精彩的读后感(模板18篇)

时间:2023-12-04 作者:灵魂曲

通过读后感的写作,我们可以更好地理解书中的深层含义,并加深对作者思想的领悟。接下来是一些引人思考的读后感范文,让我们一起感受智慧的火花。

精彩的读后感(模板18篇)篇一

我们也要把这种细致而有成效的活动模式应用到自己的教学当中,确立好主题,确立好特色,把自己班级的活动开展好,为孩子们提供更好的发展空间。

作为要退休的我来说,我要把这种爱延续下去,只要在岗一天,就要热爱生命,热爱孩子一天,让孩子在我这里有一个好的开始,也要一个好的延续,我也是会把自己的一生的经验发挥到极至。

精彩的读后感(模板18篇)篇二

最近,我读了“四大名著”之一《三国演义》,这部书给了我很深的感触。

这部书主要故事情节是:东汉末年,朝政xx,引发了黄巾军起义,各地诸侯在镇压黄巾军的过程中乘势而起,形成了许多割据势力,在群雄纷争的局面中,魏、蜀、吴成了三足鼎立之势。

这部书给我印象最深的是刻画了许许多多人物,其中我影响最深的诸葛亮和周瑜。

诸葛亮,字孔明,号卧龙,是三国时期蜀国的政治家、军事家。刘备三顾茅庐,诸葛亮才出山。正是诸葛亮用自己的'智慧,帮助刘备立足于蜀汉、结好东吴、共抗曹操。诸葛亮,是智慧的化身,我佩服他的聪明才智。

周瑜,字公瑾,身为东吴的大都督,他仪表英俊,聪明过人。在诸葛亮的帮助下火烧赤壁,为东吴求得安宁。但周瑜心胸狭窄,一心想害死比自己高明的诸葛亮,后被诸葛亮三气而死。他死时大叫“既生瑜,何生亮!”这句话中,我们体会道周瑜的自私。但周瑜毕竟是一名英雄,年轻有为,值得我学习。

在读《三国演义》时,我深深的体会到人民对于和平的向往。由此,我也联想到我们当今的社会多好啊!没有动乱、没有战争,各国之间和平相处,人们在幸福美满的生活着,真希望永远都能这样!

精彩的读后感(模板18篇)篇三

燕子经过飞翔了几乎几千公里,已经非常劳累再加上找不到吃的东西、饥寒交迫,几乎很多燕子都纷纷死去了;瑞士政府知道了这个消息,决定用列车把那些活着的燕子送到暖和的地方去。

有一个叫贝蒂的小姑娘和她的爸爸妈妈听到广播后,在覆盖着皑皑白雪的山间岩缝里,寻找燕子;一天下来,她自己一个人就救护了十几只可怜的燕子;虽然她的脸冻的通红,手冻的僵硬,但是她一点都不在乎,仍然还在找。

通过这个故事我懂得了,我们每个人都要有爱心,无论是救护小动物的`小生命或者是人类的生命,都是很重要的,帮助需要帮助的人是一件非常快乐的事!

精彩的读后感(模板18篇)篇四

有一年天气非常热,火辣辣的太阳,烤死了庄稼,人们热的纷纷死去。夸父看到这种情景很难过。就想追上太阳。太阳刚刚升起,夸父就迈开大步追去,。开始了,他追热的征程。夸父跑呀跑呀他穿过一座座大山,跨过河流。太阳现在就在跨父的正上方。夸父非常的喝就掉黄河的水,但是还是。可不,就跑到渭河旁边把渭河的水喝掉了。但最后跨父还是被渴死了。

我读了这篇课文最让我感动的是夸父的坚持不懈。“太阳实在是可恶,我要追上太阳,捉住它,让它听人的指挥。”这句话让我感动,我佩服有坚持不懈精神的人,更佩服一心为人类造福品格的神!

精彩的读后感(模板18篇)篇五

香港原是我们中国领土的一部分,但是1842年中国在战争中失败,清政府被迫同英国政府签订了《中英南京条约》,就这样,香港被割让给了英国。那时的中国既落后又贫穷,清政府又懦弱、无能,中国就像一只任人宰割的羔羊。我愤怒英国人的贪婪、无耻、霸道、可恶、残忍!

