村生活的描写显然不是作者的长项，有点用力过猛，或者说笔力不逮。但是一旦转入描写都市生活，作者的功底就展示出那种如鱼得水般的游刃有余。在阅读此书时，怀旧的感伤如潮水漫上来，形成灰暗而略显生硬的帷帘，暂时遮蔽或悬置了对当下的关注。
张达玲因了外在的环境和童年的创伤经历压抑了自己爱的能力。她属于边缘群体中最边缘的人，封闭住自己而拒绝敞开，屡次有意或无意的错失了爱的机缘，被命运的频频击打而成为一个遍体鳞伤却倔强不屈的人，这有些盲目的固执与倔强却关闭了所有接纳爱情与亲情的门扉，成为一个永远不会微笑的人，封闭的心灵几乎使她成为一具行尸走肉。她敏感极致，这敏感因了自卑和生活中的人情冷暖被扭曲而转化成为一种自我保护的自傲，但她依然渴望有一只温暖的大手成为情感的庇荫来抚慰自己几乎枯萎的心灵。虽然不喜欢这个人，但从对她详尽细腻甚或想象的心理分析段落的阅读中，看到了我自己的影子，也看到了我周围人的某些影子，如此的真切。不合时宜，始终是不合时宜。
那空虚的内心如果没有用持续的阅读来填充的话，就会始终和生活作对，既不能改变命运，亦不能构筑安放灵魂的处所。可惜的是张达玲最初的阅读兴趣因诸多外在的原因在某个时候戛然而止，只有一部偶然看到有着某个女性签名的《红楼梦》被她反复阅读而烂熟于心从而成为压枕头的精神寄托。所有的价值观影响仅止于使自己成为一个心理病态的林妹妹，不同的仅仅是她没有林妹妹生于大观园的际遇，只能在一个边缘的充满焦大的底层群体中苦苦挣扎。后来在时代的运动中又曾被乌托邦思想魅惑，似懂非懂的阅读过一本宣言，被激发出跃跃欲试的冲动，想追求一种虚拟魔幻的崇高，试图从无所适从的生活中超越，但最后也跌得伤痕累累，而她的阅读经历也遽然中断。这本小说是一个命运失败者的记录，谁又不曾在生活中失败呢？我也是那个生活的失败者。
那些甚或是想象繁生出来的心理分析句子，屡屡拨动我心灵深处隐匿角落里或已锈迹斑斑的琴弦，弹奏出略带哀伤的喑哑的曲子……那些带着怀旧感伤的句子会使我想到纳博科夫的《说吧，记忆》里面的段落，一种针刺般的疼痛在阅读中慢慢延伸，但不会减弱，合上全书依然也不会释怀……这也是我比较喜欢读王安忆小说最重要的原因。
最新流水三十章读后感（通用14篇）篇五
盼望着，盼望着，终于放暑假了！
暑假里，我可以不那么忙碌了，更兴奋的是：我有足够的时间一口气把一本本课外书读完了！嘻嘻，还可以适当玩会儿电脑、看会儿电视了！不过，要说我的最爱，那当然是看书！
我常常静坐在书桌旁边，拿起这本书读了一遍又一遍。有时我会觉得我自己就在诸葛亮身边，静静地看他端坐在城楼之上，悠闲自得的抚琴，而城下的魏军将领司马懿正在疑心不已：“是撤退？还是？”当我看到“树上开花”时，我常模仿张飞的样子：“我是燕人张飞！谁敢与我决一死战？”这时，常把妈妈引来，她总笑着说：“吓死我了！你这个熊孩子，模仿的挺像张飞！”其实现在每当我遇到困难时，我也会大喝一声：“我是超人王子胥！谁敢与我一战？”这样也怪，困难就被克服了。
还有书中的“抛砖引玉”、“金蝉脱壳”、“打草惊蛇”等，我们在日常生活中也常常用到。但是，我们平时学习可千万别“瞒天过海”“浑水摸鱼”哦！遇到“偷梁换柱”“无中生有”“顺手牵羊”的事情可别“隔岸观火”啊！哈哈，看看我在这里“反客为主”“抛砖引玉”了！
同学们，看到这里，你一定也喜欢上这本书了吧！那就赶快买上一本，尽情的读吧！
