小城畸人读后感（优质17篇）

通过写读后感，我们可以更好地理解和消化所读内容，将知识转化为自己的思考和观点。再随机选取一句：以下是小编为大家收集的读后感范文，希望能给大家提供一些写作思路和参考。

小城畸人读后感（优质17篇）篇一

小城畸人读后感（优质17篇）篇二

因为喵姑娘约稿，想要把写318的那篇拆成两篇，一直没找到什么新奇巧妙的办法（或者说书写的新鲜感已经过掉了），这几天都过得很郁闷。

去翻萧红，希望借点灵感。她写人写事多情而富于趣味，让人一看就知道这故事是她写的：行文的方式和字里行间流露出的情绪不可能是别人。

读了篇《小城三月》。写一个年轻姑娘，萧红的远房小姨，样貌和心地美好而纯净，许了个富家儿子，又暗恋自己的小辈：萧红的堂哥。堂哥虽说是个小辈，年纪也和她差不多。这两个年轻人，只有叫翠姨的小姨知道自己怎么了，然后就慢慢瘦了，慢慢病了，慢慢地死去。翠姨死掉后，堂哥哭了很多次，却也不知道自己是怎么了。

写得好厉害哇！

这篇小说里，萧红以一个章节的篇幅铺陈东北的春天来了，树如何绿，草如何绿，风如何暖，姑娘们如何乘着马车去选衣料，做春衣。最后一句：“只是不见载着翠姨的马车来。”

真是好厉害哇！

读最后一章时，想起沈从文，他写湘西有种很奇诡的风俗，叫做“落洞”，“落洞”的都是些年轻未出嫁的姑娘，独自在水边洗衣服或者山林里拾柴，被山神、树神或龙王看中，落了洞的姑娘于是就病了，慢慢地瘦了，慢慢地死去。这种死法，就叫做“落洞”，大体上是被神秘力量娶走的意思。

记得沈从文也分析了这种神秘的“姻缘”，大意是，年轻姑娘敏感而富于幻想，“落洞”的真实原因可能是抑郁症。

《小城三月》里的翠姨，也仿佛是“落洞”了。

沈和萧，都好神奇。

看得我眼泪汪汪的。

小城畸人读后感（优质17篇）篇三

“我们孤独地活着，正如我们孤独地梦着。----约瑟夫·康德拉《黑暗的心》”

住在瓦恩堡的人们在孤独中，慢慢地变成“畸人”。它就象一个牢笼，处于这里的人们痛苦，挣扎，逃离，但一切都毫无意义，无法挣脱。

这是美国作家舍伍德·安德森的短篇小说集《小城畸人》中被孤独禁锢的灵魂。

这部短篇小说集于1919年面世，从此确立了安德森在美国文学史的地位，也使他成为了美国举足轻重的现代主义小说家。

安德森对海明威、福克纳、塞林格、斯坦贝克、菲茨杰拉德、卡佛等作家的写作具有深远的影响。

菲茨杰拉德对他赞誉说：“他是时下用英语写作最优秀的作家之一。上帝，他真能写啊！”

24个小故事却像是一帧帧简洁深刻的素描画像，画像中的人们是平凡喧嚣的世界里执着于各自真理的畸零人。

这些人物中，有三位女性的命运，看得让人不吐不快。虽然有时代的烙印，但隔着一百多年的时光，读者仍然可以从她们身上，看到与自己相契的灵魂。

小城畸人读后感（优质17篇）篇四

很多人，即使在瓦恩堡，都得孤独的活着，孤独的死去。

我了解她，尽管她从来未能与我相遇。天上的神坛摔落人间碎成了瓦恩堡，小镇里的每个人都是神坛的碎片。瓦恩堡镇藏着很多故事，那些不为人知的故事造就了一群奇怪的人，他们奇怪却不坏，每个人都有自己的悲伤，女人是阴郁的，男人的寡欢的，每个人都过着自己的人生，却又都没有自己的人生。

如果把每个人内心的残缺放大，那世界便是一个瓦恩堡，书中对人的描写虽是夸张但又引人深思。在那个交通、联络不发达的年代里，人的步伐便被禁锢了，思想也被束缚了，外面世界的变化似乎和这里没有在一个轨道上，瓦恩堡镇的发展是缓慢的，人们的思想变化就更慢了，这种慢造就了瓦恩堡镇的一个个悲剧。这里有的人从正常变得奇怪，有的人生来便见着这奇怪因而自小便奇怪起来，但他们内心似乎都是明白自己的奇怪的，并一直在与之抗争，想要摆脱这现状，最后形成了一个怪圈，读来让人不寒而栗。

如果你只看到这些奇怪的人、奇怪的事，那就不是完整的瓦恩堡，我只所以说它是天上的神坛摔落人间，是因着它那不坏的人性，你若细细读来会发现镇上似乎是没有坏人的，他们有自己的思想、有各自的梦想，然后那些被禁锢着的凝结成了不满与茫然。碎片生成了这悲惨的瓦恩堡镇，却未添加邪恶，这里不是地狱，而是残缺灵魂被放大的异域。

不知是我的敏感还是作者确有此意，总感觉书里弥漫着一种孤独感，每个人都是孤独的，即使有了家庭有了孩子她（他）仍是孤独的，随着时间的推移这孤独感还越发强烈，温暖在这里是稀有品，人们是吝啬的，不管是对自己的爱人或是孩子，这让整个镇是寒冷的，它是永远的寒冬，似乎总也渡不过去，我的嘴角从未上扬过只是紧紧的抿着，有一些无措，不知道该用什么样的心情去看待这本书。

他们不用向彼此吐露出各自的故事，乔治。威拉德的叙述是为了说给我们这些看客听，他们彼此都知道，从那闪躲的眼神里、惊慌的话语里、匆忙的脚步里，便揣测出一二，所以这里一直也是平静的，因着这相似的灵魂。

我是不愿直视的，也不愿承认，这里或许有我的容身之处，对于畸人这里是再好不过的沃土。从书中可以想见，瓦恩堡终要与这世界和解，不再是那碎片。这是一部优秀的现代主义文学更是一个时代下一片土地的特写，每个故事都是值得人去咀嚼去深思的。

