沧浪之水读后感(优秀16篇)

时间:2023-12-05 作者:GZ才子

1.读后感是对读完一本书之后的感受和思考的总结,它可以让我们更深入地理解书中的内容。下面是一些著名作家的读后感分享,让我们一起来品味一下。

沧浪之水读后感(优秀16篇)篇一

《沧浪之水》是由作家阎真于20xx年出版的一本小说,该小说描写了一位医药研究生池大为的人生经历。本书名来源于屈原的《渔父》,其核心思想也正是对《渔父》的争议观点的再现。“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”

本书讲述了一个有志青年在生活中面对困难如何奋发图强的故事。该小说具有很强的现实意义。小说写出来了池大为空怀壮志、无知无权的苦;时来运转,有名有利的难。小说主人公池大为和屈原面临的问题是一样的,而不同的是,屈原选择了坚持自我,而主人公最终选择的渔父的价值方式,令人唏嘘不已。或许这也正是屈原成为历史名人,而池大为仅仅成为昨天小说主人公的原因吧!

从小说沧浪之水中,我读到了池大为的责任和担当。就像我们的工作一样,要有很强烈的责任感和使命感。在岗位上保持旺盛的工作热情,以苦为乐,以苦为荣,甘于奉献。

从小说沧浪之水中,我也读到了董柳的隐忍与坚守。有一种品格,叫担当;有一种情义,叫坚守。董柳在其丈夫池大为清贫潦倒的时候,不离不弃,毫无怨言的操持着“只有一间房”的家。董柳的.坚守也最终换来了丈夫的专一,池大为最终在受到外来诱惑时,选择了克制和对妻子的底线。

理想很丰满,现实很骨干。即使如此,我们也应在现实中保留那份丰满的理想,不忘初心。或许我们暂时无法实现,但只要你付出努力,永不放弃,总会实现自己的梦想。

一方面,我看到了丈夫池大为责任和担当、妻子董柳的隐忍与坚守。另一方面,小说传递出来的消极价值观却让我们警醒。正如作者阎真所言,《沧浪之水》是他对与他一样的知识分子生存状态的深刻剖析和思考,是对“知识分子死了”的抗拒。我们应批判性的阅读与吸收,而不是去学习和模仿消极的行为和观点。

本书有很多消极的世界观,既是作者小说情节设置的需要,也是作者对此类价值观的一种批判,如,“一个人在精神上再坚挺,也不能创造一套价值来对抗潮流,而只能像浮萍一样被裹挟着,随波逐流。”

同时,书中也有很多争议的观点,关乎不同人的不同选择。其中最经典的莫过于书中反复出现的关于“看星星“的剧情与对白。

“看星星有什么用?你又不能把它搬家里来煮着吃了。”

追求意义,又有什么意义,很经典的一个问句。

反复咀嚼,会发现这竟然是一个形而上学的终极问题。到底有什么意义?我想,这个意义在于牛顿发现了地球引力,曹雪芹创作了红楼梦,这个意义也正是范仲淹之流的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“的士大夫精神,这个意义是推动人类文明进程的意义,是人区别于其他物种的意义。

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沧浪之水读后感(优秀16篇)篇二

这是一本我读过最真实的小说,什么是真实?就是生活。

池大为在官场的经历就是真实的生活,什么是生活?就是结果。

人们常常用过程导向来诓骗“清高”的知识分子,其实结果更重要,什么是结果?就是你活的好不好。

读完《三体》,感受到虚幻世界末日带来的人性的弱点和伪善,而《沧浪之水》,感受到的只是触之可及的人类本性和人类天性。本性是来自于对工具利益的追逐,天性则是不为五斗米而折腰的傲骨。

沧浪之水清而又浊,浊而又清,逐钱,逐权,逐色,逐位,终究是为了一个全字。一开始是为了全自己,后来是为了全家人,再后来是为了全各种各样的欲望。

当然也看清,永远不要尝试去用忠诚去考验一个男人,女人也如此。欲望和诱惑太多,大家都是肉骨凡胎,俗人一个,没有通天的本事,也无法做到绝情断欲,自然,也都是可以理解的。

濯吾缨,濯吾足,不及濯吾心。人总是这样,在什么位置,说什么话,办什么事,做什么人,不怪脆弱,无关虚幻,也不是入模子的需要,真的只是为了生存。那些说出视金钱如粪土类似话语的人,只能是亿万富翁,因为他们的确理解不了,难以维持基本生存是怎样的折磨与痛苦。

自己活成了父亲,还是父亲期待自己能活成自己,或许都有。无论如何,终归是做成了这样一场官梦,保护了自己最爱的家人。

先要活着,再去谈活着的意义。

先要骄傲,再去谈尊严的意义。

先要有能,再去谈自我的意义。

先要真实,再去谈真相的意义。

先要选择,再去谈代价的意义。

先要世俗,再去谈出世的意义。

先要隐痛,再去谈洒脱的意义。

先要庸俗,再去谈儒雅的意义。

沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足,

水至清则无鱼,水至浊,亦无鱼。

沧浪之水读后感(优秀16篇)篇三

“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”源于屈原的《渔父》,但在阎真的《沧浪之水》中却有了另一种复杂心绪。

书中怀揣壮志的池大为打算在岗位上大展身手,但因为他根深蒂固的人生观、价值观在单位格格不入,被领导冷落,多年不得志。在经历了人格的煎熬和灵魂的考验,到后来被迫接受现实,渐渐的被现实所改变,经一番谋划做上了第一把交椅。主人公经历了人情冷暖和一系列生活窘迫和不得意之后,对人的尊严、清高的价值发出了有力的质疑,对个人的小自由和权势大人物的大自由做了鲜明的对比,对生活意义的思考和现实生存的法则进行了实实在在的碰撞演示。最终展现给我们的是:一个非常清高、自重、自尊的人,在现实生活的重压下,艰难改变最终脱胎换骨,融入其中的心路历程。

