神话故事西游记读后感(优秀13篇)

时间:2023-12-05 作者:笔舞

读后感的写作需要遵循客观公正、言之有理、情之有情的原则,通过合理的论述和表达方式来表达自己对作品的主观感受。小编为大家整理了一些精彩的读后感,希望能激发大家对这本书更深入的探讨和思考。

神话故事西游记读后感(优秀13篇)篇一

派赫拉克勒斯做的这件事似乎是一位英雄不屑干的,即要他在一天之内把奥革阿斯的牛棚打扫干净。奥革阿斯是伊利斯的国王,养有大量的牛。他的牛群全都按古代的习惯,关在宫殿前面的牛棚里,里面共有三千多头牛。多年来里面堆满了牛粪。赫拉克勒斯不知道该如何行事,才能在短短的一天内把牛粪清除干净。

赫拉克勒斯来到国王奥革阿斯面前,愿意给他清扫牛棚,但他没有说这是欧律斯透斯交给他的任务。奥革阿斯打量着眼前这位身披狮皮的魁梧的男子,想到这样一位高贵的武士愿意干一件仆人干的活,禁不住笑了起来。但他又想,私欲诱人,说不定这位武士贪图厚利,要我给他重赏吧。假如他真能在一天之内把牛棚打扫干净,我给他重赏也无妨,可是,这么多牛粪怎能在一天内打扫干净呢?这件事无论什么人都不可能做到。国王想到这儿,自信地说:“听着,外乡人,假如你真能在一天之内,把宫殿前面的牛棚打扫干净,我将把牛群的十分之一送给你。”

赫拉克勒斯接受了这个条件。国王以为他马上就要动手清扫,但赫拉克勒斯却叫来奥革阿斯的儿子菲洛宇斯,叫他作证人,然后才在牛棚的一边挖了一条沟,把阿尔弗俄斯和佩纳俄斯河的河水引进来,流经牛棚,把里面大堆牛粪冲刷干净。

结果,他连手都没有弄脏,就完成了任务。

奥革阿斯这时听说赫拉克勒斯是奉欧律斯透斯之命来做这件事的,便想赖帐,否认他作过诺言,不给赫拉克勒斯任何报酬,还说,赫拉克勒斯如不服,他们可以对簿公堂。当法官审理时,奥革阿斯的儿子菲洛宇斯出庭作证,宣称那是真的,他的父亲答应给赫拉克勒斯重赏。奥革阿斯大怒,没等作出判决,便命令他的儿子和外乡人立即离开他的王国。

关于古希腊神话故事书故事精选赫拉克勒斯的十二大功绩之驱赶怪鸟。

这是一种巨大的猛禽,铁翼,铁嘴,铁爪,十分厉害。它们栖息在阿耳卡狄亚的斯廷法罗斯湖畔。它们抖落的羽毛犹如射出的飞箭,它们的铁嘴甚至能够啄破青铜盾,在那儿它们伤害了无数的人畜。

赫拉克勒斯动身前往斯廷法罗斯湖,不久,来到四周是密林的湖畔。一群怪鸟在林中惊恐地飞来飞去,好像害怕被狼吃了似的。赫拉克勒斯眼睁睁地看着鸟在空中飞,却无法制服它们。突然,他感到有人在他的肩膀上轻轻地拍了一下,回头一看,原来是雅典娜,她交给他两面大铜钹,那是赫淮斯托斯为她制造的。她教赫拉克勒斯怎样使用铜钹驱赶怪鸟。说完话,她突然不见了。于是,赫拉克勒斯在湖旁爬上一座小山,使劲敲起铜钹恐吓怪鸟,它们经受不了这刺耳的声音,都仓皇地飞出树林。赫拉克勒斯乘此机会,弯弓搭箭,连射几箭,几只怪鸟应声落地,其余的也急忙飞走。它们飞越大海,一直飞到阿瑞蒂亚岛,从此再也没有回来。

