读后感是对书中内容进行提炼和归纳的过程，能够帮助读者更好地理解和记忆书中的思想。小编特别为大家收集了一些经典著作的读后感文章，希望能给大家带来一些阅读的乐趣和收获。
莫泊桑一生读后感（通用20篇）篇一
《一生》的女主人公约娜出生在19世纪中期法国的一个贵族家庭，是父母的独生女儿。她的父母从她一生下来就对她寄予了厚望，希望她一生幸福美满。父母为了培养她，从她懂事起就把她送进了条件优越的教会女子学校，在那里她受到了良好的教育，不仅懂得了许多知识，教会的特殊职能还赋予了她一副善良的心肠。她优秀的品质就像她美丽的容貌一样，受到了和她接触过的每一个人的称赞。
约娜带着充沛的生命力和对幸福的渴望踏进生活，但她的一生却是伤心绝望的一生。作为少女，她幻想忠贞的爱情，最终还是插在了牛粪上;作为妻子，她幻想幸福的家庭，但她一次又一次地受到了丈夫的欺骗;作为女儿，她敬爱她的父母，幻想他们是最敦厚而有德性的长者，但是她后来发现他们也都各自有自己荒唐的经历;最后，作为母亲，她把希望全部寄托在儿子身上，梦想自己的儿子能成为一个伟大的人物，但结果她的儿子保尔沉溺妓女、挥霍无度却弄得她几乎倾家荡产。这个当年充满了天真、欢乐和幻想的美丽少女最后竟变成了一个意志薄弱对一切都已麻木了的老妇人，全仗着她旧时的使女罗莎丽的照顾，才得以苟延残喘地度过余生。
作者的意图很明显，他想说明人生终究是空虚的、无意义的，人的命运不可能不是孤独的、不幸的和悲惨的。带有强烈的宿命主义和悲观主义观点。
小说的结尾部分有一段值得一提的描写。那是一个飘着雪花的冬日的下午，佣人罗莎丽赶着马车载着约娜在破败的庄园里闲逛，光秃秃的树木静静地肃立在道路的两旁。约娜望着漫天的雪花若有所思地对使女喃喃自语说道：“我的命，我的命怎么这么苦呢?”罗莎丽低头赶着马车，在思考着怎么回答她的提问，半天她絮絮地说道：“夫人，如果你像我一样每天不得不为一片糊口的面包而奔走忙碌，你也许就不会这么想了。”
这个回答等于是答非所问，也等于没有回答，她只是阐述了一种现象。以一个使女的水平是绝对回答不出约娜为什么命那么苦的，她只能以自己的切身经历回答到这种程度了。其实，不仅女佣人回答不出，就连小说的作者莫泊桑也回答不出，他不过也是借小说人物之口说出了自己对人生迷茫的心情。
小说结尾处说了一句意味深长的话：“人生从来不象意想中那么好，也不象意想中的那么坏。”也许，生活就是如此：幸福总是短暂的，而且往往是人们受自身梦想的欺骗时才感到幸福;痛苦却是无限的，因为现实永远不象人们想象那么美好。所以抛开作者虚无悲观的人生态度外，我们的积极意义上的理解应该是：对待生活既不能有太多幻想，也不能完全不抱希望。
莫泊桑一生读后感（通用20篇）篇二
不久进来的是都德，他浓密的卷发和胡须非常有特点。讲话时的略带夸张的行为举止显示出他南方人的身份，而具有南方风味的讽刺口吻下的关于巴黎的话题似乎更吸引人的注意。在都德之后进来的左拉则完全是另一种气质。他更喜欢细心地倾听别人说话，讨论时不慌不忙，声音温和而平静。左拉的“头十分像古时意大利版画中人物的头颅一样，虽然不漂亮，但表现出他的聪慧坚强的性格”。而他的微笑则是让人感到有些嘲讽的味道。
渐渐地房间里边挤满了人。这个时候作者的目光聚集到了主人身上：福楼拜不停地和人交谈着，他充满智慧的言谈让人不由得侧耳倾听。而和别人对话似乎能够激起他无尽的灵感和热情。终于客人渐渐离去，这个星期天也结束了。
在这短片中，每一个出场的人物都有一个肖像的特写，但决不让人觉得烦腻，因为他们每一个人都是那么的与众不同。他们不但长相各有特色，而且面貌背后的气质也都各不相同。作者着力雕琢出了他们各自的特点，就好像给读者看一幅幅风格迥异的画一样。记叙的过程也是主次分明的。作者并没有记下所有来访的客人，而是选择了屠格涅夫、都德、左拉这三个“名士”。主次分明的描写不但节省了笔墨，而且重点突出，留给人的印象是深刻的，而不是让人厌烦的。.
莫泊桑不愧是运用语言的大师。短短的一篇文章包含了丰富的内容，四位名作家的形象与性格特征在这些声态并作的叙述、描写与议论中展露无遗。
别人对话似乎能够激起他无尽的灵感和热情。终于客人渐渐离去，这个星期天也结束了。
莫泊桑一生读后感（通用20篇）篇三
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。下面是小编给大家分享的莫泊桑《穷人》读后感范文，希望对大家能有所帮助。
我们现在，有多少人缺少美德。人，因为纯洁而美丽，因为善良而美丽。人自身的美丽，应该根据自己的内心美，内心美才会外表美。桑娜和渔夫不一定很美，可是，心灵美丽注定会创造奇迹。
人的一生里，有无数种美丽，而外表美只是一件可有可无的“纱衣”。而内心美则是永远不可丢失的精神食粮。因此，我要学习他们的品质，帮助别人，快乐自己，自己心里也会踏实。我要向桑娜一家学习。
善良，是一个美好的内心品质，美丽的心灵。
“你怎么啦?不愿意吗?你怎么啦?桑娜?”
“你瞧，他们在这里啦。”桑娜拉开了帐子。
“你真是我的好妻子!”渔夫亲了亲桑娜的额头，“我们必须好好抚养这七个孩子，尤其是西蒙的两个孩子。”渔夫的脸色变得很郑重。
几年过去了，桑娜一家依旧很贫穷。但七个孩子的品行很端正，学习也十分刻苦。西蒙的两个孩子也已经知道了自己的身世，二人更加感激桑娜一家将他们收养。
又十来年过去了，这个小小的贫困渔家已经发生了翻天覆地的变化。这里成了远近闻名的渔场，西蒙的两个孩子，一个负责经营渔场，出口大量的鱼，并卖给大部分超市、鱼肉罐头厂以及饭馆。另一个孩子成了当地最富有的商人。这二人也是著名的慈善家，不仅使桑娜一家过上了幸福生活，还让许多穷人和乞丐有了正式的工作，有了幸福的生活。
哈哈!我相信你们也会这样祝福他们吧!
