初中生读后感是指初中生在阅读书籍或文章后，对内容、情感、思想等方面进行总结和表达的一种方式，可以帮助他们理解和感悟文学作品的内涵。让我们一起来阅读这些初中生读后感的范文，感受一下不同的思维和观点碰撞带来的火花。
论语读后感初中生（专业18篇）篇一
“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”意思是“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”某也说：“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”我们生活在物欲横流的社会中，不如意的事情十有八九，但为何总感觉童真和快乐离自己越来越远。一旦想起过去的种.种不愉快和遗憾悔恨便久久不能释怀，深陷在痛苦的泥沼中，总觉得内心压抑着觉得活得很累。但孔子老先生早在几千年前便看透了人生，留给了后世一条人生的真谛，他告诉了我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾，正确的面对过去的一切，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾，可以被放得很大很大，放大遗憾的后果是什么呢?那就将如某诗哲某所说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”大意是说“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”在平常的学习生活中，总是能听到有同学抱怨说“学习好苦啊”，其实这都是把学习当成别人的事，没有从心底真正热爱学习的表现。俗话说“活到老学到老”，人的整个生命大部分时间都在学习中度过。只有不断学习，才能不断完善自己充实自己，丰富内涵升华灵魂。若是把学习当成了一件苦差事，那整个过程实在是艰辛而痛苦的，但是若发现了读书学习的好处，享受这个过程，那便也是件愉悦的事情。
如书中提到的“忠告而善道之，不可则止。毋自辱焉”。
论语读后感初中生（专业18篇）篇二
在一个烈日炎炎的下午，我闲着无事，便随手翻开了老师发的一本《爱的教育》，正巧，翻到了《义侠的行为》。
故事讲的是：有三四个小孩，聚在一起欺侮一手有残疾的卖野菜人家的孩子克洛西，骂他，讥讽他，而勿兰谛甚至装他母亲挑菜担的样子而取笑他，把克洛西惹火了，用墨水瓶向他砸去，正巧扔在先生身上。先生要找出肇事者，卡隆可怜克洛西，为他顶罪，并找出欺侮克洛西的人，给了他们教训，并让先生饶恕了他们。
勿兰谛他们嘲笑弱者，欺侮弱者是不对的，我们每个人都应该有同情心，遇到弱者应该主动去帮助他们，而不是去欺侮他们。卡隆的做法是对的，是义侠的，他同情克洛西，也因为克洛西是弱者而帮助他，这样的人是值得我们的。
记得有一次，我和爸爸妈妈上街购物，他们进了一家服装店，我不想进去，便呆在外面。不远处，一个流浪乞讨的残疾人哀求着想得到点儿施舍，行人们匆匆而过。有几个路过的小孩看他可怜，便向父母讨要零钱给他。可是他们的父母却笑道：“现在的叫化子，都是骗人的”，便一毛不拔地在伏在地上的乞丐面前扬长而去。我看见了，很心酸。父母也不知道什么时候出来了，我和爸爸妈妈说了这件事。爸爸认真地说：“你想给就给吧。如果这是骗人的，我们不过损失了几元钱；如果这是真的，我们就给了他和希望。”爸爸给了五元钱，让我给了那个乞丐，那个乞丐朝我不停地磕头。
其实，我们每个人都可能遇到困难和，有些我们可能会战胜，但有些我们可能不能战胜。如果我们失败了，我们希望别人嘲笑我们还是鼓励我们呢？人同此心，只要每个人都献出一点点爱，爱就会充满人间！