关于古希腊神话故事书故事精选赫拉克勒斯的十二大功绩之捕捉公牛。

克里特的国王弥诺斯答应海神波塞冬,要把海里出现的第一个动物当作祭品献给他,因为弥诺斯认为在他的领土内没有一种动物值得献给这位伟大的神灵。波塞冬很受感动,特地让一头健壮的公牛从海浪里浮现出来。弥诺斯看到这头公牛,非常喜欢,实在舍不得把它献给海神,于是将它悄悄地藏在自己的牛群里,然后用另一头公牛代替它献祭。

海神非常生气,他让海里来的这头公牛变得疯狂起来,在克里特岛为非作歹,大肆破坏,赫拉克勒斯得到的第七项任务,便是驯服克里特岛上的公牛,并将它带回献给国王欧律斯透斯。

赫拉克勒斯来到克里特岛,见到了国王弥诺斯。弥诺斯十分高兴,他已经为这头公牛伤透了脑筋,巴不得有人为他除掉这个祸害。国王甚至亲自帮助赫拉克勒斯把这头疯狂的公牛抓住。赫拉克勒斯有非凡的力量,他把狂暴的公牛制服得规规矩矩,然后骑在牛背上,像是乘坐船航行一样,从这里回到了伯罗奔尼撒。

欧律斯透斯国王对他做的这件工作十分满意,但他看了公牛后又把它放了。公牛一旦脱离了赫拉克勒斯的控制,又发起狂来。它跑遍拉哥尼亚和拉加狄亚地区,然后穿过地峡,到达阿堤喀州的马拉松,到处作恶,如同过去在克里特岛上一样。直到很久以后才被希腊英雄忒修斯制服。

神话故事西游记读后感(优秀13篇)篇二

读后感。

上个星期,我们把八单元的课文上完了,八单元课文主要讲了神话故事。

让我来简单介绍一下吧!《夸父追日》写了一个名叫夸父的巨人去追赶太阳,把它固定在天上,让大地永远充满光明的冒险故事。《女娲补天》讲了女娲为了不让百姓受苦,牺牲自己去补好天的故事。《西门豹》则写了西门豹讲策略、有智慧地帮助老百姓为民除害,也让邺变得繁华、富有起来。这三个人物各有各的特点:夸父坚持梦想,女娲舍己救人,西门豹正直、善良。

再一想平时我不努力、不爱动脑筋,一碰到困难就会退缩,去问爸爸妈妈,现在我也要向西门豹学习,做一个讲策略、有智慧、遇到困难会多动动脑筋的人。同时,我也要向夸父学习,学习他遇到困难不轻易放弃,坚持到底的优秀品质。在生活中,我也要像女娲一样,用自己的能力去帮助困难中的人们。

这虽然是三个神话故事,但包含了古代人们对美好世界的向往,以及善良机智、惩恶扬善的优秀品质。这三个神话故事也激励了一代又一代的人们,希望我们能够将这种品质永远传承下去。

神话故事西游记读后感(优秀13篇)篇三

伦理道德的思考。比如,故事“伊阿宋取金羊毛”它不仅体现了希腊故事中对人的形象的塑造更体现了人性的伟大和人的力量的强悍,肯定了人的价值和力量;而且在希腊神话中又有一个矛盾的现象,就是他们一方面承认人的力量,另一方面又否定人的主观能动性,肯定或者说是强化“神”的力量,宣扬命运,宣扬宿命的不可抗拒性,也就是说,希腊神话在强调辩证唯物主义的同时又在宣扬唯心论,使自己的故事在接近现实世界事实的同时又在某种程度上穿上了“神秘”的礼服。

总之,作为不同的国度,希腊神话和中国神话确实存在着很大的差别,而这些故事的不同,也就体现了随着地理位置的不同、思想方式的不同、国家制度的不同以及经济基础的不同而产生的对事物的不同的认识角度和思考方式,也就是说社会意识的不同主要是由当时两国的不同社会形态和社会存在的不同造成的。而究其原因,细分其理论,也无非是这样:

希腊神话本身就是源于古老的爱琴文明,作为欧洲最早的文学形式,它大约产生于公元前8世纪以前,起初,它是以原始人民口头相传形式传承的,直到西元前7世纪才由大诗人荷马统整记录于《史诗》中。而且希腊神话包括了神的故事和英雄传说两个部分,诸神的故事是由于原始时期,人们对自然现象,对人的生死和别的一些事情难以解释,所以他们就不断幻想、不断的沉思,而在他们的想象中,宇宙万物也便就全都有了生命,就产生了宙斯(众神之王)、赫拉(天后、妇女们的保护神)、雅典娜(智慧、胜利、女神)、阿波罗(宙斯和勒托之子,在诗和艺术中变现为光明、青春和音乐之神)、普罗米修斯(创造人类的先知)等等带有英雄色彩的形象。

而英雄传说则源于对祖先的崇拜,而传说中的人物都是神和人的后代,他们往往体力过人、英勇非凡,是那种半神半人的英雄,而情节的设置也就是神对其设置的种种无法实现或是很难实现的阻碍,让其饱经经困苦和磨难,但往往在这些过程中,又会有诸神进行的帮助和鼓励,且结果往往是美好的,他们总会胜利。

而这些故事和人物的塑造,也正是在其当时社会基础的情况上产生和发展起来的,也就是说一定的社会存在决定一定的社会意识,当时这些故事和人物的产生也就体现了人们对自我力量和意识的肯定,体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意识,也就在后世的流传中成为当时人们集体力量和智慧的化身。

而且希腊神话中的人和神同形同性,既有人的体态美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀乐,参与人的活动,而且很少给人“神秘”的色彩。他们大多数是世俗的、普通的、平凡的;而且希腊神话中的大多数故事都是充满血腥的,不是战争便是杀戮。所以,相比较下来,中西方的神话故事总是存在某种程度上的差异和区别,而这种差异和区别也是无法避免和修复的。只有在阅读中,以不同的心态和方式使自己处于那个情景,处于那个时代的特征,读出属于自己的一份理解和感触。

神话故事西游记读后感(优秀13篇)篇四

星期天,我和弟在家阅读了神话故事《嫦娥奔月》就让我给大家介绍一下吧!

从前在一个宁静的村庄住着一群淳朴善良的人们,有一对夫妻男的叫后羿,女的叫嫦娥他们一直过着幸福快乐的生活。突然一天,天空中出现了十个太阳打破了这里的宁静。

为了拯救这里的一切,英雄后羿将天空中的太阳射下了九个,只留下了一个太阳让他按时起落。

一天,美丽善良的嫦娥在家里织布,突然有位青年前来问路。嫦娥好心帮助他,他竟然起了歹心,这时嫦娥大叫起来,邻居们听到叫声纷纷赶来帮忙,谁知那青年大声喝到:《我是河神之子,你最好乖乖跟我走不然我就让父亲淹没你们的村庄。》这时,后羿打完猎正好回到家里,见大家惊慌的围在自家门口,立马冲进八群。嫦娥看到后羿回来,赶快跑到他的身边讲述缘由。后羿听完非常生气。

这时青年和后羿打了起来,在激烈的打斗中青年被后羿打死。之后嫦娥让后羿跑,就在这时天空中突然出现了一位大仙告诉后羿,你杀死河神之了一,将面监一场大祸。大仙给了他一颗仙丹后便告诉他,你吃了这颗仙丹,便可得道成仙离开凡间。

可是仙丹只有一颗,他们俩谁也舍不得吃。就在嫦娥睡着的时候,后羿将仙丹喂到她的嘴里。嫦娥的身体冉冉升起,就这样嫦娥升上了天空,后羿站在大地上向嫦娥挥手道别。

之后他们只有在每年的八月十五的时候才能见上一面,听了这个故事,我明白了为什么每年的八月十五都会团聚。你也应该知道了吧!