人生的意义何在?是清高的梦想还是庸俗的现实?快节奏的生活方式让我们忘记了我们的追求,现实的利益磨软了我们的意志,随着对生活质量的追求,我们渐渐沦为了生活的奴隶,池大为的世故、圆滑、伪善不是先天的,而是后来刻意造就的,生活与工作就是一个巨大的石磨,时时刻刻的碾压着梦想、天真、淳朴直至我们都混在了一起,不分你我,融为一体,而我们还是一个豆子时的幻想只存在了回忆中。

池大为是一个成功的例子,也是一个失败的例子。他成功地蜕变成了一个世俗的人,带着自己那份儒雅。他堕落成一个世俗的人,但又割舍不下那份清高。

人生说长也就数十年,说短也就十几载,奋斗到了登峰却换来虚无,梦想着得到自己得不到的,得到了又感到无所谓。人生的苦与乐,喜与悲,真与伪,在诱惑、无奈、打击面前该如何抉择,是将命运托付他人,泯灭自己的梦想?还是跟随着自己的心,忍受着生活的摧残?父亲坟前池大为的泪水就是答案!

沧浪之水读后感(优秀16篇)篇四

《沧浪之水》是一本当代不可多得的官场小说,是一同学送给我的书,看完此书,却有了许多难以言说的意义。

称之为“官潮,实在恰如其分。我虽未当官,“职潮之于学校便是官场,隔行如隔山,个中蹊跷,秘而不宣而已。对我而言,纷纷扰扰的上课、竞赛已让我不堪其扰,还要应付难以胜数或突如其来的杂事,就更让我苦不堪言,要是以前,我能安分而静静的坐一上午,捧一本书慢慢咀嚼细细品味,现在恐怕是只能囫囵吞枣浅尝辄止了,加上记性远不如前,当时称赞激动不已,顷刻之后却只剩梦里朦胧了,惭愧惭愧!今天兴趣来了,就想聊聊这本书及其他。

来说说这本书吧。这本书伙同《国画》,在我看来,最大的亮点就是笔下的人物显示出了活生生的人类,显现出有血有肉有爱有恨的普通人的特质,一次次彰显的是作为平凡“万物之灵”所谓酸甜苦辣适者生存的心灵“蜕变”史,这种草根气息和人本情怀体现出的是作家的高度洞察力和敏锐分析力,在娓娓道来之中让我们读者看到的是严严实实、惊心动魄、原原本本的当下真实,一切虚拟和掩饰便显得不值一提和荒诞可笑。书中对人性百态、世情炎凉庖丁解牛式的残酷而真实的剖析和解读,至今仍有振聋发聩历久弥新的意义。总而言之,这呈献给大家的是世间百态熙熙攘攘无处遁形的一部现代版的“官场现形记”。

我无意于追寻该文中细枝末节的虚虚实实,也不想执拗于作者时而痛彻心扉时而振臂疾呼的对对错错,作者对所谓事实、真相、思索、现实、幻想等一系列悖论的抽丝剥茧式挖掘和思考,是值得让芸芸众生都始料不及而该默然思之的。

书中提到,一切都是瞬息,一切都是过程,于是享受现实抓住自我者便是抓住了本质守住了永恒,成为了胜利的失败者和失败的胜利者,看来人类在反复不停的轮番做着同一个猜谜游戏,结束之后是开始。

可怕的真实,残酷的现状,令人生畏,当人类完全沉没在社会的大染缸之后究竟还会留下些什么?由远及近,我呢?我不敢想。而这,是该书留给我们人类的又一个永恒课题了。

沧浪之水读后感(优秀16篇)篇五

这是一本很现实的小书,读后给人的感触很深。生存的意义何在?面对着残酷的现实,理想又能有什么用呢。在现实世界中人不能只有精神,社会的激烈竞争,使得人不得不随波逐流的去追求社会的主流,名利成了人们追求的目标。

小说的主人公池大为是医院研究生,初入社会因怀才不遇而感到抑郁。在这个社会上,没有强大的后台,想要成为高管那有多难。想要在人生的道路上总与理想背道而驰,在宴老师的指点下,主人公时来运转,从此走上了名利双收的道路。尽管走上了看似成功的道路,其实早已违背了自己最初的衷心。

这本小说大量描写了主人公的.心里描写,给人一种感同身受的感觉。看似获得了鲜花和掌声,但其实的内心是无比空虚的。

读完这本书,给人以无限的感慨,心中曾想做的,却因为种种原因而做不到,然而不会做的却做了无数的日日夜夜。越来越看不懂自己的追求,也越来越不想读懂自己人生的故事。对生活有太多的无奈,作为凡人又不得不适应生活。

沧浪之水读后感(优秀16篇)篇六

沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。

历史潮流,浩浩汤汤,几人可以坚守信仰,多少人是随波逐流?