《穷人》这个故事令人感动，故事讲述了一个寒风呼啸的夜晚，渔夫出海打鱼，他的妻子桑娜收养已故邻居家西蒙的两个孤儿，内心忐忑不安。渔夫回来后主动提出收养两个孩子，使桑娜内心豁然开朗，两颗善良、淳朴的心印在一起的动人故事。善良是最普通的，但也是最伟大的，普通的就像小草遍地都是，伟大的绝不低于大海的深度。一对贫穷的夫妇，都拥有一颗善良的心灵，在别人最需要的时候，不约而同、毫不犹豫地伸出援助之手，宁可自己受苦受累，也要帮助别人!我们现在生活条件都非常好，穿著名牌住着高楼，和渔夫家的生活相比不知道要强多少倍，但是在这样好的条件下，还是有人很“贫穷”——总是缺少奉献精神。让我们都像渔夫和桑娜一样，做个“富有”人，用爱心去温暖世界，因为只要人人都献出一点爱，世界将会变得更加美好。
我读了《穷人》这篇文章后，我知道了一个人必须有仁爱的精神。仁爱是一切德行的根本。如果能够仁爱，自然也就容易具备他的德行，大则能为国家效力，为人民服务，小则能够爱人助人，同情穷苦的人。仁爱可以说是各种德行的综合。一个人必须具有很多的德行。
如果你遇到穷人，那应该给他们，你可曾想过他们的感受吗？他们可能忍受饥寒，也可能会冻死或饿死。如果我们给他们钱，他们会保佑我们。这种感觉很好。
我明白了，给予是快乐的。在生活中有许多事情在等着我们去解决，有很多人在等着我们却关心。我现在感到无话可说了。但是还有一句最珍贵的，“人人献出一点爱，世界将变成美。
我带着好奇心看着这篇文章。故事讲的是:美国阿肯色州政府决定增加穷人的救济金。一位记者得知后立刻赶往后山采访,那里有很多穷人。他采访了一位老妇人。她的房子非常简陋,屋子里只有几样家具,还是用粗糙的木板拼钉而成。床上铺着床垫和几块薄毯子。桌上摆着咸菜和一些南瓜,这便是她冬季的全部食物。最后,记者问:“如果政府每月多给你200美元,你会用它做什么?”谁也没有料到,老妇人竟然毫不迟疑地回答:“我会把它送给穷人。”
这个老妇人非常善良,她没有拿那200美元大吃大喝,而是把它送给穷人,她知道有的人过的生活生不如死。在老妇人眼里她是富有的人,有的人还不如她。
读了《穷人》这篇课文，桑娜的善良品质使我感到非常震撼。
她在发现迷蒙已经去世之后，毫不犹豫地将已故邻居西蒙的两个孩子收养，抱回了自己的家，这些举动使我感受到了她的善良和她发自于内心的那份母爱，桑娜真的是太善良了。
桑娜和她的丈夫已经有了五个孩子了，并且生活上很拮据，但桑娜却还是那么乐于助人、那么有爱心，这让我们非常惭愧。我们生活在社会主义国家，我们作为一名小学生，更应该对周围的人提供自己力所能及的帮助，尽显我们国家的优良传统。奉献自己的爱心、乐于助人吧！
想起一句话：只要能给予就不贫穷，是啊！贫穷并不可怕，可怕的是精神的`贫穷，能够帮助别人爱能帮助别人的人永远是个精神的富有者。
今天我读了《穷人》这篇课文，作者是俄国著名作家列夫托夫斯泰。讲的是一个渔夫和妻子桑娜努力工作，家里的一切都靠丈夫打鱼来维持。丈夫清早就驾着小船出海，桑娜在家里缝缝补补帮助丈夫打鱼。卖的钱只够自己和五个孩子用。一个寒风呼啸的夜晚，桑娜去探望西蒙，发现西蒙死了。于是就把西蒙的两个孩子抱回家里抚养。这件事令我非常感动！尽管他们很穷，但是他们的精神是富有的！我们也可以向他们两个学习，但是不需要像他们一样收养孤儿，我们可以从身边的小事做一个精神富有者。比如在公交车上给老奶奶让座，扶盲人过马路等等。这些小事足以反映出一个人的优秀品质。
读了这篇作文，我体会到了一个人只要做一个精神富有者就可以，即使是个穷人也罢。希望大家读了这篇课文后绽放自己的精神财富的花蕾！
“你怎么啦？不愿意吗？你怎么啦？桑娜？”
“你瞧，他们在这里啦。”桑娜拉开了帐子。
“你真是我的好妻子！”渔夫亲了亲桑娜的额头，“我们必须好好抚养这七个孩子，尤其是西蒙的两个孩子。”渔夫的脸色变得很郑重。
几年过去了，桑娜一家依旧很贫穷。但七个孩子的品行很端正，学习也十分刻苦。西蒙的两个孩子也已经知道了自己的身世，二人更加感激桑娜一家将他们收养。
又十来年过去了，这个小小的贫困渔家已经发生了翻天覆地的变化。这里成了远近闻名的渔场，西蒙的两个孩子，一个负责经营渔场，出口大量的鱼，并卖给大部分超市、鱼肉罐头厂以及饭馆。另一个孩子成了当地最富有的商人。这二人也是著名的慈善家，不仅使桑娜一家过上了幸福生活，还让许多穷人和乞丐有了正式的工作，有了幸福的生活。
哈哈！我相信你们也会这样祝福他们吧！
穷人虽然穷，但他们的心是洁白的，纯洁的。
穷人们的悲惨生活，让他们吃不饱、穿不暖，他们为了帮忙别人，宁愿自我受累，受苦也要诚心的帮忙别人。桑娜在拜访西蒙时，发现西蒙病死了，把西蒙一旁的两个孩子抱回了家里，再抱孩子的同时根本没想到自我家里也很穷。
渔夫回来时，桑娜把西蒙的事，全告诉了渔夫，于是渔夫很急的叫桑娜抱孩子，但桑娜已经把孩子抱回家了。
一对贫穷的夫妇，一样善良的心灵，在别人最需要的时候，他们毫不犹豫的伸出援助之手。当桑娜拉开帐子的一瞬间，无言的感动像潮水一样包围了我：宁可自我受苦，也要帮忙别人！