这百年的痛苦和欢乐,都在回归祖国这激动人心的时刻穿过这一滴泪珠。1997年7月1日,在中国历史博物馆门前的香港回归倒计时牌上,当大大的零字出现的那一刻,中国人民积聚心中的爱国情感喷涌而出。当一纸发黄的旧条约悄然落地,灰尘中浮现的长城的脸上,黄皮肤的'脸上,流淌着滚滚热泪。百年的耻辱终于在这最后的一分钟散尽了!

读了《最后一分钟》这篇课文,我感到新中国多么像一只昂然屹立于东方的雄狮,祖国正在愈来愈强大!我为我的祖国感到自豪!作为一名中国人,我一定要奋发图强,为祖国强大而读书!

精彩的读后感(模板18篇)篇六

故事的主角是小男孩儿桑桑,他的父亲是小学校长。桑桑调皮、捣蛋、聪明、善良,但他有许多小伙伴;秃头的陆鹤、朴实的陆小康、坚强的细马……其中,我最喜欢的人物就是桑桑。桑桑总喜欢做出一些不平常的事情,比如:他看到人家捕鱼,就把家里的蚊帐拿来做网,结果当然是免不了受父母的一顿责骂;他发现冰棒在棉衣里不断融化,就穿着棉衣在校园里到处跑,看看是否有奇迹发生,结果引得同学们哈哈大笑。每次看到这种事,我就由衷佩服桑桑的“另类”。

后来,在一次文艺演出活动中,陆鹤为了弥补他之前的过错,扮演了秃头伪军连长的角色,结果演得非常好,博得满堂彩,为学校、班级争了光。

当然,这本书里还有很多形形色色的角色,都很有个性。他们让我明白了伙伴之间的友情和家人之间的亲情是弥足珍贵的,而他们对生活的热爱、对他人的帮助也是值得我学习的。在生活中,我们都要努力奋进,活出自己的精彩,奏响情感的主题曲。

精彩的读后感(模板18篇)篇七

卒读此书,已不禁数次掩卷叹息痛恨以致落泪。

他是一个怀有梦想的老好人,真诚、有正义心、上而对母至孝、中而敬妻如宾。“文宣”为名,真深得孔氏要旨。然而竟患肺病,贫困、家庭破裂,呕血而亡。“汪文宣”真有“枉为文宣”、枉为至贤的味道。

她是一个怀有梦想、追逐和珍视青春的激进者,青春与活力从来没有消失于她的外表,然而对家庭的责任又让她心灵已不再青春。“曾树生”,暗示着昔日的活力湮灭于今朝。

她只有五十多岁,然而老花、头发花白以致最终全白,她希望以封建的旧文化固守这个家,却被不断袭来的生活困境一次次击败,最后丧独子,凄楚地离开,不知所踪。

“寒夜”是谁导致的?是家庭吗?

一开始,他在寒夜的街上犯愁,就是因为家里和妻子吵了架,她离家出走。而母亲又不接纳这个不守礼节的儿媳,以致他把她请回家后,家里的战争还不平息。这场家庭战役直到他患病才稍有缓和,可好景不长。而妻子远赴兰州,这斗争还以暗战的形式进行着,直到他死。看来寒夜之寒,缘于家庭。

可是母亲之恨妻子,是因为她的放浪。妻子厌母亲,是因为她的管束。这很大程度上,是新旧文化的不相容的结果。

母亲是知识分子,却是缠过小脚的封建知识分子。她重视家庭的尊卑关系,因而要求妻子对丈夫的绝对服从;她重视身份名分,因而不愿做老妈子的工作。她并非不能吃苦,只是以为知识分子的名头不容她涉足低贱的工作;她也因而厌恶儿媳在经济上高于儿子,不愿花费儿媳的工资来养家,因为在她看来,儿媳的诚意相助只是对其处境的鄙视和对其权威的挑战;所以她能据以攻击儿媳来显示自己的权威的方式也只有利用名分:儿媳并非明媒正娶,她只是“姘头”。同时,母亲的封建世界观让她难以接受新生事物。她抵触儿媳的各种新式生活方式,如外出应酬、打桥牌、送孩子上新式的贵族学堂、让丈夫看西医等。也让她骨子里相信上天为代表的彼岸世界。从而更加反对儿媳的享乐。

