四世同堂八年级读后感(热门15篇)

时间:2023-12-06 作者:BW笔侠

读后感可以帮助我们加深对作品主题和意义的理解,同时也能够提升我们的写作表达能力和思维逻辑能力。以下是一些读后感范文,希望能够给大家带来一些新的思考和观点。

四世同堂八年级读后感(热门15篇)篇一

故事发生在抗日时期的北平城,以居住在小羊圈胡同的四世同堂的祁家展开。讲述了每一个居住在小羊圈胡同的北平市民在国家危亡之际的所作所为,其中主要的人物除祁家外有,同居住在小羊圈胡同的钱默吟一家;大赤包,冠晓荷一家等。他们的举动或是为了自身富贵而甘当汉奸亦有拼上性命于日本军国主义奋战到底的义士之举真实的重现北平城中在国难当头之际每一个平凡的市民的一举一动举。

在四世同堂的故事里有着许许多多的人物,老舍先生塑造了不少成功的角色。而在这其中令我感兴趣的是一位成长在欧洲北美的老妇人,她不同于其他疯狂的陷入日本帝国的同胞,她的成长环境决定了她不同于常人的认知,在北平沦陷时期多次帮助祁家度过危难,不同于其他深陷狂热好战的天皇号召之下日本人,她清楚的认识到不正义的举动必将失败。战争对于遭受战争的国家算作是一场灾难,也同样对于发动战争的国家是一场灾难,后来来到小羊家胡同的日本老妇人一家就是最好的佐证,老太太的两位侄子先后丧生战场,他们的妻子也沦落为军妓,发动战争的狂热的日本人固然有错,但是真正错了的是法西斯主义,世间没有战争才是世界人民所期盼的。

四世同堂是许多老一辈的中国人所期盼的,儿孙满堂,享天伦之乐。之所以老舍先生选择这样的的一个家庭他想要表明中国式家庭淋漓尽致的刻画出来,一家四辈人历经四个时代,从清末到民国,再从清末到没写到的解放以后,每一代人会有着每一代的特点。这个家庭的变化也映射的中国在几十年之中的巨变。战争刚刚来临的时候,在卢沟桥上响起了几声枪响,老爷的永恒不变的真理是往四合院的门口上堵上大缸,他知道这些日本人只是“过客”,他不知道是这片被他称作“家”的城市,昔日的皇城早已沦陷。家族的第三代他们知道了何为沦陷他们急迫他们想要出力。但是祁轩瑞也怕这四世同堂的轰然倒塌。北平人,中国人他们打开城门未做抵抗将这座承载自己记忆的城市拱手让与他人。他们开始了惶惑的日子,他们仍不知道何为国家,他们只求自己的那一份小小的幸运在乱世中苟延残喘的幸运,就如同《白鹿原》中的二姐夫他庆欣自己的店铺未遭破坏的幸运。此刻中国人的劣根性展露无疑。渐渐的邻居已惨遭毒手,中国人知道了他们或许已做了亡国奴,早已任人宰割。现在的生活叫做偷生,有人坐不住了他们远离自己的家庭走出了北平,走到了前线。一些中国人觉醒了他们知道自己先要保护自己的家门口,保护自己所深爱的北平,要的是先保护自己的国家,在大难面前,鲁迅讽刺的麻木无知的中国人知道了何谓国家。中国人对家的热爱渐渐的延伸到自己的国家。在饥荒面前就连祁老爷子也拿出了主人的硬气。中国人在这八年里认识到了什么是国家。在抗日胜利的那一天,大多中国人终于明白了何为国家。

老舍先生的早逝真是中国文学界的一大遗憾。

公众号:北京九中霁月文学社。

四世同堂八年级读后感(热门15篇)篇二

《简·爱》是一本让人爱不释手的文学作品,我被它深深地迷住了,和简·爱一起经历那些人,那些事。让人高兴的、让人悲伤的、让人沉醉其中的…......

