黄金国读后感（汇总19篇）

读后感是读者通过阅读和解读书籍，对书中情节和主题进行总结和评价的表达形式。如果大家对于撰写读后感还不太了解，可以参考以下几篇范文。希望对大家的写作有所启示和帮助。

黄金国读后感（汇总19篇）篇一

读王小波的书，真的像评价的那样，读过之后给人以强烈的快感。

这本书里包含了《黄金时代》《三十而立》《流年似水》《革命时期的爱情》等篇章，主人翁的名字都叫王二。

书中王二是个一米九几的大高个，面目不说是狰狞但也不怎么好看。似乎王小波笔下的王二大多也是面目凶恶。我不知道这是否与他本人有关，亦或是其他的一些事物的投影。书中屡次提到弗洛伊德，很多影响也与这位心理医生有关性的心理学说有关联。人的一切冲动都来源于原始的性压抑。这是我在读弗洛伊德心理学里读到的，而王小波的作品里，隐隐约约带有着这些意味。

王二与陈清扬在云南插队，在那里相爱，然后时间在而今与过去之间穿插，一会回到云南的草屋或者大队，一会回到现在与二妞的矛盾与小转铃的纠结，然后又回到线条。时光在六几年与七几年之间往返变换，贺先生跳楼，刘先生死去，李先生的xx血肿后来同线条结婚。后来王二当上了一名大学讲师，这与他之前的种种行径极为不符，但是生活确实是这样，它不会按照既定的路线一成不变。

这本书从来不按时间顺序来规规矩矩的描述事物的发展，而是逻辑，从一样事物的逻辑牵扯上另一样事物的逻辑。就好像革命时期的爱情里的王二，一直试图去翻越那个炉筒，他相信里面一定有着异样的景观。而这种逻辑被他用在今后的很多思想中。

黄金国读后感（汇总19篇）篇二

我一直喜欢看外国的魔幻类小说和电影，这种兴趣是由初二时候看的电影《哈利波特和魔法石》激发的，看完电影后，带着那种天马行空般的喜悦感去看了哈利波特原着，惊喜连连。觉得其实电影虽然已经足够魔幻，但是比起来细细雕琢，情节紧密，人物形象着笔丰满的原小说，电影还是略略逊色了。

《黄金罗盘》也是，我是首先在两年前看了它的电影版，当时只是模模糊糊地记得妮可基德曼在里面演反角，电影虽然特技也做得还不错，但当时看了还是一知半解，不是很清楚电影具体在描述一个什么故事。直到前些天，居然在图书馆找到了这个三部曲。

我最喜欢书里面描述的一个世界：人的灵魂是以一个以动物形式存在的精灵，而且人与精灵密不可分，不然，生命将不复存在。多么巧妙地构思！无论在现实生活中，无论有着如何亲密的朋友，我们总会有不得不孤独存在的时刻。但是如果每个人都有一个完完全全只是属于自己的，可以和自己进行对话的精灵。如同另一个自己从身体分离出来。那么我们将不再面临孤单。如同《黄金罗盘》的最后，主人公莱拉决定跨进另一个世界之前，作者所写的：他们身后是痛苦，死亡和恐惧，前面是疑惑，危险和无尽的神秘，但是他们不是孤独的。这样就令主人公拥有足够的勇气去独自探寻另一个世界。

而且关于每个人的精灵的构思也寓意深刻：1,精灵与人的性别相异。这是否就暗示着，其实我们每个人的心底都有异于自己性别的另一面呢？一个温柔如水的女子，心底可能有着如同男孩子般倔强的一面。同样，一个看起来大大咧咧的男孩子，()也有可能有着如女孩子般感性的一面。2，孩子的精灵的形状是可以随意变换的，但是一旦成人后，精灵的形状就会定型。这又暗示了孩子在未成长成人之前，是有着无限的可能和可塑性的。而一旦成人之后，他（她）固定下来的精灵，就是自身性格特征的最好体现。比如说，书中写道，有些水手的精灵是海鸥。而所有的奴隶的精灵的形状都是狗。3，精灵之间可以进行交流，人与人之间也可以进行交流，但是人不可以和不属于自己的精灵进行身体接触或者任何形式的交流，这是人与其他精灵之间极大的禁忌。这又暗示着每个人都有着完全向外界封闭的一面，不允许任何外人侵入。

黄金国读后感（汇总19篇）篇三

这是我最喜欢的一本书之一，也是我看了已经忘了几十遍的书。

在整个故事里，心如明镜的是陈清扬，而王二始终是一个浑浑噩噩的家伙。陈清扬因为他那无心中的两巴掌而爱上他，却也因为这两巴掌的无心而离开了他，这就是为什么陈清扬为什么老说王二是“混蛋”的缘故。浑有浑的可爱之处，所以多年后还要来找王二，告诉他自己爱他。浑有浑的遗憾之处，所以陈情扬至爱王二，却不愿意和他在一起。因为本质上来说，他和她前夫一样，根本不了解她，“她和任何人都格格不入”。在《黄金时代》里，最完整的人物是陈清扬而非王二，陈清扬有勇气、有担当，引领王二走过了那最艰难的一段，使他终于从一个男孩变成为一个男人。这也可以看出王小波对女性的态度，她们是灵魂之火，生命之光。没有哪个现代中国作家如王小波一样如此尊重女性，哪怕他的小说里有很多粗口和脏话。

