人生小说读后感(汇总21篇)

时间:2023-12-04 作者:FS文字使者

读后感是读完一本书或者一篇文章后通过文字表达出来的个人感受和思考。这些读后感是针对某些热门作品的,希望能够大家提供不同的视角和观点。

人生小说读后感(汇总21篇)篇一

没有一本书,比力克的故事,更能带给你希望!如果你怀疑自己的能力,力克说:当你怀疑自己能否实现人生的目标时,请信任那些愿意助你一臂之力,以及能够指引你的人。

如果你觉得自己很糟,力克说:当我的父母看到我出生时那没手没脚的模样,他们也不禁怀疑上帝到底在想什么。然而,今天我过着完全超乎我们想象的生活。我只能说:“我的受造奇迹可畏。”你也一样。

如果你正面对人生的变化,力克说:在掌控你不想要或突然发生的变化时,第一步就是保持警觉,迅速认知到你即将进入一个新阶段——无论是好是坏。觉察到变化可以减轻压力。

如果你正打算放弃梦想,力克说:告诉自己再多撑一天、一个礼拜、一个月,再多撑一年吧,你会发现,拒绝退场的结果令人惊讶。只有拒绝再试一次的人才会被打败。

如果你心里忧伤难过,力克说:在悲伤的另一边,有一条不同的出路。会让你更坚强、更坚定,让你找到自己想要的人生。我会为你点出这条路。

如果你曾有轻生的念头,力克说:10岁那一次,如果我让自己的脸再往水下沉个10多公分,或许我是能结束短暂的痛苦,但代价是什么?我将看不到在夏威夷海边与海龟一同游泳、在加州冲浪、在哥伦比亚潜水的开心男子。不要去犯我几乎犯下的过错。

人生最可悲的并非失去四肢,而是没有生存希望及目标!人们经常埋怨什么也做不来,但如果我们只记挂着想拥有或欠缺的东西,而不去珍惜所拥有的,那根本改变不了问题!真正改变命运的,并不是我们的机遇,而是我们的态度。

人生小说读后感(汇总21篇)篇二

在《人生》之中,我印象最深的是高加林。在某些层面上,我们很像。同样是不屈服于现在的命运,自命不凡,总期许着有一天生活的世界会发生翻天覆地的变化,可以通向上层社会,成为一名风云人物。但在看过他所经历的一切之后,我似乎理解了很多,却又无法用语言形容。只能说他一直在抉择,不停地抉择,每一步都牵系着命运,关联的命运。而这其中羁绊住的又岂止是他一人。

他有梦想,有能力。当他从民办教师上退下来时,高明楼虽有一番权势,但仍对他有所忌惮。这说明高加林要想改变命运是可以的,只不过是当时没有出路可以让他去走。当他选择当农民,选择喜欢巧珍时,他似乎甘于在农村呆一辈子。可这真是他心中所想吗?不,绝对不是!如果他心中真这样想,他不会一去城里后总躲着巧珍,也不会后来和黄亚萍在一起而将巧珍抛弃。他不明白自己心中真正想要的是什么,在外漂泊一场后,失去一切又重回原点,也伤害了巧珍这许多人。

留村,去城,两种方向,两种人生。对于高加林来说,如果他肯抛出一切杂念,从一而终,未必不能成就一番事业。可他贪念太多,过于急功近利,最后将一切都失去。

人生就像一场旅行,我们会遇到许多的十字处。向左走,还是向右走,也许只是一个抉择,方向就此改变,人生也就在此刻开始不同。每个人都是用自己的方式看世界,看人,看事。路遥最后让高加林一无所获重回那片荒野。可若是故事由另一个人书写,高加林或许就可以和黄亚萍双宿双栖,真正过上城里的生活。我们无法准确地评判高加林是对是错。他抛弃巧珍,从道义上说是错的,可若不这样,他又怎么能在他所向往的县城一直工作下去呢?又怎么去规划和构建更高远的未来呢?人生的路太过遥远且又迷雾重重。我们只能看清脚下的岔路,而不会知晓这个方向的未来究竟会怎样。未来有太多的不确定因素,我们要做好的只能是现在。但这并不是为高加林开脱,他是自私的,可何人不自私呢?但自私的前提是不可以伤及他人。否则最后也会像他一样,害人害己,一切归空。

马云曾说:“是《人生》改变了我的人生。”一本好书带来的启迪确实能让人受益匪浅。人生的路途一直继续,所以处在人生十字处的抉择也会一直存在,向左走,还是向右走,这是一个值得思考的问题。当我们茫然无措的时候,不如停下脚步,问一问自己的心,“我真正想要的是什么?”或许答案不言而喻,顺从本心吧!人生就像一盒巧克力,没有人知道下一块的滋味会是怎样。只有亲身经历,甘苦才自知。而这时,面对一切的得与失,心中的无奈悔恨会少很多吧,更多的应是淡泊与坦然。毕竟这是心的选择,既然这一步已跨出,那就无法回头,只好平心向前。

人生的路途虽然漫长,但要紧处常常只有几步。于我而言:不求一世功名利禄,只愿此生坦荡无悔!

路遥这篇小说题目为《人生》,这个题目颇大,人生,千姿百态,酸甜苦辣,又岂能是短短的十万字所能书尽、写完的?所以,路遥小说中展示的只是发生在一个小角落,在浩瀚人生中的一段故事,可是故事中不同人物有不同追求,这折射出的条条纹线不断延长,不断纵横交错,俨然已是那千姿百态的人生。

小说主角高加林的人生正如我们大多数人的人生一样,有低谷,亦有高潮。加林是一个有才华,又有远大抱负的青年,他的才华让大队书记高明楼都佩服、忌惮。作者借高明楼之口这样评价过加林:他会写,会画,会唱,会拉,性子又硬,心计又灵,一身的大丈夫气概,别看你我人称“大能人”“二能人”,将来村里真正的能人是他!但是,加林只是一个没有后门可走的农村青年!这是一个巨大的矛盾,我想,这个矛盾已经决定了加林的人生走向。故事发展的曲曲折折,正体现了矛盾斗争的孰强孰弱。

因为没有后门,加林丢了村里的教师工作。在小说这段可以看到加林性格里那很重要的成分:不服输,敢做!告状被敢怒不敢言,害怕大队书记高明楼权势的父母拦了下来,加林是愤懑的,可是,上天也是十分眷顾他的,这段时间他有了一个可爱的恋人:巧珍。

巧珍这个人物堪称完美。她温柔善良,她是村里“二能人”刘立本的二女儿,她是前村后沟数一数二的俊女子。我想,作者也是十分偏爱巧珍这个人物的,让如此众多的优点集中在一个人身上。巧珍没有上过学,却有着极高的精神追求,她崇拜知识人,所以,她暗恋加林。她的爱是安静的,同时也是炽热的,在加林低沉的时候,她以自己的方式走进了加林的世界。

加林与巧珍的爱情发展的相当快,很快就成了村里的焦点。巧珍这个对待爱情火一般炽热的女子,对待爱人却有着水一般的柔情。她听加林的话刷牙遭来全村人的白眼,她跟随家人为井水漂白更有众人的不解与嘲讽,可她依旧恋着加林,在她的心里,加林就是一切。

我敢肯定,加林也是深深地爱着巧珍的,因为看着巧珍他会感到高兴和发自内心的愉悦,跟巧珍在一起,他很开心,当他听到那首信天游:

上河里(那个)鸭子上河里游,

一对对(那个)毛眼眼望哥哥。

他会裂开嘴笑。可是,这并不代表他满足当前的生活。在城里与人打架就是他心中压抑的爆发!终于,加林的机会来了,他的叔父回来了,很快地,加林被得罪过他的人帮忙走了后门,到了城里。加林到底不愧高明楼的称赞,他努力的工作,属于他的光彩很快耀亮了所有人的眼睛!这时,黄亚萍来了,跟巧珍不一样,黄亚萍大方,前卫,有主见,有文化,她更能与加林成为知己。当黄亚萍主动向加林示好时,加林矛盾了,他深爱着巧珍,可是他的抱负、他的理想需要在更大的世界才能施展。他感觉“城廓是这么小!街道是这么短窄!”正如黄亚萍那首诗一样:

赠加林。

我愿你是生着翅膀的大雁,

自由的去爱每一片蓝天;。

哪一片土地更适合你生存,

你就应该把那里当作家园。

小说结尾与那个大字不识当了一辈子老农民的德顺老汉的话来点题,这说明了除了文化,经验和阅历也是人生的宝贵财富。德顺老汉说:“就是这山,这水,这土地,一代代养活了我们。没有这土地,世界上就什么也不会有!是的,不会有!只要咱们爱劳动,一切都还会好起来。”德顺老汉是爱生活的,正因为这样,他的一生未必有多么精彩,可他却活得潇洒,活得明白!

