读后感是读完一本书或一篇文章后，根据自己的体验和感受写下的个人感想。接下来，请大家一起来欣赏一些精彩的读后感范文，借鉴他人的写作经验和观点。
白雪乌鸦读后感（模板12篇）篇一
这本书让我第一次关注到历史上哈尔滨大鼠疫这件事，想来过去医疗条件不完善，鼠疫是肯定有的，没想到竟然死掉好几万人，真是骇人。迟子建文笔生动，在描写人物时总喜欢用自然景物来比拟，贴切之上又很动人，有艺术的美感，联想力真是创作不可或缺的能量啊。从她的后记中，我似乎窥见了写作的一点技巧，她对傅家甸的勾画，让我想起来我童年生活的村庄，要了解一个地方，就要了解那里的人怎么生存，怎么赚钱，各司其职的社会是那么不可思议，又那么真实，只要架构好这个地图，整个故事也就鲜活起来了。同时又感叹，大部分人都是自私的，但总有舍小我为大家的无私之人，即便做不出那样伟大的事，也要保持仰望的姿态，不要丢了感恩之心。书中最讨人喜欢的是于晴秀这个人物，心里一派烂漫，善良，又难得的勤劳，通情达理。在我看来，主线人物王春申才是最有生命力的人物，出身一般，又屡遭不幸，但一直像石头一样活得好好的，鼠疫也不能奈他何，与一匹黑马为伴，在鼠疫时为大家运送尸体，婚姻一波三折，但内心仍有如春天芳草一般纯洁美好的爱情。
我，又有什么理由不好好活下去呢？
白雪乌鸦读后感（模板12篇）篇二
寒假里，我读了《鼠疫》这本书，它的作者是因此书而获得诺贝尔文学奖的法国作家加缪。这本书主要讲述了鼠疫中人们的挣扎和对求生的渴望，书中的有些情形跟我们当前的疫情很相似。
四月的一天早晨，里厄医生走出诊所后踢到了一只死老鼠，过了几天，又见成群的老鼠死在了人群聚集的各种地方，里厄医生的看门人米歇尔也得了奇怪的病去世了，随后，城市里一个又一个人走上了米歇尔所“带领”的这条路。情况不断恶化，得病的人被政府集中隔离起来进行救治。几天后，里厄医生读着省长拍来的电报：官方正式宣布鼠疫发生，封城！
快到第二年一月份时，情况有所好转，有几个病人被治好了，而老鼠也渐渐出现在了人们的视野中。尽管如此，人们还是不敢高兴得过早，因为他们已经学会了谨慎对待事物。直到一月二十五日，当省政府宣布疫情正式结束时，人们才欢呼着说：“鼠疫终于结束了！”
白雪乌鸦读后感（模板12篇）篇三
三月的第一周，我开始看加缪的《鼠疫》，也是正好点兵点将随机看到这本豆瓣250，看完了样章，不好不坏，还是能看下去的，就继续读了下去。
加缪，心中若隐若现知道他是哲学派的著名人物。这本书之前没太听说过，估计是最近新型冠状病毒的疫情又把它推推搡搡再摆了出来。
到今天，大概看了一半左右，突然不想看下去了。内容兜兜转转，感觉“故事性”没有很强，围绕着医生与其周围的几个人展开，如果把这本书比做一顿饭，倒像是一盘7只相对独立的寿司，而非一份粘连的蛋炒饭。
正好想到男票问我的一个问题，你爱看什么类型的书呢？
我竟然无法用一个词答上来，但以我的性格，我又想把自己所想表达出来：
我喜欢看半虚幻半写实的小说。
能看到当时的大背景，但又有小说的夸张成分。就像我看的上一本很喜欢的《棋王》，他让我仿佛置身于上山下乡的革命时代，但是人物的描写有其鲜明的特征，然后是一个有头有尾的故事环。
