读后感是我们将阅读过程中的感悟和思考以文字形式表达出来的一种方式，它可以帮助我们更好地理解作品内涵。以下是小编为大家搜集的一些感人故事的读后感范文，希望能给大家带来一些触动和启示。
爱得教育读后感好学（精选16篇）篇一
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的作品，读完这本书后我内心涌动着一股暖流。这本书是一个意大利四年级小学生安利柯用一个学年所记的日记。在最朴实的字里行间，融入了种.种人世间最伟大的爱，无论哪一章，哪一节，都把爱表现的淋漓尽致。大到国家社会民族的大我之爱，小到父母朋友间的小我之爱，处处扣人心弦、感人肺腑。
生活，爱将我们包围，但总是容易被忽视，我们应该好好体会家人、朋友、老师对我们的爱，如果你体会到了，你会发现生活无限美好。
爱得教育读后感好学（精选16篇）篇二
寒假里读了李镇西老师的《爱心与教育》，书中的内容深深地吸引着我，李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他，真是让人感动。
书中所描述的李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的尽心，超越了一般父母对子女的爱。他对学生的爱是一种真正的爱。一般的老师是难以做到的，他对学生的爱，不但是爱优秀生，而且更爱差生。尤其我在书中读到他从不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物;在课间经常和学生一起活动;在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然;对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等，李老师在教育岗位上处处闪耀着爱的火花。
李老师对爱的执著也深深打动了我。李老师做的许多事情都很普通，我们也都可以做到。可为什么李老师能成为名师?而我们却在日常工作中变得越来越平庸呢?这是因为李老师对教育的一份执著，对爱的一种坚持。正如李老师所说“爱心与童心”是我教育事业永的帮助和无私的爱心，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。让我们积极行动起来，像李镇西老师那样，用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子!不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，而我们只是把教育当成自己谋生的工作。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生，难!在万同的身上，我们看到转化一个后进生有多难。更看到了一个为人师者的爱心，耐心，信心。万同的每一点变化，无论是朝着哪一个方向，都牵动着老师的心。而万同身上所体现的反复，足以考验最有耐心的老师，只有爱心的坚持才能创造这样的奇迹。
作为一个幼儿教师，面对着一群天真无邪、稚淳可爱的孩子们，我们又倾注了多少爱在孩子身上呢?李老师在书中这样写道：“当一个好老师最基本的条件是什么?”“是拥有一颗爱学生的心!”他还说：“离开情感，一切教育都无从谈起。”“师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”所以，让我们对孩子多一份爱吧。
爱得教育读后感好学（精选16篇）篇三
红星,象征着党的光辉的红星,闪闪发光。
红星,由参加者长征的父亲珍重的交到孩子的手中,灿烂夺目。
红星,紧贴在孩子胸口,伴随着他经过一个艰苦斗争的历程,温暖人心。
红星,终于在红军胜利归来的春天,带到孩子的军帽。孩子笑了,笑得那样幸福。
今年暑假,我读了李心田《闪闪的红星》一书。
这是一本红色经典,了一个在20世纪30年代战争环境中成长起来的少年英雄,叫潘冬子。他爱憎分明、不畏艰险、机智勇敢、纯洁质朴,在党和前辈的教育、帮助下,他逐渐成熟起来。而那颗军帽上的红星,则象征着和,寄托了他对红军父亲的思念和追随的信念。
读这本书的时候,我的心情一直随着故事情节的变化而变化。当看到大汉奸胡汉三放火烧死潘冬子的母亲时,当看到老百姓因饥饿挣扎在死亡线上,而米行的沈老板却往米里掺沙子、囤积时,当看到孙局长和沈老板狼狈为奸,甚至枪杀一个将要饿死的婴儿时,我紧紧握住了拳头,恨不得一把夺过沈局长的枪,当场让他们吃一颗子弹。而当我看到小小年纪的潘冬子勇敢的对抗胡汉三、白狗子时,我又忍不住为他暗暗叫好,对他的敬佩之情油然而生。当看到胡汉三被打死时,真是大快人心,我无法抑制激动的心情,情不自禁地大喊起来。
潘冬子的生活充溢着崇高的理想,庄严的允诺,坚定的信念和勇敢的抗争。这使我想到了一个个为国牺牲的英雄,刘胡兰、董存瑞、王二小、黄继光、江姐、杨靖宇、李大钊等等。他们的形象没有随着历史的远去而消散,相反,在我们的心目中,他们越来越高大,是我们心目中永远的英雄。
耳边又响起了电影版《闪闪的红星》的主题曲:。
“小小竹排江中游,。
滔滔江水向东流,。
红星闪闪亮,。
照我去战斗,。
代代如潮涌,。
前赴后继跟党走,。
前赴后继跟党走”
这首歌和潘冬子的精神像永远闪耀着的红星一样,他们将一起激励着我,让我不怕困难,勇敢向前!