论语读后感初中生（专业18篇）篇三
最近，我读了《童年》这本书的（第二）。高尔基令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。
《童年》（二）是写了幼小的高尔基过早地体会到人间的痛苦和丑恶，被臭骂、挨打；幸好也有慈祥的外祖母在细心照料他。阿廖沙那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动，我也感到了阵阵悲痛。他的家又旧又烂，小染坊也毁了，家庭环境越来越差。你啊，不管遇到外祖父的毒打，还是遇到家人的笑话，你都勇敢面对；从不软弱，也不会轻易被人吓倒……阿廖沙，你比我们坚强一万倍！
当我写到这儿，我便想起我的生活：住在大城市里头，环境幽雅，房屋整洁、宽敞明亮；拥有丰富的玩具和读物……并没有阿廖沙家里那么乱。而且，我的生活比他更有趣，在家中不用受毒打，也有同学玩；可以上学，学到更多的知识。阿廖沙也没有我们这么富有，穿的只是旧衣服！我更想起一些事：周末，我和爸爸妈妈去逛街，眼花缭乱，应有尽有。还去了图书馆借书看，课外读物真多呢！回到家，能看电视，做作业等。
哎，我多么幸福啊！我也得努力学习，报答父母对我的期望！不能辜负他们。
阿廖沙的生活并不完美，和我们相比，可真是差十万（wang）里远！虽然你的童年没有其他孩子那样幸福，但是，你要坚强活下去，长大后，我相信你们家会越来越好的。
论语读后感初中生（专业18篇）篇四
这学期，老师组织我们阅读《论语》，我每每被孔子的情怀所感动，有了很多收获。
在我们国家的历史发展中，孔子对于中华民族的发展做出了卓越的贡献。孔子之善教，在于以自身无比之精诚、无限光辉之德的人格来感召学生，引发其竭力求学明道而不肯休止。学生自觉开启自身生命真诚来契接孔子之教训，竭尽所能以奋进，使生命愈发精纯。孔门师生互以生命之真诚相感通，于此见之。
孔子不怕困难，始终坚持学习，孔子不论贵贱、贫富、智愚，都热心教导，开创了中国平民教育之先河。这种精神值得每一位现代教师的学习，我希望我们的老师可以根据学生的个性、才能，分别采取不同的方式加以指点，教学时应注重对学生的启发和反省，鼓励学生学习和思考相结合，还要经常向孔子，能坐下来与学生多谈心，多交流，诱导学生立志。也就是说，我希望我们的老师除了教授我们一般的知识和技能外，尤其要重视对学生人格素质的培养和提高。
孔子不但有大度的气概，而且做事从来都一丝不苟，对自身要求也非常严格，现代许多人已抛弃了这种观念。我是一名高一学生，目前虽然是老师眼中的好学生，但我深知自己还有许多缺点，我做事缺乏耐心，我做事没有执着的追求，我做事没有坚毅的品质，我与人相处并不是很大度，我对自己还缺乏严格的约束，这些都严重制约了我的发展。读了《论语》，了解了孔子，我幡然醒悟，我的学习生涯还很长，我要好好珍惜这珍贵的学习时光，我要严格要求自己，不仅要丰富知识，还有培养优秀的品德，我要做一个品学兼优的中学生。
论语读后感初中生（专业18篇）篇五
这个学期，我们背了一本国学经典名叫：论语。俗话说，背一本论语，管理天下都用不完。当然，我虽然只背了半本，但却让我受益深浅。
给印象很深的是这一句：君子喻于义，小人喻于利。意思是君子看中情谊，而小人看重利益。人不能总是看中利益，友情比利益更加重要，利益只为了自己，而友情却可以和大家分享。
当然，这一句的道理也很深：君子欲讷于言而敏于行。意思是君子说话要谨慎，而行动要敏捷。说话时该说的说不该说的不说，不要用自己的言语误伤了别人，行动快捷对自己的好处也很多。