世界有他的运行规则,遵守规则不意味着放弃灵魂净土。

经过岁月蹉跎,池大为领悟生存是唯一奋斗目标,顺之者昌,逆之者亡。

池大为也好,董柳也罢,还有丁小槐,任志强等等,都是一个个真实而活生生的人。可以是你,可以是我,可以是任何人。大家都在按照自己的认知和思维在生活。

生活从来没有对与错,局限也从来无处不在,每个人都是在按照自己认为对的方式在生活。只是这个“对”却是各有差异。

读完《沧浪之水》我想我们应该看到,世界从来都很真实,现实也从来都很残酷,无处不在的看不见的手,是我们需要撞的头破血流方能看清的生活法则。人很难逆规则而动,但却又可以顺规则而进。

机遇与挑战并存,希望其实无处不在,要做勤奋的人,要做有操守的人,但并不意味着你一定要以卫道士的姿态存在,古人云内圣外王,达到灵魂彼岸的路很多,旱路不通可以走水路,而唯一你要做的是:坚持初心,不忘初衷,只要灵魂一息尚存,便依旧可以花开烂漫。

王阳明说致良知心即理知行合一,他还告诉我们无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物,皆在引领我们从心而为,方可无往而不胜,可这需要的是你有足够的坚持让你不蒙尘。更需要的是你有足够的魄力自我革新!

一言以蔽之,该坚持要坚持,当放下也放下,生存的代价不是毁灭,自由的空间在于灵魂不死,不可逆潮流而动,但可顺势而为,不可蝇营狗苟,但也应善思敏行,不可固步自封,刚愎自用,而要与时俱进,常思常新,你要知道,这个世界唯一不变的,是一直在变!

沧浪之水读后感(优秀16篇)篇七

屈子曾云:沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。官场便是这沧浪之水。

官场是一个明争暗斗的世界,刚踏入其中意气风发年轻人大都会碰得一鼻子灰,因为他们的书生意气太重,不懂得其中玄机。要么,从此厌倦,退出这个他们认为污浊的世界;要么,学会生存,在其中成长。

池大为刚从学校毕业,本不想进机关工作的他被分配到卫生厅。第一天中午去报到时值班的丁小槐以一种公事公办的姿态接待了他,下午再去时,戏剧性的一幕出现了“那年轻人等久了似的从椅子上一跃而起,好像有人按下了迫击炮的机关,趋步到门口来迎着我,做了个伸手要握的动作。”而我没有反应过来没去我他的手他也不感觉尴尬,因为那是“马厅长”的意思。在这里就显出了权利的重要性。可是初涉官场的池大为并不懂这些,也就每往心里去。这时的池大为心理很单纯,是一个人文主义精神者,具有知识分子责任感,精神理想世界。

而接下来的几年时间丁小槐却处处与池大为作对,因为在他心里,池大为就是与他再马厅长面前争宠的最大竞争对手,不是你死,就将是我亡。宾馆一席话算是全书的经典之一,此席话道出丁小槐心声,可也不过是酒后真言,醒来之后照样谄媚对上,冷眼对下。对于丁小槐的话,池大为有所察觉,也多多少少感到权利的性质,可是不喑此道的池大为依旧处处忍让。同时池大为认为,单凭一人之正,便可压一厅之邪。

沧浪之水读后感(优秀16篇)篇八

前两天,看了一本反映官场现实的小说——〈沧浪之水〉,看后,真是百感交集。

好一个随波逐浪。

文中的主人公池大为研究生毕业,因卫生厅厅长的赏识而没去中医院报道,而留在了卫生厅。一开始的他,很有性格,一些现象看不惯,就会说出来。结果,得罪了厅长和一帮溜须拍马的人,日子自然不好过。结婚生子了,还住在分来的单间宿舍里,厅里比他来得迟比他学历低的人,一个个却升了官住上了好房子。现实的生活渐渐瓦解了他的信仰,连原本善良的妻子在有了孩子之后,也因为一个母亲对孩子的全部的爱而变得对丈夫大为不满。最后,池大为选取了随波逐浪。悟性极高的他,一旦改变了做人的态度,顺应圈子的游戏规则,幸运的大门就接连为他打开。官是一级级地升,房子越换越大,地位越来越高,最后竟成了卫生厅的厅长。但他,却失去了自我。

可悲的人,也许很多人向往他的生活。绕在他头上的光环,让人们羡慕。可内心灵与肉的挣扎,撕裂的感觉,又有几人能够体会。

永远不进那个圈子,是我的做人原则。因为我的性格,与最初的主人公是相似的,眼里揉不得半点沙子。与其在里面死死挣扎,不如跳出来,活得简单。

人生在世,短短数十载,还不如活出真性情。

沧浪之水读后感(优秀16篇)篇九

今天,借着做出错反馈的机会,想谈一下对作家闫真所著小说《沧浪之水》的读后感谢。这是一部对我影响很深的小说,可以说小说主人公池大为的命运和心路历程让我心有戚戚焉,直抵人心。这部小说是十多年前看的,当时看完后就很震撼,一直想写读后感,但始终未能如愿。前几年我再次读了一遍小说,可以说又有新的感触。后来,我又看了闫真的新小说《活着之上》(20xx年版,获首届路遥文学奖)和多年前的旧小说《曾在天涯》(1995年版,其海外版为《白雪红尘》)。综合来看,《沧浪之水》是阎真最为著名的作品,是迄今为止他的创作巅峰,思想深刻,情节生动,文字流畅,是难得的现代佳作。《沧浪之水》讲的是医疗卫生系统内知识分子池大为的心路历程,而《活着之上》讲的是教育系统内知识分子的心路历程,虽然故事不一样,但情节有雷同之处,很多内容我看了前文就能猜出后部分,可见作者阎真的创作已经有同质化倾向,已经很难再创巅峰了。