我一直在想,加林追求他的抱负有错吗?肯定是没有的。他错的只是没有认清现实,他错的只是没有把握好他最珍贵的东西。世事多变,人生浮沉,我们更应该注重今时所有。纷扰的世界需要我们的镇静,所以,我们必须拥有无比广阔的胸怀。怀有一颗平常心,才能像德顺老汉一样活得潇洒,活得明白。

在路遥《人生》这部作品中,很明显偏爱巧珍,我也很欣赏她,欣赏她对爱情认真付出的态度。路遥是仁慈的,在高加林人生最失意的时候,安排巧珍来到了他灰暗的人生,就像一米阳光照进了潮湿的心灵小屋,使他的生活还不至于彻底绝望。巧珍用她白杨树般美丽的身影,水灵的大眼睛,温柔且痴心绝对的心,抚慰了高加林民办教师被撤的失落受伤的心。

巧珍是美丽善良的,没看过这本书之前,我觉得“善良”二字适用很多农村妇女,而且很多人也总喜欢将这两个字泛泛落于这些人。可是看完这部小说,我却发现似乎这词不能随便乱用,用在像巧珍一样的一类人身上才合适。同时,我也惊讶于这样一个事实,原来爱情竟也能用“善良”来加以附丽。巧珍的爱情是善良的,尽管高加林最终没能兑现他当初的承诺,巧珍虽然怨却不恨,她没有文化,但是在爱情面前心与心之间是没有卑微与高贵之分的,她和一代才女张爱玲一样,情到深处内心满是慈悲,可她没有张爱玲倾城转身后的冷漠。在得知高家村民办教师的名额增加后,在拦截姐姐巧英准备在高加林回来路上羞辱他后,说服了姐姐一起到高明楼为高加林求情谋职。

悲哀的是,每个人心里都明白,一段感情等到可以用善良来修饰,结局已明了。路遥最终将自己钟爱的巧珍这一人物嫁与了懂得执着追求和珍惜如初的刘拴,而这一切又恰好安排在高加林重新被贬为社员回来之前。感慨之余,不免心痛地承认这就是人生,如果你不够珍视你所有,如果你轻易放弃你所有,就要承担失去后永远不会回来之痛。冯小刚在《童梦奇缘》有这样一句经典的台词:生命是一个过程,每个人的生命只有一次,可悲的是它不能重来,可喜的是它也不需要重来。爱情又何尝不是这样,虽然一个人的一生之中或许会有很多次爱情,但是我想真正的从内心里爱的也只有那么屈指可数的几次。如果在爱一个人的时候,你将自己的前途、利益与之交杂,你会破坏这份爱情的纯洁,不管它进行的时间或长或短,最终都会与你擦肩而过。高加林就是这份爱情的主角,不管是为了自己能够到大城市去发展而抛弃巧珍也好,还是利用爱情企图推动事业顺风顺水,选择和黄亚萍在一起也罢,他都亵渎了爱情的美好,加以爱情于瑕疵。可悲时间不能倒转一次,让爱情再重来一次。高加林最终明白自己的心,抛弃一切浮华,他爱的就是那个傻傻爱他的,在黄亚萍口中是农村妇女的女子,一个能包容他所有,一个为了他黄昏时分仍然执着等待他黯然提馍而归的女子,一个最终选择不拖累他的女子,一个他爱的女子。同时我们也庆幸爱情不能重来,奖励像刘拴那样执着的人拥抱了她,给了巧珍稳稳的幸福,不用再担心高加林有一天会离开自己。

人生之选择。

路遥的《人生》故事发展跌宕起伏,主人公高加林的命运有起有落,设下了紧要的耐人寻味的几处人生选择。

高加林被撤掉民办教师后,虽然不甘心但是已经开始适应农村生活,何况还有了巧珍这样一个甜蜜的伴侣。偏偏这个时候高加林的父亲的亲弟弟高玉智,当兵衣锦还乡回来,在当地当了个劳动局长,副局长马占胜为了讨其欢心安排高加林当了当地县委的通讯干事。高加林心里明白自己是靠走后门进来的,也害怕有一天东窗事发,身败名裂,但是侥幸心理和求胜心切让他努力不让自己去想这些事。这是他做出的第一个选择,选择放弃自己做人的原则,利用歪门邪道来施展自己的抱负。高加林有满腹的真才实干,他压不住的锋芒一直以来都是高明楼的心头之患。客观来分析,其实是当时高加林所处的社会决定他不得不做出这一个选择,当时农村不像城镇,大学没考上还可以找其他工作,像黄亚萍那样在广播站播音。如果他不走这个后门,或许他会在农村待一辈子,像高加林这样性格的人是不会甘心的。所以就像路遥在书上所说的,社会其实也应该自省对于城市和农村制度的不公平,导致出现像高加林这样的行为泛滥。

当上县委的通讯干事后,高加林总算是找到了施展自己舞台了,干得也算如鱼得水。先是在报道南马河洪涝灾害的突出表现,然后是接踵而至的在县里、市里的大大小小报纸上发表文章,声名渐渐远扬,再加上一身的打球技术,在城里混得也算是有模有样。以致黄亚萍再次对他动心抛弃了克南,他也狠心抛弃了善良可人的巧珍选择了黄亚萍,克南的母亲一气之下揭了高加林的老底,让他卷铺盖走人,重新沦落为农村社员。高加林刚刚处于人生春风得意之时,马蹄一轻,自己又从高处摔了下来,大喜大悲,未免来得太快,太出人意料,让人措手不及。

人生之农村。

农村总给人复杂的感觉,文明与落后并存的尴尬,质朴与顽固相容。鲁迅在概括国民性时曾“哀其不幸,怒其不争”。在路遥的`《人生》中农村的形象通过生活在它其中的人物生动形象地体现了出来,具有代表性的高加林的父亲高玉德,善良质朴的德顺老汉,本是农村人却从根上看不起农民的知识分子高加林。

仔细阅读,不难发现其中农村存在几处明显的特征。

高加林父母那两张像核桃一样粗糙的皮脸,还有当高玉德了解到儿子民办教师被下的原因后,“两行浑浊的老泪在皱纹脸上淌下来,流进了下巴上那寸最白胡子中间”,将处在社会最底层农民的艰辛朴素描写得生动形象。雪上加霜的是还存在像高明楼一样精明圆滑的村干部,表面光明磊落,背地里却处处绞尽脑汁压榨农民,使自己免于劳苦,使农民处于劳苦,由此可想民生之艰。

在高加林母亲一句“你犯了什么王法?老天爷呀……”,农民的气愤和无奈被悲情渲染,似乎一切老天爷都已经安排好,在生活的突变中人只能逆来顺受,无力还抗。不管是生来就已经注定的农民身份,还是此刻不得不面对儿子得重新做回农民的残酷事实。每当高玉德遇到让他着急但他又无能无力的事的时候,他总是习惯性地一个劲儿地摸着自己的赤脚片,仿佛摸着它他就能想出主意来,但是事实却仍像他的赤脚片一样结着厚厚的老茧,不是一时半会就能蜕变。一个人的无奈,有时仔细观察就可以从他细小的动作中发现。一个人的可笑,有时可以从他的语言和行为中体现,可笑之后留给人的是深深的悲凉,高加林气愤地准备去和高明楼讲理却遭到了父母死命的阻拦,高玉德说“以后见了名楼你还要主动叫人家叔叔,脸不要沉,要笑!今后加林的前途还要看人家的照顾哩!”这些言语不仅写出了一个老农民的可笑和悲哀,也揭示了很多自以为聪明,通达人情世故的农民形象。一句“人活低了,就要按低的来哩”,留下一个苍凉的手势。

我时常在想,很多像路遥这样写过农民人物形象的著名作家,比如孙犁,他在小说《走出以后》中描绘的王振中形象,努力摆脱封建婚姻去追求自己的理想,实现自己的人生价值,做了一名支援抗战前线的医护人员。相比较高玉德这样的农民形象,不满现状但是又不敢奋起反抗,以王振中为代表的积极向上的农民形象就显得难能可贵了,同时也说明农民有很多形象,作家之所以选择这个人物形象,只不过是采用了以小见大的手段,以此人物为典型来引出隐藏在背后千千万万的与此相似的农民形象。同时也揭露出了那个时代的农民生存状态以及作家所要揭示的人性内在价值,以此来激发处在生活底层劳动人民的进取和斗争意识。

“天蓝得像水洗过一般,雪白的云朵静静地浮在空中。大川道里,连片的玉米绿毡似的一直铺到西面的老牛山下。所有麦田里复种的糜子和荞麦都几经出齐,泛出一层淡淡的浅绿。川道上下的几个村庄,全都罩在枣树的绿荫中;每个村前的打麦场上,都立着密集的麦秸垛。远远望去像黄色的蘑菇一样。”

蓝天白云,绿川大道,古朴的老牛山,洋溢田园清新的庄稼……乡村就像一首清梦中的山水诗,一幅酣睡中的花鸟画,一首慈母口中喃喃的摇篮曲,,除却它的丑陋落后,还原它最初的淳美安宁,你会温暖它卸妆后迷人的素颜。