小城畸人读后感（优质17篇）篇五

瓦恩堡镇是美国作家舍伍德·安德森虚构的一座小城。

一百年前，舍伍德·安德森笔下的瓦恩堡镇还处于“油灯和蜡烛、马匹与马车见于日常的时代”。瓦恩堡镇上的人们在强大的生活惯性下默默地生，静静地死，虽不甘心却最终消失。本来，他们将如“过客”般湮没无闻，幸好有舍伍德·安德森，有他的《小城畸人》。他和他的《小城畸人》留下了他们的影像，揭示了他们生活惯性之外的独特情绪欲望等，令今天的我们可以去体味瓦恩堡镇那一缕缕旧精魂。

惯性是生活的常态，任何人都不可避免地生活在生活的惯性里，仿佛水磨里的磨盘，周而复始，旋转不停，一圈又一圈，一年又一年。

惯性随时序流转。农人耕耘、播种、薅锄、收获，一年四季与季节一起，在土地上辛勤劳作，既是季节要求，也是一种惯性。惯性是规范使然。老师传道解惑，医生治病救人，商人经营营利，牧师宣讲教义，记者外出采访等等，都有其基本要求，既然选择了这样的职业，就必需在相应的框架里行动。惯性隐藏于每个人的成长过程。出生、成人、死亡，幼年无知、童年懵懂、青年热血、中年沉稳、老年衰老，爱情、婚姻、家庭，父母、兄弟、妻儿等等，都蕴涵着成长的惯性。

《小城畸人》里的人物无不生活在惯性之中。《未曾说出的谎言》里雷·皮尔逊是种植园上的雇工，生活里饱含时序的惯性。《“古怪”》里的埃比尼泽·考利经营着一家商店，生活里必然有职业的惯性。《思想家》里的塞思·里奇蒙，《坦迪》里的坦迪·哈德，《走向成熟》里的海伦·怀特，包括串起全书的乔治·威拉德的生活里，都有成长的惯性。

生活的惯性只是《小城畸人》的背景，不是舍伍德·安德森的关注点。舍伍德·安德森着力表现的是这些生活在生活惯性之下的人身上不同于常人的特质，比如他们独特的情绪，他们隐蔽的欲望。

人之为人，人之所以成为与“别人”不同的人，是因为他们有完全自我的情绪与欲望。这些情绪与欲望，对待这些情绪与欲望的态度，在这种态度影响下的行为方式，构成了独特的“我”、“他”、“你”。

艾丽丝·欣德曼曾经有过的“一段恋情”和她雨夜看似突然其实却在情理中的“裸奔”；柯蒂斯·哈特曼牧师身体里“上帝的力量”与他个体的欲望之间无休无止的争斗；伊诺克·鲁滨逊在绝对的“孤独”里营造的那个完全属于他自己的世界；乔治·威拉德对瓦恩堡镇生活看似旁观的深度锲入和他在瓦恩堡镇成长后的“离去”……一篇一人，一人一性，每个故事都很奇特，每个人的个性都有点怪异。但认真回味，却咀嚼出奇怪与怪异之下的人之常情。“他”们的故事和在故事里表现的情绪与欲望，若涓涓细流直抵人心，润物细无声，令每位捧卷者都可以读出“我”来。

畸人见于《庄子·大宗师》：“子贡曰：‘敢问畸人？’曰：‘畸人者，畸于人而侔于天。’”成玄英疏：“畸者，不耦之名也。修行无有，而疏外形体，乖异人伦，不耦於俗。”“侔者，等也，同也。夫不修仁义，偶于物，而率其本性者，与自然之理同也。”在庄子看来，畸人虽“乖异人伦，不耦於俗”，但其本性却“与自然之理”相符相侔。《小城畸人》用“畸人”一词来指称舍伍德·安德森的笔下众生，应该也有认为他们都“畸于人而侔于天”的意蕴。

苏轼《僧圆泽传》里，有“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性常存”一诗。一百年后读舍伍德·安德森的《小城畸人》，我们亦可感觉到从他笔底流溢出来的丝丝缕缕的旧精魂。这些旧精魂虽是一百年前的美国瓦恩堡镇人幻化而成，是异国异种，但“身虽异性常存”，他们身上的情绪与欲望，这些情绪与欲望里的人心与人性，却是共通的，令我们觉得似曾相识，甚至感同身受。

小城畸人读后感（优质17篇）篇六

《小城畸人》是舍伍德·安德森最负盛名的作品。这部短篇小说集由25个前后勾连的故事组成，是一部小镇人物的素描。故事舍弃了对大人物和英雄人物的速写，专注于小镇上普通人物的日常生活和内心表现，将美国一八九〇年代的小镇生活完整地呈现在读者面前。f.斯科特·菲茨杰拉德对他的编辑麦克斯韦尔·埃瓦茨·珀金斯说，“舍伍德·安德森是时下用英语写作的最优秀作家之一。上帝，他真能写呀！”海明威也说，“舍伍德·安德森自称“拙劣的三流作家”，千万别信……他是一位非常伟大的作家。”舍伍德·安德森专注于写身边的世界，带读者一次次地触碰现实，也给后来人在写作上带来很大的启发。《小城畸人》是美国现代主义文学的奠基之作，书中描摹的小镇人物对文学人物的形象塑造具有现实意义。

《小城畸人》里的每一个人物都极具个性，给人以应接不暇之感。每一种行为表现都值得心理学家单独研究和解说。美国前工业化时期，小镇上的人物渴望安宁又渴望逃离，在日常的泥淖中苦苦沉思、挣扎，过着得过且过的平凡生活。现实的困境无法突破，人生从一个围城走向另一个围城。上帝时而显现，时而隐没，让小镇上的人物一次次地忍耐与放逐，沉入日常的平淡往复之中。