然而妻子却是新式教育下的知识分子,她进步、有理想,重视平等的社会关系和自由的生活以及爱情,热爱青春和事业。在理想无法实现的情况下,她的内心是苦闷的,她于是通过表面的青春——交际、应酬、打牌、去咖啡馆来欺骗自己,求得对梦想未竟的失落心情的补偿。然而母亲却阻挠了她。这让她害怕回家。因为家让她看到了现实的自己。她于是更加远离家庭,早出晚归,让浮华迷醉自我。而这种不规范的行为更让母亲难以接受了。于是矛盾愈来愈深。

家庭的矛盾,反映了新旧交替年代中,新旧文化的矛盾。并且具有普遍代表性:代表了广大知识分子之间的文化斗争和他们每个人内心的新与旧的自我矛盾。

但是,矛盾并不仅限于此。这种新旧盾本不该如此激烈。真正使之激化的,是现实社会生活本身。而汪文宣就代表了这个现实。

如果汪文宣有权有钱的话,母亲的名分上的自卑感必然荡然无存。而妻子的大办教育的梦想必然实现,那么她的青春,照她所言,也不会浪费了,她也必不会以纸醉金迷的生活来自我掩饰,至少形象上不会给母亲留下过坏的映像。

然而汪文宣穷困而没有权势。

他有足够的才气,有足够的正直心和吃苦耐劳的精神。然而他始终在下位徘徊。因为他过于正直了。他不愿媚上,他自立自强。于是他的才气便为机械化的、毫无自由的日复一日的工作所禁锢,他的心也便为虚假、谄媚、自私、冷酷所中伤。这一层的不得志,再加上家庭关系的扭曲,让他首先在精神上垮了下来,随即生了重病。妻子认为他的失败是因为过于老好、懦弱,可真正让他失败的却是社会,而真正损失了的,也是社会本身。社会应当让人们尽其才来去在其中打拼的,可是这个不合格的社会却让无能、腐败、投机和谎言占了上风,让它们肆虐在真正有能力者的头顶。“你应该看明白了:这个年头,人是最不值钱的,尤其是我们这些良心没有丧尽的读书人……”此言得之。这个不合格的社会也因此而变得更加不合格:失去了真实的创造者,而靠虚无度日,只能日益堕落。战争来了,只能封锁消息来求得短期的稳定。这种亡羊补牢的行动,开始得恐怕也过于晚了。

他的懦弱,与其说是由于本身,不如说是由于社会。在那样一个变异的社会,为了生计,自然不能发表什么不满,于是出于累卵之境的他,对周主任的眼睛只能是在心底愤恨、对同事的嘲讽也只能假装视而不见。这简直是悲哀。心中的痛苦只能埋藏得更深。而对于家庭呢,只能说是出于爱。母亲和妻子都十分爱他,他也因此爱她们。她们互相攻击,他却处于维系家庭而把压力全部揽在自己身上。要知道,贫穷的家庭更加吃不住这等矛盾。双重的痛苦加之于心而不能言之,他只学会了借酒、借梦境来派遣和抒发不快。要知道这种无私的爱是何等伟大,然而它在那个社会中竟无生息之地。

他反而并非懦弱的人。同学唐柏青、同事钟又安相继死去、妻子又写信说离开自己,他的心理防线就这样一道道地被打破,然而他最终并未放弃生的希望。当母亲说到死时,他悲愤地说:“我们没有抢过人,偷过人,害过人,为什么我们不该活呢?”这是正义的勇士在向不公的世界抗争啊,这种生活的欲望怎能同“懦弱”挂钩呢?他在生命的最后一刻,也在要求着公平,悲愤地抗争着现实的命运。

就连孩童也被恶寒所拘。小宣的麻木冷漠和少言寡语的过度成熟及病态就是活生生的例子。

这一家人一开始总把不幸归乎日本侵略,于是数以“抗战胜利”自慰,及至抗战真的胜利了,他们有有何改观?只是汪死、母迁罢了。不幸在于何处呢?作者以胜利庆祝日与汪文宣之死同日来引导我们思考。

这本书的艺术方面有很大的特色。

首先是象征和隐喻。整个环境都作为了喻体。寒夜、老鼠、路、雾、雨、蜡烛、屋内的灯光和停电后的屋子、母亲卧房的门、红灯……都有一定的寓意。构成了整体的幽暗、昏黑、寒冷、凄怆、孤寂、迷茫的色彩。象征了社会的难以捉摸和冷酷、可畏。