那里的人们,日出而作,日落而息,跟随着大自然最健康的规律生活着,劳动着。那里的人们“对村里任何一个不劳动的二流子都反感”,所以连高加林都想:“庄稼人嘛,不出山劳动,那是叫任何人都瞧不起的。”那里的人们中,有着像巧珍一样美丽善良能干的淳朴劳动妇女,勇于追求自己的爱情,也甘愿为心爱的人无悔付出,对生活没什么大的奢望,只希望守着高加林,为他生儿育女,安然地生活一辈子。那里的人们中,有着像德顺老汉一样善良、痴心如一的单身老汉,不忍心眼睁睁地看着高加林因为民办教师被撤,怀着报复心理,破罐子破摔地用蛮力干活,两只嫩手被镢把拧了个稀巴烂,给他提过去了一罐水。那里的人们,并不是一味地喜欢在背后说闲话,生事造谣,也有最本真的善良,小说结尾处,高加林因为走后门被克南他妈揭发后重新回到高家村,在离村子不远处,许多刚下地的村里人,都从这里那里的庄稼地里钻了出来,先后围在了他身旁,开始向他问长问短,所有人都很真诚,还七嘴八舌地安慰他。亲爱的德顺爷爷的一席话“只要咱们爱劳动,一切都会好起来的”,“一个男子汉,不怕跌跤,就怕跌倒了不往起爬,那就变成个死狗了……”,也给了高加林重新好好生活下去的信心。村里人的这些行为,也让高加林沉痛地喊出了:我的亲人哪……也为原本有点暗淡的故事收尾处平添了一丝暖色,世上最亲的还是自己的故乡,还是自己的乡亲。

人生的紧要处,需要你好好走,用良心走。

人生小说读后感(汇总21篇)篇三

一个上世纪七十年代末、八十年代初的中国西北年轻农民,受困于农村传统观念、社会飞速变化中的种。种不公,以及自身的自卑心理,怀才不遇、渴望实现自我价值。故事的环境背景是西北农村,与我生活的环境有很大差异,然而那种小人物的奋斗故事却能够很快抓住我的心,不仅仅是因为它和我喜爱的另一部路遥着名小说《平凡的世界》有几分相似,更因为它与大多数读者(比如说我)的心理体验相贴近。

没有人的人生路是笔直、顺利的,从小到大,我们的生理与智力都由弱变强,没有人刚刚降生时就强悍,应对周围的世界和自我的生活,没有人有绝对的自信。一句话,我们都以前是弱者,都是经过无数的努力,才成为此刻的自我。于是,在高加林身上,我们无一例外地看到了自我的影子,我们能够体会他被人顶替了民办教师职位后的愤恨,能够体会有知识有抱负的他,应对自我重新成为农民这一现实时的苦闷,甚至当他获得巧珍的感情时,作为读者的我,内心也浸润着清凉的感动,对加林在不幸中的幸福感同身受。

文学作品的神奇之处在于,它在制造距离的同时,也制造了关联性,让你在别人身上看到了自我,让你与作品中的人物不自觉地产生“同感”。

小说的上半部分并不十分精彩,却为下半部的跌宕铺垫着情节与情绪的背景。命运的不公与不幸、逆境中的感情、冰冷中的温暖、不屈不挠的自我奋斗……上半部以加林的自我实现为小结,然而所谓的“自我实现”,却又来的让人摸不着头脑:一个几十年不见的叔叔转业回乡在县里任局长,被人轻视的家庭所以而扬眉吐气,加林也所以被叔叔身边的溜须拍马者顺理成章地安排了有前途的职业,摆脱了他的农民身份。

然而,为他高兴之余,内心总有些许不安。下半部分故事的发展一波三折,来到县城的高加林果然一展他的才能,事业平步青云,而他也收获了新的感情。在感情的两难抉择中,他衡量的标准不再是内心的感受,而是现实的利益。为了事业的发展,为了从县城到真正的大城市,他用“缺少共同语言”这样冠冕堂皇的理由欺骗了自我,放下为他付出一切的淳朴的农家女巧珍。他成为了另一个人,不再是那个为我所熟悉、同情的小人物高加林,而是一个看不清自我、为眼前利益放下生活原则的迷途青年。

此时,读者和看着加林长大的德顺爷爷一样悲哀,为了加林的迷失自我而感到惋惜和痛心。

可是,在我们满以为出卖原则的人将和新欢奔赴幸福新生活,而故事将成为淳朴善良的巧珍孤苦一生的杯具时,作者又借命运之力和所有人开了个玩笑:受伤的小人捅了背后一刀,踢爆了加林借“后门”获得职位的秘密,刚正不阿的叔叔没有袒护亲属,春风得意的青年即将再次面临成为农民的命运。急转直下的故事进展不仅仅惊得主人公半天回可是神儿,连对他由同情、赞许到愤恨、不齿的读者,也无法不感到错愕。

路遥并非故意玩弄情节,事实上,人生本也如此。有人说,人生无常,然而作者在此就是在探讨,无常的人生中,冥冥中亦有定数。这听上去像是封建迷信思想,不妨打个比方:

人们常说“足球是圆的”,但这“定律”常常只能局限于一场球赛,偶然因素几乎能够主宰比赛、决定最终的胜负,而如果将探讨的范围扩大到一整个赛事,甚至某队或某国多年的足球事业发展,我们看到的就不再是“足球是圆的”,我们看到的是“性格决定命运”,这就是偶然中的必然。就像黄亚萍父亲说的,“生活永远都是公正的”。而用时兴的话说,就是“出来混,迟早要还的”。

于是,一切回到原点,加林重新回到农村老家,成为农民,只是他身边已不再有大小姐黄亚萍那“高雅”的爱,更可悲的是,他把自我最珍贵的宝贝给弄丢了——痴情淳朴的巧珍已嫁做他人妇。

加林就是我们每个人,他和我们一样,有信念、敢追求,但也有我们都有的弱点。很多人不也和他一样,为了到达目标,有时甚至出卖原则。德顺爷爷对加林爱得深切,由爱而生恨,但恨是以爱为基础,恨其不坚持,却并不一棒子打死。因为每个人的人生,都会走弯路,跌倒了敢爬起来,人生还要继续。

回过头来看,巧珍的美是美到极致的。那不仅仅是因为小说中的她是农村远近闻名的俊女子、身体像白杨树般苗条,更是因为她的纯粹。她爱得纯粹,没有半点虚假,也不掺杂半点个人利益。加林的需要,她总是最懂,就连分手后她对自我婚事的决定,也是为了他——她明白加林仍然在内心中爱着她,为了禁绝他对自我的留恋,让他勇敢地追寻自我的“幸福”,她在悲痛中很快地把自我嫁掉了。就像德顺爷爷所说,巧珍的心像金子一样。她虽然斗大的字不识一升,但她勇于追求,更重要的是,她一向坚持自我的生活信念和原则,从未改变。

这个时代的大多数读者,依然会被朴实、美丽的巧珍感动,会为她的善良以及为爱甘愿奉献一切的纯真而赞叹不已,但已经很少有人愿意以她为榜样,只求付出不问回报了。追求结果而忽略过程,在梦想主义与现实主义原本应有的微妙平衡之间,毫不犹豫地选取后者,这正是我们这个时代的最大悲哀。

人生小说读后感(汇总21篇)篇四

人生不可能是一帆风顺的,当我们应对挫折时,总是沉浸于消极状态中。但是否曾想过,世界上还有一些人应对着比我们更严峻的挫折;尽管这样,他们还是坦然应对现实。就像,力克胡哲一样。

力克·胡哲是一名残疾人,他天生就没有四肢,只有一只在下身左边的小脚丫,他自己戏称那是他的"小鸡脚"。应对生命道路上的绊脚石,力克·胡哲从不屈服于命运——学习超越自身潜力的事情;缺少了四肢,完成我们生活中的小事,对于力克·胡哲来说,总是变得困难重重,永远都需要比正常人多花几倍的时间;力克·胡哲在年仅25岁时就已经获得两项大学学位,他的聪明才智是不可否认的。最初了解到力克·胡哲,是观看他在世界各地进行演讲的视频,印象最深的莫过于他用幽默的语言向听众阐述自己的身体缺陷和成长经历,鼓励人们要勇于应对生活的不幸。随后,他将亲身经历写进了励志书籍《人生不设限》里,以此来鼓舞人们在困难面前不要退缩,就应勇敢地去战胜它。

刘禅,蜀国创立者刘备的儿子。刘备死后,刘禅继父皇位,在位前期,无心治理国政。随后诸葛亮等大臣相继死去,刘禅因昏庸无能而无力掌管国政,便贪图享受,不理朝廷政事。此后魏国攻打蜀国,刘禅束手无策便只好投降。最后,蜀国灭亡。

相比起刘禅出生于皇家贵族的皇子,力克·胡哲无可否认是一名有志之士——"老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。"。人生道路上,我们会被无数的绊脚石绊倒,被无数的风雨阻碍前进,但请相信,这是命运送给我们的礼物;无论是风雨,或是绊脚石,它们会使你感到沮丧,沮丧只是暂时的罢了;真正的,在一次次战胜困难后,会换来一个个含着泪、流着汗换来的智慧和深刻教训。力克·胡哲之所以能成为举世瞩目的残疾人演讲家,是因为他在通往成功的道路上,不断战胜挫折,有着刻苦拼搏和不屈服于命运的顽强精神。其实力克·胡哲跟任何人一样,都很普通,他总以用心乐观的态度去迎接命运的每一个挑战。难道我们不能当一回"力克·胡哲"吗。