神话故事西游记读后感(优秀13篇)篇五

在希腊神话中,传说地中海的腓尼基国王,就是现在黎巴嫩这个地方的一位国王,生了一个女儿叫欧萝帕,人长得十分漂亮,是当时出了名的美女。由于欧萝帕的美色,使得天神宙斯老早就想要得到她,但是由于受到老婆赫拉的阻扰而一直无法实现。

有一天,当欧萝帕和宫女在海边游玩时,宙斯趁着赫拉不注意,化为一头白色的公牛,出现在欧萝帕玩耍的海边。不知情的欧萝帕觉得很好奇,就骑上这头白色的公牛,结果公牛就载着她直奔大海。后来这头公牛将她载到克里特岛,宙斯不但达到了目的,而且还让欧萝帕替自己生下了三个儿子。

最后,由于这头白色的公牛促成了这段姻缘,宙斯念其有功劳,就将它放置在天上成为金牛座。

金牛座在十二星座中排行第二个,守护星是金星,守护神在希腊神话中称为阿佛罗狄忒,在罗马神话中称为维纳斯,是掌管爱与美的女神。这个星座出生的人,具有爱与美的象征,有很不错的艺术鉴赏能力,性情温和而值得信赖。

神话故事西游记读后感(优秀13篇)篇六

在希腊神话中,传说有个叫狄萨历亚的王国,国王亚马思塔和王后斐莉生了一对儿女,哥哥名字叫弗力可斯,妹妹叫艾伦,原本一家人过着幸福快乐的日子。后来国王又娶了一个王妃叫伊娜,王妃不喜欢他们兄妹,一直想找机会除掉他们。

有一年发生严重的旱灾,这个狠心的妃子终于逮到机会,她煽动国王说,如果将这两兄妹当作供品献给天神宙斯的话,旱灾就可以解除了。因此,国王决定把这两兄妹献给伟大的天神宙斯,以换取天神的垂怜。

当这个恶毒的阴谋被两兄妹的母亲斐莉知道后,她着急得不知所措,后来赶紧向奥林匹克天神中的郝曼,借了一头长着金毛及翅膀的白羊,准备帮助这兄妹脱离险境。可是,当白羊载着他们两兄妹快速奔跑的时候,妹妹艾伦因为头晕目眩而不小心掉落大海中,虽然背着哥哥的白羊仍快速地奔跑,但它仍不时地回过头去哀悼她。

后来安全抵达安地斯的弗力可斯,和当地国王的女儿结婚,然后把救他的白羊献给了宙斯。

宙斯很感动,就将这头白羊放置在天上成为白羊星座。

白羊座在十二星座中排行第一个,守护星是火星,守护神是希腊神话中的战神阿瑞斯,也是罗马神话中的马尔斯。这个星座出生的人,具有强烈的战斗本领,为了成为英雄,不畏艰难地奋力不懈。

神话故事西游记读后感(优秀13篇)篇七

今天,我读了神话故事《钻木取火》,讲的是一位圣人叫燧人,他发明了火。

一天,他在森林里抓到一只野兔,正准备享用,天上电闪雷鸣,他身旁的一棵枯树被雷电击得燃烧起来,兔子也被火烧得噼啪直响,燧人从兔子身上闻到一股香味,撕了一块兔肉,感觉比生肉好吃多了。

燧人回到村里,把自己的发现告诉了人们,但是人们还是不知道怎样取火。

他再次返回森林,他走了很远,突然发现一棵遂木树上闪着许多小火花,他跑过去一看,原来是树上小鸟在树上每啄一下,就会闪出火光,燧人受到启发,他立即用树枝钻磨遂木,果然钻出了火星,从此,人类就有了火,不再吃生冷的食物,人类这才开始一步步走向文明。