爱得教育读后感好学（精选16篇）篇四
没有不散的雾霾，最可贵的是真挚，做情绪的主导者，铸造最美的性格，相信未来不是梦，不做困境的囚徒，品德是种助跑器，坚守生命的底线，八个意味深长的话题，激起了人生的积极之心。
之所以对这本书感悟深刻，是因为它触动了我心底的那根心弦。五十多个故事，五十多个作家，简简单单的169页纸，却诠释了生命的勇敢与坚强。
最让我震撼的，莫过于段奇清的《用生命来开花》。在非洲的南部与西南地区，气候条件十分恶劣，四处一望，满眼都是岩石和沙烁。但偏偏就有一种植物敢于向其挑战，它顽强的生活在那，无论是岩床的缝隙间，还是灰黄的石烁上，都能见到它们奇异的身影，一枝独秀，不屈的活着。
这种名叫生石花的花朵，为了生存，为了繁殖，一代一代地进化，一代一代地变强，特殊而美丽，空灵而纯净，与那冰雪傲骨的高山雪莲比，也不谦让。
两年前的那个夏天……那时我还在为我岌岌可危的成绩焦头烂额，但一张报名表飘落在面前时，我还是多看了一眼。将它扔过来的同桌说：“一起?”
“当然!”报名表上写的地址，我默默记了下来，奥数比赛……我一定会去的。考试当天，我迅速的做完了前面的选择和填空，对付大题时，两道题让我刚树立起的信心轰然倒塌。自己在心里念叨了几遍，完全不会啊!
我为自己辩解着，一生气趴在桌子上睡起来了。但就这样一放弃，我与第一，失之交臂。成绩很快发下来了，我与第一，仅差八分。但那最后一题直接九分!
怒火与懊悔消了后，再看题，我明明会!但我选择了放弃。那时我就暗暗发誓，自己坚持的梦想，一定要坚定不移的走下去!自此，我从未放弃。期中成绩不理想，急的我抓耳挠腮，一遍遍的刷题与复习，哪怕时针指向十一点，我依旧伏案夜学，眼皮真的支撑不住了的时候，依旧不想睡觉。这时我才发现，坚持，要比想象中的困难的多。
但还好，我挺过来了，以我那半吊子的水平，直接进步一百多名，那时我才明白，坚持是困难的，但坚持背后的收获是幸福的。
是花朵就得绽放，是生命就得美丽。美国的切斯特菲尔曾说：“目标的坚定是性格中最必要的力量源之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷途中徒劳无功。”是啊，没有目标与努力，何来生命的美丽与辉煌。
风雨不再畏绽放终有时，是花，亦是我。
爱得教育读后感好学（精选16篇）篇五
今天，我读了《情系祖国》中的《天下兴亡，我的责任》，他的作者是台湾一所学校的校长高振东。
这一所学校是一个15—18岁学生的名校，但是，每年因伟反校规被开出的学生高达二三百人，这里没有一个大师傅和保卫这里没有作业，但是，却没有一个考不上大学的。这里就是台湾享誉30年之久的一所以道德为本的忠信高级学校。
这一个学校灯泡坏了，一个学生看见了就会自个掏钱买一个安上去：窗坏了，在自个买一个装上去。从不不里不睬。
饭堂中，地上有半粒米，纸削，学生们就会自己捡起：一个水龙头坏了，一个学生见了，不管：又看见了又不管：第三次看见了，还是一如既往。那么，这样的学生，是一定会被这个学校否认——开除的。
如果是水管的水不关水“哗哗——”的流了个满地也不去管他“反正是国家的水不是我的水，流就流呗，管我啥事儿!”这，也是要被学校开除的。
我深深的感受到，高震东是一个极负责任的好校长不学校以下的1500名学生当作了自己的国家来看待，他对自己的国家负责，爱自己的国家。
这就是我读《天下兴亡，我的责任》的感受。
爱得教育读后感好学（精选16篇）篇六
在这所有的故事中让我记忆最深的是一个名叫“栖身＂的故事。它讲述的是小说的主人安利柯和他的姐姐无意中得知他们的爸爸妈妈最近没钱了，我本以为他们只会用要父母一些钱，没有想到他们竟然什么都不要了，衣服，零花钱，文具，日用品……能不要的不要，能少要少要。这还不够，他们尽量找出东西来换钱，给家长尽量减轻家庭负担。读到这，我心里便很不是滋味，同样是小学生，同样有着一颗爱父母的心，我为何就很少想过钱这个问题。如果是我，那就受不了啦！我真佩服他们啊！这只是父母与孩子间完美的爱而已。还有很多故事是讲述朋友与师生间的爱和人与人之间的爱的故事。让我受益匪浅！