人生小说读后感(汇总21篇)篇五

初次看到《人生不设限》这本书,封面的照片就引起了我的兴趣。那是一张作者在海边的照片,没有手、没有脚的力克看起来很像一座雕塑。

翻开书本,前几页都是力克的生活照,每一张,他都是面带微笑,看上去很开心很幸福的样子。这引起了我的好奇心:没手没脚,却过得比一些常人还要开心,他到底在生活中找到了什么样的快乐金钥匙呢?我怀着不能置信的心情迫不及待地看完了这本书。

的确,在这本书里我收获了很多,力克用他的行动告诉了我很多人生真谛,他深深地震撼了我。

力克告诉我,当你怀疑自己是否能实现人生的目标时,请信任那些愿意助你一臂之力以及能够指引你的人。

我是一个很爱面子、很要强的人,当遇到问题时,都是自己解决,甚至有时候宁愿那个问题就那样放着,也不愿找人帮忙。我希望的是别人能够看出我需要帮助,然后主动来帮我。可现实是你若不说出自己想要什么,别人永远也不会明白你的真实想法,也就没有人会恰如其分地帮助你。你需要帮助,就去寻求帮助,你要知道,你并不是孤单一人。勇敢地表达出来,说出自己想要的是什么,然后握紧那些愿意伸手帮你的朋友的手。

力克告诉我:当他的父母看到他出生时那没手没脚的模样,他们也不禁怀疑上帝到底在想什么。然而,今天他过着完全超乎他们想象的生活。

每个人都应该爱自己,了解自己是不完美的,并原谅自己的过错。世界上有这么多人,每个人都有他(她)自己独特的地方。有一部分人,生来就不完美,而他们的意志却比常人坚强,他们通过自己的努力做到了许多想象不到的事。因为他们接纳了自己,并且爱自己,让自己变得完美。只有每天都保持着一颗乐观的心,你才会觉得自己过得多么充实,才会在回忆往事时发现自己有多么地快乐。有时候,是我们自己把事情看得太严重,才会让小事变大。

力克告诉我,紧紧抓住旧伤口不放,你就只是给那些伤害你的人力量,让他们控制你。

我们经常被生活偷袭,你可以悲伤,难过,但之后要把自己拉起来,问:“好,接下来是什么?”哭够了,发泄完了,就振作起来,调整好你的心态。记恨一个人,同时也会影响自己的心情,试着原谅那些曾伤害过你的人,让自己变得轻松些。让自己每天最大限度地开心,就是对伤害你的人最有力的回击。

力克说,他的人生好得不像话。那我们的人生是不是应该比力克的还要好呢?来吧,努力让自己每天都过得更好,更快乐,让自己的人生不设限!

(指导老师王秋珍)。

人生小说读后感(汇总21篇)篇六

其实,人生就是一个可以无限延伸的开区间,所以,对于每一个人来说,自己的人生都是有着无数种可能的。在胡哲的《人生不设限》一书当中,对于这样的人生的可能性更是有了最好的诠释。

在整本书当中,主人公的人生经历也是非常丰富的。虽然有着美好的童年,但是身体的残疾对于他的成长来说还是造成了一些很大的阻碍。

所以,对于主人公来说,自己的人生在最初的时候其实还是因为先天的不足而受到一些限制的。同时,这份先天的不足不仅仅是对于自己的行动造成了很大的影响,对于自己的生活环境也是有了很大的影响。

其中,主人公的母亲甚至都不愿意抱自己的孩子。所以,对于主人公来说,生活就是非常残酷的。但是,他的人生并没有因为这样的先天劣势而失去自己的光彩。

慢慢的,我们的主人公和他身边的亲人开始学会了接受,同时对于这样的事实也是慢慢的开始了一个反抗的过程。在所有人的努力之下,我们的'主人公不仅仅能够获得正常人的生活,同时也是将自己的人生活出了别样的精彩。

所以说,对于我们的人生来说,虽然有的时候在起步阶段会有一些不足或者是劣势。但是,人生是充满了希望的,所以只要坚持自己的信念不放弃,一切都还是有可能发生的。

就好像是主人公一样,将本来暗淡的人生活出最绚丽的精彩。所以说,要想让自己的人生精彩,一定要保持自己的希望。

人生小说读后感(汇总21篇)篇七

前段时间因为一点事情苦恼,z看在了眼里,也或者说他是实在看不下去了,他说我来和你说一下你是什么样的人吧,然后他说完了我都惊呆了,以前他说我还不了解你的时候,我都不屑一顾的说不可能,我都不了解我自己,但是这一次我信了他的邪,他居然把这件事情里我的心态说的明明白白,并且批评了我一顿,让我觉得我有的时候还真是不成熟,太把别人的话当真,太爱走心,这样很累。然后他推荐了我这本《人生》,虽然和我的是不是特别搭边,但是确是很现实的东西,让我了解到了一个我不曾了解过的世界。

这本书主要讲了一个来自农村的念过书的小伙子加林,本来有着一份体面的教师工作,但被村长家的儿子顶替掉了,他便作回了农民,就像是由俭入奢易,由奢入俭难一样,一个知识分子突然变成农民,肯定会心里不舒服,并且不适应,就在这段时间,爱慕他以久的巧珍走进了他的生活,帮他走出困境,重新对生活燃起了信心,并且让他知道了什么是爱情。他们度过了一段甜美的时光。后来因为他叔叔从边疆调回来当了地方劳动局局长,一些为了拍马屁的人在城市给他安排了一份记者的工作,这也让他重新遇到了高中同学亚萍,两个人本来高中时就是最聊得来的,亚萍也喜欢加林,但是后来加林要回农村工作,亚萍觉得就算是喜欢也不可能为了他去农村生活,但是现在不一样了,加林是个城市人了,而且又是那么的才华横溢,她便放弃了门当户对,又爱她并对她无微不至的克南,义无反顾地开始追求加林,而这个时候的加林也动摇了,他觉得只有亚萍才配得上她,两个人有永远聊不完的话题,并且她能带给他更大的平台,虽然巧珍更懂他,而且对他的爱更无微不至,但她始终是个村里没读过书的姑娘,每天和他聊的只能是柴米油盐酱醋茶,而他根本不想听,然后他就和巧珍分了手,转而和亚萍开始热恋。他开始对未来各种幻想,却不知道冷静下来分析一下这种幻想的现实程度,根基稳不稳。这期间他的父亲和德顺爷爷来找他谈过,老人毕竟是老人,虽然他们没念过书,但对于人这一辈子却比年轻人看的更透彻。事实证明,他们确实看得很准,他们说现在的加林像个豆芽菜,本应该扎根在土里,现在根上却没有一点土,轻飘飘的,不知道是要上天还是要入地,告诫他浮的高,跌的重。后来克南妈为了报复,告发了他走后门的事,上级撤了他的职,收回了他的城市户口,他又要回到农村去当农民了,这个时候他才如梦方醒。就像是豆芽重新掉到了地上,他才发现最爱的,最适合的是巧珍,最应该做的是脚踏实地。他真的跌了,跌的很重。但他也真的长大了,经历了这么多,才明白应该如何生活,如何做事,如何做人。

很多时候就是这样,别人说的你未必会认同,因为你没有亲身去体验过,你就会把所有事都想得太美好。别人说这条路你别走,不通,但是你不信,你觉得它可以通的,就会不断给自己暗示,给自己催眠,它就是通的,或者我通过自己的努力,会走通,然后你义无反顾地去撞了南墙,才发现别人说的是对的,你才会认同他们的说法。我就是这样,如果那段话在发生那件事之前他对我说的,可能对我的作用也不会这么大,但是南墙我撞过了,他的话我听进去了,以后就不会再走这条路了。

我们很多人就像这个加林一样,不切实际,明知道自己眼前的是一道虹,却骗自己那是桥,但虹终究是虹,迟早会消失的。就像书里说的:“一个人应该有理想,甚至应该有梦想,但他千万不能抛开现实生活,去盲目的追求实际上还不能得到的东西。”南墙我撞了,故事我记下了!