小镇上的人口不多，大家互相认识。相对于大城市克利夫兰来说，小镇上的生活孤独且安宁，单调而循环往复，让人涌现逃离的想法。

《母亲》伊丽莎白·威拉德年轻时渴望走出小镇到各地演出，而现实只能让她守着破旧的旅馆，痛恨的丈夫和深爱的儿子过活。

爱情的丧失，亲情的投入让这个母亲代表了部分婚姻不幸而把爱寄托于孩子身上的女性形象，是婚后部分女性的真实写照，是文学作品对现实的反映。

小镇上有教堂，孤独的人在信奉上帝中度过平淡的日子，期盼着上帝的显圣，寄托对未来的希望，排解着内心的烦躁与怨恨。信仰涤荡着人们的灵魂，指引着人的行为，在小镇人的精神生活中扮演着不可或缺的地位。

《虔诚》分为四部分的篇幅里融合了美国种植园前后几代人的故事。小说以耶西·本特利为主角，向前叙述了美国种植园主最初开垦土地、辛苦经营种植园的过程。种植园主耶西·本特利信仰上帝，希望上帝赐予他一个名叫大卫的儿子，当妻子生下女儿路易丝时，他觉得上帝仿佛消失了，当路易丝生了大卫，大卫来到种植园，他觉得上帝终于还是关照他了。外孙大卫在他狂热的宗教信仰下放走了用来祭祀上帝的羊逃走，耶西说是上帝把孩子带走了。他没有别的好说，继续着眼前的生活。

《上帝的力量》牧师柯蒂斯·哈特曼期盼着上帝的显灵，因此他常常祈祷。当他看到女教师裸露的双肩和白皙的脖颈时，心里出现了一场斗争。经过身体和精神的双重折磨，他看到了上帝在女教师身上显灵，给与了他上帝的力量。

人的精神需要产生了宗教，并希望通过宗教得到灵魂的救赎。上帝是否会在生活中降临成为了信徒们的疑问，信徒们也希望上帝显圣，赐予自己力量。小城畸人对神性的超自然的力量渴望在小说里得到淋漓尽致的体现，也是人们挣扎与不断创造希望的源泉。

艾丽丝·欣德曼在日复一日的等待的怨恨下冲入雨中，在孤独和压抑中狂奔，冷静下来之后继续着孤独的生活。在小镇里，每日孤独的生活让她在压抑中埋没了自己。裸身冲入雨中是一次身体和灵魂的放纵，爱的压抑与放纵在艾丽丝身上并存着。

并将自己搞的很糟。妻子的放纵与对爱的不忠导致了沃什·威廉斯的失望与颓废。沃什·威廉斯把存款和卖房子的钱都寄给了妻子表明他是一个令人尊敬的人，即使他现在精神颓废，对人怨恨，被人忽视。

加缪说过，要了解一座城市，须了解那座城市里的人们的交往、纠葛与死亡。这句话也同样适用于《小城畸人》。复杂的人性在瓦恩堡的人物身上立体可感。瓦恩堡里没有英雄人物，但每个人都是复杂的典型，他们在这个小镇上出生、死亡，忙碌、颓废，过着平凡而又诚实的一生。在本书中，瓦恩堡的自然风光、人们的生产活动、感情纠葛被多方位地展现。舍伍德·安德森通过对人物的外貌、语言、动作和心理活动的刻画将瓦恩堡的人写得活灵活现，使人物真实可亲，像是平凡中的被欲望裹挟的你我。

小城畸人读后感（优质17篇）篇七

小城故事多，充满喜和乐，若是你到小城来，欢乐多又多……”

这是大姨口中的，八十年代的咸丰小城故事。那是他们那代人心中最美的记忆。故事依旧上演，小城却已悄然改变。

昔日的小巷，已成了灯火通明的居民小区；街角高楼耸起，商户林立；来往车辆川流不息……经济的发展赋予了咸丰这座小城新的面貌，为之注入了新的生命力。生活在当下的我们，沐浴着这座小城所带给我们的美丽--富足，安宁，便携的生活。

可有时，我们会想到，似乎我们的身边少了点什么？是什么呢？

打造美丽的县城，需要我们每个咸丰人的身体力行。小小的一个动作，就可以发生巨大的改变，我们每个人都应该行动起来，让美丽永驻咸丰。

“小城的故事多，充满喜和乐，若是你到小城来，欢乐多又多……”

我爱我们美丽的县城--咸丰。

小城畸人读后感（优质17篇）篇八

“很多时候，我并不想多想。但除了想些事情，我不知道自己还能做些什么。与行动派相反——我是天生的沉默派。唯一值得庆幸的是，只要我还活着，还在思考，我就能确信自己没有逃避什么。这是我选择的生存方式。”

我寄居的，是一片无主之地。过去我曾大言不惭地告诉比我更年轻些的写作者，告诉他们不要去轻易模仿成功的写作，不要因为某种标准大道横行就轻易承认，我告诉他们写作的原界应该是：人——现代人——地球人——中国人——哪哪人。现在我要告诉他们我错了。我们的原界应该是：动物——人——现代人——地球人——中国人——哪哪人。甚至我曾一度不愿意相信自己是哪哪人，也不愿意相信自己是动物。这是两个问题。那么我是哪哪人呢？我没有任何可用的乡土经验，也没有任何乡土兴趣。我寄居的是一片无主之地。

那些成长的经验只是成长的经验，它们可以造就我，却不能决定我。就像在过去文学能左右我，却不能主宰我。到今天，我依然可以这么说——于我而言，于现在这般，除了写两个字，我什么也不会的地步，我仍旧可以随地放弃掉文学。文学于我而言只是生活的一部分，是我选择了文学。也只有在今天，我愿意让文学主导我，我才能也主导文学。文学，是我的文学。我不信赖任何有关文学的公因数。博尔赫斯的文学派势，我是断然接受不来的。福克纳的小镇世系，也是我断然学不来的。我只能写我自己的文学，哪怕是我推崇的“抄袭”，在我抄袭得来后，也不再属于他人了。再提一嘴，说放弃，不是笑谈。哪怕落回一无所有的我，我也宁愿落得这样。