读完这本书，我花费了很多时间，可是我却一点也不后悔，因为它使我懂得了许多道理，爱就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，正如我们不能缺少爱一样。只要我们热爱生活，关爱他人，世界就将因为爱而变得更完美！
《爱的教育》全文采用了日记的形似，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他十个月在学校，家庭，社会的所见所闻和他家人的信和教师讲的动人的每月故事。
爱就像空气，每一天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。《爱的教育》一书中描述了一群充满活力、进取要求上进、如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困；有的身有残疾；当然也有一些是沐浴在幸福中的。这些孩子虽然从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自我的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。
对亲友的真挚之情，在《爱的教育》一书中处处都有这种气息，异常是每月故事中的《万里寻母记》，让我不经为里面的主人公马尔可心生一股敬意。他的母亲在他13岁时为了摆清债务，独自一人去了阿根廷共和国的首都一个富有的人家去当了女佣，之后断绝了联系。13岁的主人公马尔可，不顾去美洲的危险毅然向他爸提出了一人去美洲找母亲的请求。这件事一开始虽没成功，可两天后他父亲的一个船长朋友听说了这件事后，便去找到了他父亲告诉他能够免费带马尔可去美洲。马尔可在去美洲找母亲遇到了许多人，有好也有坏，像慈祥的伦巴底老人，善良的西班牙妇女，热心的小伙计和无恶不作的小偷，当然还有许多乐于助人的好人等等。在这些人的帮忙下马尔可最终找到了母亲。
对自我的祖国意大利深深的爱，在《爱的教育》一书中不时有出现震撼人心的爱国故事。像爱国少年他为了国家的尊严连钱也不要，把它全扔到了辱骂他国家的人脸上和头上。年轻的少年鼓手为不让自我的国家失败，冒着犹如暴雨般的子弹去求救，虽然最终他们胜利了，可他却永远失去了一条腿。我们做为炎黄子孙更应当要有一颗热爱祖国真挚的心，仁以为己任的想法，将我们中华五千年的传统美德发扬光大，让我们用爱国的热情洋溢全世界，感染全世界。
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爱得教育读后感好学（精选16篇）篇七
《顽疾，中国历史上的腐败与反腐败》是继《大明王朝的七张面孔》后，看的又一本张宏杰老师的书。书中对腐败根源挖掘到了制度的深层，既是对中华文化官僚制度的一种自检与反省，亦是对管理企业以及为人处世时，黑白清浊间取舍之道的阐述。
儒家与贪腐：
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。亚圣对于“王道”的观点简单明了却一针见血。然而统治阶级之儒家文化，却与至圣先师和亚圣的思想发生了扭曲，这一切自是离不开董仲舒的编排和改造。
了解中国之官场，绕不开的则是儒家文化之静水流深。我以为，儒家思想之所以在诸子百家中脱颖而出，为中国古代绝大多数统治阶级所采用，即在于其是“性价比最高”的统治思想。道家黄老之术主张的“无为而治”的小政府并不符合官僚阶级的利益诉求;法家森严等级，严刑峻法，更是对统治阶级掣肘严重。而只有董仲舒改造下的儒家，一来为皇权寻找合理解释，二来为官僚阶级寻求宽松的环境，三来让民众更加安稳服帖。
站在历史长河来看，儒家的潜移默化之功效，确保了中华文明之绵延，同时亦是与贪腐有着莫大的关联。书中沿用清代海关总税务司赫德的一句话：中国人说人性善，我们说人性恶。中国人因而求助于教育养成的规矩;我们则通过惩罚，对违法进行治理和处罚，树立法律和规章。的确，儒学讲究循循善诱，希望以教育来引导官僚阶级培养“又想马儿跑得快，又想马儿不吃草”的好习惯，希望淳风美德之教化能够促使着民众走向统治阶级预设的道路;而西方文明则主张列举“负面清单”，划出禁地不许闯入，将人性之最恶关进法制的牢笼。