人生小说读后感(汇总21篇)篇八

《人生》一书叙述了高加林回到土地又离开土地,再回到土地这样人生的变化过程他与两个女人之间的事情构成了书的一个发展线索。我个人比较喜欢刘巧珍,她美丽善良、贴心,处处为所爱的人着想。当高加林是一个老师时,她站在旁边默默的关注他,虽然很爱他却不敢表达,觉得自己配不上他。当爱的人被人顶替了教师职位回到家种地时,看着他在山坡上拼命挖地把手弄伤之后,心里很心疼,给他送药水;当加林提着馒头到县城卖时,她在一旁悄悄的观察着他,心里很替他着急,当加林一个馒头都没有卖出去时,她帮他卖。这些行动都深深的打动了高加林,他俩开始谈恋爱。恋爱中,有一次他俩在草堆中谈话,巧珍对加林说“当我们结婚之后,我要让你像在学校一样,过星期天”,还有一次她到县城里看着爱人的被子薄,便说要给加林续棉花。这些我们都可以体会到巧珍对加林无私真挚的爱。对于巧珍,我是十分的佩服,一个女人到底有多大的胸怀才可以这样默默的付出,可以苦自己,却不愿意自己所爱的人受苦,处处为爱的人着想,把最好的东西留给爱的人。

对于高加林我有恨也有同情。恨他无情的抛弃了真心真意他好的人,同情他来来去去最后又回到了黄土,落下一个不好的下场。他是一个才貌双全、文武皆备的高中毕业生,自信、有抱负、有思想,读后感《路遥人生读后感1》。毕业后当上了民办教师,但是被人不公平的顶替了。他的心里很不平衡,是巧珍慢慢的安抚着他。给予了他无私的爱,让他感受到快乐。但是当他进城工作之后,渐渐的觉得自己与巧珍有差距,开始抛弃在农村的相好。记得那次巧珍到县城看他时,对他说他家里的猪生了十二个猪娃,被老母猪压死一个。他表现出反感,不耐烦,这预示着这段感情快走到了尽头。加上黄亚萍对他的热烈追求,他更是动摇了。黄亚萍是一个城里的女人,有知识有文化,大胆、开朗活泼,对高加林穷追不舍。她与高加林之间有共同的文学爱好,这拉近了他们之间的距离。在这种情况下,最后高加林无情的丢下了巧珍,投向了那外一个女人的怀抱,我想换做现在的一些人也会这样做的。但是就像我们说的一样,任何事情有得必有失,有人告发了他进城工作是靠关系。他又回到了生他养他的那片黄土地,所有的东西顷刻之间又没有了,原有的爱人早已离开,邻居视他为负心汉。他的内心十分痛苦,世上没有后悔药,一切已来不及,只能认命了。我们不能把这些全怪罪在他自己身上,造成这种结局的也有社会原因。我们面对他这种情景时,也不敢保证不会像他那样做。在现实面前,有好多事情是被逼无奈。

到现在为止,看过路遥的好多作品,对《人生》和《平凡的世界》感触比较深。作为一个南方人,不太了解陕北的文化底蕴。但是黄土高原千沟万壑的印象是很深的。《人生》给了我很多想法和启示,其中有句话特别好“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”是啊,人生这条路需要我们好好的走,要记得曾经对我们好的人,不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心,不能被自己所处的环境所变化,保留自己最真实的一面。在面对一系列艰难抉择的时候,好好的想清楚,不要伤害那些深深爱你的人,我们可能会失去一些机会,但是它还有可能会得到,有些人我们一旦错过了就不会再有。

人生小说读后感(汇总21篇)篇九

读完《人生》,我的心情久久无法平静,仿佛在一瞬间就看遍了人生的起起落落。人生有时候就是那么充满戏剧性,可能上一秒还是平步青云、一飞冲天,下一秒可能就会跌入谷底、失魂落魄。小说中主人公高加林的故事让我深刻明白了一个道理:人生的路途无论多么曲折坎坷,都应该留有一份初心,不因眼前的苟且消极沉沦,也不因未知的繁华迷失方向,要脚踏实地的走好人生的每一步。

《人生》主要讲述了农民子弟高加林跌宕起伏的人生经历:高考失利的他从城市回到农村,成为一名教师,本以为生活可以就此平稳发展,但却被更有权势的人顶替了他的位置。就在他最窘迫的时刻,美丽善良的女子巧珍进入了他的世界,为他重拾起生活的希望,二人不顾家庭阻拦很快便确立了恋爱关系。没过多久,命运又垂青了高加林,凭借叔父的关系,他回到了城市,成为了一名通讯干事。在城市大显身手的他结识了家庭条件优越的女青年黄亚萍,为了在城市取得更多发展机会,他又毅然选择和一直深爱着自己的巧珍分手,和黄亚萍走在了一起。然而,命运又一次的捉弄使他彻底被判回了黄土地,被发现是靠关系找到工作的高加林被罢免了职务,黄亚萍也离开了他,巧珍也已经嫁给了别人。重新回到农村的高加林失去了前途,失去了爱情,失去了对未来的希望。

对于高加林的才华,我感到钦佩;对于他的职业生涯,我感到惋惜;对于他的结局,我感到同情,但他的爱情让我看到了他的自私和势利。在他最失魂落魄的时候,是巧珍这名纯真善良的女子重新点燃了他生活的希望。即便是家人极力反对,巧珍都要选择和高加林在一起,为他做着力所能及的事,甘于奉献,毫无怨言;在高加林选择去城里工作,巧珍虽有不舍,却也极力支持;高加林向她提出分手的时候,她也是强忍着泪默默接受了;即便是嫁给别人后,她也袒护着高加林。

但是,高加林却不曾好好珍惜这段美好的爱情,过多理想的堆积让他的人格中显示出骄傲与浮躁。随着生活一步步推进,他的心被外面的大世界占满了,越发地想要飞得更高、走得更远,对故土、故人的情感逐渐淡化。在感情和权势之间,他选择了后者。在世俗的诱惑下,他忘记了自己对巧珍的初心。但是往往飞得越高就会摔得越惨,高加林最终还是从繁华的城市回到了生养自己的故土,等待他的却是“物是人非”。

高加林的人生像一部悲剧,人生的大起大落都被他经历了。其实仔细想来,他那充满戏剧性的人生是可以避免的,只是他选择了一条无处可退的路,如果他当时能不被利益冲昏头脑,不抛下巧珍,最终的结局也许会大不一样。

何谓初心?从字面意义来讲就是最初的理想与信仰。纳兰性德说,“人生若只如初见”。习近平主席在十九大报告中也着重强调“不忘初心,方得始终”。在这个时代,初心常常被我们遗忘,“我们已经走得太远,以至于忘记了为什么出发”。因为忘记了初心,我们走得十分茫然,多了许多柴米油盐的奔波,少了许多仰望星空的浪漫;因为忘记了初心,我们已经不知道为什么来,要到哪里去。

作家柳青曾说:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的,在人生的任何一个岔道口走错一步,都会影响人生的一个时期,甚至会影响一生。”路遥的《人生》又何尝不是如今社会的缩影,在这个飞速发展的时代,我们会面临很多选择,也会经历很多困难。当我们在人生的十字路口徘徊不前、进退两难的时候,不妨静下心来想想自己最初的梦想是什么,以及最初的心态和决心,然后选择一条无悔于初心的路,义无反顾的走下去。

不忘初心,才会找对人生的方向,才会坚定我们的理想与追求,抵达自己的初衷。同样,对于我们葛洲坝而言,如果千千万万个葛洲坝人都能够不忘初心、砥砺奋进,那么我们的企业定会取得更加长足的进步,实现百年基业长青。

最后,我想用几句诗作为总结:从前,所有的甜蜜与哀愁,所有的勇敢与脆弱,所有的跋涉与歇息,原来都是在为了向着初来的自己进发。

不忘初心,方得始终。

人生小说读后感(汇总21篇)篇十

当我怀着敬佩之心去朗读《詹天佑》时,我感受到了他的自强不息,也体会到了他的重重困难,更看出了他的爱国之心。詹天佑,这杰出的工程师,是多么伟大啊!

其中,第四自然段让我感触最深。文章这样写道:“塞外常常狂风怒号,黄沙漫天,一不小心还有坠入深谷的危险。”还有一句:“遇到困难,他总是想:这是中国人自己修筑的第一条铁路,一定要把它修好;否则,不但惹那些外国人讥笑,还会使中国的工程师失掉信心。”是啊!如果不努力,中国必然会被帝国主义看低。可是,如果换做我们,又有多少人就像詹天佑这样不怕困难,时刻想着祖国的利益呢?就是这儿,我看出了他的自强不息与爱国之心。

还有,第五至第六自然段也写的.很好,表现出了詹天佑的聪明才智。两端凿进法·中部凿井法·人字爬坡,这是我们怎么也不会想出来的,而詹天佑,面对困难毫不退缩,想尽一切办法来打倒困难。从这儿,我又看出了詹爷爷的大胆创新,学会了他遇到困难不退缩的精神。

想想自己,遇到棘手的事总是往后推脱,又怎像詹爷爷这样毅然地接受任务呢!顿时,我觉得自己有些许惭愧。而从此,我将学习詹爷爷,报效祖国!

人生小说读后感(汇总21篇)篇十一

今天,我看完了英国女作家夏洛蒂.勃朗特的代表作《简爱》,感触很深。

《简爱》讲的是可怜的女孩简.爱,从小就是个孤儿,被好心的里德舅舅收养。虽然舅舅很爱她,却不幸去世了,让舅妈继续养她。可舅妈对简爱很不好,经常打她、骂她,甚至把她关在舅舅咽气的红房子里、婴儿室里。简爱痛苦的嘶叫声、求救声一浪比一浪高。后来,简爱发誓:不会再叫里德太太一声“舅妈”的。最后,里德太太为了丢弃简.爱,还把她送进了洛伍德学校。8年后,简爱到罗切斯特先生家做家庭教师。后来她经历了种种磨难,终于继承了叔叔的遗产,找到了亲人,与心爱的人举行了婚礼。简爱虽然是一个相貌平常的英国下层妇女,但性格坚强,自尊自爱。想到这里,我觉得自己在简爱面前是多么的渺小:遇到难题就叫爸爸、妈妈帮忙;听到批评的话就不高兴,甚至哭泣……简爱姐姐,您是我学习的榜样,激励我奋勇前进。因为我相信:脚下的路不会一直平坦,人的一生不会一帆风顺,只有勇敢面对困难和挫折,才能克服它,战胜它,最终达到成功的彼岸。

人生小说读后感(汇总21篇)篇十二

读完路遥的《人生》,有几个小感触,虽然我的阅历有限,但是这其中的道理似乎也明白!