至于之前的《曾在天涯》,讲的是海外留学生的求学生涯,该书给人感觉是思想尚未成熟,情节不太生动,我始终未能真正地读完,没有太大兴趣认真读下去。

《沧浪之水》书名取自“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”,这是春秋战国时期流传在汉北一带的民歌,出自《孺子歌》,作者已不可考。后来,在屈原《楚辞·渔父》中也引用了这两句话,也因屈原的作品广为人知。《沧浪之水》讲的故事情节令人深思,反映的是中国传统知识分子的心路历程,也就是出仕与坚守之间的痛苦选择。出仕则意味着要遵守官场秩序,官场流行的是厚黑学,讲的是官场语言,更多的是言不由衷,阿谀奉承。如果做不到这点,那他在官场混得很辛苦,也很难晋升。如果做到这点,那就违背了他内心的初衷。中国传统知识分子都有“修身齐家治国平天下”的抱负,都希望“穷则独善其身,达则兼济天下”。但如果纯粹为了仕途晋升而不惜一切代价去逢迎拍马,阿谀奉承,一切为上级马首是瞻,不顾民生辛苦,那这种人注定是很辛苦的,人格是分裂的。

《沧浪之水》的主人公池大为是毕业于中医学院的医学硕士,毕业后分到省卫生厅工作。他从小从父母那里学到了很多为人处世的道理,为人正直,懂得世间辛苦,希望能用医术救民于水火,解百姓于倒悬。在卫生厅工作多年,池大为不懂逢迎拍马,从不弄虚作假,因此,多年过去了,尽管他业务水平高超,他职务职称均无法得到晋升,始终干着最基础最辛苦的工作,待遇始终最低,一家人住着最差的筒子楼,他媳妇董柳对此抱怨很多。和池大为同时进或者晚进卫生厅的同事们,由于懂得官场潜规则,善于逢迎拍马,很快就职务获得晋升,职称获得晋级,相应待遇也优厚,住进了较好的房子。这一切都对池大为是一种痛苦的煎熬,他迫切期待能迎来人生的重大转机。

他也确实迎来了转机。他妻子董柳是卫生厅附属医院的护士,打针技术高超,人称“董一针”。有一次,省卫生厅老厅长疼爱的孙子病得很重,在医院治疗时哭闹得很厉害,其他护士打了很多针都无法打准地方,结果孩子病情越来越重,而老厅长脸色越来越难看。在这紧要关头,董柳自告奋勇去打针,结果一针就好,厅长爱孙得以康复。因此,董柳成了老厅长家的救命恩人。

沧浪之水读后感(优秀16篇)篇十

沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。在读了官场小说《二号首长》之后,再次读了官场小说《沧浪之水》。小说主人公池大为的父亲,因为讲良心,替别人说了几句公道话,1957年被划为右派,1967年被下放到一个小山村,当了10年乡村医生,1977年接到池大为的大学通知书后,激动过度而离世。虽然遭受不公正待遇,即使遭到被帮助之人的背叛,但父亲致死不后悔曾经的所作所为。池大为深受父亲熏陶,作为知识分子,刚开始怀抱着天下千秋情怀,自觉扛起知识分子职责,坚守独立的人格。

考上大学那年,和两个同学一起,在农村搞调查,写了一篇调查报告,寄到国务院,当然是石沉大海。大学期间,学的是中医专业,被官二代之女许小曼看上,因为要保持独立人格,不愿意放弃自己的那点骄傲,也忍受不了官二代女儿身上的唯我独尊和骄横,与许小曼和平分手,在池大为后来转变观念、仕途沉浮期间,许小曼给了他不少帮助。研究生毕业期间,被一个教授看上,希望池大为留校,但条件是成为大学教授的女婿,池大为选择了放弃。从而,被分配到省卫生厅。池大为本来是被分配到卫生厅下属的中医研究院,但被卫生厅长马垂章看中,被留在了卫生厅办公室。马垂章之所以被马垂章留在办公室,是马垂章觉得,自己手底下有一个研究生使唤,自己特别有面子。

在办公室,先来的丁小槐把池大为视为竞争对手,时时挤兑池大为。丁小槐属于看透人生、追求现实利益的人,为了讨好厅长马垂章,可以深夜去洗马垂章的袜子,转天马垂章没有穿他洗的袜子,还感到马屁没有拍好。刚开始,池大为以为,马垂章之所以把他留在办公室,是因为欣赏他这个人才。因为领导说,希望大家提意见,池大为在支部组织生活会上提出了单位不应该新购置公务车辆的意见,遭到马垂章的报复,被下放到卫生厅下属的中医学会。因为被贬谪,与三观本来就不合的没落官二代女儿曲亚琴分手。池大为在中医学会一呆数年,整天除了写文章,就无所事事,虚度光阴。最大的收获可能就是,遇见了与自己性格一样的晏之鹤。

晏之鹤曾经是卫生厅的一支笔,善于写文章,但因为不愿意放弃自尊、放弃骄傲,喜欢秉公直言,得罪了不少人,最后一直被雪藏,成了卫生厅少见的老办事员,终身不被重用。在中医学会的那几年,池大为认识了淳朴的妻子董柳,他们没有特别浪漫、轰轰烈烈的爱情,觉得三观相同,就结婚生子。刚开始,妻子董柳甘于过着拮据的生活,住在狭窄的房间,但是生了小孩之后,董柳为了给孩子改善生活条件,开始劝说池大为放弃那些虚无的自尊,想着上进,想着改善生活。晏之鹤也劝说池大为,希望池大为不要想他那样,因为坚守虚无,而放弃实际。

在经历了缺钱、孩子上幼儿园等一系列事件之后,池大为认识到,血液里流淌的那些自尊,怀抱的那些家国天下千秋,那是需要有基础的,在自己连饭都吃不上的时候,怎么去谈这些理想抱负,怎么去仰望星空?于是,他彻底改变了原来的想法,开始追求上进,开始钻营。正苦恼于上天无门之时,有人拉他联名举报厅长马垂章。听了晏之鹤的建议后,他在第一时间向马垂章汇报,从此成为马垂章的心腹,在短短数年内,他先后成为办公室主任、卫生厅副厅长,直到马垂章退休后,他成为卫生厅长。池大为终于成为了他自己不想成为的人。