在当时千里疆域的中华大地，儒家被印证是性价比最高，普适性最强。当然，也因为儒学的引导，让历代统治者认为能引导着官僚阶级低薪而出廉政。事实上，往往公务消费、家庭开支以及各类人情打点远远超过其薪俸，特别是基层之小吏。当官僚阶级出现巨大的“财政赤字”时，便出现了利用各类名目贪腐来填补亏空的制度性腐败。大明朝在朱元璋的铁腕下官吏战战兢兢，然后却一路腐败之根子里，最终在千疮百孔中灭亡，莫不是由于朱元璋对官僚阶级的反感，定下来无比低的薪俸，加之后来白银流入通货膨胀，导致购买力持续减弱，将这一问题极大的加剧。相比之下，赫德统领的中国海关，则由于薪酬较高，制度严格，变成了中国历史上廉政之奇迹。
腐败的容忍度：
虽然赫德治下的中国海关可称之为廉政之奇迹，然而并不是每个机构都像海关那般，日进斗金，能够持续的依靠高薪来养廉。黑与白的确不是世界上唯二之色彩，中间黑白相称的灰色地带，才是社会与时代的主旋律，而对于腐败和反腐败而言，统治者或者管理者对灰色到底该多灰的容忍度，则决定了王朝或者企业的兴衰。
书中赞美赫德之余，亦是没有掩饰对雍正帝“高薪养廉”改革的褒奖。相比其父亲康熙帝的宽仁好名，导致反腐败力度微弱，放任地方财政在“火耗”上肆意改动，雍正一方面对腐败进行高压打击，另一方面则权衡公务开支的需求，将“火耗”(类似于隐性税负)公开透明化，将养廉银正常化，确保满足其开支的前提下，阻止其搜刮民间财产，还民间经济正常运转来保证社会活力。故此，雍正年间的“高薪养廉”改革，成为了中国历史上为数不多的反腐败制度建设的成功案例。
相较于国家的地大物博，企业可谓是沧海一粟，对于腐败的忍受能力，企业即远小于一个集权制国家。在中国这么一个儒家文化深入血液的国度，不少企业也因为蛀虫不断的撕咬，最终短短数年便将根基啃的千疮百孔。因此，对于企业间的反腐而言，制度化与容忍度的设定便是至关重要。薪酬管理制度的科学与理性，法律法规的严谨完善，能有利于调度员工积极性的同时，对其“探囊取物”起到足够的震慑;而设定较为科学且匹配的腐败容忍度，则是对某些特定人群的一种“市场化的补偿”，而这容忍尺度拿捏之难，的确是难于上青天!既要确保其得到心理补偿后不再继续伸手，又得确保这种风气不至于蔓延开来。就像泱泱中华的那些明主一样，收和打一定要把控得体。
清、浊与处世：
东方文化下，不光是统治者对腐败的容忍度显得极为重要，官僚阶级对清浊之间的把控亦是关键至极。自古泾渭分明，浊官无视庶黎，专心为自己敛财，视理想抱负于无物，视纲常法纪于草芥，自是遭人唾弃;然而水至清无鱼，人至察无徒，两袖清风之于海瑞，却无人响应导致报国无门，亦是徒增叹惋。
书中以清代名臣曾国藩与“戊戌六君子”之一刘光第为例，来阐述其官僚阶级应对清浊是非人间之道的看法。曾国藩在“独善其身”与“兼济天下”间做出了如此选择：其为官以“清”自勉，在关乎其个人空间时，尽可能做到清廉;然而为了事情的促成，下属的体恤和认同，则迎合于陋规即潜规则。可以说曾国藩为官重的是成效，而非图一时虚名，尽管他的选择在当时昏聩之官场既显得沉重可悲，又需要在尺度中尽可能出淤泥而不染，实属难能可贵。故曾国藩与王阳明一起被交口称赞，并未后世瞻仰崇拜。
相较于曾国藩，刘光第则是如海瑞一般的清贫京官。个性内向孤介，对官场外的社交应酬极为冷淡。视陋规于粪土，家中极为清贫，在戊戌变法升官后，因爱惜羽毛一方面耻于向上孝敬打点;一方面无心往下疏通。因此，在行政事务上的推进便显得格外艰难。后由于变法失败，洒血菜市口，则又是另一番让人叹息。
因此，清浊之间，如何抉择，此种冲击和斗争，亦使内心无比之苦楚。即使时至今日，无论时代如何推移，东亚三国的官场之风亦是一如昨日。因此，为人处世的清浊抉择，或许仍是每一位公务员们心中的煎熬。
如今经济运转低迷，社会运行疲软，反腐成了社会重塑活力必须要注射的一针。共产党是一个自我反省、自我纠错极为出色的政党，应该会为社会顺滑的运转，涂上新的润滑油。还是文末有这么一句话：只有制度建设和制度运行的成功，才意味着真正的反腐成功。用另一句话描述的话：将改革进行到底!