最新流水三十章读后感（通用14篇）篇六
近日，全党掀起了学习《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》热潮，通过认真学习，我深刻感悟到马克思主义是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。作为当代中国马克思主义、21世纪马克思主义的习近平新时代中国特色社会主义思想，蕴含着丰富的马克思主义思想方法和工作方法，既部署“过河”的任务，又指导解决“桥或船”的问题，为推进党和国家事业发展提供了强大的思想武器。作为青年干部我们应做到以下八个方面。
坚持实事求是。坚持实事求是，基础在于搞清楚“实事”，关键在于“求是”，根本在于坚持党的群众路线，方法在于不断解放思想。这就要求既及时发现、总结、概括人民创造的新鲜经验，注重在实践中发现和认识规律，又将来自群众的真理性认识转化为群众改造世界的实际行动，注重在实践中遵循和运用规律。
坚持战略定力。缺乏足够战略定力，就容易出现心理上患得患失、行动上犹豫不决、战略上摇摆不定，就容易随波逐流、进退失据，乃至丧失行动能力，错失发展机遇。坚持战略定力，就要一以贯之坚持和发展中国特色社会主义，就要在制定政策时冷静观察、谨慎从事、谋定后动，就要在复杂多变的国际局势中平心静气、静观其变，就要坚持稳中求进的工作总基调。
坚持问题导向。中国共产党人干革命、搞建设、抓改革，从来都是为了解决中国的现实问题。要敢于正视问题、善于发现问题，科学分析问题、深入研究问题，敢于触及矛盾、长于解决问题，不断有效前进中的各种难题，不断开创新时代党和国家事业发展新局面。
坚持全面协调。全面协调是以习近平同志为核心的党中央治国理政的鲜明特征。当前，我国社会各种利益关系十分复杂，要坚持发展地而不是静止地、全面地而不是片面地、系统地而不是零散地、普遍联系地而不是单一孤立地观察事物，妥善处理好新时代坚持和发展中国特色社会主义的各种重大关系。
坚持底线思维。“人无远虑，必有近忧。”坚持底线思维是做好领导工作的一个重要战略策略，也是一个很紧要的领导艺术。事业越前进、越发展，新情况新问题就越多。要把底线思维贯穿工作始终，增强忧患意识，宁可把形势想得更复杂一点，把挑战看得更严峻一些，做好应付最坏局面的思想准备。
坚持调查研究。党的xx明确了坚持和发展新时代中国特色社会主义的大政方针，作出了一系列重大工作部署，提出了一系列重大举措，关键是抓好贯彻落实。正确的贯彻落实离不开调查研究，这就需要正确开展调查研究、经常开展调查研究。
坚持抓铁有痕。一个行动胜过一打纲领。反对空谈阔论，强调真抓实干，始终是中国共产党的优良传统。要发扬钉钉子精神，一张蓝图绘到底，做到真抓实干，以身作则带领群众把各项工作扎扎实实做好。
坚持历史担当。习近平新时代中国特色社会主义思想的一个鲜明理论品格，就是思接千载、视通万里，坚持把历史、现实、未来贯通起来，对重大问题、战略问题作出深刻的历史比较和分析，体现出强烈的历史担当精神。坚持历史担当，就要先之劳之、率先垂范，不断提高历史思维能力，不断增强责任意识、使命意识和进取意识。
最新流水三十章读后感（通用14篇）篇七