网络上评论黄金时代的真正寓意在于：有两个人终于找到并确立了终身的伟大友谊，无论人世如何摧残也无法改变，而世界上无数的人一生却都活在寂寞或虚伪之中。而我个人很认同，比如书中那些要详细过程的军政人员，显然就是活在寂寞和虚伪中。

当今社会，早已成为败絮其中的快餐时代，到处充斥着快餐文化，而王小波，波哥的《黄金时代》给了我一片净土，那种纯洁的性所显露的伟大革命友谊是世间千万物无法比拟的，正如王二和陈清扬俩人与世间的格格不入，那是一种超脱，超脱于肮脏的灵魂世界。

这样的王小波，这样的黄金时代，我想拥有，我想你也是！

黄金国读后感（汇总19篇）篇四

这本书运用了生活和工作中的大量案例，阐明了卓越和幸福人生所必须具备的七大黄金心态：阳光心态、积极心态、执著心态、老板心态、共赢心态、感恩心态和空杯心态。

并且给出了具体明确的心态修炼方法和途径。

确实令我耳目一新!

“心态决定一切”，但在长时间内从事一项工作后，人们会感到心态在慢慢的发生着变化，时而激情，时而消极;时而充实，时而空虚，需要做心理调节的频率越来越高，有时候这种感觉自己都说不清，但知道这是一件很恐怖，很要不得的事。

学校为了提高教师的素质，提供了读书活动，当看到《黄金心态》这本书就觉得自己一定要看一看这本书，借此调节一下自己的心理状态，及时走出误区，我想有针对的去看，效果应该会很好。

经过了这段时间的学习阅读，我的心不再浮躁，我开始能平静下来去思考。

心理学家曾研究发现，在平时我们的烦恼中，有40%属于杞人忧天，那些事根本不会发生;30%是怎么烦恼也没有用的既定事实;另外12%是事实上并不存在的幻想;还有10%是日常生活中微不足的小事。

也就是我们的脑袋中有92%烦恼是自寻的，只有8%勉强有些正面意义。

自我对照，也确实如此，同样，这也让我大吃一惊，现在才知道自己一直在为不是烦恼的事情而忧愁而荒诞了那么多美好的时光。

生命的质量取决于你每天的心态，每天的心态取决于你每一片刻的心情，那些每天都快乐的人，并不是他很富有，并不是他拥有了一切，也并不是他掌宰着宇宙，而是他善于发现美好，他乐观豁达，他善于宽容。

在我们以前的生活中，工作中，也许你曾经有过很多很美好的回忆，取得过很多次成功，但同时也许有过多次的失败，很多的懊悔，而我们需要的是总结昨天的失误和教训，却不能对过去的失误和不快耿耿于怀，因为伤感和悔恨不能改变过去，不能使你更聪明，更完美，追悔过去，只能失掉现在;失掉现在，就没有未来。

正如俗话所说：“为误了头一班火车而懊悔不已的人，肯定还会错过下一班火车。”让我感到珍惜眼前和未来，比回忆更重要。

我觉得一个人拥有了阳光心态，这种心态同样要积极，因为身在职场，每一天都在和学生、同事进行着较量。

一方面是你自身积极与消极的对抗;另一方面，你与对手的竞争也反映在心态的竞争上，所以只有拥有了积极心态的人才能赢得胜利。

但同时，你还要有一个执著的信念，因为任何事都不是一想、一做就能够马上成功的。

你需要有一个百折不挠、永不放弃的信念，没有挫折和失败，执著就变得毫无意义，人生就不会再有成功的喜悦和更美丽的风景。

失败并不可怕，即使是多次的失败。

重要的是在失败的打击中留住希望，把一次次的失败当成一次次的锻炼、考验和学习的机会，执著追求，你将获得失败的财富。

黄金国读后感（汇总19篇）篇五

关于时代的故事，大部分分为两种：

第一个，是所谓的伤痕文学。应该是反思对社会的摧残和对那代人的伤害。不过讲道理，这种没看过，电视上也没放过。应该是哭哭啼啼式的。

这种描写和《白鹿原》中的明显不一样，其中细节描写确实很有意思，不是很露骨也不是很晦涩，绝对不是小黄书。

里面有一段很有名的话，具体记不清了。在我的黄金时代里，我觉得我会永远生猛下去，什么也锤不了我。但是生活就是一个慢慢受锤的过程。毋庸置疑，生活可能就是这样。所以希望大家至少是慢慢受锤，不能一下被锤废了，这就不好了，哈哈哈。这让我想起微博上的那句话，尚未配妥剑，出门便已是江湖。最后一句是：愿千帆过尽，内心仍是少年。

黄金国读后感（汇总19篇）篇六

“那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失了，最好变得像挨了锤的牛一样。可是我二十一岁生日的时候没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。”

这段话出现在无数人的摘抄里。

我也用过，但实际上是第一次读全这本小说实在惭愧。

本以为这或许是一本句句金句的书。

结果读起来才发现它对我来说简直就是一本不折不扣的小黄书。

让我难以相信这本书竟然出版于二十多年前。

其超前的思想开放的程度完全不亚于今日。

这就不难理解为什么当年会有那么多青年愿充当其“门下走狗”