爱得教育读后感好学（精选16篇）篇八
我是一名四年级的小学生，课余时间最喜欢读书了。因为读书不但能丰富我的知识，愉悦我的心情，还能激励我好好学习，做一个品格高尚的人。
我每天都会大声诵读《朝读经典》，这其中最让我受益匪浅的就是《王冕好学》。王冕是浙江诸暨人，在他小时候，因为家里穷父亲让他放牛，可王冕却偷偷跑进学堂听学生诵书，并默默记下来。为此他每次总是回到家才想起牛来,别人责怪他的牛踩坏禾苗，父亲生气地打了他一顿。可没过几天，他又和以前一样去偷偷听学生诵书了。小王冕很想上学，可他却不能上。即便如此，他还是没有放弃学习，凭借着这样的勤奋好学，后来他终于成了元朝著名的画家、诗人、篆刻家。
和王冕比起来，现在的我们太幸福了。我们每天坐在宽敞的教室里，有崭新的课桌、新型的电脑教学设备、生动有趣的课本，天热了天冷了还有空调。这么好的学习环境，我们有什么理由不好好学习呢?当你上课想睡觉时，请想想王冕;当你不想写作业时，请想想王冕;当你放下书本打开电视时，请想想王冕。如果是王冕，他会怎么做?我想，他一定是珍惜每一分每一秒，更加刻苦学习。
我们作为新时代的小学生，不应虚度光阴，浪费如此优越的学习条件，应该像王冕一样，勤奋好学，专心读书，将来做一个有用的人!(秦湘楠)。
爱得教育读后感好学（精选16篇）篇九
妈妈，总是想把她认为最好的东西都放在我面前，一心只想着让我开心和健康，却忽略了她自己因此而生的疲惫，而我也会为她心疼。妈妈，常常爱得不知所措，忘了爱她自己。
只要我说过哪道菜好吃，接下来的几个月内，妈妈每隔两天就会做那道菜，即使那道菜做起来很麻烦，需要花很多时间。直到我说吃腻了，不想再吃那道菜了，她才会停止这种有些疯狂的举动。
当我面临高考的时候，妈妈比我还紧张。明明会晕车，但每个周末还是会坐两个小时的车来我学校，只是为了给我送吃的、用的，常常坐下来还不够十分钟，就急匆匆地离开，生怕打扰我的'学习和休息。尽管我告诉她在学校吃得很好，要她不用送东西过来，但她还是不放心，坚持要这样来回奔波。高考成绩公布的时候，妈妈骄傲地对我说，幸好她之前常常给我补充营养，为我烧香拜佛，才能发挥得这么好。但事实是，我的成绩只够就读二本学校，辜负了她的一番苦心，她却表示这已经很好了。
心情烦躁的时候，我很容易发脾气。每当我心情不好的时候，妈妈都会给我一个安静的空间，拿东西都是轻拿轻放，连看电视都把音量调得近乎静音，但她不会离开，只会保持安静，耐心地等我平复心情，然后听我倾诉，给我鼓励。
总觉得妈妈对我的爱太深了，甚至到了爱得不知所措的程度。而我，能够回报她这份付出的方式，就是让她能够学会多爱自己一点，让她的生活轻松快乐一些。
爱得教育读后感好学（精选16篇）篇十
《爱的教育》这本书的作者是意大利著名作家亚米契斯，他以日记的形式描绘了一个四年级小学生安利柯一学年的经历，再现了父母对儿女的爱，老师、朋友、同学之间的爱，也让我感受到了爱。
书中的一个小片段让我记忆犹深，有一个二年级的学生叫罗贝蒂，她为了保护一个一年级的学生，不幸被马车压碎了脚骨，只能和拐杖共度一生。他这种为了保护别人而奋不顾身的精神深深感动了我。在生活中，有乐于助人的人，也有舍己为人的人，也许很多人都会发现，舍己为人的人比乐于助人的人明显很少。为了别人而牺牲自己，许多人都不乐意，都觉得为了别人牺牲不值。可是有些动物却不同，就比如《斑羚飞渡》中的斑羚，一部分斑羚心甘情愿做别人的垫脚石，为了别人能继续生存而让自己跌入万丈深渊。
可是，爱究竟是什么?