我不喜欢穿越或者都市言情或者未来科幻，太假了或者是说无法验真，或者是我的想象力根本不够让我做一只没有脚的鸟。太纪实之于我也有点枯燥，没有故事性我又没有太大的激情看下去。
我总结了几个关键词：小说，历史，文化，艺术，地理。但也不仅仅是这些就能满足或者定义的。
犹豫之时我写了这片小记，现在我决定放弃这本书了，如果有缘，诺干年后我还会再读他，或者等我读完接下来要读的这本《局外人》再回来看看他。无论能不能读完《局外人》，又可以让我对加缪有了更深的感受。
下面是一小段看的时候写的笔记：
天灾之前人人自危，谣言的诞生也揭示人自身改变不了什么，但又希望有所寄托；2020年初我所处的中国也正在“蝙蝠疫”中，同书中更多的人到教堂祈祷一般，我想国人也渐多的把情感寄托到神佛之上；同书中的药店买不到所谓“预防鼠疫”的薄荷片，到如今街上买不到双黄连等被传言“预防”的普通药片，它们更像是定心丸，带来的是心灵的慰藉。
白雪乌鸦读后感（模板12篇）篇四
我喜欢何其芳年轻时的诗文，尤其是他的《画梦录》，出国之后，我常望着高远的天空和低回的云彩，想起其中的名篇「独语」和它的画梦般的句子s昏黄的灯下，放在你面前的杰出的书，你将听见各个人物的独语。温柔的独语，悲哀的独语，或者狂暴的独语。每一个灵魂是一个世界，没有窗户，而可爱的灵魂都是倔强的独语者。借用老诗人“独语”的概念和它的如梦如画的诗意，我穿过历史耀目的长廊，又一次展开心灵之旅。
002。
漂流之夜。没有圆月，没有星斗，于幽暗中我甚么也看不见。然而，因为独语，我感到肉眼看不见的兄弟姐妹就在身边，百种草叶与万种花卉就在身边，远古与今天的思想者就在身边。黑暗企图淹没一切，但我却听到暗影深处和我共鸣的轻歌与微语。于是，我在虚无中感到实有，在乌黑中看到薄明与亮色。
003。
漂泊者用双脚生活，更是用双眼生活。他用一对永远好奇的童孩眼睛到处吸收美和光明。哲人问s小溪流向江河，江河流向大海，大海又流向何方？我回答s大海流向漂泊者的眼里。歌德在《浮士德》中说s人生下来，就是为了观看。真的，人生下来就是为了观赏大千世界与人性世界的无穷景色。所以，在我的远游岁月与独语天涯中，一直跳动着乔伊斯的这句话s漂流就是我的美学。
004。
英国思想家卡莱尔说s未曾哭过长夜的人，不足以语人生。日本文学批评家鹤见佑辅在他着写的《拜伦传》序言中引述了这句话。
我曾经在最爱我的祖母逝世时哭过长夜，曾经在故乡的大森林被砍成碎片时哭过长夜，曾经在看到慈祥而善良的老师像牲畜一样被赶进牛棚时哭过长夜，曾经在殷红的鲜血漂向大街时哭过长夜，曾经在被入异邦之后面对无底的时间深渊哭过长夜，我还经历了一轮又一轮的`炼狱，胸中拥有许多炼狱的灰烬。我应当拥有独语天涯的资格了。
005。
像那些在荒漠沙野中身陷孤独的求道者，我常对自己提出的问题是s“我还能做甚么？”寻找答岸时，想起了尼采的话s真理开始于两个人共同拥有的那一刻。可是我只有一个人。然而，我立即想到s主体多重，我不仅是一个现在的自己，而且还有一个过去的自己和未来的自己。分明是三个人。我可以和他们对话，可以和他们共同拥有真理起程的时刻。