然而，还有见贤思齐焉，见不贤而内自省也。“见到贤能的人就要向他学习，见到不贤能的人就要做自省，反省自己，不让自己也犯同样的错误。
放于利而行，多怨的意思是如果一切都依照是否有利于个人私利来行事，就会造成别人对自己的怨恨，所以做事之前也要为别人找想。
这就是在我背论语当中给我留下印象最深的几则。
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论语读后感初中生（专业18篇）篇六
今天读到《论语》一条。君子不以言举人，不以人废言。感悟颇深。
想我们当教师的，平时有没有以言举人呢？想来想去，好像是没有。那么以人废言呢？肯定有。因为很多次，我们并不能将孩子们所有的行为看在眼里，所以在同学们有了纠纷，往往是孩子们报告的时候，才做调查。而很多时候口说无凭，有些心里素质比较好的学生就会信口雌黄，而对方同学因为没有如簧的巧舌，往往陷于对方的语境中出不来，这样就会遮掩事情的真相。有时候，去报告的学生只有受欺负的一方，他往往只强调自己受的伤害，而对自己的不好行为拈轻怕重，轻描淡写。如果老师不做调查，很容易就会不分青红皂白地冤枉另一方，而另一方则根本没有解释的机会或者冲动之下就不听他说话。这样就容易造成人为的以人废言局面，给孩子的心灵造成伤害，让自己失去孩子对自己的信任，以后的工作就不好做了！
所以，教师要做君子，要不以言举人，更不能以人废言。遇到问题要调查取证。事实上，孩子的事无小事。孩子的教育就更无小事了！
论语读后感初中生（专业18篇）篇七
这几天我读了《时代广场的蟋蟀》，让我受益匪浅。
这本书讲述了一只叫柴斯特的蟋蟀住在美国康涅狄格州乡下的草场，他因为贪吃跳进野餐篮，被带到纽约时代广场的地铁站。在这里他遇到了爱他的小主人马利欧，还受到亨利猫和老鼠塔克的帮助，并成为了好朋友。蟋蟀用美妙的音乐帮助小主人一家摆脱了困境。当蟋蟀成了震纽约城的演奏家时，他却回到乡下的草场。
蟋蟀柴斯特想到的是：快乐与出名之间，何去何从？而我们旁观者则满怀羡慕地想：难道出名不快乐吗？如果换成我可以出名，好不容易人气盛旺，突然之间，让我返乡回家归隐，我不愿意！对于柴斯特来说，每天都被关在笼子里为众人延长演唱歌曲，多么不自由啊！他宁愿回到故乡，去过那里安宁的快乐生活。
我还感受到了柴斯特与伙伴们的友谊，朋友之间就要有福同享，有难同当。当柴斯特吃掉两元纸币时，是塔克拿出自己一生的积蓄，让柴斯特离开笼子，获得自由。
同学们不妨去看看这本书，它会让你明白，自由和友谊，对于我们来说是多么重要。
论语读后感初中生（专业18篇）篇八
相信说起《红楼梦》，很多人都会看过，可很少人看过原著吧？而我看过，我喜欢的不是林黛玉、不是薛宝钗、不是王熙凤，更不是贾宝玉。我喜欢的是一个不起眼的人物，名字叫香菱。
《红楼梦》共有一百二十回，一句两句根本概括不下来。所以我以香菱的身世来说一说。香菱四岁时被绑架，被绑架她的人打骂，不让她说出自己的家世与原名。之后香菱又被卖给了一个男人当妻子，可薛蟠一看到漂亮女孩就想要，结果薛蟠把那个准备迎娶香菱的人打死后把她抢了过来。打死了人当然要被告上法庭，可贾家权大势大，他们帮助薛家一下子就把这件小事解决了。香菱自此以后来到薛家，并随薛宝钗一起住进了大观园。
再想一想我们，我们不用想那么多，无忧无虑快乐地生活，没有烦恼！现在的世界是多么好啊！
现在，我终于明白富贵人家一点都不好！我现在只想做一个快乐的人！富贵人家还要担心被抄家，而我们，什么烦恼都没有。
论语读后感初中生（专业18篇）篇九
初中生适合什么读物呢?下面小编为大家整理的读后感800字初中生范文，欢迎阅读借鉴!