如果你问别人这个问题，他可能说这个问题是主观的，反正说不清楚。因为爱像空气，天天在我们身边，只是容易被忽略。而对我来说，爱是美好的，是温暖的，是长久的。爱存在于每个人身上，包括小动物。爱有多种：家人的爱是亲情之爱，朋友的爱是友情之爱，老师的爱是教育之爱……总之，爱在我们的生活中是不可缺少的，它已无形中融入我们的生命。
读好这本书，感受这本书，感受爱与教育，让爱与教育成为你生命中不可缺少的一部分。正如法国罗曼·罗兰所说：爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。
爱得教育读后感好学（精选16篇）篇十一
一是从人生的体会方面去思考，写人，一定要写出人生体验，人在这个社会上，满分作文最重要的就是要有一种责任感，除却大的不说，自己对自己也是有责任的`，其次是家庭责任感，再次是社会责任感，并且每个人在每个阶段的责任感是不一样的，并且对于写人文主义这一方面的作文，更多人会更加关注，也会更加容易得到阅卷老师的喜爱。
二是从哲理思辨性去思考，作文能够写出深度那就是要从感悟和哲理方面去思考，去挖掘，任何事物之间都是有一定的联系的，比如，成功和失败，这在表面上看起来，明显是对立的，大家都偏爱成功而讨厌失败，那么从哲理方面去思考的话，失败也未必就是那么痛苦，失败可以给人经验，让人从经验中再次找到成功的动力，并且失败了还能够时刻提醒自己。
一定不能再大意。如果作文内容能够反弹琵琶，那说不定能够收到更好的效果，这才是满分作文炼成法。
三是结合时代特点，任何一个时代都有任何一个时代的特点，所以，同学们在作文文时需要在平时的时候多关注一些时事，看一些报刊评论等等，这样有利于同学们站在时代角度去思考问题。
四是同学们一定要注重作文素材的累积，不同的作文题材需要不同的作文素材，所以，对于情感，道德，科技，自然，还有文化问题等等，这些方面都需要积累一些。积累的多了，作文起来也就有题材了，这是满分作文形成的基础。
爱得教育读后感好学（精选16篇）篇十二
为牛郎织女的这种可歌可泣，可怜可惜的爱情大呼特呼！
听人在聊七夕情人节，有人讲：“牛郎织女那种爱是爱的可怜，拿到现在是有点宝气，双方由于经不起异地恋的煎熬，肯定都各自寻找情人，打发寂寞。”
一篇题为《八月，妃子笑》的散文，飘飘然滑落眼睛，作者引经据典，剖析入微的阐述帝王之爱有几分真来几分假？现如今这类真真假假的所谓爱情何尝不是大有人在。这更加突显牛郎织女的至真至朴的爱情尤为伟大。
七夕节原为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕，女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求爱情的姻缘巧配，对着星空祈祷自己的姻缘美满。而如今已改成情人节，掺和2月14日的洋节一起成为给夫妻以外的情人幽会送玫瑰的节日。每当这天，也有些没收到约会玫瑰的女士们也不时悲叹一句：“一个没有情人的情人节”。
记得小时候，七夕时分天空总是睛朗居多。每到晚上，就会躺在竹榻上遥望天穹上的银河以及织女星和牛郎星，听奶奶讲那个美丽而又凄婉的爱情故事，听妈妈讲那现实中终年两地分居的夫妻，女方如何独自操持家庭，坚守他们纯真的爱。而那时的七夕夜，脑海中浮现的总是湛蓝的天空中，风轻云淡，闪烁繁星，一切都是美好的。
雨丝，绵绵密密地下过不停，飘过银河，飘落大地，仿佛要为这千古流传的凄美爱情见证。我渴盼自己的眼睛、耳朵能跳过玻璃，跳越雨丝，跳向银河。看看被这跨越银河的爱恋，无怨无悔的执着而感动的上天，以及被感动的喜鹊们是否都在搭建鹊桥，让他们俩如约相聚相伴，享受这短暂的一天。听听他们俩鹊桥上互诉相思苦的窃窃私语。然而我期待的目光搜索到的是五彩斑斓的夜景，在雨中忽明忽暗地回荡整个城市。听到的是城市灯光下的那一句“七夕节不准你呆在家里，要来送花给我”。却找不到那些搭建鹊桥的喜鹊星星，更不用说牛郎和织女星。也许，城市的灯光太过耀眼，繁华，感染了那些搭建鹊桥的天使们，她们一定也在这七夕节结伴闲游了。牛郎织女也由于看不惯现代这种微风吹过窗纱，心期隔了天涯的爱情而独自流泪去了。