燧人不但乐于助人,他还是一个细心的人,他善于观察、开动脑筋,这都是我们要学习的,那样我们也会有意想不到的收获。

神话故事西游记读后感(优秀13篇)篇八

读后感。

这本书了有许多个故事,每个故事都很精彩而且语言描写生动,可是我最喜欢的故事就是《月下老人》了。

这个故事讲的是:一个叫韦固的年轻人,16、7岁左右,尚未娶妻。有一天,这个年轻人到南城去办事,一天他办完事,在回客店的路上,他看到有一个白胡子老人在月光下席地而坐,在他旁边则放着一个装满了红色绳子的大口袋。韦固很奇怪问老人看什么书。老人说看的是一本记载天下所有人的婚姻的书。韦固又问这些绳子做什么的。老人说红绳的作用非比寻常。用来系夫妻的脚的,只要我用这些红绳系在他们脚下,他们一定能结为夫妻。韦固还没结婚,听说老人有这种本事,就请求老人告诉他,今后谁会成为他的妻子。老人说这是天机,不可泄露。韦固再三求老人。老人这才告诉他,你的妻子现在才三岁,十四年之后才会嫁给你。你的妻子就是客店北边那个卖菜的婆婆手里抱的小姑娘。韦固不相信,派了一个人去杀那个小姑娘。十四年之后,当韦固得知他现在的妻子就是十四年前那个小姑娘。韦固向大家承认了错误。他的故事被传开后,人们就称那位老人为月下老人或月老。这就是整个故事的过程。

这个故事告诉我们:对待生活与命运的态度,应做到顺天应人、随遇而安。生活自有它的规律,命运也会得到转机。如果一意孤行,意气用事,难免碰壁。

神话故事西游记读后感(优秀13篇)篇九

《中国神话故事》是一本记载着中国流传神话传说的故事书,它的故事会让我的表情多次变幻,它运用丰富的想像和幻想,用散文的形式讲述了劳动人民对现实生活的认知和思考。它显示了劳动人民的智慧,抒发了劳动人民的.淳朴情感,反映了劳动人民的美好愿望。这一定是编者的名篇佳作。

神话故事包括:生活故事、神话故事、神话笑话、神话童话等多种形式,《蚕神姑娘》这篇神话故事讲述的是:从前有户人家,家里有父女俩人,女儿既聪明又漂亮。有一天,父亲外出,留下女儿和一匹白马,这匹白马跑得和风一样快,而且十分懂人性。父亲外出一天天过去了,却一直不见人回来,于是女儿对白马说:“白马啊,只要把我父亲带回来,我就嫁给你。”一眨眼,马不见了。父亲见了白马,格外高兴,骑上它就回家。女儿看见父亲,高兴极了。父亲于是更加爱惜这匹马。可是,马并不吃草,但看见女儿就长鸣,女儿把这事告诉了父亲。父亲把马杀了。一天女儿和朋友嬉戏,女儿惭愧地摸着马皮,一阵风刮来,她一会就被马皮卷走了,被卷到了桑树上,变成了她的头是马形,别的都是蚕形,于是玉帝封她为蚕神。

神话故事还包括沉香救母、田螺姑娘、白蛇传等故事。你读得入迷就会感受到其中的乐趣。对青少年来说,阅读《中国神话故事》对传承民族文化,启迪智慧,拓宽文化视野有着积极的作用。