他被重是用后,甚至是后来成为卫生厅长,并没有干出太大的成绩,仅仅能算作成绩的,只是想办法重新确定了血吸虫病的发病率。虽然,他给自己划了一条底线,不犯经济错误,但是没有干出多大的成绩,确实有点让人遗憾。看见他受重用之后,我就在想,他在自己掌权能拍板后,一定会不忘初心、牢记使命,再次坚守自己曾经的观念,在实践中实现自己的天下千秋理想,为公平正义,为百姓苍生做出点什么,但是他没有,他的重心已经是自己个人的前途,或者说是仕途。不得不说,这是本书最大的遗憾。或许,这也是最大的现实。

毕竟,当每个人撞南墙的时候,肯定都是头破血流、肝肠寸断,谁都不想再去撞一次,再去经历一次曾经的伤痛。这也是为什么,历史上那些一直在逆境中,而不改初心、不放弃自我之人的人格魅力,可以让人瞻仰千年,视为瑰宝。我觉得,在现实生活中,我们不能像男主角池大为前半生那样,过着太清高的生活;也不能像男主角池大为后半生那样,过着太钻营的生活。毕竟我们都是普通老百姓,都是平凡人。我们要甘于平凡,甘于承认自己是小人物。

不平凡的大人物毕竟少数,且要成为大人物,需要天时地利人和,有时,个人强求未必心想事成。所以,我们既不要太理想,从而曲高和寡,又不要太钻营,从而成为蝇营狗苟之徒。能做的就是,面对生活不卑不亢,面对人生不愧天地,平凡而充实地走完短暂的人生。

沧浪之水读后感(优秀16篇)篇十一

屈子曾云:沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。官场便是这沧浪之水。

官场是一个明争暗斗的世界,刚踏入其中意气风发年轻人大都会碰得一鼻子灰,因为他们的书生意气太重,不懂得其中玄机。要么,从此厌倦,退出这个他们认为污浊的世界;要么,学会生存,在其中成长。

池大为刚从学校毕业,本不想进机关工作的他被分配到卫生厅。第一天中午去报到时值班的丁小槐以一种公事公办的姿态接待了他,下午再去时,戏剧性的一幕出现了“那年轻人等久了似的从椅子上一跃而起,好像有人按下了迫击炮的机关,趋步到门口来迎着我,做了个伸手要握的动作。。。。。。”而我没有反应过来没去我他的手他也不感觉尴尬,因为那是“马厅长”的意思。在这里就显出了权利的重要性。可是初涉官场的池大为并不懂这些,也就每往心里去。这时的池大为心理很单纯,是一个人文主义精神者,具有知识分子责任感,精神理想世界。

而接下来的几年时间丁小槐却处处与池大为作对,因为在他心里,池大为就是与他再马厅长面前争宠的最大竞争对手,不是你死,就将是我亡。宾馆一席话算是全书的经典之一,此席话道出丁小槐心声,可也不过是酒后真言,醒来之后照样谄媚对上,冷眼对下。对于丁小槐的话,池大为有所察觉,也多多少少感到权利的性质,可是不喑此道的池大为依旧处处忍让。同时池大为认为,单凭一人之正,便可压一厅之邪。

可是他错了。开研讨会时他看不惯那浪费作风,站出来直言。直言的结果就是被扁在一个角落里八年。这八年对池大为来说是生命中非常重要的八年,表面上看是除了结了婚生了子之外毫无变化,可是这八年里的苦头让他在官场的心理逐步成熟。当生存和理想发生冲突时,他的心理以开始改变。

拿他和丁小槐做比较:本应分给他结婚的房子迟迟没有下来,而丁小槐却早早领到了房子;丁小槐的孩子能上省级试验幼儿园,而他的孩子却要托了多层的关系。这样的差距以让池大为感觉到不舒服,而当他的孩子被烫伤找不到人给医治还是丁小槐给解决了问题时,当他的孩子被丁小槐的孩子骑在身下时,池大为开始觉醒似的迷上了权利。

池大为本就是个聪明人,加上宴之鹤的指点,很快步步高升。不惜出卖自己的灵魂,出卖自己可贵的品质。从一个小小的科员一跃成为处长。短短两年时间,就坐到了厅长助理的位子这时的池大为已然开始打官腔,开始阴奉阳伪。官场上他是成熟了,可是精神上,他已经丢了自己。

他自己说,生存才是唯一的真实,人不能成为精神的流浪者。发出这样的感慨时,他已经在官场成熟了自己。就像最后他在他父亲坟前的话:而我,你的儿子,却在大势所趋别无选择的现实中,随波逐流的走上了另一条道路,那里有鲜花,有掌声,有虚拟的尊严和真实的利益,于是,我成为一个被迫的虚主义旨者。虚无主义者一语道破天机,意味着对历史传统和道德的彻底否定,令人惊骇,这,已然是池大为的精神写照了。

沧浪之水读后感(优秀16篇)篇十二

读完阎真老师的《沧浪之水》,放下书的那一刻内心可谓是五味杂陈,既有失望、无奈、愤慨、迷茫,纠结,也有心灵的震撼、恍然大悟的可笑。

这是一本描写现代知识分子在体制内工作如何找到适合自我发展的人生之路,这一条路上有太多你不想看到的世间丑态,官场暗规则,人性之裸露。你在不想违背价值观的情况下又该做出怎样的选择,或者怎样才能看清体制内的潜规则,你该做出怎样的改变才不会被边缘化。看完这本书后,你会对中国体制内的公务员的生存状态有一些了解。