简·爱是作者夏洛蒂·勃朗特以自己为原型里面有很多事夏洛蒂的回忆和遭遇。

简·爱有着自己的尊严,她努力维护自己的尊严,在爱情上她的感情是热烈的,可是丝毫没有忘记平等的要求。她对罗切斯特先生说过一段知名的话:“我的灵魂跟你一样,我的心跟你的一样,我的心跟你的心完全一样……我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例……而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过坟墓,我们站在上帝的面前是平等的——因为我们是平等的!”

正是这种敢于向恶俗势力反抗,追求平等的精神,让夏洛蒂笔下的简·爱形象获得了永生。我永远不会忘记简·爱的敢于反抗、追求平等的精神!因为我们是平等的。

四世同堂八年级读后感(热门15篇)篇三

牧歌先生在阐释刘亮程的“乡村哲学”时说:“乡村哲学的最大特色是有一条巨大的根系,这条根系是连着人性的,甚至渗透着某种宗教气息。”然而在刘亮程的散文里,我们只看到对人性简单化的白描,人性的复杂与丑恶在刘亮程的笔下似乎全部消失了,贫瘠而落后的乡村居然是一处香格里拉式的桃源?我个人以为任何一位有良知的作家在试图逼近中国农村落后地区的真实境况时,不可能只是一味地赞美而缺乏必要的批判与反思。

刘亮程对于“一个人的村庄”也不是完全没有怀疑的。在《寒风吹彻》一文里,他悲悯地写道:“落在一个人一生中的雪,我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中,孤独地过冬。我们帮不了谁。我的一小炉火,对这个贫寒一生的人来说,显然杯水车薪。他的寒冷太巨大。一个人老的时候,是那么渴望春天来临。尽管春天来了,她没有一片要抽芽的叶子,没有半瓣要开放的花朵。春天只是来到大地上,来到别人的生命中。但她还是渴望春天,她害怕寒冷。我围抱着火炉,烤热漫长一生的一个时刻。我知道,这一时刻之外,我其余的岁月,我的亲人们的岁月,远在屋外的大雪中,被寒风吹彻。”可惜这样的文字在刘亮程散文里实在太少了。过分的乡村偏爱,使刘亮程觉得自己有资格对城市进行批判:“这个城市正一天天长高,但我感到它是脆弱的、苍白的,我会在适当的时候给城市上点牛粪,我是个农民,只能用农民的方式做我能做到的,尽管无济于事。”(《城市牛哞》)然而乡村与农民的身份并不天然具有道德优越感,现实中的乡村与农民已经不代表美丽的田园风光与纯朴善良,我们不能对城市抱以信任,但对乡村同样不能抱以信任。更何况刘亮程的乡村哲学明显具有反现代性的一面,与历史潮流背道而驰。作家李锐对刘亮程有如此评价:“地域的偏远和辽阔,时间的舒缓和从容,生活的单纯和简练,不但使作者获得了天地万物的深情独处,对自己内心自由高远的开阔舒展;更使他远离了都市和都市各种各样的流行病。”水至清则无鱼,“一个人的村庄”的视界又岂能包涵村庄以外的大千世界、滚滚红尘?都市存在各种各样的流行病,乡村又何尝是一方净土一处桃源呢?对乡村的怀旧之情是可以理解的,但仅仅怀旧是不够的。刘亮程在“一个人的村庄”里打转时,他无法看到更辽阔的世界,村庄的历史养育与启蒙了他,但同时也局限了他的视域,如果刘亮程能够走出“一个人的村庄”,在城市里浮浮沉沉后,在对“鲜血淋漓”(李锐语)的反抗中,他的散文才有可能破茧而出,蜕化成新的自我。这样,走出村庄的刘亮程才会带给我们真正的惊喜。

