钱氏家训读后感(优秀13篇)

时间:2023-12-05 作者:薇儿

通过写读后感,我们可以加深对作品的理解,提高自己的文学素养和审美能力。如果你对写读后感还有不太了解的地方,不妨阅读下面的范文,或许能够找到一些灵感。

钱氏家训读后感(优秀13篇)篇一

今年暑假,我读了威廉.贝纳德写的《哈佛家训》这本书。这是一本传送哈佛精神的书,这本书让每个人都能沐浴在哈佛的阳光里,并从中获得成功的金钥匙。

小心翼翼的打开封皮,映入眼帘的是几个金光闪闪的打字:“三百年间,哈佛大学走出了8位总统,40位诺贝尔奖得主和60多位亿万富翁……”于是,我怀着敬仰的心情迫不及待的翻开书。啊!书中有关于梦想的感悟,有关于创新的启迪,还有关于勇气的箴言……一个个小故事讲述着一个个大道理,它让我们从一滴水里看整个大海,从一缕阳光洞见整个宇宙。它告诉我们:在前行的路上,每个人都有成为英雄的契机!

不过,不要把这些杰出的人伟大的事看得离我们很遥远,因为那些成功的人本来和我们一样都是平凡的人,有的甚至还不如我们。为什么这么说呢?《改变了孩子一生的选择题》向我们讲述了:有三个人,a笃信巫医,有两个情妇,有多年的吸烟史,而且嗜酒如命;b曾经两次被赶出办公室,每天要睡到中午才起床,每晚都要喝一公升的白兰地,曾经吸毒;c曾是战斗英雄,一直保持素食习惯,热爱艺术,偶尔喝点酒,年轻时从未做过违法的事。.”如果把这三个人的简历摆在眼前,我们绝对不会相信:a是富兰克林.罗斯福,他身残志坚,连任四届美国总统。b是温斯特.丘吉尔,英国历史上最著名的首相;而c却是臭名昭著的阿道夫.希特勒,他是杀了几千万无辜生命的法西斯元首!我相信所有的人都会为之惊呼!不敢相信自己的耳朵,正像我一样又回过头来对照名字仔仔细细读了一遍,可事实就是如此!借用书中菲拉女教师说的话吧!“孩子们,你们的人生才刚刚开始,以前的耻辱并不能代表未来。真正能代表一个人的是他现在和将来的所作所为。连伟人也有过错,何况是我们。让我们从过去的阴影里走出来吧。从今天起,为自己的理想去努力奋斗吧。你们也会成为社会上的精英!”看到这里,我不禁热血沸腾、充满自信,他们能从一个流氓混混转变成杰出的人,我们怎么可能为自己的一些错误而否定自己呢?记住:别人放弃自己不重要,重要的是自己要有正视现在,改变未来的信心!,来!让我们一起携手努力!

请跟我继续翻开书本,一页页……仔细感受到:它们正滋润心灵。如涓涓细流,流入心底……对,这篇《三岁决定一生》让我们一起读:当一位记者问一位诺贝尔奖获得者:“您认为您在哪所大学,哪个实验室学到的东西最重要呢?”这位白发苍苍的获奖者微笑着回答:是在幼儿园!在幼儿园里我学会了要把自己的东西分一半给小伙伴;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐:吃饭要洗手;做错了事情要表示歉意;午饭后要休息;要仔细观察周围的大自然……”看到这里我惭愧了,我知道这位科学家讲的其实就是一种良好的习惯!好习惯会伴随人的一生,随时随地能发挥作用!反观自己,自我检讨:做完作业随手把书本往书包一塞,不去排整齐,这是不认真;考题或少一个括号或多一个标点,这是不严谨;老师布置作业不认真完成,这是不负责任……这篇故事鞭策我:做人做事一步一脚印,踏踏实实!从细微处养成良好习惯。因为它是成功的基石!一个人在成长发育阶段形成的习惯、个性、思维,会影响他未来的学习。事业乃至一生!