小说的主人公池大为一位八十年代毕业于医药大学的研究生,分配到某省卫生厅工作后,在二十年的时间内从一位普通的公务员一路走上卫生厅厅长的位置的。想想主人公思想转变之后,人生之路一路开挂。相对比,多少年来又有多少青蛙在体制这种温水中被慢慢地煮死,多少的雄心壮志在体制的磨砺中回归平淡,多少左右逢源之人在体制内最终难逃卑躬屈膝的无奈。

你有做人的原则,你有知识分子的清高孤傲,你有良心在胸,不愿随波逐流。你看不惯人性丑陋不愿随波逐流。可是,你越是想做一枝凌寒独自开的红梅,你的心中愈是藏有一份怀才不遇的愤懑。你的才智、你的人生价值、你的良善都成为了人生的一种负重。所学所知又为何用,你没有更好的答案。

社会终究是那还是这个社会,不会随着我们的所思所愿而改变。你纵然才高八斗也不过是一介书生,无法让社会随你的心愿而运转。在生存才是王道的真实社会中,你会如何选择,走怎样的人生道路,做怎样的人。你或许曾有大展宏图的抱负,世事却又并非如你所愿,你除了抱怨、不屑之外,还有没有更好的选择。

虽说这是一本写八十年代的知识分子在体制内工作生活状况的书,但我们所面临的社会大环境是一样的,我们所面对的人性是一样的,我们所拥有的社会关系甚至都是相似的。书中主人公所经历的矛盾、纠结、取舍、转变,我们也一样要经历。他尝到的人生酸甜苦辣,灵魂的博弈,世态的冷暖,我们也同样会品味体尝。

这本书就像是一支万花筒,透过它我们能够看到社会的缩影,能够找到自己的影子,能够通过看他人的人生抉择来思量自己的人生选择。

如果我们不能够看透这个社会,不能全面的理解这个社会,或者你还有一些似是而非的人生道理,观念理论,人生智慧,我想你也可以暂且放下。在看书的过程中将自己代入到主人公的角色中,做出你最好的答案和选择。看看你的人生之路会不会优于主人公,你能否守得住自己内心深处的道德良善。你也可以分析一下池大为的成功是具备了那些素质。在做出艰难的人生取舍之后,他所舍弃的东西是否符合你的价值观、人生观、社会观,你都可以思考一下。

生活在这个纷繁复杂的大千世界里,我们都有自己的人生信条和价值观念,是坚守它还是随着人生趋势做出取舍,修订。如果需要修订又该怎样选择,是随波逐流、顺势而为还是互为折中,不失人之根本。

当想到这些,你才发现坚守初心的有多难,又是多么的不合适宜。放弃自我是何等困难和痛苦,却又不得不为之。人常说做人要内方外圆,那么中间的那个正方形你能保留多大的面积,外面的那个圆的圆度你能够做到多大,你又是根据怎样的人生目标一斧一斧地雕刻自己的。看完这本书后,我有太多的问题想要思考,想要找到自己做人的底层逻辑和不能放弃的原则,可是,很难。

我们还是来欣赏书中的精彩语句吧。

在体制内不要做瞎子,要把事情看得清楚;也不能做聋子,该听到的信息要听到。

这个世界是讲功利又讲实力的,没有实力,你看清了又如何?也就白看一眼罢了,还能摇动什么改变什么?你看清了,你想讲道理,可道理实际上不是书本上报纸上那样讲的,有另一种讲法,你能怎么样。

首先是生存,然后才是生命。在还被生存问题困扰着就去谈生命,那太奢侈了,那是圣人的选择。我是凡人,我有欲望,我有一大堆问题要解决。

我为了自尊和骄傲而不愿顺势而为,可越是想坚守那点自尊就越没有自尊。我被一种说不明白的东西给套住了。

什么人人平等,那是安慰小人物的神话,一个温柔的骗局。我并不傻,我看清了现实,一个人必须依据实力与他人对话,这实在是没有办法的事情。

人最大的敌人是自己,天地不限人,人自限一天地。

良知和责任感是知识公子在人格上的自我命名。

沧浪之水的由来,在《楚辞渔父》里记载,屈原遭楚顷襄王流放后,行至汩罗江边,披发行吟:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”江边有位渔夫认出了他,就劝慰道:“何故怀瑾握瑜而自令见放为?”渔夫的意思是:是高人就该懂得随大流。屈原回曰:“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”那位渔夫听完屈原的解释后,笑一笑就划船走了,边走边唱到“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”这是说你要有适应环境的能力,水清就洗头,水脏就洗脚,不能因为江水不清澈就弃世而去。

新时代的知识分子你是会坚守内心的那份孤傲,依然做一个不为五斗米折腰的屈原。还是选择放弃那份孤芳自赏的清高,成为一个能够变通原则,融入这个社会成为一个能够干实事的知识分子,在自己的能力圈内尽力引出一股清流呢。

沧浪之水读后感(优秀16篇)篇十三

我在读的时候,总是情不自禁地联想到自己的经历。

我本是一个真诚、率性、追求自由的人,但在现实社会中,这些品质似乎并不招人待见。我拥有的真诚与直率会无意间地刺伤许多人,甚至被人冠以不懂世故、情商太低的名号。渐渐地我知道,“太直”并不是一个很好的词汇。因为,别人无法从你诚恳的言语中,感受到你的真诚,感受到你是真的为他好,感受到你并没有一丝的恶意,你只是想说出自己最真实的想法而已。