四世同堂八年级读后感(热门15篇)篇四

故宫,相信大家都听过这认识的名字,光是听,估计大家都没有亲自游览过故宫,这是很遗憾的,但是我往过故宫,真是书上说的那样,我相信你们读了《故宫博物院》就能弥补那个遗憾。在首都北京的中央,有一座城中之城,这就是举世著名的紫禁城,现在人们鸣它故宫,紫禁城是明朝和清朝两代的皇宫,是我现存的最大最完整的古代宫殿建筑群,已有500多年的历史了。

本文是一篇说明文,也可以望做是一篇故宫导游解说词。写作本文的感情基调是爱。作者着手与赞美建筑,文物的精美,劳动人民的聪明,重要的历史价值。但因为故宫曾是封建统治的中央,明清两代先后有24个天子和一个女皇盘踞在这里,对他们作者是憎恨和揭露。好比在先容养心殿的一段中,作者用了一些带有光鲜感情色彩的贬义词,表达对祸国殃民的娜拉是慈禧的憎恨。

这篇文章主要写了故宫的位置,历史,和古代建筑的地位,总体布局和艺术风格,让我们对故宫有了大致的了解。

还先容了故宫的特点,以保和殿后面的小广场为界把故宫分为前朝和内廷两部门分别加以说明。前朝主要先容“前三殿”,先先容殿前建筑。以一游览者的眼光先容了从前向后的游览故宫所望到的`一切。,以总分的说明顺序依次先容了太和殿、中和殿、保和殿。接着先容了后三宫:乾清宫、交泰殿、坤宁宫,分别先容了它们的作用。接着总结先容后三宫的彩画图案。游览完观全景,从景山离开这次故宫的旅行。

让没有往过故宫的人可以领路到故宫的奇异和文化底蕴。

四世同堂八年级读后感(热门15篇)篇五

四世同堂的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合,荣辱沉浮,他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。

说到四世同堂,就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。“汉奸”,这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱财小人,为了财出卖了国家和自己的灵魂。他们风光,人们看着恨;但他们死,人们看着却不是想象中的痛快。“汉奸”是可悲的,因为没有了对国家的爱对自己的尊重,他们只是一些迷失了方向的可怜人。

钱默吟老先生是全书给我留下印象最深的人物,不知道为什么人们总是忽略书中如此坚强的一个老人。撇开他的政治观点不说,单单他的坚强勇敢,就足以是全书一抹不容忽视的风景。钱老是个有知识有文化懂事理的人,这在那个年代是个不可多得的革命战士。在全书缓慢的节奏中,钱默吟是一个紧凑的神秘的形象,俨然为书增加许多铿锵之力。中国正是因为有千千万万像钱先生这样的人,才终于站起来走向光明。

中国人是痛恨日本人的,看着四世同堂,你会更加确信自己对日本人的恨。然而那个年代的中国人又是无助的,新旧社会的交替给人带来的迷茫是无尽的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,牺牲了,有的人背叛了,惨死了,没有一个人是完整的存活了下来。

战争结束了,没有胜利的喜悦,更多的是悲壮。然而,四世同堂并不是一个悲剧。人们一直疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾,人们诧异于故事的戛然而止却不知结局。其实所有的故事都是没有结局的,结尾一句“起风了”,我想就足以表达老舍先生的意思了。历史的车轮辗转向前,历史的洪流潮起潮落,起风了,但不一定吸沙,或许打雷,或许下雨,渺渺茫茫。中国始终推着大车前进,泥泞和伤痕总是有的,但回首过去悲壮的一页,除了记忆和叹息,我们应该看见预示着的光明的未来。

成语不知所措:错:错开;处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。如:《管子·七臣七主》:“振主喜怒无度,严诛列赦,臣下振怒,不知所错,则人反其故。”又如:巴金《秋》十四:“他站在那里不知所措,身子微微发颤。”