006。
－－这是泰戈尔的诗句。
我看到的自己也是孤单的身影，踽踽独行在宏观的历史大道与微观的现实羊肠小路上，独语过去、现在、未来三个时间维度上。虽是无依无靠，无着无落，却与滔滔大浪共赴生命之旅，在莽莽苍苍的大宇宙中，与神秘的永恒之声遥遥呼应。于是，仅管独行独语，却拥有四面八方，古往今来，身内身外。
007。
008。
丹麦哲学家、存在主义先驱克尔凯郭尔在（非此即彼）书中写到s“你知道我很喜欢自言自语。我发现，在我的相识中间，最有意思的就是我自己。”我相信北欧这位大哲人的话，因为他拥有自己的语言，那是他存在的第一明证。可是，二十年前，我绝不敢承认这句话，因为那时候我丢失了自己的语言。丧失个体经验语言，只会说党派和集团的语言，这不是真的人，而是一只鹦鹉，一个木偶，一副面具，一堆稻草，一棵螺丝钉，一台复印机，一条牛，甚至是一只蜷缩在墙角时而咆哮时而呻吟的狗。
009。
九年前的那个夏天，烈日几乎把我的体力蒸发尽了。在疲惫中，我觉得自己的身上甚么也没有剩下。对着天尽头那灰蒙蒙落日，我突然产生一种“惊觉”，这也许就叫做“顿悟”。我想到，头一轮的生命终结了。过去，我曾经向故国索取过，故国也曾给予过，而我也努力偿还，以致最后为了故国的孩子站在烈日的曝晒下呼喊。我能给予的都给予了。我不再欠债。我已从沉重的阶级债务和民族债务中解脱。这是生命的大解脱。一阵大轻松如海风袭来。轻松中我悟到s此后我还会有关怀，然而，我已还原为我自己，我的生命内核，将从此只放射个人真实而自由的声音。
010。
惊觉之后，我在镜子前看到的自己是完整的，不是碎片，也没有装饰。这是生命的原版。母亲赋予的生命原版，不再被意识形态所剪裁、所截肢、所染污的生命原版。美极了，葳蕤生辉的生命原版。这是神奇童年的心和手，这是自由歌哭的咽喉，这是丛林般的还带着嫩叶清香的头发，这是亲吻过大旷野并播放着泥土潮味的嘴唇，这是能看穿皇帝新衣的眼睛，这是瞳仁，闪闪亮亮地正在映像每日常新的太阳。
我要在生命的原版上写下属于自己的文字。我的仁厚无边的天父与地母，我爱你，我要献给你最美丽的礼物s心灵的孤本，生命的原版，和天涯的独语。
033、十几年前，我写作《爱因斯坦礼赞》时，笔下情思汹涌，仿佛有神灵在摇撼我的身体与灵魂。爱因斯坦就是神灵的使者，他到地球上告诉人类许多真理，还告诉我一个真理s人，只是宇宙中的一粒尘埃。人到世上，是尘埃的偶然落定。生命终结，即尘埃飘走。
爱因斯坦给我一种眼光s从宇宙深处看人的极境眼光，从无穷远方观察自身的庄子式的“齐物”眼光。这是伟大的人文相对论。这种观光使我知道自己在宇宙中的位置，使我心志昂扬但又摆脱人间自大的疯人院。
047、当代诗人帕斯说过s“灵魂也需要爱情。”仅仅充当柏拉图式的精神恋爱者恐怕很少人能做到。然而，灵魂真的需要温馨，需要抚慰，需要知音。我天生是一个伟大灵魂的热恋者，从少年时代就追求着荷马、但丁、莎士比亚、歌德和托尔斯泰，直到现在我如果一天听不到他们的独语，就会感到寂寞。我丢三掉四，顾此失彼，生活杂乱无章，但读书总有心得，就因为我在他们的书籍中投下了最真挚的情感。灵魂之爱，不仅帮助我理解，而且帮助我记忆。