他们用行动诠释了什么才是“真、善、美”让我们像渔夫和桑娜一样用爱心去温暖世界，因为是要人人都献出一点爱，世界将会变得更加和谐……我真是觉得：“善良之心抵黄金，平凡之中有伟大！”
“鲨鱼”这种凶残的生物，作者为什么要以鲨鱼为题呢?这是因为能体现出文中炮手这个身份——父亲，伟大而又深沉的父爱的。
纵观全文，男孩儿在游泳中遭到了鲨鱼的袭击，而炮手会怎样呢？他选择了用炮轰炸鲨鱼。
千钧一发，烟雾弥漫，炮手应声而倒，他害怕自己的孩子死去了，他只能碰运气，但同时又无能为力。
可是，没有，他的一炮正好救了那个孩子。父亲非常疼爱孩子，他不想让孩子受伤，那一炮凸显了他的机智，勇敢，但同时又弱小的一面。
他既是一名战士，也是孩子的父亲。那一句“当炮声响过之后，他倒在炮旁，双手捂着脸”。他担心没有把鲨鱼击退，孩子会被鲨鱼吃掉，又担心孩子被误伤。这句话为我们诠释了父亲的含义：
“父爱是伟大的，对孩子的爱是深沉的！”
莫泊桑一生读后感（通用20篇）篇四
朝生暮死，说的就是小小的蜉蝣，成虫后它们的生命只相当于人类的一天，但在两个小男孩的帮助下，一只蜉蝣充实而有意义地过完了它的一生。从这个故事中，我们可以学会珍惜、学会同情、学会感恩、学会陪伴，让自己生命中的每个“今天”都是最棒的一天。
两个小男孩发现了一只非常有趣的小昆虫。不过，他们很快就发现，这个可爱的新朋友只能存活一天。一天，对于人类来说是多么的短暂啊，而对于小昆虫蜉蝣，却是一生！于是，两个孩子决定，一定要在这一天里尽自己最大的努力，做好每一件事情，帮助小蜉蝣度过充实的一天。于是他们陪伴蜉蝣做海盗船游戏、看马戏团表演、进行赛车游戏，甚至还一起看了一场电影……在两个孩子的陪伴下，蜉蝣度过了充实而有意义的一天。当太阳快落山时，看着越来越虚弱的蜉蝣，弟弟哭了，哥哥却说：“他不可怜，对他来说，今天一定过得非常棒。”
虽然蜉蝣的生命只相当于人类的一天，但它度过了充实而快乐的一天，这启发我们要珍惜时间，利用好每一分，每一秒。
时间老人是公平的，他不会让这个人的一天有二十五小时，也不会让另外一个人的一天只有二十三小时。
每个人一天拥有的时间都是一样的，但取得的成就却有巨大的差别。
莫泊桑一生读后感（通用20篇）篇五
“夫人，你瞧，生活并不是你想象中那么美好，当然也不是你想象中那样糟糕”
《一生》主要记叙了主人公雅达从一位天真·活泼·幻想崇拜爱情的少女蜕变为成熟·睿智·淡定·容忍的少妇，到最后老化为白发盈把老妇人的曲折故事。全方面的展现了人得成长历程还有关于人性道德伦理的探讨。朱连少爵的风流以及善变·伪装，亲阿姆的善良仁慈，以及罗莉莎的背叛，当然还有儿子保尔的叛逆。这就足以改变她的一生。
朱连子爵带给她华丽得如同童话般的爱情，在撕下伪装后，爱的影痕迹竟像从来未曾拥有过，不得不让人心生悲哀。让读者质问真爱到底存不存在?然而莫泊桑却没在文中对此直接作出回答，但在字里行间中透露出他对真爱的一种呼唤与渴望。
爱情的分量在小说中所占的比例是很少的，只是在雅达婚前婚后对爱情做过一些直接的描叙。贯穿全文讨论的是关于肉体欲望的探讨。雅达在婚变后，心生对“性”的厌恶，觉得它很肮脏。然而即使雅达厌恶，但却不得不从事性行为，因为她想要一个女儿，出于对儿子的爱，处于害怕儿子一个人玩耍的孤单，所以她是强迫自己的。但莫泊桑的思想不仅局限在这一浅层次的表面行为，而是将其引申到一个人生的高层次上：有些事，有些人，我们讨厌面对，但却不得不去面对，因为这是职责。
最令人感动的还是雅达的父亲，一位真正的男儿，教诲女人成长，做人，面世。一个人担当起了家里的重任。思想的超前酿就乐他的品格与坚守，莫泊桑极力的歌颂这个人物，在这个人物身上从满了善良，仁慈，光明，正义。
雅达的母亲一个被病魔缠身的女人，内心中全是往昔的回忆，她那个木匣子里，装着年轻时与情人写的信件。然而母亲是雅达精神上的支柱，当母亲去世时，雅达体验了生死离别的痛苦。
最让我感慨的是，当雅达搬到新居，在收拾杂物的时候翻出了以前的日历，看着日历回想起从前的一点一滴。往事终究是风，抓不住，光阴似那水中寒月，清丽惹人，但还是幻影。
生与死在文中体现的很尖锐，究竟何为生，何为死?当雅达发现自己的丈夫朱连睡在女佣的床上的时候，她的心在顷刻间破碎，直至无法修复。在跑到悬崖边上是，本想跳海自尽，但她却恍然大悟，自己死后父亲和母亲的生活又该将怎样继续。她找到了她活下去了理由，当她得知自己怀有身孕后，那种生的欲望更加强烈。只有在死的边缘徘徊过的人，才知道生之欢乐，生之喜悦。
雅达的一生，是那么悲哀，那么美丽的一生。人的一生有无数次的蜕变，有无数的跌倒，对生活丧失了信心，就是对生命丧失了信心，拥有对生的信心，你就会拥有活下去的理由。
母爱也是文中极力赞扬的。雅达对待自己的儿子百般宠爱，导致他去，签下一屁股债后，雅达倾家荡产得还清。应该说这是一种溺爱，是母爱的失调。
生活，正如开题所说，生活并不是我们想象中那么美好，但它却也不那么糟糕!