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四世同堂八年级读后感(热门15篇)篇六

提起沉默,我们想到什么?或许是老实,勤恳。或许是庄严,凝重。亦或者是无作为,不抵抗……。这种“无声的表达”可以为我们传递许许多多,有时甚至于远胜言语。

在亡国之际,祁瑞宣等有知识,有良心的人沉默了。他们虽然对国事密切关心,可在行动上,他们总差了一截,而空有无力的叹息。这是可怕的沉默,无作为的人是软弱的,可笑的——空谈的政治家们总不会有辉煌的政绩。可这样的沉默又是自然的,因为他们无可如何,总不能抛下必须要守护的人,他们被迫如此,犹豫彷徨。像是笼子里的小鸟,虽然向往蓝天,可却无能为力。

“沉默是耻辱的外衣。”

沉默是可憎的,在那个共抵外辱的时代。如果没有人站出来,砸死一车的日本鬼子,或往鬼子们中间仍一两颗手榴弹……那么这个民族便没有了血性,而成了一只任人宰割的肥羊,被群狼饮血,扒皮,却永远不会哼唧一声。民族斗争不会成功,也不可能成功。

沉默是可耻的,在疫情当下的中国。有多少人为了一己之私,面对自己或家人的病情,选择沉默。当人们穿行在形形色色的人群中时,它是可怕且致命的。

沉默因人而异,它的作用视情况而定。它可以使人崩溃,也可以充分体现一个人的气量,胸怀,和勇气。

“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”

在这个特殊时期,你会选择“沉默”吗?如果选择呢,又会是什么方式呢?

四世同堂八年级读后感(热门15篇)篇七

《夏洛的网》这本书十分经典,它适合小孩,也适合大人。

《夏洛的网》这本书讲了:小女孩费恩养了一只落脚猪,费恩天天照顾它,把它取名叫威尔伯。过了一段时间,威尔伯五个礼拜大了,费恩不能养了,于是她爸爸将它卖给了照顾牲口的朱克曼先生。以后,费恩天天看它。有一天威尔伯遇到了蜘蛛夏洛,它还和蜘蛛夏洛交成了朋友。有一天,老山羊不怀好意地告诉威尔伯,人们让他长胖,是为了杀它,威尔伯十分惊讶,然后又哇哇大哭,夏洛告诉威尔伯,不会让它死的。有一天早上,夏洛的网上出现了“了不起”三个字。朱克曼先生和朱克曼太太都十分惊讶,后来夏洛又织出了“光彩照人”和“王牌猪”。结果,超过一百人在威尔伯的.猪圈欣赏它。朱克曼先生决定不杀它,将他带到集市上,赢得一笔奖金,在板条箱里,夏洛又织了个“谦卑”,使威尔伯赢得了大家的认可,得了特别奖,赢得了25美金。因此,威尔伯成了名猪,没被杀死,而夏洛老了,升天了。虽然夏洛“去”了,但夏洛的三个孩子:快乐、阿拉妮和内莉仍陪在它的身边。

这本书有好多的好词佳句,这本书是一本励志小说,这本书使我学会了奉献,勇于帮助别人,像书中的小蜘蛛夏洛编织了一张爱的大网,在上面织出字这网挽救了要成为熏肉火腿的威尔伯。我还学会了面对困难,要沉着冷静得去面对,就像书中的夏洛,当它俩都得知威尔伯要被杀时,夏洛和威尔伯一样着急,威尔伯急得上串下跳,夏洛则是沉着冷静得在思考,没有像威尔伯一样大声吵闹。小蜘蛛夏洛是一只优秀的小蜘蛛,从它身上我学会了很多东西。

我是一个中国人,我希望我能有一个自己的公司,并能够交到许多挚友,和我一起去帮助身边的人,并用我们的行动去感染大家。人人献出一点爱,我们的世界将更加美好!感谢《夏洛的网》给了我如此大的收获。