钱氏家训读后感(优秀13篇)篇二

我国科学巨匠钱学森的去世,令人哀悼,同时令人想起钱氏家族历代英才辈出。宋代以来,钱氏家族出了众多的政治家、文学家和学者。如宋末元初画家钱选,明代学者钱德洪、画家钱谷,明末清初钱谦益,清代藏书家钱曾、学者钱塘、文字训诂学家钱大昭、画家钱杜、篆刻家钱松,近现代植物学家钱崇澍,以及为共和国做出卓越贡献的钱学森、钱伟长、钱三强、钱钟书、钱其琛等,他们都为中华民族的伟大复兴事业作出了重要贡献。

钱氏之所以代代人才辈出,是因为钱氏家族代代传承着“钱氏家训”。据说,在钱氏家族,当新生儿诞生时,总要将全家人召集一起,释读先祖留下的“钱氏家训”。“钱氏家训”的内容涵盖个人、家庭、社会、国家四个方面,体现了中国儒家的优良传统,是中国家庭教育的集大成。这个古今传承的“钱氏家训”,永远是钱氏后人连绵不断的行为准则;他们的先祖,永远是钱氏后人传道不止的行为导师。

“钱氏家训”,对于我们搞好家庭教育具有重要的启发意义。比如,在个人方面,要“持躬不可不谨严,临财不可不廉介,处事不可不决断,存心不可不宽厚”,“能改过则天地不怒,能安分则鬼神无权”。在家庭方面,“子孙虽愚,诗书须读”,“勤俭为本,自必丰亨,忠厚传家,乃能长久”。在社会方面,要“信交朋友,惠普乡邻。恤寡矜孤,敬老怀幼。救灾周急,排难解纷”,“私见尽要铲除,公益概行提倡。不见利而起谋,不见才而生嫉。”在国家方面,要“执法如山,守身如玉,爱民如子,去蠹如仇”,“本节用则国富;进贤使能则国强;兴学育才则国盛;交邻有道则国安”,等等。这些都是我们家庭教育的宝贵财富。

钱氏家训读后感(优秀13篇)篇三

有一本书。这本书曾经对美国世界产生了巨大的影响,是由美国的威廉·贝纳德所写的。这本书中所蕴含着的每一个人生的启迪。深深感染着我们每一个中国人。

寒假里,当我翻开这本书时便被他的内容深深吸引。每一篇都令我细细回味许久。其中《一条小面包》这个故事令我印象最深。这篇文章讲述了,一个贫困的小女孩,总是站在最后一个拿面包师给他们的面包,而且总是最小的面包。但他仍然感激面包师,心里没有一点憎恨。很多人会觉得小女孩岂不是很吃亏?为什么任由他们欺负呢?但是在我看来,是因为小女孩有着一颗善良、纯朴的心,其实,真正吃亏的是那些喜欢争抢的人,他们争得了眼前的小利,却把自己不好的品德暴露在光天化日之下,对自己一生的发展大大不利。就像是面包师最后所说的:“我要告诉你一个道理,谦让的人,上帝会给予你幸福。愿你永远保持一颗宁静,感恩的心。”。是啊,做人不就是这样吗?只要我们互相谦让,不斤斤计较,这个世界哪来的争吵?如果人人都做到,这世界将有多么美好啊!

顿时,全场掌声雷动把赞美之情献给了放弃射门的迪卡尼奥,或者说,是献给迪卡尼奥体现出来的崇高的体育精神——和平、友谊、健康、正义!

我从这个故事中明白了一个道理:对于一个人来说,善良是可贵的;但对于一个世界来说,正义具有更崇高的精神价值。因为在多数时候,人们并不缺少善良,却缺少正义。

看完这本书后,我的感触很多:人生如同一场梦,只要奋斗过,努力过这场梦就不会留下遗憾。在生活中往往有许多小细节蕴含着的比我们想象的还要丰富,每一个人都希望有一个完美无瑕的人生,要做到这个并不难,你只要付出勇气、真心、梦想、智慧、再加上汗水,就可以有一个完美人生。就像爱迪生所说:“天才是百分之九十九的勤奋,加上百分之一的灵感。

钱氏家训读后感(优秀13篇)篇四

“钱氏家训”,对于我们搞好家庭教育具有重要的启发意义。下面是有钱氏家训读后感范文,欢迎参阅。

钱学森老人走了,带着世人的敬仰与眷恋,留下了盖世的德行与事功。察其一生,“仰不愧于天,俯不怍于人”,真可谓后辈子孙修德立事的不朽楷模。从钱老离开的那一刻,确切地讲是很久以来,人们就在探索他成功人生的经验,以资借鉴。于是《钱氏家训》,这则在钱氏家族流传千载的先祖遗诲,引起了人们的关注。于是乎赶快找来,怀好奇之心,揣恭敬之意,连夜捧读。