剩下的，既然我寄居在无主之地，也就不重要了。或者说，它并不是一开始，就显得如此重要。有时候我多希望，有人可以对我说这么一句——你不属于这，但你需要这。在王安忆的小说讲课中，她曾遗憾自己不能再成为自然人。但我想不是这样的。今天虽然我已不会再有原始人般仰望星空的神秘与梦幻感触，但我仍旧拥有那份动物本能。这是在血液里，抹杀不掉的。我不需要返祖，我只需要在自己的身体里，再找到些什么。我提到的，我向往的，我无一精通。我所拥有的，只是往日憧憧阴影里不曾消散的旧日印象。我不用文字书写，我能够使用的，不过是每一个真实的自我。

或许在将来。当我真正面临了我的良师益友曾对我提点过的局面：当你真正离开故乡时，故乡才能够称之为故乡。故乡的轮廓也许才会出现在我旧日的印象中。我庆幸仍未到那一天，我可以带着自由身，寄居在无主之地。我在静安区的法国梧桐大道上漫步，我见到的不是一排排齐整的法国梧桐树。我见到的，是一棵棵苍绿盖顶的大树，街道完全覆盖在阴影下面，只有盛夏最灿烂的阳光，才能偶尔扫进来几笔，形成斑点。它既是属于我的旧日印象，又是融合了我的自我，才能够显现出来的。文学的效用于我而言，不过是如此了。或许，又如许倬云先生所言，这是一条全世界走过的路。是的，我确信路就在那，也确信，那是我走过的路，那是我的印象。

我对文学的公因数一窍不通，我对语言文字一窍不通。我所抢占的真理只有一条——我还在生活，我可以创造印象。一切事物都是新鲜的，好玩的。也是陈旧的，沉痛的。舍伍德·安德森唤起的，是温士堡一个个畸人的本能，他帮助他们在小说中找到自己，因此也得来自己的印象，也能够使自我有了去处。世人都有创造生活的欲望，至少在年轻时，是有可能实现，和正在实现的。孤独的人，未必是可耻的。以诺在纽约的6美元租的房间里，面朝华盛顿广场，君临天下。他在那拥有了一切，可却唯独不能接受自己是被理解的。一个不容易被理解和接受的人，一旦接受了没有底线的善意，就会如山林暴雨下的泥石流，败得彻头彻尾。翼·比尔德鲍母拥有一双了不起的手，了不起到足以表达他想表达的一切，可这双手却不属于我们深以为熟知的世界。瑞菲医生给自己服下一粒粒纸药丸，然后再告诉自己，它们的药效有时限。乔治·威拉德了解了小镇的许多故事，却唯独没有真正属于自己的故事，因此他只能离开温士堡。我想，他们都是怀着强烈欲望的人们，都是有着强烈情感的人。舍伍德·安德森写他们，也与他们在小说中同一处生活，暗叹。

当你太意识到自己的情感时，往往就意味着要坏事，可你越发装作看不见它，报复便来得越狠戾。解决方式只有一个——找个不会过期的铁皮罐头，在你永远不会想起的地方埋好。他把他的情感，藏在了小说深处。

不，这不是他的情感，这是小镇畸人的情感。

小城畸人读后感（优质17篇）篇九

读了这本书之后，我深受感触，虽然这本书中的小妇女孩让人很不省心，很调皮。她是被环境逼迫快速成长的女孩，了解父亲在母亲离去后的苦闷心情，最后却因意外事件而牺牲。故事虽以悲剧收场，却余韵无穷。

因为妈妈的自私，造成了爸妈离婚。沙漏是个顽强的女孩，换了新班主任之后，班主任对沙漏一直有偏见，但她却没有放弃，认真上课。沙漏和爸爸生活了一段时间后，爸爸便给沙漏找了一个后妈，这个后妈对沙漏也一直不好，沙漏就只好去寻长自己的快乐，于是她就来到了一片要拆的房子里散心，于是沙漏就发现了一间瓦房，旁边还有着一棵高大的桦树，这棵桦树是五爷和五奶种的，如今这片瓦房已经要拆了，但五爷总是不签字，不拆。沙漏来到这个地方，觉得风景不错，就留了下来，同时五爷也同意了，所以沙漏就把这个地方称为小城池。

小城畸人读后感（优质17篇）篇十

自中国科举制度创立以来，中华学者在已习惯于征服或被征服。所以自隋朝开始，本可以仰视星空，风花雪月，吟诗作赋的他们或我们，却只能以“万众皆下品，唯有读书高”作为人生准则。

今天，望着眼前苍白的试卷，看着纸上“期末考试”的字幕，“嘀嗒，嘀嗒”是同学奋笔疾书的声音，如此安静。我感叹了，中华上下五千年的积蕴，就沉淀在一张窄窄的试卷上。大江东去，浪淘尽，千古风流人物，却为何淘不尽这束缚中国人思想的应试制度。摸着温暖如怀中的笔，手却依然冰凉。——二零零九年七月九日看着电视上公布的暑假非补课公告，我一阵兴奋！

但，校长却喜欢作弄人的。三伏艳阳天，当各个阶级人士都在享受空调条待遇时，一群孩子正在享受太阳的温暖。烈日炎炎，汗水顺着脸颊流到地上，风扇却在天上有气无力的转着，颤巍巍的。迫于压力，我们不得不自备风扇，自带扇子。

但见教室中，风扇嗡嗡转，扇子扑扑响，横卧七八个，竖扑五四间，一派茶楼欣欣向荣的景象。

俗话说，哪里有压迫，哪里就有反抗。终于，学生阶级再次登上历史的舞台。在一个不知名的班级带领下，全民上下一心，摇旗呐喊，声势震天，“放假！放假！”，迫于全校学生淫威，学校不得不做出重大让步——全民放假，不再补课，学生重获自由。

我不得不感叹一句：团结就是力量。——二零零九年七月二十二日。

今天我不得不感激我的母亲，因为她将我生在了这个城市，这个处于长江流域的城市。

能观看天空最壮大自然景象，我发自内心的震撼，早已跃然脸上。

刚开始没有注意，只发现太阳更亮了。拿着专业设备才发现，日是已经开始了，已经有小半弯了。自己高兴的大声尖叫，以发泄心中的压抑。随着日全食的渐渐临近，周围安静了起来。在天黑的一刻，人群再也抑制不住心中的激荡，日全食来了。