呐喊!呐喊!中国人民站起来啦!一本《呐喊》，曾经激励了多少旧社会的年轻人。
出自鲁迅之手的《呐喊》，是中国新文学的奠基作，是五四运动时期社会人民的真实写照。“描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的社会矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我心情也不禁沉重下去。
书中第一篇小说《狂人。
日记。
》，描写了一个迫害狂症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊，深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会真的吃人的，但那句“仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战，是反对封建制度的第一枪。
而《孔乙己》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙己，是封建社会中的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，他只会满口“之乎者也”，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可怜的他，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管他心地善良，可又有谁会去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能这么走下去。“孔乙己还欠十九个钱呢!”是啊，他的债谁帮他来还呢?封建社会欠下的债，又有谁帮它去还呢?辛酸的故事，鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕害，使人不禁心中一沉。
再说说《阿q正传》，大家再熟悉不过了。它是鲁迅的代表作。它塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦农民阿q的典型形象。他同样可怜，一无所有，受欺凌与剥削，只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。曾经的他，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛亥革命的消息后，他却向往革命。可这一切的一切，都在他被枪毙时结束，他的死，又是一场悲剧。阿q，这个看似不可理喻的人物，却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的愤慨。
《呐喊》所包含的，还有很多很多诸如此类的小说，他们都引人深思。鲁迅就是怀着“哀其不幸，怒气不争”的心情写下了这些文章，描写出一段段社会风貌，塑造出一个个人物，展现出一种性格。
《平凡的世界》是一本平凡的书，给我们讲述了一个平凡的故事，可读完这本书后我却久久不能释怀，我的脑海不断浮现其中的片段。作者在书中将人物的特点刻画得栩栩如生，淋淋尽致。令我影响最深刻的当然还是书的主人公——少平。他从一个羞涩的男孩逐步成为一个坚毅、有理想有追求的男子汉。
他的故乡是面朝天背朝土的双水村，他们世世代代都为农名民，少平也不例外，但他却有着比农民更好一层的思想境界，他不甘仅仅成为一个农民，他有自己的最求。在生活的压迫下，他没能上大学，家中艰苦的条件是不会允许的。都说穷人的孩子早当家，少平十分懂事，他要挑起家中的这份担子。在生活中遇到困难是难免的，有的人可能会抱怨命运的不公，有的人可能在荆棘中挣扎了会儿，到最后还是选择了放弃。而少平是属于另一种人，无论遭受多大的打击，困难，仍然选择在这条平凡之路上继续前行。
他离开故乡，踏上一个陌生、无依无靠的地方–黄土高原，刚来到这里时，他是一个不起眼的揽工人，到最后成为一个正式的煤矿工人，其中付出了多少艰辛。少平的工作也许是低层的，他任一丝不苟、卖力地干活。对于职业，无高低贵贱之分，如今，许多人会觉得某某工作很低贱，例如扫大街，自己不应该做那种事，其实并不是那样，任何工作地位都是平等的，从事任何工作都要尽心尽力。少平尝到了爱情的甜果他与晓霞的爱情虽然美好，可是好景不长，他深爱的晓霞在一次釆访中牺牲了。晓霞在他心中占据了重要的位置。对他来说，是一种巨大的打击失去自己深爱的人。生活与精神的种种打击也没能将他打跨。而我们又有多少人能勇敢的战胜生活中的暴风雨?我们要好好地去思考思考。我也很佩服晓霞，她是一名出色的记者，不顾世俗的眼光与少平相爱。为了救一个孩子，她奉献出自己宝贵的生命，她与少平的约定还未实现就走了。
我们大多数人选择了平凡的人生，这本书后，我对与于平凡有了新一层的思考。平凡的世界，平凡的少平，平凡的晓霞，愿我们能活出“平凡”的自己。
《名人传》叙述了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫·托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。他们或受病痛的折磨，或有遭遇的悲惨，或因内心的惶惑矛盾，或三者交叠加于一身，深重的苦难，几乎窒息了呼吸、毁灭了理智，但他们靠着对人类的爱，对人类的信心，以及顽强拼搏的意志和高尚的品格，在对抗磨难中爆发了自己的“小宇宙”，登上了艺术创作的最高峰：贝多芬用“痛苦”换来了“欢乐”的音乐;米开朗琪罗用一生的心血献出了震撼心灵的杰作;托尔斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求真理，并传播爱的种子和宽容的理想。
《名人传》犹如像我们谱写了一首“英雄交响曲”，使我们感受到：每个人的一生都不会是一帆风顺，每个人的身上都会降临苦难，我们与其怨天尤人，不如坦然面对;与其羡慕那些伟人，不如脚踏实地来点实在的，学习他们的伟大品格，让自己的人生更有价值;与其靠急功近利取得昙花一现的成就，不如坚持信念、真理和正义，让自己跻身于不朽者之列。
我们渴望成功，有时候却不想奋斗，终日幻想着一夜成名，面对小小的挫折，就丧志了前进的动力。《名人传》就像一面镜子，把我们的懦弱卑劣都显现出来。我们都清楚：只靠幻想是无济于事的，我们要真正的认识自己，真正有敢与挫折对抗的决心，真正要脚踏实地的去做，真正向他们一样去“战斗”!
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。成功并不是一件容易的事，最重要是我们的心态，我们持之以恒的精神。让我们一起聆听这首“英雄交响曲”，享受英雄们的呼吸吧!