神话故事西游记读后感(优秀13篇)篇十

《西游记》我想大家再熟悉不过了,它在四大名著中是最生动活泼的,每次读它,面前呈现的都是色彩斑斓,惊心动魄的神话世界。

作者吴承恩把书中每个人物都描写的活灵活现,为读者讲述了唐僧以及他三个徒弟一路上历尽艰险,降妖除魔经历了九九八十一难成功取得了真经的故事。

西游记的起因、经过、结果一直都是紧紧地围绕着“如何成功”这条主线来写的,非常清晰明了。西游记的作者是没有善恶观念的,他给小说中的人物都有发善心的一面,也有做恶事的一面,所以给人的感觉很矛盾,你不知道他究竟是何立场。为什么会产生这种感觉呢?问题不是出在作者身上,是我们根深蒂固的惯性思维在作怪。我们从小看电视,就学会了:人物一出场,还没开始表演,我们就已经认定了他是好人,他是坏人,否则我们无法看下去。带着这种思维枷锁,当然就看不清本来的面目。传统的行为准则一直停留在道德层面,总是以善恶来衡量评判,可善恶究竟是什么?以何种标准来界定?你说的清吗?西游记中谁是好人谁是坏人?作者没有这么狭隘,都是一样的。

拿现代社会来说,谁一生下来就是好人或是坏人?不存在的事,再如当今的商场、股场,大家都在里面各施手段,博取利润,谁是好人谁又是坏人?大家都是一样的。西游记是一本描写如何成功的书,探求的是成功的法则,没有好人坏人,只有胜利者与失败者,把个说教式、灌输式的“劝善”打的粉碎!所以,你读西游记,不要管他讽刺什么,揭露什么,这些对我们都毫无意义,只有成功的经验才具有借鉴价值。成功是什么?用最简单最直白的话说,就是达到自己所需要的目的。可现在偏偏要用上:成功是一种信念,成功是一种境界,成功是一种超越,这类高尚的语言,这只会造成理解上的障碍。

没那么多废话,成功的准确定义:达到目的。西游记告诉我们,成功的法则主要有以下几方面。

第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。当然,老君、如来、观音的手段太高,不是我们一般人模仿得了的。

不过,孙悟空、猪八戒、沙和尚我们还是可以学的。你是精英,就孙悟空,你是卖苦力的就学猪八戒,既不是精英,又不肯卖苦力,你可以学沙和尚紧跟着有望成功的团队。俞敏洪一个普通的北大教师,但是后来他却能带领像王强、徐小平这样一群海归创建了新东方,像俞敏洪这样人物数不胜数,他们的成功总之一句话,有什么长处,使什么长处。这确实是种能力。

第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保护,徒弟靠唐僧解脱彼此扶持,两不相谢。合作得以成功。如来靠取经团队,传经得以成功,取经团队得如来封授得以成功。成功是互利的,在我国经济生活中,有一种“龟兔双赢理论”。龟兔赛了多次,互有输赢。后来,龟兔合作,兔子把乌龟驮在背上跑到河边,然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。

这就是“双赢”,俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”想成就一番大事,必须靠大家的共同努力。纵观古今中外,凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗?第三是坚持。成功,是由若干个因素构成的,其中,最为重要的一点,就是坚持。要做成任何一件事,至少有个必要时间,取经的必要时间是两三年,那么,无论如何在两三年之内是难于完成的。

神话故事西游记读后感(优秀13篇)篇十一

《中国神话故事》这本书中有非常多有趣的'题目,八仙过海,女娲造人,女娲补天……我最喜欢的一篇是夸父追日,夸父追日因为我觉得很奇妙,才喜欢这篇,奇妙的是里面有巨人而且夸父一下子“咕咚,咕咚”的就能把渭河里的水喝光,还能喝进去又吐出来,还有,夸父这个巨人居然能跑得过太阳,这就等于和时间比赛,时间一去不复返,它却能跑过时间!

神话故事西游记读后感(优秀13篇)篇十二

《神话故事》中有许多人物,其中我最喜欢黄帝,黄帝拥有强大的领导力,引领军队战胜了实力强大的蚩尤,让嫘祖妻子养蚕做成了衣服,黄帝还有许多事迹,其中大战蚩尤和仓颉造字最令我佩服!