在接下来的几分钟，我用望远镜静静地观察着日冕，周围的银环似乎就是太阳的帽子，只是很亮，很亮。美好是短暂的，漆黑的球体突然掀起一角，那是一颗世间最大的钻石，光彩夺目，刺的人睁不开眼睛。

小城畸人读后感（优质17篇）篇十一

萧红的小说《小城三月》以一个少女的角度讲述了翠姨的悲剧爱情故事。翠姨是与“我”年龄相仿的亲戚，常住在“我”家，与“我”十分亲密。翠姨的家人为她定了一门亲事，而她却爱上了“我”的堂哥，可是性格含蓄内向的她不敢将这“秘密”说出口。随着婚期越来越近，翠姨愈加消瘦，最终一病不起香消玉殒。

翠姨的悲哀令人动容，小说中作者两次暗示了她的命运结局，第一次出现在对于时尚面冷心热的翠姨执意要去买已经流行过了的绒绳鞋的时候，冒着漫天大雪，翠姨和“我”一家家商店挨个问过去最后也没有买到，她的愿望终究是落空了，此时她对自己的命运做出了判断：“我的命，不会好的。”买不到的绒绳鞋就像是翠姨心中所期待的爱情：有的时候，她止步不前，等到没有了，她只剩遗憾。第二次是由伯父口说出的，爱美的翠姨为了面对自己爱的人精心打扮，早饭时迟迟不肯到位，伯父调侃她是林黛玉。翠姨与林黛玉的确有相似之处，两人都弱不禁风，寄居在他人篱下，都是有着敏感内心和爱情期许的少女。在林黛玉的启发下，翠姨请了先生在家读书，“念了书，不多日子，人就开始咳嗽，而且成天闷闷不乐”，最终翠姨病死，她的命运轨迹和林黛玉重叠在了一起。萧红在小说的结尾写到：“春天的命运就是这么短。”这可以说是对翠姨命运的总结，翠姨是一个美好的生命，却也是短暂的，令人惋惜。

翠姨的人物总体形象是美好的，她身姿窈窕，像个大家闺秀，生在在相同环境的妹妹却不修边幅、俗气十足，在此对比下更是凸显了翠姨的沉静端庄。在美好的表象下，翠姨的性格中却有着矛盾与病态的因素，她极度自卑，这首先是受她出身的影响，她是“寡妇的儿子”，母亲又二嫁；其次，外祖母为她提婚被拒绝对她而言也是一个莫大的打击；还有一个原因是她对于教育的缺失，她没有读过书，心中对读书人有着向往与艳羡，所以她才会喜欢“我”，认为不管想什么“我”都比她明白，事事同“我”商量，在她心中读书人似乎是高人一等的。这促使她潜意识中对自我进行了否定，她爱恋堂哥却极度不自信不敢告知对方，直到死前才将情绪爆发出来。这也体现在她对于时尚的态度上，女孩子爱美，追求时髦是天性，从翠姨与“我”的夜谈的内容和逛街时买许多好看却无用的花边的行为看来，翠姨无疑是具备这种天性特征的少女，可“不管什么新样的东西到了，她总不是很快地就去买了来，也许她心里边早已经喜欢了，但是看上去她都像反对似的，好像她都不接受”，她行动的滞后是由于她却刻意的压制自己的天性与欲望，翠姨的别扭也使她在面对爱情的时候止步不前。她的性格中更是有着忧郁怯懦的成分，她羡慕知识青年，也请了老师来学习，却不敢于反抗家庭，没有抗争的勇气，最终病郁而死。

在《小城三月》的文本中，我们更多看到的是人物性格而导致的任务命运悲剧，但对于社会环境导致悲剧这一层面，文本却缺乏猛烈的批判。《小城三月》通篇的言语十分节制，其间不但没有设置激烈的冲突，更有着一些关于家庭的温馨的色彩，小说充斥着作家的回忆气息，在某种程度上，消解了小说的批判性色彩。

小说总体就弥漫着浓浓的回忆性色彩。文章在开头部分就进行了交代：“我有一个姨，和我的堂哥哥大概是恋爱了。”小说中翠姨将对堂哥的爱恋当做一个“秘密”藏在心里并未告人，主人公一家应该并不知道这件事情，“我”的母亲也是在后来才对翠姨和堂哥之间的关系产生了猜测，所以说出这句话的时间点最早也是在翠姨不肯出嫁之后引起了家人的怀疑的时候。翠姨与堂哥之间的“恋爱”也并不是真正意义上的恋爱，两人并未建立恋爱关系，对于对方的心意也没有明确，因此，面对翠姨死前的诉说，堂哥“茫然地不知道说什么”并且“不知翠姨为什么死”，准确来说，两人之间的关系应是暧昧而不是恋爱。“我”用了“大概”这个词来描述翠姨和堂哥之间的情感联系，可以推断出这应该是作为旁观者在旁观了整件事情的始末之后做出的结论：“大概是恋爱了。”所以，我们可以说小说是从一个少女叙事者的视角出发，交代翠姨故事的始末，整篇小说就是“我”的回忆叙事。