有一个名叫俞伯牙的人，从小喜欢音乐，他编了很多曲子，其中他最喜欢的一首曲子就是《高山流水》。人们也都很喜欢听这首曲子，但是没人能表达这首曲子的含义。有一次，俞伯牙在山坡上弹曲子的'时候，有一位樵夫正好路过，听见了这首曲子，就专心的听了起来，曲子弹完了，樵夫说：“这个曲子很动听，我还听出了沙沙流水的声音。”这个樵夫的名字叫钟子期。从此，钟子期和俞伯牙就再也没见过面，俞伯牙跑到钟子期家里问个明白，钟子期已经过世了，听到这个消息后，俞伯牙就把琴摔坏了，再也不弹琴了。
这个故事告诉我们：知音非常难得;所以我们要珍惜现在的友谊。
最新流水三十章读后感（通用14篇）篇八
读完了《三十六计》以后，我对中国古人留下的智慧结晶与兵法计谋有了更深的深解和认知。
本书讲了中国古代人物留下的实用计谋，令我印象深刻。我最喜欢的计谋是反间计这一计，意思是在疑阵中再布设疑阵，使得敌方间谍搞不清真相而去传递假情，这样助力就会来自“内部”，就不会造成自己的失败。历史上最有名的就是三国时期的吴国与魏国的赤壁之战时魏国蒋干来吴国当间谍时，周瑜故意用计弄了一个假情报，令曹操失了两名大将，使得赤壁之战战败了。
这些国学经典，是世界的瑰宝，诺贝达奖的得主都说这些书有用。我们应该学习这些博大精深，内涵丰富的国学经典。就如三十六计中的计谋，可以用在生活、学习和比赛中。这些计谋都是老祖宗智慧的结晶，我们应该把他们发扬光大。
对于三十六计中的“瞒天过海”计谋我也使用过，二年级时有一次考了低分，就把试卷藏在柜子里，说是没有考试。我觉得这些应该用在正道上。
我们应该向故事中的人物那样运用计谋，把我们国家的经典发扬光大。
最新流水三十章读后感（通用14篇）篇九
高山流水告诉我们知音难觅。读完高山流水，大家有何感触呢?来看看本站小编精心为你整理高山流水读后感，希望你有所收获。
有一个名叫俞伯牙的人，从小喜欢音乐，他编了很多曲子，其中他最喜欢的一首曲子就是《高山流水》。人们也都很喜欢听这首曲子，但是没人能表达这首曲子的含义。有一次，俞伯牙在山坡上弹曲子的时候，有一位樵夫正好路过，听见了这首曲子，就专心的听了起来，曲子弹完了，樵夫说：“这个曲子很动听，我还听出了沙沙流水的声音。”这个樵夫的名字叫钟子期。从此，钟子期和俞伯牙就再也没见过面，俞伯牙跑到钟子期家里问个明白，钟子期已经过世了，听到这个消息后，俞伯牙就把琴摔坏了，再也不弹琴了。
这个故事告诉我们：知音非常难得;所以我们要珍惜现在的友谊。
今天我看了《高山流水》这篇文章，讲的是春秋时代伯牙和子期弹琴、听音的故事。他们一个弹琴，一个听音，结为了好朋友。
第二年，当伯牙得知子期因病去世，认为世上没有人会听懂他的琴音，就把自己心爱的古琴摔破了。
这个故事告诉我们:人和人交往，贵在相互知心。
高山流水，自古至今;悠悠扬扬，情深意长;乐声袅袅，韵味十足。闭上双眼静静的倾听，乐声中一点点露出了中国古典乐器——古筝的魅力。
我听说过《高山流水》的典故，也知道这首曲子抒发了“仁者乐山，智者乐水”的意境。但或我还悟不到这般境界，只想到了一幅美好的图画。
“淙淙铮铮，幽间之寒流;清清冷冷，松根之细流。”这是愉悦之情。再是“目眩神移，惊心动魄。”后又“轻舟已过，势就徜徉，时而余波击石，时而旋洑微沤……”旋律跌宕起伏，让人心潮澎湃。这是先人们想到的画面。
突然声音重得不得了，似乎在怒吼，不那么温柔了，激起心中千层水花，可重中似乎有水儿敲石的悦耳。慢慢的，慢慢的，又静了下来，小了，小了……一首乐曲结束了。
最新流水三十章读后感（通用14篇）篇十