048、此时我最高兴的事是发现自己的性情心态和孩提时代差不多，并未变得苍老狡黠。我觉得自己的心高出时间一千丈。时间的河水在我脚底下潺潺流淌，叮当作响，并没有冲走儿时那个属于我的天真共和国。
049、每天，我都在书中看到许多很美的精灵。除了书本，我还在花园草地里看到另一些精灵s蜂蝶纷飞，蟋蟀与秋蝉在草间吱吱叫着，也许不是叫，而是歌吟；蚂蚁在紫丁香丛中最高的一片碧叶上奔忙着，仿佛在呼唤着甚么。繁茂的树丛大约就是他们的国土，百草园大约就是他们望不到边际的宇宙；从红砂岩缝隙中钻出来的一群小甲虫，带着盔衣，正在向着树墩里的一个目标进击，果敢、果断、迅猛，不知是游戏还是战争。观赏着精灵们的戏剧，我想到s倘若人趣暗淡，别忘了天趣永恒。
倘若人趣暗淡，别忘了天趣永恒。
064、思索与写作如同散步时才有冷静与从容，才能扬弃浮躁气与火药味。散步时是轻松的，但每一步都踏着开满鲜花的土地。散步时无所企求也没有终极目的，唯有在无所奢望时心灵才有自由的漫游。
070、知识使人明目，技术使人高效，而意识到无知才使我们充满活力。
410、你好，伟大的安徒生。那年我到哥本哈根，到处寻找你的踪迹。我知道你喜欢去哥本哈根的大街小巷漫步，监狱，济贫院，城墙，花园，都全变成你的童话王国。那天我疯了，到处寻找夜莺、丑小鸭、老房子、天鹅巢、单身汉的睡帽、老榭树的梦、墓里的孩子、妖山、红鞋、冰姑娘、世界上最美丽的一朵玫瑰。……这全是我少年时的梦，全是我的故乡。那天我想起了博尔赫斯，他临终时就想到日内瓦，那是他最后的乡恋。我到了这里，才知道我曾有过锥心的乡愁，渴念的正是你创造的儿童国。
419、老泰戈尔，我再次向你致意。如果你还健在，该有多好。我想告诉你s你的早晨与黄昏的飞鸟，一直停留在我的身上。的最后一根羽毛，写着s我信赖你的爱。我不需要甚么旗帜，只要这一根洁白的羽毛就够了。
白雪乌鸦读后感（模板12篇）篇五
揭过了最后一页，胸腔里奔涌着对作者文字的共鸣。抢出纸笔摆在眼前，我却又连一个字都写不出来。
迟子建沉静的描述，压抑而饱满的情绪，再现了百年前哈尔滨一个小镇的故事。那里遭遇了严重的鼠疫，因为没有迅速采取有效的措施而几近沦为死城，却又奇迹般复生。
芸芸众生在她的笔下活灵活现，鼠疫前各自有各自的幸福，各自有各自的难言之隐，各自有各自的营生，看似杂乱无序，陈乏的百姓生活，在灭顶的灾难面前，被人生日祝福性最光辉的一面一一贯穿，读到这里让人不禁潸然泪下。流淌在作者文字中那股对生命顽强的敬畏，和小镇里的人们一道，度过了死神肆虐的严冬，跟春雷一起炸响，在春雨的滋润下和万物又开始了生生不息的循环。
文字是谁都可以写的，有人的字像水，有人的字像醋，有人的字像泪，有人的字像油，有人的字像雨。迟子建的字，是想化做雨的雪，波澜不惊的冰冷里，有脉脉的温情，虽然终于还是雪，可落在脸上，化在心里却是滚烫的，这是她刻意的不经意，她的风格，高明的地方。
用草草的文字，概括作者们精心雕琢的艺术是一种亵渎。
白雪乌鸦读后感（模板12篇）篇六
站立成一颗树的姿势---读《白雪乌鸦》有感。