写到这里时，已是深夜，我毫无睡意，独自一个人在暗暗窃喜。庆幸文友们将我网名戏改为爱得可怜，好让我也沾沾牛郎织女这种纯洁凄美的爱情光，这在当今实属罕见。
爱得教育读后感好学（精选16篇）篇十三
生活是什么?生活是磨难吗?还是生活本应多姿多彩。但是，你必须要经历磨难呢。无数人都在探索生活，但是到如今，生活依然是个谜。生活是变幻莫测的。很多时候，我们可能都会经历生活带给我们的苦难。然而，如何在苦难中熬下去却成了比较热门的话题。《在难熬的岁月里，做内心强大的自己》这本书告诉了我们：如何在艰难的岁月里活出自己的风采。
第一，你要认清自己，承认自己的不足。在现代社会这个大环境里，那些个挫折、困难可能随时都会来到。而面对这些困难，如果我们的心力或者说是定力不足的话，就容易被它给打倒，从而颓废到底。前几天看了一篇文章，说的是，为什么你的孩子和别人的孩子的差别那么大?穷人家的孩子，他们往往负担不起其他额外的特长支出，所以当富人家的家长都给孩子报各种钢琴、绘画等特长班时，穷人家的孩子只能在学校里跟着老师学一学课本上的知识。也因此，到了工作的时候，我们往往会发现自己在这些方面的欠缺与不足。但其实在这方面我们完全没有必要自卑。我们这个不足是条件所限，但是我们可以通过自己后天努力把它给补起来。但这个前提必须是你承认你有这个方面的不足，你发现了这个方面不足，然后你才能有这个意识去把短板给补起来，如果你一直跟在别人后面想着你这里这里不足，而没有去把不足给补起来，相反，那样是不好的。所以在生活里做强大的自己的第一步就是承认自己的不足，只有承认，才能更好的改变他。
第二个要了解自己需要什么，想要什么。在现代社会，那些往往看着上升趋势很好的人，结果却最后一落千丈。你知道这是什么原因吗?那是因为他们没有既定的目标，不知道自己想要做什么。也因此，他们对自己没有特别强大的约束力，一旦外界没有给他施加压力，他自己就容易放松。记得有一个高考状元就是这样的，他每次高考都能考到省的第一名，但是到了大一之后，他却总是有几门功课不及格。但是当他再去进行一次高三复读，然后考试，他还是第一名。这其实就是自律的区别了。高三的时候，有老师给你明确的制定了你的作息时间，复习规划。这些你都有自己的事情做，每个时间段你都有自己的安排，但是到了大学，它的时间是分散的，他们不会要求你这个时间段儿，那个时间段干什么，这个时候你就容易放松。所以对自己有一个清醒的认知，知道自己想要什么，了解什么是最重要的。
当然，在这本书里还有其他的关于做最好的自己的点，但是我认为，不管你干什么，你首先都要对自己有一个了解，对自己有一个自己的约束，这才是最重要的。而当你对自己有了一定的约束，有了自律之后，你会发现生活其实会变得容易很多。
爱得教育读后感好学（精选16篇）篇十四
一、想走的，要留的。本就不该强求。
二、本想就此逃离，突然发现梦中还有一个你。
三、社會複雜，人心難測；如妳想知其水深，必將會赴湯蹈火！
四、谈未来俄们这个年纪谈不起，没钱没车没房没势力没地位。
五、是不是说一句我想你就可以永远不分离。
六、女生随便的一句没事，殊不知背后隐藏着多少的无奈和辛酸。
七、我没变，变了的.是时间，回不去的也是过去。
八、修饰的语言，永远代替不了现在的爱情。
九、既然爱过，那么也恨过，真希望你对我说你后悔了，可惜回不去了。
十、背叛姐的下场，姐会让你死的很有节奏。
十一、当别人提到你的时候直点头，想起你的时候尽摇头。
十二、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言誾都沒有用的。
十三、你在寂寞时候才想到我，我却当你是我的氧气。
十四、寬容不是忍讓，而是說服自己的一個過程。
十五、暧昧。是一場呼嘯而過的天花亂墜。
十六、我站在人海中等你找到我，看着你如同闪光点不曾将目光移开。
十七、在涐的记忆里，沵罘曾与寂寞有染。
十八、我那仅有的尊严，被你那无耻的包容给彻底吹毁了。
十九、大雨来的如同袭击，在雨中奔走都没有哭泣，如果不是刺眼的霹雳，我是否会忘掉呼吸。
二十、我是一个傀儡，每一根线都被你牵动。
二十一、你瘦的时候在我心里，后来胖了卡在里面不出来了。
二十二、诺言还是敌不过时间，转眼间爱已经走到了终点。
二十三、如果无能为力，那就顺其自然吧。
二十四、即使眼睛没有在看着你，也随时知道你在那里。