《生活十讲》读后感篇1：生活十讲生活十讲(蒋勋)1、一个唯利是图的社会，每一个人都在物化自己与他人的过程中成为受害者。2、洪晓慧的王水事件令人可悲，台湾清华大学的研究生。
3、分数和人格的发展绝对是两回事，知识完全不等于智慧，也完全没有办法转换成智慧。4、豢（huan）养,戕（qiang）害,负笈（ji）。
5、认识知识都需要回归到人的本分，如果回不到人的本分，那个知识就一定会出现问题。6、让物质的东西少一点，让心灵的空间大一点。
7、一个成熟的社会，应该使每一个角色都有他自己的定位，有他不同的定位过程，每个人都能满足于他所扮演的角色。
9、让下一代有气节，也要有性情，要理性，也要幻想，一个多元的人才是完满跟健全的，如果只是一部分，就会十分危险。
12、“难”绝对是生命中幸福的开始，“容易”绝不是该庆幸的事。13、我小时候的那个年代的人有丰富的生命，也有丰富的人性。
14、梦娜丽莎的画像，不是一个简单的肖像而已，他标志着一个人可以被当成人看待的意义与价值。
15、多一点盼望、多一点期待、多一点珍惜，你就会少一点苦恼。16、电影。
17、艰难是一种教育，没有艰难感就没有珍惜。
19、冬天已经来了，春天还会远吗？20、行深般若波罗蜜多。
21、没有信仰的人是全世界最痛苦的人。台面上愈是强横的人，愈不容易让人呢看见他的脆弱之处，但是脆弱一定存在。
22、信仰里面最可贵的就是一个自我反省的过程，也就是认识自己有多贪心、有多赖皮、有多恐惧。
23、常常一个法律事件都不是一个单纯的法律事件。24、知识不等于智慧，知识无法解答信仰的问题。25、信仰教育简单的就是思辨能力的培养。
26、一个真正的信仰不会因为被怀疑被质问，就会瓦解；相反的，因为被怀疑跟质问，信仰会更牢固。最好的信仰，一定经的起所有人的怀疑。27、肉必自腐而后生虫。
28、当今的教育体系急功近利的要求结果，少掉了思辨的过程。29、从痴有爱则我病生，痴是没有办法看透彻，爱就是有太多的牵挂。30、人世间所经历的受伤、挫折、坎坷，都是一个领悟的重要契机。（新信仰）31、人不可以物化，你买车子房子都没有错，可是不要到最后变成车奴与房奴，变成你在养它，而不是它让你幸福。
里成为一个挣钱的工具，要多培养自己的性情。
34、人精神上的快乐与物质上的快乐，需要平衡。《小王子》。
36、幻想跟科学是有关的，没有幻想就没有科学。
40、有时我觉的假象比真相更真实。
41、文学的终极关怀是人生真相与假象的反复呈现。
42、人生就像是一本永远阅读不完的书，每一次觉的懂了，又会出现一个新的、不懂的东西。
43、事实经过记忆以后变得更美了，人生的过程可能比答案还要迷人，你读的就是文学，人生是一座桥梁，重要的不是目的和结局，而是过程。
44、不要总是站在自己的角度，用喜欢与不喜欢来判断一个人，要多看文学作品，从别人的角度去重新思量。
45、一个人的动力，如果你是为了个人和你为了改变国家的面貌，后面有几亿人等着你回来建设，这个动力是绝对不一样的。
46、《命运的迹线》《岛屿独白》《将军族》《我的弟弟康雄》。
47、在社会里，如果没有那么多失败的诗人，就不会有这么成功的诗人，关键是要成为金字塔上的人很难。
48、郁达夫、徐志摩、胡适这3个人的情书。《文学力》结束49、外层的干扰越大，本心修行的力量也越来越强大。
50、期待要是太强，欲望要是太强，整个心都是出于被干扰的状态。