莫泊桑一生读后感（通用20篇）篇六
这部小说试图通过一个女子平凡而辛酸的身世来剖析和探索人生。活泼漂亮的少女约娜生于一个没落的贵族家庭。父亲深受启蒙运动的影响，不愿受教会的陈规陋习的束缚，具有民-主思想，热爱大自然。母亲多愁善感、爱好浪漫。这样的家庭环境使得她心地善良、纯洁天真，她又爱幻想，对未来情有种种美好的梦想与憧憬，但冷酷无情的现实将她的梦想一个个的击碎。主人公约娜是那种心地单纯、温柔善良的女性典型，既无狂暴的激-情，也没有过分的欲望，她的全部追求，不过是成为一个幸福的妻子，一个幸福的母亲。
然而约娜的善良带来更多的是厄运——丈夫欺骗她，儿子抛弃她，她被儿子榨干了全部财产，不得不卖掉心爱的白杨山庄，和老使女一起节俭度日。她超我的善良使她面对丈夫的吝啬小气、贪婪自私、好色不忠时,采取一味迁就,沉默不语的态度。她的温顺不但不能感化自私的丈夫,而使他变本加厉地朝自私好色的道路上走下去,他后来因奸被杀让约娜孤儿寡母凄凉地生活。约娜的超我让她自己封闭在纯洁、善良、诚实的境界里,以致于她看不惯世俗,无法和世俗合拍。她变得鄙视人类,对生活失去了信心,产生了厌世感,当丈夫偷-情被她发现后,她的第一个反应就是要自杀,了却自己的生命。毫无理性地宠爱自己的儿子,将他视为自己的一切希望,一切欢乐。她的溺爱导致儿子后来的极端自私,胆大又无能、一事无成的结局。她儿子给她后半生带来的巨大痛苦是她自己善良的宠爱和不当的教育造成的。
整个故事就这样叙述了一个女人的一生，综观她的一生,她好像是白白的度过了，一生动荡不安，却又无情的陷于日常生活的单调和平庸之中。故事叙述的那样的朴实自然，真切感人。
女主人公约娜的悲惨命运，原因好像是嫁错了人和命不好。但我觉得，是性格的软弱。她在面对困难和不幸遭遇时选择是逃避和息事宁人的态度。嫁错了人，就收回感情;在巨大的失望的过程中寻找着自欺欺人的幸福。她向往美好的生活，又把美好生活的希望寄托在丈夫或者儿子身上，对于发生的苦难持一种听天由命的态度。不懂的去反抗，希望命运自然而然的变好。但是，命运的小舟不会因为渺小和可怜而获得上帝的宽容和抚爱，获得一场风平浪静的旅行。在昏暗的天空下，在浊浪滔天的，阴云密布的海上，小舟随时有可能颠覆，沉入海底，成为永恒的遗迹;甚至，在海水的冲刷下，这遗迹也会消解以致无形。人啊，实在是这世间最脆弱的东西，因为人是有感情的。但是，人应该勇敢的和命运抗争"我要扼住命运的咽喉!"贝多芬的这句发自心底的对生命的渴望，这种不屈不挠的斗争精神，是人之为人的支撑。
像鲁迅一样，莫泊桑只是以一本书反射一个时代的人们的特点或许约娜只是那个时代的人的缩影.她反映了那个时代的人的特点。在这部作品中，我觉得莫泊桑对他笔下的主人公约娜基本上是持同情态度的，也透露出了或多或少的批判的态度。约娜事事靠父母，对生活一窍不通。她在一生中的重要抉择均是由他人决定,自己从来做不了主。当她不能原谅丈夫的不忠时，神父劝说让她忍耐，她最后便妥协了。当她发现丈夫再次偷-情时，她所想做的也是漠然视之。而且她对儿子过分溺爱，这也是造成她的悲剧的另一重要原因。
通过读《一生》让我再一次积蓄起搏击的力量。只有在对苦难，恐惧的战斗中，才能培养起真正的自信。当你对困难踩在脚下的时候，才会生出人之为人的骄傲。躲在角落里戚戚的呻吟，对于困难不屑一顾的转身逃走，永远不会消解命运的苦难，只会换来命运对你的轻蔑的嘲笑和一生的窝囊。坚强不需要理由，我也曾发出这样的豪言壮语。但是，在生活中，又时时说服自己选择逃避来消解矛盾，消解面对困难时的选择。消解矛盾是没有意义的，只能让自己更加的懦弱，更加的不堪一击。只有在对风雨的战斗中，海燕才会生出坚强的翅膀，才能在阴霾的天空下发出划破长空的长鸣。
莫泊桑一生读后感（通用20篇）篇七
书籍是人类进步的阶梯，名著对生活更是有不可忽视的力量。当我拿到这本名著——《一生》时，随着故事的发展我便被带入了这个故事。
其作者时19世纪法国文坛上的一颗巨星：莫泊桑,他的作品构思巧妙,文笔简练,故事情节跌宕起伏,脍炙人口,《一生》便是发表于1883年的第一部长篇小说“这是一部现实主义的杰作，至少，它的基调是现实主义。”周国强如是写道，莫泊桑敬业的精神体现在了作品中：他是在身体受到恶疾的折磨，灵魂受着巨大痛苦的煎熬，在凡人无法忍受的情况下，创造出了文学史上的辉煌，给人类留下珍贵的精神财富。作者对各种贵族典型的刻画，从外貌到内心，无不惟妙惟肖，入木三分。
小说中有万股维持封建权势，自封为诺曼底贵族之首，作威作福的库特里埃;有不问世事，沉湎于渔猎，尚属正直的福尔维尔;还有把贵族的初夜权变成偷偷摸摸的诱奸逼奸的小贵族德·拉马尔以及拥有美丽幻想，离开了仆人却一无生活能力的雅娜;有做投机生意，不走正道而落得身败名裂的保尔。
小说无情地揭露和抨击了当时的宗教界，小说中的两个典型“神职人员”——毕柯神甫和托尔比亚克神甫，老神甫由于经历过大革命的风暴，变得十分奸猾，当已经完全和丈夫分开的雅娜跟他说起她想再要一个孩子时，他却说戒律完全许可，算不得违背。而当雅娜含泪分辩说她并没有他隐含的那个意思时，他却一个哈哈便掩饰过去了。他还为未婚先孕的女孩找丈夫。可是新神甫与老神甫性格相反，他有变态心理，因此仇恨一切爱情，生命。他看到男女恋爱就生气，非要驱散而后快，他甚至残忍地抡起雨伞死劲儿地打正在分娩的母狗，他被链子拴着无法逃避。他打断了雨伞后甚至居然站在狗的身上跺，最后一只小狗被他踩了出来。狂怒的男爵给了他一个耳光，把他扔到大路上。男爵去世后，他还利用手中的职权阻止尸体进入教堂，葬入公墓。实际上，他还企图复辟，朝思暮想回复他们失去的天堂。