二十五、你未曾给我一颗安定的心，我又怎敢独自旅行。
二十六、他又回来找你了不是因为他醒悟了你有多么好，只是恰巧你一直在。
二十七、我热爱一切美好的事物，以及一切天才。
二十八、也还是会遇到很多像你的人，只不过他们都不及你好。
二十九、你看向我的时候，我看向别处。你看像别处的时候，我看向你。
三十、爱情就像一杯咖啡，是苦是甜在自己！
爱得教育读后感好学（精选16篇）篇十五
前言：文章简短却耐人寻味，读完它，大致思考了几个问题“这篇短文给了我哪些启发？为什么特德称汤普生夫人是自己遇到的最好的老师？什么样的老师才是最好的老师？”
关键词：精读而细思以诚播爱，以爱得爱做“最好”的老师。
熟读而精思。
成长是循序渐进的。是什么让汤普生夫人对特德重新思考的？是那份一到四年级的记录档案。感谢那些教过特德的老师，她们认真的对特德作出真实的描述，才让汤普生夫人发现曾经的特德也是那么的讨人喜欢。回忆我们平时撰写的幼儿评语，是否也做到真实的记录，还是千篇一律？是否能看出孩子的成长？是否进行全方位分析，作出描述，写出判断，提出了发展的措施和方向？特德的档案应该让我们再次重视成长评语，认识到自己的只字片语能对孩子今后产生重大影响。
爱是需要思考的。爱因为思而理性，思因为爱而成熟。小男孩特德就类似于我们平时的“特殊”孩子，当特德过去的一切被汤普生夫人了解后，故事才发生转变。这个转变就是汤普生夫人的思考，而经过爱的思考后，她才会觉得自己的行为另她羞愧，才会决定研究怎样教育孩子们，才会让特德有了这么大的改变。“因人施教”似乎是老生常谈，但是，如何用适宜的方式去对待不同的孩子，却是永恒的话题。孩子来自不同的家庭，感受和体验爱的方式有着“听得见，摸得着”的相同，又有着“以自我为中心”的不同，有的孩子喜欢搂一搂抱一抱，有的孩子喜欢教师的触摸，有的孩子喜欢赞扬、夸奖，有的孩子喜欢鼓励、支持……总之，掌握孩子的个性特点，根据孩子个体差异，有的放矢的实施教育，表达爱，才是最为有效的教育方式。
以诚播爱，以爱得爱。
汤普生夫人用爱感动着特德，让他感受到母亲般的温暖，让他振作起来，变得聪明、与众不同。同时也给特德带来了对爱更深的体会，所以他称汤普生夫人是自己遇到的最好的老师，说明童年时候的老师对孩子的影响是非常深刻的，同时也提醒了我们要平等对待每个孩子，不管是顽皮的，还是文静的，不管他们的家庭背景、经济条件，都应一视同仁，平等对待，我们应从心底里去爱他们，关心他们的学习，关心他们的生活、关心他们的身体、关心他们的心理健康。孩子的世界是最纯真、最透明、最敏感的，老师的一举手，一投足，即使是目光扫一下，也会使孩子们产生深刻的感受。
做“最好”的老师。
“最好”是相对的。因为是永远没有止境的追求——从这个意义上说，“最好”其实就是“更好”。虽然“最好”永远达不到，但一个比一个的“更好”，便汇成了一个人一生的“最好”。所谓“最好的教师”，是自己和自己比较而言，也就是用今天的我与昨天的我相比——我今天备课是不是比昨天更认真？我今天上课是不是比昨天更精彩？我今天处理突发事件是不是比昨天更机智？我今天组织集体活动是不是比昨天更有趣？我今天对待孩子是不是比昨天更细心？……每天都不是“最好”，甚至每天都有遗憾，但每天都这样和自己比，坚持不懈。
一千个读者就有一千个哈姆雷特，我愿意用仅此感受来鞭笞自己，做孩子心中最好的老师，让理性的爱和成熟的思托起孩子成长的天空，以诚播爱，以爱得爱，让孩子欢乐、有力的飞翔！
爱得教育读后感好学（精选16篇）篇十六
我今天作文的主题是温暖，“温暖”只不过是一个极其普通的词语，但它蕴含着许多感情。下面我们家里就来慢慢体会！
记得有一年冬天的早晨，我刚从暖和的被窝中懒洋洋地起了床，就看见厚厚的云层里透出了一些光，仔细一看，原来是太阳。我高兴极了，连忙做了一些活，搬了一个小椅子在庭院里晒太阳。顿时，有一股暖气在向我袭来，感到暖洋洋的，全身很温暖。
不仅能在冬天里晒太阳感到温暖，还能在家人、朋友或同学等人的关心照顾下感到温暖。
可老师还是很关心地对我说：“来，伸出手，我帮你把创口贴贴上，如果不贴，可能会感染。”
那时，我感到有一股暖流在向我袭来，全身很温暖，暖洋洋的。
“温暖”使我懂得了帮助别人，不仅别人会感到温暖，而且自己也会感到温暖。