51、要对眼前的事物是一种淡，一种静观的姿态，让自己保持在一个谦卑的状态里，不介入这个因果里，保持一种船过水无痕的境界。52、爱是要用一生去修行的。
53、人是为了幸福而活的。一定不要被某些东西所迷惑。
54、当你每天不上进，不读书，然后发胖，不在意自己的衣着时，你就是不爱对方了。55、有时候你的爱，你的宽容，你的才华，都是让对方离不开的原因，这是智慧。56、一直停留在哀伤的时刻是没有意义的事情，当你度过这个哀伤，并从哀伤中领悟一些事情，哀伤才有意义。
58、当你用合理的方法去了解情欲时，那种生理上的亢奋是会减低的。59、欲望是可以把一个人折磨成这个样子的。情既相逢必主淫。60、邱妙金的《蒙马特遗书》。
专著研现代办学思想。
——读书分享会材料——《学生第一》《新学校十讲》读后感。
先从买书谈起吧！当得知校长要为领导班子购买李希贵先生的教育专著《学生第一》《新学校十讲》，我就到当当网对这两本书进行了搜索。搜索后，我发现竟然还有本书《学生第二》，好奇的我浏览了一下书评。知道了李校长的《学生第一》《学生第二》以及《新学校十讲》，这三本书都是一个主题，学校管理。字面上看一本《学生第一》、一本《学生第二》两本书好像很矛盾，其实用李校长的话就是在教育实践中学生永远是第一位的，但是在管理上教师第一。
在书中，李校长所提倡的“新学校”，依据的是学生和老师的感受——学生感觉在这所学校里学习快乐，老师感觉在这所学校里工作幸福。这种评价标准，充分关注了学生和教师两大主体，是落实“以人为本”的具体体现。
下面，我就从李校长提出的教育学取向的“学生第一”和管理学概念的“学生第二”来谈谈我读书的感受：
一、教育学取向的“学生第一”
面、艺术方面等等有特长、兴趣的孩子，都会在各种各样的活动中找到自己的位置、找到属于自己的成功、找到自己努力的方向。细细看下来，我们就会发现这本书中没有什么高深的理论，但是，我们从这一系列的活动中，看到了这些活动代表的是一种实践的智慧。我觉得，有时我们在教学中、管理中，不要太高深的理论，要的就是实践的勇气和智慧。需要的就是在工作时，考虑应如何搭建平台实现学生为本的价值、如何去落实学生中心的地位、如何通过各种主题活动、成长课程、兴趣课程让孩子们享受到在学校学习的快乐、找到属于自己的成功体验？活动是学生幸福的载体，多搞各种形式多样丰富多彩的活动，包括体育活动、科技活动、文艺活动、综合实践活动等等，让学生在活动中锻炼提高展示自己，寻找到自身的价值。如何让课堂的时间成为孩子们幸福的历程？学生的受教育生涯大都是在课堂度过的，要构建自主互助型的课堂，减少教师的讲的时间，增加学生自主学习自主训练时间，互相学习互相帮助的时间，“学生最喜欢听到的还是自己的声音”。能够凸显学生自我的课堂才是幸福的课堂。二、管理学概念的“学生第二”
管理学上的“学生第二”，也就是管理上的教师第一，我们如何让我们的老师能够感受到工作在永宁是幸福的，提高我们老师的职业幸福感。让老师们将这种幸福感带到课堂、带给孩子，从根本上实现校园里的“学生第一”。
学生中午如厕、洗手拥挤的现象，大家商讨了半天也没有商定出一个科学、可行的方案，张校就提出让班子成员与一年级班主任进行商讨，研究解决方案，来自班主任的方法也就是解决这个问题最好的办法。这个办法肯定会得到班主任的全力配合，而并非是领导来了，我管，领导不在，我没看见的状态。让老师通过这样管理实务的介入，让老师感受到他是学校的主人翁，我们就可以得到老师们最全力的配合，同时我们也可以减少很多来自老师群体的阻力。