而当地的农民，他们善良又可爱，他们也无知又愚昧。他们通过不再去听弥撒反对凶残，不通人性的神甫，责备雅娜不送她的儿子保尔去初领圣体。相反的是，他们的行为往往取决于金钱，利益的多少，就像勒柯克答应要娶萝莎丽是因为有一座庄园的陪嫁;雅娜受债务所迫卖掉这幢和她一辈子经历息息相关的杨树堡庄园，他们对她就没有以前那样的尊敬了。
纯洁无知的雅娜因为生活在这样的时代里，她美丽的幻想便一一破灭，而《一生》所描述的正式这些幻想一个个破灭的过程。“这是年轻的梦和残酷的现实的矛盾，生与死的矛盾。”周国强先生认为作者在这本小说中还怀有一丝希望，这丝希望在萝莎丽身上，她就像雅娜的守护神，在雅娜最艰难的时候救了她，这便是人性友善没有完全泯灭的表现。
19世纪还未出现社会主义核心价值观，但21世纪已经出现：富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善。19世纪没有完全体现出来的，没有做到的，到我们便要努力实现，做到爱国，关注国家有关事项，做到敬业，用心做好手头上的，遇到的事，做到诚信，与他人相处时诚实以待，做到友善，不欺负他人，主动帮助需要帮助的人，当然国家，社会也不能松懈。
读《一生》，我懂了：想要阻止黑暗社会的重演，社会主义核心价值观就要实行，怀着善良，感恩的心对待他人，回报社会。
莫泊桑一生读后感（通用20篇）篇八
（1）每拖五分钟都决定这是最后五分钟。
（2）每天醒来的第一个问题不是：迟到了吗？而是：我还可以睡多久？
（3）对所有早起的人表示鄙视，因为我们认为：早起的虫儿被鸟吃。
（4）金窝银窝不如自己的被窝，理想幻想不如自己的梦想。
（5）我们认为早起有很多好处，比如：再睡一觉。
根据现行“睡法”规定，在自己家床上睡回笼觉的称为个人所得睡，到单位后趴办公桌上睡回笼觉的称为企业所得睡，在公共交通工具上睡回笼觉的称为流转睡，边开车边睡回笼觉的称为车船使用睡，跟爱人一起睡回笼觉的称为增殖睡，睡回笼觉永不起床的称为遗产睡。觉睡光荣，漏睡可耻。
每天醒来后再睡十次以上回笼觉的称为觉皇，每天醒来再睡五次以上回笼觉的称为觉父（女的称为觉母），每天醒来再睡一次回笼觉的称为觉主，有心加入回笼教但是目前暂时没条件睡回笼觉的称为觉徒，自己睡回笼觉还必须拉别人陪同的称为床觉士，从不睡回笼觉的称为异觉徒。
莫泊桑一生读后感（通用20篇）篇九
今天，妈妈看我没有事，就领我去书店看书，《莫泊桑拜师》这本吸引了我。下面，就让我帮你讲讲吧！
《莫泊桑拜师》的主要内容是：这篇文章写了莫泊桑通过拜师学艺，遵从师教，不懈努力，终于成为闻名于世的伟大作家的故事。其中有一点给我留下了深刻的印象。
从古代今，哪一位伟人都是经过刻苦的努力，居里夫人的生活条件那么差，可她依然在艰苦的条件下夜以继日地工作，终于在沥青渣中提取镭元素。
我们要学习莫泊桑的精神—奋勇向前。
我被短篇小说之王——莫泊桑的故事吸引住了。
初学写作的莫泊桑总是写不好文章，他的老师福楼拜就让莫泊桑观察门口的马车。当莫泊桑一无所获时，福楼拜为其指点迷津，于是莫泊桑更加仔细观察，用心揣摩，并积累了许多素材，终于写出了不少享誉世界的名誉。
我读完了这篇文章之后，心潮起伏。我想呀，平常的我总是埋怨没有题材写，可莫泊桑居然从一辆辆马车中发现那么多。他看出富丽堂皇的马车与装饰简陋的马车的区别，他发现了烈日炎炎下和狂风暴雨中马车的不同；他观察到赶车主人的表情变化，可谓火眼金睛的“孙悟空”。可我呢，世界天天在变化，社会天天在发展，新人新事新科技层出不穷，我居然什么也没发现。
我想呀，平时的我总是写一些老掉牙的东西，而莫伯桑却能在一颗绿树上有很多新发现，真佩服他那惊人的观察力。世界上没有两片完全相同的树叶，可我只能大概地描述；天下没有两株相同的稻草，可我却只能粗略地观察。
我继续想呀，想呀，难道莫泊桑有特异功能吗？不！苹果从树上落下司空见惯，但为什么牛顿悟出了“万有引力”？记得有人说过：“土地需要辛勤耕耘，知识需要反复探索。”
观察好比是人的“三只眼睛”，以后我也要装上它。用第三只眼睛看世界，成为文学大海中的“孙悟空”。
莫泊桑一生读后感（通用20篇）篇十
读过莫泊桑的《项链》之后，心中感触颇深，关于这一短篇小说，人们说的最多的，莫过于它的对小资产阶级虚荣心和追求享乐的讽刺，而我想说的，却是代价。
梦想和幻想总是不一样的，有梦想，人才会有前进的动力，而幻想，或许总会迷惑你我眼前的现实，让你付出本不该存在的代价。《项链》中的主人公骆塞尔太太，同大多数人一样，渴望拥有那些静悄悄的接待室，蒙着东方的帏幕，点着青铜的高脚灯檠，也可派着两个身穿短裤子的高个儿侍应生听候指使;而客厅里，也能摆满精美的家具……然而想象终究只是想象，当她无奈的面对自己家中房屋的寒伧，墙壁的粗糙等等的时候，心中，只剩苦楚和不甘吧。也许也正因如此，她才会在丈夫想要带她参加晚会时，想尽办法获取一套漂亮的衣裙，并向好友借取项链。晚会，终究是成功的，但丢失的项链却带给了她无尽的苦楚，为了偿还这条项链，她开始的，是比以前更苦的生活。
是天意弄人吗，在她终于能够问心无愧之时，得到的却是“那一串项链本是假的”的残酷事实。为了心中那点点的虚荣心，她付出的代价，如此无奈。