到了现在这个年代性这个问题似乎大家也不再避而不谈。

人们的思想逐渐变得开放。

在我看来这是件好事不再压抑自己爱的表达。

性并不等于肮脏它不仅意味着繁衍也是一种欢愉的表达。

真正爱一个人身体是不会说谎的。

陈清扬因为一个打屁股的动作爱上了王二。

听起来似乎令人啼笑皆非。

只有在爱里的人才觉得真实。

在王小波的理解中。

男女关系里总有一方极为强大。

而柔弱的一方在这种近乎粗野甚至残暴的力量中感受到了强烈的爱意。

力有多大，爱有多深。

陈清扬在两记巴掌之下。

感觉到爱的痛苦。

感觉到火烧火撩。

这就是最纯净最原初的爱的表示。

如此直观而感性。

超越了一切言词的表白。

毕竟，爱是没有逻辑可言的。

王小波这个人很有意思很久很久以前读过其《一只特立独行的猪》。

没读懂打算再读一次。

他每句话写得越轻描淡写轻松幽默。

越感觉到他情感的深刻浓烈。

难得有一本书惹得我又哭又笑。

可以说五星推荐了。

但如果体验过书中的欢愉再来看或许又有一番新的感受。

到时候再二刷呗哈哈哈。

黄金国读后感（汇总19篇）篇七

如何和学生相处，如何在学生面前建立威信并让他们朝好的方向发展，这些是老师们始终在思考的问题。今天就向您推荐5条黄金教育法则，也请各位家长注意，这5条法则同样适用于家庭教育哦！

鱼缸法则：心灵的成长需要自由。

一家公司里，几条小鱼放在一个鱼缸里，好几年了，竟然还是那么小，于是人们认为，这鱼就是这种小个头。有一天，鱼缸被打破了，因为一时找不到鱼缸，于是，就把他们养在院子塘里。没想这些鱼竟然疯了似的长的很大。

鱼需要自由的成长空间，人更是如此。我们常常帮孩子作出选择，选择学校，选择衣服，选择玩具等等，我们常常帮孩子作出回答。因而，孩子没有选择，没有思考。所以，他没有创新思维，也不会有太多尝试。你可以让他学到很多知识，你却无法让他举一反三，也无法让他有更好的想像力。

强化定律：培养好习惯。

人的习惯是被培养的，无论是有意识的，还是无意识的。而事实证明，一个好的习惯，会让人走向成功，或者拥有好的心态。

有一个鲸鱼实验。科学家有水里放一堵玻璃墙，鲸鱼和实物各放在一边。一开始，鲸鱼猛烈的撞击着玻璃，后来它终于发现，那是不可能的，所以，一段时间后，它不再撞击了。后来科学家把玻璃墙拆了，然而，鲸鱼还是如是有玻璃墙的一样，只在自己那边活动。

人的行为正如这个故事一样，在一段时间或一些重复的经历后，就被固定起来，就形成了习惯。研究表明，21天就足以形成一个习惯。当然，如果要改变一个习惯，也跟这个习惯形成的时间有很大关联，改变会更难，要花费更多时间。所以，我们要注重孩子的细节，注重引导。一个好的习惯，就是一笔财富，他会享受一生的。

狼性法则：培养孩子的好奇心。

怎么样培养好奇心呢？假设一个公园，没有假山或房子屏障，没有曲折的道路，我们从外面就能一览无遗，那你就不会对它有多少兴趣。相反，正是有了这些，我们才原意进去了解了解。这就是好奇心。在教育界，有一个抽签法。学生对原有的学习内容容易厌倦。因而学习就变得消极。

在日本的铃木老师的学生里，这种情况也正在发生。寅次是位聪明的学生，他学什么曲目都比别人快很多学会。因而他不愿再多加练习。铃木老师知道，这对他以后能否成功很关键，没有得到巩固的课程，最终都无法学到更好。正因为此，他对他的学生采用的抽签教学法。将所有曲目编号，每堂课，让学生都随机抽一个曲目。这样，寅次因为是自己参与了这个游戏(也相当于参于了老师的教学，而事实上，这一切可还是在老师的掌握之中，因为结果达到了)，因而也更努力的练习。

人对事物的好奇心是容易变化的，这也就不难解释一个人在同一个岗位做的越久，越难出成绩；婚姻的七年之痒问题；爱情的浪漫问题等等。同样的事物，加以变化，有时带上些游戏成分，结果就会变成积极的方面了。

自然惩罚法则：让孩子自己承担过错。

专家认为：儿童所受的.惩罚，正是他的过失所带来的自然结果，这就是自然惩罚。用我们的话说：每个人都要为自己的行为负责，你的过失，不可能由别人来承担。这个方法的另一个方面是：有时候，让孩子自己去尝试，如果他觉的少穿一件好，就让他冷着吧。他自己感受经历的东西，往往比我们传教给他的深刻。这也叫自作自受好学习啊。

在教育孩子上，父母更应该做出榜样。爸爸因来了客人，与客人倚着门聊起天来，这天的风很大，门几次被风吹天，埃迪的作业本被吹的哗哗响。门再一次被吹开的时候，埃迪猛的把门关上。而这时，外面传来爸爸的痛苦声。满脸怒气的爸爸对着惊恐的埃迪，举起的手就要打下去了。而爸爸终于没打下去。事后，爸爸对埃迪说：是我把手放在门的夹缝里，错误在我，为什么要打你呢。