四世同堂八年级读后感(热门15篇)篇八

我曾经读过一本名著,它是高尔基以自身经历为基础创作的自传小说三部曲的第一部,名叫《童年》,它讲的是阿廖沙从三岁到十岁这一时期的童年生活,带给我许多感悟。

阿廖沙三岁时,失去父亲,母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡西林家,外祖父是小业主,开了一个染坊,阿廖沙来到外祖父家时,他的两个舅舅米哈伊尔和呀佳科夫正在为分家闹个不休。这个家庭里四处弥漫着仇恨之雾,连小孩也被这种气氛所毒害。阿廖沙不喜欢外祖父,他能感到外祖父眼中的敌意。一天,他受表哥的怂恿,把一块白布投进染缸染成了蓝色,结果被外祖父打的失去了知觉。但是,在这个混浊的环境里,也还有另外一种人,另外一种生活――这里有乐观、淳朴的“小茨冈”、正直的老工人格里戈里。每逢节日的晚上,雅科夫就会弹吉他,奏出动人的曲调,外祖母跳着民间舞。这一切使阿廖沙既感到快乐又感到忧愁。外祖母慈祥善良、聪明能干、热爱生活、对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。在这个家外祖母是最疼爱阿廖沙的。

后来,外祖父迁居到缆索街,外祖父的房客中有一个进步的知识分子,绰号“好事情”,他是阿廖沙遇到的第一个优秀人物,他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象。最后。阿廖沙的母亲在饱受人间折磨之后,永远的离开了他,埋葬了母亲之后,在外祖父的劝说下,他开始到“人间”去谋生…….

这部小说,以一个孩子的眼光来描述,给一幕幕悲剧的场景蒙上了一层天真烂漫的色彩,读来令人悲哀但又不过于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪恶中看到善良,在冷酷无情中看到人性的光芒,在悲剧氛围中感受到人们战胜悲剧命运的伟大力量。

四世同堂八年级读后感(热门15篇)篇九

我最近读的一本书叫《窗边的小豆豆》,它的作者是日本作家黑柳彻子。它的主要内容是一个因淘气一年级就被退学的小豆豆来到巴学园,这个巴学园跟平常的`学校有很多的不一样:有电车教室,山的味道和海的味道。她一进这所学校就喜欢上它了。在面试的时候,小豆豆说了一大堆乱七八糟的话,她说完之后以为自己不能被录取了,但惊奇地发现校长说了五个字“你被录取了!。”她就在这里快乐地学习着,学得非常好。

巴学园与众不同,这有个大游泳馆,同学们下课的时候可以随时下去游泳,在这里人数极少,只有五十多个人,我猜是因为这里太偏僻的缘故吧,这里可以自己选择感兴趣的课程,假如下节课想上体育课,你就向老师提出要求,老师就会满足你的愿望。

我觉得最有趣的是电车教室,这个教室里按照电车设计的,除了前面多了一块黑板外,其它都和平常的电车一样,小学生放书包的地方就是行李架。有一个贪玩的男孩子把书包向架子上投过去,书包掉了下来,他连续投了好多次才投进去。我看了哈哈大笑,他把电车教室的行李架当成了篮球框,把书包当成了篮球,不停地投,直到投进去为止,这就是有趣的巴学园。

小豆豆在这所学校很开心,我也想到那所学校去上课,这个作者想象力丰富,我也非常喜欢这本书。

四世同堂八年级读后感(热门15篇)篇十

读了《时代广场的蟋蟀》这本书后,我深有感触。

小蟋蟀柴斯特偶然打错车来到纽约时代广场的地铁站。交到了要好的朋友还遇到了爱它的主人。又一次,蟋蟀柴斯特的音乐天赋被整个纽约的居民发现了,一夜之间,它便成了一个演奏明星!在每天早八点和下午四点半地铁高峰时间里,它都会在白利尼一家的报摊上倾心演奏,一曲曲动人的音乐,让匆匆赶路的人们都停下了脚步来倾听,白利尼一家卖出报纸的份数也跟着上涨。

可就是柴斯特的.事业快成功时,它突然做出决定,要回到乡下,从此过那种虽不知名却很平静的生活。

这本书告诉我们这样一个道理:出名虽能得到很多金钱,但是,快乐与自由是无价之宝,它不是每天靠演奏两场音乐会换来的疲倦能买到;也不是靠粉丝们换来的热情能买到;更不是靠那出名换来的荣耀能买到。快乐与自由是去做你觉得快乐的事,去你觉得自由的地方。用你的笑声,你的欢乐去找到它们!