一、简要介绍所读书名，谈总的感受二、概括文中内容（略写）；
全文，强调感受点/提出希望，发出号召。《地震中的父与子》读后感。
读了《地震中的父与子》这篇文章，我的心情久久不能平静。
文章讲述的是1994年美国洛杉机发生大地震后，一位父亲冒着生命危险，抱着坚定的信念，不顾劝阻，历经艰辛，救出自己的儿子以及同学的故事。当我读到“不论发生什么，我总会和你在一起。”心里感触很深。正因为这句诺言，才使父亲有了坚定的信念，用双手进行了长时间的挖掘。就算一天半没吃、没喝、没睡，到处都是血迹，父亲也丝毫没有放弃。也正因为这句诺言，才使儿子与父亲的信念同样坚定，儿子在瓦砾下忍住了因缺水、缺食带来的折磨，顽强地活了下来。尤其是在被父亲发现后，他又做出惊人之举，那就是让同学们先出去。
“这对了不起的父与子，无比幸福地紧紧拥抱在一起。”读到这里，我不禁热泪盈眶，父亲挖掘了38小时，儿子等待了38小时，他们用共同的信念创造了生命的奇迹。信念，虽然在生活中看不见、摸不着，但在关键时刻却能发挥巨大作用，这是我以前没有想到的。如果我们在学习上有坚定的信念，一定会得到一个意想不到的结果。
砰一叭！砰一叭！爆竹声，震耳欲聋。今夜的天空多么美丽，红的、绿的、黄的焰火在空中飞舞着，远处不时泛出一道道红光??因为今天是除夕！但美丽的夜晚，伙伴们的欢声笑语和爆竹的轰鸣，都没有使我从悲伤中摆脱出来，因为那《卖火柴的小女孩》震撼了我。即使在这欢乐的气氛中，我的泪水还是止不住往下流。
我仿佛看到一个光着头、赤着脚的小女孩站在我的面前。她那又冷又饿的可怜样子使我心如刀绞；我仿佛听到小女孩叫卖火柴的声音，那凄凉的声音像一支利箭戳人心碎。我仿佛又看到蟋缩在冰冷墙角下瘦小的身躯，仿佛又看到小女孩向点燃的火柴投去渴求的目光。
“她们俩在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。”我想：要是小女孩和她的奶奶“飞”到我们国家来，那一定会得到无限的幸福，吃得饱，穿得暖。啊，你们来吧！来吧！大家欢迎你们。
但是，我这天真的想法是不可能实现的。因为在她们的国家——资本主义社会里，等待她们的将是贫困与剥削，痛苦与死亡。穷人渴望自由的愿望是无法成为现实的。所以“她死了，在大年夜冻死了！”看了这撕人心肝的话语，我不禁痛恨资本主义的残酷，是这种罪恶的社会夺取了卖火柴的小女孩的生命。
圆明园那昔日的光辉哪去了？金碧辉煌的殿堂哪去了？玲珑剔透的亭台楼阁哪去了？世界上最大的博物馆、艺术馆哪去了？那热闹的“买卖街”、田园风光的山乡村野哪去了？原本华丽的圆明园，如今已是一片废墟，那是英法联军一把火烧了的瑰宝与精华呀！好几代帝王的梦想和人民的心血呀！惋惜之余，问题悄悄爬上了心头，为什么英法联军敢在中国的土地上肆意抢掠、烧杀、毁坏呢？为什么中国人不敢去制止呢？思考再三，答案是：当时的清政府太弱，太弱，弱到不堪一击。想管？却力不从心。只能眼睁睁的看着它的毁灭。1904年，在我国东北地区，爆发了一场世界历史上罕见的、在第三国领土上进行的战争，是日本和沙皇俄国在我国东北地区打仗。为什么日本和俄国敢在我国土地上打仗呢？因为我们中国太弱，太弱。据统计，在世界各国的博物馆中，珍藏有中国的文物近百万件，流失在民间的就不计其数。