人,只关心自己的内心感受,这是我多年的体会。

是痛苦还是喜悦,这是人最常用甚至最喜欢的评判标准,如若是痛苦,是不悦,那么,必定是你诚恳的语言、一针见血地说出了问题的实质,刺破了他们饱满的自我虚幻的尊严感,而这使他们感到屈辱、感到痛苦,因此,他们不得不启动自我的防御机制,以一种柔软而强硬的态度回应你的真诚。

当然,这种真诚只是你自己认为的真诚,在别人眼里,这可能只是恶意的挑衅、或者是有意的挑刺,甚至在别人的眼中,你也是同样的人。但人认识自己很难。以批判的的眼光审视他人,以审美的眼光看待自己,这是人的本性。

渐渐地,你学乖了,或者说,是你不得不学乖以适应他人、适应社会。你言不由衷,你虚情假意,你甚至开始拿着放大镜去观察他人身上一切微不足道的优点,默默地在心中润色,适时地拿出调节气氛,你不再不合群、你逐渐情商高。你知道,他们很开心,那假意的害羞、那温和的谦辞,终究掩饰不住他们内心扭曲的、抑制不住的兴奋。

被人夸,被人赞,终究是件高兴事,人性的盲点会使你忘记那只是一场表演。短暂的快乐的确也是快乐,短暂的喜悦照样沁人心脾。

在这种被同化的过程中,你觉得孤独、你感到无助,你甚至认为生而为人简直就是一种浪费,而活着和死了更是没有两样,人活着,为了尊严,为了面子,为了用各种高级的、美好的物质去伺候自己那具可怜的肉体,真是无意义,而人死了,一切解脱,如果没有灵魂的话,那更是一切归于虚空,这其不快哉、美哉!

这是你内心深处的呼唤,但你并没有勇气去结束自己的生命。

你将就地活着、虚伪地活着、功利地活着、耀眼地活着、成功地活着,这一切的意义在哪里?灵魂的孤独、精神的无根,始终萦绕着你,你觉得自己如同悬浮在半空中,上不去,下不来,那种感觉令你难受,使你崩溃,你想来想去,找不到一个词来形容,最终,只能用一个“空”字来解释。

对,是“空”,心空。比心累还难受的心空。

你讨厌这样的自己,你厌恶这样的社会,但,你没有办法,你无可奈何。

你认真地观察着他人的表情、仔细聆听他人的弦外之音,你想从这复杂的神态语言中,洞察出人究竟是个什么东西。

最后,你得出一个结论,人有千面,没有面具的人,最可怜!

你也终于明白,真真假假乃是社会的运行之道,求真者,非真,求假者,亦非假,你曾经较真的那些丑陋的、可笑的、美好的事物,必有其存在的意义与道理。

你终于学会不再固执。你放弃了用正误、是非、真假解释一切的浅薄的价值观,你喜欢上了“存在”这个词。

你想,人,或许不过是一具行走的欲望体吧。

精神高于生存?生存高于精神?或许吧。

活着才有活着之上的意义,活着之上的意义,或许是精神的独立、人格的自由与完整吧。你还在探寻。

沧浪之水读后感(优秀16篇)篇十四

前两天,看了一本反映官场现实的小说--〈沧浪之水〉,看后,真是百感交集。

文中的主人公池大为研究生毕业,因卫生厅厅长的赏识而没去中医院报道,而留在了卫生厅。一开始的他,很有性格,一些现象看不惯,就会说出来。结果,得罪了厅长和一帮溜须拍马的人,日子自然不好过。结婚生子了,还住在分来的单间宿舍里,厅里比他来得迟比他学历低的人,一个个却升了官住上了好房子。现实的生活渐渐瓦解了他的信仰,连原本善良的妻子在有了孩子之后,也因为一个母亲对孩子的全部的爱而变得对丈夫大为不满。最后,池大为选取了随波逐浪。悟性极高的他,一旦改变了做人的态度,顺应圈子的游戏规则,幸运的大门就接连为他打开。官是一级级地升,房子越换越大,地位越来越高,最后竟成了卫生厅的厅长。但他,却失去了自我。

可悲的人,也许很多人向往他的生活。绕在他头上的光环,让人们羡慕。可内心灵与肉的挣扎,撕裂的感觉,又有几人能够体会。

永远不进那个圈子,是我的做人原则。因为我的性格,与最初的主人公是相似的,眼里揉不得半点沙子。与其在里面死死挣扎,不如跳出来,活得简单。

人生在世,短短数十载,还不如活出真性情。

沧浪之水读后感(优秀16篇)篇十五

长篇小说《沧浪之水》,作者阎真,出版于20xx年。从第一次接触到这本书,迄今已经十五年,但为什么一说读后感就会想起它?因为写得太好了,对于社会、对于人性,对于人物心理刻画得入木三分;同时主人公想要在纷繁的世事中“众人皆醉我独醒”是如此艰难,令人扼腕!还好,最后他拥有了一定的权力,终于做成了几件自己想做的事,也给读者以慰藉。也正因为如此,这本书成了我重读频率最高的书之一,它似一本官场教科书,让人有相见恨晚之感;又似一本新时期的“《官场现形记》”,世间百态,官场百态,尽收眼底!夹缝中求生存,黑暗中踽踽独行,终于见到阳光,令人豁然开朗!读者诸君,跟我来吧!