教育，不光是口头说教，言传身教，影响不可谓不大。当埃迪长大后，他回忆，是爸爸告诉我，人要为自己的错误负责，而不是迁怒于人。

延迟满足主义：从小培养孩子的耐心。

人有无耐心，表现出两个方向。一个是，想要什么就要什么；另一个是，能够等到自己需要的东西到来。这中间，区别的就在于，一个不等，一个可以等。这个等，就是耐心。

克制是可以培养的，个人建议自己一个人难做到，应该两人配合可多人配合去实现。有一个“三分钟游戏”。孩子不喜欢读书，只喜欢玩游戏、看电视。爸爸找来一个仿古的沙漏，而孩子非常相玩这个沙漏。

爸爸跟他约定：这个漏斗是古时的计时器，沙子漏完正好是三分钟，咱们一起看故事书，三分钟一到，你就去玩吧。开始几次，孩子根本没看书，而是盯着沙漏看，等沙子漏完就去玩了；但爸爸并不气馁，多次之后，孩子慢慢的把视线转到书上来。再多次，孩子被书中的内容吸引了，要求延长时间，但爸爸坚持只看三分钟。很多次后，孩子就主动去看书去了。三分钟，正是适合孩子的注意力的特点，三分钟之后，就打住，要经过很多次培养，形成习惯，这样，孩子就能做到在一定时间内专注于一件事物了。家长的恒心和耐心也得到了考验呵。

黄金国读后感（汇总19篇）篇八

黄金时代是一个隐喻，读懂一个隐喻的关键，就在于你从哪个角色出发。

好比在《黄金时代》中，我们可以通过两位主角、周围角色和读者的身分，选择其一进入故事中。

这些角色最后交杂在一起，以致于我们发现当中传达的意义，爱情的意义，人生的意义超越了时空。当中的普世价值，使我们能够在自己的生活中玩味。

§活得明白，明白活著。

我们身处的这个年代，有无数的爱情小说。

有的爱情作品很纯情，每个人都能从那份作品中找到年少的自己。

有的爱情很激情，能够让人内在的情欲被唤醒。有的爱情很做作，是那些鸳鸯蝴蝶梦、霸道总裁的想象，是人生的补偿。

我第一次读到《黄金时代》，是一个偶然的机会，而这本书结合了纯情、激情与做作的爱情面向，变成一个荒.唐却又真实的故事。

主角王二，他是个渣一般的王八蛋，没有担当，极为自恋。但是他对爱情的想法很简单，对睡觉的想法也很简单，简单到无法隐藏。

在那个每个人都需要歌咏领袖的年代，他通过那些无法隐藏的欲望，卸下了对时代不满的假面。

这副假面不会让他死亡，因为没有人应该为自己的本性而死。

相反地，这反讽出一副可笑的社会图像，只要你不犯某种忌讳，其他狗屁倒灶的事情，你可以随便干，尽情干，自生自灭的干。

另一位主角是陈清扬，她接触王二，逐渐对他产生友谊，以及爱情。

有趣的是，明明意淫陈清扬的人很多，为什么他最终选择王二?

因为王二不隐藏，他不意淫，他开诚布公的说着孩子都能拆穿的谎，说为了「伟大友谊」要跟陈清扬上床。

这种粗糙的借口，或许反倒不像是借口，倒像是实话。

在一个非常痛苦的时刻，陈清扬失去了丈夫，又被队伍里的人说成出轨的破鞋，她活在一个没有真相的世界，而王二本身就是一个亮呼呼的真相，是那个会在星夜底下裸睡的汉子。

也许跟王二睡，就能让自己活在向往已久的真相。

所以王二满足了陈清扬最简单的渴望，就是活得明白。

整部小说就是在说一对男女，他们如何活得明白的历程。

这个历程，真实而残忍，因为我们都在经历这个历程。

分析这个历程，可分为三个阶段，这三阶段组织出小说的整个架构，以及要传递的人生哲理。

§幻灭不是成长的开始，而是过程，因为幻灭永远不会结束。

起初。

陈清扬急于证明自己不是破鞋，她想要一个真相，一个被所有人承认的真相。

这就像孩子，孩子对真相的想法是天真的，天真到可笑。因为现实社会的人们总是戴着面具，好一点的面具是礼貌，差一点的面具是基于利益的欺骗。

少了面具，人们有时看不惯你，就像大家都疯了，就你没疯，那种被排挤的感受，反倒让人活得难受。

从字体心理学的角度说，每个人都有「自我」i，但自我不全然为我们所认识。在和自我，以及外在事物之间，有一个「自体」self，自体需要通过外在的「客体」object，建构自身的存在。