这真是一篇无价的宝典,毫不逊于我此前所读的《朱子家训》、《颜氏家训》。这篇小文汇集了作者,也就是钱家先祖后唐时期吴越国王钱镠奉行一生的处世经验。从此,这个家训连同他的十条遗嘱,在钱家代代相传,成为人才代出的不竭动力。宋代以来,特别是明清两朝,钱家出了众多的政治家、文学家和著名学者。当代,更有诸多大家名流光灿各界,除钱学森外,还有钱其琛、钱正英、钱学森、钱伟长、钱三强、钱钟书、钱复、钱穆,等等等等。即便在全球各地,也不乏钱家翘楚。据统计,当代仅科学院院士以上的钱氏名人就有一百多位,遍布于世界五十多个国家和地区。钱家人走到哪里,先祖的家训都是必备的至宝。

我们没有理由不去研究这个家训,从中汲取营养,修养自己、教化后人。基于这样的目的,我不揣浅陋,把《钱氏家训》作了个注解翻译。为方便阅读,按照家训本有的个人、家庭、社会、国家四部分,分四篇发布,与博友共享,也请方家雅正。

我国科学巨匠钱学森的去世,令人哀悼,同时令人想起钱氏家族历代英才辈出。宋代以来,钱氏家族出了众多的政治家、文学家和学者。如宋末元初画家钱选,明代学者钱德洪、画家钱谷,明末清初钱谦益,清代藏书家钱曾、学者钱塘、文字训诂学家钱大昭、画家钱杜、篆刻家钱松,近现代植物学家钱崇澍,以及为共和国做出卓越贡献的钱学森、钱伟长、钱三强、钱钟书、钱其琛等,他们都为中华民族的伟大复兴事业作出了重要贡献。

钱氏之所以代代人才辈出,是因为钱氏家族代代传承着“钱氏家训”。据说,在钱氏家族,当新生儿诞生时,总要将全家人召集一起,释读先祖留下的“钱氏家训”。“钱氏家训”的内容涵盖个人、家庭、社会、国家四个方面,体现了中国儒家的优良传统,是中国家庭教育的集大成。这个古今传承的“钱氏家训”,永远是钱氏后人连绵不断的行为准则;他们的先祖,永远是钱氏后人传道不止的行为导师。

“钱氏家训”,对于我们搞好家庭教育具有重要的启发意义。比如,在个人方面,要“持躬不可不谨严,临财不可不廉介,处事不可不决断,存心不可不宽厚”,“能改过则天地不怒,能安分则鬼神无权”。在家庭方面,“子孙虽愚,诗书须读”,“勤俭为本,自必丰亨,忠厚传家,乃能长久”。在社会方面,要“信交朋友,惠普乡邻。恤寡矜孤,敬老怀幼。救灾周急,排难解纷”,“私见尽要铲除,公益概行提倡。不见利而起谋,不见才而生嫉。”在国家方面,要“执法如山,守身如玉,爱民如子,去蠹如仇”,“本节用则国富;进贤使能则国强;兴学育才则国盛;交邻有道则国安”,等等。这些都是我们家庭教育的宝贵财富。

谚语。

近观之,深感中国语言之高妙,与万千世界近于其中,有悟得“古人而不述”的道理(其实一则为察人观物后,发现一些道理尽在古语中,世人做事为学为文不过是替古人做注脚,古语微言大义,一字千斤便成文,现代人不经意间将一字衍为万言而已,如观历史书才知“作了婊子,还要立牌坊”这句话的高妙——熟知古今政者都要立牌坊,所谓“名不正,言不顺”,私下言行不一可,但牌坊要立!近代也如此,有人总结国民政府失败在道理上就是哲学理念不会与时俱进,没有发展,想古人即使儒学在汉、唐、宋明、清都有发展,有些即使夹杂着法家的思想,也算发展,但1949前的国民政府不知,加上诸多政策流于形式,未能关怀百姓,落到实处,用人裙带关系,终之衰落。但观历史,可惊异的为历史的诡缪,大多衰落的为“用人裙带关系,买官卖官,扼杀知识分子,轻民,流于形式,铺张浪费,自大”。于国则国衰落,于家则家败,莫不如此。《易经》有谦卦,暗其意则虚怀若谷,任人唯贤,富而不露,功而不傲。唐之所以大盛,虽经济、文化、政治强盛外,方在于其气度,去年观武则天墓亦知。观其历史,杜甫能“献芹”而免于责罚,清代则一字而诛九族,有时是空穴来风,故清衰;唐能使外国人当国家重臣,要事相商,免费给外国人奖学金使其学习,对自己文化自信的同时又能自省,不傲,后世难得有此。故一言以蔽之:气度。后世不及盛唐,盖其胸怀纤弱。)。