主人公池大为,出身于乡村医生家庭,父亲因仗义执言被打成“右派”,由于出身不好,他多次申请上大学都被拒绝。恢复高考后,他通过自己的努力考上了研究生,于20世纪80年代中期毕业于北京中医大学,是分配到家乡所在省卫生厅的第一位研究生。当时的厅长马垂章很是器重他,把他安排在办公室。但由于家庭教育使然,池大为刚正不阿,仗义执言,很快令领导失望、被同事排挤,身边的本科生已经提了科长,他还是大头兵一个;工资、住房等待遇逐渐与别人拉开差距,更残酷的是被挤出了权力中心,发配到二级单位“中医学会”,转眼毕业十年了,无权无势,本想就一杯清茶、一张报纸,写写论文、下下棋打发余生,但娶妻生子后,妻子的工作、儿子的幼儿园、住房等问题纷至沓来,使他意识到想独坐一隅了此残生也不可能!特别是儿子因为住房拥挤不慎被开水烫伤、去医院因没钱交押金得不到及时治疗、他亮出卫生厅的工作证却无人买账、最后还是求了原来特别瞧不上的同事、现在的医政处副处长丁小槐,孩子才得到及时治疗。经过这件事,池大为深深意识到,在当今社会,无钱无权寸步难行!于是痛下决心,要改变,要重新挤进权力中心,这个过程是痛苦的,甚至是脱胎换骨的!最难的不是让别人接受,而是自己低不下这个头!读到这里,似乎心有戚戚焉!中国的知识分子,多少年来都经历着这样的脱胎换骨和自我改造,心为形役,比吃糠咽菜更加痛苦!

还有一个细节令人难忘。马厅长退休之前,权衡左右,把当时还是厅长助理的池大为推到了主持工作副厅长的位子上,意在为自己退休后的一切便利打下伏笔。他本想在离任之后去人大或政协某个职位,再多享受几年好待遇,但池大为在组织谈话时明确表示“希望能够放开手干工作,不愿受到任何干扰”,等于婉言谢绝了为老厅长要待遇。池大为感激老厅长的知遇之恩,但他潜意识里又何尝不认为“凭我的能力、才学、人品,要不是你压了我十年,说不定我也早起来了”?!正因为此,老厅长从美国回来后看到人大政协都没有消息,心里也基本明白了,“看来谁都不能相信”。池大为派了计财处副处长去老厅长家里为他报账,也算是仁至义尽了。人在做,天在看,相信上天自有公道呗!

总体来说,书籍是传播知识、传播思想、交流沟通的重要渠道,如果能在此过程中增加经验、增长见识,指导实战,岂不是皆大欢喜!

沧浪之水读后感(优秀16篇)篇十六

屈子曾云:沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。官场便是这沧浪之水。

官场是一个明争暗斗的世界,刚踏入其中意气风发年轻人大都会碰得一鼻子灰,因为他们的书生意气太重,不懂得其中玄机。要么,从此厌倦,退出这个他们认为污浊的世界;要么,学会生存,在其中成长。

池大为刚从学校毕业,本不想进机关工作的他被分配到卫生厅。第一天中午去报到时值班的丁小槐以一种公事公办的姿态接待了他,下午再去时,戏剧性的一幕出现了“那年轻人等久了似的从椅子上一跃而起,好像有人按下了迫击炮的机关,趋步到门口来迎着我,做了个伸手要握的动作。”而我没有反应过来没去我他的手他也不感觉尴尬,因为那是“马厅长”的意思。在这里就显出了权利的重要性。可是初涉官场的池大为并不懂这些,也就每往心里去。这时的池大为心理很单纯,是一个人文主义精神者,具有知识分子责任感,精神理想世界。

而接下来的几年时间丁小槐却处处与池大为作对,因为在他心里,池大为就是与他再马厅长面前争宠的最大竞争对手,不是你死,就将是我亡。宾馆一席话算是全书的经典之一,此席话道出丁小槐心声,可也不过是酒后真言,醒来之后照样谄媚对上,冷眼对下。对于丁小槐的话,池大为有所察觉,也多多少少感到权利的性质,可是不喑此道的池大为依旧处处忍让。 同时池大为认为,单凭一人之正,便可压一厅之邪。

可是他错了。开研讨会时他看不惯那浪费作风,站出来直言。直言的结果就是被扁在一个角落里八年。这八年对池大为来说是生命中非常重要的八年,表面上看是除了结了婚生了子之外毫无变化,可是这八年里的苦头让他在官场的心理逐步成熟。当生存和理想发生冲突时,他的心理以开始改变。

拿他和丁小槐做比较:本应分给他结婚的房子迟迟没有下来,而丁小槐却早早领到了房子;丁小槐的孩子能上省级试验幼儿园,而他的孩子却要托了多层的关系。这样的差距以让池大为感觉到不舒服,而当他的孩子被烫伤找不到人给医治还是丁小槐给解决了问题时,当他的孩子被丁小槐的孩子骑在身下时,池大为开始觉醒似的迷上了权利。

池大为本就是个聪明人,加上宴之鹤的指点,很快步步高升。不惜出卖自己的灵魂,出卖自己可贵的.品质。从一个小小的科员一跃成为处长。短短两年时间,就坐到了厅长助理的位子这时的池大为已然开始打官腔,开始阴奉阳伪。官场上他是成熟了,可是精神上,他已经丢了自己。

他自己说,生存才是唯一的真实,人不能成为精神的流浪者。发出这样的感慨时,他已经在官场成熟了自己。就像最后他在他父亲坟前的话:而我,你的儿子,却在大势所趋别无选择的现实中,随波逐流的走上了另一条道路,那里有鲜花,有掌声,有虚拟的尊严和真实的利益,于是,我成为一个被迫的虚主义旨者。  虚无主义者一语道破天机,意味着对历史传统和道德的彻底否定,令人惊骇,这,已然是池大为的精神写照了。

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