梦境作为象征者,有预兆和谶语的色彩。比如汪文宣做的第一个梦,梦到妻子和母亲矛盾的极端凸显,再如后来梦到妻子离去等等。

其次是大量的心理描写。文章通过景物移情、心理独白、人物书信、人物感官上的刺激和梦境来显示其心理活动,甚至大段故事情节都在意识流动中展开。而心理描写的主要对象又在他和妻子之间跳跃。从而剖析了二人的矛盾和联系。尤其是感官和梦境,使得情感更加真实和打动人心,用英语中的一个词形容较好:empathetic。如他的病痛和心理负担二者的表现,就主要以感官和梦境为媒介。最典型的莫过于唐柏青之死和钟又安之死了。对于唐柏青的死,作者并未作正面描写,而是以现场汪文宣的感官刺激为支点进行表现,有适当转换为半知视角的感觉。先是声音“轰隆隆”,接着是尖叫,接着是眼前的模糊,之后是“仿佛”的猜测,之后便宕开一笔,转向人群。看似不连贯的片段组合成一个通过想象即可完整还原的场景,同时景象本身的破碎感又加重了情感上的恐怖、悲恸。然而对这种悲痛,作者并不仅限于现场的描绘。后来汪便生病了,脑中时时出现的幻象不断敲打着汪,也不断刺激着读者的心。这同时也为其噩梦创造了氛围。以致他分不清梦与醒。他的回避的态度可见于此。再说钟又安的死。没有直接描写,只是间接地通过同事的传言得知。这又突出了人际关系的冷漠。汪在钟的葬礼上把花圈上的名字看成自己的,正是一种幻觉,显示了深深的畏惧。

在结构上,又有双线的意味。一条是抗战,一条是汪文宣调整家庭和工作矛盾。开始二者处于平行状态,后来二者有了极大的冲突,这种整体结构上的冲突显得尤其剧烈。在浪尖之上,主人公死去。悲剧性在此得到升华。胜利、死亡,一喜一悲,发人深省。

所有的事情都不该发生,但悲剧却在一个没有抢过人,偷过人,害过人的忠厚知识分子身上。同时这不是个例,包括唐、钟、汪母、树生在内的所有正直肯干的诚实的知识分子以致千万贫苦百姓,都冻死在、或挣扎在、或即将惨死在这寒夜。这就是寒夜,其中生活的人,需要温暖。

精彩的读后感(模板18篇)篇八

今天我读了《无臂小伙的精彩人生》这篇文章,让我感触非常深。

文中主要讲了刘伟十岁就因为事故失去双臂,他没有放弃人生,反而生活的更精彩。他十二岁在康复医院学会游泳,两年之后又在全国残疾人游泳锦标赛上获得两枚金牌;十六岁学习打字;十九岁学习钢琴,一年后就达到了用手弹钢琴的专业七级;二十二岁他挑战吉尼斯世界纪录,一分钟打出二百三十三个字母,成为世界用脚打字最快的人;二十三岁他登上了维也纳金色大厅舞台。短短的十三年,他创造了中国男孩的奇迹,我们也就获得一点小小的荣誉。是多么的伟大。

刘伟的人生虽然是悲惨的,虽然是残疾人,但是他却做了普通人不能做到的事。刘伟是有志向的`,靠自己改变了人生,用自己的青春谱写了自己精彩的人生。

刘伟这种身残志不残的精神是值得我们学习的,我们要像刘伟一样善于利用自己所拥有的,并将他们发挥到极致。完美的人生属于每一个人员已拥有它的人。

精彩的读后感(模板18篇)篇九

最近,我读了《基督山伯爵》这本书,深受启发。

文章主要讲述了基督山伯爵跟着一艘货船停靠在了一个小岛上,一天,有许多士兵来到了小岛上,把在小岛上歇息的人们抓进了监狱。基督山伯爵在监狱里遇到了法利亚。他告诉伯爵,在基督山岛上有海盗留下的宝藏。在法利亚去世的时候,伯爵钻进了放尸体的袋子,逃了出去。最后,伯爵拿到了宝藏。

读完这本书,我感慨万千。基督山伯爵有这么强的探索和坚强的精神,我们真得好好向他学习。如果他没有这样的欲望,最终他就不会得到那么值钱的宝藏,也不会过上那么幸福美满的生活,如果他没有如此机灵的大脑,那么他将会在监狱里度过余生……但他从没想过要放弃,他要为了他未来的生活去打拼、去奋斗。我很佩服他。

生活中,也有这样的例子。一天,爸爸给我买了一个磁悬浮陀螺。原来,爸爸不会用。但是经过了很久的努力,爸爸终于会玩了。爸爸真是了不起!