人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有那么几步,个性是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道口的,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,无论哪一个,走错一步,能够影响人生的一个时期,也能够影响一生。就像《人生》中的高加林一样,其实所有的路都是他自己选取的。

人们常说,浮的高,跌得重。无论到了什么时候,做人的根本不能丢……。

说得再俗一点,我觉得人生就像打麻将,不管手里的这副牌是好是坏,亦或是不留神发错一张牌,你都得按照排场的规矩认认真真的玩下去,不能随便就把牌一推,说,不玩了!

所以,我们都要好好珍惜我们所拥有的一切,利用这一切去创造我们魅力四射的人生吧!20__年,祝福,我爱的人和爱我的人!

人生小说读后感(汇总21篇)篇十三

阅读《生逢1966》(上海文艺出版社2019年6月版),我的感觉是复杂的。这样一部带有自传色彩的小说,无可避免地留下了时代的烙印。它写的是畸形年代里的那段扭曲、压抑、晦涩的青春。小说引起了众多作者同时代人的共鸣,他们在这里读到了共同的集体记忆,读到了自己狂热的、荒唐的、痛楚的、热血沸腾的、不堪回首的过去。整部作品具有真实到残酷的力量。

不过,在阅读中,我仍旧有某种惶惑。我生晚矣,那个时代对我而言,何其陌生与隔膜。正因为我面对的是一部小说,而不是报告文学或其他,我便自然而然地以对待文学的挑剔眼光去看它。如果说,“老三届”们从中读出了某种亲切的话,我则在短暂的惶惑之后,逐渐从文字的背后读到了撼人心魄的东西。这种东西与时代符号无关,与小说本身的形式无关,与读者的年龄阅历无关,甚至,它也与流行的阅读时尚无关;但它确如河底金沙般散发出沉着的光芒。在我看来,这才是小说的最为成功之处。

我要说的,是这一类的东西,比如,小说主人公陈瑞平和他生命里最初两个女孩的情感胶着与彷徨,或陈瑞平面对母亲生死存亡时的矛盾与痛楚。

自从陈瑞平的父亲死去后,他的母亲一直在生死之间徘徊,儿子与地主成分的她划清了界限,四十三天没喊过她一声“妈妈”。母亲生了胰头癌,她已经在和死神面对面,但她心有不甘。虽然顺从了世道,顺从了命运,但毕竟不甘啊!那边厢,儿子也在反复问着自己:“我能喊一声妈妈吗?一个红卫兵能喊地主分子一声妈妈吗?”

“谁说过不能喊呢?她确实是你的妈妈。谁又批准你能喊呢?”作者冷静地写道。就在喊与不喊之间,母亲生命的游丝渐弱,“瑞平赶到床头的时候,是早上六点。妈妈已经去世了。一旁是呆呆站着的蔡小妹。瑞平一下子将手捂在了心口,他的心先是重重地落下,妈妈死了,他没有机会叫一声妈妈了。然后又突然荡了上来,妈妈死了,我不用叫妈妈了。他的身体突然不受灵魂的控制,他喊了一声‘妈妈’之后就嚎啕大哭……”

是的,文学没有理由否认情感与生命在社会发展中的价值,也没有理由否认它们在审美上的价值。小说里关于陈瑞平与蓓蓓的初次灵肉“相遇”,也写得节制、含蓄,充满无奈、怅惘,而又满含着复杂的美感。

作者保持了相当的镇定和克制,这样奇特的细节超出了个人经验所具有的意义,它已经悄悄地产生了属于文学本身的阅读魅力,成为属于人类共同的精神性的东西。

而在那特殊年代里,儿童们的表现也是作者的一个颇有意思的发现。在遭遇了那夜众人的窥视后,陈瑞平成了弄堂里指指戳戳的对象。事后对他紧追不放的不是大人,却正是半懂不懂的孩子,他们追在他身后唱暧昧的童谣。“在任何时候,孩子都是弄堂的真实体现”,“不少在大同坊被批判过的人全部被孩子跟过”,在这里,弄堂孩子不再是传统意义上的纯洁化身,而成了畸形年代里饶有意蕴的象征,懵懂孩童参与了集体的狂欢游戏,童言无忌,传递的却是复杂的成人世界的险恶。

正因为有了上述这些东西,才使《生逢1966》在褪去小说时代背景等附加符号后,仍能散发璀璨的光华。这些东西,就是历史中的生命体验。我正是被它所感动的。也因为有了它,这小说也才真正属于文学。

苏童的长篇小说《城北地带》讲述了一代少年的故事,这个故事也是属于香椿树街的一代少年的故事。

小说中的四个少年,李达生、沈叙德、王小拐和孙红旗同属于城北的香椿树街,他们一直不学无术和放浪形骸,整日游手好闲晃晃荡荡,而且被学校开除学籍也毫不关心,他们的理想就是在香椿树街这个地方,在城北地带扬名立万,他们瞄准了扬名立万的方式就是逞凶斗恶,通过蛮狠暴力建立自己在城北地带的赫赫威名。而在父母的眼里,这群香椿树街的少年当然是属于问题少年,有小偷小摸的习惯的不良行为,鄙视亲情特别是父母,父母在他们心里成为了可以任意侮辱和取消的对象,他们追求自由,力争挣脱束缚,性格冥顽冷酷。后来经历了一系列的事件之后,四个人的多舛的命途有了不同的落场:李达生在一场一对众徒的斗架中丧了命,沈叙德与骚货金兰私奔到了青岛,王小拐因为举报有功而成了香椿树街的模范人物,孙红旗早早地因为案件而进入了草篮街的监狱。本来是形影不离、朝夕相处的玩伴,最后落得个曲终人散,人鬼殊途。

在四个少年身上发生的事件互相交织在一起织成了一部属于香椿树街的某个年代的历史。通过一个个事件我们看到了一些比较有趣的东西。《城北地带》是先由李达生身上展开故事情节的,最后也是在李达生的身上结束了小说的叙述,这可以认为是前后呼应的一个轮回,具备了时代的意味,有历史的痕迹在里面。小说的最后是李达生的母亲腾凤在寻找李达生遗失在他丧命的现场的那只双猫牌闹钟,双猫牌闹钟的遗失意味着属于李达生他们那个少年时代的结束,意味着一片时间,一个时代,一段历史的结束,是青春一去不复返的意思,是一种悲剧性的色彩;沈叙德的一生可谓都搭在了骚货金兰的手上了,是宿命中无法挣脱的冥冥之意,他跟金兰私奔后在火车上丢下了钥匙,钥匙意味着开启的意思,有开启未来之门的意味,所以丢弃钥匙意味着沈叙德的前程也将变得下落不明,变得扑朔迷离了;王小拐可以说是四个少年中最风光的一个人了,但是王小拐是个瘸子,也是一种残缺不全的意思,环绕他身上的光环是一种暗淡的光荣与荣耀;孙红旗因为了美琪而进了监狱,是比较有现实意味的破碎结局。由此可以知道,四个少年的故事都带着时代变迁的影子和烙印,到此我们可以推知苏童写作这部小说的企图只是缅怀了一个时代,追忆了过往的岁月,怀旧了一番历史而已,而其中透露的则是一些悲观的感性情感与对旧时光无限消逝的惋惜和追恋。

如果说发生在少年身上的巨变是城北地带的时代变迁的缩影的话,那么从香椿树街上也可以看到时代变迁的影子和写意。比如小说中提到,以前夜饭花是香椿树街的标志性植物,可是后来太阳花代替了夜饭花。夜饭花是一种在晚上盛放的话,而太阳花向阳开放,这里也许代表着苏童唯一的一点乐观的对于香椿树街的想法或者期盼。另外化工厂在小说中是从一而终的角色,是小说中静止的事物,而化工厂对环境的严重污染也许是苏童一直控诉的对象,他似乎也很痛恨工业发展中暴露出来的弊病,他产生了不满,进而进行抨击。

以上所提到的都是苏童从正面叙述了时代的变迁,小说中也穿插了第三者的旁观眼睛,通过这个眼睛我们也看到了香椿树街和城北地带的变与迁,那个第三者就是拾废纸的人物老康,老康从一名寿康堂药店的老板被划分为四类分子,他的身世的跌宕起伏与时代的发展是交相辉映的。从老康的眼中我们看到的也是一代不如一代的历史演变。