治国如此,治家亦然。清明闻得有家训,族谱,但于乱世中烧之,深以为憾。又听长辈云,言及祖辈之事尔尔,深感家道中落。眼前观尽大宅院,想当年风华绝代,细品张之小说种种,思及钱钟书,又闻钱氏一人得诺奖,欲得钱家出尽人杰之义理。后观得《钱氏教训》,才知神妙。是以为记。

钱氏家训读后感(优秀13篇)篇五

《钱氏家训》有言:“能改过则天地不恕”。

意思是人有过错不要紧,只要能改正,还是能够得到别人的原谅。

“人非圣贤,孰能无过?”、“知错能改,善莫大焉”古代圣贤说的这些话都是告诉我们,只要是人就会犯错,世界上没有不犯错误的人。重要的是知错能改。

可我们做家长的却容不得孩子犯错误,偶有失误,就一味指责,不能像个朋友一样教育孩子面对错误,帮助孩子改正错误。

记得有一位老师在解答如何给青春期的孩子提意见时说过这样一句话,你如何和你单位的同事相处,就如何和你的孩子相处,我觉得有异曲同工之处,把孩子当朋友一样尊重。

还有一些家长对孩子的错误不以为然,姑息迁就,这是更要不得的朋友,父母要有足够的警惕性,不要因为事情不大,而忽视对孩子的正面教育。

孩子犯错误的时候,父母就应“随时确认”,及时给予批评教育,因为有时孩子未必能意识到自己的错误。

还有些时候孩子虽然口头上没有承认自己的错误,可心里明白自己错了,并且以后不再犯同样的错误,父母就不应该抓住“小辫”不放,老翻后账。

《钱氏家训》有言:“能安分则鬼神无权。”

“安分”就是严守做人的本分,扮演好自己的角色,保持一贯的风范,要明白自身的责任,明确自己的义务。

“守己”就是要在认识自己的基础上坚守自己的正确信念。只要认识到自己所守的是符合道德规范的正义,那么不管在什么时候都要做到不迷失,不怀疑。

其实在生活中想要保持自己的不迷失,不怀疑真的很难。有人会说你傻,你笨,你不“与时俱进”,在这时你也会怀疑自己是不是错了,在这时如何做到心怀不乱,如何坚守自己的理念,不放弃信念,需要很大的勇气。

《钱氏家训》有言:“读经传则根柢深。”

意思是说要熟读古书才会根基深厚。

多读书,可以让你写文章的时候妙笔生花,下笔如有神;多读书,可以让你知书达理,行事周全,落落大方;多读书,可以让你变得聪明,变得有智慧;多读书,可以让你的身心健康,心情愉快。

刚开始读书的'时候,我是只要碰到大家说好的书,赶快买回家屯起来,书没读几本,倒是买的不少。

就这样不得要领的瞎读,感觉是一头雾水,对自己一点帮助都没有。就这样一、二年过去了,竟然读出一点感觉了,对一些事情也有自己的观点了。

钱氏家训读后感(优秀13篇)篇六

最近,我看了一本十分有好处的书,它叫《哈佛家训》。它不一样于众多说教式的书籍,《哈佛家训》从头到尾都是生动的,引人入胜的。每读完一个故事,就会觉得人生出现了另一片天空。其中有一篇,《上帝偏爱她,让她洗厕所》,让我感触很深。故事是关于日本政府的一名官员——邮政官员野田圣子小姐年轻时的一件事情。许多年前,她去一家酒店当服务员,并下定决心好好干,想不到她的任务是洗厕所。正当她犹豫是否洗时,同单位的一位前辈给她示范了一次:先把马桶抹干净,然后从马桶里盛了一杯水一饮而尽,竟一点也不勉强。看完这些,她恍然大悟。而我也明白了:无论什么样的职业,什么样的官职,都有一个共同的内涵和要求——一流的敬业精神。

还有这两篇《神父的忏悔》、《仁慈的谎言》这两篇故事的主人公,同一类的事情,不一样的做法,不一样的结局。

《神父的忏悔》讲的是:一个男人跟神父坦白自我是杀人犯,而警察局却抓了一个无辜的人,已经判了死刑。神父本就应向警察局说出真相,但是他的教规严禁将忏悔者的秘密泄露于他人。他陷入了两难,于是他又将这件事告诉了另一位神父,另一位神父也没办法,又告诉了另外一个神父……结果那个无辜的人死了。