揭过了《白雪乌鸦》最后一页，胸腔里奔涌着对作者文字的共鸣。迟子建沉静的描述，压抑而饱满的情绪，再现了百年前哈尔滨一个小镇的故事。那里遭遇了严重的鼠疫，因为没有迅速采取有效的措施而几近沦为死城，最后却又奇迹般复生。
芸芸众生在她的笔下活灵活现，鼠疫前各自有各自的幸福，各自有各自的营生，各自有各自的难言之隐，看似杂乱无序，陈乏的百姓生活，在灭顶的灾难面前，却被人性最光辉的一面一一贯穿，读到这里让人不禁潸然泪下。流淌在作者文字中那股对生命顽强的敬畏，和小镇里的人们一道，度过了死神肆虐的严冬，跟春雷一起炸响，在春雨的滋润下和万物又开始了生生不息的循环。
在众多人物中，于晴秀---让我最为感动。小说中的于晴秀温软如玉，做得一手好点心，小楷写得也很漂亮。她的生活本来富足安逸，却因协助防疫工作在年关到来之际，公公、丈夫、儿子几乎是一夜染病离她而去。鼠疫过后祭奠的坟场上惟有她不哭，沧桑的脸上有没一丝泪痕；惟有她站立，犹如一颗坚挺的树木，顽强，坚忍！
面对无情的天灾，人类是多么渺小，就像沙漠中的一粒沙籽儿，任凭狂风吹动吹西，任凭沙尘掩埋，我们是渺小的，渺小到没有能力做任何改变天灾的事，。一双手，伸在头前，一遮，太阳没了，以为自己很强大；外面看地球，人在一片混沌中，更何况是那双手。
面对世界，面对天灾，我们是脆弱无助的，但是我们坚强，不会被灾难打败，我们相信自己！
站立成一颗树的姿势，面对来势汹涌的大风大雨，我们依然昂首面对，不畏缩不却步。那一场场地震，一次次台风，一阵阵泥石流，在灾难中，一张张同胞们的脸上写满了坚忍，没错，我们是中华儿女，经得起锤炼！
站立成一颗树的姿势，微渺的受难的人们，失去了家园，失去了亲人，失去了所有生活的依靠，在悲痛的时候已经流不出眼泪了，眼泪早已在心里流干了。我们更需要拾起悲痛，面对长远的明天。既然灾难发生了，房屋塌了，小路淹了，雨来了，风大了，能生存下来的不应该在沉溺在过去的悲伤中了…那次汶川地震看到躺在废墟中血肉模糊的人们，看着那惊恐失魄的孩子，看着千千万万担惊受怕的群众，善良的人们以一种感同身受的心情、守望相助的担当精神，表达着悲悯、传递着温暖、释放着坚强和信心。电话、短信、网络千方百计地传递着人间真情，温馨爱心。灾难离我们每个人如此的`近，因为我们的亲人，我们的朋友，我们的同胞，因为那些相识不相识的人，那些灾难和痛苦，让大家彼此靠近相互温暖。坚强的我们，在集体的团结和关怀中要更加坚强。
无论是生活中的小事，自然界中的大事，我们都不能退缩，这是一种考验，是一种磨练。我们可以渺小但是不无能，我们可以脆弱却决不能不坚强！
msn（中国大学网）。
白雪乌鸦读后感（模板12篇）篇七
也叫“草狐”、“红狐”，属哺乳动物。尖尖的嘴巴，细长的身体，三角形的耳朵，细软、稠密而蓬松的毛，又大又长的尾巴，有点象狼，但比狼小。体长约70厘米，尾巴约45厘米。毛色变化很大，一般呈红褐、黄褐、灰褐色，耳背灰色或灰黑色，尾尖白色。狐狸的生命力和适应性都很强，在我国广大的.疆域都有狐狸。它没有固定生活的场所，平时居住在森林、草原、丘陵地带，白天隐蔽起来睡觉，晚上出来徘徊觅食。一年四季它吃的食物，绝大多数是为害农田的害鼠、野兔、小鸟和昆虫等，对农业生产有保护作用。它的毛皮很是珍贵，可做大衣、衣领、皮帽、围脖等，是我国猎人主要的狩猎对象之一。