时代自有它的传奇色彩,老康就是一个传奇的色彩泼洒在香椿树街上,老康被王小拐揭发了他暗藏地窖的秘密,老康的真实身份在香椿树街上就成了一种传奇被人们议论着,一个时代因为有了传奇色彩已经成型了一半。时代的另一半在于它的神秘色彩,这一半神秘色彩在小说中是由幽灵美琪来充当的,香椿树街上许多人都说目睹过幽灵美琪,她神出鬼没的影子成为了香椿树街人们心头的一块阴影。这神秘色彩也是苏童的一种悲观意识的凝结,说明美好的事物,比如美琪,只能以一种虚无的、不现实的成分而存在,也许可以被目睹,但事实上也许只是人的幻觉与臆想在作祟而已。

香椿树街在苏童的作品中一直是一个一而再再而三被提及的地方,是苏童虚构出来的另一个与现实世界相互依存的地方,那里发生的事情是现实世界的折射和反映,我们也可以认为香椿树街就是苏童的精神层面的东西的依附之地,而在《城北地带》中,什么是香椿树街的精神代表呢?也许是李达生一类少年渴望一战成名的理想,也许是老康一直想要回来的寿康堂,也许是化工厂、是玻璃厂、是石桥洞、是北门大桥之类的事物,又或许就是美琪的幽灵,这些也许都是不得而知的。

也许另一种成功的写作方式就是效仿苏童,构造一个固定的属于自己的精神层面的地方,属于自己的香椿树街。如果你清楚香椿树街每户人家里发生的故事,那么让你写十个时代,百个时代都书写不完,因为精神联想可以有许多外延的方向,因为精神是具有可塑造性的。

多一点现实关怀,多一份体察生活的耐心,是《城北地带》带给我的一次写作启导。

日本民族好学,善于取他人之长为己所用。远的如派出遣唐史,几乎从国家制度、思想文化到民风民习,大规模照搬唐朝,这种引进的影响力迄今仍处处可见;近的如明治维新,又是一次整体性的对西方文化的模仿,从而使国家一跃而变为东亚强国。

读读日本的读本小说,我们也可以从一个侧面看出日本民族的学习精神。

所谓读本小说,主要指日本江户时代译介改编中国明清世情小说而成的一种文学作品。它采用中国《剪灯新话》、“三言”、《水浒传》之类小说的基本故事情节,把人物、地点、历史背景改换成了日本的,又融入日本的民风民情,从而开创了日本小说发展的一个新时代。

这本《日本读本小说名著选》收录了《英草纸》《繁野话》《雨月物语》《忠臣水浒传》《曙草纸》《南柯梦》《飞弹匠物语》等读本小说名著,从中可以看出日本读本小说发展的主要脉络。

日本古代把小说称作“物语”。近世以前,物语文学主要为少数贵族阶层所欣赏和把玩。随着文化的世俗化需求不断增长,旧有的“物语”远不能适应时代要求,一些日本作家便把注意力转向了中国。其时正是明清之际,中国的世情小说正以前所未有的规模迅速发展,水准之高,内容之精彩,都是空前的。这倒为善于吸纳先进文化的日本人打破其国内小说创作停滞不前的状态提供了便利。于是,自浅井了意翻改明朝《剪灯新话》为《伽婢子》后,便陆续出现了一批译介名家,如都贺庭钟、上田秋成、山东京传、曲亭马琴等等,也产生了一批影响巨大的读本小说名作。这样的引进改编,对于中日文化交流,有十分积极的意义。

日本人对中国文化的学习也不是盲目的。读本小说吸纳了明清小说中儒家文化的仁义道德主旨,佛教文化的劝善惩恶思想;也充分借鉴了世情故事情节的传奇性、可读性。然而,他们没有把他们认为是糟粕的东西也译介过去。他们认为,像《水浒传》《西游记》之类作品,固然是“裨史之大笔,和文之师表”,但也存在过于注重“强人之侠义”的不足;而“三言二拍”之类,则存在淫秽之弊。他们更需要忠臣孝子义夫节妇的故事,需要“示劝善惩恶于儿女”的故事,因此,像中国小说中的男盗女娼、偷香窃玉之类描述,就难得见于读本小说中。诚如石川五老跋《忠臣水浒传》中说:其内容认真记述三纲五常,可谓完全是警世之书。可以看出日本所受儒家文化的影响之深。而用意如此,并不意味着其作品内容一定枯燥泛味,他们会努力“施国字陈俚语”,让故事通俗易懂,让田客村童都晓畅明白,“使所谓市井之愚夫愚妇,敦行为善耳”。

日本人学习中国古典小说的创作艺术,经历了一个由模仿到创新的过程。初期读本小说总是以保留中国格调和汉语文风相尚,尽可能在小说故事中完整地再现明清小说原作里的精彩情节和精彩言词,从《英草纸》《繁野话》到《雨月物语》,无不打上了深深的中国古典小说烙印。尽管当时日本有少数人嘲讽这样做不过是制造了一批“傀儡院本”(式亭三马《阿古义物语》中语),但这样的作品反映了日本人最初是怀着一种对中华文化无比敬仰的心情来认真模仿的,而且这种模仿,客观上也深受日本民众欢迎,并有力地促进了日本近世小说创作的新发展。随着译介作品越来越多,也随着作者们翻改水平的不断提高,他们开始关注于把中国式的小说本土化——虽然终究不可能彻底摆脱汉化影响(没有汉化影响,就不称其作品为读本小说了),但他们努力从本国历史中寻找创作素材,借鉴《水浒传》《三国演义》等形式,写出了具有浓郁日本风味、代表读本小说创作高峰的长篇章回体历史小说,如《忠臣水浒传》《南总里见八犬传》等,从中倒也可以看出日本人在经过学习和模仿后,总会把他山之石变为自己攻玉之具,走上自主创新之路。

从日本读本小说的发展中,或许我们也可以从中得到一些有意的启示。

人生小说读后感(汇总21篇)篇十四

桑桑是一个小男孩,他喜欢做出一些夸张的事,而六年的小学生活却让他没齿难忘,在这六年中,他经历了无数的感人的故事,这些男女间无暇的真情,同学间天真的友情-------他从这些故事中,明白了:善良、尊严、顽强-------这一切的一切在他的心田里埋下了“爱”的种子,陆鹰是个长着光光脑袋的孩子。因此,大家都叫他“秃鹰”他充满无助与孤单。被叫“秃鹰”的他常常在小镇水码头最低的石阶上,望着波光粼粼的湖面发呆,流泪。但是,他却凭着自信让所有人刮目相看,谁说没头发就丑,他的自信是建立在对尊严的执着坚守上的,可见,孤单,尊严的伤害并不是不成功的理论。

啊!我多么想向桑桑他们一样,有一座金色的,阳光的草房子。我可以和他们一起玩耍,用一颗纯洁的童心去感受世界,认识世界,过完快乐的六年时光啊。但现在处处是竞争压力,处处是坑人骗钱,处处是兴趣班的社会,在人与人之间关系日趋疏远,情感日趋冷漠。

在当今的世界中,我更加希望有这么一座充满笑声,童趣的屋子,这么一群拥有一颗纯洁的心的孩子,天真烂漫。

人生小说读后感(汇总21篇)篇十五

终于看完了《骆驼祥子》,脑海中不禁思绪万千。

祥子一个善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神的人。他是一个普通的车夫,却不安于现状,希望有一天自己也能买属于自己的车,做一个独立的劳动者他为了美好的生活而努力,而奋斗。他节俭,他质朴,他堂堂正正地做人,为自己的梦想不断地努力后来。三年后,他的愿望终于实现了,但是没过多久,车就被大兵抢走了。很快,反动政府的侦探又骗取了他所有的积蓄。祥子,一个多么有梦想的人,得到的却是悲惨的结局。认识不断在追求着的,追求成功,追求幸福。而在这个追求的过程中,人们一不小心,就会失去了自我,失去了原来的自己,失去了自己最初的理想。就像一粒有棱有角的石子,为了追求自己的梦想,挑入波涛汹涌的大江里面,随着浇水一路前进,不断磕碰,最后,为了生存,原来的棱跟角都会被消磨掉。人生也许也是这样的一个过程。

明天会是什么样?没人知道。而现在唯一能做的,就是把握好今天。

人生小说读后感(汇总21篇)篇十六

《黑骏马》故事发生在20世纪60年代,于火树银花不夜天的今日而言,遥远的就像是一个传说,故事的原型已经不再重要,重要的是那些依然能在读者心中鲜活起来的草原儿女的本色。

人性幽暗,具有复杂性。这个故事向我们展示的更多的是真善美,然而在真善美这道月光之下的阴暗之处依然晃动着懦弱,野蛮。这其中以主人公白音宝力格儿代表。

白音宝力格儿时失去母亲,父亲将其留给没有血缘关系的奶奶额吉。额吉是草原传统文化的代表,善良朴素,热爱生命和草原,在白音宝力格儿出现不久,失去妈妈的黑骏马便出现在额吉蒙古包外头,额吉快乐地吟唱起了古老歌曲《刚嘎・哈拉》,以迎接这个小动物的出现,甚至用自己的乳汁喂养待哺的牲畜。