《仁慈的谎言》讲的是:一个人自杀了,而在那个小镇上,自杀便是在上帝面前犯罪,他的灵魂将在地狱饱受烈焰焚烧,村民们也会视他们全家为异教徒,从此不会有好人家的男孩子约会他们的儿女们,也不会有良家女子理解这个家族男子的求婚。可彻查这件事的警察局长十分可怜这个人,便从那个自杀的人身上偷偷地取下一块银表,骗那些居民,这个人是因为财物被谋杀。这个警长打破了这保守的风气。却让更多人过得更好。

这几个故事让我感触很深,这本书让我感触更深。

钱氏家训读后感(优秀13篇)篇七

人的一生,总会经历不同的故事,遇见各种各样的人,经受形形色色的考验与前所未有的诱惑。

在面对那些“诱惑”时,每个人的表现是不同的。

有的人择会作出正确的判断,最终取得成功;而有的人往往感情用事,头脑浑然不清,最后导致失败。

拥有一个科学、健康、正确的人生观才是面对生活最强大的武器,可以让人在任何时刻都坚定信念,远离那些生命中的幽暗深谷。

“树立科学理念,培养正确的人生观,坚持做某事其不放弃。”是《哈佛家训》这本书给我的第一个启示。

原子弹之父,奥本?海默这天做演说会,在要结束的时候,主持人让海默做个“游戏”。舞台中央有个巨大的铁球,桌子上有一把大铁锤和一把小铁锤,规则是用铁锤把大铁球敲动为止。主持人先请来前后两位身强力壮的人用大铁锤敲,可是球好就是不动,最后他们放弃了。而海默却拿着小铁锤会去敲动一个比他要大好几十倍的铁球,简直就是鸡蛋碰石头——不自量力,在人们眼里就是天方夜谭。海默没有理会别人怎么想,只管自己专心的敲,最后海默用他的无声行动证明了一个道理:人生贵在坚持,坚持到底,就一定能收获许多。他成功了。

遇到困难,就需要有一个良好的心态,去面对,去克服,去挑战,去坚持。无论是什么人,立志无常,遇到挫折改向,做事不能坚持到底,都是无法成才的。

几乎所以有成就的科学家,都离不开他们的坚持。比如,牛顿疑惑苹果为什么会从树上掉下来,然后去坚持探索,证明了“地心引力”;比如,伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名试验,推翻了亚里士多德“物体下落速度和重量成比例”的学说,纠正了这个持续了1900年之久的错误结论。再比如,爱迪生的电灯发明,让世界不再黑暗。如果他们没有勇气,没有探索精神,没有坚持下去,那么结局是不一样的。

人的一生,需要有坚持,需要有勇气,遇到难题自己攻破,才会收获到乐趣。

坚持就会成功,退缩只会失败。百分之九十九的人遇到困难都会退缩、放弃,而只有百分之一的人才坚持下来。前者注定会失败,后者注定会成功。我们遇到各种各样的事情,都要学会思考,有时候换个角度想想事情,也许就会更好解决地问题,然后坚持坚持再坚持。

钱氏家训读后感(优秀13篇)篇八

我最近看了一本厚厚的大书,真的厚的比“研究生的书本还厚”呢!这本书的书名叫做《哈佛家训》(大全集)。

这本书的主要的序言有两句,即容易读懂又精彩绝伦的两句:一本好书营造一个世界;一个故事改变孩子一生。还有一句:培养孩子钻石品质,营造快乐个性素质。

故事是说:有一次,法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛。其中有一题目:如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了,当时火灾的情况只允许救出一幅画,请问你会救哪一副画?结果,在该报收到的成千上万个答案中,法国著名作家贝尔纳获得了该题的奖金。他的答案为最佳答案:“我会抢救离出口最近的那幅画。”最后还评论了这个故事的“哈佛智慧”,就是作者的读后感:三心二意到头来智慧竹篮打水一场空。

看完这本书后,我觉得真不愧是“精华版”啊!里面的文章每一篇都写得很有意义,有些还是韵味深长。如果对我来说,我想我可能只会去抢救最有价值的那一幅画。可是,成功的目标不是最有价值的那一幅,而是最有可能拿到的那幅。

从这本书里,我还看到了许多优美而有智慧,智慧又有想法的文章。

读《哈佛家训》这一本书,我觉得学到的知识颇多,也多有感悟。“人性、信念、细节、爱心、睿智、智慧、创意、勇气、自信……”这二十多种的哈佛家训,是我从中受益,感悟良多。