她会回答：“我第一天想看看让她生命变的有价值的人;第二天想看光的变幻莫测和日出;第三天想探索和研究。以一个盲人的身份想象，如果自己能够有三天做的那些事——包括帮助过自己的人，以及去感受自然，品味艺术世界。”
海伦。凯勒在书中写了关于自己的生活，和着名人士交流和安妮。莎莉文小姐共度的时光。1887年3月3日，安妮。莎莉文来到了海伦。凯勒的家，当时她只有六岁零九个月。就这样，莎莉文老师就像良师益友地陪伴了海伦。凯勒50年。直到1936年10月9日，莎莉文老师长眠了。在这五十年里，海伦。凯勒这样一位又聋又瞎又哑的重度残疾人，在莎莉文老师的帮助下，她不仅学会了读书，写作和说话，并且以惊人的毅力完成了在哈佛大学拉德克利夫四年的学业。她在书最后面，写了她所想的三天，这三天写了海伦。凯勒希望的事和想法。
我读完这本书后，变得更坚强了。记得有一次，我跟着爸爸学溜冰。刚开始，爸爸就说：“你先把两脚分开成八字形，在慢慢一步一步地尝试着向前滑去。有我在，你不用怕摔跤。”听了爸爸的话，我迫不及待地开始溜了。可没走几步，我就摔了个四脚朝天，像沙滩上的乌龟一样寸步难行。我摸着摔得疼痛的小屁屁，完全不想学了，信心也没了。这时我的耳边传来爸爸的声音：“摔倒了就爬起来。”我又想起了海伦。凯勒的经历，信心又回来了，终于在我不断的摔跤和我不断的爬起，终于学会了溜冰。
我从海伦。凯勒身上学到了一个道理：“一个人，应有海伦。凯勒那样坚强，勇敢的精神品格，连一个残疾人都是那么对生活充满热情，我们作为一个健康的人，也不应该吝啬自己的热情，应该多帮助弱势群体!”我也一定要像海伦。凯勒一样，做一个坚强、勇敢、自立的人。
论语读后感初中生（专业18篇）篇十
说到四大名著，就会使人想到豪气万丈的三国英雄，各具才智的水浒一百零八条好汉，恩恩怨怨、情情爱爱的贾府。而我想和大家分享的，是xxx笔下千奇百怪的西游世界。
有的人也许会说:“不就是西游记吗，小的时候都不知道看过多少回了。”的确，我相信这个丰富的西游世界是大家金色童年其中一部分的美好回忆。但是我想说的是，你们可千万别小看这大家如雷贯耳的西游记，要知道，能够一直流传至今，让大家娓娓道来，更被誉为中国四大名著之一，必定有他的过人之处。
那么不知道大家最喜欢哪个角色呢？是胖嘟嘟傻乎乎的猪八戒，还是老实稳重的沙和尚，亦或是温文尔雅的'唐僧呢？而我最喜欢的，便是调皮可爱，直来直往的孙悟空。悟空总是以大大咧咧，敢爱敢恨的形象呈现在大家眼前，我这是喜欢它不拐弯磨角，无论做什么事情都敢做敢当的性子。
西游记是一个弥漫着惊奇氛围的世界，在这里，你虽然感受不到大英雄的足智多谋，也感受不到骁勇善战的热血，更加感受不到恩怨情仇的男欢女爱，但是你绝对可以在西游记里面找到不畏艰辛，以自己坚强的意志克服一个又一个困难的师徒四人伟大的背影。
看着西游记，可以是人全情投入，更仿佛觉得自己也是他们其中的一员，陪伴着他们踏上未知的旅程，探索奇妙的西游世界。你喜欢这个奇趣无穷的西游世界吗？不妨再次拿起西游记，细细回味吧！
论语读后感初中生（专业18篇）篇十一
前几天，我读了一本有趣的书《八十天环游地球》。它讲述了绅士福克先生和朋友们打赌，自己能用八十天的时间环游地球一周。在这次不可思议的环球旅行中，他遇到了很多危险的情况，不过，他并没有退缩，从容不迫、坚定顽强地和仆人一起克服重重困难，最终取得了成功。
我觉的福克先生能取得成功，靠的不是运气，而是信心。在生活中，有了自信你就可以超越自我;如果没有信心，也许这件事情你还没有做，就打了退堂鼓，认为自己做不了，那是多么的可怕呀。可见，我们做任何事信心是最重要的，也正是如此，福克先生才能成功地八十天环游了地球。
除此之外，福克先生还善于规划时间，按自己计划一步一步的`来做。而我呢?无论是生活还是学习都没有合理的安排，非常的随意，浪费了大量的时间。读了这本书，我决定在学习、生活中要像福克先生一样，做事有计划，做到“今日事，今日毕”，不拖拉。还要像他一样，遇到困难不害怕，坚强勇敢的走下去，就一定能够到达成功的彼岸!