乌鸦。
在我国分布甚广，北自东北，南到广东，西抵甘肃，东至台湾，都有乌鸦居留。它的全身羽毛乌黑，，在强光照射下，头、颈和身体下面的羽毛出现蓝紫色光辉，它的嘴和脚都是黑色。
白雪乌鸦读后感（模板12篇）篇八
我读了七只乌鸦以后，我最受感动的是小女孩对她七个哥哥的爱。
小女孩为了七个哥哥，他经历了许多痛苦。她不怕太阳的火热，不怕月亮的冷酷，最后到了玻璃山。可是，她用来开门的.小骨头不见了。她就把自己的一小段手指割下来当做开门的钥匙。最后终于把她的七个哥哥都给救出来了。
小女孩和哥哥们的亲情让我深受感动。我也要向小女孩那样爱自己的亲人，为自己的亲人多做奉献。帮助爸爸妈妈干一些家务活，自己的事情要尽量自己做，不要让爸爸妈妈多操心。爸爸妈妈希望我好好学习、快乐成长，我要认真做到这一点，让爸爸妈妈高兴。这也是对爸爸妈妈的爱。
白雪乌鸦读后感（模板12篇）篇九
故事讲了一只乌鸦出去玩耍，口渴后到处找水喝。终于发现草地里有一个水瓶，但里面水很少，它怎么也喝不到，急中生智，它将许多小石子叼入瓶中，使水升高到瓶口，最后很容易就喝到了水。
乌鸦真的太聪明啦！我们遇到困难也要动脑筋，想办法去解决它，像小乌鸦那样。
昨天，我读了（乌鸦喝水）主要写了，一只乌鸦口渴了，在找水喝。它发现了一个水罐，但是罐子里没多少水。
它把嘴伸了进去，但是怎么也够不到，它累坏了，突然被脚下的的小石头绊了一下。它灵机一动，想出了一个好办法，用小石头往下填，水就可以上升了，不到一会功夫，罐里的小石头越来越多，乌鸦终于可以喝到水了。
读了这个故事，我明白了，我们不管遇到什么困难，都要想办法解决。
白雪乌鸦读后感（模板12篇）篇十
没想到自己会在一种比较沉重抑郁的情绪中读完这部小说。
与其他众多描写海外游子们历尽艰辛而终获成功的同类题材不同，这部作品中的一群怀着绿卡之梦的大陆女性，虽屡经磨难、饱受屈辱(当然，这也是她们自己的自由选择)，却没能、也没有指望实现自己的梦想，除了身心俱疲、伤痕累累之外，她们仍然是一群”漂泊女人”。作品也许具有一定的写实性，但肯定会被许多人视作反英雄主义、反理想主义的怪胎。所以从某种意义上说，这部小说堪称留学题材中的”另类”。
我很佩服作家敏锐、犀利、冷酷的洞察力，我也很欣赏她的才情与娴熟的文学技巧，特别是那种新鲜、冷艳的语言，带有几分诡谲之气的叙事风格。但我很难说喜欢她所讲述的这些故事。
因为它们实在难以让我轻松起来。
不轻松的原因也不仅仅在于其沉重的故事外壳，更主要在于，小说中这群人的生存行为，有如一面镜子，烛照出人性中(包括我们许多人)真实而丑恶的存在状态，让我们颇不自在。
单纯从故事层面看，小说并没有摆脱描写男女关系的窠臼。作品还较多地涉及到性。但作家平静、随意而冷漠的性描写，却使我们有如面对一尊苍白的写生模特，不会对之产生任何淫d、罪恶抑或纯洁、崇高之感。在作家笔下，性就是性，如同吃饭穿衣，是生活的一部分，更是这群女子谋生的一种手段。而在以金钱为上帝的现代男权社会中，女性要想过上稳定、舒适、体面的生活，就必须依附于某个有能力的男人。这时性还是女人战胜对手、赢得男人的必要武器。特别是在那个男人成为一种”稀缺”资源的狭窄岛国上，对这群梦想如当地的一种外徙来的乌鸦一样(虽不讨人喜欢，却能顽强扎根)的女人来说，一个有实力的男人便是一张绿卡、一种稳定的象征。女人们将不免为此爆发一场以性为中心的没有硝烟的战争。