钱氏家训读后感(优秀13篇)篇九

古埃及谚语说:“读一本好书如同交一个好朋友。”阅读,让我在知识的海洋中收获了快乐和营养。如果你问我最喜欢哪本书,我一定会不假思索地回答:《哈佛家训》。

《哈佛家训》这本书是我5岁时妈妈特意去新华书店挑选的。买回家之后,妈妈坚持每天晚上为我读一两个故事。我虽然似懂非懂,但是仍然听得津津有味。上小学以后,我认识的字越来越多,开始和妈妈轮流读故事。常常要睡觉了,我还闹着妈妈:“再读一个,再读一个!”就这样,我们把书读了一遍又一遍,受益匪浅。

书本里众多故事中,对我启发最大的是《分清轻重缓急》这个故事。它讲述的是美国伯利恒钢铁公司总裁查尔斯·舒瓦普向效率专家艾维·利请教“如何更好地执行计划”的方法,艾维·利让舒瓦普在纸上写下第二天要做的6件最重要的事,舒瓦普用了5分钟就写完了。艾维·利接着叫舒瓦普用数字标明每件事对于自己和公司的重要性,又花了5分钟。艾维·利最后说:“好了,把这张纸放进口袋,明早第一件事就是把它拿出来,做第1项最重要的。不要看其他的,着手办第一件事,直至完成。然后以同样的方法对待第2项、第3项……每天都这样做,让公司里的员工也这样干。”5年后,这个当年不为人知的小钢铁厂一跃成为世界上最大的独立钢铁厂。艾维·利提出的方法对小钢铁厂的崛起功不可没。

我以前做事想到什么就做什么,东一锤子,西一榔头,到头来哪样也做不好。看完这个故事之后,我恍然大悟,原来是我没有订下明确的目标,做事没条理才导致了这样的后果啊!现在我明白了:要想较好地完成计划,就得把要做的事分好类,永远先做最重要的事情,直至做完才能做下一件事。否则,就会因一些不重要的事情耽误了宝贵的时间和精力。

《哈佛家训》这部青少年家教宝典,使我更加乐观、积极、妥善地面对人生,它是我的心灵伙伴!

钱氏家训读后感(优秀13篇)篇十

钱氏家训是一本有着丰富智慧和教诲的家庭编,它涵盖了家庭观念、人生价值观、处世方法等方方面面。在读完《钱氏家训》后,我深受启发,意识到家庭是一个人成长的摇篮,家庭编的价值不仅体现在对子女的教导,更是对整个家庭关系的平衡和团结的引导。在以下的文章中,我将分享我对《钱氏家训》的理解和家庭编的重要性。

首先,《钱氏家训》强调家庭的重要性。家庭是一个人生活的起点,也是一个人成长的基石。家庭中不仅有由父母、子女组成的小家庭,还有由曾祖父、祖父、父母、自己、子女组成的大家庭。《钱氏家训》中提到:“庭是宅的基,家是庭的基;所以庭治家全靠子。”这句话告诫我们要从家庭的角度思考问题,在处理家庭关系时要学会平衡,考虑到大家庭的整体利益。只有通过良好的家庭关系,我们才能收获家人的理解和支持,进而在外界的挫折面前坚强不屈。

其次,《钱氏家训》提倡注重教育和子女的培养。家庭编中有着大量的关于子女教育的篇章,如“恢复习惯,健全思想,夯实知识,严格要求”,以及“以德为先,以智为主,以礼为准”等。这些都说明了教育子女的重要性。家庭是孩子最早接触到的社会,父母是孩子最亲近、最深受影响的人。只有通过良好的教育和培养,孩子才能在成长过程中树立正确的价值观和人生观,为将来的人生奠定坚实的基础。

此外,《钱氏家训》强调了正确的价值观念和处世方法。在现今的社会,金钱至上、功利心太盛行,往往让人们忽视了道德伦理和人情世故。《钱氏家训》提醒我们要有一颗仁爱之心,用心去关心他人,去帮助他人;要有担当之心,勇于承担责任;要有感激之心,珍惜他人的帮助并回报他们。这些正确的价值观和处世方法,对于建立良好的人际关系、塑造健康的家庭和社会风气具有重要意义。

最后,《钱氏家训》指导了家庭的相处之道。家庭成员间的相互关系对家庭和谐起着至关重要的作用。《钱氏家训》对于家庭成员之间的关系提出了诸多建议,如“子为孝,父为慈,兄为友,友为仁,让乎欲让,认乎所认,解以开解,动以发动”。这些指导性的意见,使我们明白了在家庭中应如何体谅和关心彼此,如何表达和改变,如何从矛盾中获得解决,并且将这些正面的相处之道延伸到与亲朋好友的交往。