一个只有你清醒，别人都不清醒的环境，自体与客体某种程度上处于分离的状态。

你的给予，别人不需要别人的给予，你又不法真心接受。

譬如陈清扬，人们用「破鞋」代称她，她不喜欢破鞋这个称，或者说基本上没人会喜欢这个称，因为这个称象徵她是一个不忠的妻子，一个荡妇。

不只她个人的道德感无法接受，社会也谴责破鞋。

陈清扬反抗著，就像一个孩子听到父母对他说「我不爱你了。」。

她感觉自己很肮脏，感觉自己不被认可，连她的自我都开始产生了对自体的排斥。

在赫尔曼judithherman的著作《创伤与复原》中，我们能看见这样的例子，被强暴的女子，她从强暴的场面中抽离出来，彷佛那个被强暴的人是其他者，跟她无关。

当外在的客体世界强暴我们，我们的自我与自体、自体与客体就会分裂。

分裂使我们痛苦，因为渴望合而为一是我们的天性。

我们渴望能够认识自己，渴望在现实世界自我实现，渴望被接纳与接纳他人，喜欢我们的认知和真相一致。

陈清扬想要证明自己不是破鞋，却没有任何客体对象能够帮助她。这给她带我认同的混乱，她过去的自我认同，她建构的自体面貌被否定，彷佛不存在。

当然她还有另一条路，「选择盲从」。或是积极去探求真相，甚至与他人辩论，像苏格拉底，想要让所有人都清醒。

而苏格拉底的结局是死，而且是在众人以民主的方式投票下，决定他必须死。

一度，陈清扬也想死。

毕竟死亡能够让她像个烈女，直到她遇上王二。

中段。

陈清扬放下对于真相的执着，他干脆就跟王二搞破鞋，有种「既然你们说我是，那我就是吧!」呈现出自我放弃的面貌。

自体沦为客体的解释，某种程度来说，自体与客体就和谐了。

但如果这种和谐只是一种堕落，只是一种消极逃避，那么我们就会成为客体的奴隶。

这时候，世界的真相只有一个，就是我们的情绪。

我们的情绪使我们忍不住堕落，忍不住用各种方式去伤害我们，而这些伤害只是为了掩盖我们内心的伤痛。

就像在身上刺青，或是开始学习抽烟，喝酒之后和某个不怎么熟的人上床。

这些事情都带来一点刺痛，甚至曾经让我们后悔，可是这反倒让我们更放心。

因为相比幻灭带来的痛，至少这些痛是我们自己的选择。

所以有些选择让我们愤怒，让我们感觉不到做选择的快乐，因为我们并没有真正为自己做选择，我们是为了避免主客分裂带来的痛苦，委曲求全。

正如前面所说，自我不能完全被我们所认识，就像冰山，水面下方，那些潜意识的部分，无论我们怎么说服自己，那些潜藏的部分也不见得能顺著我们的说法。

好比「周处除三害」的故事，很可能他就和陈清扬一样，他并不是生来跋扈，而是他人对他的恐惧、奉承造就了他内心的自体面貌。

可是他的自我，那些对他人的同情与同理，渴望被接纳的需要，被身边的人刻意的忽视了，因为没有人认为他会是一个懂得同情、同理，需要被接纳的人。

渐渐地，周处也以为自己就是一个恶霸，不该和常人拥有同样的感情。

可是这种认知并不是周处自我的全部，所以最后他选择去杀蛟龙、猛虎，改过迁善。

可以说，所谓的和谐，就是自体与客体的统一，也就是自体背后的自我通过自体与客体，得到最大程度的自我实现。

这种实现超越了单方面的价值观与秩序，建构出属于我们自己的价值观与秩序。

回过头，王二是陈清扬在生活中唯一能够真诚对话，唯一感觉自体得到完全接纳的客体。

对于其他人，陈清扬怎么证明，他们还是会把她当破鞋。但王二有可能不把她当破鞋，还愿意跟她交朋友。

这也说明，为什么有些人会喜欢上跟自己背景差异很大的人。

因为当一个人让我们感觉被压抑的自体，能够通过这个人得到彰显，我们会更希望从他身上得到这种证明自己的感觉。

过分的压抑，会让我们对于自体与客体的融合更加饥渴，进而导致一些失控的表面。

譬如我见过一些大人眼中品学兼优的孩子，他们和学校的流氓混在一起。最后友谊终结于罢凌，他不明白为什么自己拿他们当朋友，他们不把自己当朋友。

因握力压力分布量测系统为他们从来都不是真正的朋友，他需要从那些流氓身上，从父母严格的管束中获得自由，而他误以为那些人跷课、打架、想干啥就干啥就是自由。

所以跟他们在一起，他对自由的渴望得到满足。

可事实上，这个孩子和流氓之间格格不入，他对那些流氓毫无意义。

在校，你是老师眼中的好学生、背景硬的孩子离校，你过的是丰衣足食的生活，接触的是同样社经地位的人。

就像某些人以自己有同性恋朋友为傲，但他们不是真正接纳同性恋，而是通过自己有同性恋朋友，好彰显自己是个自由、开放的，跟那些迂腐、传统不同的「更好」的人。

那些流氓，他们内心其实能感受到，自己并没有被那位孩子接纳，毋宁说是一种「附庸风雅」。

他们根本没有真正融入自己的生活，更多是他们用以自我满足，甚至显摆的工具。

当我们把客体完全当成自体自恋的工具，我们就无法真正和客体整合。

譬如一对夫妻，先生每次经常纠正妻子言行举止，且说是「为你好」，实际上他从没有聆听妻子的需要，那么这种为别人好的想法和行为，客体只是一个附属品，一个满足自体自恋的对象。