在长江流域有一个九黎族,他们的首领叫蚩尤。经常去攻打弱小的部落。其实蚩尤还有八十一个兄弟,个个兽身人面,铜头铁臂、勇猛无比。他们擅长造刀、弓等各种各样的.兵器。一次蚩尤杀到了炎帝的部落,可是炎帝打不过蚩尤,被杀得一败涂地。炎帝于是去找黄帝帮忙,黄帝在涿鹿,于是联合各部落首领一起攻打蚩尤,这就是的“涿鹿大战”。于是黄帝与蚩尤经过多次激励的战斗,最终打败了蚩尤的八十一个兄弟,并活捉了蚩尤。黄帝最后统一了各个部落,因为各个部落的人都敬重黄帝。就这样,中国就稳定下来了。

黄帝打败了蚩尤,于是命令仓颉造出一个能代表物体的东西就是:字。

仓颉有一天去参加合订本守猎,走到一个三岔路口时,几个老人争了起来,原来是看见地上的脚印才知道的。仓颉猛然一喜:既然一个脚印代表一种野兽,我为什么不能有一种符号表示东西呢?他高兴地狂奔回家,开始创造各种符号。渐渐地,这种符号的用法全推开了。就这样,形成了文字。

黄帝除了大战蚩尤、命令仓颉造字还有很多很多的功绩,立下了汗马功劳。真不愧是我们的中华始祖啊!

神话故事西游记读后感(优秀13篇)篇十三

《西游记》是中国古典四大名着之一,也是神话小说这片璀璨的星空中最为耀眼的一颗明珠,深受孩子们的喜爱。近日,我又一次拿下书架上那尘封已久的书,重温那孩提时代单纯的快乐与满足。

在那些纯真岁月里的我们,对这本流传下来的经典书籍,想必也不会去用心细品作家在字里行间流露出来的,文字背后的情感与现实。而现在,当年读着《西游记》的那些小小儿童正在成长,一步一步趋向成熟,对社会,对人性,渐渐有了自己的理解,我们好奇,我们探索,在经历了一些所谓的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作时,除了那些纯粹的快乐之外,又有了许多新的感慨。

《西游记》以孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,经历了九九八十一难,终于取得真经的故事。

在重读的过程中,孙悟空这个人物形象,再一次给我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的将注意力放在了他的身上。曾经,每个孩子读完《西游记》,最喜爱的便是孙悟空,喜爱他的神通广大,喜爱他的嫉恶如仇。而现在,我又似乎读到了一点别的东西。孙悟空应该是最完美的一个人物了,它不受约束、敢于抗争、法力无边,对任何事都有探索的好奇心,他的正义与忠诚更是受人欢迎。即使偶尔有些任性,也是他可爱的一面。可以说,这个人物,寄托了罗贯中老先生极大的情感。他对天庭的挑衅,这种反叛的精神正是在明朝那个腐败的社会所缺乏的朝气。而罗贯中本人,面对黑暗的现实,想必也是无能为力。在孙悟空张扬的背后,我们读到了那一声无奈的叹息。

在对天庭的描写中,我们又读到了明朝的影子。在取经过程中,经常可以看到有一些妖怪仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹。我想那些人间的官员也不过如此吧,借自己身后有大人物给自己撑腰,就为非作歹,鱼肉百姓,导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。

虽然如此,但唐僧师徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪时无所畏惧的精神依然深深打动了我,由于师徒四人团结一心,不畏艰险,最后终于如愿以偿,取得了真经。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己为何不能像他们一样坚持到底呢?也许罗贯中的心灵深处,依然坚信邪恶永远战胜不了正义,这完美的结局,也表达了他的美好祝愿。我想,这在我们的生活中也是一样,不论遇到什么样的困难,都不要轻易放弃,只有坚持,我们才能战胜困难,取得胜利的。虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难,但是战胜困难的过程,就孕育着成功。所以,一定要勇往直前!

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