四世同堂八年级读后感(热门15篇)篇十一

想必西游记这部小说大家一定都看过了吧?就算没看过,也一定听老师或者家长讲过这个故事吧?读西游记,我有了更深刻的感想。

大家都知道,西天拳过程中主要人物有五位:唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马。师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的.信念;孙悟空虽然犯过天条,但他神通广大,而且通妖性,与妖魔打交道熟门熟路,他还会腾云驾雾,一个跟头十万八千里,一路上可以帮助唐僧降妖除魔;猪八戒虽然有点好吃懒做、贪心好色、拨弄是非的毛病,但他最通人性,懂得爱恨情仇,正是因为他这一点,与人打交道,方方面面调和,这些就不成问题了;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。像孙悟空、猪八戒,刚被唐僧收服时,不是三番五次地闹着要回花果山,要回高老庄吗?可沙僧却一直默默无闻地挑着担、背着行李;小白龙心甘情愿变成驯服的马匹。

我愿意学习孙悟空。我想大家看他沿途降妖伏魔的过人本领和不畏强暴、战胜困难的顽强精神,一定都很佩服他吧x我不想让小孩子们以他为榜样。你看他出世那会,大闹天宫,大闹地府,大闹龙宫……这么多罪名,那么多劣迹,就是跳进黄河也洗不清呀!拳途中还几次要回花果山呢,要不是观音菩萨教给唐僧紧箍咒控制住他,还不知会闹出什么事来呢。

如果说要再添个人物与唐僧一起去西天拳的话,你会选个什么样的人呢?我想,最好是不要添加了,省得画蛇添足,节外生枝。

四世同堂八年级读后感(热门15篇)篇十二

当老师上到《圆明园的毁灭》这一课时,我百感交集,心情久久不能平静。一股对外国侵略者的愤怒,一股强烈的民族屈辱感油然而生。

圆明园本来是一座举世闻名的皇家园林。漫步园内,饱览中外风景名胜,仿佛置身于幻想的境界里。园内有金碧辉煌的殿堂,也有玲珑剔透的亭台楼阁,有象征这热闹街的“买卖街”,也有象征着田园风光的'山乡村野。园内不仅景色优美还收藏了唐、宋、元、明、清历代的民人书、画和各种奇珍导宝,说以它又是最大的博物馆和艺术馆。

现在这个举世闻名的皇家园林已经成为了一片废墟,英法联军的所作所为永远记在我们每一个中国人和世界每一个有着正义感的人的心里。虽然现在已经过去了很多年,但是国耻永难忘,同时也跟我们留下更多的思考,当时圆明园毁灭的时候是因为中国并不强大,因此遭到外国人的欺凌。这一件事是对“落后就要挨打”的最有力的证明,它时时告诫着我们:一定要努力学习,把中国建设得更加繁荣、富强。