论语读后感初中生（专业18篇）篇十二
我今天读完了《红楼梦》。上面写着:女娲补天的时候，有一块石头没用，这块石头通过灵性转世到人间。
这本书很有趣。其中，我觉得最奇怪的是，文中人物宝钗出生时嘴里叼着一颗通灵宝玉。我看到黛玉在文章中很吝啬。湘云直言不讳。最好不要太直接。在第十次，他说这出戏就像一个人。每个人都知道他不敢说。只有湘云直言不讳。
论语读后感初中生（专业18篇）篇十三
读了《圆明园的毁灭》，我有很多感想，也让我感到无比愤怒。
圆明园的毁灭对我们中国和对世界有很大的影响。英法联军毁灭了圆明园，他们把值钱的东西统统搬走。如果搬不走的，就任意破坏，现在圆明园只剩下几根残柱了。
他们真是太可恶了。在我们中国的领土上任意破坏，按时因为我们中国人不团结。现在，我们已经团结起来了，我们要记住我们中国人原来的腐败，让我们勿忘国耻，振兴中华。我一定会记住英法联军和我们战斗时对我们的伤害。
读了这篇文章，我想起来一件事。记得有一次，我买了一本很好看的漫画书，我看了一点儿就被别人抢走了。我当时很生气，就去找她还给我，可是她却对我说：“我不还了，又怎么样？”听了这句话，我的希望被打碎了。我原本想拿回我自己的东西，可是现在不行了，我没想到世界上竟有这样横蛮的人。不过，比起英法联军来，她其实算不了什么。
我觉得自己的东西就应该把它拿回来，就像香港那次拍卖会一样。虽然我们买回来了自己的东西，但是并没有把属于我们自己的所有的东西拿回来。因为我们中国当时太不团结了。
圆明园的毁灭让我感到无比的愤怒。我们中国人就应该勿忘国耻，振兴中华。
论语读后感初中生（专业18篇）篇十四
你读了《第七条猎狗》吗？没有，我介绍给你一本动物小说，让你知道动物的勇敢。相信你读了也会深受感动。
这个故事主要讲的是老猎人召盘巴闯荡山林40年，养的第七条猎狗是军犬的后裔，老猎人爱狗如爱子，给它取名赤利。但在一次狩猎，老人与赤利遇到一头凶猛的野猪，他一枪没能致命，野猪向他猛扑过来。
就在这生命悬于一发之际，赤利却藏在草丛不来解围，幸好野猪被树的树杈卡住，他才躲过一劫。老人十分痛恨胆小而背叛自己的赤利，狂怒之下，他把赤利绑起来痛打，还开锅烧水想把它杀死，和赤利一起长大的艾苏苏怜惜赤利，割断藤条把它放了。赤利逃到山林中，充满了委屈。老猎人哪知道，就在他与野猪搏斗的同时，一条眼睛蛇正在草丛向他袭击，赤利那时也正在与毒蛇进行着一场无声的搏斗……半年后，饥饿的豺狗群与正在放牧的召盘巴、艾苏苏相遇，它们发动袭击，眼看就要遭遇不测。这时，赤利赶来了，它与豺狗群拼死厮杀，并在最后一刻用自己的生命保住了旧主人的性命。召盘巴赶着受了伤的牛，领着艾苏苏，搂抱着昏迷中的赤利，往芭蕉寨一步一步地走去。在召盘巴的眼前，总晃动着槟榔树下那一幕，老泪从他的眼角里滚落下来。
我认为赤利是一条有情有义的狗。它被主人赶走，完全是一个大冤案，当时召盘巴打野兽时，不小心踩了一枚蛇蛋，眼镜蛇要攻击召盘巴时，赤利就挺身而出与眼镜蛇搏斗。主人在召唤它时，它却被毒蛇缠住了身体脱不了身，待它咬死了毒蛇来帮助主人时，却被主人认为“不忠”，差点把它杀了。但在主人遇险时，舍身救主人。我认为它不仅十分勇敢，而且很崇高。它是一条好猎狗，比那些狼心狗肺的人好。
我们的`生活中，有一些人，在受到别人恩惠时，表现十分优秀；但在别人危险时，就舍下别人自己逃命，那些人，猪狗不如。恰恰相反，有一些人胸襟坦白，诚恳待人，即使别人对他有误解，甚至恩将仇报时，他却对别人并不憎恨，反而在别人危险时，不惜一切代价进行帮助，这样的人，有许多朋友。我想，如果赤利是一个人的话，他一定是一个舍己为人、勇敢、品格高尚的人。
这本书教我的道理很多，它就像我的好老师一样，叫我们如何做人。
论语读后感初中生（专业18篇）篇十五
本文是关于一位老妇帮助一名妇女和她的两个孩子的。尽管她不富裕，但街头小贩不仅在街上出售热狗，故意在大街上扔硬币，而且他已经习惯了，于每天都会做至少一件小事。他用三个热狗和一大杯苏打水换了这个女人一美元。但是，富人反对街头小贩的做法。
在这个故事中，老妇人和热狗贩子不是很富有，但是他们有一颗温暖的心，并且总是愿意帮助那些需要帮助的人，他们的热情举动最终得到了回报。