也许我们都只是渴望拥有更好的生活，正确的时候，会为此获得前进的动力，极端的时候，却会为此虚假的伪装，而伪装的下一步，是更大的代价，在以后的某个时刻，只会出现下一个骆塞尔太太。
如果曾经的你我因着自己不算富裕的生活而忧愁难解，那么，静下心来仔细想想吧，想想到底什么才是我们最该付出合理代价去追寻的。
褪尽了身上的外物，我们，都是一样的，不要被奢华的假象蒙蔽双眼，我们要的，只是简单幸福的生活。
莫泊桑一生读后感（通用20篇）篇十一
我静静的倚阳台上，手中拿着一本破旧不堪，纸面泛黄，在老爸书橱下压了十几年的小说书津津有味地读起来。
其中我最喜爱的是《项链》，这是世界短篇小说脍炙人口的精品。形像描写了女主人公罗瓦赛尔太太因迷恋虚荣浮华只为出一时风头，而丢失了借来的宝贵的项链。为了把项链进快还给主人好不轻易找到了一串一模一样的，可这价钱却把他们吓傻了，一家人只好省吃俭用，东借西凑，好不轻易凑足了三万六千法郎赔给人家。为了还这笔巨大的债务，他们夫妻俩赔上了十年的辛酸。令人难忘的是小说的结尾，女主人公从项链主人那得知那条钻石项链居然是假的，它最多也只不过值五百法郎。
读完后我真的很为玛蒂尔深感不安，我觉得她太可悲了，她为什么一开始不去问一问这条项链是真的'还是假的，他们为什么不通过自己大脑思考就认为这条项链是真的，白白的花了那么多钱，把自己搞成那样，这不怪别人，只能怪自己头脑简单。其实这种事也很多，大家一定要知道不管做什么事都要通过大脑思考，再作定义。
莫泊桑一生读后感（通用20篇）篇十二
读了莫泊桑的《项链》，对于玛蒂尔德这个人物，我更多的是同情而不是厌恶。
诚然，玛蒂尔德这种追求虚荣的举动，在我们看来是可笑而恶又可悲的。但她生活在那样一个虚伪的制度下，那样一个崇尚虚荣的社会里，这种想法也是无可非议的。在当时的社会里，那些占统治地位的大人物们讲究排场，崇尚虚荣。玛蒂尔德身处如此环境内，渴望自己和那些显赫人物有相同地位是十分正常的。所以，我们不该嘲笑她，她是值得同情的。
有了对她的同情与理解，我们就能发现她性格中好的一面，也就是那潜在意识的反抗。如果她像那些那些安于本分的人们一样相信自己的命运上帝安排的，唯有逆来顺受的生活，那么她就不会想去挑战命运和承载梦想了。事实上，她也有过成功的快乐：那天的舞会上，她不是那样的美丽活泼、风度翩翩压过了所有上层女士吗？虽然这样的快乐是短暂的，但毕竟是她对命运的一种反抗。
如果有人说玛蒂尔德的这种勇气完全是靠虚荣心支持着的，那我绝对不会同意。因为，如果这样的话，她无论如何不会熬得过这艰辛的十年，她无论如何不会用自己的美丽容颜和青春年华去换取虚荣—虚荣心绝不会是一个人奋斗整整十年的精神支柱。如果有人说她这样完全是自作自受到走投无路是逼出来的，我也不会同意。为什么她没有被逼上绝路，没有被逼得失去信心呢？要知道，几万法郎，在肩上各种各样的高利，还有维持两人十年生活的费用，对于玛蒂尔德这样的清寒家庭实在是一座吃人的坟墓。但她战胜了自己、战胜了命运，是她倔强的不肯向命运低头的性格的胜利，是她那种反抗精神的胜利。作为十九世纪的一个弱女子，能有如此精神和勇气，实在令人敬佩。
她的这种不肯屈服的反抗精神，在她因图一时虚荣而遭厄运后，表现得更为淋漓尽致。得知项链确实丢失，玛蒂尔德惊慌了好长时间。因为这意味着梦想的破灭，悲惨日子的开始，这对一个软弱的人来说无疑是致命子弹。但她马上冷静下来，决定不顾一切来赔偿。虽然决定也是出于那可悲的虚荣心，但玛蒂尔德不屈的性格占了上风。她承担起繁重的家务，忍辱负重省下一个个的钱用以还债。为此，她献出了美丽青春，成为一个真正的小市民，所有的一切她都顽强地挨过来了。最后她偿还了全部债务。因此，当她在街上碰到借她项链的有钱的夫人时，也敢与理直气壮地上前打招呼。
在资本主义社会里，金钱主宰着一切，有了金钱，就有了名誉与地位，就有了一切。玛蒂尔德作为小职员的妻子，当然没多少金钱，从而没什么地位可言。她的住宅寒酸，家具破旧，衣料粗陋。身为小职员的丈夫虽然爱她，却不能为她带来名誉，这就是玛蒂尔德的命运。
如果玛蒂尔德是那种安于现状的女人，她就不会去梦想那些高贵华丽却可望不可即的东西。但她是不安分的，她倔强的认为所有的那些高贵的享受本就因当属于她。她不承认自己的命运，因而总不肯抛弃自己的梦想。
很显然，在莫泊桑的小说里，在辛辣讽之时，也流露出对主人公命运的同情，使我们看了之后受到感动。相信我们的想法是能与作者的思想合拍的。
莫泊桑一生读后感（通用20篇）篇十三
人们最大的纠结就是欲望，欲望的趋势能让很多人成就，欲望摇身一变成了原动力，原来欲望是可以被人们利用的，没有欲望的人当然也就没有了目标。欲望和目标在一定程度上可以划等号，但目标只是披上了一个华丽的外衣。当目标实现以后的满足和欲望的达成可以说有惊人的相似。
一个人只要有追求荣誉的欲望，就不可能没有虚荣心。我们若是深自反省一下，就会发现，自己平素恐怕都或多或少因受虚荣心的驱使而说过一些可笑的话，做过一些可笑的事。只是有的相对含蓄，有的直白的让人稍加思索就能揭开行为的表层。
法国优秀的批判现实主义作家莫泊桑笔下的《项链》，故事中的主角玛蒂尔德便是一个为贪慕虚荣而招祸的典型。假如她不去借项链，假如没弄丢，她仍会迷人，但造化弄人，一次误会让她花十年把青春都提前消耗掉了。