小说的许多部分对于“我”的家庭的组成、活动，以及“我”的家乡的习惯、风俗进行了描写，其中的某些描写交代对于情节的发展推动并无关系。在小说的前半部分，“我”与翠姨坐马车去买绒绳鞋，“我们辞退了马车，进了第一家店铺。”作者在接下来的一段中特意交代了“辞退马车”这一家乡特有的习惯：“在别的大城市里没有这种情况，而在我的家乡里往往是这样，坐了马车虽然是付了钱，让他自由去兜揽生意，但是他常常还依旧等候在铺子的门外，等一出来，他依旧请你坐他的车。”对于“辞退马车”这一家乡特有习惯的交代可以说是与小说中人物形象的塑造和情节的推动毫无关系，如果我们把这一段去掉也不会对文意有所影响，可是作者却偏偏要进行交代，并且语言间洋溢着对于家乡车夫的一种褒义的评价，家乡车夫愿意多花一点时间来等待前面的顾客而并非急匆匆去接下一个客拉下一个活儿，乘客也无需再费心再叫车了。小说中还涉及到了许多女性特有的话题，“我”与翠姨的夜谈，谈论“衣服怎样穿，穿什么样的颜色，穿什么样的料子。”人人都有的各色大披肩、高跟鞋、盛行一时的绒绳鞋，逛街时啰里啰嗦买些无用却漂亮引人的花边，买完了过后却会心虚。对时尚的追求，对漂亮却无用的小玩意儿的喜爱等等，这些都是一些十分典型的女性心理，尤其是对于少女而言。这些描写生动的体现出了“我”与翠姨的少女形象，而作者在进行描写的时候也十分得心应手，这其中无疑是有自己的感触在其中的，也许就是作者少女时期的心理再现，寄托着作者对于少女时代的回忆。这种回忆的气息最明显体现在作者对于“我”的家庭的描写和交代之中，“我”出生于一个富裕的大家庭，家族中的叔叔哥哥都去大城市读书，父亲参与过国民党，可以不分男女逛公园看花灯，组建家庭音乐会，还建了网球场打网球。小说中对于家庭的描写某些程度上来自于萧红的原生家庭，萧红出生于一个大家庭，也像文中的“我”那样被送去学堂读书，翠姨被家庭安排订婚也是萧红本人的经历，不同的是萧红选择了反抗。《小城三月》中对于家庭的描写与萧红的其他小说很不一样，在萧红的一生中，家是她伤痛的来源之一，所以她时常表现出对于家庭的厌恶态度，可小说中“我”的家庭是温馨的，尽管不能说是真正民主的却是较为开放的。这可能与萧红的心理状态有关，写作《小城三月》的时候萧红已经到达了香港，并且备受失眠咳嗽等病痛折磨，此时她三十一岁，距离她逝世只有不到半年的时间。身居异乡的她，在经历了感情、生活上的种种艰难之后，再回想起家庭，也许会产生一种复杂的情感，让她选择去回忆起家庭生活中曾有过的温馨的部分，并对家庭产生想象。在小说中，作者似乎也陷入这种种回忆与想象之中了，“我”与翠姨夜谈，谈着谈着，由翠姨转到了“我”的家庭环境，“我”的家庭是开放而又充满温情的，叔叔哥哥们在大地方读书，有着不同于小县城乡民的眼界，父亲参加过国民党，整个家庭都“咸于维新”起来，一切都很随便，可以男女不分一起逛公园，正月十五看花灯，还设置了网球场，“一天到晚地打网球，亲戚家的男孩子来了，我们也一起打。”作者也发现了自己对于这种回忆与想象的一发不可收拾，便说：“这都不谈，仍旧来谈翠姨”，把视线又拉回翠姨的身上。

我们可以看出，在“我”这个叙事者的背后，隐藏着的是作家本人。小说中充满着作家对于自己家乡、少女时代以及家庭的种种回忆，并且作者有一种冲动将这些回忆一一付诸于纸面。但这些偏向于温情的回忆与作家在过程中流露出来的情感，从某些程度上冲淡了小说的批判性，因此，《小城三月》本应该有的对于封建礼教的激烈的批评性被消解了，这也体现了萧红写作的边缘化，不能深入切题的缺点，但从另一方面来说，我们却能感受到一个一生饱受磨砺的女性作家独特的敏感与情感的流露。

小城畸人读后感（优质17篇）篇十二

读了这本书之后，我深受感触，虽然这本书中的小妇女孩让人很不省心，很调皮。她是被环境逼迫快速成长的女孩，了解父亲在母亲离去后的苦闷心情，最后却因意外事件而牺牲。故事虽以悲剧收场，却余韵无穷。

因为妈妈的自私，造成了爸妈离婚。沙漏是个顽强的女孩，换了新班主任之后，班主任对沙漏一直有偏（）见，但她却没有放弃，认真上课。沙漏和爸爸生活了一段时间后，爸爸便给沙漏找了一个后妈，这个后妈对沙漏也一直不好，沙漏就只好去寻长自己的快乐，于是她就来到了一片要拆的房子里散心，于是沙漏就发现了一间瓦房，旁边还有着一棵高大的桦树，这棵桦树是五爷和五奶种的，如今这片瓦房已经要拆了，但五爷总是不签字，不拆。沙漏来到这个地方，觉得风景不错，就留了下来，同时五爷也同意了，所以沙漏就把这个地方称为小城池。

最后沙漏来到小城池，拆房子的人就把五爷请出去外面吃饭，就只留下了沙漏和八哥在屋里，最后因意外事件而牺牲。

这本书留给我的印象是：这部小说意在描绘外表叛逆，灵魂丰满的青春期女孩沙漏的。“精神城池”，在特殊的成长阶段里，似乎没有人走得进这个城池，而在沙漏所面临的生活境遇中，事实上也没有人在意它的存在，小说淋漓尽致地传达出了青春期少年与整个世界对峙的那种精神感觉。

小城畸人读后感（优质17篇）篇十三

任连巨。

余小偶女士嘱我为其新近出版的小说《小城女人》写一则评论，思忖良久始终没能提笔，原因很多，其中最主要的原因有两个，一是自己从未写过文学评论，勉强为之怕贻笑大方，二是我知道每位作家的每部作品，都来源于作者多年的生活积淀，是融入了作者本人经历的各种酸甜苦辣才酿就的醇醪，个中滋味也只有作者自己体味的更深更透。作为一名读者，我们对作品的品读往往会带着自己的生活经历，来做出自己判断。正如一千个人的眼中会有一千个哈姆雷特，我怕自己的解读有违于作者的原意，为此而惶恐，慎之又慎，久久不能落笔。但苦于盛情难却，只能谈一点粗浅的看法，不当之处望与作者商榷。

品读书中的每一篇文章，在反观书名，觉得作者小偶真可谓匠心独运，全书突出了“小城”和“女人”两个词汇。

温馨幸福的情亲，无不令人羡慕和感动。是的，小偶没有豪华的别墅，没有名牌的轿车，但比起那些丑闻爆屏的影视明星、体育明星来，她的这些真实的、小小的幸福才是最令人艳羡的。