真正和谐的夫妻关系，夫妻互为自体，他们彼此共情、互相理解与接纳，彼此尊重。两个人都在互动中，得到更多对自己、对彼此，以及对伴侣关系的升华。

直观的说，就是「两个人都觉得自己有了对方之后，活得更幸福。」。

所以自体与客体无法整合，有时是因为外来引发的恐惧，有时是我们处理不好自己的自恋。

陈清扬接近前者，王二接近后者。

结尾。

《黄金时代》的剧情，始于分裂，终于整合，就像一场心理咨询的历程。

陈清扬和王二睡，象徵自体与客体合而为一。

陈清扬要王二收回破鞋的话。

陈清扬乾脆就当起破鞋，跟王二睡。

陈清扬发现王二并没有真的当她是破鞋，他接纳她的一切。可是王二混帐，他没有意识到也许有陈清扬爱上了她，还拿陈清扬当睡觉的朋友。

陈清扬已能理解，别人说她是破鞋，不等于她就是。但她也无须跟所有的客体对象证明自己不是。当陈清扬被批斗的时候，她能够若无其事的随大家摆弄，就像配合媒体演出的明星。

王二和她多年后在宾馆重逢，他们把过去那些事情拿出来说。这里谈的早不是破鞋的事，而是陈清扬想知道王二究竟有没有爱过她。

这时的他们已经成熟了，成熟到可以面对这个世界的虚伪，但不会因为别人虚伪，我们就非得刻意展现我们的「不虚伪」，好像我们高人一等。

面对王二说不清爱，陈清扬心底有谱，此刻的她已经不是当年站队的她。她不会极力想要证明自己是或不是破鞋，就像她不再纠结要知道王二究竟爱不爱他。

他们分开之后，再也没见面。

其实多数人都想活得明白，只是太难了。家家有本难念的经，那经是属于私人的，属于亲密爱人的，不属于其他人。

真正的演员可以在镜头前面演戏，转身又找回真实的自己。这才是最舒适的状态，无入而不自得。

黄金国读后感（汇总19篇）篇九

在釜山，用a4纸读王小波的《黄金时代》，两个晚上，用瑜伽后的休息时间finish掉。

作者用一些看似极其不入流的思想去讽刺那个糟糕荒谬的年代。文革这个时代，经历过的人总是给它定位成灰色的惨淡。而在这本书里，我们看到的却是意识上的自由带来的鲜明色彩。作者把那段时光命名为他的黄金时代。读毕，我确实赞同这种定义。

王小波式的幽默总让人忍俊不禁，但，不过是种假象而已，这种感觉就好比你含着一颗裹着糖衣的药片，时间溜走后，留下的是长久化不掉的苦涩。

一个大的时代，总是可以催化了一代人的感觉，但是它同样具有一种反作用力，即现实的枷锁愈紧，人的心却愈渴望自由。

我们这个时代呢？一切都是自由的，开放的，赤裸裸的。

我们的心呢？

我们还有自由么？

这个时代给了我们太多的自由，但是我们的心已经被这种反作用力完全催化了，我们宁愿不自由，我们宁愿享受禁闭。我们宁愿麻木。

这段时间，我总是想跳出来・・・・多么简单又奢侈的念头啊~。

要感谢作者，至少他给了我这么做的勇气。

黄金国读后感（汇总19篇）篇十

积极端正的人生态度不仅仅有益与企业和他人，最大的受益者是我们自己。”从根本上决定我们生命质量的不是金钱，不是权力，甚至也不是知识和能力，而是心态！有了这次读书的匪浅受益，我自己在生活中、在工作中又多了一份阳光。深谙书中阐述的“工作时全心投入，生活中快乐阳光”，我又想起曾经读到过的某位大家的一句话“我们既要真诚的工作，也要有游戏的心情”，拥有这样一份阳光平和的心态，我和我的学生们更加阳光、更加和谐，互相促进，共同进步。我循序渐进的把这种先进的心态理念和教育教学糅合到一起，形成了《以学生为主体的支点教育》研究课题，并把这作为课题研究的理论指导之一。阿基米德说：“给我一个支点，我可以撬起地球。”

那么，给教育一个支点，就能擎起一个个充满活力的生命，培养一个个有健全人格、和谐发展的人。而教育首要的支点，就是学生心理的支点，拥有黄金的心态，就拥有了“心”的支点，就拥有了进步、发展的力量。如果我们每个师生都注重自身的“心”管理，那么将拥有点石成金的巨大力量；如果每所学校关注职工的“心”经营，那么将获得势不可挡的竞争优势。我把这种理念运用到班级管理中，通过各种活动和多种教育方式让学生树立：积极进步的阳光心态、养成习惯的执著心态、责任加诚信的主人公心态、团结与合作进步的共赢心态以及感恩师长、感恩社会的感恩心态。一个多学期的教育实践，证实了我们师生的、我们班级的进步和发展。所以，我坚信“心态是金”，在未来的人生和世界里，态度是最根本的竞争力。这个假期，我们的读书活动又进展到一个新的阶段，学校倡导我们读《黄金心态》这本书，并写下读后感。虽然已经读过，但我还是认真的再次品读，一次阅读就有一次新的收获，诸多的感悟和读书过程中捕捉到的灵感，我都随时批注在空白处，这将会是我新学期工作的“阳光支点”。我欣赏并享受“工作并快乐着”，我要求自己“在工作中发现并创造快乐”，我执著“培养非凡的意志力，充满热忱地把简单的事情做到更好”，我感恩应该感恩的一切。读《黄金心态》让我们拥有黄金心态，愿我们大家都能领略快意人生的洒脱和事业有成的豪迈。