总的来说,钱氏家训家庭编是一本富有智慧和教益的家庭教育书籍,通过对《钱氏家训》的阅读,我更加认识到了家庭的重要性,以及正确的教育和培养对于子女成长的重要性。同时,我也明白了正确的价值观念和处世方法,以及家庭成员间的相处之道对于建立和谐的家庭和社会关系的重要性。因此,我们应该通过学习和运用《钱氏家训》的智慧,秉持正确的家庭观念,以创造一个和谐、温馨的家庭。

钱氏家训读后感(优秀13篇)篇十一

钱氏家训是我们家庭的宝贵财富,这一次,我和家人决定将其进行编撰,以便更好地传承和应用。在这个过程中,我们深深地体会到了钱氏家训的重要性和价值。通过整理和编写,我们不仅加深了对家训的理解,更进一步强化了家庭的凝聚力和传统文化的延续。以下是我们编制家训的心得体会。

首先,整理家训,加深了我们对家族价值观的认同和理解。家训是家族文化的精髓,它包含了父辈的智慧和经验传承。整理家训时,我们重新审视了家族的传统价值观,如孝顺、诚实、正直、助人为乐等。在这个过程中,我们意识到这些价值观不仅仅是一种应付社会的工具,更是我们作为一家人应该共同遵循的准则。通过重新理解并深入体会这些价值观,我们更加认同并接受了它们的重要性。

其次,编写家训有助于加强家庭成员之间的沟通和交流。在整理家训的过程中,我们需要与家庭其它成员进行多次的讨论和协商。每个人都有自己对家训的理解和观点,通过交流和碰撞,我们更加深入地了解了家人的内心世界,并且互相之间产生了更多的共鸣。这些交流和讨论所带来的心灵沟通,使我们之间的关系更加密切,协调和谐。

第三,通过编写家训,我们加深了对家族历史和传承的思考。家训不仅反映了家族的价值观,也蕴含了家族的历史和传统。在整理家训的过程中,我们需要回顾和梳理家族的历史,了解先辈们的奋斗经历和故事。这使我们对家族的血脉相连和传承的责任有了更深的思考。同时,通过了解家族历史,我们也更加明确了自己的家族身份和归属感,以及自己应该承担的责任和义务。

第四,编写家训的过程也锻炼了我们的智慧和表达能力。整理家训需要我们对词语的精准把握和表达的准确性,这对我们的写作能力和思维能力提出了更高的要求。在这个过程中,我们不断思考和选择恰当的词语,使家训的句子更加简洁有力,更具艺术感。通过不断的修改和改进,我们的表达能力得到了提升,对语言文字的把握也更加敏锐。

最后,整理和编写家训促使我们承担起家族文化传承的责任。作为家族的一员,我们不仅是家族的受益者,更是家族文化的传承者。整理和编写家训的过程让我们更加深刻地认识到,我们应该秉承和继承家族的优秀传统,使之成为我们行为的准则。这一过程不仅促使我们将家训内化于心,更激发了我们对文化传承的责任感。我们应将家训牢记于心,并将其在自己的行为中体现出来,为家族的发展和传承做出贡献。

通过整理和编写家训,我们不仅得到了个人的成长和提升,更使整个家庭得到了凝聚和传承。我们深深地感受到钱氏家训的深邃和博大,明白了我们承担的责任和义务。作为家族的一员,我们一定会将钱氏家训铭记于心,将其传承下去,并世代延续下去。因为,只有承载了家族文化的坚定和传承的责任,我们的家族才能永葆活力,薪火相传。

钱氏家训读后感(优秀13篇)篇十二

有一位著名的学者曾说过这样的一句话:阅读不能改变人生的长度,但可以改变人生的宽度;阅读不能改变人生的起点,但可以改变人生的终点。

闲暇之余,我读了美国贝纳德写的《哈佛家训》一书。《哈佛家训》中的每个故事都具有丰富的教育功能和深刻的生活意义,不仅可以激发青少年对社会、人生进行多角度的思考,还可以点燃他们内心深处的智慧火花,使他们见微知著,从一滴水看见大海,由一缕阳光洞见整个宇宙。其中有两个小故事给我留下了深刻的印象。

有一个小故事叫《被拆掉两次的亭子》,故事说的是:墨西哥总统福克斯的父亲是一个农场主。有一天,父亲觉得园中的那座亭子已经太破旧了,就安排工人们准备将它拆掉。福克斯对怎样拆掉亭子很感兴趣,父亲答应等他从寄宿学校放假回来再把亭子拆掉。可是,等儿子走后,工人们很快把亭子拆掉了。福克斯放假回来,发现亭子已经不见了,整天闷闷不乐。父亲惊异地看着儿子,知道自己错了,为了兑现自己的诺言,他重新找来工人,让他们按照旧亭子的模样在原来的地方再造一座亭子,亭子造好后,他找来福克斯,当着福克斯的面把亭子又拆掉了。这个故事告诉我们:将一座亭子拆掉两次,绝不仅仅为了满足一个孩子的愿望,在院子里重新拆掉一座亭子,就在孩子的心里重建了一座亭子,这座亭子就是一个信念---对诚信的信念。