生活中处处是学问,只要我们细心观察,就能发现它的乐趣。

精彩的读后感(模板18篇)篇十

有一个小男孩,他写了一首诗,他马上拿给妈妈看,妈妈说:孩子,这篇文章精彩极了。孩子很高兴!过了一会,爸爸回来了,说:这篇文章糟糕透了。孩子很伤心,和妈妈向父亲投去奇怪的目光。过了一段时间,孩子还在写作,妈妈每次都在夸奖他,可父亲还是一直再说糟糕透了。孩子长大了,果然成为了作家。

通过这个故事我懂得了两个道理。好文不厌千遍改,我们不能作一遍就满意。我还懂得了,成功需要鼓励和教导,两者缺一不可。

精彩的读后感(模板18篇)篇十一

今天读了一篇文章《上帝只给他一只老鼠》,这篇文章主要写了伍特迪斯尼在第一次失败后找到了一个工资极低的工作,他住在车库里,和一只老鼠交朋友。后来在又一次绘画创作失败后,他想到了那只老鼠,并画了下来。从那以后,米老鼠就诞生了。

读完后,我掩卷沉思,觉得成功不会很容易的被你抓住。不可以被失败打击得很严重。要善于从失败中寻找原因,也许灵感会在这个时候出现。

我们要善于发现身边的一切事物,从中得到成功的机会。就像文中的迪斯尼一样,他和老鼠交朋友,从中得到了开启成功大门的钥匙。牛顿也是一样,他发现了苹果从天上掉下来的事情,便刨根问底,得出了万有引力的结论,成为了一名物理学家。

在生活中有很多事物值得我们去发现和思考,只要找到了里面的黄金,去钻研,不怕失败,就会成功。

精彩的读后感(模板18篇)篇十二

放假了,我想我该把不爱读书的习惯改掉,一定要在寒假里多看书。于是,一放假,我就和爸爸妈妈来到新华书店购买图书。其中,有一本有趣又感人的书《超酷天使大肚子爸》吸引了我。

这本书的作者是郁雨君,书中的主人公分别是:大肚子爸爸、维c阿姨和五个孩子:饭团、布丁、苏打、小晴哥和布瓜。

这本书主要讲了:大肚子和四个孩子饭团、布丁、苏打和小晴哥住在一个像量角器的奇妙院子里,喜欢芭比娃娃的维c阿姨常来照看他们。可是,这几个孩子都很不幸:饭团是脑瘫,是永远睡不醒的娃娃;布丁的脚掌外翻,被称卓别林娃娃;先天尿床的苏打是爱马桶娃娃;爱吐泡泡不说话的小晴哥,被称口水娃娃。他们都很自豪地说:“我们是爸爸生的。”爸爸用他的爱心给他们上音乐课、妖精课和马桶课,让孩子们的缺点都变成了优点。苏打不再依赖马桶,布丁变成了跳芭蕾的小天鹅。随着时间的流逝小院要拆迁了。大肚子爸爸也告诉了孩子们事实:这四个孩子都不是自己的亲生的,而是在路边抱养的。爸爸告诉孩子们要和自己的亲生的爸妈在一起,并将布丁、苏打、小晴哥分别送走,而饭团因生病却远离了这个世界。几年后他们再次相见时,大肚子爸爸和维c阿姨成了一家人并且生了个孩子名叫“布瓜”。

多么感人啊!读完了这本书,我感到我们是多么的幸福。想想那些失去父母被抛弃的孩子们,想想那些残疾人,我们是不是应该伸出援助之手呢?也许帮助了他人,才是多么快乐的事情啊!我相信,人与人的和谐之爱才是世界上最美好的东西,才是用金钱买不到的无价之宝!

精彩的读后感(模板18篇)篇十三

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。

再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。

我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。

有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来,它什么都不是,它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!