黄金国读后感（汇总19篇）篇十一

其中细节描写确实很有意思不是很露骨也不是很晦涩绝对不是小黄书。

里面有一段很有名的话，具体记不清了。在我的黄金时代里，我觉得我会永远生猛下去，什么也锤不了我。但是生活就是一个慢慢受锤的过程。毋庸置疑，生活可能就是这样。所以希望大家至少是慢慢受锤，不能一下被锤废了，这就不好了，哈哈哈。这让我想起微博上的那句话，尚未配妥剑，出门便已是江湖。最后一句是：愿千帆过尽，内心仍是少年。

黄金国读后感（汇总19篇）篇十二

《黄金时代》的故事很简单，开篇便写陈清扬找王二证明她不是破鞋：“我在山下14队，她在山上15队。有一天她从山上下来，和我讨论她不是破鞋的问题”，但王二偏要说陈清扬是破鞋，“所谓破鞋，乃是一个指称，大家说你是破鞋，你就是破鞋，没什么道理可讲。大家说你偷了汉，你就是偷了汉，这也没什么道理可讲”。

然后，王二解释陈清扬被称为破鞋的原因：“大家都认为，结了婚的女人不偷汉，就该面色黝黑，乳房下垂;而你脸不黑而且白，乳房不下垂而且高耸，所以你是破鞋。假如你不想当破鞋，就要把脸弄黑，把乳房弄下垂，以后别人就不说你是破鞋。当然，这样很吃亏，假如你不想吃亏，就该去偷汉子来。这样你自己也认为自己是个破鞋。

别人没有义务先弄明白你是否偷汉再决定是否管你叫破鞋。你倒有义务叫别人无法叫你破鞋。”后来陈清扬又下山找王二，因为传闻她和王二在搞破鞋，她要王二给出他们清白无辜的证明。而王二倒倾向于证明自己的不无辜。后来，王二以“伟大的友谊”之名和陈清扬搞起了“破鞋”，然后出逃，离开了农场，先是到后山，后来又驻扎在章风山。半年后，在陈清扬的建议下，他们又主动回到农场，“出斗争差”，写交代材料，如此，直到“”结束。

王二和陈清扬的交往发端于陈清扬希望王二证明她的无辜，而此时的童男子王二是个“我想爱、想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云”的下乡知青，他更倾向于证明陈清扬不无辜，证明的法子就是引诱陈清扬。

黄金国读后感（汇总19篇）篇十三

那如何改变这种看法而发现工作中的快乐呢？用《黄金心态》这本书的心态来说就是用阳光的心态来看待工作，用积极的心态去应对工作，用感恩的心态去回报工作。

我们车站的工作的本质就是为乘车的旅客提供乘车服务，这些工作可以说是枯燥无味的，但这其中真的就毫无乐趣可言吗？看看《黄金心态》中讲的那名出租车司机的故事吧，通过心态的转变就可以将工作看成是带薪学习的过程。记得刚来汽车站的时候我对车站内的各个站点和车位都不太了解，死记硬背也没什么太好的效果，此时我想出的办法便是在平日的工作中积极帮助每一位找不到车位的乘车旅客寻找班车，用这个办法没用一个月的时间我便基本掌握了各个站点及其对应的车位。在这个过程中我自身通过回答旅客的提问学习和熟悉了业务知识，可以说是旅客掏了钱给我这个快速学习的机会，如果没有他们的不断提问我就不可能如此快速的掌握如此多的业务知识。除此之外与旅客的交流也是一种乐趣，他们每一句感谢的话语是对我们工作的肯定，他们每一个抱怨都是对我们工作改进的意见，所以我们就更应该用感恩的心去回报旅客，用积极的心去学习和工作。

“想最开心的事，做最辛苦的活，帮最需要的人，到工作中去制造快乐。”当你把全部身心都投入到工作之中，才能真正发现自己的人生价值，也才能领略到人生的一分一秒都是那么的重要、那么的有意义。有趣的是，快乐也一样遵循著名的“马太效应”：多则越来越多，少则越来越少。当你在每一天的早晨，用孩子般喜悦的心情从床上跃起，去迎接充满乐趣的工作时，你的工作才能越做越好，你也才能在快乐的工作中体现自己的人生价值。工作就这样循环往复，快乐也是无处不在。所以，热爱工作吧，这样会让你更加热爱生活，并以一种制造快乐的激情去追求梦想！

当今社会有种怪现象：我们的财富在增加，但满意感在下降；我们拥有的财富越来越多，但是快乐越来越少；我们沟通的工具越来越多，但是深入的交流越来越少；我们认识的人越来越多，但是真诚的朋友越来越少；房子越来越大，里边的人越来越少；精美的房子越来越多，破碎的家庭也越来越多；道路越来越宽，但我们的视野越来越窄；楼房越来越高，但我们的心胸越来越窄；我们渴望了解外星人，却不想了解身边的人；我们可以参与的活动越来越多，但是享受的快乐越来越少；我们的支出在增加，但是我们的获得在减少；我们的药物在增加，但是我们的健康水平在下降；我们的收入在增加，但是我们的道德水平在下降；我们的自由在增加，但是我们的空间在减少。