莫泊桑一生读后感（通用20篇）篇十四
一个安谧的夜晚，我被短篇小说之王——莫泊桑的故事吸引住了。
初学写作的莫泊桑总是写不好文章，他的老师福楼拜就让莫泊桑观察门口的马车。当莫泊桑一无所获时，福楼拜为其指点迷津，于是莫泊桑更加仔细观察，用心揣摩，并积累了许多素材，终于写出了不少享誉世界的名誉。
我读完了这篇文章之后，心潮起伏。我想呀，平常的我总是埋怨没有题材写，可莫泊桑居然从一辆辆马车中发现那么多。他看出富丽堂皇的马车与装饰简陋的马车的区别，他发现了烈日炎炎下和狂风暴雨中马车的不同；他观察到赶车主人的表情变化，可谓火眼金睛的“孙悟空”。可我呢，世界天天在变化，社会天天在发展，新人新事新科技层出不穷，我居然什么也没发现。
我想呀，平时的我总是写一些老掉牙的东西，而莫伯桑却能在一颗绿树上有很多新发现，真佩服他那惊人的观察力。世界上没有两片完全相同的树叶，可我只能大概地描述；天下没有两株相同的稻草，可我却只能粗略地观察。
我继续想呀，想呀，难道莫泊桑有特异功能吗？不！苹果从树上落下司空见惯，但为什么牛顿悟出了“万有引力”？记得有人说过：“土地需要辛勤耕耘，知识需要反复探索。”
观察好比是人的“三只眼睛”，以后我也要装上它。用第三只眼睛看世界，成为文学大海中的“孙悟空”。
莫泊桑一生读后感（通用20篇）篇十五
莫泊桑的小说应该是除童话外的世界名著中比较吸引青少年的文学作品，我认为这点就很难得。当代的快餐式文学作品成了青少年的文化套餐，而大家又非常享受，而对名著这类正统的饭食闻都不闻一下。在这种环境下，据我了解莫泊桑的小说是不少青少年都看过的名著。说明大家确实喜欢它，这是我选择莫泊桑小说很重要的一点。
选择分析一个大家所熟悉的作家的名篇是有利弊的，好处是本身就有些了解，比读并分析陌生的省力不少。而难度在于大家都熟悉，所以更要有自己独特的见解，要求会更高。
我想，莫泊桑小说最吸引我的地方是情节。它总是巧妙且出人意料，但又不失情理，我的情感也会随着情节发展波动。正因为莫泊桑小说的情节最吸引我，所以每看一篇小说时，都会十分期待后面的情节发展，能让人不由自主地继续看下去，就像福尔摩斯侦探小说一样。而且语言生动简练又直白易懂也使莫泊桑小说有广泛的阅读人群。
我之所以选择《项链》就是因为此篇小说情节是重点。我认为有不少人读过它，看到我的读书笔记交流会更顺畅，无论是有同感还是有异议，总之方便交流。而且我觉得大家应该很少有人细致分析过其中内容，像学课文《我的叔叔于勒》那样，大多数同学还是泛读，所以还是有空间的。
《项链》讲述了一对同为小职员的年轻夫妇，生活十分窘迫。但妻子为了能在舞会上出风头而借了朋友的一串钻石项链，而又不慎丢失，弄巧成拙。他们便借钱买了一样的项链，并用了十年的时间来偿还债务。最后得知那串项链是假的，不值什么钱。
文章开头便写道“世上有这样一些女子，面庞儿好，风韵也好，但被造化安排错了，生长在一个小职员的家庭里。他便是其中的一个。他没有陪嫁财产，没有可以指望得到的遗产，没有任何方法可以使一个有钱有地位的男子来结识她，了解她，爱她，娶她；她只好任人把她嫁给了教育部的一个小科员。”作者首先交待了这对主人公夫妇的家庭境况，同时表明有不少这样的人。而且从“只好任人”这个词也能看出这女子的自卑，因为家庭境况不好，就要听从别人，同时也不能结识到有身份的人，说明了当时法国社会的等级观念是多么的强。但就是这样，她却总幻想着豪华生活，而且对如今的生活感到无比的痛苦。
“她没有漂亮的衣装，没有珠宝首饰，总之什么也没有。而她呢，爱的却偏偏就是这些；她觉得自己生来就是为享受这些东西的。她最希望的是能够讨男子们的喜欢，惹女人们的欣慕，风流动人，到处受欢迎。”这一段描写，从正面指出了她强烈得过分的虚荣心，以得到虚荣为最享受的事情，而她却是一个连正常生活都过得十分困难的人。这一点也从她看望一个有钱的朋友回来感到非常痛苦体现了出来。当丈夫帮她弄到一张上流社会的晚会请帖时，她又因为没有华丽的衣服和首饰而痛苦，并想方设法的弄到那些东西，后来也如愿的在晚会上得到了人们的欣赏。“她的美丽战胜了一切，她的成功充满了光辉，所有这些人都对自己殷勤献媚、阿谀赞扬、垂涎欲滴，妇人心中认为最甜美的胜利已完完全全握在手中，她便在这一片幸福的云中舞着。”她将得到的这些看作了女人最大的成功、胜利，以为这样就是最大的幸福。我想作者对其这种想法是十分鄙夷的。文中大篇幅的都是在从多方面描写着主人公的虚荣，例如语言、动作、心理，将她的虚荣心完全暴露出来。
她通过十年的艰苦工作后，还清了债务，而她却变得十分苍老，也不再注意自己的形象了。当她将真相告知朋友后有这样的描写：“说完她脸上显出了微笑，因为她感到一种足以自豪的、天真的快乐。”这说明经过的十年的煎熬，她也学会了怎样生活，也可以放弃虚荣，可以通过努力获得自豪与快乐。文章以她朋友的话结尾“哎呦！我的可怜的马蒂尔德！我那串是假的啊。顶多也就值上五百法郎！……”然后再没有对主人公的反映有任何描写。那已经不重要了，因为她已经为自己的虚荣付出了足够多的代价，也让读者看到了极力追求虚荣的后果是丢掉尊严，这就足够了。我想莫泊桑也希望通过这篇小说能让更多的人放弃虚荣，而得到尊严，不去受那像主人公受的十年的罪。
莫泊桑一生读后感（通用20篇）篇十六
今天，妈妈看我没有事，就领我去书店看书，《莫泊桑拜师》这本吸引了我。下面，就让我帮你讲讲吧!