小偶的作品突出地描写了一个小女人的普通生活。小偶是个职业女性，高级中学的一名普通教师，一个孩子眼中的“大人”但无论在“胖哥”丈夫眼里还是在父母公婆面前她都是一个小女人。《赶早市》、《争当二把手》相较于丈夫的做事利落，霸道与粗放，小偶就显示出小女人的琐屑“屈就”和羞涩；《家庭批判会》写出了一个小女人小小的虚荣心；《吃凉面》，《又吃凉面》，《巧妇日记》，《万变水饺》，《醉虾》、《大扫除》等篇文章里，一个居家的小女人形象呼之欲出，各种生活情趣更是表现的淋漓尽致。《回娘家》《婆婆媳媳过个年》《我的公公》描写了母亲、公公和婆婆，个个形象都那么真实可感，那么“接地气”.小偶作为一名高中教师是很敬业的，作为女儿、儿媳、妻子、母亲也是很尽职的。

小偶女士的作品要细细品读，才能得真况味。

巧思，不得不佩服小偶对文字的驾驭能力。

细腻精致，如春风细雨自然温润。作者以一位知识女性的感悟，对待生活，美化生活。不管日子是清贫时代，还是已初步步入小康，作者都已一种快乐而真挚的感情，以一种宠荣不惊的心态来对待每一天、每一件事。这种心态，不仅仅是表现在一个个“吃”的场景、情节上，还表现在对人物心理的把握上。父母子女之间，夫妻之间，兄弟姐妹之间，亲朋好友之间，心中都有自己的“小小九”,因此善意的“谎言”、无公害的“欺骗”在所难免。不管是“小城女人”对丈夫“哄弄”,还是“小城男人”对女人的“做戏”,都刻画的仔细入微。在打麻将中，诸位晚辈想“欺负”作者是“生手”,于脉脉亲情中又耍着小聪明，“妄图”以自己娴熟的技艺来“宰”一下在外边混世界“有钱人”一下，不想偷鸡不成蚀把米，作者接二连三的“胡”,他们的“嘴脸”就暴露出来了――很不乐意，气愤填膺！作者把几位小“赌友”的心理，通过他们的话语和动作，淋漓尽致地表现了出来，一个形象栩栩如生，让人忍俊不禁。凡此种种，一方面体现了作者的独到的细腻而敏锐的观察力，一方面又凸显了作者不凡的文字功底。

过她给学生讲授的一堂“文学”辅导课，不凡的气度，风趣的谈吐，广博的知识层面，幽默的英汉穿插，让一百多位学生如痴如醉，课堂气氛十分火爆而又井然有序。从同学们的表情和语气中，我看出小偶是深受学生喜爱的老师。她获得学生的认可和拥戴，与她的一位女性“纯天然”的爱是分不开的，这在《小城女人》中占据了相当一部分篇幅的文章中，尽情地展露出来。如《我的公公》一文，把公公与儿媳之间，爷爷与孙子之间那种感情都表现得相当细腻而温情。一般在农村，儿媳与公公之间是很少有“共同语言”的，也很少有心灵的沟通。一个知识女性，之所以得到公公的认可和关心，只能是自己的真心和真情使然。天长日久，相互理解，相互体谅，相互关心，才能真正融到一家人的生活中。形成命运共同体。当她兴冲冲地拿出给公公的新毛衣时，公公却不像往常那样“高兴”,或佯装“不高兴”,而是懒洋洋的。后来婆婆告诉她公公已经病了三天了，她不由“心疼”了，埋怨婆婆让公公干活累的。这种感情，是发自内心的.，是真情实感的流露。没有自己的生活体验，就没有生活的真谛。因此在《回娘家》《婆婆媳媳过个年》《故乡的大门》《姑奶奶儿陪灵》《爹说娘说我说》等等，都浸透着浓浓的亲情。爱殷殷，情切切，似一根生命线，把小偶的情感世界贯穿于工作、生活、交友中，让人感觉到春天的和煦，阳光的温暖，生活的原味，生命的意义。

的所思所做，对他人他物的描写，都是寥寥数语，言简意赅，语言简短而又灵动，活泼而不失幽默。这可能是《小城女人》一书有别于其他作者，而又魅力四射，让人爱不释手的原因之一吧。

有人说，文若其人。我与小偶接触中，感觉她是一个性情中人，头脑反应灵敏，说话的语速快，相比她的生活、工作的节奏也是很快，很讲究实效的。我想一个平时生活中拖泥带水，拖拖沓沓的人，是不会写出这种充满“灵气”的作品的。

总而言之，我粗读《小城女人》，感觉到这是“小城女人，大胸怀，大手笔”.但愿今后的小偶把自己放到更大的环境中，更大的世界里，让自己的笔锋更多触及社会各个层面，让更多的人物和事物在她的文章中得到尽情展现，为人们的生活带来美妙享受，让人们感受到世界的更多精彩。

小城畸人读后感（优质17篇）篇十四

“书籍是人类进步的阶梯”，没有书就没有中国上下五千年的辉煌历史。从儿时记事开始，父母给我买了许许多多的书。因此我也是个不折不扣的“小书虫”。今年暑假，我缠着妈妈给我买了一本当代作家薛涛写的《小城池》。

这本书是献给成长中的青少年朋友的一部中短篇小说集。它用一个个闪亮的汉字铺成了一片翠绿草地。书中的主角大都是成长中的少年，故事的内容与他们的成长密不可分。有朋友间真挚纯洁的友谊，有师生间守望相助的情谊；有百折不挠的毅力，更有打破沙锅问到底的探索精神。其中最令我感动的是《随蒲公英一起飞的女孩》中的主人公小琪和小翠。