《红楼梦》读后感

现代人仍能从灰飞烟灭中感受到强烈的力与美,同时我们不得不承认,这种共鸣的感情中正夹杂着水中望月、雾里看花的疏远与隔膜。

这个时代一多半的男人择偶时会选择薛宝钗,至于癫狂情痴的怡红公子,失去他显赫的门第,他在一多半女人的眼里简直就是一文不值。现代人的眼泪肯定越来越少,比过去至少少一条黄河的水份。不知道这意味着情感的荒芜干旱还是精神上的愉悦幸福。人们在情感上变得聪明多变,也更加蒙昧狡猾。

他们经常处于言不由衷、情感与理智相悖离的状态,胸怀理想但并不听从理想的召唤。

他们有七情六欲,但往往跟情感背道而驰。如果说古典情感时代个人情爱的悲剧来自家族和社会,几无可调,但毕竟是在前进着。作品力所能及地完成了时代赋予的使命,为古典情感史划下了一个丰富多彩的句号。

读《水浒传》有感

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的欺凌,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。

由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

《三国演义》读后感

可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。

吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。

《童年》读后感

阿廖沙的童年是在一个典型的.俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。

但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后,为了将来,为了我们到“人间”的那一天。

精彩的读后感(模板18篇)篇十四

读完一本经典名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,这时候,最关键的读后感怎么能落下!为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编为大家整理的《精彩杨澜》读后感,希望能够帮助到大家。

这今天都很忙,晚上窝在沙发上看书。这几天浏览完了《精彩杨澜》。这本书以第三人称讲述了杨澜从出生到现在的成长经历。对于杨澜,我本来的印象并不深刻,只觉得她是一名很优秀的电视工作者。那天去书店买英语大辞典,在一楼转悠的时候,偶然翻了一下,其中有一段话比较吸引我,就买了下来。看完之后,很有感触。

一是:关于孩子的教育,让我思考改怎样教育孩子——虽然我还不是家长。正确的.教育理念和家庭环境对于孩子一生都将产生巨大的影响;家庭教育在整个教育中的重要性。家庭教育教会的是人生的态度、价值观、以及做事的方式,这些是前提、根深蒂固,会跟着孩子一辈子;学校教育在中国更多是教知识和技能。希望孩子身上具有哪些优点,首先应该做到的是自己具有这些优点。因为父母是孩子模拟和学习的标准。

杨澜的出生在一个高知家庭,父亲是外国语大学的老师。从小家庭环境的熏陶,父母良好的教育观念,奠定了杨澜优秀的根基。杨澜父母对于杨澜的教育的思想:“希望她独立、自强,能有健全的性格,快乐的成长就行了。不要强求她有怎样的成就和造诣!”其中有一句话,我印象非常深刻:“成功的父母,不会要求孩子成功,因为他们深知成功背后的辛苦;不成功的父母,希望孩子成功,因为他们想要孩子带他们去完成心愿。”为人母的杨澜无疑也延续着这种教育方式。她的睿智在孩子的教育上也体现的淋漓尽致。

二是:关于等待。书中讲:“等待是痛苦的,但是等待的过程确是必须中,因为等待的过程中,你可以继续力量。”““此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”无论是感情还是事业,杨澜都在等待中储蓄力量。在等待的时候,要做的就是准备和耐心的等。

三是:关于爱情和婚姻。爱情总会不期而遇。相信在某个地方总会有一个人在等待。

四是:关于气质和修养。我钦佩她的不卑不亢的做事方式。

五是:关于结果和过程。在学习中,终于过程比重结果更关键。重过程,将过程做得完美,自然就会扎扎实实的做事,必然会有满意的结果。而重结果,心态上比较急躁,如果做得好,或许会达到理想的结果,如果做的不好,或许会失败,给心里带来失衡。所以,学习、工作、感情,需要重视的是过程。

精彩的读后感(模板18篇)篇十五

读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,把具体感受和得到的启示写成的文章。

读后感也可以叫做读书笔记,是一种常用的应用文体,也是应用写作研究的文体之一。简单说就是看完书后的感触。接下来小编为你带来这部小说的写作要点、注意事项、读书笔记以及读后感49篇,希望对你有帮助。因为内容比较多,大家可以采用“ctrl+f”查找自己想要的内容。