正是通过社会关系的一个重要层面--男女关系的故事外衣，作家向我们展示了，在生存成为第一法则的特殊环境下，人性的扭曲、异化及其真实状态。为了生存并长期居留，她们撒谎(”我”直到小说的结尾才向将死的柳透露自己的真姓名，但谁又敢保证这次就是真的呢？)，相互欺骗(芬因为嫉妒，暗示”我”她将与实际上深爱着”我”的柳结婚，促使”我”下意识地做出杀死柳的疯狂举动)，向每一个可能帮助自己实现绿卡之梦的男人献媚，甚至毫无羞耻地卖淫……在如动物般的厮杀中，她们相互提防，互设陷阱，尔虞我诈，明争暗斗。当然，她们也偶尔向沦为弱者的对手施以援手，这也是她们生存与相互依赖的需要，而一旦发现对手变得比自己强大，她们的那点恻隐之心与良善之举便很快演变为新的不动声色的打击行动。
在作家以近乎自然主义的手法向我们展示这幅”他人即地狱”的残酷图景时，我们发现竟然很难用善恶是非之类的道德标准来衡量她们这些看似合理的行为。
白雪乌鸦读后感（模板12篇）篇十一
一百年前，一场鼠疫在东北大地蔓延，共有六万多人为此失去生命;仅有两万多人口的哈尔滨傅家甸，疫毙者竟达五千余人!在长篇小说《白雪乌鸦》中，迟子建用她沉静而饱满的叙述，带我们走进那座灾难笼罩下的城市。沉闷混沌的日子、迷惘诡异的氛围;所有深藏的爱怨情仇，在死亡的重压下活力萌发，枝缠叶绕，难解难分。
当数千具尸体在烈火中化为灰烬，我们不由得祈祷：愿每一个灵魂，都能找到自己的天堂。
白雪乌鸦读后感（模板12篇）篇十二
我读了《乌鸦喝水》的故事，让我明白了一个道理：只有一次次点滴的积累，才能有好的结果。
文章主要讲的.是乌鸦口渴了，终于在路边找到了一个水瓶，可是水太少，乌鸦没有办法喝到。机智的它从远处找来了很多石子丢进瓶子里，水慢慢地升高了，最后喝到了水。我很佩服它的聪明机智，更敬佩它的善于动脑。
有一次，快期中考试了，我们全班都在奋力的复习，每位同学争先恐后地为考试做准备。我们一次次月考积累下的知识和经验，让每位同学都是信心满满。真是功夫不负有心人，期末考试中，同学们利用点滴积累的知识，考出了年级第一的好成绩。平时点滴的积累到最后的成功，这不正是《乌鸦喝水》的精神吗！
还有一次，老师说学校组织跑步比赛，老师推选了陈钰霖来参加比赛。当他听到这个消息后，恨不得立马去跑一场，拿个冠军奖杯回来。老师说：“陈钰霖，你要好好准备，不要轻敌，争取为我们班争个好成绩。”陈钰霖听后，深受鼓舞。立马立下“军令状”，不夺冠军不罢休！他每天放学都会在操场上练习跑步，上学校来也是跑步来。他每天的用心努力，大家都看在眼里。他经过一次次的练习，掌握了跑步的要领，积累了跑步的经验，使得他在比赛取得了好成绩，成为了全场的亮点，全班都为他感到自豪！
通过《乌鸦喝水》这个故事，让我明白了：成功没有捷径，只有脚踏实地，点滴积累才能成功！