与他人友好不会花费很多，但对有需要的人会产生深远的影响。那么，为什么不尝试对他人友善呢？有一天，您的'好心将得到回报。做一个更好的人。
通过这个故事，作者告诉我们一个事实：穷人比富人更愿意帮助他人，因为他们了解自己的处境。善是善，恶是善。
论语读后感初中生（专业18篇）篇十六
《简·爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简·爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的'穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹！
《简·爱》这本小说，主要通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简·爱的无限信心，却是简·爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。不幸，在学习生活中，简·爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简·爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。
论语读后感初中生（专业18篇）篇十七
《鲁宾逊漂流记》这本书使我爱不释手，鲁宾逊·克鲁索那坚强的毅力是多么令人钦佩！如果你读了这本书，就会明白鲁宾逊的精神是多么令人感动！
这本书主要讲了英国青年鲁宾逊再一次航海中不幸遇上风浪流落荒岛，开始了长达28年的野人般的生活。他在荒岛上劳作生息，开拓荒地，圈养牲畜，种植水稻和小麦......克服了种种困难。后来，他又与解救下来的野人“星期五”在岛上相依为命。一直到了第28个年头，才搭乘了一艘英国船返回文明世界。
我最喜欢鲁宾逊身上那种坚强的毅力。设想，假如他没有毅力，在荒岛上不劳作，不外出找食物，而是像在文明世界里一样过着衣来伸手，饭来张口的生活，那么，他不是被饿死，就是会被野兽吃掉。
对照鲁宾逊，想想自己，我真感到脸上一阵阵发热。假若我们也身处鲁宾逊那样的境地时，我们会怎么样呢？我们可以像鲁宾逊一样用手斧抛光木板做家具吗？我们可以像鲁宾逊一样用兽皮做衣服吗？不，我们不能。在这个衣来伸手，饭来张口的时代里，爸爸妈妈们总是会说：“好了好了，放下扫把吧，我们来做，把你的学习弄好就行了。”于是，我们的`学习弄好了，生存能力下降了。假如把我们独自一人扔在荒岛上，我们大多数会因为饥饿而死。我们一定要向鲁宾逊一样，拥有独自生存的能力。
每当我遇到困难而退缩时，每当我当受到挫折而落泪时，我就会想起鲁宾逊那高大的身影，我要向鲁宾逊学习！
论语读后感初中生（专业18篇）篇十八
寒假闲来没事，想起了老师布置让我们读名著《格列佛游记》。于是又拿起了这本书，为什么事又拿起了呢？因为，之前已经度过了一遍，但是，名著每次读都会有新的感受。
《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与**的讽刺小说。
我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，哪里是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱；有人****谋取暴利；有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……难怪，我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，小心上当受骗。
我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此努力，也希望大家一起，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪。这也是我这次读完的一些感受吧！