黄金国读后感（汇总19篇）篇十四

慢慢吞吞的，终于把王小波的三部曲给读完了！我这人好像记性并不是很好，经常读了前面的内容会忘之八九，只记一二。但是本书的主人公王二的形象却在我心底打下了一个烙印，他是黄金时代的缩影，谈着那个时代不敢谈的话题，哪怕现在的人，也没他那个勇气。一个出生于大跃进时代的人，上初中便开始经历文革，自己造投石机以红卫兵名义参加战斗遇到人生第一个情人小姐姐那是才十五六岁，后来又进豆腐场因为思想不端正殴打毡八被诬陷被改造，居然和帮她改造的女上司成为情人关系，再到后来文革结束考上大学，送去云南农场改造又遇扬清再造情愫，三十而立再任教某大学，结了婚，又离了婚。

四十出头常年窝在医院地下室，被人称为小神经。突然出现的小孙治好了他的阳痿，并且又结了婚还分到了一套房。最后死于心脏病！从王二的一生，看见了爷爷奶奶那辈人的缩影，中国的发展是令人震撼，同样它的历史也是使人不可想象的！看了这本书最大的感受就是：很庆幸自己能生活在这个和平时代，你还有什么不知足的。

黄金国读后感（汇总19篇）篇十五

今天，我观看了一部电影，名叫《黄金时代》。这部电影主要讲述的是萧红的一生。

萧红的一生是悲惨的，她出生在一个封建思想浓厚的家庭里，她的父亲对她很不好，还逼着她成婚，而她受不了就逃了出来，过上了四处漂泊的日子。

在萧红漂泊的日子里遇到了很多朋友，在朋友们的帮助下萧红进入了写作的“黄金时代”，在那战火纷飞时代里，影响萧红创作重要的人就是萧军。两人因文学走到了一起，一起度过了艰难的日子，和萧军在一起的时光对于萧红来说是非常美好的，在那样的一段时间里，萧红充分发挥了自己的文学天赋并获得了鲁迅先生的赞赏。最后，两个人因为感情出现了问题而分离。与萧军的分离就代表了萧红的人生由幸福到悲惨。

萧红非常爱萧军，在萧红的人生处于低谷时，萧军给予了萧红温暖，陪她一起度过了难关，两个人开开心心的。

萧红的一生是跌宕的，但萧红并没有放弃对生活的渴望，仍然坚持创作，写出了好多有名的作品。例如《生死场》、《呼兰河传》等。她是一位伟大的文学作家，值得人们尊敬。

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黄金国读后感（汇总19篇）篇十六

起初不懂王小波，亦不懂他的作品为何如此受推崇，近来整理图书馆发现一本上海锦绣文章出版社于08年出版的《黄金时代》，装帧简单素朴，开本也舒服，就不舍得放下。封面上是一个小小的王小波剪影，那样的站姿一望而知是他了。

王小波是异常难得的存在，他的作品明亮、幽默、自由，尤其是文章洋溢的自由意识，太少见了。一个作家，经历过政治洗礼之后，思想未被压制、驯服，即不苦大仇深、也不无病呻吟。他笔下的王二和陈清扬都坦荡自在，在他们身上没有变形挤压出的人性，而是自然生发出来的健康的积极和自然的活力。他们的自在成了镜子，映照出周围人别扭的时代适应，小丑一样捉襟见肘的遮掩。

《黄金时代》让我联想到安徒生的童话《皇帝的新装》，皇帝裸着身子大行其道，众人假装托举其不存在的华服，这巨大的谎言被一个孩子戳破：他根本什么都没穿啊。《黄金时代》有点像那个孩子。是可以被珍惜的存在。

黄金国读后感（汇总19篇）篇十七

最近，一本名叫《黄金心态》的书吸引了我的注意。打开一看，是宋振杰先生写的，宋先生的博客帖子我是经常拜读，他关于职业素质方面的见解曾使我受益匪浅，而且，宋先生的文笔流畅生动，案例实用丰富，很贴近我们职场人的实际。

该书序言中的一段话让我印象很深，这段话是：如果我们认真思考就会发现，从根本上决定我们生命质量的不是金钱，不是权力，甚至不是知识，也不是能力，而是心态！

黄金国读后感（汇总19篇）篇十八

黄金国读后感（汇总19篇）篇十九

慢慢吞吞的，终于把王小波的三部曲给读完了！我这人好像记性并不是很好，经常读了前面的内容会忘之八九，只记一二。但是本书的主人公王二的形象却在我心底打下了一个烙印，他是黄金时代的缩影，谈着那个时代不敢谈的话题，哪怕现在的人，也没他那个勇气。一个出生于大跃进时代的人，上初中便开始经历文革，自己造投石机以红卫兵名义参加战斗遇到人生第一个情人小姐姐那是才十五六岁，后来又进豆腐场因为思想不端正殴打毡八被诬陷被改造，居然和帮她改造的女上司成为情人关系，再到后来文革结束考上大学，送去云南农场改造又遇扬清再造情愫，三十而立再任教某大学，结了婚，又离了婚。

四十出头常年窝在医院地下室，被人称为小神经。突然出现的小孙治好了他的阳痿，并且又结了婚还分到了一套房。最后死于心脏病！从王二的一生，看见了爷爷奶奶那辈人的缩影，中国的发展是令人震撼，同样它的历史也是使人不可想象的！看了这本书最大的感受就是：很庆幸自己能生活在这个和平时代，你还有什么不知足的。

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