这篇文章写了莫泊桑通过拜师学艺，遵从师教，不懈努力，终于成为闻名于世的伟大作家的故事。其中有一点给我留下了深刻的印象。
一﹑从古代今，哪一位伟人都是经过刻苦的努力，居里夫人的生活条件那么差，可她依然在艰苦的条件下夜以继日地工作，终于在沥青渣中提取镭元素。
我们要学习莫泊桑的精神—奋勇向前。
我被短篇小说之王——莫泊桑的故事吸引住了。
初学写作的莫泊桑总是写不好文章，他的老师福楼拜就让莫泊桑观察门口的马车。当莫泊桑一无所获时，福楼拜为其指点迷津，于是莫泊桑更加仔细观察，用心揣摩，并积累了许多素材，终于写出了不少享誉世界的名誉。
我读完了这篇文章之后，心潮起伏。我想呀，平常的我总是埋怨没有题材写，可莫泊桑居然从一辆辆马车中发现那么多。他看出富丽堂皇的马车与装饰简陋的马车的区别，他发现了烈日炎炎下和狂风暴雨中马车的不同;他观察到赶车主人的表情变化，可谓火眼金睛的“孙悟空”。可我呢，世界天天在变化，社会天天在发展，新人新事新科技层出不穷，我居然什么也没发现。
我想呀，平时的我总是写一些老掉牙的东西，而莫伯桑却能在一颗绿树上有很多新发现，真佩服他那惊人的观察力。世界上没有两片完全相同的树叶，可我只能大概地描述;天下没有两株相同的稻草，可我却只能粗略地观察。
我继续想呀，想呀，难道莫泊桑有特异功能吗?不!苹果从树上落下司空见惯，但为什么牛顿悟出了“万有引力”?记得有人说过：“土地需要辛勤耕耘，知识需要反复探索。”
观察好比是人的“三只眼睛”，以后我也要装上它。用第三只眼睛看世界，成为文学大海中的“孙悟空”。
莫泊桑一生读后感（通用20篇）篇十七
合上书本，书香的气息还在手尖萦绕，那些精彩的故事情节还在脑海中回荡……近期刚刚读完《莫泊桑短篇小说》，给我以心灵的震撼，灵魂的冲击。
莫泊桑一生创作了300余篇短篇小说，被誉为“短篇小说之王”。他的小说描写生动细致，刻画人情形象惟妙惟肖，都是以犀利的文笔写小事、小人物，活灵活现的展现当时社会世态，令人读后回味无穷，发人深省。
在莫泊桑的短篇小说中，《羊脂球》是我喜欢的一篇。羊脂球是一位ji女。在逃亡的路途中，她与所为的上流社会的一群贵族、政客、商人、修女等高贵者同乘一辆车。途中她热情的把自己的食物拿出来，与大家分享。在过一关卡时受阻。普鲁士军官要求同羊脂球过夜，遭到羊脂球拒绝。高贵者们竟施展各种伎俩迫使羊脂球就范，以为大家解围。而羊脂球最终得到的却是高贵者们的轻蔑。这个故事，揭露了当时贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻，赞扬了羊脂球的牺牲精神。做人亦是如此，人不分高低贵贱，应该相互尊重、相互帮助。我们要像羊脂球一样，怀有一颗善良、爱国之心，以诚待人，一个温暖、光明的社会才会向我们招手。
艰辛的劳动、困苦的生活，让玛蒂尔德获得新生。每个人都会有虚荣心，但不能因为想要追求高品味的生活和物质享受，就让虚荣心湮没了那颗平凡、质朴的心，我们更多的应该是脚踏实地的生活。这才是人生真谛。
读过《莫泊桑短篇小说》，让我感到庆幸，没有生活在莫泊桑笔下那样的社会中。同学们，课余时间读一读莫泊桑的短篇小说吧，他笔下的主人公或许不美也不富，故事也不是太曲折感人，但却精悍深刻，包罗万象，就像是一面世事反光镜，相信你会有不少收获。
莫泊桑一生读后感（通用20篇）篇十八
《项链》的作者是法国作家莫泊桑，他是世界三大短篇小说之王。这篇小说情节曲折、内容精彩，主要讲述了一条项链的故事。
故事的主人翁是玛蒂尔德太太，虽然她很勤劳，但是却很贫穷。有一天，玛蒂尔太太被邀请去参加盛大的舞会。她带着向富裕朋友借的项链去参加舞会，成为了全场舞会的焦点。她玩的太投入了，不小心把项链弄丢，从此流落在乡下，数十年如一日的工作，只为了赚钱买项链赔给她的朋友。后来她和朋友凑巧碰面，朋友说那串项链是假的，只值几百元。这句话犹如一颗炸雷，重重地拍在了她的心上，这就是小说项链的由来。
读完了莫泊桑的短篇小说，我觉得人性真复杂。既让人们爱她忠诚可靠，又让人们恨她爱慕虚荣。“哎！可怜之人必有可悲之处啊！”不能学她爱慕虚荣，我们要量力而行！
说到玛蒂尔德太太的爱慕虚荣，让我想起一件事：我们班里有一位骄傲自大的小胖子，爸妈借给他一个银亮亮的手机，他迫不及待的把手机拿到学校去炫耀。结果不小心摔坏，晚上哭着闹着跟妈妈说：“妈妈，我不小心把手机摔坏了。”家里人也无可奈何，看！生活中也有许多像马蒂尔太太一样的人。
我们做人做事一定要量力而行，不要毛毛躁躁，做个踏踏实实有责任心的人！
莫泊桑一生读后感（通用20篇）篇十九
读完莫泊桑的《项链》，我没想到结果竟会是这样，这个结局简直出乎意料，不过仔细想想这是女主人公咎由自取。
这篇小说讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足，她为了在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候，引起了全场人的赞叹，她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是，在回家的路上，这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债。之后，她整整十年节衣缩食、辛苦劳作才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时女友告诉她丢失的项链是假的。
罗塞瓦德夫人通过打肿脸充胖子的`方式来显示自我，因为虚荣虚荣心使她吃尽了苦头。虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应该追求这种并不属于自己的虚假的东西；而要脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
文中的女主人公罗塞瓦德夫人就是因为虚荣心使他十年背负累累债务，教训深刻。在现实生活中，我们不能过度虚荣，而应该做一个朴实的人。
莫泊桑一生读后感（通用20篇）篇二十
当所有人的目光都聚集到这个年轻貌美，着装华丽的女人身上，谁会想到她只是一个普通到不能再普通的'劳动妇女，谁会料到她为了这一刻却付出了十年的青春，而所有悲剧的根源，却归功于主人公灵魂深处的虚荣心。
故事的背景发生在十九世纪的法国，美丽动人但出身低贱的女主人公蒂尔德，不甘落入一个小职员的手中，过着平淡无味，茶余淡饭的生活，她的欲望，以及社会的这一切也诱使了她虚荣心的滋生。
在这个虚荣的舞会上，一切的一切也是为了掩饰自我的虚荣心，一切的一切也是为了掩饰在这物欲横流的时代，贪图享乐的浮躁内心。她无疑是舞会上最亮丽的焦点，但是她不会想到这是她用10年青春换来的一个梦。
终于，她为自己的虚荣心付出了代价，剥夺她的青春无疑是对她最大的惩罚。蒂尔德为赔偿朋友的项链欠下了巨额债务。生活再度跌入了低谷，为早日还清债务，她不辞辛苦，拼命劳作，经历了十年令人难以想象的生活。她的虚荣到了崩溃的边缘，她渐渐意识到了何谓自欺欺人。莫泊桑笔下结局更是对这一切的讽刺与调侃。
在当时的社会，过度的虚荣心也不必感到奇怪，正是因为在这个金钱至上，思想封闭的资本主义社会，人们的行为也自然而然发生了极大的扭曲。虚荣是人们的普遍行为。其实我们不必太在意某些东西，不需要在别人面前打肿脸充胖子。表面上的荣耀都是华而不实的，只有从心中渗透出来的气质与品质才是最真实的自己。
莫泊桑写作的意图无非要是打击当时社会的思想，以及讽刺人们过度虚荣的愚蠢，他们终将会像女主人公一样付出相应的代价。