四世同堂八年级读后感(热门15篇)篇十三

今天我读完了季老先生写的《做人与处世》,本书共分为三辑,分别是做人本真、处世丛谈和处世别话,第一辑主要讲的是做人的原则,令我印象比较深刻的文章有:《关于水的断想》、《大自然的报复》等,第二辑说的是大众对处世的观点,令我印象深刻的文章有:《论包装》、《漫谈消费》等,第三辑说的是一些对处世别具一格的观点,令我印象深刻的文章有:《谦虚与虚伪》、《不完满才是人生》等,而这本书真正要告诉我们的是人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,即人与社会的.关系;第三,个人思想感情的矛盾与平衡的关系。这三个关系处理得好,生活就能愉快,社会就能和谐;否则,生活就会苦恼,社会秩序、公共道德就会出现混乱。书中令我印象最为深刻的'文章是:《不完满才是人生》,大家一看到这个题目就一定会感到惊讶,因为每个人都是在争取完满人生的,怎么可能不完满才是人生呢?现在我明白了,就像苏东坡在一首词中说:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”因此,自古及今,海内海外,一个百分之百完美的人生是没有的,大家要明白这个“平凡的真理”,这也会大大地有利于整个社会的安定团结。这本书使我受益匪浅,它告诉我们了许多做人处世之道,让我们在以后遇到事情时知道如何处理和在当今社会如何做一个令别人佩服的人,希望大家可以阅读一下这本书。

四世同堂八年级读后感(热门15篇)篇十四

《背影》写于1927年,描写了记忆中父亲的背影。那是19的事情:祖母去世,父亲刚刚失业。办完丧事,父子同到南京,父亲送作者上火车北去。这是发生在作者20岁的冬天。描写了父亲对作者的关怀、体贴、爱护,使作者极为感动。

父亲坚持亲自送儿子去车站并且嘱托茶房照顾儿子,那是父亲对儿子无微不至的体贴。特别感人的情节是父亲艰难的攀过石栏为儿子买橘子,难道这只是橘子吗?这是沉甸甸的父爱!是父亲对儿子深切的关怀!当父亲要离开的时侯又走几步就回头看看,满眼都是舍不得,那是父亲对儿子满怀的爱恋与不舍。

古今中外,有许多著名文人用精彩的语句赞美母亲,但很少有人赞美父亲。其实,我们都不曾发现父爱一样伟大,他时刻围绕在我们身边。当我们无助时,父亲那宽大的手臂是我们最好的港湾,给我们无尽的关爱;当我们失败时,父亲的谆谆教导和殷切鼓励是我们坚强的后盾,给我们无穷的力量;当我们骄傲或者犯错误时,父亲的严厉让我们戒骄戒躁奥、迷途知返。虽然没有母亲的柔情似水,但却有对我们独特的爱。这种爱不适宜于用语言表达,但却在我们心中生根发芽,默默守护在我们身后,是我们坚强的依靠。

“谁言寸草心,报得三春晖。”是的,我们要如何报答父母的恩情呢?那就是要做一个好人,好好对待他们,不辜负他们对我们的殷切希望,做一个对社会有用的人。

四世同堂八年级读后感(热门15篇)篇十五

《水浒传》送本书讲述了北宋未年,梁山伯好汉聚众起义的故事。再现了封建社会农民起义从发生、发展、到失败的全过程。塑造了宋江、林冲、武松、李逵、鲁智生等英雄人物。是中国优秀长篇小说之一。

《水浒传》是作者以见于史书的材料为主要内容依据,再接合民间传说,戏曲文化、儿童画本等里面形形色色的故事又经过长期加工和创造才编写出来的。

这本书中最引人入胜的东西就是那一百零八个好汉了,人物虽然都称不上个个都性格鲜明,但每个人也都有自己的拿手绝活。例如浪里白条张顺水性就很好,智多星吴用智慧过人,及时雨宋江有勇有谋,哪一个不是人中奇才?《水浒传》中的.英雄都可谓是极品呀。

这本书首先揭露了封建社会的黑暗与腐朽,以及统治阶級的罪恶。也体现出来了英雄好汉的很多精神。我们要学习豹子头林冲的能忍,忍辱负重,杨志的精明能干,相当警惕,吴用的智慧过人,足智多谋,卢俊义的武功高强,为人能干。

这本书让我懂得了很多,我还要继续品读这本书。

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