额吉的仁慈就像是月光一般柔软光洁,任何生命在其眼里都是平等可贵的。然而,白音宝力格儿在着温柔的仁慈中长大,并没有耳濡目染,向奶奶额吉一般热爱草原和生命。

白音宝力格儿和索米娅在十七岁时订婚,郎骑竹马来,绕床弄青梅,两人的心早已归宿与彼此,把彼此作为自己生命中最难以割舍的一部分。白音宝力格儿求学一年归来,得知索米娅早已被人夺取贞洁,并诞下怀子在腹,便操起木棍离家为其报仇,直到夜晚,伤痕累累才归来。

回到蒙古包,他视索米娅腹中胎儿为污浊之物,为毒瘤,其失控举止险些让索米娅失去孩子。带着不甘和悲愤,他骑着黑骏马离开了草原,留下索米娅一人艰难求活。

白音宝力格儿无法接受索米娅腹中的孩子,并无法接受失去贞洁的索米娅。孩子和索米娅是无辜的,是受害者,在他们受到伤害之后没有得到应有的关爱的和同情,反而更多的是歧视和伤害,由此,白音宝力格儿本是一个软弱的人。

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人生小说读后感(汇总21篇)篇十七

这本书真好!那一天,六(4)班的同学突然流行起写小说,最积极的要数宁佳心、黄小月和卢竟这三个“小丸子”,死党了,他们还专门开了一人三个人的`小说博客,把自己的小说分别定为“梦幻公主风”“校园搞笑风”和“爽朗中性风”,吸引了很多读者。这期间,老师发起“围剿”,网上恶意攻击,妈妈善意的批评,都不断打击着他们的信心。虽然小说总是写不到结尾,但他们感受到写小说的过程真的很快乐,那就是用心表达,赢得共鸣。

我喜欢读小说,没事的时候,总是拿着一本书,但我从没想过我也会写小说。读了这本书以后,我的心可真有些痒了,为什么我不能写呢?写小说多好,不用限定格式,也不用规定题目,天马行空,想怎么写就怎么写。而且,还可以寄托自己的梦想,发泄自己的情绪,可以大胆地构思,还可以发自内心地自由地表达,多好的想法。

那么,还等什么,现在就动笔吧。悄悄地告诉你,我这篇小说的题目就叫――呵呵,你猜!

人生小说读后感(汇总21篇)篇十八

在写这个的时候这小说总共看了正传4本和bug5本,是这假期里看得最多的一个系列了,就凭这点我也应该写点什么了,最重要的是《虫之歌》与大部分的轻小说有很大的一个不同,就是主题相当沉重,那就是梦想。

现实的梦想没有这样沉重,不过也能把许多人压得喘不过气来,现实虽然没有“虫”,不过各种各样的事物依然会在这里或那里成为梦想之路的绊脚石,可能现实中的“虫”就是名为生活的现实吧。

《虫之歌》是一部写得比较有特色的小说,无论是正传和前传,作者通过讲述各个角色背后的故事,向我们展示一个又一个的梦想,特别是前传bug系列,虽然有点拖主线剧情的嫌疑,总体来说还是值得一看的小说。

人生小说读后感(汇总21篇)篇十九

在《人生》之中,我印象最深的是高加林。在某些层面上,我们很像。同样是不屈服于现在的命运,自命不凡,总期许着有一天生活的世界会发生翻天覆地的变化,可以通向上层社会,成为一名风云人物。但在看过他所经历的一切之后,我似乎理解了很多,却又无法用语言形容。只能说他一直在抉择,不停地抉择,每一步都牵系着命运,关联的命运。而这其中羁绊住的又岂止是他一人。

他有梦想,有能力。当他从民办教师上退下来时,高明楼虽有一番权势,但仍对他有所忌惮。这说明高加林要想改变命运是可以的,只不过是当时没有出路可以让他去走。当他选择当农民,选择喜欢巧珍时,他似乎甘于在农村呆一辈子。可这真是他心中所想吗?不,绝对不是!如果他心中真这样想,他不会一去城里后总躲着巧珍,也不会后来和黄亚萍在一起而将巧珍抛弃。他不明白自己心中真正想要的是什么,在外漂泊一场后,失去一切又重回原点,也伤害了巧珍这许多人。

留村,去城,两种方向,两种人生。对于高加林来说,如果他肯抛出一切杂念,从一而终,未必不能成就一番事业。可他贪念太多,过于急功近利,最后将一切都失去。

人生就像一场旅行,我们会遇到许多的十字处。向左走,还是向右走,也许只是一个抉择,方向就此改变,人生也就在此刻开始不同。每个人都是用自己的方式看世界,看人,看事。路遥最后让高加林一无所获重回那片荒野。可若是故事由另一个人书写,高加林或许就可以和黄亚萍双宿双栖,真正过上城里的生活。我们无法准确地评判高加林是对是错。他抛弃巧珍,从道义上说是错的,可若不这样,他又怎么能在他所向往的县城一直工作下去呢?又怎么去规划和构建更高远的未来呢?人生的路太过遥远且又迷雾重重。我们只能看清脚下的岔路,而不会知晓这个方向的未来究竟会怎样。未来有太多的不确定因素,我们要做好的只能是现在。但这并不是为高加林开脱,他是自私的,可何人不自私呢?但自私的前提是不可以伤及他人。否则最后也会像他一样,害人害己,一切归空。

马云曾说:“是《人生》改变了我的人生。”一本好书带来的启迪确实能让人受益匪浅。人生的路途一直继续,所以处在人生十字处的抉择也会一直存在,向左走,还是向右走,这是一个值得思考的问题。当我们茫然无措的时候,不如停下脚步,问一问自己的心,“我真正想要的是什么?”或许答案不言而喻,顺从本心吧!人生就像一盒巧克力,没有人知道下一块的滋味会是怎样。只有亲身经历,甘苦才自知。而这时,面对一切的得与失,心中的无奈悔恨会少很多吧,更多的应是淡泊与坦然。毕竟这是心的选择,既然这一步已跨出,那就无法回头,只好平心向前。

人生的路途虽然漫长,但要紧处常常只有几步。于我而言:不求一世功名利禄,只愿此生坦荡无悔!

人生小说读后感(汇总21篇)篇二十

那时众人看到她与猴子逃出天庭,在花果山与众魔王一起生活,与猴子海边生情愫等等一切的时候,却不曾想到那熠熠生辉明媚如初的桃夭生命已在计时。她要找爹爹,她自己更已知宿命,这一切她自己早已明了。但她却没料到,她一别之后已是悟空此生心魔。

她幽立海边的倩影,她月下烂漫的微笑,都不再鲜活,只是五百年前的回忆。

更多人称道的是那心魔世界里,那南方佛寺之中,那一对苦命鸳鸯莲月般皎洁的爱,它固然可贵。可我却始终难忘的是那一弯月下的海岸,那淡去的粉红身影,那是相见不如不见的惆怅,相爱不能相守的寂寥,相濡以沫不若相忘于江湖的释然与倔强。

一别数百年。我相信意未尽,缘未灭,终有故人重逢时。但又能如何?彼时猴子已化为天道,纵使重相见,桃夭仍记当年情事青葱,但猴子回忆终是冷淡,两相望,已是忘。

人生小说读后感(汇总21篇)篇二十一

想必大家都知道··罗琳的那套《哈利·波特》吧!咦,什么?你竟然对这一切一无所知?你如果真的不知道魔法界大名鼎鼎的哈利·波特,那你可就out了!

《哈利·波特》是英国女作家··罗琳的著作,共分为七册。在第一册《哈利·波特与魔法石》后,她以几乎每年一册的速度继续创作出《哈利·波特与密室》、《哈利·波特与阿兹卡班的囚徒》、《哈利·波特与火焰杯》、《哈利·波特与凤凰社》以及《哈利·波特与混血王子》。一直到20xx年7月,哈利·波特的终结册——《哈利·波特与死亡圣器》问世。

《哈利·波特》使我也变成了一个小“哈迷”。哈利·波特,一个幸运的男孩,可他又是不幸的。他的父母在他一岁时为了保护他而被杀死,但他却在杀人魔王伏地魔的手下幸免于难。他的父母被杀后,他被抱到了姨妈家,在姨妈姨父家饱受欺凌,而且他们还有一个混世魔王般的儿子,经常对哈利拳脚相加。但他却在十一岁生日那天,被邀请去一个名叫霍格沃茨的魔法学校去读书,从这时开始,他的魔法时代来了,书中讲了他一年又一年不顾一切的和他的朋友们一起对抗伏地魔,一起去冒险,一起学习魔法,一起成长,最终成功打败伏地魔,他成了一位勇敢的',有责任心的巫师。

《哈利·波特》这一系列书不但好看,而且还运用了很多的写作手法,有很多地方都为以后的内容埋下了伏笔。在第一册中,就讲到了哈利的好朋友罗恩有一只小耗子斑斑,看似和当时的内容没什么相关,实际是埋下的伏笔,到了第三册最后,斑斑才原型毕露。又如在第六册中,邓布利多就告诉哈利,要寻找传说中的六件魂器,并同时摧毁它们,到了第七册,哈利和好友罗恩、赫敏共同完成邓布利多的这个任务并用老魔杖杀死了伏地魔,相当的精彩。

一口气看完七册书,我忍不住想问··罗琳:“为什么您就只出了七册书呢?”《哈利·波特》实在太好看了,不再看一本不解渴呀!

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