另一个小故事是《无私奉献的报偿》,故事说的是:多年以前,在荷兰的一个小渔村,全村人都以捕鱼为生。为了应对突发的海难,村里人组织了一个自愿紧急救援队。有一次发生了海难,人们纷纷前去营救,当第一拨人回来的时候,发现少了一个人,16岁的汉斯自告奋勇地报了名。母亲抓住了他的胳膊不让他去,因为他的父亲就是在海难中丧生的,他的哥哥保罗也出了海,一直没有消息,母亲不想再失去他。看着母亲憔悴的面容和近乎乞求的眼神,汉斯义无反顾地登上了救援队的划艇,冲入无边无际的黑暗之中。终于,救援船再此冲破黑暗,出现在人们的视野之中,汉斯救回来的那个人竟然是他哥哥——保罗!这个故事告诉我们:人生就是这样得到回报的。有时候它好像很偶然,很出乎意外,可是无数事实证明,无论是好的回报还是坏的回报,一定有其深刻的原因——这一原因是:我们一定曾经为这个结果做过什么,我们的为人习惯一定有导致这种结果的某种因素。

没有哪一本书像《哈佛家训》那样让我们震撼,也很少有一本书像它那样,以不拘一格的形式将人生的哲理生动有趣地展现出来。

钱氏家训读后感(优秀13篇)篇十三

在现代城市的家庭中,父母的角色越来越被渐渐淡化。不是因为他们在工作上或生活上不再重要,而是更多的时候,是我们身处于他们所营造的环境中,却无法察觉他们的存在和价值。他们仍然是我们学习行为准则的典范,是我们的支持者和依靠,对家庭生活的规划和组织有着至关重要的影响。而钱氏家训这部文化宝库就为我们提供了家庭生活中的重要支持,让我们更加深入理解家庭和谐、孝顺父母、互相尊重等多方面的知识。以下将通过解读钱氏家训家庭篇,分享我对于家庭和谐的一些深思和心得。

【第二段】言论。

“儿出,必须先有家而后成立家”、“任家七十分,三十从父母”,这些家训语句似乎古老又平常,却充满了智慧。在古代社会中,家庭文化的道德、规范、概念等方面都有着稳定而广泛的传承。在当今社会中,随着人们生活方式和家庭结构的快速变化,家庭教育的传承显得尤为重要。无论是传统的尊老爱幼,还是更现代化的责任分工、平等、开放的家庭理念,都需要我们在现有基础上持续不断地进行改进和传承。

【第三段】支持。

家庭是人在社会中最小的组织。因此,建立和谐的家庭关系,对一个人的成长和发展至关重要。从尊重和理解父母、兄弟姐妹、到发展亲密关系,我们经常忽略的小细节和愉快的闲聊,加上我们日常生活中的微小举动,这些都能寻求支持和提高您与家庭成员之间的亲密关系。家训提醒我们保持距离感,优先考虑家庭的解决方法,并始终保持尊重的态度。另外,也蕴含着关爱、宽容和包容等多方面的寓意,这些理念能够带给家庭更多的亲密和尊严。

【第四段】应用。

在家庭生活中,让钱氏家训融入我们的日常生活体验无疑是至关重要的。尝试从孝顺父母、尊重长辈、保持纯真的信任、建立具有承诺性的关系等方面落实家训理念。此外,在保持温馨、亲密和和谐的家庭氛围中,我们也需要保持良好的沟通和协调能力,同时也需要保持理解和关怀。我们可以通过价格适中的出游、共同参与家庭活动等方式来增进大家之间的感情联系并在日常生活中落实应用。

【第五段】总结。

了解、尊重、爱护和信任是一个健康的、和谐的家庭生活所应遵循的核心理念。通过学习钱氏家训,我们可以看到,追求和谐和平等的家庭理念在不同的时代和处境下仍然具有重要的意义。这些理念不仅仅适用于我们的传统家庭,更是在现代社会中需要遵循和尊重的价值观。总之,我们应该从钱氏家训家庭篇中汲取家庭教育的智慧,从而创造一个和谐、稳定和美满的家庭生活。

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