精彩的读后感(模板18篇)篇十六

过新年那天妈妈送了我一本安徒生,我非常喜欢。这个伟大的家安徒生编了一个家喻户晓的——《丑小鸭》。中的主角丑小鸭出生在一个鸭子的家庭,兄弟姐妹都长者一身金灿灿的羽毛,而它却与众不同,长者一身黑黝黝的羽毛,因此不受大家的欢迎,十分自卑。后来,它长成了一只美丽的白天鹅。这个故事如果不仔细的阅读,只会觉得它是一个普通的,要是好好的去体会它的意境,你就会认为里面蕴藏着一个道理。中的丑小鸭因自己的外表丑陋,遭到了周期所有人对它的鄙视。可它并没有在意,只管自己努力做事。慢慢地它长大了,凭着自己的才能,变成了一只漂亮的白天鹅。

这个故事告诉了我们一个道理,一个人身处逆境时,不能消沉,不能自卑,要勇于奋斗,才有可能改变自己的处境。我们的身边也不乏有这样的例子。我们班的同学小学一年级时,成绩不是很好,相貌也不突出,平时不大爱说话,沉默寡言,是一个平平常常的同学。但他从没放弃对自己的要求,努力学习,不耻下问,到了二年级时,他就象变了个人似的,一下子成了同学们中的佼佼者,成绩名列前茅,受到了所有老师的称赞。其实,丑小鸭似的孩子是很多的,只要大家敢于磨练自己,勤奋学习,长大以后一定都会成为一只只美丽的白天鹅。

精彩的读后感(模板18篇)篇十七

《草房子》这本书四年级就看过,当时只是略读一下。今年暑假看了一遍曹文芳的《肩上的童年》后,不仅再想看一遍曹文轩纪念父亲的《草房子》。

《草房子》这本书对自己感触很深,主要讲老校长和桑桑的故事。老校长就是曹文轩的父亲,桑桑就是作者。这本书有一段自己印象最深。

桑桑偷了爸爸最珍贵的东东----印章奖,把它撕了下来,折成了一个个小飞机飞到河中飘走了。后来,爸爸知道了,老校长无比无比的生气,气坏了。桑桑遭到一顿毒打,桑桑被爸爸打的'无处可逃,逃到了床底下,又被爸爸拖出来打。后来妈妈求情,爸爸才放过他。桑桑脖子肿了一个大包,夜里呻吟着。第二天,桑桑就发高烧了,爸爸带着他东奔东跑,跑到镇医院、跑到县医院、跑到省医院也没查出什么病。回去后,爸爸瘦了很多,桑桑伤心死了。虽然自已差一点死了,可是,他深深认为爸爸是自已气的,他暗地里伤心。

不管怎么说,父母都是爱自己们的,尽管自己们做了错事,他们还是爱自己们的。前不久,自己和妈妈生气了,妈妈说:“长辈说什么都要听,说对了要听,说错了,先听着,放在心上。不要什么事都摆在脸上。”自己们不能让爸妈操心,这样他们的白头发就少了,就会多活几年。

小朋友们,你们说呢?

精彩的读后感(模板18篇)篇十八

读了《红军长征的故事》,我深受感动。

战士面对山高邻秃,朔风凛冽,冰雪覆盖的高山团结一致,齐心协力,用超乎想象的毅力和艰辛为部队探索出一条前进的道路。遇到开阔美丽的草原,本以为有了希望,谁又能想到里面蕴藏着意想不到的困难。很多战士就这样倒下了,没有一句怨言。

我被红军的顽强,强烈的爱国主义精神所打动。我们的祖国正处于社会主义初级阶段,与那些发达国家相比还有很长一段路要走。许多国家对我们国家虎视眈眈,想把我们挤兑下去,害怕我们的强大,甚至有些地方想搞分裂,搞独立。祖国的命运和个人的命运血肉一般不可分割。在学习科学文化的同时,要面向未来,面向世界,面向现代化。用长征精神充实自己。以先进的科学技术,增强国防,提高国家的实力。

我从红军长征中收获了坚强、智慧、勇敢、自信、顽强、团结……那么,我要将这些品德投入到祖国建设中去。把自己的成长、成材同祖国的前途命运紧密地联系起来。立爱国之志,成报国之材。我们的国家将成为世界的强国,我们的民族将成为宇宙的骄子。

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