小城畸人读后感（优质17篇）篇十五

原野透绿的三月，杨花飘满的小城，春吹到每个人的心坎，带着呼唤，带着蛊惑。柳絮扑面时，心中总会想起那个走路时都沉静且漂亮的翠姨以及她那软软的，绵绵的心事。

《小城三月》中的主人翠姨是一个生活在新旧思想激烈交互年代的少女。但她本身是一个有着温柔娴雅、大家闺秀般中国传统气质的女子。

“是的，她的恋爱的秘密就是这样的，她似乎要把它带到坟墓里去，一直不要说出口，好像天底下没有一个人值得听她的告诉……”正如萧红所说，翠姨的恋爱正是她一生中无声的痛。无人真正理解。

她的恋爱发生在殷实而旧式的大家庭里——翠姨的姐姐家。他们家比较有势力地位，，孩子们接受了新潮思想，在“咸与维新”的氛围里翠姨找到了一种新奇的快乐。

男女之间比较开通，他们一起嬉戏游玩。一起演奏乐器，一起看花灯，一起打网球。没有了封建的男女授受不亲的芥蒂。西化的男孩子，笔挺的西服，全丝全线花纹的围巾，让翠姨心里起了波澜，“翠姨觉得他们个个都很好看。哥哥也穿了西装，自然哥哥也很好看。因此在回来的路上她一直在看哥哥。”所以她更加在意自己的梳妆，所以她更加认真的聆听哥哥讲的故事。所以才有了两人独处时的尴尬无语。

也听到了关于婚姻的种种说法，旧式与新潮。不知道自己的未来把握在谁的手里，所以她开始彷徨了。她一次次的问我“是不是一个人结婚太早不好，或许是女子结婚太早是不好的。”

正在这时，她婆家张罗婚事，她才记起自己还有一桩爹许娘配的婚事。矮小的丈夫，无爱的婚姻像一击大锤砸在她的头上，心里。那刚刚萌芽的爱情还没来得及生长就遇到了暴风雨。毕竟她是一个有着深深旧时代根基的女子啊!接受了新思想洗礼却无力反抗禁锢自己幸福的枷锁的女子是何等无奈?那恰似一江春水的哀愁向谁诉说!所以她立马病了。

采办嫁妆期间，男学生们殷勤的体贴的尊重的招待更加重了她的恐怖。对于出嫁得不热心，对于读书的强烈要求，长辈只认为贪玩只认为是羡慕“我们”。碍于面子便答应了她。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”读书的翠姨用沉默掩饰自己的感情。她不能说出自己的心声，“自己已经订了婚，是一个人的未婚妻：二则她是出了嫁的寡妇的女儿，她自己一天把这个背了不知多少遍，她记得清清楚楚。”所以“她不能不想哥哥大概是那样看她的”。于是她紧闭心扉。婚期将近，她只求快死。无路可选时，死亡或许是种解脱。

可悲的是，至死也没人能解伊人心。自始至终只有她一个人痛苦的爱着。我哥哥来看她时她激动的心绪使她禁不住拉住他的手。她像要把心哭出来的悲痛绝堤了。而她心中的他却退缩了，害怕了。不知道她是怀着怎样一种感情这样对待他。看到残存的希望破灭后翠姨平静抑或冷漠的苦笑：“我心里很安静，而且我求得我都得到了……”

从此他再也没有去看她。

一直到她死去。

她真的得到她所求得了吗?如果有人能解她的心事，是不是会多一个春光灿烂的日子?

花自飘零水自流。

春光依旧。

小城畸人读后感（优质17篇）篇十六

“书籍是人类进步的阶梯”，没有书就没有中国上下五千年的辉煌历史。从儿时记事开始，父母给我买了许许多多的书。因此我也是个不折不扣的“小书虫”。今年暑假，我缠着妈妈给我买了一本当代作家薛涛写的《小城池》。

这本书是献给成长中的青少年朋友的一部中短篇小说集。它用一个个闪亮的汉字铺成了一片翠绿草地。书中的主角大都是成长中的少年，故事的内容与他们的成长密不可分。有朋友间真挚纯洁的友谊，有师生间守望相助的情谊；有百折不挠的毅力，更有打破沙锅问到底的探索精神。其中最令我感动的是《随蒲公英一起飞的女孩》中的主人公小琪和小翠。

从中，我体会到他们那坚不可摧的友谊。俗话说，友谊是冬天里的一缕阳光，温暖你的内心；友谊是夏日里的一丝清风，给你带来凉爽；友谊是敞开的心扉，赤诚相见的见的结晶；友谊是开不败的花朵，是滋润心田的雨露，是无私奉献的蜜蜂；友谊更是劈开严冬和冷酷的一把利剑，是沟通两颗炙热心灵的感情桥梁！人的生活离不开友谊，但真正的友谊是来之不易的。友谊就像一颗种子，需要忠诚去播种；热情去灌溉；原则去培养；谅解去护理。

友谊是多么的宝贵啊！如果没有了友谊，我们会变得很孤独寂寞；如果没有了友谊，我们伤心难过时将会没人听我们诉说……我确信人的一生都会去寻找友谊，寻找快乐。我们一定要珍惜身边的友谊，千万不要让它失去光彩。千金难买是朋友，友谊将是我们一生的财富！

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小城畸人读后感（优质17篇）篇十七

假期在家，我读了薛涛编写的《小城池》，《小城池》是中国儿童文学走向世界精品书系之一，收录儿童中篇小说9篇，如《稻场笛声》、《火车远去》、《正午的植物园》等。

《小城池》这些小说富有时代精神，真实反映了正面的中国形象、价值观，反映了当今中国儿童的生活状态、生命状态，贴近儿童生活现实和心理现实；具有普世性与真善美，坚守儿童文学的价值理念，为未来一代打下良好的人性基础。

《小城池》这本书的作者薛涛，1971年3月生于辽宁昌图。中国作家协会儿童文学委员会委员、中华全国青联委员、辽宁省政协委员，辽宁文学院专业作家。先后出版小说集《白鸟》《随蒲公英一起飞的女孩》等，长篇小说《精灵闪现》《废墟居民》《泡泡儿去旅行》《满山打鬼子》《虚狐》等。

读完《小城池》我更加喜欢薛涛了，从现在开始我要好好学习，将来做一个跟他一样出色的作家。