惋惜、愤怒之余，我一定要立志好好学习，掌握本领，把祖国失去的，全部拿回来，而不是花高价买回来。同学们，为了祖国的明天，也为了我们的明天，加油吧！
这是一篇构思奇巧的读后感。文章的开头，小作者连续用了五个设问，构成了排比，十分有气势，震撼人心。然后具体谈感想，说体会。结尾表达决心，发出号召，突出了文章的主题。
读《音乐巨人贝多芬》有感。
假如你要我从全世界所有伟大的艺术家中挑选出一位最出色的音乐家。那么，我会毫不犹豫的选择他——贝多芬。
在这本《音乐巨人贝多芬》里，我了解到了贝多芬伟大的一生——他的成长经历，他的音乐创作轨迹，他毕生和耳聋的对抗，他毕生和命运的搏斗，以及与庸俗的社会相抗争。
人们都说：贝多芬的一生是伟大的，也是充满苦难的。这个世界不曾给过他什么欢乐，但是他却创造了永久的欢乐献给了全世界。
他们说的真的非常对。因为，对于一位音乐家来说，更何况还是一位钢琴家来说。耳聋，是一个非常可怕的噩梦。听力，对于钢琴家来说，对于一个普普通通的人来说，不是很重要的吗？而这位伟大的音乐家——贝多芬，却失去了听力。
让人佩服的是，在耳朵已经完全听不见的情况下，在耳朵已经听不见任何东西的时候，贝多芬还是依旧不肯放弃，在死亡到来的日子前又创作了两部钢琴协奏曲。
同学们，你们自己想想看吧！这样的一个人，这样的一生，这样的伟大。能不让人佩服吗？
最新流水三十章读后感（通用14篇）篇十一
《三十六计》中积累了丰富的政治、军事斗争经验，使我明白了古代中国人民的聪明智慧。
首先，就给大家讲讲“暗度陈仓”吧，在秦朝末年，农民纷纷揭杆而起。在众多的农民武装队伍中，刘邦、项羽逐渐成为两支实力很强的队伍。后来，项羽与大家约定，谁先打进咸阳谁就为王，结果刘邦先进了咸阳，但项羽却用武力把刘邦赶走。最后刘邦巧用了“暗度陈仓”之计打败了项羽。何为“暗度陈仓”呢？就是从表面上准备攻咸阳，实际上是攻的是陈仓。
通过读了暗度陈仓的古代的故事，我知道，看事情不能只看事物的表面，而要认真的辨别事物，看到事物背后实际的目的。
我读了三十六计以后，觉得中国人真是军事天才，其中我最感兴趣的是《空城计》。
三国时代的诸葛亮正在西凉城运粮草，当粮草运了一半时，司马懿率领十五万大军攻打西凉。当时城内只剩下二、三百人，根本无法与魏军对抗。诸葛亮传令，把所有的旗子都收起来，军士各就各位，不得大声说话，随便出入，大开四门，每门留下二十人，洒扫街道。一切安排好后，诸葛亮来的城楼，扶起琴来。司马懿顿起疑心，他想，诸葛亮一向做事谨慎，从不冒险，恐有埋伏。于是下令撤军。
所谓的空城计，是指在我方无法与敌人抗衡的情况下，故意把空虚的样子显示在敌人面前，使敌人真假难辨，给对方错觉，赢得机会与胜利。
最新流水三十章读后感（通用14篇）篇十二
《三十六计》是一本流传广泛、影响巨大的奇书，是根据中国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化的宝贵遗产。《三十六计》全书收集了各类典型战例，介绍了不同环境下克敌避敌、胜敌的谋略。
我选了2个计谋，它们分别是：
1、上屋抽梯：在汉朝时期韩信和张耳面对强大的赵军时所用，最终以小搏大，大败赵军。上屋抽梯，意为故意给对方某种可利用的方便条件，诱使他盲目前进，然后再切断他的前方接应和后方支援，使他陷入孤军作战的绝境。这就像吃坚硬的腊肉导致牙齿损伤一样，敌人贪利走进不该去的地方，就陷入了绝境。
2、欲擒故纵：在三国时期诸葛亮为了让孟获归顺蜀国使用的计谋，意为为了捉住他，故意先放走他。把敌人逼得太紧，对方就会拼命反扑；如果给敌军一条生路，放他逃跑，反而能削减其气势。追击敌人，只需紧随其后，而不要过于逼迫他，以消耗其体力，瓦解其斗志，待其溃散时再捕捉他，不需要流血，就能够不点而胜。
《三十六计》又称《秘本兵书》，成书时间和作者不详。有人认为是秦朝咸阳的杨南柯所著，有人认为是明清之际有心人士的集体创作，这些计谋对历史发展提供了重大帮助。
最新流水三十章读后感（通用14篇）篇十三
我看了《三十六计》这本书，其中第一计是唐太宗征高丽—瞒天过海之计。
那是早在公元673年的事情了：那一年唐太宗率领几十万大军亲征高丽，来到海边时，只见白浪涛天，一片汪洋漫无边际，险些栽来。大军登船渡海时，唐太宗怎么也不肯上船。张士贵见了，连忙和其他大将商量对策。
薛仁贵说：“有一位老人精通法术，可助我军东征成功。”唐太宗迫不及待地说：“哦，快快带路，让我亲自见见他。”于是，他们来到一个华丽的房间，不一会儿薛仁贵就带着一个鹤发童颜的老人来了。
唐太宗叫老人献上法术，谈笑间，唐太宗忽然听到风声四起，涛声如雷感到一阵摇晃。唐太宗问：“怎么回事？”近臣揭开帷幕。唐太宗看见自己正站在一艘大船上，眼前大海茫茫，天水一色。唐太宗大吃一惊，问：“这是什么地方？”薛仁贵告诉他：“这是臣的主意，三十万大军成功渡海，到达东岸了。”唐太宗又问：“你用的是什么计？”薛仁贵跪下说：“这正是瞒天过海之计。”
唐太宗恍然大悟！薛仁贵为了不让唐太宗受惊，故意制造假像，真是绝顶聪明呀！
最新流水三十章读后感（通用14篇）篇十四
在那群雄割据混战的年代里，人性被泯灭，所谓的情义成为利益的替代品，可是却有这么一段故事却与那个时代的主题相驳，并且流芳百世，被人传颂今。
还记得千年前那个立于高山上的孤独影吗？弹奏着那无人问津的琴音。还记得千年前那平凡的砍柴樵夫吗?那时钟子期听懂的又岂是琴音，他听懂的是俞伯牙那孤凄的心！知音不若说成知心来的更为贴切。
每当品读伯牙与子期的故事，思绪便像藤蔓一样无节制的生长缠绕。明明吸的是o2却像是co2，血液似停止流动，麻木的感觉从心底漫延到每一个毛细血管，化不开的沉重叹息。从心头溢出的烟云，从口中吐出，空留下的只是这满屋子的遗憾气息。
我时常幻想这一幕:我原想收获你的一屡春风，你会给予我整个春天。在你离去后我曾经一次次的怀疑过这里是否是荒漠，无论在此种下什么梦也不曾有结果。
地图上的俩座地域是如此贴近，却在转瞬之间想起，现实中的你与我相距千里。
我喜欢看风景，看窗外云卷云舒，浮云飘过，心中略不去的尽是忧愁。远处雁声断雁声没。我蹲在树荫下，看着地面上斑驳光影，细数你我相识岁月里的点点滴滴。闭上了眼，脑海里只留下你的容颜。
席慕容说：“其实生命到最后总能成诗，在磅礴的雨后，我的心灵将更为纯洁，如果你肯等待，所有漂浮不定的云彩都将化为河流。我院在此等待，守着我们的曾经。你是否会化为河流从这里流过，让我再看一看你的匆匆身影，听一听你的叮咚声音。
千年前，俞伯牙的等待换来只是子期离去的不幸，千年后我的等待换来只是你渐行渐远的消息。如今你已成为不了我的钟子期，我也无需再为你抚琴。
我的朋友，我亲爱的朋友，我将你珍藏在我的青葱岁月里。